# درء الشبهات عن الفضائل في القرآن والسنة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/oOglwR5RtNQ
- التاريخ: 2023-04-25
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته درس شبهات عن الفضاء في الكتاب والسنه الكثير من الناس يتكلم عن موضوع الاخلاق
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=18) بين الدين والفلسفه ويذكر كيف حافظوا الدين على الاخلاق غير ان هؤلاء المتحدثين غالبا لا يطرقون ابوابا هي مطروقه في
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=29) النصوص كثيرا والسبب في ذلك انهم جعلوا طرحهم مقارنيا اي انهم يذكرون الامور التي يطرقها
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=37) الفلاسفه بكثره ثم بعد ذلك يحاولون ان يروا ما الذي قاله الدين في هذا الموضوع
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=45) غير ان هناك ابوابا طلقت في النصوص بقوه وهؤلاء الناس لا يوجد عندهم لا يتحدثون
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=53) عنها بكثره مثل هذا الباب باب الشبهات على الفضائل في القران والسنه كثيرون يتصورون ان الشبهات تتعلق بالعقيده او تتعلق
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=67) بالمسائل التي فيها نقيضان فيها حوار فكري نظري حتى نقاشات الفقهاء حيث وجد الاعتراض ودرء الاعتراف
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=79) غير ان الفضائل الاخلاقيه عليها شبهات لكن هذه شبهات تاتي على هيئه وثاوث والشبهات على الاخلاقيات من اخطر ما
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=88) يكون لماذا لان الانسان في كثير من الاحيان لا يتكلم فيها وانما تترجم على السلوك فحس
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=97) اعطيك مثالا مبدئيا على خلق الكل يعجبه هذا الخلق ويثني عليه وهو ان قالوا حياه الناس انقاذ حياه الابرياء
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=110) عن طريق دفع الاموال لهم في مجاعات او معالجتهم اذا كانت اذا كان عندهم امراض
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=118) مستعصيه او المساعده على هذا الامر طيب فعلى سبيل المثال لو ان انسانا ذهب الى
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=128) دوله منكوبه فيها وباء او فيها مجاعه وبدا بمساعده الناس فان هذا الفعل يحظى باستحسان من جميع الناس متدينهم وغير
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=143) متدينهم طيب ولكن هذا الانسان قد يواجه شيئا وهو يواجه شبهه على خلقه هذا وهذه الشبهه
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=154) تحتاج الى حل هنا يعالج واحدا فيموت امام هذا الواحد عشره ربما يتسلل ياسوا الى قلبه وربما ياتيه
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=165) الشيطان ويقول له ما الذي تستفيد منه وما الذي تفعله انت تنقذ واحد اثنين ثلاثه وفي
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=172) النهايه يموت كثيرون فعلك هذا امر يسير لا يساوي شيئا انت لم تنهي الازمه الازمه اما ان تنهيها
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=185) جذريا واما هذا الذي تفعله مجرد حاله عبثيه تخديش في الرخام وفعلا مثل هذا الامر قد يقع في نفوس بعض
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=196) الناس هذا كيف يعالج من الناحيه الشرعيه بل بعضهم ربما ينقذ واحد واثنين وعشره ولكن
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=204) حين يموت بين يديه واحد او اثنين يصاب بالياس والاحباط في رسم سيارتهم هكذا هذا كيف يعالج من خلال النظر للنصوص
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=216) هذه النظره كيف عليت في النصوص علجت في قوله تعالى ومن احياها فكانما احيا الناس
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=221) جميعا انت اذا احيت واحده كانك احييت عموم هؤلاء فهو الامر في الاجر كانك احيتهم جميعا
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=233) ولكن في الاثر الواقعي انت احييت واحد او اثنين لكن في الاجر في التعاطي مع الله عز وجل
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=240) كانك احيتهم جميعا ويعود هذا المعنى حديث انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فانت انويت
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=249) انقاذ حياه انسان وبذلت في ذلك ثم النتيجه لم تاتي على ما اردته فانه لا اثم عليك
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=258) بل بالعكس قد وجب اجرك على الله كاملا تاما هذا مثال ولكن عندنا المثال الاعظم والذي دائما
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=269) يحصل فيه الحديث اللي هو موضوع الصدقه او التبرعات الناس يحبون هذا الموضوع ويثنون عليه
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=279) ويثونه عملا انسانيا ولكن هذا العمل عليه الكثير جدا من الشبهات الشيطانيه قد ورد في خبر
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=289) ضعيف في الاسناد ان الصدق لا تخرج حتى تفتكمل لحيث سبعين شيطانا طيب هذول الشياطين ما الذي يقولونه لبني
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=301) ادم حتى يمنعونه من الصدقه والصدقه في امر النصوص امرها عظيم لهذا يقول لولا اخرتني الى اجل قريب
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=310) فالصدق واكل من الصالحين فذكر صدقه فالذي عاين ما عاين يعرف عظيم اجر موضوع الصدقه ومقامها في انقاذ الناس من عذاب
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=322) الله عز وجل قالوا لم نكن من المصلين ما سلككم في الثقر قال لم نكن من المصلين ولم
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=328) يكن اطعموا المسكين اول شبهه الخوف من الفقر هذه الشبهه عرض لها المتنبي في بيت له يقول لولا المشقه ساد الناس
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=342) كلهم الجود يفقر والاقدام قتالوا يقول انه لولا ما يترتب من مشقه الاثار كل الناس في اسياد يعني اخلاقهم اخلاق الساده
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=353) والساده من اخلاقهم الجود ويدائن اقوى من البخل سيدنا فلان لولا انه يبخله قال فاي
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=361) داء ادوا من البخل فالقران عرف هذا الامر انتم الفقراء الى الله الشيطان يعدكم الفقر
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=374) ويامركم بالفحشاء والله يعيدكم مغفره منه وفضلا والله واسع عليم وورد في الحديث النبوي ما نقص مال من صدقه
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=387) فالشيطان يعد الفقر ها من لحي سبعين شيطان سبعين شيطان هذا مجموع منهم يعيدونك الفقر
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=394) شيطان يقول لك انت صدقت فقد تفتقر هذا مبدئيا هذا اول اول شبهه هذه موجوده
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=403) في كثير جدا ملايين من الناس وهو بعيد جدا عن الفقر ويرى انسانا احوج ما يكون الى
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=410) الصدقه ولا تصدق يقول ربما انا اكون مكانه اذا صدقت عليه بعد ذلك وهذا كثير جدا جدا جدا ربما الامر لا يكون
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=420) فاشا في بلدان الاسلاميه من بركه الوحي ولكن حين يتعلق الامر في مجتمعات اخرى مثل
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=426) المجتمعات الغربيه هذه التي تقدس لا الامر يكون هكذا بل الدارونيه الاجتماعيه مبنيه على هذا
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=435) الاساس احد هذه الاسس طيب بعضهم عاد خلاص انت عزمت على الصدقه وانت رجل بعيد عن الفقر اصلا الفقر بعيدا عنك
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=456) ياتيك الشيطان ويقول لك يعطيك واحده اخرى يقول لك الفقير لا لا تتصدق عليه بذات الاغنياء ولا تعطيه الشيء الذي
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=469) الجليل لا لا اعطيه شيئا على مقامه اعطيه شيء حقيرا على مقامه وهذا بالنسبه له سيكون عظيما
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=482) هذه ايضا ثانيه هذا ايضا عرج في الوحي ولا تهمم الخبيثه منه تنفقون ذكر جماعه المفسرين انكم يعني يتصدقون
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=498) بايش بالرديء من طعامهم يقول عرب ابن الزبير ان لم تخوني الذاكره او هشام بن عروه ابنه
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=508) يقول لا تتصدقوا بما يستحي احدكم ان يعطيه لخليله يهديه وهذا مساله مهمه قد هذا هذا عائد
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=520) للاستطاعه احيانا يكون القليل هو استطاعتك ماذا بحث اخر طيب هل شبهه الان ذهبت هذه الشبهه شبهه
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=535) اخرى وهذه نقيض الشبهه السابقه الشيطان ثالث يقول لك تعال القليل لا يكفي يعني انسان عنده صدق او
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=546) صدق قليله وياتي الشيطان يقول له يعني بالله بهذه ستغني يعني هذه الفقراء هذه ليست تنهي المجاعات في الدنيا هل كم دينار
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=555) هذه الذي ستدفعه هو الذي سينهي الامور هذا ايضا عرج في النصوص ان الله لا يظلم مثقال ذره وينتقوا حسنه
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=566) يضاعفها مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثل حبه انبه سبع سنابل في كل سنبله 100
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=574) حبه 700 هذا في سبيل الله تصدق احدهم مناقه مخطومه الجهات في سبيل الله مع رسول الله صلى
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=588) الله عليه وسلم فقال في حديث عبد الله بن مسعود في صحيح مسلم قال لا يجد انه يوم
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=594) القيامه 700 ناقه مقطومه ايضا اتقوا النار ولو بشقه تمره الصدقه تقع في كف الرحمن قبل ان تقع في كف الفقير
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=608) فيربيها كما يربي احدكم فلوه فياتي يوم القيامه فيجدها كمثال الجبال طيب وانت منك قليل وهذا منه قليل وهذا منه
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=626) قليل وهذا القليل مع القليل مع القليل يكون كثيرا فسبحان الله وهذه شبهه تدخل على كثيرين ويرددها للنفاق
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=640) الذين نفيذ من رسول الله لا كانوا يلبسون متطوعين من المؤمنين بالصدقات كانوا يلمذونه في امر الصدقات لماذا هذا
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=648) اللمس اذا جاء بقليل قال اذا جاء بكثير قالوا مراعي واذا جاء بقليل قال قالوا ما يغني ذلك
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=658) ها حتى هذا الذي قال مراعي النبي صلى الله عليه وسلم كيف اعالج الامر لا قال من سنه
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=664) في الاسلام سنه حسنه فقال فقال له في هذا فارشده النبي صلى الله عليه وسلم على ان
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=672) تكون نيته تحفيز الناس وبالعكس المساله ليست رياء محبطا للعمل لا بل اجرى المضاعف بل هو اجر مضاعف ان كان
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=681) ان اصلح نيته على ما ارشد النبي صلى الله عليه وسلم هناك شيطان ياتي بعد ذلك ويقول لك
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=693) اليس النفقه على الاهل من العباده اليس اعطاء الاهل من العباده وربما يستدل عليك بنصوص
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=703) يقول لك انفقت على اهلك صدقه لماذا تعطي هذا وهذا ايضا علج في النصوص ويسالونك ماذا
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=714) ينفقون قولي العفو يعني الزائد وقبلها قال يسالونك ماذا ينفقون قل ما انفقتم من خير
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=721) فالوالدين والاقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعله من خير فان الله به عليم فالمساله مقسمه ولهذا مثلا زكاه الفطر
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=736) تتصدق عن اهلك على الفقراء لمعالجه هذه الشبهه اولا عن اهلك حتى تبين ان صدق عنه هي هو عطاء لهم مبدئيا
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=749) وانه اصلا لا تعارض بين الامرين فقال الزائد عن قوته يومه وكذلك امر الزكاه وغير ذلك اصلا الذكاه
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=757) وغيرها تعلمك الجود وتعلمه كيف تنظم الامر يعني ربع العشر العشر كذا كذا فتعلمك كيف تدخر شيئا لاهلك وكيف تصدق
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=769) بشيء اخر ولهذا الشريعه ما اهملت موضوع الاهل لهذا نهي عن ان نصدق باكثر من الثلث
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=775) قال لانتظر ذريته الاغنياء اغنياء خيرا يتكففون ايدي الناس وان كان ينبغي ان نذكرها في البدايه انه
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=788) انسان يقول اخي انا اشعر بالغبن اشعر ان الفقير ياخذ حقي انني اتعب واشقى ثم ياتي هذا الانسان
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=799) الفقير وياخذ لماذا لا يتعب هو يشقى هذا ايضا عرج قال وما تنفقه من خير
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=808) فلانفسكم هو اصلا النفقه فائده لك انت فائده لك عند الله عز وجل فحين تنظر الامر
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=816) على انه فائده لك لا تحقق مثل هذه المحاققات وفي اموالهم حق معلوم للسائل والمحروم
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=824) اسماه حقا لهم فهنا تعطي انسانا حقا لا ولهذا لا تبطل صدقاتكم بالمن والاذى هذا
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=834) ايضا من تخليص الفضائل من شوائبها الانسان اذا فهم من هذا ان هذا حق لهم فلن يؤذي ولن يؤمن ولن
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=845) يستكبر ولن يطلب المدح هناك ايضا شبهه قد يكون لا يستحق قد يكون هذا الانسان لا يستحق
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=859) هو اصاله ابحث عن من يستحق واعطي من يستحق واكتفي بالظاهر فان التطوير بالتنقيب عن
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=870) السرائر امر متعب ولكن في النهايه انت تنفق لنفسك وانما الاعمال بالنيات لك ما اخذت ولك ما نويت
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=880) لما الصحابي وضع صدقه في المسجد فجاء اخذها من ابنه فقال لابنه والله معي كارته فقال النبي
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=888) صلى الله عليه وسلم لكما اخذت للابن ولا كما نويت للاب وحديث ابي هريره المعروف تصدق الليله على
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=897) بغيه رجل تصدق فقعت الصدقه بيدبغي امراه بغي تصدق اليوم اللي بعده وقعت بيت غني غلطا
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=905) تصدق الذي بعده وقعت في السارق غلطه ومع ذلك اثبت الله اجره فقيل ان صدقته على
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=912) البريه قد تعينها على التوبه وصدقته على الغني قد تذكر الغني بامر صدقه وصدقته على
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=919) على السارق قد تكون سببا لعفته عن السرقه الان عندنا فضيله مثلا فضيله العفو انا
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=931) الانسان يعفو كثير من الناس لا يعرفون انه يرى ان العفو ذل ان العفو شبهه يقول لهم انت ان عفوت العفو
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=940) الذل النبي صلى الله عليه وسلم دراى هذه الشبهه فازداد عبدا بعفوا الا عزه وانت لو تاملت لو نظرت في النصوص من خلال
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=950) هذا الجانب ان النص هنا يدرء شبهه نفسيه قد تحول بين العبد وبين الفضيله فانك
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=959) ستخرج بشيء عظيم جدا هذه مجرد عينات التي ذكرتها لك ويمكن ان يتدبر فيها بعض الناس يكتبون فيها جزء
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=969) جزءا او بحثا علميا او ورقه علميا وهذا ايضا من ابواب التدبر في كتاب الله
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=981) عز وجل فانه في كثير من الاحيان ياتي الجواب على السؤال وعلى الشبهه عن طريق تقرير
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=989) في كتاب الله عز وجل لا تاتي المساله هكذا دائما قالوا فقلنا لا في كثير من الاحيان
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/oOglwR5RtNQ/?t=996) ياتي العلاج هكذا مباشره لاعماق نفسك فكره تحصنك بحيث لو وردت الشبهه انت متحفظ يعني تطعيم كانه كانه تطعيم والله المستعان