# [ سلسلة] دردشة حول مدرسة المنار ( ٢٤ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/
- يوتيوب: https://youtu.be/nsqwyK5eDUs
- التاريخ: 2021-01-09
- المدة: 1 س 4 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=8) هذه الحلقه ال 2ب والعشر في الحديث عن مدرسه المنار عن الدردشه هذه الدردشه اللي
- [00:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=15) صارت محاضرات مطوله عن وصه المنار واثرها وانا ارى ان هذا الموضوع لابد ان يغطى من
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=22) كل جوانب ماد فتحناه خلينا نصل فيه الى الاخير وكثير من المعلومات التي انا يا
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=30) عبد الله اطرحها هنا منها ما هي معلومات ومنها ما هي تحليل وهذا التحليل يقبل
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=38) الصواب ويقبل الخطا ولكن الذي انا متاكد منه انه لا تخلو حلقه من معلومات صحيحه وتحليلات هي
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=48) منزله المعلومات لانه لا يمكن ان يفسر الواقع الا بهذا او بتفسير قريب من هذا لان اليوم نحن
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=57) نحظى بمجموعه هائله من الظواهر العلميه الفريده يعني اليوم نحن لا نتحدث عن ظاهره علميه او ظاهرتان او ثلاثه او اربعه امسك
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=67) اي متخصص ويكون متخصصا يكون متخصصا قويا وصادقا في تخصصه وقل له زماننا هذا فيه ظواهر علميه خاصه
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=81) به ضمن تخصصك سيقول لك نعم الظاهره الفلانيه والظاهره الفلانيه والظاهره الفلانيه ثم بعد ذلك قد يكون مع هذه الظواهر او او
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=96) ضدها ولكن بعد ذلك في هناك ظواهر ليست عليك ان تفرق بين مثلا ان نكثر الحديث في
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=106) موضوع معين لاهميته دون ان نحدث شيئا جديدا وبين ان لا ان ان نقول كلاما هو
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=115) يناقض كلام المتقدمين هناك فرق هناك فرق ضا ظاهر ومن يخلط لك بين المقامين هنا هذا يلعب يعني هذا
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=126) يضلك فيصور لكن كل زمان في ف في اجتهاد وفي كل زمان في اجتهاد وفي امور جديده
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=133) بمعنى انك تجتهد في الرد تجتهد في النوازل تجتهد في رد الباطل الجديد انتصارا للحق
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=141) القديم لكن طبعا باسلوب يكون فيه جده لانك تتعامل مع شيء جديد المنهجيه العامه منهجيه علميه مع من
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=150) زمان لكن تفرعاتها يعني اليوم جاءت ضلاله جديده ظهرت اليوم فا استنباط ابطالها في القران
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=159) بخصوصها يحتاج الى نوع اجتهاد لكنك قد تجتهد بادله عامه ان شر الامور محدثاتها وكذا هذه الطريقه عن عند عموم السل
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=171) وهكذا لكن تستدل ان هذا مثلا خلاف الاجماع هذا كذا هذا كذا الى اخره حتى لو جاء هو
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=177) شوش على الاجماع الى اخره هذه الاعتبارات لكن لا لاا نحن نتحدث عن ظواهر فريده بالمعنى بمعنى مخالفه المتقدمين ها
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=187) ظواهر فريده تحدثنا عن الموقف من عده علوم علم اصول الفقه وقواعده علم العقيده علم
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=204) الحديث او تحدثنا عن علم العقيده علم الحديث علم اصول الفقه وقواعده الان نتحدث عن
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=218) الوعظ موضوع الوعظ من اكثر المواضيع المشكله على انه يبدو سهلا ولكنه من اكثر المواضيع المشكله فكثير من الناس
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=230) يتحدث عن الوعظ بازرات شغله البطالين في العلم او شغله بعض الصالحين ممن ليس له تعمق علمي يعني ان الوعظ ليس
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=250) هو عمل العلماء وانما هو عمل من هو دونه الحقيقه ان الوعظ الصحيح السليم هو عمل العلماء الان
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=260) لا نتحدث عن هذا الموضوع نريد ان نتحدث من زاويه مدرسه المنار كيف نظرت هذه المدرسه
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=267) لموضوع الوعظ وكيف اثرت فيه وكيف غيرت في مفهوم الوعظ عند الناس بطبيعه الحال هذه
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=276) المدرسه بتفكيرها بطريقتها التي فهمناها من المجالس الماضيه او الدردشات الماضيه انهم ينظرون لكل ماده ليس لها متعلق سياسي
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=293) او اقتصادي او اجتماعي ينظرون لهذا الامر شذرا ينظرون لهذا الامر شذرا ولا ولا يعجبهم الاشتغال
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=309) به الا يعني بحدود فلهذا نظروا الى العمليه الوعظيه التقليديه فكان عندهم عده تنبيهات كان عند
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=322) عدد منهم عده تنبيهات اوعده او من اهم المسائل التي ما ادري هم تعلموها من العلم
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=330) ام العلمانيون تعلموها منهم مساله الحديث عن عذاب القبر بصوره سلبيه دائما يتحدثون عن موضوع عذاب القبر
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=340) حتى بعض من يؤمن منهم بعذاب القبر عنده مساله الحديث عن عذاب القبر مضرب مثل عن
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=348) الانعزال عن الواقع يعني واحدهم توفي فقالوا الشيخ كان من فضائله انه قال يعني لا اريد ان اجلس
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=358) احدثكم عن ع القبر والامه تذبح والامه فيها كذا وكذا واحد اخر قالوا له يعني ما
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=365) الذي استفدته من دخولك في جماعه الاخوان المسلمين قال كنت يعني صرت اتحدث عن الامه
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=371) واعاده عزتها وكذا بدلا من حديثي كنت واعظا عاديا اتحدث عن عذاب القبر ولا يخفى ان هناك
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=382) جماعات انزلت موضوع عذاب القبر من كونه عقيده مثل حسب التحرير فيما اظن انزلته عنها هذا الموضوع منهم من انكره منهم من
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=392) توقف فيه منهم من كذا هي الافكار متفاوته داخل هذا الحزب في هذا الموضوع فيما
- [06:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=400) اعرف لكن ليش الموقف هذا من موضوع عذاب القبر يعني هل هو اقتناع بكلام المعتزله
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=406) مثلا وليس كل المعتزله ينكرون عذاب القبر فالز مخش ستجده يقبل شيخ الاسلام يقول معتزله البصريون عامتهم يقبلون هذه
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=416) الامور يقول معتزل الصون فيدر التعا فيما اظن يقول عامتهم يقبلون بهذا الامر يقبلون ب عذاب القبر متواتره طيب ما وجه
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=427) الاشكال مع موضوع عذاب عذاب القبر وهذا الان تجد عدد من الازهريين مثل محمد هدايه
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=433) مثل ينكر موضوع عذاب القبر طبعا بطبيعه الحال كيالي مع انك يعني تتساءل تقول طيب
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=440) اين الاشكال في هذا الموضوع بعضهم يتحدث بعضهم يبدا يورد ايرادات والله ما راينا فت تتساءل هم يتكلمون عن عالم البرث اخوان
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=449) ما هذه القوه في زماننا في موضوع انكار عذاب القبر والمعقل عليه بزياده والنشاط في هذا الموضوع مع انه يعني يفترض ان هذه
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=461) نفس اعتزال وان هذه النفس الاعتزاليه انقرضت من زمان بل عمو بل جزء كبير من
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=469) المعتزله يعني مشاهيرهم البصريون ما يقبلون بهذا بانكار عذاب القبر لماذا هذه النفسه تم احيائها بعد
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=479) ظهور مدرسه المنار وبدا يكثر الكلام عن موضوع عذاب القبر تذكر الكلام عن نزول المسيح والدجال
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=488) لماذا ها وجدوا ان موضوع مع انه يعني وبعضهم يقوللك الناس تنفر والناس تضايق والناس مش عارف ايش وتجد حتى العلمانيين
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=497) يتحدثون عن هذا الموضوع مع انه يعني في عذاب النار اللي هو اشد بل عذاب القبر هو كفاره لاهل
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=507) الايمان ثم هو اصلا هناك نعيم القبر في نعيم اصلا في القبر فذا الحديث عن عذاب
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=513) القبر فقط هو نعم مشهور هو عذاب حتى كتب السلف القديمه كثير منهم له كلمه دقيقه في
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=520) الموضوع يقول وفتنه القبر طيب لماذا انت حين لكي تفسر هذا الامر عليك ان ترجع العقليه الحركيه كيف
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=532) تفكر العقليه المنار هذا الموضوع ليس له اي متعلقه سياسيه اقتصاديه واجتماعيه الحديث عن عالم برزخ كذا الاخره ما نستطيع
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=542) اننا نكره الاخره ما نستطيع ان نتحدث عنها الاخره هذا موضوعها خلاص ما نستطيع الحديث
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=548) عنهم هم يريدون تقليص المساحه الوعظيه الجنه والنار هذه خلاص اما هذا الموضوع لانه ثابت في الاحاديث انت تعرف
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=558) كيف الجهمي الجهمي ليش يذكر لك اخبار الاحاد في العقيده ومش عارف ايش هو الجهمي
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=564) اصلا مشكلته مع اثبات الصفات لكن ظواهر القران ما يستطيع لكن الاحاديث ينكر اللي يقدر عليه يعني
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=573) الان مثلا لو تاتيه باحاديث فضائل الصحابه سيحاول ان يضعفها وسيحاول ان ينكرها وسيحاول ان يوجد فيها عيبا اسناديا
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=582) او متنيا اما الايات الوارده في مدح الصحابه فهذه لا يستطيع الا ان يولها ويحملها على
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=591) ففي امور ثابته في القران ما نستطيع عليها لكن الوارد في الاحاديث هذا نشتغل عليه
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=597) ليش انت تريد تقلص هذه المساحه لان موضوع عذاب القبر موضوع داخل اول شيء ليس له متعلق سياسي
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=608) واقتصادي واجتماعي ثاني شيء راوا ان الوعاظ يكثرون من الحديث عنه وهو فعلا امر مخيف لان القبر موعظه حاضره الناس يرونها
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=617) وهم يقول لك انا اريد ان لا اريد هذا الامر انا اريد ان ان يتعلق ان ان يفكر
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=624) الناس في امر الحياه بزياده يعني حتى يعمره اما نجلس الغربيين الغرب الغربيون يبنون ناطحات
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=634) السحاب ونحن نقول للناس في قبر وفي عذاب قبر فابني في قبرك وخلي القبر يتسع لك
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=640) وكذا يعني نحن نبني يعني نحن هم يتكلمون بالحياه ونحن نتكلم بالموت بعضهم هذا كلام
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=648) هذه حقيقه هذه حقيقه بحثه يعني حتى بعضهم اذا راى تاويلا للرؤى يتضايق فيقول لك
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=655) يعني الناس الغربيون مش عارف ايش ونحن نائمون هكذا سبحان الله هذه طريقتهم العجيبه في
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=662) التفكير مع انه اصلا عذاب القبر يعني اصلا ورد ان له اسبابا ورد انه مما يقي من عذاب
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=671) من فتان القبر الشهاده في سبيل الله وانتم كلكم متفقين على موضوع الجهاد وتعظيمه وكذا ها
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=680) ها وايضا يعني ورد انه من ما ما يؤدي الى عذاب القبر النميمه بين الناس وانتم
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=686) تموتون بالقضايا الاجتماعيه وال كذا ايوه فلهذا لا وجد مجموعه لا ما هم فحتى يقوللك امه رائده بدل ما كنت اكلم
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=698) الناس عن عذاب القبر اللي هو كلام القرضاوي عشان اريحك يعني طيب رجال عمرك 100 سنه ما تدرين موضوع عذاب القبر ونعيم
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=705) القبر هذا له اسباب وهذه الاسباب فيها من اعظم المواعظ انت لما تحدثهم عن عذاب
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=712) القبر ثم تقول لهم ان مما يقي من فتنه القبر الشهاده في سبيل الله مثلا انه مما يقي من العذاب في القبر كذا
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=721) وكذا انه عذاب القبر كفاره من الذنوب ما كذا فليش انت لماذا انت اصلا تفصل هذا
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=729) الفصل الغريب بين عذاب القبر ونعيم القبر وبين الانتاج في هذه الدنيا وفط حتى ال
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=741) مقاسك فانسان اللي يخاف من عذاب القبر ويخاف من عذاب النار هذا راح يتقي الله في
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=747) الناس بطبيعه الحال وانتم حقوق البشر عندكم اعظم شيء يعني انت اليوم اللي ياكل ربا والامام
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=758) الجائر والم عارف ايش وكذا هؤلاء جميعا اللي ياكل ربا والامام الجائر واللي ما يتصدق على الفقراء واللي يمنع زكاته حتى
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=768) بعضهم يتكلم الشقاع الاقرع ومش عارف ايش والقبر في شقاع اقرع هوش جاع اقراع الورد
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=775) مانع الزكاه حتى في خبر موقوف على بعض التابعين في موضوع عذاب القر شوف كيف الله خاذ لهم هو هو هذا
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=788) الخبر صح الالباني مرفوع وخطا من الالباني بناء على تصحيح في مشكل الاثار ان حفص بن سليمان تغير اسمه الى
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=797) جعفر بن سليمان فحسن الالبان الخبر لان جعفر بن سليمان صدوق اما حفص بن سليمان
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=804) فضعيف فصار تصحيف التصحيف صححته انا من امالي ابن سمعون وهنا يعني وهمت الالباني وضعفت الحديث لكن
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=815) هو رويه مقطوعه انه انه انه يقال لانسان يضرب في القبر بضربه شديده فيقال لما
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=824) ضربتها فيقال له انك صليت صلاه بغير طهور صليت صلاه بغير طهور طبعا هذا الان حقق
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=831) الله المحضه شوف ومررت عا جت حقوق الناس ومررت بمظلوم فلم تنصره ومررت بمظلوم فلم تنصره الان نصره
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=845) المظلومين فالشاهد هذا الفكره يعني في مجموعه من التيارات لكن عدد منهم عنده اشكاليه مع
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=855) موضوع الوعظ في منهم لا ما عنده مشكله مع عذاب القبر لكن كان عنده مشكله مع موضوع
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=861) الوعظ ومنهم من تاثر بنظره ماركس افيون الشعوب يعني بعضه ممكن شوي ويقوللك الوع افيون الشعوب
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=869) بعضهم اذا حدثك في موضوع الوعظ شو يقوللك الوع افيون الشعوب خصوصا اذا مثلا اذا الواعظ تكلم
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=879) مثلا عن فضل الفقر فهذا ابد فيون الشعوب وهوج يقوللك هذه انت تافين الشعوب وانت شيوعي انت عفوا
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=889) هو شيوعي انت مع انه هو المقصود يعني في احاديث اليد العليا خير من اليد السفلى
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=895) لكن المقصود انه الفقير هو يبقى هذا العالم لابد ان يوجد فيه فقر بطبيعه الحال
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=903) فالفقير ممكن يستمرئ المظلوميه و و بالمظلوم يتحول الى ظالم في يقتل او يسرق او او او او يعيش حاله من الحسد فينبه الى
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=917) ان هذا الابتلاء يعني لك فيه ثواب وايضا مع الحث على ان تطلب الرزق وعلى ان تستكفي
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=924) ميد الناس والى اخره لكن ما يجي واحد اليوم تحت ظام الراس مالي ويجلس يقولها هذا اللي كل من
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=933) يذم استبداد الاغنياء هذا متاثر بالشيوعيه يعني بعضهم يعني جاي يحل المشكله لا انت ما تفهم هو فعلا موجود الان ربا واحتكار
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=942) ومنع للناس اصلا منع للناس من ان يسترزقوا بالحلال الا في منظماتهم ومن مدارسهم ومن كذا و كذا وخنق للناس بما لا
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=954) يرضي الله ورسوله وهذا امر واضح لكن انا فقط هنا اشرح هذه ولهذا مثلا الغزالي محمد
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=961) الغزالي السقى انكر كثير الاحاديث اللي فيها مواساه الفقراء فالفقر مثل المرض انا لما اقول لك المرض هذا المرض هذا كفاره لك
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=971) مو معناته لا تتعالج في حث على تعالج لكن في امراض مالها علاج وفي امراض من نيلان
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=977) تجد علاج تعذب في ناس تقنط في ناس تن لكن لما اواسيك واقول لك هذه كفاره هذا يقويك
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=984) نفسيا ويخليك اصلا تقدر تتجاوز هذه المساله ومو لانه هذا لان الله اراد لها ان تكون كفاره فهذه الدنيا كلها طريق الى
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=994) الله لكن هو مو فاهم ان الدنيا الطريق الى الله هذا محمد الغزالي الشقلا ما ينظر
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1000) ينظر لا انه لابد ان نقيم دنيا هو المقصود ايش المقصود انك ايها الفقير لا تسخط على ربك ايها الفقير اعلم
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1010) ان غناك غنى نفسك ايها الفقير اعلم هذا المقصود من هذه الاحاديث فالمقصود التعامل مع الله هي المساله مصوره احنا نشوف
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1018) الكفار اللي بالله ورسوله شلون يمشون بدنياهم ونبي نقلدهم ونجي نقرا السنه والاحاديث وكلام السلف بطري ترى من اسباب
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1026) الحاد عبد الله القصيمي هذا السؤال ترى عبد الله القصيمي يعني ممكن كثير ما قرا
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1031) ترى شبهات محمد الغزال السقه على الاحاديث فيها تقاطع كبير جدا مع شبهات عبد الله
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1038) القصيمي ام كفر وهذا وهذه نقطه يمكن ما اعرفها كثير من الناس هناك تقاطع عجيب بين
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1047) بعض شبهات محمد الغزالي السقه وكلام عبد الله القصيمي بعد ما الحد لان عبد الله
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1053) القصيمي السبب الحاده تشبعه بهذه الرؤيه وهذه نقطه ممكن اول مره اطرحها ب صوتيه انا قرايت رسائل عبد الله القصيمي
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1064) في الفتره عبد الله القصيمي في في الفتره الاسلاميه واطلعت على جزء من مؤلفاته في الفتره الاحاديه هو من ايام
- [17:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1073) الفتره الاسلاميه من ايام الفتره الاسلاميه وعبد الله القصيمي متاثر بالنظره المنار للمعلوميه في نوع تاثر بالفتره بالموضوع
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1090) المناري لهذا حتى حربه على القبوريه هو في مصر وطبيعي انه قرا المنار وتاثر فيها
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1097) يعني وعرف ائمه الدعو من خلال المنار يعني هذه مسه يعني ليست بعيده مثلا ليست مستبعده
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1109) وكانت هي هذه النظره عند عبد الله القصيمي فمحمد الغزالي السقه انكر عده احاديث وانكر امورا وانكر
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1124) كذا وم هذا من هذا من هذا الداعي ترى في تلك الفتره ظهرت امور مثل
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1134) كتاب الاسلام واصول الحكم اضواء ع الى اخره اضواء سن المحمديه وكلها ترى كان سببها هذهه
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1143) النظره كلها سببها النظره المناري لهذا محمد رشيد رضا دعم محمود ابو ريد يعني اليوم اسال اي واحد متخصص بموضوع
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1155) الالحاد مولانا شنو العلاقه بين انكار السنه والالحاد يقولك انكار السنه هي اول خطوه الالحاد في الواقع ان الالحاد وانكار
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1164) السنه فرعان من شجره واحده هي شج جر تقديس حقوق البشر واعتبارها هي المركزيه من خلال
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1173) النظر للنموذج الغربي بس ايوه فهم شي فالله المستعان اليوم يضحكون على محمد حبش يوم
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1191) قال الحاديث الجميله لا تحتاج الى سنه ترى هو هذا الواقع عدنان ابراهيم وغيره غيره
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1196) يعني شنو حاديث جميله يعني حاديث تعظم حق البشر الشيء اللي يحثك على اكرام الايتام
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1202) واكرام الضعفاء ويحث على الامانه ويحث على العدل وعدم الظلم ويحث على اتقان العمل ويحث هذه انا ما احتاج انظر لها الاسانيد
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1210) وغيرها ولو يرويها البخاري على عين وراس البخاري ومو يرويها البخاري لو يرويها الكليني انا ما عندي مشكله لكن لما ناتي
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1218) نتحدث عن احاديث تعظم حق الله بزياده او نفهم منها انها تصغر من امر الدنيا بما
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1226) يجعلنا نظن ان هذا تصغير سيؤخر عن الغرب وهم عايشين وسواس مثل ما قاللك يعني قاللك قصه المسيح مثل ما قال
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1235) عدنان ابراهيم وقال غيره وه تقليد المنار ان الايمان بالمسيح والمهدي راح ياخر انه الايمان بالمسيح والمهدي راح
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1245) ياخر فلهذا احنا ننكره ف جاء ناس ردوا عليه قال الكفار يؤمنون بالمسيح والمهدي وما مؤخر طيب مسلمين قديما على مر تاريخه
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1254) امنوا بعذاب القبر وانتج شنو القصه بل يعني انت الحين عمر بن عبد العزيز كل
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1262) الخلفاء الصالحين والعادل كان عندهم مشكله مع عذاب القبر مثلا انت الان حتى المجان حتى المجان يعني
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1271) لا اله الا الله المجان الناس المجان الناس تشرب خمر الناس اللي تزني الناس اللي كذا ما كان ما اليوم احنا نشوف مسلم
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1279) عادي يؤمن بعذاب القبر ويسوي ذنوب فضلا عن ان فضلا عن انه يفعل شيئا صالحا في دنياه
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1287) لكن سبحان الله هؤلاء عندهم نظره عجيبه الشاهد فكثير منهم بدا ينظر للوعظ ان نوع
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1296) من انواع المخدرات في وجهه نظر ثانيه داخل جماعه المنار رات ان الوعظه طريق جيد لجمع
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1306) العوام على الداعيه او على الانسان لانه لابد ان تكتل الناس مبدئيا وهذه النظره اكثر ذكاء انك لا الوعظ جيد
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1317) الناس يحبون الوعظ فلا بد انك تكتل الناس تحت مبنى الوع ثم بعد ذلك تلقنهم ما
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1324) عندك من مبادئ وافكار وهذه هذا نوع من انواع الذكاء عند عند هذا الطرف الامام احمد قال يعجبني اليوم ان
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1336) يكون لاهل السنه قاص صدوق لانهم يذكرون الحوضه والصراط طيب فايش الفكره الفكره انه في مجموعه منهم راوا موضوع
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1352) الوعظ وكذا لكن ادخلوا في الوعظ مجموعه من القيم انت الواعظ يحدث الناس في مجموعه من القصص
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1360) ومجموعه من الامور فكثير منهم كنت تسميهم قصاص الديمقراطيه كلمه قاص القاص اللي الواعظ والقصاص كثر فيهم الكذب حتى صار
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1370) ذكرهم في علامه على الكذب وان كان في هناك قصاص صدوقي يعني ولكنه ندرى و هناك وعض
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1376) قاص قاص اهل مكه بن عمير الى اخره ف فصاروا سمو قصاص الديمقراطيه بداوا يفشون بين الناس مجموعه من القصص التي
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1388) تناسب المعاني التي يريدون غرسها في قلوب الناس فمثلا قصه قصص عدل عمر تركيز عليها حتى بعض
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1398) القصص التي لا تثبت مثل السلام عليك ايها الاجير وكذا لقومناك بالسيوف قصه علي مع شريح في الدرع اللي ما
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1410) تثبت مع اليهودي حلوه القصه يعني فيها العدل مع اليهودي وكذا قصه ان النبي صلى
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1417) الله عليه وسلم يعني يركزون على بعض الامور بعضها ثابت بعضها محتمل بعضها ما يصح قصه عبد الرحمن بن عوف انه انه استشار
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1426) حتى النساء في خدورهن الروايه اللي ممكن بهذا اللفظ ما لها وجود في الكتب الكبيره
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1431) المعتمده السابقه عشان يعني نكمل بقصه الديمقراطي التركيز على عمر بن عبد العزيز التركي التركيز على مجموعه من
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1443) القيم التي يعني يراد ايصالها مجموعه من الافكار يراد ايصالها للناس عندنا تاريخ واسع عندنا منظم وضيه واسعه الوعظ القديم
- [24:14](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1454) الموجود عند السلف مو 100% شو اسمه يعني ثم سبحان الله تم ادخال ثم ادخلوا في
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1465) الوعظ اشكاليه الاخلاق الكانطي يعني الاخلاق الكاميه اللي فيها نوع من المطلق الزائده اللي اللي ما فحتى رايت
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1476) محاضره لبعضهم يتكلم عن الغيبه والغيبه والله من الذنوب اللي الناس يتساهلون فيها والله يتوب
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1483) علينا فجاء وقال يعني الغيبه وبدا يذكر انه في ناس غيبتهم اعظم من غيرهم فذكر
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1489) العلماء وكان يعني نوعا ما يشير الى نفسه فقالوا له يعني العلماء اذا اخطاوا كذا فقال لا اذا بلغ الماء قلتين لم يحمل
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1501) الخبث و والعلماء ما يفعلون للاسلام اعظم طيب العلماء يعني في علم قديم اسم الجرح
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1509) والتعديل يقول لا الجرح التعديل هذا خاص في الروات طيب ترى يعني يعني هو خاص في
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1515) الرواه لماذا لك لا يدخل في الدين ما ليس منه طيب اذا جاء هو استنبط في امر الدين
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1519) ما ليس منه نفس قصتها يعني اول راوي في كتاب الضعفاء البخاري ي بن عاس نعم بعض
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1526) الناس بدا يتكلمون بقصه الجرح تعديل و مصخوها بزياده وصار واححد فيهم يتقعد صاحبه على ادنى شيء هذا ندري احنا نحن
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1534) نفهم هذا ونفهم الحديه الموجوده في الناس لكن ترى هذا ما ينفي وما ينفي تخطئه
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1541) الانسان بالحق يعني مع احترامه بالجمله وما ينفي انه عادي يعني في في امور فعلا فعلا اخطاء فادحه وان صدرت من
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1552) بعض الفضله ها وكونه فاضلا في باب من ابواب العلم فهذا لا يعني نهائي انه فاضل
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1560) في كل شيء وانه لا يتكلم احيانا في امور لا يحسن له فيها الكلام او يظهر تظهر له اغلاط فادحه
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1569) وعظيمه في الموضوع فالشاهد انه جا خلاص الغيبه خلاص ما تجوز مع انه هذا ما يستطيع هو يطبق نها
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1579) ما احد يعني صعبه واحد جا قال يعني نصوص تحريم الغيبه قطعيه والكلام موجود عن علماء اجتهاد واحد
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1588) من نفس البلد سبحان الله من بلد افريقيا هم الاثنين فكلام غريب يعني معروف القدح ليس
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1595) بغيبه في سته متظلم ومعرف الى اخر ذلك صحيح بعض الناس خذوها هذه توسعوا فيها
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1602) توسيعا سيئا وادخلوا اهواء انفسهم لكن يبقى تبقى انك تحتاج الى ان تتحدث عن بعض
- [26:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1610) الناس وانا لم اكن اظن ان بعض الناس لازالوا احياء يعني يعتقدون ان حرمه الغيبه مطلقه
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1619) مطلقه يعني في في كل وقت وفي كل حين وفي كل سياق حتى في سياق حتى يعني تعاملت مع
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1626) بعض الناس في السياقات الدعويه وكذا فكان احد الدكاتره الفضلا المشهورين يتكلم عن يوتيوبر سيء معرف سيء مصري هو في احدى
- [27:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1638) المجموعات فقال هذا انسان سيء وهذا فقال لا يا دكتور هذه غيبه وهذه مجوس وهذه كذا
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1643) قال انا قاعد احذركم منه انتم صدرين هذا انسان عنده مشاكل وعنده قال لا يا دكتور
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1649) هذه غيبه قال يا جماعه الخير انتم ما تعرفون انا الان احذركم هذا الانسان عنده
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1654) اشكالات وانتم صدرين ما يصير عنده اخطاء وعنده امور وانا عرفه وانا واخطاءه كبيره ووضعه ما هو
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1663) سهل ايه وحتى انه من ضمن النكه ان بعض الناس يقولون فلان يغلو في اسقاط الناس
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1672) فيسقطون هو بامور اهون مما هو اسقطه الناس بيه مثلا فلان يغتاب الناس طيب انت الان
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1678) قاعد تغتابه فيعني تقع هذه الاطلاقات الكط لكن هي اطلاقات نوعا ما حركيه يعني يعني الى حد ما يعني الان حركيا نحن
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1693) نحن محتاجون الى ان ان لا نتكلم الا في السياق الحقوقي ف ابعدو عن موضوع الدين
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1701) موضوع فلان اخطا في المسه الفلانيه ولا الفلانيه من عضاء مسائل الدين ما نريد ايوه فدخل في امر
- [28:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1713) الوعظ اعتبارات كثيره يعني وقراءه مختزله للتاريخ وللماضي القديمه طبعا ممكن نقول ان التيار السلفي
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1726) بالذات حصل منه نوع احياء الهذا اليوم عاد ايش حصل جماعه فق التيسير اصطدموا مع الوعا
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1738) قلت لكم ان فقه التيسير مبناه حركي فقه التيسير مبناه حركي مبني على ثلاث اركان الركن
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1748) الاول ركن عقائدي انه اي مساله م له متعلق سياسي واقتصادي واجتماعي لا تشدد فيها الركن الثاني ركن
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1761) عاطفي انه احنا نعتقد انه الاشكالات جايه من السلطه وان الناس هؤلا مظلومين لانهم لم يحض بالمجتمع الفاضل الذي ينبغي ان
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1769) نصنعه ان تصنعه لهم النخب او يصنعه لهم السلطه فل ثقلها عليهم بزياده ركن سياسي او تجميعي اللي هو انه
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1780) الناس كل ما سهلت لهم ويسرت لهم اجتمعوا عليك اكثر كل ما سهلت لهم ويسرت لهم اجتمعوا
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1787) عليك اكثر ها وليس كل المؤمنين بفق التيسير تجتمع فيهم الثلاثه لكن يوجد فيهم واحده من هذ
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1800) الثلاثه فوعظ يرهبون الناس ويعني يتحدثون يتكلم يتكلموا بالترغيب والترهيب ف جماعه فق التيسير راوا ان الوعاظ يشدون على
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1813) الناس ويحملونهم مسؤوليات ذنوبهم بما يجعلهم ربما يعني يتفرغون لانفسهم بزياده عن المشروع المراد حاربوهم ايضا من هذا الوجه يعني راو ان
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1831) هذه مساله افيون مع انه ترى كما اقول لك لا تعارض ها وراوا ان كثيرا من الوعاظ يحرمون
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1846) على الناس ما في حاجه اسمها ورع انه اشياء اذا اختلف فيها انت تترك فموضوع الورع عن جماعه فقه التيسير
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1855) هذا معدوم هذا معدوم ما في شي ما ورع يا حلال قطعا يا حرام قطعا ما
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1861) في طبعا في ناس يبالغون في الورع والاحتياط حتى لو كان الخلاف قويا جدا يلزم باحد القولين او يلزم بالورع او يلزم
- [31:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1873) بالاحتياط لكن هم جماعه فقه التيسير ياتيك الى شذوذات ثم هذه الشذوذات يقول لك والله في اختلاف فما
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1882) ادام في اختلاف سهل على الناس ويكون هذا الشيء الذي يريد ان يسهل فيه هو هو فيه
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1888) ذريعه ظاهره للحرام هو فيه ذريعه ظاهره للحرام وهو مركز بالموضوع ويريد طبعا في ناس خلاص اتركوا الايمام
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1904) بالمشروع الحركي والكلام لكنهم راوا ان ان تجميع ان تجميع الناس حولهم ف وطيب وبعدين
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1912) يقد يقوللك يا اخي انت ليش تخاطب الناس بال نفس اللغه اللي يستخدمها الحركيين في
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1918) التنفير من باحث العقيده ايش يقول لك لا تكلمون العوام بهذه الابحاث طيب هو ما احد
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1923) مولود من بطن ام عامي ما انا كنت عامي ولقيت ناس يعلموني لحد ما وصلت لمرحله صلت
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1928) ما فيها ماني امي فانا ابحث عن من يرغبون بهذه الماده فنفس القصه يقوللك لا تتكلم
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1935) اواسط الناس باعلى الدين هو فعلا ما اكلم على جهه الانسان لكني انا ممكن اتدرج فيه
- [32:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1941) لحد ما يوصل درجات جميله عاليه من الصلاح ممكن حتى يتفوق علي ربما مبلغين او عم
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1947) لسان عاد الله انا اتكلم عن لسان الواعظ ما اتكلم عن لساني انا يعني اتكلم على لسان الوعظ الصالح ما
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1956) اتكلم عن لساني انا انا دون ذلك بكثير لكن اتكلم عن لسان وع الصالح ماعادي
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1965) نعم الفقيه من لم يقنط الناس من رحمه الله ولم يجرم على معاصي الله ولم يترك كتاب
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1971) الله الى ما سواه نعم وجد في خطاب كثير من الوعاظ اشكاليات كثره الاخبار المكذوبه كثره الاخبار المكذوبه
- [33:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1989) كثره بعض المبالغات الافراط في الترغيب او الافراط في الترهيب مع انه ترى الترغيب يتضمن الترهيب
- [33:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=1999) والترهيب يتضمن الترغيب بطبيعه الحال ودعوه ان هناك دعاه خطابهم كله ترهيب كله كذا هذه دعايه هذه دعايه المتهتك
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2008) والعلمانيين وولاه الحركيين ترى ما في داعي هكذا وهذا التيارات المضاده للمنار بنوع من المبالغه والحيف
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2019) والجور هؤلاء بداوا يستغلون هذا الموضوع وبدوا يعممون على كل الوعظ حتى الواعظ اللي يقول هذا واعظ عنده مشاكل هذا
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2031) كذا وتجد هذا الوعظ شان شان بعض مشايخنا اللي يدرسون يعني بعض المشايخ اللي درسه ممكن يورد
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2039) حديث ضعيفا ممكن يورد حديث منكرا لكن الغالب عليه يد اشياء محتمله و تلقا مستقعد
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2048) لله اذكر حتى قبل كنت اكلم الشيخ صلاح الدين مقبول ف قعد معه المكتبه فقلتله ايش رايك
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2058) بفلان واعظ مشهور بمصر فقالي زين طبعا ما عجبني الجواب لان انا شايف شنو هذا الواعظ وهذا
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2066) تعبان قال لي رجل يعظ الناس ولا ياتي الا بالاحاديث الصحيحه طبعا الاحاديث الصحيحه صحيح الالباني قال ولا ياتي الا بالاحاديث
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2074) الصحيحه هو طبعا هذا اكبر مني مدرك حقبه كشك وحقبه غيره الا الله المستعان يعني
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2081) تجد الخطوه مليئه بالمكذبين احنا بعدين اكتشفنا ان ذول فعلا لهم اثر ايجابي عظيم على الناس
- [34:51](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2091) ها ف وبعض الناس جاؤوا يعني نظروا الى ؤلاء الوعاظ اللي انهم تجروا في بعض
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2100) المسائل العلميه وتكلموا بكلام ضعيف او كذا فشدوا عليهم شده بعدين تجده يروح يعظم الغزالي واللي يعظم كذا اللي هو له
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2109) اشكالات اكثر من اشكالات هؤلاء القصص ها وهناك ظهر لنا ظاهره يعني بما اني انا
- [35:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2120) اخذت طريق الوعظ للتجميع ظهر لنا ظاهره وعاظ وعاظ مو وعاظ يعني ظ وكل عمله نكت
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2130) مثلا انت يفترض انك واعظ يعني تبكي الناس او انك يعني واذا صار الواعظ طفح فيه قصه
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2139) تجميع الخلق تجميع الخلق لان هي بدايه الامر انه اول ما صدروه تعال تعال انت
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2153) نبيك هذه الماده الناس يحبونها انت مثلا الوعظ وغيره انا اريدك لكي تجمع الناس مو
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2160) لكي تعض الناس حقيقه انا اريدك لكي تجمع الناس ثم بعد ما تجمع الناس تسوي دعايه
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2166) لاخوك فلان واخوك فلان وفلان او تودي المخيمات معينه انا هناك القن الناس طريقتي ومنهجي كانت هي هذه
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2177) الفكره فصار هو خلاص حاط في عقله ان انا جاي اجمع الربعي فكانت بالبدايه شويه مواعظ تقليديه
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2188) بعدين ارتقى به الامر والله هو عنده شويه ظرف فتكلم ونكت شويه فالناس ضحكت ف شهرت
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2198) عليه كانت عجبه واعض يقول نكته هذ عجبه كانت عند الناس في شيه بعدين ولا زودها ومسخ لحد ما
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2209) قلب مهرج قلب مهرج سبحان الله يعني الامر وصل الى والان ثقافه التجميع ثقافه الحين صار هو ما يجمع
- [37:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2226) الغيره لكنه خلاص هو انت هو دايركت يجمع حتى لو ظهرت مواقع التواصل الاجتماعي بعضهم يجلس يصور مثلا في سناب شات
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2238) والضحكه من اقصى يعني ما شاء الله وجهه منير ويكلم الناس في مواع الضحكه الضحكه
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2246) ابتسامه رائعه كانه يعني مذيع في التلفزيون كانه يعني معروف انه المذيعين ماذا يفعل اذا تحدث غير مذيع الاخبار
- [37:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2255) مذيعين برامج والمنوعات يضحك يضحك للناس يعني على اساس فهو هذا يعني يجلس وع اساس
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2262) يعني ما طريقه المشاهدون انا لا اقول انك دائما كشر ومش عارف ايش لا عادي ممكن اذا اذا انت
- [37:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2273) يعني تجد الابتسام يعني تبسمك في وجهك صدق ما في مشكله لكن تكلف الامر بشكل
- [38:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2283) مستمر يعني لا ادري والله لكن ما اشعر ان فيه الصدق اللي يفترض يعني لكن خلاص بعضهم اعتاد لهذا الامر هو
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2300) خلاص يعني هو ليس فيه شر ولا فيه كذا لكن اعتاد انه يعني يجس يخاطب الناس
- [38:28](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2308) بد يطرون علي واحد واحد فق ايه وصارت فكره الماده التي تجمع الناس او تجمع الناس او تكتل الناس صار
- [38:43](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2323) امرا مطلوبا بحجه انك لا تنفر الناس ايش المدخل عاد ايش المدخل لما جا يجيهم واحد
- [38:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2329) يقول جعه الخير خلينا نكلم الناس بعض المواضيع اللي تهمهم الضروريه وكذا يقوللك شوف يا اخي المصلحه
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2338) يعني انت ما يصح انك تجي تخاطب الناس وتدخل معاهم مباشره بهذه الامور وكذا مع
- [39:04](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2344) ويهون هذا الانسان انه سيشتمل على فكثير من الناس يقتنع بهذا الخطاب يقول اي والله
- [39:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2351) فعلا ما ما في داعي ان ان نفر الناس وان نصدم صح صح لكن في الواقع هو يمكن ان يوصل الامر
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2366) للناس بسهوله يعني بالتدريج وحده وحده وحده وحده وحده وحده ها نقطه نقطه دفعه دفعه لا هو كثير من
- [39:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2375) الامور هو لا يخطوا فيها خطوه بحجه ان لا اريد ان افر الناس خطوه خطوه لا اريد ان
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2382) يخطي فيها ان يخطوا فيها وسبحان الله ترى وظهرت امور في السنوات الماضيه يعني حتى مثلا كثره الحديث
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2405) يعني مثلا كثره الحديث عن التاريخ المجيد والتاريخ الكذا والتاريخ تاريخنا نعم يعني يكفي موضوع التوحيد يكفي موضوع
- [40:14](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2414) لكن يعني التاريخ هذا فيه بشر فيه فيه خير وفيه شر وفيه حتى وجدت بعض العلمانيين
- [40:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2421) ماذا يفعل يكتب مقالات شو التاريخ في فضائع طبعا شيء منتهى حامل شيء مستفز جدا
- [40:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2429) يروح يجيب امور شي يثبت شي ما يثبت يجيبه ويجمعه على بعض ويحطه لق شوف
- [40:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2436) تاريخهم كله شكل يعني انت مثلا في 20 30 واحد صلبوا طول تاريخ الامه 1000 سنه صلب 30 واحد يجيهم يحطهم
- [40:45](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2445) راع التاريخ كله صلب وذبح مثلا مع انه هذه مساله بسيطه انا اليوم لو ابي اجيب لك
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2453) مثلا لو ابي اجيب لك اللي صار اخر 20 سنه مثلا من الاعدامات او اخر 30 او 40 او 50
- [41:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2462) سج شيئا كثيرا التاريخ يدون انا مستعد يعني انا مره قلت لواحد قلتله شوف نحن
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2469) ممكن عن طريق التجميع اننا نحدث امات عند الناس الحمد لله اننا نحدث اهات عند الناس يعني انا
- [41:25](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2485) ممكن سمعت قصه خيانه زوجيه لما كان عمري 6 سنوات وذاكرتي جيده وحده سمعت كان عمري 12
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2495) سنه وحده صار عمره 18 وواحده لما كان عمره واثنين كان عمره 20 لحد ما حفظته وجيت
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2502) كتبتن كلهن في كراسه طبعا هذه الحوادث كانت كل كل اربع خمس سنين حادثه وتنتشر يعني لانها موضوع عجيب يعني
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2514) ان يظهر الى او كل عشر سنين حادثه لكني انا عشت عمرا فجمعها على بعض واحطها لك وما اقول لك ان
- [42:04](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2524) هذه كل كم سنه وان هذه ثابته وان هذه مو مثبوته وان هذه كذا واجي وطن وسرده لك
- [42:10](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2530) فراح اعطيك تصور طيب كم امراه عفيفه بالمئات الالاف مثلا انا ممكن اعطيك تصور لكن هذا مو
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2539) معناه انه ايضا ما ننتبه لانتشار بعض الاشياء مرات لا مرات واحد كل كم اسبوع
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2547) يسمع بقصه فلا فعلا هذا معناه ان في شيء منتشر فهذا فكثير من العلمانيين يعني يضع
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2555) في ذهنه تصور المجتمع ينقض شبهه يراها يعني عند الاسلامي انه هذا المجتمع مثالي 1000% او العلماني ماذا يتصور يتصور
- [42:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2566) المجتمع الغربي هذا مجتمع مثالي 100% يعطيك اساطير ان هولندا ما فيها سجون بعدين شوف انتم تاريخكم الاسلامي فيه كذا
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2576) فيه مجتمع فيه حصل كذا وكذا هذا مثل واحد يجي يقوللك والله في مسلم يشرب خمر في التاريخ او زن وفي
- [43:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2591) نصراني مترهبن ما يشرب ما يسني ادري يعني اعرف هذا ادري انا افهم هذا جيدا من ينكر هذا لكن دين الخمر وهذا في
- [43:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2604) حرام ولا مو حرام حرام كم هو واحد تركه قبل هذا النصرانيه بقايا نبوات شيء بس
- [43:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2613) الشيء الاعظم اللي هو توحيد الله مو عنده بس وهذه الدنيا كلها وسيله الى الله
- [43:41](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2621) فهو اذا ما حقق بهذا العدل القرب من الله فهذا يزرع في ارض قفر بس لكن هذه فكره مو مفهومه العلمانيين ما
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2633) يفهمونها نهائيا في الدين وحقيقه عدد منهم عدد منهم ممكن نقول طبعا هو لا عذر له في
- [44:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2642) كفرهم ولا في كذبهم لكن قد يكون لهم نوع عذر في ان في فهمهم المغلوط هذا للدين اذا
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2651) كان اللي قدام اللي يشرح الاسلام انسان مناري فالانسان المناري لا يوصل له هذه الفكره فصار في يعني صار في نوع اشكال
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2667) طبعا هناك مراجعات كثيره يعني مثل مراجعه للطرح الاممي الزايد على كل واحد لا الناس
- [44:39](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2679) مو حتى مثلا لغه ملح محل ملح تلقى واحد هو قاعد صلاته ماهي زينه والله شكر صلاته
- [44:47](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2687) ماهي زينه ب والدينا ماهو زين عنده فلوس ولا تصدق ولا يساعد ولا يجيك يكلمك بقضايا
- [44:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2694) الام ومشاكل الام ومش عارف ايش بعضهم هو مار بابتلاء معين بعضهم هو كذا انا مو
- [45:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2701) اقول لك والله اترك الكلام في قضايا الام حتى تصلح كل امورك انا ما اقول هذا لكن
- [45:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2708) اقول لك اترك قصه انك تخدر نفسك بقضايا الامه عشان تلهي نفسك عن اوجاع انت مفروض
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2715) تعالجها فعلا يعني بدل ما تعاطى هذه المخدرات انك تعالج تكلم قض ادعي لاخوانك سوي كذا سوي اللي تقدر عليه لكن في
- [45:23](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2723) النهايه دوائرك القريبه لا تنساها وانذل عشيرتك الاقرب دوائرك القريبه لا تنساها لا تكلف الا
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2733) نفسك فهمت دوائك القريبه لا تنساها لا تهرب منها طبعا انا لا اقول طبعا خطاب
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2740) الوعظي مظلوم يعني الان مثل مثل يقوللك والله الدعاء ذو ماسكين الحريم والله ذو مستلمين الحريم ذو مش عارف هو
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2749) اصلا حقيقه حقيقه الخطاب اخر عده سنوات كان خطابا لينا جدا مع النساء كان خطابا فيه درجه من المحبات بنين بنيه
- [46:02](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2762) احسبها في عدد منهم صالحه وان كان بعضهم لا باب التجميع انه يعني انا سمعت كلام قبل ظهور الموجه
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2775) النسويه كان يؤذن بشر عظيم من بعض الدعاه خصوصا بعض من كان يظهرون على قناه
- [46:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2781) بدايه كان يؤذن بشر عظيم والله كنت اراه واقول هذول بلا هذول قاعد يسوون شيء الله
- [46:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2786) واحده ي وسجلت ملاحظاتي هذه واسمعوها مني الشباب قبل كنت اقول لهم اقول لهم فلان اليوم طلع
- [46:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2796) وقال كذا وكذا وفلان اليوم طلع وقال كذا وكذا كنت اتابع نشاطهم واسجل واقول شوف
- [46:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2802) ذول راح راح يطلع لنا راح تطلع لنا حنفيه واجحد انهم اخر شيء اجحد انهم اخر شيء يوم
- [46:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2808) انه اظهرت الموجه النسويه الان موجوده في بلداننا لما راحت الهيئه من زمان كنت حتى
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2815) اتحدث لبعض الاخوه يقوللهم تصرفات الهيئه هذه فيها نظر اللي لما يسترون على البنت وما يسترون على الرجل وكذا وجبت لهم اثر
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2824) ابن مسعود في الموضوع وكذا وقول هذا الموضوع ترى فيه نظر فكنت اقول مثل هذه
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2829) التصرفات تحتاج الى مراجعه احنا عايشين بحاله من التمييز الايجابي احنا عايشن كذا ذاك الوقت ما كنت تعرف مصطلح تمييز ايجابي
- [47:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2837) ل ك انت قاعد اقول هذا انا ما اعرف يعني انا كنت مزرق ان هذا مو هدي سلف هذا مو
- [47:23](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2843) اللي قراته بكتب الفقه بس شنو باب ما ادري بعدين يعني درست وفهمت ان مو هذا لا هذا
- [47:32](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2852) خطا والله يعني حتى كنت اسمع تعليقات بعض نسائنا الكبيرات على بعض الدعاه يخربون الحريم قول ليش تقول
- [47:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2860) والله زودوا الكلام بزياده والخطاب اخر بعدين اجحد انهم يعني من باب هذه ما رايت
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2867) منك خيرا قط ابد سونها مع الدعاه والله دعاه كانوا يالفون لهم كتب خاصه وكتب
- [47:54](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2874) لغتها عاليه وجميله ويعطونه محاضره خاصه وعايشين ولجان ومش عارف ايش وكذا واحد الدعاه المشهورين اعرفه اما
- [48:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2886) كان يعني كانت المراه تهرب من زوجها وهو يتصل على الزوج ويهديه انا كلمني واحد ويقول له يعني ترى زوجتك جت عندنا
- [48:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2895) وطلق يا اخي المراه ما تبيك وكذا وهي هربانه منك واحد هو ما ينحمل والى اخر ذلك
- [48:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2902) اصلا السنوات الاخيره يعني قبل ظهور الموجه النسو حتى قبل ثورات الربيع العربي حتى قبل هذا كان كان
- [48:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2913) الموضوع في الخطاب مع النساء اخذ منحا محاباته عاليا في عدد منهم منهم من كان بنيه صافيه
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2927) وبنيه صادقه وبنيه ويريد فعلا فعلا يريد هو فعلا يعني انه يتالف الخير ومنهم من
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2937) فعلا هو فاهم انه هذا هو الصح منهم لان مثلا عنده اشكاليه مع المنظمات الابويه فخلاص يعني هو شايف الاستبداد
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2948) متضايق منه فقاس على نفسه منه ومنهم من مع الاسف كان غرضه تجميعي ولا هو شايف ايش
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2957) صاير بالدنيا ها كان غرضه تجميعيا محضا ومن هم من كان لما ياتي يتكلم بكلمه صدق
- [49:32](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2972) او بكلمه فيها نوع او بعضهم الله المستعان تلقاه ساكت ساكت ساكت بعدين يدبك دبه
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2978) تفشل تهيج الطرف الاخر يعني طرح عاقل هادئ وكذا وصريح وصادق حقيقه كان نادرا ما نقول
- [49:47](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=2987) مااله وجود مو صحيح لكن هم اصلا المشكلات المجتمعيه يعني عموم هذا التيار ما ينتبهون لها لانهم فقط يريدون الحديث عن
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3001) قضايا شو اسمه يريدون الحديث عن قضايا تتعلق ببلوغهم لاعلى الهرام والمجتمع مظلوم مسكين ما فيهم شيء
- [50:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3013) ماعلم شيء الى اخره وانا ممكن اللي يعرف المشاركات وكذا يمكن من 12 سنه او 13
- [50:22](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3022) سنه في ملتقى الحديث 13 سنه او 14 سنه تكلمت بهذا الموضوع يوم جت وحده وبدات
- [50:29](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3029) تتكلم بطريقه سي حديث رايتك اكثر اهل النار وجيت وتكلمت وتكلمت بكلام قوي ذاك الوقت 12 13 ها سنه بهذا
- [50:43](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3043) الحدود وقلت ان ما في ايمان وواضح في اشتراط على الله وفي قله ادب مع الله
- [50:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3049) ورسوله وفي كذا وفي كذا وفي كذا انا اصلا اول كتاب قراته في حياه الم
- [50:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3056) الم بين هدايه الاسلام وروايه الاعلام لشيخ صلاح الدين مقبول احمد قرات كان عمر ع سنين هو ال كتاب فهذا الملف معاي من
- [51:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3068) زمان و ما كنت فاهم الامر الى ان يعني درسته درسته اصلا وصلت في الدراسه لهذا
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3075) الموضوع الى اني كنت احيانا ادخل منتديات ها هذه مو قطتنا اللي جدد كون طردنا قطتنا
- [51:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3087) دخلن عنده هذا اقتحام يلا اخلص وجهي واشوف ها ف سبحان الله فلما يعني وصل بي الامر الى
- [52:03](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3123) اني صرت اتابع استشارين اسريين ومحامين في قضايا معينه وقرات القوانين متعلقه وت كتبت في موضوع النفقات وفي
- [52:13](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3133) موضوع وبديت ادخل حتى بعض المنتديات النسائيه العامه منتديات عامه نسائيه وابدا اقرا واستقر الاحالات والاحوال يعني
- [52:23](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3143) في منتديات دينيه نسائيه كنت اروح ادخلها واجلس واقرا ابي افهم النفسيه ابي افهم وين الاشكال كنت اشعر ان في
- [52:32](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3152) اشكال وابدا اقرا اقرا اقرا واعمل دراسه اروح تعليقات اليوتيوب وابدا اشوف وابدا يعني افرق بين يعني مثلا في في
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3168) فيه فيه قناه معينه قناه دعويه في داعيه وجه الصبيح شوي وفي داعي لاثاني عادي مثلا
- [52:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3176) قناه فابدا اشوف المشاهدات فدائما اشوف الداعي اللي وجه الصبيح شوي مشاهداته اكثر فادخل الفيديو واشوف التعليقات وابدا اركز
- [53:05](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3185) تعليقات الاناث اكثر ولا تعليقات الرجال وبديت اسجل نظريات واسجل امور مو نظريات يعني احط في ذهني مجموعه من
- [53:16](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3196) الافكار بعدين يوم صارت الموجه بديت اشاور مع بعض الشياب واتكلم معهم واخذ واعطي معهم في هذه القضايا وبعض الشابات يعني
- [53:24](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3204) انا تواصل مباشر مع الناس تاخر جدا يعني بفضل الله عز وجل تاخر تاخر جدا لكن بديت
- [53:31](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3211) اواصل مع مجموعه من الاخوات واسمع واسمع صحولي بعض الاخطاء اكدو لي على بعض المعطيات لكن اكتشفت ان الخطاب الدعوي
- [53:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3220) العام اللي كان غرض تجميعي اكثر من كونه تصحيحي شوف شوف في كل مكان قالها بلاطو وب خراطه عن
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3233) النظام الانتخابي ان يقول ذول يرشحون انفسهم الانتخابات يخاطبون الشهوات البدائيه الموجوده في الناس اكثر مما
- [54:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3241) يصلحون الناس عشان الناس يصوتون لهم مع الاسف بعض الدعاه بعض الدعاه ها روان بعض
- [54:12](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3252) الدعاه وصل وصل الى هذا المستوى انه صار يخاطب في الناس الشهوات البدائيه او بعض الاماني او بعض الامور
- [54:25](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3265) اكثر من حديثه اكثر من مخاطبته للناس بما ينبغي وما يجب عليهم وما يجب عليهم في ذات الله عز
- [54:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3282) وجل هاش جايات فات اقتحام كل اطبر في قطاوه في اثنين ثلاثه فحنا اي اس نجيب لهنا كذا لكن هذا اللي يجين
- [55:05](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3305) يدخلون علينا ممكن ياذن طاوت ممكن يطقون ممكن كذا فاحنا هم لازم يعني فلهذا السبب
- [55:14](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3314) يعني ياكلون اكله لان عندنا صغار ف في مشكله الكبار اللي شفته دشن حتى قطتنا
- [55:25](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3325) اختف خافن ربان اي فمع الاسف هذا من ضمن النظره الخطاب الواث فجاء بعض الناس الان يجمعون
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3342) الناس يجمعون النساء تخيل اليوم فتوى في النمص في بحه النمص فتوى في عدم وجوب خدمه
- [55:49](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3349) المراه لزوجها فتوى في كذا فتوى في كذا مخاطبه بعض العواطف البدائيه الموجوده عند بعض الناس مخاطبه لها ثم
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3359) تجميع تجميع الناس لدرجه كثير من من النساء والفتيات تلقاها بصفحه الشاعر ولا بصفحه لاعب الكره ولا بصفحه
- [56:10](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3370) المطرب ولا بصفحه تجي في التعليقات وتكتب اما باعجاب واما بانكسار وتبي هذا الانسان بس ينظر
- [56:19](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3379) لها نظره يعني لانه مشهور لانه كذا تجي بصفحه الداعيه وتقيم وطالب انه يقول وانه ما
- [56:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3390) يقول والله شوفن شوف هي صفحتها هي لاعب الكره الشاعر المطرب اي مشهور المذيع التلفزيوني ممكن عادي قبن عليكل
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3404) مننا كذا في الغالب اذا كانت له معجبات اذا كان له كذا يكون الكلام على هذه الجهه
- [56:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3410) في الصفحه اما في صفحه لان تعو وصلوه لمرحله مخاطبه الله ورسوله بلغه انت ايش
- [57:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3420) تعطيني انا اشوف ان الاسلام كرم المراه حتى احد الاخوه اللي عمل سلاسل بقصه المراه
- [57:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3431) مراه فلما كلمته راح سوي استطلاع كلمت ببعض المعطيات راح سوي استطلاع فانا قلت ل كلام شوي زعاله بس هو
- [57:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3441) احتمل جزاه الله خير قت اشوف لما تيجي تكتب لك انا كت كان عندي مشكله مع الفقهاء او كان
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3453) عندي مشكله مع الدين وانت يعني اثلت للمشكله هذا مو زين ترى لا تظن هذا
- [57:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3458) التعليق جيد هذه انسانه عندها اشتراطات مبدئيه عندها عالم سمسم عاشته في داخلها تريد مثلا خيالات هذ الخيالات هذا الراب
- [57:48](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3468) لن تجده تريد الدنيا كلها عبيد لها وتحقق امانيها وهي تعطيهم اذا تبي فهي لما وجت
- [57:56](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3476) الفقهاء مو على هذ الطريقه كرهتهم لما وجت الله ورسوله الطريقه صار عندها استشكال لكنها ما تقدر تحبهم في النهايه فصار نوع
- [58:06](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3486) من انواع الصراع النفسي نوع من انواع الصراع النفسي لكن لو يجيها واحد غني ولا واحد عنده فلوس ولا
- [58:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3495) واحد عنده كذا ويخطبها ويبي يتزوجها ويفرض عليها مجموعه من الافتراضات راح تسلم فقلتله مثل هذا التعليق قلتو
- [58:26](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3506) مو تسويلي استبيان استبيان هذا انت ما را تصلح حياه احد ولا حياه الناس اليوم
- [58:33](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3513) تحكمها حياه الناس اليوم تحكمها عده امور من اهمها انه اصلا خلاص تعودوا على تحكمها
- [58:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3520) عقائدهم السابقه تربيتهم في بيوتهم وضعهم الاجتماعي العام لكن هذه الحلقات هذه راح تصنع جيل قادم هذا الجيل خلينا نشوف شنو
- [58:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3530) وضعه لا تكلمن عن الجيل هذا تكلمني قلت ميزان تشيل من حقوق هذا لازم تشيل من هذا
- [59:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3541) شويه بعد يعني ما يصير انت تجي تخاطب الناس تخاطب الرجل تخاطب النساء بادنى الواجب
- [59:11](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3551) الموجود في كتب الفقهاء وتخاطب الرجل باعلى ما تفرضه المروءه نعم الرجل اعلى احتماليه وكذا وكذا لكن لا احنا الحين
- [59:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3561) وصلنا للقاع وصلنا للصفر وصلنا ل الاشكاليه كبيره فلا بد انك تعالجها لابد انك تضبط الامر لاننا بكره راح
- [59:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3570) نوصل الى الان الى الان ما وصلنا لمرحله التوحش اللي اللي انا منتظرها لانفجار التوحش اللي انا منتظره اقوى من ما
- [59:40](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3580) تتخيل ومع الاسف انا مثل ما قبل كنت خايف من موجه نسويه والان وقفت يعني شفته والله العظيم موضوع
- [59:52](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3592) الالحاد كنت خايف منه من ثمان وكنت اشوفه من وراء الافق الموضوع هذا كنت خايف منه
- [59:58](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3598) من زمان لهذا لما جت هذ السوالف انا اصلا كنت مستعد انا مستعد تماما وكثير من الملفات
- [1:00:04](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3604) انا مجهزها من الحين لهذا اول ما طلعت دخلت فيها ليش دخلت فيها لاني انا من زمان كنت اشتغل على
- [1:00:14](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3614) اني اعد فيها ماده واعد فيها شيء انت على بالك الماده هذه الكبيره طلعت اليوم والله
- [1:00:21](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3621) انا كنت اكتب تقويم المعاصرين وكنت مش عارف ايش واكتب تخريجات احاديث وفجاه جيت على هذا الملف وصار عندي هذه الماده كلها
- [1:00:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3630) مو معقوله غير يقولون اني اشتغل بقاله ترى كذب هذا مو صحيح انا ما اشتغل اشتغل
- [1:00:36](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3636) بجمعيه كنت قبل قبل الحين طلعت وكنت اشتغل ب مكان ما احتك فيه بالناس كنت مع استقبل شركات وكذا بس يعني
- [1:00:46](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3646) ما انا ما احتك بالناس لان هذا مو زين علي اني اح احتك الناس وتعامل مع الناس بشكل
- [1:00:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3653) مباشر مع ان طلبوا من هذا يعني وقالوا لي نحطك على الخضر نحطك على كذا فقلت لا انا
- [1:01:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3660) مابي احتكاك مع مع الناس احتكاك مباشر ف فهذا هذه ملفات من زمان وكنت يعني ها
- [1:01:14](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3674) وانا حين اتحدث بالله عليكم حين اتحدث عن هذه الامور انا لا اقول انه الناس ما عنده
- [1:01:20](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3680) يعني كثير من ذم الوعظ هم يعني لهم جهود جيده في باب الفكر في بعض الابواب او في عدد من الابواب
- [1:01:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3690) ومنهم من نقد مثالك خاطئه عند الوعا تتقاطع مع النقد اللي تكلم عن السلف الكرام لكن بعض الناس اللي نشاوا في سياق
- [1:01:43](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3703) وعضي للتجميع الان تجد عنده نفره من المعاصي اكثر من نفره من الاخطاء العقديه يعني عنده نفره من حلق اللحيه من
- [1:01:53](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3713) تهنئه الكفار في اعيادهم من من الاسبال من كشف المراه لوجهها اكثر من اتجاهم هذا
- [1:02:00](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3720) ظاهر موجود ما نستطيع نقول انه مو موجود موجود طيب ايش سببه سببه انه والله كان في خطاب
- [1:02:09](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3729) وعضي مركز وهذا الخطاب فيه بركه عظيمه ما نستطيع ننكر هذه البركه وان كان له اثر
- [1:02:18](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3738) ايجابي كبير على كثير من الناس على عيوب وعرج فيه بع الناس جابوا العيوب والعرج هذه
- [1:02:27](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3747) واهدموا الخطاب من اصله وبعض الناس لا تمسكوا بالخير الموجود في هذا الخطاب لكنهم ابتعدوا عن موضوع فهم
- [1:02:38](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3758) العقيده كما ينبغي فمنهم من تعلم العقيده لاحقا لكن ظل مستمسك ببعض الاطلاقات اللي انما تتسخ مع المفاهيم الكط في الخطاب
- [1:02:50](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3770) الوعظي فظهر عنده حاله متناقضه من النفره الشديده من بعض الاشكالات الاخلاقيه وبعضهم ادخلها في بعد معارك مع
- [1:03:08](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3788) العلمانيين يعني انه النقاب معركه مع العلمانيين مع انه كذا معركه مع العلمانيين مع انه كذا معركه مع
- [1:03:15](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3795) العلمانيين بس هو انت دير بالك صح لكن والعلمانيه المتوسطه اللي عند بعض الاسلامي يعني انت العلماني يسب النقاب طيب والازهر
- [1:03:30](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3810) اللي يقول عاده لا عباده مباح هذا هم عليه اشكال كبير والجماعه اللي تصف القول بوجوب
- [1:03:41](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3821) النقاب بالتشدد شنو وضعها ايظ ف بعضهم بدا يحاول يسوي نوع توليف بين الدراسه العقديه لكن مهما كان يظل بحث
- [1:04:01](https://alkulify.assoli.site/v/nsqwyK5eDUs/?t=3841) اسماء الله وصفاته يظل بحث كذا بحثا عظيما مباحث العقيده المحضه مباحث الاسماء والصفات الايمان القدر تبقى مباحث عظيمه هذا وصل اللهم على محمد