# قبل القرآن وبعد القرآن ....

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/
- يوتيوب: https://youtu.be/o5RBiJdZ_ec
- التاريخ: 2024-12-23
- المدة: 34 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهد اما بعد يعني بمناسبه دعوه البعض ان الامام
- [00:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=11) احمد ناظر قوما ثلاثه ايام ومع ذلك ما قام عليهم الحجه وان قول ابن تيميه قطعهم
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=17) بالحجه لا تساوي انه اقام عليهم الحجه ومع كون هذا المتحدث لا يدري انه يعني مذهب
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=24) الحنابله اصلا الدعاه البدعه كفار حتى لو ما ناظرهم احد وياتي والله في المحنه واحمد صلى خلف بن السماعه كما نبهنا انه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=33) صلى وجرح يثعب دما في مقال وانه اصل الروايه ما تثبت مات الصلاه وهو نفسه كان
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=40) ينص انه متى ما صلى خلف احد منهم فانه يامر الناس بالاعاده فهو ان صلى اضطرارا فانه يعيد
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=49) يعني وهذا موجود اصلا في كتاب المحنى يقول متى ما صليت خلف احد منهم فاعد خلف احد
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=55) منهم ويامر الناس بذلك امرا لكن سائل ان يسال لسائل ان يسال رجل مثل احمد بن حنبل اعلم اهل الارض
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=68) في زمانه يجلس يناظر قوما ثلاثه ايام فيبطل الجميع فيبطل شبهاتهم ويبين لهم الحجج ومع ذلك ما تقوم
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=80) الحجه اذا كيف هو يتجرا مثلا على تكفير الكرابيسي والشراك وهم احسن حالا من هؤلاء
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=87) وما جلس مع ثلاث ايام وايضا تكفير ممون و رغمه انوف وكفر المؤمون ها وعامه الذين
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=94) كفروا بل حتى حين يقول ابن تيميه ان احمد كفر قوما قوما يقول قوما القوم هؤلا ما
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=100) الذي توفر فيهم ولم يتوفر في الاخرين المعذورين هذه اصلا مساله ينبغي ان يعتني بها كل من يشترط اقامه
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=110) الحجه هناك باب عند اهل العلم يسمونه باب الفروق دائما يذكرون ال فروق بين ما يظن
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=118) فيه التماثل واحيانا بعض الفروق يفرد فيها المصنفات يعني حتى القرافي تحدث انه جلس سنين وهو يبحث في مساله الفرق بين الشهاده
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=131) والروايه الان الفرق بين من قامت عليه الحجه ومن لم تقم عليه الحجه هذا فرق عظيم
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=136) جدا يترتب عليه امور كثيره وكبيره وعظيمه يترتب عليه ان ان هذا كافر لا يص صل عليه ولا
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=151) احمد انكر على من صلى على ابن ابي دواد هذا جهمي معتقد لا يصلى عليه ولا ولا
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=159) يترحم عليه ولا يصلى خلفه بل يشهد عليه بالنار شهد على ابن ابي دواد بالنار واحمد
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=166) ما عنده مشكله وبين الاخر الذي يترحم عليه وكذا ويستغفر له علما انه سواء عذرنا ام
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=176) لم نعذره هو مبتدع ضال فحتى زياده عباره والتظليل حين يتحدث عني نوع من انواع العبث المنهجي اللي تدل
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=185) ان هؤلاء الناس اصلا لا يحظون حتى بالمستوى الاكاديمي اللي يتحدثون عنه مستوه ماه اكاديمي يعني
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=195) اكاديميا هكذا عندهم حشو وعندهم كذا والله المستعان والله يعين يعني الناس اللي يطلعون من تحت ايدين ذول شنو وضعهم على
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=204) العموم طيب هذا هذا الفرق بين من قامت على الحجه و لم تقم عليه الحجه ها هذا اكثر من
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=210) اكثر المسائل التي ينبغي ان يعتنى بها ويهتم بها وينبغي ان تفرد فيها المصنفات وتراقب فيها تصرفات اهل
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=218) العلم لكن هل هذا موجود ابدا لماذا لانهم في الاصل لا يكفرون هم يستخدمون الامر
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=226) هكذا لهذا هم لا يبينون لك الذي كفر لماذا كفر وفقط كلما جئت بشيء هاجموه كلما جئت بشيء هاجموه كل ما جئت
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=238) بضابط هاجموه فهم اصلا لا يكفرون ولهذا لا يريدون ان يذكروا لك اي ضابط في اي انسان كفر حتى لا يتقيدوا
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=249) بالقياس عليه وتوفر هذه العله التي فيه في غيره فاي عله ياتون بها هي حاضره في في
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=260) غيرها قبل القران وبعد القران ودائما يتحدثون عن الجهميه او اذا صوروا مقاله الجهميه يقولون هؤلاء خالفوا العقل هؤلاء
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=272) خالفوا النقل هؤلاء خالفوا الفطره هؤلاء المساله قطعيه لهذا السلف قالوا من لم يكفر هؤلاء فهو كافر ولم يريدوا المعنى
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=280) الحقيقي قطعيه ثم هذه المساله القطعيه والمخالفه للعقل والنقل وغير ذلك الواقع فيها كانه يعيش في
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=295) غابه ما عنده قران ولا سنه ولا توراه ولا جيل ولا الزبور ولا اي كتاب يقيم عليه
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=301) الحجه يعامل معامله اهل الفتره بل حتى هو احسن حاله من اهل الفتره فاهل الفتره اذا لم يكونوا مسلمين اهل
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=312) الفتره اذا لم يكونوا يعني مسلمين ويتكلموا بالكفر وغير ذلك يكون اهل فتره لا يشهد عليهم بشيء لا يشهد عليهم بنار
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=320) ولكن يسمونه مشركين اما هذا فتجده قائ مقيما على الشرك او مقيما على التعطيل ويسمى مسلما والقران عنده
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=330) لكن قبل القران وبعد القران نفس الشيء طيب قبل العلماء وبعد العلماء نفس الشيء قبل
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=336) البخاري وبعد البخاري نفس الشيء قبل كتب الحديث وبعد كتب الحديث نفس الشيء هو نفس
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=343) الشيء اصلا شيخ الاسلام بن تيميه الان عاده يتحدثون عن شيخ الاسلام طيب شيخ الاسلام ناظر الاشاعره على الواسطيه وناظر
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=351) في الحمويه وكان شخصيه مشهوره هويه لله باهره انوارها اربت على الفجر الى درجه انه صلي عليه
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=360) الصين وان الاستفتاءات كانت تاتي من كل مكان تاتي من مراكش يكتب مراكشيه تاتي من
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=367) حماه تاتي من واسط تاتي من كل مكان كل هذا الذي فعله ابن تيميه الاشاعره قبله وبعده
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=373) نفس الشيء ما قامت الحجه على احد منهم كتب التسعينيه ابطل كلام النفسي من 90 وجها قبل الت0 وجها وبعد 90 وجها نفس
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=382) الشيء ما احد منهم قت عل الحجه ما احد وهناك من اطلع على مؤلفاته ومؤلفات تلاميذه وما قامت عليه حجه وكان
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=393) ينقل عنها وما قامت عليه حجه وبعضهم كان يرد عليها وتلاميذ بتتهم يردوا عليه وما
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=399) قامت عليه الحجه حقيقه عقيده هؤلاء في قيام الحجه تقريبا اشبه ما تكون بعقيده الرازي في
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=408) قطعيه النصوص الرازي اشترط لان يكون النص قطعيا والرازي على الاقل كان اكثر من اشد
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=416) شجاعه من هؤلاء يعني على الاقل وضع ضوابط هذه الضوابط العشره او كذا هذه الضوابط لا تكاد تنطبق
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=424) على نص حتى يفيد النص القطع وضع هذه الشروط كلها حتى يفيد النص القطع هؤلاء تقريبا
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=434) اذا تكلموا في موضوع قيام الحجه يصيرون كراسي حتى يقيم النص الحجه يضعون قائمه من
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=440) الشروط طبعا هذه متوهمه ليتهم وضعوا شروطا حتى تقوم الحج على الانسان يضعون قائم من
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=447) الشروط ما تكاد تتوفر في انسان فالراس بعدها ريح نفسه من دلالات النصوص وهؤلاء ايضا اراح انفسهم من دلالات اثار
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=459) السلف بالضبط ولهذا دائما يعاملون الواقعين في الشرك من العلماء والواقع في التعطيل من العلماء يعاملونهم معامله انسان في من اهل
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=474) الفتره ما مر به نبي ولا راى كتابا ل انذركم به ومن بلغ ولا راى كتابا
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=486) لنبي ولهذا لو يخلصون في مذاهبهم ينتهون الى مذهب عدنان ابراهيم اللي هو معظم البشر ما قامت عليهم
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=496) الحجه كيف القران هذا يقيم الحجه على ناس ما يتكلمون عربي وهو ما اقام الحجه على
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=502) علماء خالف بدائه العقول ابن تيميه لما تكلم على الرؤيه الى غير جهه قال ان لين
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=509) بها خالفوا بدائه العقول وبداها النصوص خالفوا بدائه العقول وبداها النصوص وخالفوا اجماع الامه القطعي ا السنه
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=523) معتزله خالفوا كل هذا ها وانكر عليهم الناس واكثر الانكار ومع ذلك ما قامت الحجه لا جرم الان مثلا يتداولون الكلام
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=541) حتى في امر الرافضه يعني مقطع لشخص يقول لك والله ابن تيميه ما في اجماع ليش ما في
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=546) اجماع السمعاني نقل اجماع على تكفير الاماميه قال لا ما في اجماع ابن تيميه خالف طبعا ابن تيميه كل فعله انه فرق بين
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=554) الاطلاق والتعيين فقط هذا ان سلمنا ان كلامه فعلا وقع فيه ذلك لكن لو بالنهايه لنفرض انه جاء الى
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=563) الروافض الذين يقذفون ام المؤمنين او القائلين بتحريف القران او الذين يقولون بعب غير ها لو فرضنا انه جاء لهؤلاء وقال ان فرق
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=574) فيهم بين اطلاق التعيين هذا لا تدرك به على التكفير لا يستدرك بها على التكفير ليش
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=582) لان هذا مكفر اصلا هذا مكفر اصلا وحتى قياس الاخطاء والكفر كله بعضها على بعض هذا شيء عجيب لكن من الامور التي
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=596) ينبغي ان تنتبه لها انه الرافض اليوم مثلا لما كفر الخميني بقوله ان لائم تنا درجه
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=603) لا يبلغها ملك مقرب ولا نبي مرسل يعني هو على مذهب كفري كان ينسب للخطابي في
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=609) مؤلفاته وهذا مذهب تقريبا هو مذهب عموم الاماميه ان المعصومين افضل من الانبياء من الانبياء
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=618) والرسل وهذا مذهب ترى لا يقل قبحا عن القول بتكفير عموم الصحابه او القول بتفسي
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=625) قهم الرافضه ترى لن تجد رافضيا يقول باسم اب بكره عمر نهائيا نهائيا تجد يتكلم عن احترامهم عن
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=636) كذا قله قليله منهم من يقول بذلك قله وهذا لا يعود شيعيا يعني وطبعا دعاء غير الله
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=644) والى اخره لكن هؤلاء الرافضه اليوم صرحوا المذاهب كثير منهم اصحاب وحده وجود اصلا في ناس في الرافضه مثل الشيخيه الرافضه
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=652) الاخرون يكفرونهم بغلوه باهل البيت عندنا رافضه يقولون ان ان عليا خالق طيب هؤلاء عندنا من يقول بتحريف القران يقولك واحد
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=663) يا اخي الخميني ما وصف عائشه بالزنا صح ما وصفها لكن قال عنها انها شر من الخنازير
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=668) والكلاب نزهه الله عن افتراءات هذا الملعون طيب ففي النهايه ما يدلك ان ان هؤلاء لا يوجد
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=680) عندهم اي اعتبار لقيام الحجه بعد الدعوه الاصلاحيه قبل الدعوه الاصلاحيه واضح ما ف هم شيء واحد بعد بعد الصحوه قبل الصحوه
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=690) يتكلم عن الناس بعد الصحوه اللي خرجت مئات الدعاه اللي ينكرون ممارسات القبوريه على الاقل يتحدث عن الناس الواقعين في مخالفات
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=701) القبور وعباده القبور خرج رجل يقول هؤلاء يكفرون وهؤلاء وهو يعتبر مواصلاته شركا يتحدثون عنهم كانهم يعيشون في ادغال
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=710) افريقيا ما عندهم احد و او كانهم موجودين قبل النبوه يعني ما في ما في نصوص ما في
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=718) قران ما في سنه فهم الحجه هذا المفهوم لا يكاد يقوم كثير من هؤلاء لا
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=728) يؤمن لا يؤمن البته باثر القران في قيام الحجه ما هذا ما له اي اثر عنده القران والسنه وعلماء
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=740) القران والسنه والاجماع ومؤلفات العلماء كلها لا تساوي شيئا وانتشار الحق و كلها لا كلها لا حتى
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=750) عنده لا تقوم مقام القرينه حتى القرينه في اقامه الحجه على الناس وانا اتحدى واحد يثبتلي عكس هذا في
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=762) هؤلا ابدا حتى القرينه البعيده ما في ما توجد في الكلام ويتكلمون على جهه الالزام يعني لو
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=774) جيت قلت هذا الانسان وضع واح ان 3 يقول لا هذه خارجيه ه ظاهريه مصنفات اهل العلم هذه الناس قبلها
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=797) وبعدها نفس الشيء بالضبط ولا على باله ولا على بالهم نهائيا طيب وكان وكان حجه الباطل هذه قويه جدا يقوللك
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=813) شبهه مستحكم وبعد مده ستج يبشرون كيف انهم استطاعوا ان يقيموا الحجه على الغلات انا
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=821) لو مكانهم اياس اياس من قامه الحجه على اي انسان ي لا بس هؤلاء مقالات مشتبه لا ما
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=830) هي مشتبه شر من مقالات اليهود والنصارى وفعلا فعلا اننا نحكي كلام اليهود والنصارى نحكي كلام الجهميه وحقا حقا كلام
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=837) ال جهمي الله لا دخل على ولا خارجه الله يرى الى غير جهه نفي الافعال الاختياريه
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=843) الفعل هو المفعول فعلا هذه امور تخالف بداه العقول وظواهر النصوص وتخالف الفطره هذه مساله واضحه جدا لهذا حتى هم يقولون
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=853) ان العوام لا يفهمون هذا وانه شسم بعضهم يقول استحدث نفسك فطره جديده و غير
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=862) ذلك وبعضهم ماذا يقول يقول يا اخي الظهور والخفاء نسبي طيب تقول ل واحد يقول في
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=867) بتحريف القران ولا مسلم كافر طيب ليش ما عاد نسبي ليش ما عاده نسبي فحتى هذه مقاله صص طا لا يمكن
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=878) الانسان يطردها في كل شيء في كل المسائل الظهور والخفاء نسبي ما في ظهور اجل ليش يقوللك هذه بدائه العقول
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=886) هذه بدائه النصوص هذا قاعد يكلمك عن معاني موضوعيه طيب ولا حول ولا قوه الا بالله فانت مو
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=901) عندك قران فقط انت عندك قران وعندك علماء اجتهدوا في جمع دلالات النصوص على ابطال
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=910) مقالات معينه يعني الان ما الفارق مثلا بين حفص الفرد اللي الشافعي ناظره وكفره وبين
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=918) الناس اللي ناظرهم احمد او ان ناظرهم اي انسان من اهل السنه او حتى ابان لهم وحتى
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=924) لو ما في مناظره اهل السنه كانوا يبثون اقوالهم يبثون عقائدهم ويسون وهؤلاء الفطر تحاربهم ظواهر النصوص
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=935) تحاربهم اهل السنه يحاربونه ما في حد يراجع نفسه كثير منهم يتتلمذ على علماء اهل
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=941) السنه يقرا مؤلفات اهل السنه يعرف ما فيها الجاحظ مثلا يثني على كتب الشافعي فعلى سبيل المثال طيب الان اي
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=952) مجتمع فيه اهل سنه واهل بدعه واناس ينتقلون من السنه للبدعه ومن البد على السنه هذا موجود صح لابد ان يوجد ايش لابد
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=964) ان يوجد الصنف الخامس وهو او يوجد صنف مثلا لو فرضنا وجود انسان من اهل البدعه
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=972) مقلد ما عرف السنه وانسان اخر من اهل البدعه عرف السنه واهتدى في صنف ثالث لابد
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=978) من وجوده اذا وجد الصنفان الاخران وهو الانسان الذي عرف السنه وعاند او انسان اخلد الى الارض عرف الحق
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=988) واخلد الى الارض لا بد ان يكون هذا الانسان موجودا كثير من الناس يلغي وجود
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=993) هذا الانسان حتى انا مره قلت لشخص قلت له يا اخي انتم عندكم الحجه تهدي
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1003) تهدي ولا تسقط العذر فقلت له انتم الم ترى في مجتمعكم رجل من مصر قلت مجتمعكم هذا لم يكون في
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1014) التصوف وتسن على مشايخكم ودعتكم انهم بسبب انتشر الخير الكثير والعمي وان كثيرا من الناس عرفوا السلفيه وعرفوا السنه من
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1023) خلالهم وكثير من هؤلاء كانوا على ضلال وعرفوا الحق وانقادوا له عرفوا الحق وانقادوا له بناء على ايش بنا على الحجج
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1033) طيب في اخرين عرفوا الحق ولم ينقادوا له عرفوا الحق ولم ينقادوا له تقول الحق
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1040) ما هو واضح طيب ليش تضح ذولاك هؤلا فيهم شيء زائد على هذا وشهد شهد من بني اسرائيل
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1046) على مثله ها والذ لم يهتدوا به فالاصل بينات الله عز وجل انها واضح لعموم
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1053) الناس كثير من الناس يروح يجمع قصص التائبين الى السلفيه الالبين للسلفيه التابين للسلفيه هؤلاء ما ما وجدوا هذه
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1063) السلفيه ما حفروا عن كنس في الارض وجدوه اسم السلفيه فوجدوهم لوحدهم ما وجده اخرون
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1071) لا هم وقفوا على كتب وقفوا على مناشير وقفوا كلموا اناسا هؤلاء الناس الذين كلموهم الكتب التي
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1082) وقفوا عليها المناشير التي وقفوا عليها والذين جاهدوا فيين سبلنا هذه غيرهم واقف عليها غيرهم واقف
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1094) عليها ولهذا عبد الرحمن محمود وهو من يعني ادعى عن عدم تكفير الاشاعره هو قال قال يعني هؤلاء الاشاعره
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1102) من تامل احوالهم المتاخرين وفي مخالفه الكتاب والسنه وكذا ومتقدمين الاشاعره يعلم انهم مؤثر لتقليد
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1111) الشيوخ وهذه حتى قصه نبهها ابن الوزير طيب هذا المقلد اللي اثر التقليد على الحق هذه
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1118) ما هي قصه كل المشركين المذمومين في القران عامه المشركين انا وجدنا اباءنا على امه طيب رب العالمين جعلها لهم
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1131) عذرا هي هذه القصه فالان القران هذا ما القران والسنه كلام العلماء عموما وحتى مناظرات العلماء ما اقامت الحجه على
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1143) المتكلمين بالكفر ممن لهم سبب عظيم في العلم فترى كتاب والسنه وكلام العلماء ستقيم الحجه على العوام والجهال وعلى غير
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1156) الناطقين بالعربيه انا اسالك بالله طيب القران كيف هذا ما هو هدى ما هو نور ما فان تنازعتم في
- [19:26](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1166) شيء اذا ما كان في قيام الحجه كيف يامرنا الله عز وجل ان نرجع له فباي حديث بعده
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1173) يؤمنون احمد بن حنبل جمع الايات اللي خالفها الجهميه جمع كتبها كلها كله وجمع الايات اللي يخالفها من يردون
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1184) الاحاديث اليوم كثير من الناس يكفر الذي يرد الاحاديث ولا يكفر الذي يرد الصفات ولا حول ولا قوه الا بالله
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1203) هذا القران ملي بالمعاني القطعيه واليقين وضرب الام او ضرب الامثال ولقد يسرنا القران للذكر فهل من
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1211) مدكر اظ القران مواعظ فقط قران حجج وبينات وبراهين من استهدى به بلغ والزياده على ذلك انهم ينفون حتى
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1225) التظليل حتى التبديع تبديع العادي ينفون ويجعلونه طعنا في العلماء يستوجب فالناس قبل القران وبعد القران
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1240) يعني فالاصل انهم يعاملون الناس العلماء ها الذين خالفوا معاني فطريه وبدائع عقول وظواهر نصوص يجعلون هؤلاء كانهم اهل فتره ما
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1255) عندهم قران ولا عندهم سنه ولا عندهم اي شيء ولهذا اضطروا للاحتجاج باخبار مثل بعضهم احتج بخبر حذيفه ياتي على الناس
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1264) زمال لا يدرون ما صلاه ولا صيام والحديث والخبر في اوله ان القران يرفع فاراد ان يعاملهم معامله الناس الذين
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1274) كانوا في وقت القران فيه مرفوع ثم هؤلاء الناس يقولون ماذا يقولون يقولون لا اله الا
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1283) الله كلمه سمعنا ابائنا يقولون فنحن نقولها في حذيفه انجيهم من النار يعني اذا ما قالوه
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1290) ما راح مكن ما ينجون فقاسوا هؤلاء على هؤلاء قاس هذا على هذا يعني لا اله الا الله اللي انكر اثر
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1306) مجاهد في المقام المحمود كفره اللي هو الترمذي هذا ما هو الترمذي صاحب السنن اناس ينكرون يقولون بخل القران ينكرون
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1315) الرؤيه ها ويعذبون اهل السنه ويامرون بقتلهم وياتيهم اعلم اهل السنه ويناظرهم ويقيم عليهم الحجه
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1325) ويفحم ثم هؤلاء ناتي وندب الامور نقول لا والله هؤلاء الناس ما قامت عليهم الحجه ما كان الظاهر لا كان لازم يقرا
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1338) عليهم در تعارض العقل والنقل طيب درجه عارض العقل والنقل ما موجود وحتى يعني الناس بعد در التعارض
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1345) وبيان التلبيس المجهود العظيم الذي فعله ب تيم انظر الى عامه المنتسبين للسلفيه يتحدثون عن عن زمان ما بعد ابن تيميه ان زمان من
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1356) ازبله الفترات كثير منهم مع ابن ابي العث كان موجود حتى في ناس تاثر المقريزي غيره
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1364) يتحدثون ان زمان من ازمن الفترات اص من ازمن الفترات الطبري لما تكلم على عقيده
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1378) هذا شرحناها للتو صريح السنه لما تتكلم عن العقيده الذي يقول هناك قران في الارض
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1384) وقران في السماء ويختلفان وكذا وكذا قال من قال بهذا فهو كافر حلال الدم يجيك واحد
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1391) يقول ما اعرف ما حدا كفر اشع طيب هذه مقاله من كلاب والطبري يقوللك كافر حلال
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1396) الدم طيب من هذا الكافر حتى موجوده في الاعتقاد القادري نفس نفس اللفظ اخوه هو
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1403) بربهاري طيب من هؤلاء يعني الطبري يقول من قال هذا فهو كافر حلال الدم تقول لا والله ما يقصد ابن كلاب
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1413) اجل من يقصد جدتي من يقصد لما ياتيك بمقاله ابن كلاب بالنص يقول القائل بها كافر حلال الدم هو اكيد
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1422) هذا الحكم ثق على معين الطبري سمى اي معين ما سمى معين هو جعلها عامه جعلها
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1429) مرسله واكيد هو ينزلها على اعيان لان حل الدم هذا ما ياتي الا على اعيان لكن هو ما
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1436) سمى معين هم كيف يتعاملوا مع نص الطبري هذا ولا كانه قال شيء وهو عموم نصوص السلف
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1444) في تكفير قال بخل القران وكذا ولا كانه قال شيء مع ان ينص مثلا يقول لك لا تصلي
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1449) خلفه هذا مشرك يعني ابن تيميه نقل اثر عبد الله بن ادريس لما قال صلوا خلف اهل
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1453) الاهواء وكذا وكذا فقالوا له والذي يقول والجهميه طبعا ابن تيميه ينقل هذا الاثر حتى ينس على
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1461) الراس من معه فقال لا هذا ذاك من المقاتل هؤلاء لا لا يصل خلفه يعني
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1471) مختلفين لما يقول موحدين قال ما هم موحدين ما هم بمسلمين كذا كذا كذا بعدها ايش حقوقك والله
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1482) انت تتبع افراد اثار السلف انا اللي اتبع الافراد اثر مجاهد في مقام محود والكلام
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1488) في امام اهل الراي وتكفير الجهميه هذه كلها افراد هي اثار بالمئات اللي يتبع الافراد فعلا هو اللي
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1495) يروح يجيب له اثر من مادري منين عشان يقول والله الامام احمد ما كفر فلان هذا اتباع
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1501) الافراد هذا التحقيق هذا التحقيق ي يعني الرجل الذي الذي حين يسال عن الصلاه خلف من يقول
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1516) القران مخلوق فيقول انهاك عن مسلم وتسالني عن كافر وحين يسال عن الرجل يقول بخلق
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1522) قران ولا يقول بخلق الاسماء ولا يقول بخلق العلم ويقول هو عندك كافر يقول نعم كافر
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1528) عن عندي والرجل الذي يسال عن رجل يقول قران مخلوق اقول اكفره او اقول كفر قال كفر الحق به
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1536) كل بليه هذا الانسان تراه يتوقف في تكفير شخص ناظره ثلاثه ايام في هذه القضيه حتى مثلا حكم ابي الزور على راسي
- [25:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1555) في امام اهل الراي او او عموم الاحكام واقع من الائمه في عموم المخالفين يوسف بن
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1561) خالد السمتي انا دعني اضرب لك مثلا بشخصيه وهو الرجل الذي نشر مذهب الحنفيه في
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1566) الموصل اظن او او في حلب ابو حاتم الرازق كنت استغرب قول يحي بن معين عنه
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1574) زنديق يقول هذه موجوده في الجرح والتعديل ابن ابي حاتم هذه الروايه صحيحه يقول ف
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1583) وحتى وقفت له على كتاب ينصر فيه مذهب الجهميه بابا فعلمت ان يحيى لا يتكلم
- [26:32](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1592) الا بدليل لاحظ ان يحيى حكم على يوسف بن خالد السمتي بالزندقه ابو حاتم ما قال ليحيى يا يحيى
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1603) هل ناظرته هل اقمت عليه الحجه من اين هو عرف انه يحيى معه حق انه وقفله على كتاب
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1609) ينصر فيه مذهب الجهميه بس فقال ايه بس بابا بابا بس طيب هذا يوسف من خالد السمتي حاله حال
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1619) الناس اللي ناظروا احمد وحال حال جم في صر بابا بابا فخلاص عرفت انه فانته الموضوع يقول فعرفت ان يحيى لا
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1629) يتكلم الا ببينه ما قالي طيب خلاص و نصر مذهب الجهميه بابا بابا امنا بالله لكن من اقام
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1637) عليه الحجه اليوم تقول على خميني وخامنئي على على معممين روافض ممكن يعتبرونك ايضا مثلا احمد الخليل الف كتابا
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1650) ينصر في مذهب الجهميه في اعظم الابواب في الرؤيه وق القران نصر في مذهب الجهميه بابا بابا لو
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1658) ت تقول في هذه الكلمه لو يتوفى الرجل ليت رحمه وانا اقول لكم هذ الان والله هذا
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1664) الان ربيع المدخلي عمره عمره حاجه و90 والخليلي ايضا وسبحان الله اعمار امتي بين ال 60 وال 70 وقد اتوف فانا
- [27:59](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1679) قبلهما لكن مع كبر سن الشخص يتوقع وفاته سترون كيف ان المدخلي سيلعن بعد وفاته وكيف ان الخليلي مكفر
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1700) الصحابه القال بخ القران مكر الرؤيه م القائل بخلود اصحاب المعاصي في النار يترحم عليه شخصيات معروفه مشهوره هي نفسها
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1712) لن تترحم على المدخل وربما ستسبب اذا توفي واحسنهم طريقه ما سيكون ساكتا واذا مات احمد الخليلي الان حتى
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1726) كثير منهم الان يثنون على احمد الخليلي ويسمون الشيخ الجليل وبعضهم يقول اين كتاب رد على الملاحده
- [28:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1735) ها هذا بينما هذا تجد حريم انه ما يذكر رجل مثلا من تيار سلفي اخر في
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1742) تحقيق كتاب سترون لا سترون فقصه يوسف بن خالد السمتي يرجو تتفكر فيها هل تجري على اصول
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1753) الناس اللي عندنا اليوم ا حاتم الرازي هذا فقط الامر الوحيد اللي عذر فيه يحيى كان
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1758) مستثقل حكم يحيى يحيى حكم على رجل بان زنديق فكان ابوو حاتم الموضوع بقلبه وجد
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1766) للرجل كتابا ما ما احد ناظره ما احد حدثه اصلا ماه مشهور لو كان مشهور ان يناظر
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1772) وانه كذا وان في واحد لا رويه هذ القصه بي حاتم وعرفها ل جا واحد قال جا شخص وكلم في
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1780) ذلك الوقت يعني اصلا القصص اللي فيها احتكاك مباشر تنتشر اكثر من الكتب لانه كان ذاك الزمان زمان الروايه فلو رجل من
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1789) اهل الحديث كلمه وصار بينه مناظره مشهوده لتشر خبر هذ المناظره ها ف فيقول فعرفت انه فباختيارك شجاعا اذا
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1805) انت تعتقد احكام السلف هذه غلو قول بكل صراحه قول هذا الناس احكامهم غلو واحكامهم
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1811) غلط بس بكل صراحه بكل اريحيه لا تتاول بتاوي لات تعود عليها بالابطال بكل صراحه
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1819) قول يعني انا اعتقد ان هذا ماه شرك اكبر خلك صريح حاتم العوني لماذا اراد ان يناظر
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1826) عدنان ابراهيم في مساله اليهود والنصارى من يعني من اهل الجنه وليسوا من اهل الجنه لان حاتم خلاص كل المراحل السابقه
- [30:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1840) طواها فهذا بالنسبه لحاتم فعلا موضوع يحدث وسواسا عند كثير من اتباعه لانه كثير من
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1848) اتباعه من يقولون بقوله نحن نعقل ونعرف من انفسنا انه فعلا في اناس يتلفظون بالشهادتين
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1855) ويتكلمون بكلام لم نضعه في الميثان نجده بعيدا عن الفطره وبعيدا وكفر حقا يعني مثل كفر المثلثه وغيرهم وغيرهم
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1867) وغيرهم فاذا كان القران والسنه ما اقاموا الحجه على علماء في مطالب كبرى كيف نزعم انه يقيم ذلك على اليهود
- [31:17](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1877) والنصارى ممن كثير منهم لا يحسن العربيه من الاساس كيف نزعم ان الفطره فقط كافيه
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1888) والفطره شيء واحد يعني الفطره يا مع السلفيه يا مع الجهميه ما في لو زعمنا ان
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1895) الفطره محايده في في علاقه محايده بالنسبه للسلفيه والجهميه سنز انها محايده بالنسبه للتوحيد والتثليث
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1907) ففعلا هذه شبهه عظيمه جدا ووالله لا يستطيعون لها نقضا لو صدقوا مع انفسهم والله لا يسع لها نقض
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1917) سوى التحكم يقولك اليهود والنصراني امره اشد واوضح وغيره وغيره اوضح من جهه عدم انتسابه
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1927) لملهي فقط لكن الا يجعل قرب الانسان من القران حجه عليه بدليل المرتد نحن نعامله معامله
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1939) اشد من معامله اليهودي والنصراني يعني اليهود والنصراني الكتابي ممكن ناكل ذبيحته ممكن تزوج منه كذا لكن المرتد ما
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1950) كانوا يشهدون الشهادتين مسيلمه واللي معاهم واللي مه وغيره وغيره وغيره وهؤلاء م لهم الا
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1957) السيف فهم ما شهد انهم فقد يتلفظون بالشهادتين بل شهد ايضا انه كفروا بعد الايمان وكفروا مع القرب الوحي اللي جحدوا
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1972) وجوب الزكاه مثلا ما نجي نقول كيف تعامل لونهم معامله اسو من معامله اليهود والنصارى والنصراني
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1981) مثلث يا اخي وهذا مسكين ما شاء مسكين يعني يشهد الشهادتين ويصلي ويصوم ويحج بس هي
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=1991) الزكاه مشكلته بس جهد الزكاه فقط فعلى اي اساس تستبيح دمه ولا تنكح اليه ولا تنكح ولا
- [33:23](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=2003) تنكح ما سيكون جوابك تقول هذا جحد بعد الايمان وهذا الوحي عنده وهذه البينات عنده والله
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=2014) لو يصدق بعض الناس والله ان حروب الرده تصير اشكال والله لو صدقون في منهجهم ان
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=2020) حروب الرده تصير اشكال ويصير ان هؤلاء اللي كفهم الصحابه كان لازم يقعدون معهم يعقدون مجالس مناظرات وممكن حجه تقم عليهم
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/o5RBiJdZ_ec/?t=2028) ممكن لا والله يصدقون في مذهبهم وهذا مذهب بدايته تعظيم العلماء ونهايته مصيبه سوداء لو تتامل