# ما المبهج في الأمر ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/
- يوتيوب: https://youtu.be/oINSgBS3EpE
- التاريخ: 2025-02-04
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته انتشر في الايام الاخيره هذا الفلتر الذي يظهر الانسان في سن الشيخوخه
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=19) يظهره وكانه يني او سبعيني ترسل صورتك لا اعرف ما هي الاجراءات لكن في النهايه رايت
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=26) كثيرين قد فعلوا ذلك وجدنا ان صورتهم تظهر وهم قد كبروا فجاه تعامل الناس مع هذا
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=41) الامر من الناحيه العمليه على ضربين ضرب سارع واظهر صورته وهو على هذه الحال وضرب ترك هذا الامر وتنزه عنه ولم
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=55) يفعله ومن الناحيه العلميه تعامل ايضا الناس على ضربين ضرب افتى بالمنع بناء على عده تعليلات
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=69) فقهيه واستدلالات متعلقه بتغيير خلق الله استشراف المستقبل الى اخره اجتهاد وضرب راى ان الامر لا باس به هذا
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=81) الضرب الثاني يوجد جزء منه بدا يخاطب الطرف المحرم بانه نكد على الناس وانه انظر كيف الناس ضحكوا عليك
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=94) وبعضهم صار يقول بعض المتدينين كلما اظهر الناس شيئا افتوا بحرمته هؤلاء اناس محسوبون على
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=107) الاسلامين كل الاطراف السابقه في السياقات العلميه والعمليه عندي اعذر من هذه الفئه هذه الفئه اسوا من
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=118) تعامل مع هذا الملف والسبب في انني اراهم هم اسوا من تعامل مع هذا الملف وانهم استخدموا لغه لا تليق وتكرار
- [02:12](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=132) هذا الامر في كل بحث يحصل هذه اللغه تهيجيه هذا امر لا ينبئ لا بسلامه صدر ولا
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=139) سلامه عقل حتى الطرف الذي افتى بالمنع انما اجتهد وعلل بعده تعليلات اجتهاده ينبغي ان يحترم اليس هذا
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=156) ما يروج له اذا كان الحديث عن الذي يخالفني في الاسماء والصفات وفي الايمان وفي القدر وفي وفي وفي وفي عموم ابواب
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=166) العقيده حديث اعذاري بامتياز ونبحث عن مناقبهم بالمناقيش واذا كان الحديث عن سبابه صحابه رسول الله
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=182) صلى الله عليه وسلم بل ليسوا سبابه بل مكفرهم وقاد فيهم لانه الروايات الدارجه ان كل من يبغض عليا هو ابن
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=194) سناء هو ابن سنا ثم يقولون ان عموم الصحابه يبغضون عليا وصرح في رواياتهم يا علي لا يبغضك من
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=206) الانصار الا من هو يهودي يهودي يعني اصله يهودي يعني امه زنت مع يهودي فجاءت به هذا
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=212) هكذا هذا المعنى الوارد في روايات وكتب مشهوره منتشره على الانترنت وتنشرها مؤسسات تنفق عليها الملايين فالامر ليس
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=224) امرا فرديا ولا شيئا حفرنا في نفق او في صحراء فوجدناه الشاهد واذا كانت بنيه الدعوه لل التمذهب مبنيه على احترام
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=239) اجتهادات الاخرين علما ان طريقه الفقهاء المتقدمين الذين بنوا المذاهب مبنيه بشكل واضح على ان الخلاف يتفاوت وهو
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=251) درجات اما هو واضح في بعض الفاظهم وفتاويهم وردودهم على المخالفين واما حتى ضمن بعض الاختيارات الفقهيه والي
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=262) هو لماذا يستدل ويرد ويناقش ويدخلون في مناظرات ويفرح اذا تراجع الط الاخر ولو عن
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=270) قول من اقواله وتجد ايضا في بعض المسائل المتعلقه مثلا بالنبيذ او بالارجاء لان الارجاء
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=282) تداخل مع المذهب الفقهي في عدد من المذاهب تجد الانكار واضحا يجلد شارب النبيذ الذي
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=294) يبيحه المذهب الفلاني بشكل واضح اذا البنيه المذهبيه القديمه تنفصل عن البنيه المذهبيه الحديثه بهذا
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=306) الامر ان الخلاف عندها ليس درجه واحده درجه تحتمل على العين والراس ودرجه لا فيها انكار وفيها اخذ وعطاء وهذا
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=319) ظاهر ان الحاله المذهبيه اليوم حاله ليست جاده في اغلبها وخذ مثالا وهذا مثال اكرره
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=329) باستمرار اعطهم فتاوى شيخ الاسلام في الطلاق التي تخالف المذاهب الاربعه وقل لهم اجتهدوا في
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=337) افتاء العامه واظهار الامر ان ما تفتكم به المحاكم وعدد من المجامع الفقهيه والمؤسسات العلميه هذا خلاف المذاهب
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=346) الاربعه طلاق ثلاثه يقع ثلاثه طلاق الحائض يقع طلاق الغضبان يقع الحلف بالطلاق يقع قطعا او في الغالب غالبهم ممن اعرفهم لا
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=366) يفعل ذلك مع انه ينظر وهذه مقشره يعني كما يقال جاءته كما يريد ابن تيميه وخالف المذاهب
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=375) الفقهي المشهوره ابن تيميه معظم عند السلفيه فجاتك تفضل خذها لا ياخذها لان هناك اشكاليه مع الجماهير اذا
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=386) اظهر مثل هذا الشاهد كان ينبغي ان يحترم الخلاف الفقهي كما انك على اصولك وضع تحت على
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=401) اصولك شخطت وثلاثه واربعه على اصولك ترفض ان يوصف تتبع بعض الناس للرخص او يوصف توصف
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=411) بعض المذاهب بالضعف المذاهب اللي فيها ابواب من الاباحات بالضعف او ان من يتبعهم رخص
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=420) فكذلك واجب عليك ان انلا تصف الاختيار الفقهي في نازله لبعض الافاضل المشتغلين المتخصصين في باب الفتوى وانت لست
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=436) متخصصون وانتم تتحدثون عن التخصص ان تصفه بالنكد والتنك و هذا س ادب مع المخالف وخروج عن ادب
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=447) الخلاف وتهييج يعني اذا نبي الله صلوات الله وسلام عليه يقول اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=458) اجر فانت لماذا تصفه بهذه الصفه لماذا اذا كان الاجتهاد الاجتهاد الفقهي يذهب الى الاباحه ولو بالعسف يعتبر اجتهادا فقهيا
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=468) محترما ويقال المساله فيها خلاف ولو بالعث ومخالفه ادله واثار او حتى اختراع منهجيه جديده في الاستدلال فقد
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=481) راينا بعض دعاه المذهبيه يضعف حديث من تشبه بقوم فهو منهم وهذا الحديث عام سيار
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=489) في كتب العلماء ولا احد يضاعفه مقلد في الفقه مجتهد في الحديث واخر ضعف الاثر السيار ايضا في كتب
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=501) الفقهاء لا صغيره مع مع الاصرار ولا كبيره مع الاستغفار كل هذا في سياقاته الاباحيه
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=509) لهذا انا اقول العمليه المذهبيه اليوم في غالبها عمليه ليست جاده وانما هو وجه من اوجه المناكف لتيار
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=522) معين والا لو جابه هناهم بشداد مذاهبهم وطلبنا منهم ان ينشروها بين الناس لا ينشرونها ولعلهم يفتون بها سرا ولكن لا
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=536) يجتهدون في اعلانها كما يجتهدون في اعلان فتاوى الرخص لان فتاوى الرخص هي التي تجلب
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=543) المتابعين هذه هي الحقيقه من الاخر هنا ليس كلاما في النيات هذا كلام عليه الف قرينه فلا داعي للورع البارد
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=562) الشاهد مثل هذا الوصف اول اشكاليه فيه ان خروج عن حدود الادب الفقهي المطالب به
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=572) واللغه مع المخالفين عقائديا في كثير من الاحيان تكون احسن ادبا من هذا اللي يخالفك في اسماء الله
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=580) وصفاته وهذا امر لم ياتي من فراغ فان الجو المحيط الذي عاش به كثير من
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=587) الشباب هو جو علماني ان سانوي فلما جاء يطلب العلم ولما جاء هو لازالت فيه بقايا
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=595) فحين يتعلق الخلاف بالله عز وجل وكذا ثت روح الرياضيه في كل مناسبه تعرض انه انا لا اطعن في انا كذا انا ك
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=605) يثبت انه عنده روح رياضيه لكن لما يتعلق الامر باهوا الناس او بهواه هو شخصيا يكون
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=612) هو فعل الامر فانكر عليه فالان صارت معركت الشخصيه فهنا ترتفع اللغه ارتفاعا غير مبرر على اصوله وحط تحتها خطين او
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=628) ثلاث لاني انا اعرف انه لما تتم المناقشه الامور اللي احط لك تحتها خطوط تجتنب لكي
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=638) يغالط كما كما يغالطونك ما يريدون الامر الثاني واللي هو عنوان الصوتيه ما المبهج في الامر انت حين تقول لي انت نكدت على
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=653) الناس اذا انا منعتهم من شيء يبهجه صح طيب يرى نفسه في ارذل العمر على ما وصفه
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=663) القران ما المبهج في الامر هو هذا الاصل فيه انه موعظه وانه شيء مخيف اولا نحركم ما يتذكر فيه من تذكر
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=677) وجاءكم النذير عدد من السلف فسرها بشيب ارذل العمر افمن هذا الحديث تعجب وتضحكون ولا
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=690) تبكون قد يقول قال لا لا تنزل علينا ايات المشركين انا بقدر مثل ما قال النبي وكان
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=697) الانسان اكثر شيء جدلا وهو يخاطب علي وفاطمه فان موعظه القران كان من اهم الموع
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=705) وعض الناس بانك ستكه وان شهواتك هذهه التي تمنعك عن اتباع الحق ستضعف معك وان لا تغتر بشبابك
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=719) فال الاشكاليه اصلا يعني كما قال شعبه من حسنها فررت قالوا له لماذا لا تروي عن عبد الملك
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=727) بن ابي سليمان وحديثها حسن يعني حديث جميله قال من حسنها فررت يعني هي هذه
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=733) الاحاديث الحسنه مخيفه لانه لماذا لا ييها الا هو وليس هو من كبار الحفاظ والاثبات فتمثل بالمثل العربي من حسنها
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=745) فرت ليش ما تتزوج فلانه قال من حسنها فرت لانها حسناء جدا فان جئت وتزوجتها ما استطيع ان ارد لها طلبا وذلك
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=755) يضعفني جدا فانا اقول من حسنها فررت انا فررت من كون الان صار عندي اشكاليه مع الموضوع من
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=763) كون الناس يضحكون منهم علما انه لا يج شيء مبهج في الامر الامر لو كان عرض على جهه الموعظه
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=774) يعني هل يصلح ان ان اضع لك فلتراك وانت في الكفن او انت ميت او انت
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=781) في قبرك او انت اكلك الدود او هيكلك العظمي بعد ان ياكلك في القبر الدود سيكون هذا امرا مرعبا كذلك مثل هذا
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=794) الامر هذا امر ينبغي ان يكون فيه درجه من درجات الوعظ اه الوعظ والخطاب والوعظ ونحن
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=802) هاربون من الخطاب وال الوعظ لفظ قراني اصلا حتى دائما ذكره في في سياق الذم من بعض الاباحيين من المعاصرين وال
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=813) الاباحيين درجات ليس درجه واحده هذا امر محل نظر واصلا العاقل اللي يرعى الناس يربيهم اذا
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=827) راهم قد بالغوا في التشديد في الدين وكذا يحدثهم بحديث الرخص واذا وجدهم قد بالغوا في اللهو
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=839) يثف ويكلمهم بالوعظ الشديد اليوم الناس حالهم معله ما هو وصل الى مرحله ان الشيء الممكن
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=853) يضحكهم اللي ينبغ ان يبكيهم يضحكهم هذه عاده من عده عادات متسلسله هذه رقصه كيكي مش عارف ايش حتى فلاتر تظهرك
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=867) كلبا والعياذ بالله فلات تظهر الانثى ذكرا والذكر انثى وهكذا والنا شغالين شغالين شغ كل ما يظهر شيء
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=875) يجي من برا ناخذ احنا يجي من برا ناخذ احنا بعض الناس عنده هوس بالتميز انا
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=881) اعطيك وصفه التميز سهله جدا اذا رايت الناس سارعوا في شيء فانت اص انت بطئ انت
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=888) لا تفعله احلى وصفه يعني انت الان مفروض بصفتك انسانا يعني تحسب على المصلحين ينبغي ان تفهم الظروف التي وجد
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=901) فيها هذه الظاهره وان الناس كل شيء يفعله الغربيون يفعلونه بنا ادنى تفكير و هذه حال اصلا لا تسالني لماذا لا
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=911) افعل بل اسال نفسك لماذا افعل اصلا نعم عند اللهو الانسان يستغني عن جزء من عقله او جزء من تعقله حتى يستطيع ان
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=922) يلهو نحن لو راينا طفلا يقلد كبار السن سنضحك منه ولكن حين حين تصل بعض الامور التي
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=931) ممكن ان تستخدم الموعظه انا لو رايت واحد او اثنين او ثلاثه حاط الصوره وقال تذكروا
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=936) يا اخوه او كذا علما ان الصوره اصلا في الصوره فيها اشكال انه الله اعلم انت ق قد
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=942) يكون شكلك احسن من هذا وقد لا تبلغ هذا العمر اصلا لماذا هذا الامل هناك عده اعتبارات انا الان لست
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=953) بصدد تحرير المساله فقهيا بصدد قراءه هذا هذه النفسيه الغريبه يعني ما علاقه الفرح والمرح باني ارى نفسي
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=969) كهلا فعلا اعطيني سبب منطقيا الا اذا كانت عقليتي عقليه الطفل اللي يقلد الكبار السن
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=975) وكذا والناس يضحكون منه لانه مرفوع عنه القلم لا يدرك ما معنى كون هذا الانسان في
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=982) هذه المرحله هذا ارض للعمر الامر الثالث ممكن الطرف الثاني يقلب عليك الحوار ويقول لك انت كلما اظهر الناس شيئا صرت لهم
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=995) محللا ابحت لهم هذا الامر لمجرد ان الناس يهونه بدليل انك ترعبني بضحكاتهم وسخريتهم وانت تعرف جيدا
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1007) انهم لا يقفون عند هذا الحد من الترخص ماخذ التنكيد الذي تتحدث به عند بعض الناس في تحريم
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1015) الغناء وانتم في مذاهب التي تزعمون الانتماء اليها وما اخذتم منها الا شيئا قليلا فيما يوافق ما
- [17:08](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1028) تريدون والا لو كان هناك قاض عنده تدين على مذهبكم وعرضت عليه شاهدين عنده تدين
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1039) والله ما يقبلكم شهود عدل الا بنوع من التسمع لما هو ظاهر من احوالكم اللي اقلها فيها خوارم مروءه
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1054) ظاهره موجوده تظهر للعلن ف فهذه اصلا لغه علمانيه ياتي يظهر المباحات على انها كانها الهواء والطعام
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1074) والشراب مباحات امور او امور مختلف في تحريمه فيصور على انها من الضروريات وان الانسان اذا فقدها فكانه
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1085) يعني فقد شيئا عظيما وهذه اللغه التي يستخدمونها في التهييج على المشيخه وعلى طلبه العلم ثم
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1095) ومن ثم على المذاهب الفقهيه ومن ثم بعد ذلك حتى على الصحابه وعلى الاحاديث النبويه وانتم ردف لهم ولكنكم تفعلون ذلك
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1107) على نطاق ضيق وهم يوسعون لكن من ثبت في قلبه اصل الشبهه استعد لتوسعات اليست هذه التجاره
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1118) المعروفه التي وضعت تحت هذه خطين التي تتاجرون بها مع بعض من ترونه متشددا انت
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1125) سول الالحاد سببت الحاد الشباب طيب انا اريد ان اتحدث بنفس اللغه انا اقوللك بهذه
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1132) السياقه بهذه النظريه التي اطرحها الان وهي من جنس نظريات ولعلها اقبل واظهر ان مثل هذه الممارسات تسبب اشكاليه عند
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1143) الشباب من الخطاب التحريمية يوتون في بعض المذاهب او في مشهور بعض المذاهب او عديد من
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1174) المذاهب هو الامر هذا بذاك واصلا لا يحمد مذهب بانه فيه اباحات كثيره او فيه
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1182) تحريمات كثيره الحمد والذم متعلق باتباع النص فقط بالتحرير لهذا سفيان لما قال العلم عندنا
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1197) الرخص عن الثقات ليش الرخص عن الثقات ليش يرويها عن الثقات لانها خلاف الاصل عنده فلا ينقل عن
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1207) الاصل الاصل عن سفيان الورع فلان ورع ورع يعني ايش يعني لما ما وجد دليل قوي للاباحه
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1216) وتحريم احجم ورعا هذا الورع هذا ملغي عليه 3000 اكس عند هؤلاء لكن لو جاءت رخصه عن ثقه بادله
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1227) شرعيه هنا اطمئن النفس ويقدم الانسان بناء على ادله شرعيه واضحه وبينه لا تتبع رخص و
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1240) مشتبهات هذا مو اسلوب في التعامل مع الخلاف الفقهي او مع الحديث العلمي او مع الاخذ
- [20:53](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1253) والعطاء في في هذه القضايا هذا هو وجهل وقله ادب وسفه وعلمن وطيح حظ وكل شيء ممكن يقال قلت
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1268) انا ابعد فئه عن العذر هذه الفئه وما يصير كل ما تجي قصه تجي تهيج
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1277) على الخطاب الشرعي اللي يدعو لسد الذرائع والبعد عن ذرائع المحرمات ونحن نرى واقع الناس اليوم وكيف ان كل خطاب من خطابات
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1287) كيف انتهى الى اشكاليات كبيره جدا في السياقات السلوكيه حتى انتم في انفسكم صرتم تتماهى
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/oINSgBS3EpE/?t=1299) السلوكيه او بعض من معكم وصل الى حد الله المستعان من كان منكم عاقلا تبرا ورد ومن كان منكم م كابرا سكت ومرك انه لا يرى والله المستع