# آية و حديث .. ( ١٠ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/
- يوتيوب: https://youtu.be/p7lI9QVsucM
- التاريخ: 2024-03-20
- المدة: 31 د
- القائمة: [سلسلة آية وحديث](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4t5JnVk9CTyBwsbmg8e2eNm/)
- القائمة: [مواد شهر #رمضان](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tHal3uaEdWEm_un6SYE8xw/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه ما بعد المجلس
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=7) العاشر في مجالس ايه وحديث وقد وصلنا الى ثلث القران والدرس اليوم دسم ان شاء الله تبارك وتعالى ويا
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=19) اخوه لا تملوا فان في هذا الدرس منفعه لانك اذا اعتدت على هذا انك تربط الايه
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=27) بالحديث هذا سيثبت عندك الاحاديث والايات على حد سواء فتصير اذا قرات الاحاديث تستحضر القران واذا قرات
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=36) القران تستحضر الاحاديث وهكذا يكون علمك متزنا متصلا بعضه ببعض كما شرحت انا في دروس فقه الصيام مع الاشباه والنظائر ان
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=47) هذا العلم بارك الله فيكم ان ان العلوم اذا ربطت المعلومات ببعضها البعض تصير كل
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=54) معلومه تذكرك بالاخرى طيب ناتي الى اول ايه في الجزء واعلموا ان ما غنمتم من شيء فان لله
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=68) خموسه الان هذه الايه بارك الله فيكم تذكرنا بحديث الثلث والثلث كثير ان تترك ذريتك اغنياء خيرم تجعلهم يتكفف ايدي
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=81) الناس طيب كيف ما علاقه فان لله خمسه وهذا ابو بكر الصديق نبهنا على هذا الربط ابو
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=88) بكر الصديق اوصى بالخم هكذا يرى عنه من طرق منقطعه ولكن وقال رضيت لنفسي ما رضي الله عز وجل لنفسه ان
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=97) الله عز وجل عز وجل جعل لنفسه الخمس النبي صلى الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=102) فهذه اشاره الى كراهه طيب الربع الربع كانه وقوف عند عند باب الكثير الخمس هو بدايه الماذون به بلا كراهه
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=119) كبيره والله اعلم هذا الذي يفهم من قول ابي بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه ايضا في قول الله تبارك وتعالى
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=135) واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم نتذكر حديث انه من يعش منكم فسيرى اختلافا
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=146) كثيرا فعليكم بسنه وسنه الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي عليكم بسنتي اطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا فسيرى اختلافا
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=157) كثيرا العلاقه واضحه بين الايه والحديث ايضا في قول الله تبارك وتعالى اذ يتوفى الذين كفروا الملائكه يضربون وجوههم
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=170) وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق هذا عذاب قبل النار قبل الاخره وفي منتهى الدنيا فهذا يذكرنا
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=183) بماذا يذكرنا بعذاب القبر فعذاب القبر ها برسخ بين الامرين فكثير من الناس يعترض على عذاب القبر بانه عذاب قبل النار فيقول
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=195) لك هو س يعذبون بالنار فلماذا يوجد عذاب قبله فيورد عليهم التعذيب اقوام الانبياء يقوللك لا الرسول رحمه فما عاد في ع الان
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=204) عندك هذه يضربون وجوههم وادوارهم وايضا الوارد الوارد في في الخبر في الناس المعذبين الذين راهم النبي
- [03:38](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=218) صلى الله عليه وسلم الزنات ومن يمشي في النميمه في حديث طويل من راهم في تنور
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=224) وغير ذلك هذا كله يدل على وجود هذا يتصل مع يتصل مع الايه يتصل مع
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=235) الايه طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى ان شر الدواب عند الله الذين كفروا
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=250) فهم لا يؤمنون فجعلهم دوابا نتذكر حديث البقره ما خلقت لهذا والجمل الذي جاء للنبي للنبي صلى الله عليه وسلم واشتكى له
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=261) فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما تتق الله في هذه البهيمه التي ملكك الله ملكك
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=268) الله انه شك الي انك تجيعه وتدئبه انك تجيعه وتدئبه طيب ما علاقه هذا هذا انه
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=277) الحيوان يصير له حرمه عظيمه والشات لو رحمتها رحمك الله واما الكفار فقد امرنا ان عليهم على الاقل المحاربين منهم
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=286) وان كان هذه هذه فيها رحمه ايضا لجماعه منهم ولكن الدابه لها حرمه اشاك اعظم منهم
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=294) بدليل قول الله عز وجل هذه الايه التي سنتي بعدها ايه فشرد بهم من خلفهم هذا ذكرنا بايش
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=308) بقصه بني قريضه انهم جعلوا عبره وقد فعل بهم النبي صلى الله عليه وسلم ما فعل وقتل المقاتله
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=315) الا من لم ينبت وايضا في التشريد فيما خلفهم مساله العبره وهذه نتذكر فيها الحدود فالحدود حد
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=324) القذف وحد شرب الخمر والقصاص في القتل و وحد الرده وغيرها هي تشريد بهم يعني موعظه
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=333) لاناس باناس انك تعاقب قوما فيتعب اخرون طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى ان الله لا يحب
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=343) الخائنين هناك حديث في الشهادات عند ابي داوود من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=350) جده ان الله لا يحب خائنا لا لا يقبل الله شهاده خائن ولا خائنه وقيل الخائن
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=357) والخائنه هنا في تفسير عموم اهل العلم الفاسق ق فاسقه فهذه فيها عموم وخصوص ايضا في قول الله تبارك وتعالى واعد
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=367) لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل نتذكر حديث لا ان القوه الرمي الا
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=374) ان القوه الرمي هذه هذا الحديث ذكرت معه الايه نعم ونتذكر حديث من من ترك الرمي
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=382) بعدما علمه رغبه عنه فانها نعمه كفرها حديث عند النسائي ونتذكر حديث عقبه ابن عامر ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثه
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=392) صانعه المحتسب فيه الخير والرامي فيه ومنبه منبله يعني الذي يخرجهم النبل ويعطيه للرامي فهذا كله من اعداد القوه
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=401) لان الصانع معد فهذا الصانع معد وليس مباشرا فدخل في موضوع الاعداد ايضا بارك الله فيكم حديث من جهز
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=414) غازيا فقد غزى هذا معد وايضا حديث النبي صلى الله عليه وسلم ال ما ذكر ومن رباط
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=420) الخيل نتذكر الحديث وهو في صحيح البخاري والخيل ثلاثه هي لرجل وزر وهي لرجل ستر
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=426) وهي لرجل اجر فاما التي هي له وزر فرجل ربطها رياء وفخرا ونوا على اهل الاسلام
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=434) فهي له وزر واما التي هي له ستر فرجل ربطها في سبيل الله ثم لم ينسى حق الله في
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=441) ظهورها ولا رقابها فهي له ستر واما التي هي الا واجر فرجل ربطها في سبيل الله لاهل
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=447) الاسلام في مرج وروضه فما اكلت من ذلك المرج او الروضه من شيء الا كتب الله له
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=454) عدد ما اكلت حسنات انظر الى كرم الله عز وجل وكتب له عدد ارثها وابوالها حسنات هذا
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=463) ترى حديث عجيب من اعجب الاحاديث في كرم الله تبارك وتعالى ولا يهلك على الله الا
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=469) هالك ولا تقطع طولها طولها فا استنت شرفا او شرفين الا كتب الله له عدد اثارها وارثها حسنات
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=479) ولا مر بها صاحبها على نهر فشربت منه ولا يريد ان يسقيها الا كتب الله له عدد ما
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=487) شربت حسنات الله اكبر كرم عجيب كرم رب العالمين الجليل ولا يهلك على الله الا
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=498) هالك طبعا قول الله عز وجل ناتي الى قول الله عز وجل والف بين قلوبهم لو انفقت ما
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=505) في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم حديث
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=512) المؤاخاه بين المهاجرين والانصار نتذكره نذكر حديث دعوها فانها منتنه نتذكر حديث وكونوا عباد الله اخوانا وتذكر حديث
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=520) تهادوا تحابوا وتذكر حديث لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين قلوبكم وعموم الاوامر الشرعيه التي د الداله على تحقيق الاخوه
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=530) منها الامر باتباع الجنازه والامر بحضور العرس من دعى الى وليمه فليجب وغيرها فهذه كلها من اسباب الموده
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=540) الشرعيه التي الف الله بها فالله الف الف من خلال الاوامر والنواهي ايضا الف بمعنى
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=547) وضعه في قلوب اهل الايمان والف من خلال الاوامر والنواهي فهناك اوامر كثيره كثيره هذه
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=556) الاوامر سبحان الله ارسلها جعلها رب العالمين سببا في الاخوه وايضا النهي عن الامور التي تحدث البغضاء
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=566) مثل النهي عن ترويع المسلم والنهي عن يتناجى اثنان من دون الثالث و وغيرها من
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=576) النواهي نعم في قول الله تبارك وتعالى فان يكن منكم 100 صابره يغلب 200 لا قبلها
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=586) ها ان يكن منكم 20 صابرون يغلب 200 وان يكن منكم 100 100 يغلب الفا نتذكر
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=598) حديث تجدون الناس كابل مئه لا يجد فيها رجل راحله وال وهناك خبر في كل 100 راحله
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=609) فهنا في الحديث ان الرجل قد يكون ب 100 وقد يكون بعشره هذا قد يكون في مقامه عند
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=615) عند الله وقد يكون في الشجاعه وفي الجهاد ايضا في قول الله تبارك وتعالى يا
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=622) ايها الذين امنوا يا ايها النبي عفوا قل لمن في ايديكم من من الاثرى ان
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=629) يعلم الله في قلوبهم خيرا يؤتكم خيرا يؤتكم خيرا مما اخذ منكم نتذكر حديث سمام بن اسال الحنفي الذي اسر وجعل في
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=641) المسجد وكان ذلك سببا في اسلامه وقال يعني لا لا ياتي قريش شيء الا ياذن حتى ياذن رسول الله صلى الله عليه
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=651) وسلم ايضا في قول الله تبارك وتعالى اه هذا سبق لولا كتاب من الله سبق
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=659) لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم ما الذي سبق السبق السعاده لاهل بدر ان الله اطلع على
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=665) اهل بدر فقال اعملوا ما شئتم قد غفرت لكم السعاده لمن بايع تحت الشجره السعاده
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=674) لعموم الصحابه حديث تبشير بالجنه لو انفق احدكم مثل احد ذهب ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه وحديث التبشير لعموم
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=683) الصحابه بالجنه وحديث تبشير الصديق وغيرها نعم ها ايضا في قول الله تبارك وتعالى ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=696) باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولئك بعضهم اولياء بعض والذين بعضهم اولياء بعض نتذكر حديث ايهن
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=707) ايه الايمان حب الانصار وايه النفاء بض الانصار لانك ان احببت الانصار ويتهم انت مقتد
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=714) بالمهاجرين وهذه ايه ايمان انك سائر على الطريق المستقيم على الصراط المستقيم فان المهاجرين قد والوا الانصار والانصار
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=724) والوا المهاجرين والمهاجرون هم الذين لو انفق احدنا مثل احد ذهب ما بلغ مد احدهم
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=730) ولا نصيفه ايضا في قول الله تبارك وتعالى والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اوا ونصروا اولئك هم المؤمنون
- [12:20](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=740) حقا نتذكر حديث والنجوم النجوم امنه للسماء فاذا ذهبت النجوم اتى السماء ما توعد وانا امنه
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=748) لاصحا فاذا ذهبت اتى اصحابي ما يوعدون واصحابي امنه لامتي فاذا ذهب اصحابي اتى امتي ما
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=757) توعد فالصحابي رضي الله عنهم ايضا في قول الله تبارك ناتي الى سوره التوبه الى سوره التوبه في قوله تبارك
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=771) وتعالى فان تابوا واقاموا الصلاه واتوا الزكاه واتوا الزكاه فخلوا سبيلهم نتذكر حديث نهيت عن قتل المصلي
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=779) وحديث الخويصره لما قال اعدل وقال عمر دعني اضرب عنق هذا المنافق النبي نهاه لانه كان
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=786) مصليا ايضا في قول الله تبارك وتعالى وهذه ايه مهمه جدا تتكرر في القران وفيها افاده
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=793) مهمه ارجو ان تركزوا فيها اشتروا اشتروا بايات الله ثمنا قليلا الدنيا كلها ثمن قليل ما الدليل الدليل حديث الدنيا ملعونه
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=803) ملعون ما فيها والحديث فيه كلام لكن مروي من حديث ابي الدرداء فانت انت بماذا بماذا
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=810) تشتري بايات الله تشتري بشيء من الدنيا فالدنيا كلها لو كانت عندك هي قليل ويبين ذلك حديث اخر حديث النبي صلى
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=819) الله عليه وسلم حين يقول غدوه في سبيل الله او روحه خير من الدنيا وما فيها اذا
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=824) الدنيا وما فيها قليل في مقابل الثواب في مقابل الوحي ولقا ب قوس احدكم في الجنه او
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=832) موضع قده في الجنه خير من الدنيا وما فيها خير من الدنيا ولو ان امراه من نساء اهل
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=840) الجنه اطلعت الى اهل الدنيا لملت ما بينها ريحا ولنصيفها على راسها خير من الدنيا
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=848) وما فيها فاذا اللي يبيع هذا اللي يبيع هذا مهما قليل ركعتان الفجر خير من الدنيا وما
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=859) فيها طيب ايضا قول الله عز وجل قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم يعذبهم الله بايديكم ها هذاذ ك
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=870) حدود بالحدود وبالجهاد امرت ان اقاتل الناس حتى ليش يعذبهم الله بايديكم حديث رجم اليهوديين طيب عموم
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=879) المسلمين الان الان الرجم الرجم الحدود للمؤمنين كفاره طيب ليش النبي رجم يهوديين ماهم كفاره رايحين
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=890) جهنم يعذبهم الله بايديكم هذا ردا على بعض الفقهاء اللي قالوا اسمه ايضا في قول الله عز وجل ويشفي صدور قوم
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=903) مؤمنين شفاء الصدور الوحي عموما شفاء الصدر شفاء الصدر ها ورد خبر عند النسائي التعوذ من فتنه الصدر وقال صدر فتنه
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=916) الصدر يعني فيها شيء من بعض الناس فسرها الصدر يعني شيء في صدره ولكن وكيع ابن
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=924) عينه لا فسرها ان يستشرف الانسان للشر فيما لكن ورد حديث صوم شهر الصبر وثلاثه ايام
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=932) من كل شهر يذهبن وحر الصدر فهذا يعني من باب شفاء الصدور ايضا في قول الله تبارك
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=941) وتعالى وهذه ايه جليله اجعلتم سقايه الحاج وعماره المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=949) يستوون نتذكر حديث اي العمل افضل قال ايمان بالله قال ثم اي قال جهاد في سبيله
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=956) وهذا امر عجيب يعني اليوم في زمان بعضهم يجعل كثره المؤلفات اعلى من صحه العقيده وهذا يشبه صنيع هؤلاء وهنا اتذكر
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=968) كلمه المجدد رضوان الله عليه محمد عبد الوهاب انه كان يقول ما رايت حجه للمشركين
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=974) الا وريتكم استخدمتم وفعلا هذا عجيب لمن لمن يتامل ايضا الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجه
- [16:26](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=986) من جهز غز فقد غزى و ذكر حديث ان ذكرناه مرارا ان في الجنه 100 درجه للمجاهدين في
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=994) سبيل الله الايه الجليله ولقد لقد نصركم الله في مواطن كثيره ويوم حنين اذ اعجبتكم
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1005) كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا هنا نتذكر وهزم الاحزاب وحده ونتذكر يا حي يا قيوم برحمتك استغيث اصلح لي شاني كله ولا
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1019) تكني الى نفسي طرفه عين هذا الاعجاب بالكثره هذا من كون الانسان ايش اتكل الى
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1027) نفسه لهذا جاء الحديث ولا تكني الا نفسي طرفه عين قول الله عز وجل ثم انزل الله سكينته
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1035) السكينه ورد في اخبار عده ورد احيانا ذكر شيء معنوي واحيانا في ذكر شيء حسي مثل
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1042) حديث لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل الا حفتهم الملائكه وغشيتهم الرحمه تنزلت عليهم السكينه وذكرهم الله في من عنده
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1052) وايضا حديث البراء بن عاسف في الصحيح بينما رجل يقرا سوره الكهف ليله اذ راى
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1058) دابته تركض او فرسه تركض فنظر فاذا مثل الضباب او مثل الغمامه فذكر ذلك لرسول
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1066) الله صلى الله عليه وسلم فقال تلك السكينه نزلت للقران او تنزلت على القران ايضا في قول الله تبارك وتعالى وان
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1076) خفتم عيله فسوف يغنيكم الله من فضله ان خفتم عئله يعني ان خفتم فقرا فسوف يغنيكم
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1084) الله من فضله ذكر حديث رافع بن خجج اللي ذكرناه في الدروس الاولى لما قال نهانا
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1089) رسول الله صلى الله عليه وسلم عن امر لنا فيه نفع وطاعه الله ورسوله لنا انفع ونذكر
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1095) حديث اللي يعرفه عموم الناس من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه فمن ترك شيئا لله
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1100) عوضه الله خيرا منه وان خفتم عيله فسوف يغنيكم الله من فضله قول الله عز وجل حتى
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1107) يعطوا الجزيه عيد وهو صاغرون نتذكر حديث اضطرهم الى اضيق الطريق ولا تبداوا اليهود والنصارى
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1114) بالسلام الايه الجليله اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله شوفوا الايات معانا اليوم الوقفات
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1123) كثيره لهذا شوفوا اليوم هذا الان نحن في نصف الجزء وسبحان الله مر 20 دقيقه ما
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1130) ادري يمكن لي ان اتكلم بشكل بطيء اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح اذكر حديث على راس كل منها
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1138) الشيطان هذه السبل هذول احبار ورهبان نذكر حديث دعا على ابواب جهنم من اجابهم اليها
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1145) ا قذفوه فيها نذكر حديث اتخذ الناس رؤوسا جهالا فضلوا واضلوا هذولا احبار ورهبان ونتذكر حديث الرجل الذي اعرس امراه ابيه
- [19:17](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1157) فقتله النبي صلى الله عليه وسلم يعني تزوجها طيب ايش علاقه هذا بخذ الناس احباره اتخاذ
- [19:24](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1164) الاحبار اربابا من دون الله يعني انهم يحلون الحرام ويحرمون الحلال وهذا شرك لمن علم لمن علمه يعني يقول ابن
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1173) تيم من حلل الحرام المجمع عليه يعني من جاك انسان قال لك هذه المعامله الربويه
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1178) وهي ربا صريح هذه حلال وانت تعلم انها ربا فقلت نعم هو حلال انت خلاص مشرك او واحد
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1185) قال لك الخمر حلال انت صرت مشركا تمام فهذا الرجل استحل حراما تزوج والزواج استحلال مو زنى لو زنى حاجه ثانيه ها تزوج
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1197) والزواج استحلال وان كان الجمهور لا ياخذون بهذا الحديث وانما فقط ياخذ به احمد في روايات عنه وان كان كثير من
- [20:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1205) الحلابه لا ياخذون لكن هو هذا الحديث فهذا يذكرنا بهذا طيب ايضا في قول الله تبارك وتعالى يا
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1218) ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ايه باقي شويه باقيله خلص الدرس طيب كولوا
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1229) انتم و ان شاء اللهي شاء الله يا ايها الذين امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1235) لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضه ياكلون اموال الناس بالباطل كنت انها
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1244) الرجل اللي يجر اقتاب بطنه يجر اقتاب بطنه فماذا قالوا قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه والله
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1256) فهؤلاء علماء بني اسرائيل الاحبار والرهبان الذين ياكلون اموال الناس بالباطل فكانوا يامرون الناس بالخير ثم
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1263) بعد ذلك لا يفعلونه وايضا نتذكر حديث ان خير ما اتخذتم عليه اجرا كتاب الله فنحن
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1269) نتذكر الاجر الذي اخذ بحق وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل في حديث علاقه بن
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1278) الصحار رجل رقى رجلا فاخذ مالا قال قال له النبي صلى الله عليه وسلم كله فمن اكل
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1286) برقيه باطل فقد اكلت يه حق او كما قال صلى الله عليه وسلم ايضا في قول الله تبارك وتعالى ذلك
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1296) الدين القيم ذلك الدين القيم نتذكر حديث النبي الاكرم هؤلاء اهل بيتي وليس معناه انه هم فقط اهل بيته وانما هناك غيرهم من
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1308) اهل بيته امهات المؤمنين فكذلك ذلك الدين القيم ليس معناه ليس معناه ان انه لا يوجد الا هؤلاء
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1320) لا يوجد الا هذا دين قيم ثم الاشور لها احكام يعني مثلا خير الصيام صيام شهر
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1327) المحرم ها وما ورد في شهر رمضان وما ورد في ان شعبان كان نبي صلى الله عليه وسلم
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1335) يصوم اكثره وصيام الست من شوال وقصه شعبان وانه شهر مغفول عنه ها واشهر الحج المعروفه نعم ايضا في قول الله
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1347) تبارك وتعالى اثاقلتم الى الارض اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله ثقلت الى الارض نذكر حديث النبي
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1359) صلى الله عليه وسلم من مات ولم يحدث نفسه بغزو و منن مات ولم يغزو ولم يحدث نفسه
- [22:46](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1366) بغزو مات على شعبه من نفاق قال ابن مبارك هذا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1371) ايضا في قول الله تبارك وتعالى في ذكر الصديق الا تنصروه فقد نصره الله اذا
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1377) اخرجه الذين كفروا ث اثنين ثانيه اثنين نتذكر الصديق رضي الله عنه وكيف انه ثانيه
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1382) اثنين طول حياته لو كنت متخذ خليل لاتخذت اب بكر خليلا وهو رفيقه بالهجره ويوم
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1387) الحديبيه عمر ماذا فعل ذهب الى النبي صلى الله عليه وسلم ثم ذهب الى ابو بكر وكان
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1393) جوابهما واحدا وكانه متفقان ايضا ابو سفيان لما قال في القوم محمد ثم قال في
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1399) القوم ابو بكر في قوم عمر ثانيه اثنين واقع قول علي كان النبي صلى الله عليه
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1404) وسلم يقول ذهبت وان ابو بكر وعمر واتيت وان ابو بكر وعمر واحاديث كثيره يذكر فيها
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1410) ابو بكر بعد النبي صلى الله عليه وسلم مثل حديث البسمله صليت خلف النبي صلى الله
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1415) عليه وسلم و بكر وعمر وعثمان فكانوا لا يجهرون بسم الله الرحمن الرحيم وحديث القنوت في الفجر كانوا يق صليت خلف النبي
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1423) صلى الله عليه صلى الله عليه وسلم و بكر وعمر فتلاحظ ان ابو بكر هو الثاني ابو بكر
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1428) وعمر وعثمان وعلي كانوا يقطون في الفجر فقال فقال لا ايضا وصلاته في الناس وايضا
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1435) قول النبي صلى الله عليه وسلم لعمر هلا تركتم صاحبي لي هلا تركت صاحب لي فهو
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1440) الثاني الثاني نعم ايضا في قول الله تبارك وتعالى لو كان عرضا قريبا او سفرا قاصدا
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1447) لاتبعوك لاتبعوك هنا نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الحظ على صلاه الجماعه انه
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1455) قال صلوات الله وسلامه عليه والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا ثمينا او
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1460) مرماتين حسنتين لشهد الع العشاء تلاحظ التشابه بين طريقه الحديث وطريقه الايه لكن الحديث يتكلم عن الصلاه والايه تتكلم
- [24:28](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1468) عن ايش والايه تتكلم عن الجهاد ايضا قول الله عز وجل ولكن كره الله انبعاثهم
- [24:35](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1475) فثبطهم نتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم احب الاعمال الى الله ادومها وان قل
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1481) فهذا الذي عمله دائم ما ثبط فهذا علم ان ان عمله فيه خير ايضا في قول الله تبارك
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1490) وتعالى وما منعهم ان تقبل ان تقبل منهم نفقاتهم الا انهم كفروا بالله ورسوله ولا
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1496) ياتون الصلاه الا وهم كسالا هنا جعل ترك الصلاه او او اتيان الصلاه وهم كساله اللي هي علامه نفاق واشد منها
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1505) ترك الصلاه سببا لهبوط العمل ونذكر حديث من ترك العصر فقد حبط عمله ونذكر احاديث
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1511) التكفير بترك الصلاه من ترك العهد الذي بيننا وبينهم الصلاه فمن تركها فقد كفر ط ايضا ولا ينفقون الا وهم
- [25:22](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1522) كارهون هذا اللي يقال جواد وقد قيل نعم ها ولا ياتون الصلاه الا وهم كثاره ولا
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1534) ينفقون الا وهم كالهون يعني مراؤون ولا ذكر حديث ما سمع سمع الله به وانما
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1538) الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى طيب ايضا قول الله عز وجل ومنهم من يلمسك
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1550) في الصدقات ولو فان اعطوا منها رضوا ومنهم من يلمزك صدقات فان اعطوا منها رضوا نتذكر
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1560) حديث النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثه لا ينظر الله اليهم يوم القيامه ولا يزكيهم
- [26:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1565) ولهم عذاب اليم رجل له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما هذا
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1571) موطن الشاهد لا يبايعه الا دنيا فنعطي منها رضي وان لم يعطه منها سخط سخط ايضا
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1578) حديث ان قول الله عز وجل انما الصدقات فنذكر منها والمؤلفه قلوبهم نتذكر مجموعه من
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1586) الصحابه الذين ذكر انهم من المؤلفه قلوبهم مؤف قلوبهم مثل الله يبارك فيكم ابي سهيل بن عمرو وابي سفيان بن حرب
- [26:39](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1599) مثلا سهيل بن عمر عفوا وابو سفيان ابن حرب و وغيرهم عين بن حصن الفزاري عين بن حصن
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1606) الفزاري ايضا وفي قول الله عز وجل وفي الرقاب المكاتبين من اشهر المكاتبين في السنه النبويه من الذين كاتبوا ام
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1616) المؤمنين جويريه بنت الحارث التي اعتق النبي صلى الله عليه وسلم وتزوجها وايضا من بريره بريره التي كان فيها احكام عديده
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1625) ايضا تبارك ايضا في قول الله تبارك وتعالى ا وال المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1637) يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم يعني لا يتصدقون هنا ذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم والصدقه برهان
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1647) برهان برهان على الخير ايضا في قول الله تبارك وتعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1655) المنكر وهذه فائده من اهم فوائد الدرس يقول الله تبارك وتعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يامرون
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1663) بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاه وياتون الزكاه ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ظاهر هذه الايه انه عند
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1671) الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والامور الاخرى هناك رحمه يعني هناك مغفره وقد دلت السنه بما لا يعرفه كثير من
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1681) الناس من قول الصحابه ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من مكفرات الذنوب ما الدليل الدليل قول حذيفه لعمر رضي الله
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1690) عنهما في الحديث الذي دار بينهما لما قال يفتح او يكسر ماذا قال حذيفه قال فتنه
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1695) الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاه والصوم والصدقه والامر والنهي والايه هنا قال في الامرين والناهين ولا
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1707) كث يرحم الله ف الايه تشهد تشهد للحديث الايه تشهد للحديث ايضا جاهد الكفار والمنافقين واغلظ
- [28:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1723) عليهم بالحدود تذكرنا بالحدود ايضا قول قول الله عز وجل الذين يلمزون المتطوعين من المؤمنين في الصدقات من من لمسهم انهم
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1734) يقولون بالصدقه القليله ما تغني هذه فهنا نذكر ماذا ذكر حديث التقو النار ولو بشق
- [28:59](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1739) تمره نتذكر حديث المراه التي قسمت التمره بين فتياتها فرحمها الله بذلك نتذكر حديث ردوا السائل ولو بظلف محرق وهذا شيء
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1751) يسير ونتذكر حديث لا تحقرن من المعروف شيئا ونتذكر حديث من سن في الاسلام سنه
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1758) حسنه فقد تكون الصدقه يسيره ولكنها ولكنها ما هي ولكنها مع يسرها تحظ الاخر على الفعل فيتراكم
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1770) فيتراكم ونتذكر حديث ايضا تصدق اليوم على غني فغني تصدق عليه وعلى بغي وعلى سارق
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1777) الحديث وهؤلاء مع انهم يعني ليسوا مستحقين اظهرت الفائده في الصدقه عليهم وان كان وان كانوا ليسوا مقصودين فكيف
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1788) بالمحتاج ايضا في قول الله تبارك وتعالى وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد
- [29:54](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1794) حرا نتذكر حديث ان النار قالت اكل بعضي بعض ا فاذن لها بنفس في الشتاء ونفس في
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1800) الصيف وابرد بالظهر فان فيح النار من من فان فان شده الحر من فيح جهنم طيب اخر صفحه معنا ليس على الضعفاء
- [30:13](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1813) ولا على المرضى ولا على الذين لا لا يجدون ما ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله
- [30:20](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1820) نذكر حديث حبسهم العذر ان بالمدينه لقو ما سلكتم طريقا ولا قطعتم واديا الا وهو وهم
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1828) معكم حبسهم العذر طيب ايضا قول الله عز وجل ولا على الذين اذا ما اتوك لتحملهم
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1835) قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1843) نذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم انما الدنيا لاربع ذكر منهم رجلا اتاه الله
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1850) علما ومالا فهو ينفقه بطاعه الله فهذا وهناك رجل اتاه الله علما ولم يؤته مالا
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1857) حذن ما يفقون فهما في الاجر يقول ان اتاني الله مالا فعلت كفلان فقال فهما في الاجر سواء
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/p7lI9QVsucM/?t=1865) فهما في الاجر سواء هذا اخر هذا المجلس هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم