# شرح عمدة الفقه  البيوع والمعاملات (٩٧) [ باب ولاية النكاح - المحرمات في النكاح  ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/
- يوتيوب: https://youtu.be/oDgu0pEhjdo
- التاريخ: 2023-09-15
- المدة: 14 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:02](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=2) قال المصنف فصل ويحرم الجمع بين الاختين وبين المراه وعمتها وخالتها لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=14) من اولا قال باب المحرمات في النكاح وهن الامهات والبنات والاخوات وبنات الاخوه وبنات الاخوات والعمات والخالات وامهات النساء
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=30) وحلائل الاباء والابناء والربائب المدخول بامهاتهم ويحرم من الرضاعه ما يحرم من النسب وبنات المحرمات محرمات الا بنات العمات والخالات
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=46) وامهات النساء وحلائل الاباء والابناء وامهاتهم محرمات الا البنات الا البنات والربائب وحلائل الاباء والابناء ومن وطئ امراه حلالا او حراما
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=63) حرمت على ابيه وابنه وحرمت عليه امهاتها وبناتها الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=79) وعلى اله وصحبه فهذا هذا مجلس جديد في التعليق على العمده عمده في الفقه ونحن في باب المحرمات
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=97) من النساء ثيمات متعلقه فهناك المحرمات على التابيد وهناك يحرم الجمع بينهن ولا ولا يحرمنا على جهه
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=115) الانفراد فبدا مصنف رحمه الله بقوله في المحرمات وهن الامهات طبعا الامهات يدخل فيها الجدات
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=131) القران حرمت عليكم امهاتكم هذه مساله جماعيه ما في ما فيها نقاش ولا فيها والبنات وبناتكم
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=141) والاخوات وهذه كلها في نص الكتاب العزيز وهذا كله تحريم ابدي لا يعني لا يكون فيه
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=157) اي استثناءات والام من الرضاعه كذلك والبنت من الرضاعه كذلك والاخت من الرضاعه كذلك وبنات الاخوه
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=172) وبنات الاخوه وبنات الاخوه وهذه وان نزل يعني يعني وين كنا حفيدات الاخوه ايضا وهذا يجمع
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=191) وبناته الاخوات كذلك بنات الاخوه وان نزلنا ايضا والعمات والخالات والعمات والخالات النصوص القران طيب
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=214) وحلائل الاباء وامهات النساء امهات النساء يعني امهات الزوجات لكن متى يقع التحريم هذه المساله اللي
- [03:48](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=228) تحتاج الى بحث متى يقع التهريب يعني مثلا واحد عقد على امراه فقط عقد ما دخل بها ثم
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=236) طلقها امها تحرم ام لابد ان يدخل بها حتى تحرم امها هذه حصلت في زمن
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=251) في زمن عمر بن الخطاب ان رجلا راى امراه عقد عليها ثم راى امها فاعجبته فطلقها
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=264) وتزوج امها ما دخل بها ومرت سنوات صار عندهم ابناء وكذا حتى عرضت المساله على عمر
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=280) فقال عمر هي حرمه منذ عقد عليها حرمت امها عليه ابلغ ابن مسعود فذهب وابلغوا بالمسعود
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=289) فابن مسعود ذهب للرجل وقال له يعني لابد ان تطلق على عمر اخبرني بالعمر كذا كذا
- [04:56](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=296) وكان بينهم ابناء وحصلت يعني هذا المسائل اللي صار فيها رجوعات لبعض الصحه بمجرد العقد
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=306) طيب وان وقع العكس يعني لو واحد عقد على امها وبعدين بعضهم يقول لا بالعكس لابد دخول هو من هم
- [05:17](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=317) من يقول لا بالعكس نفس الشيء لكن هذه الفائده في مساله امهات النساء وحلائل الاباء والابناء يعني زوجات الاباء
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=333) زوجات الاباء وزوجات الابناء وكذلك وقال حلال ما قال زوجات ليش عشان الجوانب ولو ولو جردها يعني لو نظر اليها عاريه لو
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=351) نظر للجاري عاريه فقط تحرم على ابنائه لكن ان كانت فقط في ملكه ولم ولم يمسها بشهوه ولم ينظر اليها بشهوه
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=365) فانها تحلل اولادي اما بالزواج فبمجرد الزواج والربائب المدخول بامهاتهم في حجوركم المدخول في امها بامهاتهم
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=385) هذا الان هذا التصوير بن قدامه المدخول باماتهم شوفوا ايش قال لان هن ص طبعا مر معنا في اثر بن مسعود انه مجرد
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=405) الزواج طيب ورد اثر غريب شوي عن علي بن ابي طالب ان رجلا ان عليا اباح لرجل الزواج من امراه من من
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=419) ربيبته التي لم تكن في حجره يعني ماتت زوجته وعندها بنت لكن هذا البنت ما
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=429) كانت موجوده اصلا في البلاد فرويا ان عليا قال له ما دام يعني انت لم
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=442) تربيها لم تربها عندك فهي تحلك البنت وهذه الفتوى لعلي ورويت عن عمر بعد لكن يبدو انه عن علي اثبت
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=457) وهذه الفتوى احياها من المعاصرين الالباني بس وحقيقه ما افتى فيها احد في امه محمد من
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=465) علي بن ابي طالب الالباني وبس سبحان الله وحقيقه فتوى عمر معك في قصته مع ابن مسعود
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=473) وكذا تجعلك تتحرك جدا من مثل هذا وتكون قول الله عز وجل وربائبكم الا في
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=480) حجوركم انها اخذت ماخذ الغالب وما اخذ ماخذ الغالب فلا مفهوم له يعني الاصل في الربائب انهن في الحجور
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=491) لكن ان لم تكن مثل لا تاكل الربا اضعاف المضاعفه هو هذا يا طيب واحد يبي ياكل ريبه شوي
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=500) نفس القصه يعني وبعدين رحت على الاقل صرص الذريعه فهذا اذا قصه الرباب فيها شو
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=510) اسمه ويحرم من الرضاع ما يحرم منه نسب امهات اخوات بنات عمات خالات بنات اخوه من الرضاع بنات بنات الاخت
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=524) وبنات المحرمات محرمات اللي هي الامهات والبنات والاخوات ما هو شرح يقول الا بنات العمات
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=536) والخالات وامهات النساء عادي وحده موت اختها عاديه بسيطه الاخت وبنات الحلال قصه عبد الملك بن
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=562) مروان لما خلعه حلال الاباء والابناء حلا الاباء والابناء بناتهم يعني لم يكن خوات للرجل
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=582) وامها تهن محرمات الا البنات والربائب وحلاء الاباء والابناء ومن وضع امراه حلالا او حراما
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=593) حرمت على ابيه وابنه هذا عادل الشافعي يعني ينافع فيها اللي مثلا رجل سنه بامراه
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=607) تحله ابنتها تحلي ابيه هي تحل ابيه هذا اولا تحل ابيه تحل لابنه من الفقهاء من قالوا الحرام لا يحرم
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=626) الحلال ومن قال لا هذا خلاص يعني اذا كان الحلال يحرف فالحرام من باب اولى
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=638) يقول وحرمت عليها وحرمت عليه امهاتها وبناتها كذلك رجل اذا زنى بامراه ورد عن ابراهيم
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=647) النخعي اثر قال لا ينظر الله الى رجل نظر في فرج امراه وابنته عام لكن صار النقاش في الامام
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=666) الضرب والنقاش صار في الايماء يجوز ان يجمع بين الاختين لكن الام والبنت لا لكن الاختين
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=677) ان تجمع بين الاختين الا ما قد سلف الاختين هذا اللي توقفوا فيها علي وعثمان
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=683) لما قال احله ثم حلتهما ايه واحرمه عموما تجمع بين الاختين ويجمعوا عموم الا مملكه ايمانكم
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=693) الله المستعان وهذه المساله ممكن مثلت الزينه هذه ما ينتبه لها كثير ان بعضهم ممكن يزني فعلا بيزني بامراه
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=704) بعدين يروح يتزوج بنته ويظن هذا العقد صحيح لا مو صحيح يقول عامه العلم مو صحيح
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=713) حتى لو زنا طيب زينه يا اخي حرام ما تزوجها سويت شرعي نفس القصه طيب هو زنى ولده يصير يتزوجها نفس القصه
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=725) طيب هو بعد هذا المقيس تقعد فيها اظن فيها كثيرا لم تخني الذاكره لما قال لا
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=739) وين هذه لما قال هذا حرام والحرام ما يحرم الحلال ما نعتد بالامر لكن الاثار القديمه لا مو هي بهذا بشكل
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=765) واسع خصوصا اثر النخعي وغيره هي عاد هذي بحث ثاني عن الزواج بالمثلي بها هو نفسه هذا بحث ثاني
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=783) متى متى شرط التوبه والتوبه لابد انه يراودها ومش عارف ايش لكن من غير تولى
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=794) وين كان الناس تسمحون في هذه يقول خلاص يستر عليها وخلاص لا الكلام على لهذا يقول بحلال او حرام
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=805) يعني حتى لو حلال انت فاهم بس هي القصه ايش القصه على اثر هذا على
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/oDgu0pEhjdo/?t=813) على الحلوه الحرمه بالنسبه للاشخاص الاخرين اقرب ابوه ولده مرتبطين به يلا هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه