# هل نرجو الأجر ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/
- يوتيوب: https://youtu.be/osb3wexcevU
- التاريخ: 2023-03-07
- المدة: 51 د
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه فوتي على
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=6) سم الصوتيات القديمه يعني وانا امشي تمام من زمان ما سجل الصوتيه وانا امشي طبعا اصوات سيارات واصوات كذا لكن معلش ان
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=17) شاء الله اخوتي يكون واضحا والاصوات هذه ما تكون مؤثره كثيره احد الاخوه جزاه الله خير عشان هذا الامور
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=24) ونسيتها عاد انا الان وسبحان الله بدا لي ان اسجل هذه الخاطره هل نرجو الاجر يعني الانسان اللي يسير على
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=35) طريق الاثار على فقه اهل الاثار على اعتقاد اهل الاثار هل يرجو الاجر غريبه هذا الكلمه غريب هذا السؤال لكن
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=44) ينبغي ان تساله لنفسك لانه هذا سيكون سؤالا تحفيزيا الى حد كبير اليوم مفهوم الاجر والاثم
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=52) شانه شان عموم المفاهيم تاثروا بنظره انسانيه بنظره اسلام عام فعلى سبيل المثال اليوم الانسان يخاف جدا من الاثم في حق
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=63) الناس انه يظلم انسانا انه يتكلم في انسان بغير وجه حق ان يبدع انسان وان كان هذا في كثير من الاحيان تكون مجرد
- [01:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=75) تلاعب حركي فسهل جدا ان يرمي الانسان ببعض الامور اذا خالف المشروع وصعب جدا ان يرمى اذا وافق
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=85) المشروع لكن الناس انا اتكلم عن الناس الطيبين المتاثرون عن الناس الطيبين المتاثرين بهذه النظره
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=96) فعنده مشكله يخاف من هذا لكن هو لا يخاف مثلا ان يوقر صاحب البدعه ان يروج له
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=105) فصاحب المتعه هذا يضل بسببه اناس او ان يتكلم في دين الله عز وجل بغير علم
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=114) في بعض القضايا او ان يرد ما هو محل وفاق يعني حتى مثلا بعض الناس يسالك يقول لك يا اخي انت ليش
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=124) مصر مثلا انك تجرح فلان او علان هو الواقع ان الامر ليس له متعلق باني مصر ان اجرحه
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=131) ان اعدله ولكن هناك من جرحه وجرحه وفقا لمفاهيم علميه سليمه فهذا الانسان يتهم بالظلم فانا ايضا ادب عن
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=145) انسان حين ابين انه فعلا هذا المجروح جرح هكذا جرح لاسباب علميه وجههه يعني لما
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=151) ياتي انسان يستدل بروايه كذاب وفيها تمراه لانسان انا ما افرح بهذا بل انا اثم اذا سكت على اذا سكت مو
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=160) اذا نشرت اذا سكت على هذا وانا اعرفه انا اسف واذا بينت ان هذه الروايه مكذوبه وان
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=169) الثاني الذي روى روايه المضاده فيها ادانه ثقه ودافعت عنه وذبت عنه فانا ماجور لاني نصرت الصدق
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=178) بغض النظر عن اهواء بعض الناس اللي تقدس الانسان بصوره مهرطه او تقدس بعض الشخصيات
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=185) فبعد ذلك يبدا الكلام يعني او ينزلونه منزله من ثبت استدلالتهم بالادله القطعيه من الكتاب والسنه من الصحابه ثم بعد ذلك
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=196) يبدلون يبحثون في هذا السياق بل انا اصلا ارى انني ادم اثم اذا مثلا صححته حديثا في
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=205) فضل ابي بكر وعمر وهو مكذوب في فضله ابو بكر وعمر ها وارى انني ايضا اثم اذا صححت
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=213) حديثا في ذم رافضه وهو مكذوب وارى اني اؤجر اوجر اذا صححته اخبارا على الانصاف تثبت بعض الزلات عن بعض
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=226) الائمه وبينتها ورددت عليه خطا فمفهوم الاثم والاجر لان اليوم بعض الناس يحدثك بصوره يوهمك بالورع يقول لك يا اخي
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=239) اتقي الله اتق الله هل تقوى الله عز وجل مفهومها عند الناس تاثر بشكل كبير جدا
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=247) باهواء ثانويه فالشاهد عبد الله بن عباس يقول السلامه لا يعدلها شيء فاليوم الانسان يعني اللي يبحث في الاثر
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=258) طريقه الاثر اللي اختزلت في قويه او قضيتين او ثلاثه هذه اصحابها هل يرجون الاجر
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=271) يعني كيف يعني انت الان انسان مثلا على سبيل المثال يدعو الى العفه فمثا يتحدث عن الحجاب يتحدث عن الاختلاط
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=282) يتحدث عن كذا هو ما الذي يرجو ان يجده يوم القيامه اولا يجد اجر هذه الكلمات الطيبه
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=291) ويجد في ميزان حسناته اقواما انتفعوا بكلماته شاب او شابه كانوا فكانوا فينخرطوا في سلك الخنا وانتفعوا بكلماته وتركوا هذا
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=309) السلك او ابتعدوا عنه او تابوا منه بعد ان انخرطوا فيه فهؤلاء ماجورون فينجد هؤلاء في ميزان
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=323) حسناته اليس كذلك انسان يدعو الناس الى الالتزام بالعباد بالصلاه وغير ذلك ويدعوهم ويسجل في ذلك المواد وغير ذلك
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=337) ماذا يرجو ان ياتي يوم القيامه من قال مئه الف مليون يا رب علماء الله يبارك
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=345) يعني انتفعوا بهذه الكلمات وحافظوا على الصلوات ها فهؤلاء يكونون في ميزان حسناته فيناله لذلك اجر انسان يحذر من محظوراتي
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=361) يحذر من الشرك من غيره من غيره فكل انسان مثلا انسان يدعو الملاحده يدعو النصارى
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=368) يرجو ان يجد في ميزان حسناته اناسا كانوا ملاحده واسلموا ان يجري في ميزان حسناته
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=374) نصارى اسلموا اناس اناس من المسلمين اخذتهم الشبهات يمنه ويسرع وكانوا ستزل اقدامهم وكانوا ستثلوا اقدامهم لولا
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=390) انا ثبتهم الله وجعل هذا الانسان سببا في التثبيت واعطاه الاجره هي كلها نعم من
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=396) الله منا ومن الله الله عز وجل حين يهديه انسانا يهديه سبحانه وتعالى بفضله ومنه
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=402) وكرمه لكن سبحان الله رب العالمين كريم فما يكرمك انت بس يكرمك ويجعل فلانه سببا في اكرامك ليكرمه فلانا هو مثل
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=414) مساله المال الان رزق مكتوب لك الله عز وجل ماذا ماذا يفعل سبحانه وتعالى لا
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=422) يرسله لفلان هكذا بحث لا يجعل فلانا الاخر اخوه يتصدق بهذا المال طيب لحظه بس
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=435) يجعل فنانا يتصدق بهذا المال عليه يجعل فلان يتصدق بهذا المال فياتي يوم القيامه فياتي هذا الانسان يوم القيامه
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=459) على انه اوصل رزقا لاخيه كتبه الله لاخوه كتبه الله عز وجل لاخي اصلا ولكنه سبحانه
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=466) وتعالى بالكرم نفس الامر مع موضوع الهدايه هذا الانسان الله عز وجل اراده هدايه سبحانه وتعالى فيجعل فلانه
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=477) فهذا الانسان يؤجر فكذا الانسان متصدق يرجو الاجر الانسان اللي الانسان متصدق يرجو الاجر الانسان اللي
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=495) الداعي يرجو الاجر الكل يرجو الاجر الان الانسان هذا اللي يدعو دعوه الاثار يدعو الكتب السلف ما الذي يرجوه من الاجر
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=505) غير مساله البحث العلمي ما الذي يرجوه من الاجر اول ما يرجوه من الاجر ما ورد في قول عبد الله بن عباس
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=517) السلامه لا يعدلها شيء اخواني الكرام الشرك البدع الضلالات هذه كلها امرها عظيم ان الله لا يغفر يشرك به ويغفر
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=530) ما دون ذلك لمن يشاء الذنوب لها دعاه الصرحاء فهناك دعاه فرحاء للشرك هناك دعاه
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=538) صرحاء للتجهم هناك دعاه الصرحاء ولكن هناك دعاه مبطنون او خاذنون للحق النبي صلى الله عليه وسلم لما اتكلم عن الطائفه
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=553) المنصوره ماذا قال قال لا تسال طائفه من امتي على الحق ظاهرين لا يضرهم من خذلهم
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=559) ولا من خالفهم فهناك خذل وهناك مخالف هناك خاذلون لدعوه الحق ياخذون اثم الخذلان ياخذون اثم الخذلان
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=585) ولكن لعلك لعلك تاتي يوم القيامه فتجد في ميزانه اقواما ضل وخالفه العقيده هو كان
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=594) سببا لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا مع انه هو درس العقيده فكيف كان ذلك كان ذلك من ناحيه
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=603) انه عظم المخالفين تعظيما شديدا ووقر صاحب بدعه فاعان على هدم الاسلام وهون من شان
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=611) الخلاف يا اخواننا الكرام لك ان تتخيل ان السلف الكرام في زمنهم كان بشري من رئيسي لما يحاول ان
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=621) يثبت ان الخلاف الجهميه مع اهل الاسلام من جنس خلاف المرجع والشيعه والقدريه فيابى عليه ذلك عثمان بن
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=632) سعيد الدارمي ويقول لا والله خلافكم اعظم فلك ان تتخيل ان قوما قالوا بمقالات المريث واشد
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=640) لم يصيروا كالقدريه او كشيعه المفضله او كالمرجله لا لا ولا وبطبيعه الحال لم يصير كم الريسيه مع
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=653) انهم قالوا قبل المريخيه لا ولم يصلك غلاه القدريه وكغولات الرافضه او حتى كوالات المرجه لا والله صار لهم مقام خاص مقام
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=665) سامي عجيب هذا المقام صاروا يبحث هم من اهل السنه او ليس من اهل السنه في زمن
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=672) السلف كانوا اشد من اهل البدع وفي زمننا صار في زمن متاخر صار يبحث هم
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=679) من اهل السنه او ليس من اهل السنه اذا ضرب مثال على المبتدع الذي قد يكون خيرا من
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=684) السني يا جماعه دوروا لي اللي وافق المريسي هذا قد يكون اذا اردنا ان نبحث عن رجل نسميه امام من
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=695) امه الاسلام يا جماعه ما نبحث عن خارجي ما نبحث عن قدري ما نبحث عن مرجي ما نبحث عن
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=701) واحد يرى السيف ما نبحث عن عن واحد لا لا لا ثقات الحديث رواه الحديث لا لا من
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=708) علاقه فيها ايدك ما نبحث نبحث عنه شوفوا لي يا جماعه الخير فان مثل هذا
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=722) وطبعا هؤلاء كانوا بوابات الشرك في الامه وانتشاره الشركه من الاستغاثات وغيرها منهم من كان صريحا في ذلك ومنهما
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=733) فهذا الباب فقط لو تتامله ما المتوقع من شاب ينشا على تعظيم المخالفين هذا التعظيم
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=743) الشديد حتى انهم يتفاوتون حتى وصلوا بعض الناس تنظيم الكوثر من المتوقع انا متوقع ان
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=752) يخفوا الحماس في قلبه للدعوه للحق هذا متوقع ومتوقع ايضا انه ربما زلت قدمه في بعض
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=763) المقالاتهم هذا متوقع ومتوقع ايضا ان بعضهم سيقول ما دام ائمه الاسلام على هذه العقائد فلا اقول ان بها
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=773) خصوصا اذا كان في بلده يؤذى من يعتقد اعتقاد الحق فهناك حادثه حدثني بها شاب كان يدرس في اوكرانيا فيما
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=785) اظن يدرس الطب فهذا الشاب يقول جاءنا شخص يعطينا محاضره فقال لنا اليهود والنصراني قد يدخل الجنه
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=799) فقام شاب وكان نصرانيا واسلم فقال واذا لماذا اسلمت لماذا اسلمت ولماذا حصلت لي مشاكل مع امي وفعلا حصل له
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=813) مشاكل لان اسلم وكل يوم اصحى الصبح واتوضا واصلي وافعل وافعل لماذا ماذا قد اكون نصرانيا وادخل الجنه
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=823) ما الفائده وكاد ان يرتد لولا ان ثبته الاخوه هذا الامر نفسه ترى ممكن يقع الانسان
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=832) السني اللي مثلا يذهب انا اقول هذا متوقع اليس كذلك متوقع ان يقع الانسان سني مثلا يذهب الى بلد هذا
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=841) البلد يقمع فيها اهل السنه ويتهمون باتهامات عظيمه وتتعاون وتتعاون اجهزه الدوله مع اهل البدع فيؤذون الانسان السنيه اذيه عظيمه
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=857) جدا فيقول لنفسه لماذا لا اختار اعتقاد الائمه العلماء واخذه واظهره فارتاح في الدوله وتطمئن نفسي وان شاء الله ما عليه شيء
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=876) واكون كسبت الدنيا والاخره باعتراف المشايخ الذين تعلمت عندهم ما يسمونه بعقيده صحيحه هذا ليس متوقعا
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=886) هذا التوقع ليس التحليلا سياسيا فالسلف قد نبهوا وقالوا من وقر صاحب بدعه على اهل
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=893) الاسلام انا اسال اليس هذا متوقعا في الجواب ليس متوقعا ابدا تعرف لماذا ليس متوقعا لانه واقع فما
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=906) نحتاج انا اتوقع هذا واقع وحصل وحصل كثيرا جدا والامثله اليوم اشهر من ان تستر على مثل
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=915) هذا الامثله اليوم اشهر من ان تستر على مثل هذا فاليوم انت لا يكتفى منك ببيان الاعتقاد
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=928) الصحيح ثم الجلوس في المناطق الامنه سلوك الجبناء لا انت لابد ان تبين الاعتقاد الصحيح وتبين خطوره مخالفه الاعتقاد
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=939) الصحيح فاذا بينت خطوره مخالفه الاعتقاد الصحيحه رهبه الناس منهم وحمست السنيه على ان يدعو
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=949) له وهذا السني اذا تحمس ودعا له فقد يهتدي على يديه ما الله به عليم
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=959) ولهذا لو رجعت للمدونات العقديه تجدها لا تكتفي بالرد على المخالفين حتى تبين عظيم مخالفتهم
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=969) حتى قال الدائم قال لا يحل لرجل معه شيء من علم يكون في بلد يذكر فيها قول المريسي
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=977) ولا يبين ذلك ولا يبينه فهذا من اول ما يرجع من الاجر واليوم مما يشاهد ان التمييع مع الجميع على اشده
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=989) فقوم منعوا مع احمد الخليلي الذي يؤلف كتبا يدعو فيها العقيده القول بخلق القران العقيده الذي التي كفر بها عموم الائمه
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1000) والتي امتحن بها احمد بن حنبل رحمه الله تعالى وقوم يميعون مع عبد الله رشدي الذي يدعو
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1007) الاعتقاد اللفظيه والاعتقاد الاشعريه بل ويدعو للاستغاثات والتبرك بقبور الاولياء وعبادتهم وهذا كله شرك وقوم يميعون مع
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1022) وقوم يميعون مع صهيب السقار واضرابه وقوم يميعون مع سعيد فوده وقوموا قله لان سعيد اصلا لا يرضى
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1032) بالتجميع معهم بسهوله لانه عنده تدين باشعيته وقوم يميعون مع صاحب قناه السبيل احمد دعدوش
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1045) وهذا ايضا عن اعتقاد الاشعريه الجهميه فوصف التجهم ليس خاصا بسعيد فوده لانه لانه يتكلم في ابن تيميه او خاصه بالكوثر
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1057) لانه يتكلم بالتيميه التجهم وصف للعقيده من اعتقدها صار جهميا بغض النظر عن اخلاقه وسلوكه معك كفو عن تعظيم انفسكم الى مستوى
- [17:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1069) ان تجعلوها هي الفيصلي في الحكم على الاشخاص هذا حتى قله ادب مع رب العالمين
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1080) الواحد لازم يتواضع لله شويه بل كثيرا والتمييع مع مع رموز التجهم كثير جدا حقيقته
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1098) لا يحفر ولا لا ينحصر بسهوله والان انظروا الى هذا محمد الحسن ويقول كلاما ساقطا علميا تماما ولكن لانه
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1110) لم يسب احدا ولانه لا توجد مواقف سياسيه تجد الناس يستهونون ما يقول يستهونونه جدا مع ان كلامه ابعد عن العلم
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1120) من كلام السبابين حتى حتى من كلام السبابين لان كثيرا من كلام السبابين هو كلام متقدميهم اصلا فعلى
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1129) الاقل لهم سلف اما هذا فياتي بكلام عجيب جدا جدا جدا والناس لا يخافون عليه الاثم بهذا الكلام
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1139) حين يخرج ويقول لا توجد فرقه ناجي والناس كلهم ناجون وامره الصفات ظهر بسبب انه عاجب دخل الاسلام وكان الناس
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1149) ما دخل الاسلام في من زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ان جاشي لما دخل الاسلام يعني
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1155) ايش كان يعني ها ثم بعد ذلك الصحابه في ثمنهم واليهود والنصارى يعني ما كانوا
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1161) يعرفون مباحث الاسماء والصفات مثلا لا حول ولا قوه الا بالله الشاهد لا اله الا الله هذا الانسان
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1169) فكثيرون هذا هذا التمييع من المتوقع ومع هذا التمييع يوجد اناس منتسبين للسنه للسلفيه يميعون الخلاف يزيدون فمن منتظر في
- [19:44](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1184) من هذا المنتظر ان هذه الثمار المره تزداد وتنتشر فانت حين تبث حب العقيده في قلوب الناس فانت ترجوا
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1198) خيرا عظيما وتحذر الناس من مغبه هذه الاعتقادات الفاسده التي جرت على الامه الويلات العظيمه
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1210) من اعتقادات الفاسده في ذات الله عز وجل ومن تخوين الانبياء واتهامهم بانهم ما كلموا الناس بالحق ومن رد نصوص من احاديث
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1220) النبي صلى الله عليه وسلم وفتح الباب لكل مبطل ترجمه ان شاء الله بعد تترجم من ذلك خيرا كثيرا ان شاء الله
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1236) كما ترجو من البحث العلمي النزيه الذي لا توجد فيه مجامله او خضوع لنتائج حركيه
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1242) وغير ذلك الاثر ما رجاء ائمه الحديث لما دعوا لسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1257) البخاري مثلا له جزء في رفع اليدين هذا الجزء فيه علما على اهل الراي وعلى جماعه
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1264) من الكوفيين ممن كانوا لا يرون رفع اليدين قبل الركوع بعد الركوع ولكن لا يشنعون واما اهل الراي فهؤلاء
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1277) الذين ظهر فيهم التشديد على من يرفع يديه قبل الركوع وبعد الركوع سنه عن رسول الله
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1284) صلى الله عليه واله وصحبه وسلم هذه السنه فيها احاديث كثيره والشافع اشتد في هذا الباب حتى قال لا يحل
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1292) لاحد بلغته سنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه السنه نص عليه هذه بعينها
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1299) ان يرغب عنها الامام احمد كان في هذا المقام يذكر اثر عقب بن عامر ان المرء له بكل اشاره عشره
- [21:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1309) حسنات في الصلاه فهذا الرفع قبل الركوع بعد الركوع في عشره حسنات عشر حسنات الكل
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1317) مصلي في كل ركعه شوفوا الصلوات على هذه كلها السنه الثابته عن النبي الكريم صلى
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1322) الله عليه وسلم اخواني الكرام كم واحد في ميزان اهل الحديث ما كثير من الناس مذهب
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1328) اهل الراي كان مسيطرا ولكن اهل الحديث جزاهم الله خيرا بينوا للناس هذه السنه على مر العصور الان لو تذهب الى بعض
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1337) البلدان كلها حنفيه تجد سنن مثل الجهر والتامين مثل هذه السنه مثل الاشاره بالمسبحه مثل السنه الكثيره حقيقه ستجدهم
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1347) ينكرون حتى على من يعمل بها كم واحدا كم واحدا دخل في ميزان اهل الحديث
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1357) بالملايين اليس كذلك ممن يفعلون هذه السنه ويداومون عليها لكن هذه من يثبت عن نشرها من يقول لا اكثر
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1368) في مساء الخلاف المذاهب اقره اقر الطائره على مكناتها اهل الحديث واهل الراي ما بيناتهم
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1377) والخلافه الفقهي حتى بين اهل الحديث ما فيه فصل بدليل هذا المنهج التعباني يعني ابن تيميه لما كتب بيان الدليل في نكاح
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1388) التحليل انا لا اشك انه انقذ اعراضا كثير من مثل هذه المعامله السيئه القذره نكاح
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1394) التحليل كان يتحدثون عن يحيى بن اكثم انه منع المامون من اباحه المتعه في بلاد الاسلام
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1405) وانهم كانوا يرجون له هذا الامر يعني يرجعونه عند الله تبارك وتعالى انت يا داعيه الاثار اقوى من يقف امام هذا
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1428) المد امام هذا المد التعصبي فنحن لا مشكله عندنا في دراسه العلم على طريقه مذاهب
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1434) منضبطه مع الرجوع للاعلى في الاعلى انظر اليهم كيف انهم يتحسرون على بعض البدع مثل المولد او غيرها وهم يهجرون
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1446) السنن ثابته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما زهدهم باجر السنه واطمعهم باجر
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1453) البدعه الا الا شياطين شياطين تؤذهم ازا مره تكلم ابن عابدين ابن عابدين هذا الحنفي النقشبندي وناخذ
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1463) هذا الكلمه من باب العبره والحكمه ظله المؤمن تكلم عن مساله صيام الست من شوال
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1472) وان هذا وان الصحيح من المذهب انها سنه وشنه على الناس الذين نفروا الناس من هذه
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1479) السنه شنه على بعض العلماء مذهبهم الذين نفروا وقالوا لا ليس السنه وقال كم حرم الناس من
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1487) الاجر لان السنه راتبه لها اجر خاص فن الراتب اجرها اعلى فقال كم حرموا الناس من
- [24:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1493) الاجر بمثل صنيعهم هذا ومثل فعلهم هذا تصوروا لهم انها بدعه ولا يعمل بها اليوم حتى بعض الناس
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1504) تصور لهم ان هذا الامر بدعه فانت الا ترجو مثل هذا وترجو شيئا اكثر من
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1510) هذا اليوم يوجد ملايين يتعصبون فلو نبهتهم طبعا غير دخولهم في الارجاء فيا اخوان عقيده الارجاء هذه لا شك انها تجرب الناس
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1521) على المعاصي ما في نقاش انها تجرب الناس على المعاصي بالطاعات فانت اذا ادخلت الناس باعتقاد
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1532) اهل السنه والجماعه كما ينبغي وابعدتهم عن وسواس الخوارج وغيرهم فهذا امر عظيم لكن انظر مثل هذا الامر
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1543) اذا نبهت الناس على هذا وحدثتهم على السنه وانا اضرب امثله يسيره ولا ولا الامر اوسع من هذا
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1551) بكثير اذا نظرنا في جميع ابواب الفقه اذا نظرنا في جميع ابواب الفخر الان ليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1561) اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر واجتهدف له اجران انظر هذا هذا بالنسبه للمسائل اللي فيها نوع خفاء وانت تدعو
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1571) فيها للخير ولاجرين ها بالك ظهر فيها الحق بشكل واضح بحيث كما يقول الشافعي لا يحل
- [26:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1577) لا يحل فانت حين تدعو لمثل هذا كم يدخل في ميزان حسناتك انت لو تجي لك
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1588) عشره بس تعلم السنن عشره عشره ما في غيرها عشره تعلموا الصلاه النبي صلى الله عليه
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1594) وسلم بعيدا عن عصبيات المخالفين للسنه انا لا اتكلم اهل السنه لهم خلافيات داخل الصلاه في بعض الفرق الخلافيات معتبره ومن
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1605) يشنع فيها ما عنده السالفه وبعض الناس شددوا فقالوا بدعيه بعض الامور وهؤلاء ايضا يرجو الاثري اجر الرد عليهم لكن انا
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1613) اتحدث عن هؤلاء عن الحاله الاكثر انا لست حركيا لا انا ابحث عن الحاله الاكثر ها
- [27:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1621) ناس يقبلون يصلون والله اراهم اراهم في بلادنا يصلون بلا طمانينه فاتحسر عليهم اقول سبحان الله لو انهم
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1632) تعلموا صلاه اهل الحديث الصلاه اللي فيها طمانينه وفيها رفع وفيها كذا وفيها قراءه وفيه طبعا هذه كم فيها من الاجر
- [27:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1640) كم حسنه تدخل في ميزانك والله كثير منهم يتدين انه لا يصلي خلف اهل السنه
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1647) كم حسنه تدخل في ميزانك لو عشره بس تجد في اليوم ممكن يجيك منهم الاف الحسنات تجدها
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1656) يوم القيامه الناس الى يوم تحسبها بفلوس انت لو كل يوم واحد يحول لك كل يوم عشرين
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1661) ثلاثين دينار مثلا هذا ما تجي اخر السنه الا انت ثري جدا ليس كذلك بامر حسناتها بامر الثواب انت عليك ان
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1671) تحتسب انت تحتفل فما بالك وانت تحذرهم من ارجاء ومن تجاههم ومن بلا ومن ردي اخبار وتدعوه
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1681) الاختبار لاحترام احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم انا الان احدثك على مساله يسير رفع
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1688) اليدين لماذا انا اخترت مساله لانه فيها نصوص لاهل العلم لانها معقوله يفهمها حتى العامي فما ابدخل طلبه العلم في متاهات
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1697) رفع اليدين مساله الفاتحه رفع اليدين فيها السنه الكثيره جدا سنن قاربه التواتر ولهذا جمعها الامام البخاري وقال بها
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1708) فقهاء الانصاري طره الا قله من ولا يعتد بهم والحال هذه مثل ما نناسب يوم من الايام احتسبوا في
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1725) نقض كلام علماء اهل مكه في الصرف انهم اباحوا ربع الفضل احتسبوا حتى انقرضوا هذا المذهب هؤلاء ما
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1734) اجرهم العظيم ما اجرهم العظيم عند الله عز وجل الذين ازالها فتوى هذا الفتوى لو كانت
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1740) باقيه الى يومنا هذا كم من انسان سيدخل الى باطنه الربا والربا له شر وله ضرر وله
- [29:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1747) كذا فله اجر عظيم لهم اجر عظيم عند الله تبارك وتعالى انا احدثك على التفكير بالاخره لماذا انا
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1756) اتحدث عن الاجر والخوف من الاثام اليوم كم من انسان يفترى عليه لمجرد انه مثلا ينصر
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1761) الاثار حتى السلف دائما افطر عليه يفتر عليه منهم ظلمه انهم نشروا الاسرائيليات الباطله يا اخوان في حديث عظيم احبه السلف
- [29:29](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1769) كثيرا المراه مع من احب مع من احب هذا حديث راى الصحابه ما فرحوا الاسلام بشيء بحديث مثل هذا نحن عملنا هل
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1780) يلحق عمل السلف ما في احد ما في احد من قرون عمله يلحق عمل الصحابه من قرون
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1787) عمله يلحق عمل الصحابه بل لو ذكر لنا بعض الصالحين الذين ماتوا عن قريب لا نستطيع
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1794) ان نلحق باعماله لكن المحبه لها امارات اول اماره موافقه الراي موافقه الاعتقاد هذا المحبه اليس كذلك كنتم تحبون الله
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1805) فاتبعوني يحرككم الله اعلى ما يتبع فيه الانسان امر الاعتقاد امر اعتقاد ما هو مكلف امر العمل ممكن نقول والله هذا انا
- [30:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1814) انشط انا اكثر لكن الاعتقاد ما فيه صدق كذب تصدير تكذيب هذا واحد ثاني شيء يختبر
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1821) فيه الاعتقاد الذب عن عن المحبوب اذا ظلم في واحد يقول والله اهل الحديث ظلموا اهل
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1827) الراي احنا ما نجذب عنهم انا ارجو ان يكون في في محلهم يوم القيامه اسمي اذا بيت
- [30:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1832) عنهم فالمراه مع من احبه كل نصيب منها الواحد سليم الان مثلا لو يجي واحد يرد عليهم
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1842) علماء الاسلام على البخاري وغيره وغيره وغيره يجي واحد يطعن في منهج شرح التعليم يجي واحد مثلا ويطعن في علماء
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1850) الاسلام فانت تستذب عنه فترجم يوم القيامه تقول يا رب هنا نفس القصه ترى نفس القصه فالانسان يرجو الاجر في مثل هذا
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1861) ويرجو ان يكون مع من احب المحب يذكر محبوبه دائما ليس كذلك هذه علامه معروفه فانت اذا كنت تبث اخبارهم
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1869) بين الناس وتدعو لاثارهم خلي اللي يختفلونك بمساله ومسالتين وثلاثه مع من احب اترجو هذا ايضا الله يبارك فيك
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1880) الله يبارك فيك النبي صلى الله عليه وسلم قال ان اقرب الناس اليه اقرب الناس اليه
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1887) يوم القيامه اكثرهم صلاه عليه اكثره صلاه عليه هذا اهل الحديث اهل الاثار لما الناس ينشغلون انشغالا بمثول المنطق
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1900) وبذلك الجهد العظيم في علوم الاله الذي يكون فيه خروج عن الحد علوم الاله تؤخذ
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1908) منها بقدر مهمه لكن كثير من الناس ويشغلون انفسهم بدروس البلاغه باشعاره بتمام وباشعار وبحماسه ابي تمام
- [31:58](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1918) وباشعار القيس وبكذا وبالمعلقات وغير ذلك وانت تشغل نفسك وحدثنا واخبرنا وتحث الناس على قرارات كتب الحديث كتب رسول الله صلى
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1928) الله عليه وسلم رؤيه ثروه عن بعض المحدثين اظن ابو زيد المروزي ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [32:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1934) له ولا تقرا كتابي كتاب محمد بن اسماعيل له كتاب البخاري انه في احوال النبي صلى الله عليه وسلم
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1942) وايامه واحواله فتذكر النبي صلى الله عليه وسلم لما كثير من الناس يشتغلون باخبار المفكرين
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1950) وبكلام المفكرين المحدثين الشرقيين والغربيين والمسلمين وغير المسلمين ها وانت تشتغل بفهم سنه رسول الله صلى الله
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1958) عليه وسلم وباعمال الذهن فيها وبالاجتهاد فيها وبالاكثار منه ابن المبارك عاب على مجلس امام اهل الرايه ايش قال مجلس لا
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1967) يذكره لا يصلى فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلا من قرا كتبهم ربما تقرا
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1973) الورقه والاثنين والثلاثه والعشره هكذا لما احقق كتاب الاصل مع بعض الدكاتره كان هذا الامر هكذا
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1981) صفحه ورقه واثنين وثلاثه واربعه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يذكر فقط ارايته
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1987) ارايته ارايت يذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويذكر صحابته ويصلى عليه كثيرا صلاه ليس فيها
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=1996) ذلك التبدع ولا التنطع صلاه لا علاقه لها بالدفوف وبكذا صلوات الصوفيه تصلي على الرسول وهم يغنون هم يغنون ويطربون وغير
- [33:26](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2006) ذلك ومقاماته الى اخره واشعار يشترك فيها محبي الغلمان ومحب المردان ومحب النسوان ومحب الاوطان
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2017) وينزلونها على حبيبها على خليل الرحمن صلى الله عليه وسلم هذا كله لا لا صلاه شرعيه
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2024) صلاه شرعيه يصلى بها على النبي الكريم صلى الله عليه وسلم لحين نقول للناس الفقه اعظم الفقه نعم
- [33:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2033) اقرا كلام الفقهاء لا مشكله ان تفعل بكلام الفقهاء لا مشكله لكن لابد ان يكون لك حظا
- [33:58](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2038) من سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم من كتب الحديث التي صنفها المحدثون العارفون
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2044) وعن تقرا فيها وتنظر فيها وتقبل عليها اقبالا عظيما جليلا فان مثل هذا فان مثل
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2052) هذا اجره ان شاء الله تبارك وتعالى فهذا ترجو هذا امر الفرقه الناجيه النبي صلى الله عليه وسلم لما قال للنساء
- [34:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2068) رايتكن اكثر اهل النار مباشره ما كلمهم من باب التبكيت المطلق وانما من باب التحذير انا جاي احذركم
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2081) ولهذا قال لهن تصدقن هذا كله كان تحذيرا من كلها تحذيرات لكي ينتبه الناس
- [35:26](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2126) وهذه التحذيرات حين حين تذكر للناس تذكر على ايش تذكر على اي اساس اذا ذكرت للناس
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2136) فانها تضع في نفوسهم الحذر والخوف والاحتياط فالناس اذا خافوا حذروا واحتاطوا من الابتداع ابتعدوا عنهم واذا
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2145) ابتعدوا عنهم نالوا الاجر واستحقوا الثواب وابتعدوا عن العقاب وهذا كله في ميزان حسناتك اذا انت نبهت للناس
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2154) لا تنبهت الناس عليه حتى قديما كان من شان الوعاف ان انهم من الاشياء التي يتكلم عنه العلماء ان انك لا
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2165) ينبغي ان تتوسع في في تفسير نصوص الوعيد في محل الوعظ تقول النصوص الوعيد كالزهره
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2174) اليوم تجد بعض الناس يوهم الاخرين انك ان الوعيد الوارد في الكتاب والسنه انما ينطبق على اقل القليل يعني حتى يطمئنه
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2185) يعني خلاص ابتعد عنه لا لا هي ما هي وفي اطلاق وتعين وهي القصه لا يا اخي خوف خوف
- [36:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2192) الناس كما خوفهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فان اولى الناس بكل وعيد اهل زماننا
- [36:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2197) فانه قد فشى فيهم كل شر والله المستعان فشاف كل شر ولا حول ولا قوه الا بالله
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2206) اليوم الباطل له تسلسلات فمثلا وبعض السلف كانوا يعقلون هذا الامر يعقلون هذا الامر بهذه الدقه فماذا مثلا
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2216) يعني تجذب الدحيه اظن او غيره يقول اول حله تنحلم من الزندقه اقول بموت الخبر طيب
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2223) ايش دخل موته الخبر موضوع الزندقه الان نحن نوافق نخالف لكن انظر الى النظر يقول ليش لان كل واحد يقول لك انا شفت
- [37:13](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2233) الخبر والخبر قال لي كذا وكذا فيلبس على الناس انا شفت الخبر فلما تقول الخبر شو
- [37:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2240) اسمه خلاص قطعت عنه المي والكهرباء خلاص جعلته لا ايضا اليوم اول عقده تحل من
- [37:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2248) الزندقه بيان موضوع حقوق الله المحظه بيان ان الضلال العقدي عظيم اللي يسمونه اللي يسمونه بعض الناس
- [37:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2260) احتقارا التوحيد النظري بعض الناس ماذا يقول لك يقول لك اهم شيء التوحيد العملي التوحيد
- [37:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2268) النظري هذا مجرد مسائل وكذا وكذا ولا قيمه لتوحيدك النظريه فقط على العموم هذا الكلام
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2277) محتمل لحقه باطل ولكن عامه يطلقونه احتقارا لمثال الاعتقاد والغير صحيح فان الان وهذه وهذا الاطروحه انتشرت في كتابات
- [38:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2286) بعض منظرين الحركيه الكبار وهذا الكلام فارغ فالقدريه الذين قال فيهم عبد الله بن عمر ما قال كان يتقفرون العلم
- [38:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2297) ما كان عندهم مشاكل الايمان بالغيب النبي صلى الله عليه وسلم في حديث جبريل ذكر
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2302) اركان الايمان السته وذكر اركان الاسلام اللي هي عمليه وذكر بابا خاصا مثل باب القدر
- [38:30](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2310) الصحابه لما ظهر انسان ينكر الحوض ايش عمله غضبوا وقال انس لاصقه الله منه وكذا
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2318) حتى رجح فيؤمنون بالغيب هذا بحذ ذاته بحد ذاته مساله اصليه ومهمه جدا الايمان بالغيب
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2330) لهذا ابن عمر حتى نبه على هذا قال لو انفق مثل احد ذهب يعني هذا ايش تقول انت هذا
- [38:56](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2336) التوحيد عملي بالنسبه لهذا مثل ذهبا في سبيل الله وغيره شرق يعني هل معناته انسان
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2341) مهتم لامر المسلمين مشارك في امر المسلمين فما قال عبد الله بن ادريس قال لو ان يعني
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2347) نساء حريم المسلمين من اولها لاخرها اخذها العدو وجاء انسان افتكها ليقبل منه وهي قلبه يقل على اصحاب محمد
- [39:15](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2355) شوف هذا يقول لك وتوحيد عملي راس التوحيد العملي للصلاه كانوا لا يرون شيئا يتركوا
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2363) كفرا الا الصلاه لكن هم عندهم مثلا راس التوحيد العملي الدخول في القضايا الحركيه مالتهم قضايا الامه هذه الناس ما توفى
- [39:31](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2371) عليها قضايا مهمه بحسب واقعها في النص لكنك لما لما لكن لما تستخدمها للتهوين مشان العقيده فهذا كانك تتحدث عن اهميه
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2380) الزكاه وتقول لا فائده من الذكاء لا فائده من صلاتي انسان لا يزكي مثلا وهذا غير
- [39:46](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2386) صحيح الانسان اللي يصلي صلاته تنفعه ولكن في النهايه هناك وعيد للزكاه ولابد من الانتباه لهذا
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2397) الامر فاليوم اول عقده تحل من الزندقه وقد راينا هذا كثيرا في الاعتراض على حد الرده اول
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2405) عقدنا الله عز وجل له حق وان القضايا العقديه هذه مسائل مهمه وضروريه وان الحكم
- [40:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2411) على المخالف هذا ما في مشكله وانا لا نسلم لمفهوم الدوله العلمانيه التي هي دوله
- [40:16](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2416) تقوم للحفاظ على حقوق الانسان وفقا لمنظور هذا المنظور لا يؤمن بالله واليوم الاخر ولا يرى لله حقا واما دوله الاسلام فدوله
- [40:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2425) تقوم لاقامه حق الله الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاه واتوا الزكاه وامر معروف
- [40:33](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2433) وانه عن المنكر التوحيد عفوا راس المعروف التوحيد وراسه المنكر الشرك والبدعه وراس المعروف التوحيد والسنه على ان على ان اهل الاثار
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2449) ما يعرف لا يعرفون فضيله في الكتاب والسنه الا ويدعون الناس لها والله كثير من الناس الاصل الذي يزهد
- [40:59](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2459) بالفضائل العمليه وكذا كثير من الناس بسبب حركه بسبب ارجاع يزهد فمنهم من يقول لك لا
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2466) تخاطب الناس في هذا الفساد كله وجدت في السلطه وبناء عليه لا تخاطب الناس بهذا
- [41:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2471) المهم انت زول السلطه وانا اكون نحن في هذا المحل ونحن لا نبرئ السلطه لكن
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2476) لكن انت عليك ايضا اثم ها من دعا الى ضلاله كان عليه وثره وثره تبعه عليها شوف هذا له اثر وهذا له اثر
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2486) وهذا اثر اكبر لانه عليه مسؤوليه الدعوه هو دعى لكن هذا ايضا ليس بريئه فكل كل
- [41:33](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2493) الكل يحاسب مثل ما قلت لك بعض الناس بتوقير لبعض اهل البدع يدخل في الاثم مو
- [41:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2499) معناته انه الانسان اللي ظل مسكين مئه بالمئه لكن انت فتحت له مجال مع مرض قلبه
- [41:47](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2507) مثل ما اليوم مثلا لو حنا الان حنا تركنا الجهاد وتركنا الدعوه وتركنا كذا الكفار
- [41:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2513) ترى ما هم معذورين ما هم معذورين لانه في بينات وفيه فتره وفي كل شيء ما هم معذوره لكن نحن واثمون ايضا
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2525) باننا لم نقم بالواجب الذي علينا فان الباطل يقوم على عده اركان وعلى عده محامي
- [42:12](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2532) وقد يتحمل مسؤوليته اكثر من انسان وهذا ما لا يفهمه كثيرون وهذا اللي حنا ندعو له
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2539) فكل خير كتب ثواب الاعمال كتب الترغيب الترهيب كتب السلف كتب الزهديات خليني بس انا انبهك لكن اهل الاثار ليش هم ارجع من
- [42:29](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2549) غيرهم تقول طيب انت غيرك لا انت ارجع من غيرك انك تسير على دعوه الانبياء بانك تجي
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2554) تاتي الى موطن الشر وتتكلم عنه الان على سبيل المثال انا شخصيا حصل لي في العامل الماضي اني مريت على كتب
- [42:44](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2564) الذهبي تاريخ الاسلام مرتين مرت عليه السياره اعلام انه بلا مرتين تذكره الحفاظ المغني في الضعفاء ديوان الضعفاء الكاشف
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2574) العبر في خبر من غبر معجم الشيوخ الى اخره هذا المؤلفات حجما حجما هذا المؤلفات يعني
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2582) حجما ممكن تكون كثر مؤلفات ابن تيميه من ناحيه الحجم كثر من ناحيه الحجم مطبوع
- [43:10](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2590) لكن هذا المؤلفات كلها شوف كلها ما تنفع ما نفعت انه في توحيدهم واعتقادهم مثل
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2597) مجلدات القليله اللي كتبها من تيميه في توحيد الالوهيه في حرب الخرافه اللي هي الاقتضاء ورد على خنائي والردع البكري
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2605) وقاعده جليله والجواب الباهر وغيرها من الكتب والكتب اللي هي يعني حجما قليله لكنها واقعا في تاثيرا في حرب
- [43:35](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2615) الخرافه حتى بعض القبوريين في خرافيه في خرافات يتفقون مع الشيخ مئه بالمئه انه خرافات
- [43:45](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2625) فالشيخ فهذا المدير ليش لان هذا راح للباطل وواجه مواجهه صريحه وهجم عليه هجوم صريح ومباشر
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2636) يعني الان حتى مثلا هذا الكتب ما انفع ما فيها اخبار السلف لكن اخبار السلف اختلطت
- [44:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2641) مع اخبار الساسه واخبار الشعراء واخبار المجان واخبار اهل البدع واخبار السلف شيء شيء مهم ومحل اقتداء شيء فهذا الكتب كلها
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2651) مثلا لو تقول لي اثرها القلب عليك اذا ما قارنتها مثلا مع الجواب الكافي الجواب الكافي انفع
- [44:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2660) لو تقول لي مع الزهد لاحمد انفع 100 الف مره من ناحيه قلبيه ليش لانه هذا جمع لك
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2667) مواطن الاختزاء وكلام السلف والشيء اللي رقق القلب جمع لك في محل واحد وخلاص الشيء
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2672) اللي ما يهمك او الشيء اللي ما هو ضروري بالنسبه لك من ناحيه لكن هذا الكتب اذا
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2677) تنظر لها من سياق تاريخيه اهلا وسهلا تجيني واحد علم الحديث ما اقول لك هي مثلا
- [44:42](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2682) نخبويه من ناحيه علم الحديث هذا الله يبارك فيك الكثير جدا من الابحاث التي يستطيبها كثير من الشباب
- [44:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2693) ويفرحون بها ولها دقه على نفعها لا تكون ضروريه في الترجيح النهائي في المساله الفقهيه او طبعا وكذلك في المثل العقديه
- [45:03](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2703) او فيما يترتب عليه عمل وانا رجل واشتغل بالحديث من زمن طويل وهذا امر معروف عني
- [45:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2707) ها وبالعكس يعني كثير من الاشياء المشتغلين بالحديث اشتغالهم بهذا الفن عمل معاهم شويه مشاكل خلاهم الى حد كبير جدا مثلا
- [45:18](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2718) لما يقرا في كتب الرقاق لا ينتفع بها لانه فقط يركز على الاسناد مع انه هذا الكتب
- [45:25](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2725) والمقصود منها ايش المقصود من هالموعظه المقصود منها العبره حتى انه ربما وردوا لك خطبه للحجاج ومن الحجاج او ابياتها
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2733) شعريه العمران بن حطان او كلام اللي راهب نصراني كافر كافر وله كلام فيه موعظه
- [45:40](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2740) جميله فكانوا يريدونها فكان هذا هو القصد من باب حديثه عن بني اسرائيل ولا حرج
- [45:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2748) الله يبارك فيك اليوم منهج تتبع الرخص ولائن كان في مسائل الخلافه وكذا دخل الناس في كل شر
- [45:56](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2756) واهل الاثار يقاومون مثل هذا منهج اسقاط وجود فرقه صدقوني وهذا احفظوها عني اسقاط وجود فرقه
- [46:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2767) ناجيه هذه اول خطوه تاخذك الى الموضوع البيت الابراهيمي مو قال ذاك اول عقده تحل من الزندقه لانه
- [46:18](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2778) اذا كنا في الامه على كل خلافياتنا احتملنا بعض وما في فرقه ناجيه وكلنا وخلينا نجتمع وخلينا نحقق ما لم يحقق
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2788) اسراف هنا لمده ثلاثه عشره قرنا او 14 قرنا طيب تمام هذي بعدها خطوه الجايه
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2794) اليهود والنصارى وهذا الكلام انا لا اقوله توقعا لا واقعا واقعاينه بحديث الفرقه الناجيه هم انفسهم
- [46:44](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2804) هم انفسهم اللي اللي مشوا المؤتمرات الاديان وغيرها هم انفسهم اللي ترحموا على بابوات النصارى هم
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2815) انفسهم فهي هذه خطوه اوليه اما الانسان مسلم اللي معتز بعقيدته حتى بين الناس اللي يشهدون
- [47:03](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2823) الشهادتين ويقول انا على حق لان اتبعت الحق هذا وين اجي انا اقول له والله تعال
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2830) وخلك مع يهودي ومع نصراني وكلكم بيت ابراهيم وين راح ما راح يقبل ما راح يقع
- [47:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2840) انا اقول لك والله دعوه اهل الحديث صان الدماء كثيره من السفك والله العلي العظيم اليوم الله يبارك فيك لما الدماء
- [47:28](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2848) تصفك عن متعصبه اهل الراي وغيرهم ودع عنك التبريرات الامريكان ما في عملاء الامريكان الا اهل الحديث
- [47:38](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2858) الا طلبت العلم وعملاء الامريكان ما تحاكم ما في عميل الامريكان كذا لكن سبحان الله
- [47:48](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2868) هذا الله عز وجل اوبقكم بهذا حتى تبوءوا باسم هذه الدماء عشان تمييعكم هذا اللي
- [47:55](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2875) خلاكم تبوؤون باسم انتشار الشرك وانتشار الضلاله بعدها راح يدخلون بانكم تبوءون باسم الدماء وطرح كثير منكم في قضايا المراه راح
- [48:07](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2887) يجعلكم تبون باسم بلاوي في الاعراض وهكذا حتى ياتي منكم المرء وقد اوبق من كل جهتنا
- [48:14](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2894) ومن كل ناحيه من وراء هذه الحركيه بعد ما كان نشا في بداياته وفي صغره على دعوه
- [48:20](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2900) انظف دعوى مرت على التاريخ دعوه هي عقيده الانبياء كلهم لكن هو ما رضي صار مثل بني
- [48:27](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2907) اسرائيل مثل بني اسرائيل استبد الذي ادنى بالذي هو خير طيب دماء اهل السنه في كل مكان هؤلاء ما قواهم
- [48:41](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2921) الا دعاوى والتمييع اهل تقيه لما كانوا ضعفاء وكان اهل الحق يجلسون عليهم جاءك بعض الناس وقال لك مساكين اخواننا كذا
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2929) فتركوهم حتى استقوا هؤلاء وفي قلوبهم من الغلب فلما استمكنوا فمكوا دماء الناس واقامت له دول تعاونوا مع الكفار وتعاونوا
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2941) معه كذا ثم بعد ذلك ماذا فعلوا الان يهدد هذا ابو عزرائيل يقول اي واحد يترضى على
- [49:06](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2946) معاويه نقطع راسه او نسحق راسه وهو هذا اصلا طرحه طرحه انه طائفي يعني هو اصلا
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2953) اخواننا السنه وما ادري شنو هو كذا لكن جت عند معاويه طلع الرافض الحقيقي اللي داخله
- [49:19](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2959) خلاص انه اهل السنه اليوم مو مقبول منكم اعطاك فرمان مال المامون فرمان المامون تذكرونه من يعرفه المامول لو فرمان ترى
- [49:30](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2970) الطبري في تاريخه انه قال يعني انه ذكر معاويه بخير فقد برات منه الذمه المامون زينه بني العباس والله والله شينت
- [49:39](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2979) من العباس نص فرمان المامون اعطاك هذا اهل الحديث ثبتوا حتى المامون هذا بذاها الشكل بعدين حتى
- [49:53](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=2993) يديه من دماء علماء اهل السنه انت الشده والقوه على اهل البدع في محلات في محلات
- [50:01](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=3001) التسامح يعني في محلات القوه هذه تحفظنا في اوقات الضعف هل تحفظنا في اوقات اصلا ما يكون في اوقات
- [50:11](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=3011) ضعف لانه اوقات الضعف يصنعها هؤلاء بانقلابهم علينا فما تكون في اوقات ضعف تكون هذولا قضينا عليهم خلاص
- [50:22](https://alkulify.assoli.site/v/osb3wexcevU/?t=3022) كل قضينا عليهم كون ارتحنا منه ارتحنا منهم والبلاويهم فاليوم اهل الحديث يرجون الاجر بمثل هذا ولا حول ولا قوه الا بالله