# شرح كتاب ( نقض الدارمي على المريسي ) / عبد الله بن فهد الخليفي - المجلس الأول ( 1 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/
- يوتيوب: https://youtu.be/ollX69_YIP8
- التاريخ: 2016-07-13
- المدة: 1 س
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد فنحمد الله عز وجل
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=17) على ان يسر هذا المجلس وهو المجلس الاول في قراءه كتاب رد الدارمي عثمان بن سعيد على بشر المريسي
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=29) الكافر عنيد فيما افتراه على الله في التوحيد كان قد سبق لنا ان قد قرانا كتاب السنه للامام عبد الله بن
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=43) الامام احمد رحمه الله تعالى ومر معنا ذكر بشر المريسي واليوم سنعرض الى رد مفصل على بشر المريسي
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=60) كتبه عثمان بن سعيد بن خالد الدارمي ابو سعيد وهو معاصر لعبد الله بن الامام احمد ومن اهل طبقته وهو اكبر سنا
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=74) منهم بقليل وقبل الشروع يطرح ها هنا سؤال ان هذا الكتاب ا ناد ما يقرا ثم ما
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=99) الحاجه الملحه لقراءه مثل هذا الكتاب حقيقه كثير مما ينبغي ان يقال في هذا المقام قد قيل في مقدمه دروس كتاب السنه
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=117) الدرس الاول ولكن لا نخلي مقامها هنا من افاده وايضاح هذا الكتاب الذي كتبه الدارمي هو
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=129) رد على بشر بن غياث المريسي بشر بن غياث المريسي كشخص مات انقرض كفرقه اسمها المريسيه فرقه من فرق
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=143) المعتزله تجمع بين التجهم وارجاء الفقهاء فرقه بهذه الاثنينيه قد انقرضت ولكن محل رد على هذا
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=157) الرجل في تاويلاته هذا امر لازال موجودا ويكثر يوما بعد يوم فقد نص شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=173) الله في كتاب الحميه ان التاويلات الموجوده في كلام ابن فورك وابن عقيل والغزالي والرازي وغيرهم وهؤلاء يعدون
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=185) اعيانا الاشعريه وابن عقيل حنبلي تاثر بهم مده ثم نفع ان هذه هي عين تاويلات مشر
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=198) المريسي بل ان المريسيه هو اقعد عدوا منهم بها هذا الامر هذه التحريفات التي صدرت من
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=210) بشر المريسي لم تقتصر على اصحابه من المعتزله والذين الان كتبهم تطبع وتنشر ولن تقتصر على الاشعريه والماتورديه
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=225) فحسب بل ان الامر قد اتسع الى ان وصل وارقى و و بقرنه على الفرق ذات الانحراف
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=236) القديم في مسائل الامامه والقدر كالزيديه والاباضيه والاماميه الاثنى عشريه اذا كثير من المنتسبين للمله
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=247) الاسلاميه متاثرون بهذه التحريفات مع كونهم ظاهريا يتبرون من بشر المريسي ولا يعتقدون مذه ولا يعتقدون انه
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=262) رجل صالح او مجدد او كذا الا انهم يقتدون به اكثر مما يقتدونتهم فالاشعريه مثلا يقتدون بمذهب
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=275) بشر المرسي وبتحريفاته اكثر مما يقتدون بمتقدمي الاشعريه كابي الحسن الاشعري علي بن اسماعيل بنفسه او الباقني
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=288) محمد بن الطيب ابي بكر فهذا ولهذا ابن تيميه في ذلك الجهاد العظيم وهو يتكلم في الحميه ويشرح الامر
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=301) قال من يطلع على كتابي الدارمي الرد على الجمي الردع المريثي يفهم حقيقه الامر وان
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=309) مذهب الاشعريه الموجود الحالي هو نفسه المذهب الذي ذمه السلف وكفروا به وهذه النقطه التي نستفيدها لما نقرا هذا
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=323) الكتاب ثم نجد ان هذه الشبهات هي نفسها الشبهات التي تطرح الى اليوم قد رد عليها
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=330) هذا الامام قبل 1200 عام وبقي الامر يعني على ما هو عليه الى يومنا هذا وكان قد استنى بالمريث بتاويلاته ولكي
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=358) نشرح عظم جرم المريسي عظم جرم بشري المريسي الان تخيل لو جاءك السن وقال الصلاه التي تعرفها هي ليست
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=376) الصلاه التي تقوم وتتوضا وتسجد وتركع وتقرا القران لا الصلاه هي صله لله بقلبك تطهر قلبك ثم تتصل بالله فلا داعي لمثل
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=391) هذه الحركات وتقوم وتتعب نفسك وتتوضا بهذا الفرد مثلا او او تخرج في هذا الحر الى المسجد
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=402) وتصلي لا الصلاه الصله ثم ياتيك ويقول لك انظر في اللغه صلاه صله وصلاه فانت اذا اتصلت بالله
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=414) فانت ايش؟ فانت مصلي تيك انسان مثلا يقول لك الصيام ليس هو الصيام ان تجيع نفسك من الفجر الى
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=425) المغرب في الحر تعطش نفسك وتجوع نفسك في البرد لا ليس هو هذا المقصود المقصود الله يبارك فيك هو حفظ
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=438) لسانك وحفظ قلبك وان تصوم عن الاثام فقط كل واشرب صوم عن الاثام فقط هذا ايش يكون هذا قالت في القرامط هذا
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=453) ايش يكون يكون هد للدين يكون كفر صح ام صحيح ام لا كما كتب بعض
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=462) النصارى من يسمونهم بالاباء الرسوليين يعني الذين جاؤوا بعد المسيح مده وجيز 200 300 سنه في رساله تنسب الى برنابا وثم ثبت
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=474) انها ليست لبرنابه وانما لرجل اخر انه قال الختام يعني ليس المقصود الله لم يرد د
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=483) الختان الختان يرد على اليهود قال لم يرد وانما اراد ختانا قلبيا يعني ان تختن نفسك عن شهواتها وعن
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=494) هذا التاويل التحريف هذا الذي فعله القرامط في الصلاه والصيام وفي الزكاه والذي فعله النصارى في
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=505) في الختام هو مثله تماما الذي فعله بشر المرسي في باب اعظم من هذه الابواب وهو
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=514) الباب الاصل لكل هذه الابواب وهو باب معرفه الله عز وجل وتوحيده باب معرفه الله عز وجل
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=526) وتوحيده فجاء وحرف كل اسماء الله وصفاته حرفها وجردها من معانيها وعطلها تماما فظيع التوحيد ضيع الدين هذا اساس
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=542) الدين الله عز وجل به تعرف الاشياء وبه يفهم كل شيء ف فمن لا يعرف الله لا يعرف
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=552) شيئا ضاع منه كل شيء هذا اصل الدين الانبياء جاؤوا ليعلموك من الله وما يريد سبحانه
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=562) وتعالى فجاء هو واحد الانبياء ثم اساء النصوص وجعل ظواهرها تشبيها وتجسيما وجعل التوحيد في كلامه هو واضرابه
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=580) فالنصوص ظواهر لا تفيد اليقين وكلامه وهو واضرابه التنزيه الذي يفيد اليقين يقول الله عز وجل سبحان ليس كمثله
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=594) شيء وهو السميع البصير ويقول الله عز وجل سبحان ربك رب العزه عما يصفون وسلام على المرسلين فالله عز وجل نزه عن
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=604) نفسه عن وصف المشركين و وسلم على المرسلين اشاره الى ان منهم ياتي الوصف السليم لله عز وجل
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=616) ويقول الله عز وجل فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وقال ولكن الله حبب
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=624) اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان وقال سبحانه وتعالى يا ايها الذين امنوا
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=632) اتقوا الله وكونوا مع الصادقين هذه ايات واضحه في اننا ينبغي ان نسلك في سبيل في
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=639) امر الايمان نسلك الصحابه اهل الايمان لا مسلك اليونان الان ما اعتراضنا نحن على منطق
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=651) ارسطو الاعتراض على منطق ارسطو الذي قيل قال به بعض الناس منطق كزندق ليس هو
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=659) اعتراضا على الادله العقليه الادله العقليه موجوده في القران الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير وضرب لنا مثلا ونسي
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=667) خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مره وهو بكل خلق
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=673) عليم ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=680) فيكون هذه كلها ادله عقليه دامغه ولكن البحث انك تحصر الدليل العقلي بمنطق رجل يوناني عاش قبل النبي بالاف
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=693) السنين الوحي جاء لينقي هذا كله رجل يوناني عقله يقيس الله على المخلوق فيقول الله اذا علم بالجزئيات
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=708) يتعب فنحن عندنا اشكال في ادخال الله عز وجل في القياس الشمولي هو ليس كمثله
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=716) شيء الوحي جاء نقلنا نقله نوعيه جعلنا فوق ارسطو وفوق افلاطون وفوق لماذا نحن نرجع
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=724) وكانه لم ياتنا وحي اصلا هذا هو الاشكال هذا هو الاشكال ومن اصدق من الله قيلا فالهدى كله
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=740) في كلام الله عز وجل بشر بن غياث المريسي كان من فقهاء اهل الراي ثم تاثر بهذه المذاهب الخبيثه كان
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=749) والده يهوديا و وحمل على كاهبه نشر هذه المذاهب تلميذه محمد بن شجاع الثلجي الكذاب
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=763) الدجال والذي يرد عليه الدارمي وعلى شيخه والذي بعد ان قسمت ا قسم الجهمين وكثرت
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=773) شوكتهم تستر بالوقف وظهار المذهب الواقفه وهو يعقل كل الصفات الاخرى في اظهار مذهب الواقفه في
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=787) القران بشر الاكبر بكثير من عثمان بن سعيد الدارمي من هو عثمان بن سعيد هو عثمان بن
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=792) سعيد بن خالد الدارمي الحافظ الكبير قال الخليلي في كتاب الارشاد كان يقارن بالبخاري وابي
- [13:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=800) زرعه وقد اخ وقد حمل عن الجبال حمل عن الجبال حمل عن احمد وعن ابن معين وعن علي
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=809) بن المديني وعن نعيم بن حماد وعمل عن البويطي وحمل وكان مشتهرا باللغه ومشتتهرا ايضا بالحديث ومشتهر وايضا هو رجل متفقه
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=825) على مذهب الشافعي على طريقه اهل الحديث بالجمله يعني ا طبعا حاول المعطل ان يطعنوا به فبعضهم
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=838) يعني وكانت الطعونات منتهى في السخافه فمن من قال لماذا لم يخرج له في الكتب السته
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=844) هذا اعتراض حسن الثقاف طيب في الكتب السته هو بسن اصحاب الكتب السته هو بسنه هو اصغر
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=851) من البخاري اصاله اصغر من البخاري بست سنوات فقط فاصحاب الكتب السته لا يخرجون الى
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=861) لاقرانهم ولا لاكبر ولا منه اكبر منه نعم لا يخرجون حتى لمن هو اكبر من هذا الرجل فاصلا هذا
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=872) اعتراضه سخيف والرجل ثقه حافظ والناس اعتمدوه له تاريخ عن ابن نعين معروف بعضهم نسب له كذبا انه يثبت لله الجسم
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=882) والحيس وهذا وقع فيه به محمد حامد الفقهي نفسه الذي حق الكتاب وهو لا يثبت جسما ولا
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=889) يثبت حيزا بل هو كل لفظه الجسم هذه ا اعتبرها اعتبر دعوه انه يثبتها من
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=899) اكاب الجهميه عليه في الواقع نجد في هذا الكتاب شده ملحوظه في الرد على المخالف ولعل هذا من اسباب نفره عدد من
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=913) المعاصرين من هذا الكتاب حقيقه نحن هنا نهتبر الفرصه لنتحدث يعني شيء ظهر هذه الايام يسمونه اداء
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=922) بالرد على المخالف ومجرد انك تضع اطار عام تدخل فيه جميع المخالفين هذا غلط وهذا ر فالمخالف
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=932) ليس واحدا المخالف قد يكون زنديق قد يكون صاحب بدعه مكفره قد يكون داعي الى بدعه قد يكون
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=941) انسان متاول قد يكون انسان يخالف في مساله فقهيه ليس واحدا فالاسلوب وطريقه الكلام مع هؤلاء
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=951) جميعا ليست واحده اهل البدع ككل يشتركون في اسس ولكن يختلفون في امور اخرى وشرحنا هذا مرارا ان اهل الحديث تعاملهم
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=963) مع اهل البدع يختلف بحسب البدعه بحسب تمسك هذا المبتدع لبدعته دعوه غير ذلك بدرجات البدعه والان الدالمي لا يتحدث
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=978) عن بدعه عاديه تحدث عن بدعه الجهميه التي هي اخبث بدعه ظهرت حتى قال ابن تيميه ان
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=985) السلف تكلموا في تكفيرهم جهميه ما لم يتكلم في تكفير غيرهم طيب ثم ان هذا الرجل
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=994) راس ثم ان هذا الرجل فتح باب لتعطيل الشريعه ككل لانك انت اذا اولت نصوص
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1001) الصفات وهي اظهر ما في الشريعه صار كل ما سواه سهما للتاويل حيااتي انسان يؤول نصوص المعاد
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1009) ياتي انسان اخر نصوص الحلال والحرام كما يحصل هذه الايام فهذا اصلا هدم للشريعه وهو نفسه
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1020) سيعقد مقارنه بين المريث وبين اهل الراي في اخر الكتاب فالشده هنا شده محموده دافعها الحميه على الدين ودافعها
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1033) خطوره هذا الامر ومن الغلط ان نعامل و الندى في موضع السيف في العلا مضر كوضع
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1042) السيف في موضع الندى يعني وضع الشده في موطن اللين ضار ووضع اللين في موطن الشده ايضا
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1053) ضار الامران يعني يجتمعان يعني يكون لهما المقام قال الله عز وجل لموسى وقول له
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1062) قولا لينه بعد ذلك لما اظهر فرعون ما اظهر قال واني لاظنك يا فرعون مثبورا عمر الله يحرك فيك يعني له مقدماته
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1077) واسسه وقواعده ولا يصح ان نؤطره باطر يعني ومن عوامل انتشار الضلاله والبدعه والجراه على دين الله عز وجل هذه
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1089) الايام هذه الاطر التي وضعوها ومن خلال هذه الاطر صاروا يقولون يعني هذا ليس هذا
- [18:17](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1097) من ادب الركع المخالف هذا ليس من ادب الركع المخالف ثم اننا ننتهي في حقيقه
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1102) الامر الى اننا بعض النصوص القرانيه سنضطر ان نكتمها لانها حسب بحسب قواعدهم تنافي الردع
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1113) المخالف كفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفه ثم سواك رجل اكفرت جهار النهار يقول
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1122) كفرت طيب هذا المخاطب بالتكفير هذا عند الناس هذه غليظه لا تعتبروا قد كفرتم بعد
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1132) ايمانكم هذا الان عند الناس منته في الغضه طيب وليس الامر باهواء الناس وليس الامر بالمزاج
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1146) العام فماده هذا الكتاب يعني سبحان الله مع الكتاب قبل 1200 عام تقريبا الا انها
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1158) ماده ضروريه لمثل هذا الزمان وقد انتشرت الجهميه ولها خطباؤها اليوم مثلا المتاثرون بعقادي الجهميه من
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1169) المشاهير بعضهم جهمي صرف عامتهم يعني جهم صرف صرفون ولهم جماهير ومشجعون واناس طبعا حتى اننا سنمر على بعض الامور
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1182) التي سنجد بعض المنتسبين للسلفيه يخالفون فيها يعني مثلا تجد عدنان ابراهيم رجل متاثر جهمي محمد متولي الشعراوي رجل متاثر
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1196) بعقائد الجهميه لاحد كبير ا هذا الذي اسمه علي الجفري نفس القصفه عموم المتصوفه اليوم متجهمون زياده تاتي الى الاضيه
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1207) متجهمون الى الرافضه متجهمون اشعريه الازهر في الغالب متجهمون طيب عامه غالب الازهرين من هو
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1218) عقيدته اشعري متجه مريسي حتى قال مثلا الشيخ عبد محمد بن عتيق في نصيحته لصديق
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1225) حسن خان ان يعني ان في شرح البخاري ومسلم توجد تاويلات المري يعني شرح ابن حجر وشرح
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1231) النووي طيب وزيد على كلامهم في كثير من الشرح وفي كثير من التفاسير القران وتجدهم احيانا
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1239) مثلا يفترون على السلف كذبا يرسمون له الكلام بشر المريسي كما في بعض التفاسير فيسير القيسي قل قال المبرد قال
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1251) السلف مطويات بيمينه بقسمه تاويلات المريسي ولم يقل بها احد من السلف ولكن يكذبوه وبع يجعلها لك متردد يقوللك قال
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1261) المفسرون كذا وقال منه يد القدره يد النعمه يا خلاص اجس ما اي في الخلاصه احنا جاي
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1280) ناكل بعد اي طيب ف فمثل هذه الابحاثه وضروريه النبي صلى الله عليه وسلم شهد الجار الايمان اين الله
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1297) قالت في السماء قال اعتقها فانها مؤمن لما سال الصحابه يضحك ربنا لا يصح ان تاتي وتقول هذا طرف ذهني
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1306) ترف مش عارف ايش كما يقول يعني بعض الذين تاثروا بكلام سيد قطب وحسن البني وغيرهم
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1313) في وصف مثل هذه الابحاث لا ليس طرف ذهنيا ليس طرف ذهنيا نهائيا هذا توحيد هذا توحيد ان يعرف لله
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1322) عز وجل هذا النبي صلى الله عليه وسلم سماه ايمانا هذا اتفق الناس معطلهم وموحدهم انه
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1335) توحيد هذا الذي بعثت به الانبياء نعرف الله نعرف كيف نتجه اليه سبحانه وتعالى اما نجلس هكذا لا نعرف اين ربنا
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1348) ونضيع وثم تنحل ثم ينحل عقد الشريعه حين يهون من شان النصوص في اظهر الابواب
- [22:35](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1355) واعلاها واجلاها ثم يزهد ثم يزهد من بالبحث في اسماء الله وصفاته لمبحث كل بحث اجل
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1369) من سياسه اليوم الناس اعمار تنفخ في كره القدم اعمار تنفخ في العاب فيديو اعمار
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1376) تنفخ ناس ابحاث جامعات مفتوحه ينبشون في مقابل الموتى والله هذه مقبره الفرعون اخناتون وهذا
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1386) مقبره الملك مش عارف منهم يلبشون بقبور الجامعات ويجلس سنين يدرس في مثل هذا يلبش في قبور الموتى لا
- [23:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1396) يا اخي نحن نريد الحي الذي لا يموت ف فالرد على الجهميه دفاع عن الشريعه
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1407) ككل دفاع عن النصوص خصوص انما تلك التهم الشائنه ان ظاهرها التشبيه والتيسيم دفاع عن الله عز وجل وتعريف دفاع عن السلف
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1419) الكرام وانهم اعتقدوا العقيده السليمه وانهم اهدى لانهم تمسكوا بالوحي اهدى من ارسطو وافلاطون سقراط
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1430) وغيرهم لان اليوم الناس يريدون دعوتنا الى عقائد اولئك الفلاسفه ولكي نعتقد ان اولئك كانوا اعرف
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1439) بالتوحيد من ابي بكر وعمر وما احسن ما قال ابن عقيل فيما نقل ابن تيميه في در تعارض
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1445) العقل والنقل قال انا على يقين انا على يقين ان النبي ان النبي صلى الله عليه
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1451) وسلم وابو بكر وابا بكر وعمر وعثمان وعلي ماتوا وهم لا يعرفون ما الجوهر وما العرب
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1458) الاصطلاحات الكلام تستخدم يقول فقد ظل من ظن ان انه يعني اهدى من هؤلاء فلهذا يعني تاتي ضروريه كتاب
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1471) الدارمي والذي كان ابن كثير يعني لما ترجم الدارمي في طبقات الشافعيه الكبرى قال ولقد سمعنا هذا الكتاب ولله الحمد والنسخه
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1481) التي عندنا يبدو ان هي التي سمعها لانها من طريق ابن تيميه اصابت نسخه الخطيه
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1488) الكتاب حققه عده هناك تحقيقان لا باس بهما وتحقيقان سيئان التحقيق الذي لا باس بهما تحقيق رجل يقال
- [25:00](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1500) له الشوامي وتحقيق رجل يقال له ا السماري منصور السماري طيب يعني نقرا الان نبدا بقراءه الكتاب
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1516) طيب احد يقرا طيب تعال تعال قرب على الميكروفون مكتوب شرح كتاب السنه لعبد الله بن احمد
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1541) على الصوره البث المباشر ايوه طيب هذا الصوره شو اسمه بالحساب نفسه بالايميل ايه طيب تعدل عليه بدل التل
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1557) صوت والله شعار الحساب نفسه طيب بسم الله قرب قرب قال الامام الدار رحمه الله الحمد لله
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1571) قبل كل كلام وله الحمد في كل مقام وعلى محمد صلوات ربنا وعليه افضل السلام اما
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1577) بعد فقد عرض مذاهبنا الانكار على الجهميه ممن بين ظهريكم معارض وانتدب نا منهم مناقض ينقض ما روينا فيه فيهم عن رسول
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1588) الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله واصحابه بتفاسير المبلريسي بشر بن غياث الجهمي هذا
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1596) اسم محمد بن شجاع الثلجي راح نقل تفاسير المريسي وبدا ينشرها بين الناس تفاسير التي هي تحريفاته لنصوص
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1608) الصفات محمد بن شجاع الثلجي وهو واذكوره الرجلين من اهل الراي من اصحاب على مذهب
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1617) ابي حنيفه في الاساس نعم فكان من صنع الله لنا في ذلك اعتماد هذا المعارض على كلام
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1624) بشر اذ كان مشهورا عند العامه باقبح الذكر مفتضحا بضلالاته في كل مصر ليكون ذلك اعون
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1631) لنا على المعارضه عند الخلق وانجع في قلوبهم لقبول الحق الريسي كان هلك هذه الايام فحمد بن شجاع كان يتستر
- [27:24](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1644) الخبيث يعني ما كان يظهر مذاهب التجاهم بشكل واضح وانجا في قلوبهم لقبول الحق ومواضع
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1654) الصدق ولو قد كن فيها عن بشر كان جديرا ان ينفذ عليهم بعضه في خفاء وفي ستر ولم يفطل
- [27:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1662) له من الناس الا كل من يبصر غير انه العبد الله الناس اجمعوا على تكفيرها
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1670) الواد بشر المري طبعا هذا الكلام الان لاهل بغداد غير انه افصح باسم المريسي وصرح
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1682) وحقق على نفسه به الظن وصحح ولم ينظر لنفسه الثلج الثلج صرح لكن ابن حجر والنوي
- [28:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1691) والقرطبي وهذه شله الانس هذه وابن فورك وغيره لا احد فيهم يصرح ينقولون لك كلام
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1699) بشري المريسي بالنص ص يقول لك قال حذاق المتكلمين قال اصحابنا قال بعض مش عارف ايش بسبب التك
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1709) لانه هذا موظف المقوف بس انت كفرا السلف العلم اللي انت تتملق وتنتسب اليهم بالفقه فمن هنا جاءت
- [28:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1721) الفتنه العظيمه اللي كشفها ابن تيميه لما جاء ابن تيميه ايش عمل فضح هؤلاء فضح
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1729) مذاهبكم هذه هي مذاهب الجهميه تماما وحقق هذا وشرحه بالتفصيل فكانت الفاضحه يعني نعم ولم ينظر لنفسه ولا لاهل بلاده
- [29:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1743) ولم ينصح فحسب امرئ من الخيبه والحرمان وفضيحه في الكون والبلدان ان يكون امامه في توحيد الله تعالى بشر بن غياث المريسي
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1752) الملحد الملحد في اسماء الله المفتري المعطل لصفات ربه الجهم الله اكبر انشا هذا المعارض يحكي في كتاب له عن المريس من
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1761) انواع الضلال وشنيع المقار والحجج المحال ما لم يكن بكل ذلك ما لم يكن بكل ذلك نعرفه ونصف فيه
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1772) برثه مناقضه الحجج ما لم يكن يقدر ان يصفه فتجافينا عن كثير من مناقظه المعارض
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1780) وقصدنا قصد المريسي العاثر في قوله الداحظ لما انه امكن في الحجاج من نفسه ولم يفقن
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1789) لغو ما يخرج من راسه من الكلام المدلس المنقوض والكفر الواضح المرفوض وكيف يهتدي بشر للتوحيد وهو لا يعرف مكان
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1798) واحده ولا هو بزحمه في الدنيا والاخره بواجده فهو الى التعطيل اقرب منه الى التوحيد التعيل يعني التعطيل
- [30:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1808) الالحاد يعني الان لما اتي يقول ان الله عز وجل لا داخل العالم ولا خارجه او انه
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1815) منتزج بهذا العالم في كل مكان فماذا مقاله هذه اقرب الى مقاله الانبياء والى مقاله اعدام الله عز
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1825) وجل هذا اعدمته سبحانه وتعالى ما من جديد الا وله مكان فهذا فهذا المقال هو يعني اقرب الى
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1835) تعطيل الجدل ولهذا قلنا ان المذاهب الجهميه في حقيقتها هي المذاهب الملحده تماما ولكن بتمويه الممخرقه ما موجود الا
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1846) وله مكان مكان مكان وواحده بالمعدوم اشبه منه بالموجود وسنعبر لكم عنه من نفس كلامه
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1855) ما يحكم عليه بالجحود بعون الملك المجيد الفعال لما يريد ولولا ما بداكم هذا المعارض باذاعه ضلالات المريس وبثها فيكم
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1865) ما اشتغلنا بذكر كلامه مخافه ان يعلق بعض كلامه بقلوب بعض الجهاال فيلقيهم في شك من
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1872) خالقهم وفي ضلال او ان يدعوهم الى تاويله المحال لان جل كلامه تنقص ووقيعه في الرب واستخفاه بجلاله وسب
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1882) وفي التنازع فيه يتخوف وير سبحان الله سبحان الله احنا ذكرنا قضيه المكان ولما يسال النبي صلى
- [31:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1891) الله عليه وسلم اين الله فهذا سؤال عن المكان في صحيح الامام البخاري انه يقول وفادخل على ربي في داره
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1902) فاسجد وايضا يعني وردت في الاثار كما قال حماد بن زيد هو في مكانه ويقرب حيث كيف شاء
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1912) ولكن هم هؤلاء لما جهلوا فقالوا يعني كيف هو فوق العرش سبحانه وتعالى متحيث اعوذ
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1920) بالله المتحيث من يحيط به مخلوق من كل مكان هذا انا وانت الله عز وجل فوق
- [32:06](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1926) المخلوقات سبحانه وتعالى و يعني فلا يحيط به مخلوق سبحانه وتعالى فكلمه متحيث هذه لا محل لها هذا انا وانت مخلوقون فهذا هو
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1938) فلهذا دائما نقول لك منطق ارسط هنا اخرجهم من الموضوع ادخال الله عز وجل في القياس
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1945) الشمولي قياس الشاهد على الغائب قياس انفسنا على الله عز وجل هذه هي الكارثه هذه هي الكارثه انا علمي لا دائما
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1958) يكون مسبوقا بجهل علم الله لا يسبقه جهل انا وجودي يسبقه عدب وجود الله لم يسبقه
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1966) اعلم انا باق بابقاء الله لي الله عز وجل باق بذاته سبحانه وتعالى هكذا دائما
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1975) الصفات هناك قدر مشترك وهناك قدر مفارق ومن اخص صفاته العلوم المطلق لان هذه الصفه حتى ما في اي قدر مشترك يعني الله
- [33:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1985) عز وجل متفرد بهذا سبحانه وتعالى نعم ولذلك قال عبد الله بن المبارك لان احكي كلام اليهود والنصارى
- [33:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=1994) احب الي من ان احكي في كلام الجهميه حدثناه ايه نعم حدثناه حدثناه الحسن بن
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2000) الصباح البزار قال حدثنا علي بن الحسن بن الشقيق بن المبارك بس هذا الصحيح الجمي اليهودي والنصراني يثبت
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2011) اله حقيقي سبحانه وتعالى اليهودي والنصراني يقول الله خلق ادم بيده الجهم يقولك لا ما
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2021) هو بيده يهود النصراني يقول خلق ادم على صورته الجهم يقول ليست على صورته طبعا
- [33:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2028) الجهم اليهود والنصران يزود كشبهين هذه عندهم في سف التكوين هذه الله عنها على اصبع
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2036) ايه طيب اليهود يقوللك السماوات على اصبع والاراين على اصبع الى اخر هذا النبي اقر
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2042) ضحكه الجهم يرفض هذا يرفض هذا تماما فاصلا دائما اليهود والنصران يقرب الى التوحيد وهذه حتى قالها شيخ الاسلام قالها بالرشد
- [34:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2054) اذا راح تاثر فلسفه ارسطو فانتهى الى الى الشركين الى الكفرين التعطيل لكن ما يصرح به وانتهى الى
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2065) القبوريه يعني انه الاموات لما يموتون ترتفع ارواحهم الى الله فتصير يعني في مصاف الالهه العقيده اللي اعتقدها النصارى
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2076) بالمسيح لوحده اللي يعتقدونها في جماعه من الصالحين مثل يقوللك هاركليس كذا كذا الاله هذه كلها مخلوقات هم يعرفونها متى
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2087) ولدت متى ماتت لكن اذا مات نفس ما كانوا المشركين يبنون فهذا فابن تيميه يقول اليهود
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2094) والنصارى عندهم ايمان اكثر من هذا الرشد في بحقائق ما اورد الانبياء اليهودي والنصراني لما تذكر
- [35:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2104) اسماء الله وصفاته ما عنده مشكله ربما يتفاجئ اذا قلت له كتابك يقول الله يتعب الله يبكي يتفاجا
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2114) لانه فطرته ان الله عز وجل لا يكون هكذا لكن لما تذكر صفات اخرى على الفطره
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2122) ما عنده مشكله لكن الجهم يقشعر جلده قل اعوذ بالله ايه سبحان الله فمن اجل ذلك
- [35:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2129) كرهنا الخوض فيه واذاعه نقائضه حتى اذاعها المعارض فيكم وبثها بين اظهركم فخشينا انه لا يسعنا الا الانكار على من بث من بثها
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2140) ودعا الناس اليها منافحه عن الله وتثبيتا لصفاته العلى ولاسمائه الحسنى ودعاء الى طري الطريقه المثلى ومحاماه عن ضعفاء
- [35:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2149) الناس واهل الغفله من النساء والصبيان ان يظلوا بها ويتتنوا اذ بثها فيهم رجل كان
- [35:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2156) يشير اليه بعضهم بشيء من فقه وبصر لا يخطلون لعثراته اذا هو عثر فيكون من
- [36:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2162) اخواتها منه على حذر هذا هذا هذه فقره مسلكيه جيديه اول شيء هي الشبهه لما كانت
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2171) مندثره وفيها كلام قبيح في ذات الله اعرضنا عنها لكن لما انتشرت وفشت اضطرنا ان نتصدى
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2183) لها المناظره كما يقول الشافعي المناظره كاكل الميته المناظره الدخول على السلاطين هذه كلها امور الاصل
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2194) تفعل تتقى لكنها كاكل الميته يعني احتاجها انسان اضطر يفعلها وهكذا تجمع عندك الاثار اذا اثار في اثار بعض السلف ناظر اي وهذا
- [36:50](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2210) في حاله ضروره فما اتي انا مثلا بدعه للتو ظهرت في قله قليله ظهر مش عارف تعالوا ناظركم
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2219) تعالوا ناظركم ففيشتغلون باسمك كما يبدو على هذا اللاكائي في كتابه اصول اعتقاد اهل السنه
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2228) والجماعه اذا كانت السنه ظاهره هذا شيء لا مشكله فيه لكن طيب اذا اهل البدعه هم ولاه
- [37:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2234) الامر والبدعه ولا يتدرس في المدارس وغير ذلك مثل يعني ما كان في وقت شيخ الاسلام
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2240) بن تيميه لا هذه قصه اخرى هنا يكون هناك سياسه وتكتيك اخر كما يقال ولاحظ قاللك ايضا نظر الى من المتكلم
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2253) هذا المتكلم هذا رجل كان يشار اليه بشيء من الفقه والنظر فالشبه منه اخبث واظهر تاثر بها العوام نساء
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2267) الصبيان مثلا والله فلان داعي شهير هو هذا ادعى الى ان يرد خطاه لماذا؟ لانه على الصفه التي ذكرها الدار ان بخطئه
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2282) يتاثر الناس نعم وقد كتب الي علي بن خشرم انه سمع عيسى بن يونس يقول لا تجالس الجهميه
- [38:10](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2290) وبينوا للناس امرهم كي يعرفوهم فيحذروه نعم قال عيسى بن يونس احد رواه الحديث الثقات المعروفين نعم قال ابو سعيد افتتح
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2300) هذا المع ابو سعيد عثمان مؤلف عثمان بن سعيد كلته ف ماشيه ابو سعيد يعني ما كانت ماشيه انا ذاك الالقاب الشيخ
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2311) الامام سماحه الكذا لا ابو سعيد وخلاص نعم ابتع هذا المهار الكتابه بكلام نفسه مثنيا
- [38:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2319) مثنيا لكلام المريس مدلسا على الناس بما فهم ان يحكي ويرى ويري من قبل من قبله من الجهال ومن
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2328) حواليه من الاغمار ان مذاهب جهم والمريسي في التوحيد كبعض اختلاف الناس في الايمان في القول والعمل والزياده والنقصان
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2336) وكاختلافهم في التشيع والقدر ونحوها كي لا ينفر من مذاهب جهم والمري لاحظ الان يعني
- [39:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2343) هذه القاعده اللي كان يقررها ابن تيميه انه الخلاف مع الجميه غير الخلاف مع الناس
- [39:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2348) هذه تماما هذول هؤلاء مبتدئه وتكلم فيهم السلف لكن هؤلاء قصه اخرى نبن تيميه قال السلف تكلموا في تكفير
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2360) نفاه العلو والجهم فاه العلو باكثر مما تكلموا في ذم الخل الحريه والرافضه والمرجئه والقدريه طيب وقال في درض العقل والنقل
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2377) انه تكلم كلم في تكفيرهم ولم يتكلموا في تكفير غيرهم حتى الامام احمد لما ذكر
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2382) الحجاج الموصب النبي الخبيث يعني قال ايه اين الحجاج من هؤلاء يعني وين هؤلاء شر
- [39:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2392) الحجاج يعني بدعتهم وهذه بدعه التجاهم من اين تعملقت من انها في الله وانها مصرحه بمناقضه النصوص ما من
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2405) صاحب بدعه الا و ياخذو النصوص نصوص دون بعض الشيعي ياخذ فضائل علي ويترك غيرها
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2411) القدري ياخذ نصوص المعين ويترك غيرها المرجي ياخذ نص معين ويترك غيرها الخارجي ياخذ نص معين ويترك غيرها هذا مناه يقول
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2420) لك صراحه انا في اداء مع النصوص لهذا لما نتكلم اقامه الحجه على الجهم ما الحجه
- [40:27](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2427) التي تقوم عليه هو لا يرى النصوص حجه هو النصوص كلها يراها ظواهر لا تفيد علما
- [40:37](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2437) العلم هنا بالعقل اذا تعارض العقل والنقل قدم العقل انتهى الموضوع فها هنا الدار الان فيمكن
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2449) بشده ان انهم كالخوارج او كالجهه او نهائيا ولهذا لا يوجد في الكتب السته حديث
- [40:57](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2457) لجهم صريح منكر العلو وكذا وجود لبعض الواقف لكن جهم يقول القران مخلوق صراح صراحه لا يوجد في الكتب الست حديث لجهمي
- [41:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2468) يقول القران مخلوق صراحه لا ما في او فض منكر العلو لا يوجد هؤلاء ما منوا على
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2477) الامه بشيء بعدين صار الناس ما يصلح لماجي اقوللك الع تقول والله قتاده صدر منه كذا
- [41:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2485) قتاده قول قدر زلف القدر من الدرجه الثالثه من القدريه منتهم متوسطجه الثالثه على خلاف انت ما تجيب لي هذا تحطه مع منكر
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2499) عل لا الامر يختلف كي لا يظهر من مذاهب جهم والمريسي اكثر من نفورهم من كلام الشيعه والمرجئه
- [41:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2508) والقدريه وقد اخطا المعارض محدث السبيل وغلط غلطا كثيرا في التاويل لما ان هذه الفرق لم يكفرهم
- [41:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2518) العلماء بشيء من اختلافهم والمريسي وجهم اصحابهما لم يش طبعا منهم في اكفاره طبعا هذا نص كان
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2527) فاتنا لان تعرفون طلعت مجموعه ولات مجموعه جريئين حمقه خرقه يطعنون في الامه اللي ما كفر
- [42:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2540) المرج حتى بلدنا كفروا احمد كم عفط ذول اللي طالعين اليوم فيعني طيب هذا ال يقول لك العلماء لم
- [42:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2553) يكفروا ذكر مقاله المرجله قبلها هذه سفيان الثوري قال ابن رب رواد المرج ايش قال قال اني لا ارى الصلاه على
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2562) من هو شر منه مرجع طيب انت الخوارج من عمر يصلي خلف النجدات طيب انت الحين خوارج
- [42:49](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2569) المسلمينج الكفار ليش جت في مرجيه الغلات مرج الجهميه هؤلاء قصه ثانيه هؤلاء كفرهم السلف شرحناه في دروس السنه نعم لكن بس
- [43:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2583) يعني هذا نص مفيد حتى فات اخو ابو موسى برده على عماد فراج نعم سمعت محمود بن
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2589) موسى الانطاكي انه سمع وكيع كفر جهميه وكتب الي علي بن خشرب وكيع وكيعم بس انا
- [43:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2596) اب اقولها بس عشان جبنا طار الجماعه ولقيع امام والكل يحتج باقواله وحديث موجود في
- [43:22](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2602) كل كتب الاسلام اللي بيسيء نفسه يتكلم بكير ويتكلم اثنوا عليه هذا الانسان شوفلك محجه غير محج السنه شوف لك طريق غير طريق
- [43:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2612) السلف اللي انت تحتاج فيه في موضوع ابي حنيفه نفسهم مدح وكيه وغيره اترك عنه راجع
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2618) منهجك راجع منهجك منهجك بهذه الطريقه غلط انت تسير على طريقه السلف السلف نحن على
- [43:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2627) طريقتهم حذو القذه بالقذه يمدحون الممدح يذمون منهم يجرحون نجرح يؤدلون نعدل يضعفون الضعف يصححون صحح يكفرون نكفر لا
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2639) يكفرون لا يكفر انتهى الموضوع ليس هو عناد ولا ايش قال فلان انا اعامل لا انا
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2646) ما لي علاقه لو استيقظ من النوم اجد فلان هذا اللي انا عاديته طول حياتي مذهب مذهب
- [44:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2652) السلف لازم غصبا علمي راغما اجي اقول مذهب هذا مذهب السلف كان على حق وانا غلطان هذا
- [44:19](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2659) الدين وان كل يوم اروح اخترع لي قول عشان والله تميز فيه عن الناس هذا دين مله نعم
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2668) وكتب الي علي بن خش اشر من ابن المبارك كان يخرج الجهميه من هداد المسلمين وسمعت
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2673) يحيى بن يحيى وب يدخل فيه انه يدخل فيه الاشعريه الجهميه التي تيميه يقول على عز بن السلام
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2682) اللي هو منباريته من الجهميه الكلابيه هذا كله يدخل في هؤلاء اصلا لانهم من الغلات لانهم وقعوا في اشر ذبح
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2691) الجهميه التي هي انكار العلو الجهميه اذا غل قال ليس السماء ليس هاه الى نعم وسمعت
- [44:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2699) يحيى بن يحيى وباتوره وعلي بن المدين يكفرون الجهميه ومن يدعي ان القران مخلوق نعم قال فلا يقيس الكفر ببعض اختلاف هذه
- [45:06](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2706) الفرق الا امر جهل العلم ولم يوفق فيه لث هذا اليوم هذا كلمه الدار هذا جهل العلم ولم يوفق
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2716) فيه العلم فهمه هذا وقع في فرقتين في عصرنا الفرقه اللي اشاعر من اهل السنه منو وجه
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2725) وليس من اهل السنه من وجه ومش عارف ش طيب هذه الفرقه جهلت والفرقه اللي جال تكفر كل
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2734) هالشكل مخوم وهالشكل كل الكفار من يكفرهم ومن لا يكفرهم من لا يكفر من لا يكفر وشغالين
- [45:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2742) بالقصه هذه الفريقان غلاه وجفات جهلون ولان الموضوع هو وعناد ومؤاكسه ليس اتباعا للسلف هي ما هي لعبه الموضوع ليست ليس لعبه اني
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2763) انا اجلس احرر قول السلف في ثلاث اربع مسائل ثم اجلس اقول الغربه والسنه والسني
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2772) وكذا لا لا لا السلفيه تتحقق بمقالات السلف في كل صغير وكبير لا تحك راسك الا
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2784) باثر ما تصير مثل اليوم صاير هذا صخ الفرق ويقول حداد يعني شوف يعني هذا مثل
- [46:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2791) عراقي يقول لك يعني الحداد اذا وهو يمارس الحداده يطي هذا السواد والنتن على جبينه
- [46:41](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2801) عند المفرق فتظهر هذه العلامه الذي ياتي يراه يعرفه حداد ياتي الانسان وياخذ من هذا السواد الوسخ ويضع
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2812) على جبينه كما يفعل الحداد يقول انا صرت حدادا بهذه الطريق صخ الطريقه حداد فاليوم يجلس
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2821) الواحد هكذا و يعني يعرف اربع خمسه مسائل من السنه يعني هكذا ايوه ايوه ويجلس بعدين يقول السلف والسنه
- [47:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2836) والغربه ومش عارف ايش وكذا ثم يقول كلاما نهايته تكفير بعض ائمه السلف او تبيع بعض
- [47:24](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2844) ائمه السلف او تضليل او ائمه السلف او مخالفه طريق السلف وسكلمك بمساله التوحيد تعرف اذا فاجاته بكلام للسلف يخالف
- [47:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2856) مذهبه يعني لا يعني احد الاخوه سالوا مثلا الصلا خلف البدع فقال لي لا يستوون اهل البدع ليسوا
- [47:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2868) شيئا واحدا قال كيف تقول شيئا واحدا هذا تميع هذا مش عارف فجاء له بهذه الكلمه عن
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2875) احمد في مساء الح انه احمد قال بالنص لا يسترون ف الان هو اصلا لا يفهم يعني مثل ما قدي مثلا
- [48:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2888) ياتي الانسان القدر الجاهل ويقرا بعض الايات في القران فينفي القدر ويستدل على على نفي القدر بانه لا ج وياتي الانسان
- [48:19](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2899) الجبري مثلا ويقرا بعض الايات رميت ايه ايه ما رميت ولكن الله عرمه فيقول بالجبر ولكن فياتي
- [48:29](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2909) السلم يقرا هذا كله فيعرف السنه اللي حافصل اليوم ياتي يقرا اثار في الشده على
- [48:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2916) البدا مثلا ولا يقرا اثار اخرى في الباب فخلاص يفهم ان منهج السلف في كل حال في كل
- [48:43](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2923) صوره في كل شيء بهذه الصوره ياتي مثلا يقرا اقوال الصبر والطاعه على ائمه الجور طيب في ابواب اخرى ايضا فيها انكار
- [48:54](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2934) على بعض امه الجور او انكار او براءه او عدم دخول عليهم او عدم قبلها بهداياهم او حتى
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2941) التضايق منيها فهذه الاثار لا ياخذها ياتي طرف اخر ياخذ هذه الاثار فقط فيتحول الى
- [49:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2948) ايش الى خارجي الى خارجي تماما ياتي هذا طرف اخر وهكذا الانسان السني ينصف مع نفسه ان ياخذ
- [49:18](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2958) بالاثر بعيدا عن معالجه فلان وفلان يعني بعض الناس لما كانوا نقول طيب احنا الان ايش الفرق بيننا وبين فلان طيب
- [49:26](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2966) وانا وانا لازم انا اصير في فرق بيني وبين فلان في المساله الفلانيه ما هو ضروري
- [49:32](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2972) ممكن يكون على الحد ما هو شي طاجين لكن المساله ان نبحث عن السلخ نعم المعارض ان الناس تكلموا في الايمان
- [49:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2982) وفي التشيع والقدر ونحوه ولا يجوز لاحد ان يتاول في التوحيد غير الصواب اذ جميع خلق
- [49:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2987) الله يدرك بالحواس الخمس اللمس والشم والذوق والبصر والعين والسم والله بزحم المعارض لا يدرك بشيء من هذه
- [49:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=2996) الخمس فقلنا لهذا المعارض الذي لا يدري كيف يتناقض اما قولك لا يجوز لاحد ان
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3001) يتاول في التوحيد غير الصواب فقد صدقت وتفسير التوحيد عند الامه وصواب قول لا اله الا الله وحده لا شريك له التي قال
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3009) رسول الله صلى الله عليه وسلم من جاء بها مخلصا دخل الجنه وامرت ان اقاتل الناس حتى
- [50:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3014) يقولوا لا اله الا الله من قالها فقد وحد الله وكذلك هؤلاء ياتون بكلام ارسط
- [50:19](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3019) واخلاقون وغيرهم ويقولون هذا التوحيد توحيدهم بعضهم ياتي كلام جبريه يقوللك المخلوق لا يفعل الله هو الفاعل
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3030) وقال التوحيد الله هو الذي يفعل فقط انتم ما تفعلون شيء هذا الكلام الجمري وهذا
- [50:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3036) التوحيد وبعضهم على التوحيد مره واحده لا شيء في الوجود الا الله هذا التوحيد طبعا
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3042) وهذا الكفر والبواح الله المستعان وكذلك روى جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن
- [50:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3047) النبي صلى الله عليه وسلم انه اهل بالتوحيد في حجته فقال لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك
- [50:55](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3055) والملك لا شريك لك حدثناه ابو بكر بن ابي شيبه عن حاتم اسماعيل عن جعفر بن محمد عن
- [50:59](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3059) ابيه عن جابر هذا حديث في صحيح مسلم نعم هذا تامير التوحيد وصوابه عند الامه فمن
- [51:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3064) ادخل الحواس الخمس ايها المعارض في صواب التوحيد في صواب التوحيد والتاويل منمه محمد الله اكبر ومن عداها فاشر اليه غير
- [51:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3074) ما ادعيتم فيه من الكذب على ابن عباس من روايه بشر المريس ونبرائه ولمن تاول في
- [51:20](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3080) التوحيد الصواب لقد ولمن تاول في التوحيد الص وهؤلاء الذين احتج الامام باحاديثهم هي حجه حتى عند المعارض لان
- [51:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3090) هؤلاء اللي المعارض نفسه ياخذ دينه منهم في الصلاه والصيام والزكاه والشر ولا هذا السنه المعتزلي الاباض غيرهم لما ياتي لما
- [51:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3102) ياتي يحتج بالفقه يحتج باحاديث الناس اللي نحن نحتج باحاديثهم بالصفات لان ما في غيرهم وهذه الحجه الدام اللي نحتاج بها
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3110) شريك عليهم كما قرانا في السنه قال حدثنا بها من حدث بالصلاه والصيام والزكاه هؤلاء
- [51:56](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3116) من اين جاؤوا بدينهم ايه على ان القران من تاول في التوحيد الصواب لقد تاولت انت فيه
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3124) غير الصواب اذ ادعيت ان الله لا يدرك ولا يدرك بشيء من هذه الحواس الخمس اذ هو في
- [52:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3129) دعواك لا شيء والله مكذب من ادعى هذه الدعوه كتابه اليوم مثلا عند جمره التوحيد
- [52:15](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3135) في الازهر اللقامي يشرحها البجوري في جوهره التوحيد الله لا داخل العالم ولا خارجه ولا فوق ولا
- [52:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3145) تحت ولا يمين ولا يسار وهكذا ايه وش اسمه يقولك ولا يقال اين لا اين ولا كيف ولا متى ولا مش عارف ايش حتى
- [52:38](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3158) السيوطي لما تكلم في كتابه الاكليل قال الله عز وجل لا لون له ولا طعم ولا را
- [52:43](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3163) تعرف الماء اللي بالماء الكيمياء في لا طعم له ولا لون ولا رائحه ولا هذه السلوب
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3171) هذا ما هو مدح اعوذ بالله يعني هذه السلوب يعني يعني انت ما تدخل على الملك تقول له
- [52:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3178) انت لست كذا ولست كذا ولست كذا طريقه الوحي المدح ايش بالاثبات وهو السميع البصير ها وهو العلي العظيم العلي العظيم
- [53:09](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3189) الشيء اذا على مبتعد يصغر الله عز وجل قال العلي العظيم هو العزيز الحكيم المخلوق اذا عز ظلم الله عز وجل لا اذا عز
- [53:23](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3203) يعني حكم وعد سبحانه وتعالى رايت هذه على مقارنات الاسماء الحي القيوم كمال الصفات الذاتيه وكمال الصفات
- [53:33](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3213) الفعليه الحي كمان صفاته القائمه بذاته والقيود كمان صفاته فكل حتى النفي ياتي لاثبات كمال الضد ولا يظلم ربك احدا لكمال
- [53:44](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3224) العدل لا تاخذه سنه ولا نوم لكمال الحياه لم يلد ولم يولد كمال الصمديه ورد في
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3232) قبله فاصلا هذه اما هذا الدم وال السلوب اعوذ بالله هذه ليس طريقه الانبياء هذه طريقه
- [54:01](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3241) الاغريق وغيرهم والفراعنه و وفرت تلك الازمنه واللي هم من شده انهم يريدون ان يعبدوا الها له صفات ثبوتيه بعد
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3254) ما عطلوا صفات الخالق ذهبوا فصار المدح المناع تقل الصن تقل الملك فرعون تقل سبحان الله يعني لان الفطر انك تعبد شيء
- [54:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3270) يعني له صفات ثبوتيه نعم والله مكذب من ادعى هذه الدعوه في كتابه اذ يقول عز وجل
- [54:37](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3277) وكلم الله موسى تكليما ولا يكلمهم الله يوم القيامه ولا يزكيهم فاخبر الله في كتابه ان موسى ادرك منه الكلام بسمعه وهو
- [54:46](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3286) احد الحواس عندك وعندنا في ايه لا عندي ايتين يومين الناظر هذه جايه نعم ويدرك في
- [54:55](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3295) الاخره بالنظر اليه بالاعين وهي الحاسه الثانيه كما قال تعالى وجوه يومئذ ناظره الى ربها ناظره وكما قالك الله عز وجل لا
- [55:04](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3304) يسمع كلامه لاحد والان هذا انت تعدل الله مستمرين مسيره اعدام الاله اعوذ بالله ما
- [55:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3314) تسمع كلام طيب جبريل سمع لا هو الله خلق الكلام في جبريل فياتي من كل كلام من خلقه
- [55:21](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3321) الله اذا لا فرق بين القران وغيره لا جبريل سمع وموسى سمع والنبي محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم سمع وباذن
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3331) الله ما منكم من احد الا سيكلمه الله يوم القيامه كفاحا لكن ايش قال الوالد جابر
- [55:39](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3339) قال ان الله كلمك كفاحه كلم واردك كفاحه يعني مباشره نعم وكما قال رسول الله صلى الله
- [55:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3347) عليه وسلم تون ربكم يوم القيامه كما ترون الشمس والقمر جهرا لا تضامنون في رؤيته
- [55:53](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3353) وروى عنه عدي بن حاتم الطاهر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
- [55:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3358) منكم من احد الا سيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان حدثنا عمرو بن عمر الواسط عن
- [56:03](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3363) ابو معاويه عن الاعمش عن خيثمه عن عدي عن النبي صلى الله عليه وسلم الصحيح هذا في
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3368) كتاب السنه نفس الاثنى فذاك الناطق من قول الله وهذا الصحيح المشهور من قول رسول
- [56:14](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3374) الله صلى الله عليه وسلم فاي حواس ابيض من هذا فلذلك قلنا قلنا ان المعارضه ممن تاول
- [56:21](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3381) فيه غير الصواب مثلا ايش يقول لك يقول لك لا يسمح ان يقال لذه النظر الى وجه الله
- [56:30](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3390) تفلسفون لانه لا مناسبه بين الخالق والمخلوق طيب انت الان عندك الاحاديث لتنظر الى وجهك الى لقائك حديث عمار بن
- [56:38](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3398) ياسر ويه السلف وغيرهم طيب الله يبارك فيك ولا مناسبه بين الخال لا في مناسبه الله
- [56:48](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3408) عز وجل اتخذ ابراهيم خليلا وكان خل الافتقار خل الافتقار اذا ابراهيم اكثر واحد مفتقر الى الله عز وجل
- [56:58](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3418) فحسب كلهم يفتقرون الى الله يعني النبي صلى الله عليه وسلم قال لو كنت متخليلت بكر افتقرت لاحد افتقرت
- [57:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3427) لابو بكر ولكن الله اتخذني خلي كلنا خل الله كلنا مفتق الى الله لماذا هذه المنزله فاز
- [57:16](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3436) بها رجلين فقط من دون الانبياء يعني من دون الانبياء والرسل رجلين فقط يعني ف عن بقيه
- [57:27](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3447) الخلق النبي صلى الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه هذا او جماد احد ولله
- [57:35](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3455) المثل الاعلى عز وجل خلقنا ونفخ فينا من روحه سبحانه وتعالى كرمنا على خلقه وسخر
- [57:42](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3462) لنا كل هذا اعوذ بالله لا نراه ولا نسمع كلامه ولا حتى عقيده محبطه سبحان الله والله فعلا عقيده مدره
- [57:53](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3473) اعوذ بالله محبطه محبطه جدا يعني هذا كيف انسان يتلذل بالعباده ويعتقد العقيده القبيحه هذه بالله يعني والله العظيم
- [58:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3487) انا هذا كيف كيف يصلي يعني كيف يصلي كيف يناجي كيف اعوذ بالله شوف حتى لهذا كثير
- [58:15](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3495) منه تمرغ باحال القويه لان هذه الحاجه في قلبك لا تذهب اين تذهب بها اين تذهب بها ترى امثال
- [58:25](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3505) السبكي والقسطلان والزرقان ووى اخره كثيرون حتى الى اليوم تجد صوفي قبوري يعبد اولياء واذا جاك يتكلم قال
- [58:36](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3516) لك ا في التوحيد تكلم بالصوفيه بتكلم بالتجهمات وحتى بعضهم يعني حتى بعضهم اذا تصوف يعني الصوفيه بالذات اذا تصوف مرات
- [58:52](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3532) تطلع منه كلمات تخالف التجهس يقوللك وسمعت هاتفا من السماء ولا الهاتف الله يتكلم ها فقال له الله فسمع هاتفا هو استحي يقول
- [59:07](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3547) سمع الله بس يقوللك وفلان عرج به الى السماء علوي الحداد من صوفيه حضرموت النبي عن عرج مره وعنده ثلاث اربع
- [59:19](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3559) معارج بروحه هو فانت الله يبارك فيك اي طبعا هو يعني ولا عنده احد صفيه السودان يقول
- [59:27](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3567) تعشقت نور الله ومش عارف ايش بقصائدهم هذه تعشق العشق ما يص الملكوح اعوذ بالله ثم ما
- [59:35](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3575) يفهم فالله الله المستعان يعني هذا بيان والكتاب شارح نفسه بنفسه والدار يتكلم بحرقه واحنا جايينها
- [59:47](https://alkulify.assoli.site/v/ollX69_YIP8/?t=3587) بحرقه بعد والحمد لله يعني خلاص طبقبنا الساعه ان عنوان الدرس عنوان الدرس ايوه ايوه ان شاء الله الصوره تعديلها باذن الله الا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه سلم