# ليست حربا على القيم وإنما مفاضلة بينها ..

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/
- يوتيوب: https://youtu.be/o4O_gORbpWs
- التاريخ: 2026-05-03
- المدة: 15 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ليست حرب على القيم وانما مفاضله بينها هناك مبحث في الجدل الاسلامي الاصولي
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=23) اسمه التحسين والتقبيح العقلي او التحسين والتقبيح العقلي هناك طرفان طرف المعتزله الذين اثبتوا الحسن والقبح العقلي وهناك طرف الاشاعره
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=36) الذين نفوا الحسن والقبح العقلي ونفوه بناء على نفيهم لصفه الحكمه لله عز وجل الله المستعان
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=44) هذا البحث قد يكون معقدا وصعبا بالنسبه لكثير من الناس لكني سالتقط منه التقاطه تفيدنا في حياتنا
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=53) اليوميه وتفيدنا في خطابنا مع الليبرالين والملاحده والعلمانيين وفي المفاضله بالانظمه السياسيه نحن نعرف ان الصدق محمود عقلا والكذب
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=71) مذموم عقلا هكذا نقول او على الاقل نقول فطره الاشاعر ينكرون هذا ويريدون ايرادا يقولون لا ليس محمودا ولا مذموما عقلا
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=85) وانما المدح والذم موجود في الشر شرع فقط قال وبعضهم يعني حاول ان يتذاكر وقال انا
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=92) اعطيكم مثالا الان لو ان انسانا ا مظلوما لو ان انسانا مظلوم هذا الانسان مظلوم
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=100) اختبى في مكان وجاء الظالم وسالك هل هذا هل المظلوم مختبئ في هذا المكان او هل
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=108) تعرف مكانه فانت في الغالب ستكذب هنا الصدق ما صار هو الافضل الكذب صار هو الافضل
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=117) اذا هذا دليل انه ما في تحسين وتقبيح عقليا هذا بعض الاشاعر يقول هذا الكلام
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=125) او حتى فطري وان الموضوع ممكن يكون نسبيا بحسب الموقف اذا نرجع للشرع فحسب وفي الواقع على فكره التحين اثبات التحسين
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=138) والتقبيح العقليه ليس معناه اننا نصير نحن نشرع من عقولنا لا لا هو معناه ان اننا
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=144) ندرك الحكمه في المشروع فقط ونضع ذلك ضمن قواعد وضوابط عامه في الواقع هذه الفكره التي طرحها الاشاعره
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=156) كانط في اخلاقه اخلاق الكانطيه كان يذهب الى ان الاخلاق مطلقه دائما يعني الصدق دائما صواب دائما صواب وكثير من الغربيين
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=169) وكثير من الليبراليين وكثير من تاثر بهم عندنا يظن انك اما ان تفهم الاخلاق على
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=175) طريقه كارد او انت من جماعه كفلي جماعه الغايه تبر الوسيله وانه ما في اخلاق اصلا
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=184) وهذا تقريبا ما فهمه الاشاعره انه انه الشيء اما ان يثبت حسنه وقبحه عقلا ان
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=192) ثبوت حسن وقبح الشيء عقلا يعني مطلقيه هذا الحسن في كل حال وفي كل زمان وفي كل مكان
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=200) فرد عليهم الجماعه الاخرون الذين يثبتون التحسيم والتقبيح العقليه سواء من المعتزله والمعتزله يثبتون الحسن والقبح
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=208) العقلي العائد على المخلوقات واهل السنه يثبتون حسنا وقبحا عقليا متعلقا بالحكمه والاراده والمحبه الالهيه وايضا بفائده
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=218) المخلوقات قالوا لهم نحن هنا لم نلغي قيمه الصدق في هذا المثال اللي تتحدثون عنه بل قيمه الصدق لازالت ثابته
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=232) ولكن هناك قيمه اخرى هي ثابته حسنها ثابت عقلا ايضا هي اعلى من قيمه الصدق وهي قيمه
- [04:01](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=241) انقاذ النفس المظلومه فهنا لما تعارض هذا وهذا صار انقاذ النفس المضمومه مقدما على الصدق
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=256) وصار الصدق هو الافضل او وصار الكذب هو الافضل كما انه مثلا نحن عندنا في الشريعه
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=265) انه الستر على المذنب هو هو الافضل اذا لم يتم عدد الشهود فاذا جاء عدد شهود اقل من المطلوب فهؤلاء
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=279) هم الكاذبون وان تكلموا بالصدق لماذا؟ لانهم خالفوا قيمه الستر المطلوب وفتحوا الباب لظلم اخرين اذا كان العنا سنقبل شهاده كل
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=293) انسان راى ادعى على انسان انه مذنب بذنب معين يستحق حدا ولم يثبت ولم يثبت ولم يتحقق
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=305) الاحتياط التام في عز الشهود طيب فالمساله ترجيح بين القيم وهذا يفتح لنا باب يفتح لنا بابا عظيما فيردع الكثير من
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=321) الشبهات والاشكالات الان بعض من يستشنعون الحدود قطع اليد والجلد دائما يتحدثون عنها بصوره سلبيه لانه فطره الناس انه ايذاء الاخرين
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=335) فيه مشكله هو صح ايذاء الناس ان لم يكونوا مذنبين نعم فيه مشكله لكن نحن الان نتحدث امام
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=345) قيمه اخرى وهي قيمه حفظ الامن وحفظ العدل وحفظ اموال الناس وعقوبه المذنب وتطهيره من ذنبه كل هذه القيم في مقابل قيمه صيانه
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=356) الانسان الذي انت تتحدث عنه فصيانه الانسان هنا صار امام امام قيم اخرى اعظم مثل ما هي قصه الصدق لما صار امام انقاذ
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=367) البريع نفس الموضوع لما نتحدث مثلا عن حد الرده وانه والله انسان وكذا وكيف تقتله على
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=376) عقيدته هو في النهايه رايح للنار العقيده فوق كل فهذا من باب حفظ الدين وصيانته من عن
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=384) التلاعب وعن وعن وعن وعن فهذه قيم اعظم ولهذا مثلا نحن حين نؤمن بقيمه العفه
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=393) حين نؤمن بقيمه العفه لما تصير عندنا مفاضله بين قيمه العفه وقيمه تحسين الحاله الماديه
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=403) ماذا سنختار سنختار قيمه العفه هو الامر هو الامر هكذا في كثير من الاحيان حين يعترضون على الامر هم لا
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=415) ينظرون الى القيمه الاخرى المقابله القيمه التي هي عندك اعلى او بالشر او من ناحيه الشرع هي اعلى حتى مثلا مساله ضرب
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=426) الزوجه الناشس الناس يغضبون كيف ضربها وكيف تضرب هي تضرب الناشس هي لا تضرب اي واحده تضرب الناشث اذا
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=438) اخطات وهذا يقابله قيمه اخرى وهي حفظ حق هذا الزوج الذي نشزت عليه هذه المراه فظلمته
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=447) ما قصر في حقها فدائما هم يجردونها لك مثل هذا اللي يجرد لك قصه الصدق انه والله هنا انت تصدق او
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=456) تكذب الصدق جيد جيد ام سيء لابد ان تنظر الى السياق العام الى السياق في كل شيء
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=464) نفس القصه لما يكلمك والله والله بنو قريضه وقتلوه وكذا انظر نعم ق القتل الاصل
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=472) انه غير مرغوب به الاصل في القتل لكن لما يكون قتل هؤلاء يبنى عليه حفظ ارواح اخرين
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=480) اراد هؤلاء قتلهم واراد هؤلاء ادخال الكفار عليهم وغدروا بهم وسيستمرون بغدرهم واذا لم يلاقوا العقوبه الكافيه فانهم فان
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=493) هذا الامر سيتكرر من غيرهم فلا بد ان يكونوا عبره وهكذا هي هذه هي الدنيا فعموم البشر فيهم
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=504) مجموعه من القيم ويتفقون على الكثير من القضايا ولولا هذا الاتفاق ما ما استطاعوا ان يعيش بعضهم مع بعض اصلا
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=512) ولا صارت الدنيا اسوا من الغابه ولكن هناك قضايا يتعارض فيها امران هناك قضايا يتعارض فيها امران
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=524) فكل واحد يرجح بحسب خلفيته العقائد بحسب خلفيته القيميه الانسان في الشرق له قيم مختلفه عن
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=532) الانسان في الغرب والانسان المسلم له قيم مختلفه عن النصراني عن اليهودي عن اللاديني اللعبه التي تلعب علينا اليوم انك تجده
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=543) يقول ابقى انت على دينك لا مشكله عندنا ونحن مع التعدديه تقول ها والله كويس ثم
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=550) بعد ذلك ياتي لقيمه الخاصه التي هي مبنيه على عقيدته ثم يقول ينبغي ان تكون على هذه
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=557) القيم والا فانت متخلف والا فانت رجعي والا فانت يعني مارق عن النظام العالمي والا فانت كذا وكذا تقول له انت ما هذه
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=567) اللعبه التي تلعبها علي قل لي غير دينك افضل اما تقول لي تعدديه وانا احترم عقيدتك
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=578) وانا لا اجبرك على ان تاخذ عقيدتي ثم تجبرني على على تبني الاحكام والقيم المبنيه على عقيدتك
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=588) هنا لعبه ا ولذلك لا يمكن ان ينكر بشر هذا ينكرونه بالسنتهم موضوع الحسن والقبح العقليين او وجود
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=603) الحكمه وهم دائما يلعبون عليك يلعب عليك العلمانيون والليبراليون يحاولون يصوروا لك انه العنف مثلا مطلقا او الاذيه او حتى
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=613) الشده مطلقا مذمومه لا هي مذمومه في مواطن مثل ما يحاول يصور لك ان الصدق مطلقا
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=620) محمود حتى لو كان سيؤدي الى موت اناس او غيره وهذا غير صحيح لهذا مثلا نحن نجد
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=628) مثلا نحن نجد في السنه النبويه النبي صلى الله عليه وسلم وهو وهو الرحمه المهداه
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=634) لما هجر كعبا هجر كعب بن مالك هذا موقف نرى فيه شده طيب كيف النبي الرحمه يهجر كعبا لا اعطيك
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=646) حديثا اخر في سنن ابي داوود ابو داوود بوب عليه باب ترك السلام على اهل الاهواء
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=653) انه عمار كان جاء للنبي صلى الله عليه وسلم حديث نادشي انه عليه خلوق عليه طيب معين هذا من طيب النساء فسلم على
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=665) النبي صلى الله عليه وسلم يقول فلم يرد عليه السلام وقال لي اذهب واغسل عنك هذا
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=671) طيب الان ممكن يجي انسان يقول طيب ليش ما يرد السلام؟ ليش هذا؟ يعني هو الرحمه
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=676) المهداه هو الين الخلق هو كذا فلماذا يفعل هذا؟ هو النبي صلى الله عليه وسلم هنا
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=683) يراعي معنى اعظم وهو ايش؟ وهو معنى الحفاظ على معاني الرجوله طاعه الله عز وجل الى
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=691) اخره حتى لما كعب بن مالك ت موضوع التاديب الحفاظ على دين هذا الانسان بتعزيره عند
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=699) مخالفاته الى اخر ذلك فهنا تراعي معان اخرى فالرحمه ليست مطلقا لي ل لي ل لين لين بل في كثير
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=708) من الاحيان تكون الرحمه في حقيقتها في الشده مثل ما حصل هذا من النبي صلى الله
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=713) عليه وسلم مثل ما كثير من الناس ممكن يقسو على ابنه في سياق معين وهو يريد له الخير
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=721) ويتمنى له الخير اكثر من نفسه لكن يرى انه لا يمكن ان يعتدل حاله الا بشيء من هذه
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=728) القثره ومن هذه الشده هذا حتى يريحنا فيما يسمونه بمعظله الشر او غير ذلك ا هذا معنى شرحته كثيرا لكن انت دائما
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=740) استحضر هذا المعنى لما ياتيك انسان يكلمك وكذا اطرح له قل له صدق فضيله مطلقه فاذا
- [12:26](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=746) قال لك نعم فضيله مطلقه ف ايضا اضرب له هذا المثال ثم من هذا المثال خذه الى
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=754) الحديث مثل لو جاء قال لك والله انسانيه مساواه الى اخره على فكره حتى موضوع
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=759) المساواه هم يعترفون وستجد هذا موجود في منظمه يقولون المساواه قيمه جيده ولكن ليست دائمه احيانا نتركها لقيمه اخرى افضل
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=771) لهذا عندهم حاجه اسمها التمييز الايجابي اللي لما نميز كبار السن لما نميز النساء لما نميز الاطفال لما نميز كذا لما نميز
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=780) كذا هم انفسهم اذا هم معترفون ان المساواه ليست دائما تمثل العدل لكنهم يقولون لا المساواه مطلقه يحدث ثم
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=789) بعد ذلك ماذا يقول لك التمييز الايجابي لماذا سميته ايجابيا لان هو يعتقد ان المساواه لا تساوي العدل
- [13:16](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=796) بل احيانا هي الضوء ما هي هذه الكلمه اللي يقولونها بعض المشايخ ان المساواه لا
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=801) تساوي العدل كذا لكن المنظمات الحقوقيه يقولون لا المساواه قيمه اساسيه وقيمه ثابته وقيمه ضروريه ثم هناك تجد يقول لك
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=811) ولكن هناك شيء اسمه تمييز ايجابي انت يعني اديت المعنى نفسه ولكنك بالتفافيه لكن حقيقه ما ذهبت اليه هو ما
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=821) ذهب اليه الاخرون سوى ان الاخرين لما ا نقضوا المساواه في عدد من المواطن نقضوها بناء على على اعتبارهم لقيمه العفه
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=832) على اعتبارهم لقيم دينيه انت هذه القيم لا تعتبر بها فانت لما نقصت المساواه نقصتها
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=838) بناء على قيمك المسرحيه وغيرها وغيرها لا اكثر ولا اقل قيمي وقيمك مبنيه على عقائدي
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=844) وعقائدك ا فعقائدك اما ان تكون عقيدتك صحيحه فتكون القيم التي بنيت عليها قيم الصحيحه واما
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=854) ان تكون باطله وكذلك الامر مع عقيدتي اما ان تقول عقيدتك لا علاقه لي بها وان تبقى
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=862) على دينك وعقيدتك لا علاقه لي بها ا كل واحد ما دخل بعقيده الثاني وكل واحد يمشي
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=868) على قيمه وخلاص كل واحد ماله دخل بعقيده الثاني لكن قيمه هي اللي تمشي انت كانك تقول عقيدتي هي
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=875) اللي تمشي باختصار كانك تقول عقيدتي هي اللي تمشي هي هذه اللعبه اللي دائما تلعب علينا وهو
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=886) هذا التناقض الاصلي الموجود في عامه المنظمات الحقوقيه في عامه الطرح العلماني في عامه الطرح الليبرالي في عامه
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/o4O_gORbpWs/?t=895) في عامه الطرح الالحادي الاخلاقي اللي ما ادري شلون الالحادي واخلاقي هو عامته هكذا الذي مسموح اليوم واللي تاثر به حتى كثير جدا من المسلمين تاثروا بعض افراده والله المستعان ‏Ah.