# سواك وإزار قصير قشور أم تذكير بمباحث عميقة …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/
- يوتيوب: https://youtu.be/nds_98ksCz0
- التاريخ: 2022-11-09
- المدة: 20 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معتدل عليه الكثير من الناس خصوصا العلمانيين ومتاثر بهم من العامه او حتى بعض خصوم السلفيه
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=21) يسخر من حرث السلفيين على السواك والاثاره القصير واللحيه وحتى انهم اذا سمعوا ان شخصا بدا بالميل
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=34) السلفي ربما تفكه معه وقال له متى ستاتي بالسواك متى ستلبثوا اثاره قصيرا يعني هكذا يتفكون عليه متى ستصل الى سرتك
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=51) وفي الواقع فعلا فعلا هذان الامران السواك والاثاره القصير لهم علاقه بالتصور الشريفي العقدي وفي قضيه عميقه جدا
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=69) وهذه القضيه مهمه في في فهمنا بنفس الانسان ولمعني السعاده وكيف نخاطب الناس في ظل كثره الايرادات على الشريعه وكثره
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=85) وجود نماذج غربيه تدعو انها ستاتي بالسعاده الشرقيه والغربيه حقيقه طيب ما علاقه الاثار والسواك
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=100) بالعقيده اصلا هناك مبحث اسمه مبحث التحسين والتقبيح العقليين ملخص في هذا المبحث هل الله عز وجل حين يامر بشيء
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=112) وينهى عن شيء يامر بذلك الحكمه لكون هذا الشيء فيه منفعه وانها عنه لكونه فيه ضررا
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=121) هذه هذا ملخص المبحث فاختار الاشعريه ان الله عز وجل انه هو والتحسين والتقبيح العقلي
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=131) ودائما يعبرون بهذا التعبير يقولون الله عز وجل منزه عن الاغراض او لا يفعل لعله
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=140) او لا يامر بشيء لشيء وعندهم ان الاشياء كلها ان الاشياء كلها متساويه في الحقيقه بالنسبه لله عز وجل
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=156) ولكن الله عز وجل يامر يعني الفارق بين الزنا وهذا في قولي جماهيرهم بين الزنا والزواج
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=169) ان الله امر بهذا ونهى عن هذا ولهذا قديمه لما كانت ورد عليهم شبهات الملاحده مثل البراهمه مثلا حين يريدون
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=178) عليهم انتم لماذا في دينكم ذبحوا الحيوانات فالبراهما كانوا مثل جميع النباتيين فكانت جواب الباقلاء
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=191) فقط ما يختلف الامر طيب ونخي الحكمه والتعليل هو الذي يقتل ضروره في القياس اصلا
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=205) نفي القياس وهذا وهنا ابن حزم الطرد فبن حزم نفى الحكم والتعليل في العقيده ولا في
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=212) القياس ايضا في الفقه وكذلك ابن عربي ابن عربي ظاهرين في الفقه بخلاف الاشاعره الذين
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=225) في النصوص في العقيده واثبتوها في الفقه في القياس في القياس الحق فرعاصل لعله الحشيشه ملحقه
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=238) بالخمر لعله الاذكار طيب فانت كيف تقول في همم في مساء العقيده ان الله عز وجل لا
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=245) يؤمر بشيء شيء يسمونها احيانا مناسبه يسمونها كذا ويحاولون ان يخرجوا من هذه الايرادات اللفظيه في النهايه
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=263) واما المعتزله فا قالوا ان الله عز وجل يفعل يامر وينهي الحكمه ومعهم الماتريديه اظن
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=277) وعددوا الحكم من التشريعات واليوم تجدوا كثيرا من الاشاعره اذا خاطبوا الملاحده وغير ذلك او غيرهم او النصارى خاطبهم
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=287) بلسان اهل الاعتزال لا بلسان الاشاعره الاوائل حتى اذا تكلموا في قضايا القدر يلاحظ في كثير منهم انه يميل الى العقيده
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=295) المعتزليه عقيده الاشعريه الجبريه وهذا ملاحظه من يلاحظ كلام الاشاعره الاثريه المعاصرين يعرف هذا طيب
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=309) فالمعتزل اثبتوا حكمه ولكن لم يثبتوها كما اثبت اهل السنه اثبتوا حكمه عائده بالنفع على الخلق فقط
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=316) ولم يذكروا حكمته تتعلق بالله عز وجل انه يحب هذا الامر او انه يكرهه او انه كذا
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=323) وكذا لانه اثبت نص الصفات طيب ايش علاقه السواك والاثار بهذا المبحث تمام العلاقه من اشهر الاخبار
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=339) والتعليم فقد اثبت النبي صلى الله عليه وسلم عله المعقوله قال ما طهاره للفم ثم قال مرضاه
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=351) الرب فاثبت ايضا الحكمه العائده على العائده لله عز وجل سبحانه وتعالى انه هذا الامر يرضيه ويحبه وهنا خلاف المعتزل بس
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=364) سبحان الله احاديث النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه وارضاه لما قال لذلك الشاب ارفع اثارك فانه
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=387) انقى لثوبك اثبات حكمه وتعليل مع الممثله معقوله خلاف النفايات التحسب التقبيح العقلي واتقى لربك
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=398) وهنا اثبات الحكمه العائله سبحان الله الى يومنا هذا اكثر الناس استمساكا بهذين سبحان الله
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=417) واليوم هذا امر ياخذنا الى كيفيه مخاطبه الناس من الناس ما اذا مثلا جاء يعالج بعض
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=428) العورات الفكريه بعض الاشكالات الفكريه الموجوده واليوم ما اكثرها مثل النسويه وغيره موضوع التسليم ثم يتكلم في التسليم وكانه
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=441) لا توجد حكمه او فائده فائده على الناس وهذا خطا نعم تقول له التسليم الله عز وجل
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=450) وثواب الاخره اعظم والسلام وثواب الاخره لكفى ولكن في الواقع انا لله عز وجل الحكمه
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=473) فلا يصلح ان نتحدث فقط بالتسليم على طريقه تشبه طريقه نبات التحسين والتقبيح العقليه وانما نتكلم
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=482) بالتسليم على الوجه الذي ذكرته عندك ليس من الضروره ان تعقل الحكمه فالحكمه قد تكون معقوله وقد لا تكون معقوله بالنسبه
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=489) لك بل احيانا يكون من الحكمه لماذا لانه لو كانت الحكمه دائما ابدا معقوله معقوله ظاهر وواضحه لو جئت الكفار
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=502) يحنون يفعلون الامر كما يفعلونه المسلمون وما يعود المسلمين ولكن في كثير من الاحيان رب العالمين
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=513) يخلوا الحكمه ويجعل الامر في الاوامر والنواهي بعدين الناس ممكن يكتشفون من خلال ابحاث علميه او كذا او من خلال النظر
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=523) عميق في الامور والقضايا لكن يكونوا يكونوا الناس قد وصلوا الى راس الجبل الذي سيجدون اهل الايمان ينتظرونهم وقد سبقوه
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=534) طويله هذه من حكمه الله عز وجل طيب وايضا لا ينبغي ان نخاطب الناس بالحكمه
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=545) على السياق المعتدل ان نذكر لهم منافع عائده عليهم فقط دون ان نربطهم بالله عز
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=552) وجل وباسمائه وصفاته واليوم حقيقه الاشكال اعمق من ربطهم بثياق المعتمرين الامر اليوم مثلا كثير من الناس الى حدثته
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=566) ويقول ويحدثك عن شريعه ومنافعها وفقا لنموذج الانسان الراسمالي مثل الانسان راسمه الذي يرى ان المال هو
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=575) هو اسس كل شيء فقط وهو اعلى شيء او الانسان او الانسان المتمركز حول ذاته
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=582) الذي يرى ان اعظم شيء هو ان يحقق الانسان فوائده تتعلق بالماكله والمشرب والمنكح والمسني
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=593) والامن والاماني وغير ذلك من الاعتبارات دون الاعتبارات العقديه والعلاقه مع الله عز وجل وتحقيق الاخوه الايمانيه وتحقيق
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=603) والقناعه المعاني ومن الناس من ياتي ويحدثك هذا كثير في المتاثيرات والفكر النثوي انها تاتيك
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=615) وتحدثك عن منافع المنافع وفقا لنظر فرداني انساني ينظر لمصلحته هو فقط دون اعتبار الاسره دون اعتبار المجتمع دون
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=627) اعتبار الاب والام الزوج تنظر الامور من خلالي ما تراه مصلحه لها هي فقط والواقع ان الانسان لا هو يظهر
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=640) لمصالحه والمصالح الاخرين ايضا واذا نظر الى مصالح نفسه فقط واراد ان يحققها هي فقط بصوره انانيه فانه سيخسر الاخرين
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=652) وسيجني عليهم ثم يجني على نفسه لانه لن يكون سعيدا لن ينفرد هو لوحده السعاده
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=658) وهذا ما يرى الان الموضوع يعني انتشار التفقه الاسري والواقعه انا نموذج الانسان الراسمالي اول حلم الامريكي ليس هو الاساس يعتبر
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=675) شرعا وانه في الشريعه سعاده الانساني وتعاسته ليست متوقفه على الحال المادي او التقدم الاقتصادي او الرخاء الاجتماعي العام او
- [11:27](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=687) غير ذلك بل في كل حال فتنه بلدي يحقق الناس حاله من العلو الدنيوي الكبير
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=698) جدا ويكون ذلك فخا يقعون فيه حيث تتحول الوسيله الى غايه في الدنيا هذه كلها
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=708) وسيله الى الله عز وجل باثار اسمائه وصفات يعني الشهر الذي تراه يشوقك الى ما في الجنه
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=720) ويراهبكم من النار في حين تتحول لكن بعض الناس يستدرج يكون عنده مجموعه من الاحلام
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=732) الدنيويه فاذا حققها ركنا الى هذه الدنيا شديدا ثم صار ينافس عليها وقد اشار النبي صلى الله عليه وسلم
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=742) الى هذا المعنى في حديثه في قوله صلى الله عليه وسلم ما الفرق واخشي عليكم ولكن اخي
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=747) ان تفتح عليكم الدنيا فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم طيب مع ان الفقر فتنه النبي كان يتعوذ من
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=760) فتاه الفقر الغنى له فتنه والفقر له فتنه توجد فتنه فتنه الحسد فتحه الضعف عن اوامر الله فتنه استمراء
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=774) المحرمات بحجه انني فقير فتنه ان ياتيك كافر ويفتنك عن دينك بمالا يعطيك اياه
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=786) من دينك او عرضك او غير ذلك او او تتابع الصناديد من الكفار وغير ذلك تبعهم على
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=799) كفرهم وعلى ضلالهم لتحصل شيئا من دنياهم هذه من فتنه الفقر والغنى له فتنه ثلاثه تتحول عنده الغايه لا وسيله وقد حفر
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=813) هذا في حال الفقير السابق وان يحصل عنده البطل والاشهر والكبر والخيلاء وغير ذلك واصلا انت لو تلاحظ اليوم
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=826) البلدان الاسلاميه فيها اغاني وفيها فقير وهذا يعيش في فتنه من هذا النوع توجد يعني
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=835) تجد اهل قطر معين مؤهلين لفتره الغنى اكثر من غيرهم لانهم اغنياء بطريقه الاكبر كل الناس بالسياقه واحد بحجه جامع عندهم
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=853) جميع المسلمين او يقول الخطاب العام الذي يكون فيه التوجيه لهذا بيحس به والتوجيه هذا بيحسبه
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=866) طيب فين واقعي هذه كلها جاءت من قصه اتقى لربك وانقى لثوبك ومطهره للفم مرضاه الرب وقد روي عن
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=883) الشعبي ثبت عنه انه قال مطهره للفم جلاء للبصر طيب مثل الشرف ولكن الشرع بل لابد ان تكون لك مع الله احوال هذه
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=907) الاحوال ان لم توجد ان لم توجد لا ينفعك الغناء ولا تنفعك المنافع الدنيويه وهذه الاحوال ان وجدت
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=918) بشكل قوي فلن فلن يضرك ذهاب ما يذهب من الدنيا عنك ابعد الناس عن تحويل الوسيله الى غايه
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=941) الان مثلا اهل الطمع اهل البخل المال بدلا من ان يجمعوه ليسعدوا فيه واليسعدوا من حوله صاروا
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=955) يجمعونه لمجرد الجمعروف اليس كذلك هؤلاء لا يوجد عندهم قناعه هو لم تجده من اسئله
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=964) الخلق ترى الكثير جدا وخصوصا في السياقات الراسماليه هو دائما يفكر بهذه الطريقه اهلا مثل الذي يودي من القمار كثير من
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=979) يدمرون القمار لا يلعبون لاجل ان لاجل ان يكسبوا المال ليشتروا به بعض الامور لا
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=984) كثير منهم يلعب ليكسب لكي يكثر يعني فرحه الفوز عنده كافي وهذه حتى في الناس اللي اللي في الالعاب
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=993) الرياضيه وغير ذلك الى اخره ملعوب عنده معداد الوسيله والغايه هذا كله فاهل القناه هؤلاء الذين يعيش في حياه
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1008) الطيبه يكونون بعيدين عن خلق اهل البخل واهل الطمع واهل كذا ثم يكونون مسيرين تماما اذا انه هذه الدنيا مزرعه فانا اخذ
- [16:57](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1017) منها قدر القدر اللي يكفيني فقط ههه هو بيتي كويس و خلاص انت الموضوع وفي
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1057) النهايه بس حتى بعد ذلك يفهم يعبد الله عز وجل كمان بخير اول مره وعمر حين ذكر منفعه معقوله مباشره
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1114) عندنا الذين يتحول لسانه في القضايا العلميه الى لسان علماني بحث ويخاف ان يذكر امر الدين او غير ذلك حتى لا انت
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1125) مؤدلج لا انت مش عارف ايش لا انت تعزف وين كان بعضهم ويبغي ايضا يتحدث بالاعتذار يعني لا يتحدث
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1134) انه والله وكانه ان لم يوجد مثلا بحث علمي يدل على فوائد الحجامه اننا ثلاث ركعه يعني لا ابدا
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1147) ولكن يعني يقال من باب الالغام او من باب التفكر والتفكر وان سبحان الله يعني هذا امر به
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1157) النبي صلى الله عليه وسلم وظهر من فوائدها لكن لا يعطل لا نتحدث كما يتحدث كثيرون مو
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1168) مشتغل بالموضوع الذي يسمى الاعجاز العلمي وعندي صوتيه قديمه في هذه القناه على هذا الموضوع يعني كانه ان لم يوجد هذا الامر
- [19:36](https://alkulify.assoli.site/v/nds_98ksCz0/?t=1176) فان الايمان لن يكون مبرهنا بشكل جيد بشكل قوي جدا له ادلته القويه المتينه صالحه في كل زمان لاهل الانصاف