# الجامع في عقائد ورسائل أهل السنة والأثر [ ١٧٨  ] عقيدة حرب ١٠

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/
- يوتيوب: https://youtu.be/pB1hYTo1MOs
- التاريخ: 2023-06-17
- المدة: 38 د
- القائمة: [شرح الجامع في العقائد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4s1qG2N3pyHZXydJ_-AcH1w/)
- القائمة: [شرح عقيدة حرب الكرماني](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4vZfcL7Qnq0xiawY1m3lR91/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى فهذا مجلس جديد في التاريخ الى الجامعي في
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=8) عقائده وسائل السنه والاثر ونحن مع اعتقاد حرب الكرماني رحمه الله تعالى يقول المصنف رحمه الله وعذاب القبر حق
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=17) يسال العبد عن ربه وعن نبيه وعن دينه ويرى مقعده من الجنه والنار ومنكر ونكير حق وهما فتانا القبور
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=29) نسال الله الثبات هذا باب كثر الحديث عليه في العقائد الماضيه وعلى ما جرت به العاده ننبه
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=45) في كل اعتقاد يكون عندنا مطلب مهم نتناول مسائل الاعتقاد من خلاله وقد بدا لي ان
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=58) اختار لعقائد لعقيده حرب الحديث عن التنفير من الدرس العقدي وعن اهميه وضروريه بعض المواد او بعض ما
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=71) نرى هنا لدفع بعض الافكار التي تتخذ لتنفير العباده من درس العقيده السلام ورحمه الله وبركاته يقول المصنف
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=83) عذاب القبر حق يسال العبد عن ربه وعن دينه وعن نبيه ويرى مقعده من الجنه والنار
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=91) هذا الباب باب عذاب القبر من باب اهوال القبور هو باب وعظي اصاله او عن رجل اخر
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=157) اليوم يوجد انكار من عذاب لعذاب القبر من الكثير من التنويرين واحيانا يكون الحديث على جهه السخريه من جماعه من العامه او من
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=168) الفساق او من الفجار واحيانا تجد كلاما من لبعض من بعض الحركيين عن عذاب القبر بشيء من الاثراء
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=177) فقد استمعت للقاء ليوسف القرضاوي لما قيل له ما الذي دفعتها ما الذي دفعته من جماعه
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=187) الاخوان المسلمين فقال جماعه الاخوان المسلمين حولتني من واعظ يتحدث عن عذاب القبر وعن كذا وكذا
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=198) الى انسان يهتم بامومه بامور المسلمين او بهمومهم وتجد دائما الحديث عن الواعظ الساذج الذي
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=210) يتحدث عن عذاب القبر فاليوم الحديث لم يعد عذاب القبر ثابتا او ليس ثابتا لها صار
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=219) الحديث ان الحديث ان الكلام عن عذاب القبر ليس هذا وقته وهذا دارج في زماننا اذا
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=226) دائما يقسمون الدين الى قسمين قسم مصرح بالحديث فيه وقسم ليس مصرحا بالحديث فيه بالحديث عنه
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=237) ولو تامل هؤلاء احاديث الاحاديث التي تذكر عذاب القبر ونعيمه ونعيمه لوجدوا ان نظرتهم هي السطحيه فالنبي صلى
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=252) الله عليه وسلم لما تحدث عن هذا الامر كما في حديث ابن عباس اذا رواه البخاري
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=260) حديث الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس من حيث القليل الذي سمعها من مجاهد حين ذكر انهم لا يعذبان وما يعذبان في
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=272) كبير فلما احدهما فكان لا يستنفه عن بوله واما الاخر فكان يمشي بالقاله بين الناس
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=283) تامل الامرين كان لا يستنسي عن بوله اذا لا يعنى بصلاته التي هي حق الله عز وجل
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=291) فتحدث النبي صلى الله عليه وسلم مبدئيا عن امري حق الله تبارك وتعالى في اعظم عباده
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=298) امر الصلاه والثاني ما قصته وهذه اصلا حتى تدل على انه اللي يصلي ولا يلبي الاركان ولا
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=310) تكتمل معه الاركان ليس كمثل تاركها مطلقا والثاني ما قصته يمشي بالنميه بين الناس والنميمه هذه من سيئات الاخلاق ومن
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=322) خبيثاتها ومن اكثر ما يحدث النزاعات بين الناس حتى حتى قيل ما يصنعه الساحر في سنه يصنعه
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=331) ان ما في ساعه لا يدخل الجنه قد تات اذا الانسان السني الذي امن بهذه العقيده
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=343) هو سيكون اكثر فرقا من هذه المعاصي ومن هذه الذنوب من الانسان الذي اجتنب مثل هذا السيخ فلا توجد اخبار
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=354) هكذا تتحدث فقط عن عذاب القبر حديثا عاما بل بالعاده اذا جاء التفصيل في عذاب القبر ياتي ذكر بعض الاعمال
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=366) وحين يذكر امر ككل والنبي صلى الله عليه وسلم كان يستعيذ من اربعين في اخر صلاته
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=372) وكان يستعد من فتنه المحيا من فتره الدجال ها ومن فتنه القبر متله النار فالنبي الكريم صلى الله عليه وسلم كان
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=384) يستعيد من عذاب القبر وقد حدثت اليهوديه عائشه فانكرت عليها ثم بعد ذلك عادت وسالت
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=392) النبي صلى الله عليه وسلم وصدق اليهوديه ايضا من ضمن الاحاديث حديث رواه الطحاوي في بيان مشكله الاثار والصواب انه مقطوع
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=402) على بعض التابعين وهو الاسود بن يفيد ان الرجل يضرب ضربه في قبره يضرب ضربه قويه
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=409) يجد منها كذا وكذا فيقال مما هذا فيقال له انك صليت صلاه بغير طهور ومررت بمظلوما فلم توفره
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=422) تامل احاديث عذاب القبر كيف تتحدث عن الامور التي هم يقولون عنها قضايا المسلمين فهم من جالهم صليت صلاه بغير
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=430) الطهور حق الله فبعد ذلك ذكر هذا ذكر امر نصره المظلوم في الحديث السابق في الحديث الاخر ذكر ايش
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=438) النميمه فهنا كفو الشر وهنا بدل الخير او دفع الشر عن انسان المستحق لمثل ذلك
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=449) فاصلا عقيده اهل السنه والجماعه في الايمان بهذه الامور هي التي تدعو الى الفضائل فما يتحدث به جماعه من الناس من
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=458) ان هذه العقائد متون جامده لا تؤثر في القلب وان كذا وكذا وان هذا كله كلام فارغ هذا كله سطحيه وظلم
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=469) لهذه المعارف العظيمه الجديده وقد استدل من استدل بايات من كتاب الله عز وجل وكنت قد جمعت
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=478) فيها مقالا على موضوع عذاب القبر منها حتى الايه في المعيشه الضنك ان له معيشه ضنكا ورد عن البراء بن عاتب قال
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=487) عذاب والقبر قال عذاب القبر وهذا يدفع الاشكال لان بعض الناس يقول لك والله نرى كفارا منعمين او
- [08:16](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=496) نرى كفارا سعيدين فالمعيشه الضنك هل تكون في ايش في القبر بعضهم قال هذه محموله على
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=503) الاغلب او على المال وقد جمع البيهقي جزءا كبيرا في اثبات عذاب القبر وهناك كتاب البعث لابن ابي داود عبد
- [08:36](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=516) الله بن سليمان الاشعث البعث وفي ضمن هذا الكتاب سرد اخبارا عديده في موضوع عذاب القبر
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=530) ولبن رجب كتاب في اهوال القبور وقبله ابن بالدنيا وايضا بالقيم تكلم بسط الحديث على
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=539) هذه القضايا بسطا عظيما في كتاب الروح وما يذكره بعض المشيخه من انه اهل السنه
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=548) اختلفوا اهل العذاب يقع على الروح هذا غلط ما خالف الا من العذاب يقع على الروح وعلى
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=554) الجسد واصلا قصه الروح هذه كلها يعني ان الروح وان الجسد لا يعذب كل ذلك عائد الى
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=563) استشكالات فلسفيه عائده الى انكار معادل اجسام عند ابن سينا وشبه يقال لها الاكل الماكول وكذا خرابيط
- [09:31](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=571) مالت فلاسفه تاثر بها من تاثر حتى ان الغزالي من شده تاثره بهذا الكلام قال ان
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=578) يوم القيامه الاجساد التي تبعث غير الاجساد اللي ذهبت يعني انت الان اجسادنا ذهبت قال خلاص انتهت
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=592) الاجساد هذه اشياء يخلقها الله عز وجل جديده ابتداء لا علاقه لها بالاجساد القديمه سواء انها تركب على الارواح
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=599) تركيبا وقد اختار هذا القول وذهب اليه من الشيعه الاحساء الشيخ الاوحد اللي يتبعونه في
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=610) الحساء وعندنا هنا في الكويت يسمونهم الشيخيه وقد كفره بقيه الاماميه بهذه المقاله ونسبوه الى انكار البعث
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=622) وهو هذا مذهبه يعني هذا مذهبه وربما اخذه من الغزالي وتاثر فيها الله اعلم لانهم
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=630) مهم يعني ولاحظ ان الشيخ قال عذاب القبر ولم يقل عذاب القبر ونعيمه كما مر معنا في عقائد
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=640) اخرى والسبب في هذا ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يخص عذاب القبر بالذكر
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=647) في اكثر الاخبار والا فقال لك يرى مقعده من الجنه والنار او النار النار يعرضون عليه غدوه
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=656) وعافيه يرى مقعده فهذا فاذا راى مقعده من الجنه هذا باب من النعيم ان يرى مقعده
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=665) السلام ورحمه الله وبركاته ان يرى مقعده من النايم ايه هم عادوا صياغتها عادوا صياغتها قال لك هي عندهم شبهه
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=690) يسمونها الاكل الماكول يقول لك انت الحين تموت من كذا انت شنو يطلع يمك انت راح
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=698) ياكلك انسان ثاني راح تصير شنو راح تصير نفحه راح تصير كذا فراح تيجي ايوه
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=707) يصير نفط طبعا هو راح تضرب بقايا غير وهي وهذه حتى حديث ابو هريره مع العجب الذنب بس هم ما
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=715) عندهم خبره يعني الان انه ان السماء تمطر منيا رجال فيقعوا على عجب الذنب فينبت منه
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=722) الانسان فانت في كل انسان ظلم انه بقيه موجوده فهذا البقيه الله عز وجل يقول قد
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=729) علمنا ما تنقص في الارض منهم حتى ابن سينا من جاء وشرح يعني حتى بيفسر قرانه فجاه
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=737) قال شوف هذه الايات كلها ترى ما فيها ما فيها البرهان الكافي وانما القصه انها
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=744) خاطبت الناس فيما يعقلون هذا في رساله الاضحيه قال والا الصحيح ترى ما في بعث
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=749) الاجسام في بعث الارواح وترى حتى الارواح اللي سولف عنها ما هي ارواحنا الارواح هذه
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=755) اللي كاسبر اللي تمشي وتروح وتجي شفت هذا المدرسه متحركه انه في روح شبح يمشي ويروح
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=762) هذا حسب عقيده الغزالي حسب عقيده ابن سينا مستحيل الروح هذا كائن لا داخل العالم ولا
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=770) خارج يعني لا يمكن ان يوجد في مكان ولهذا هذا الشيخ الاوحد هم مال الشيعه نفس
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=779) القصه قال الامام المعصوم الحين ما هو في سرداب انت ما في سرداب ولا هو في اي مكان في على
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=789) الارض هو في هذه في هذا العالم عالم المثل فكره عند افلاطون هذا كله عاد غلط على
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=797) الامور تاخرت عليهم نفسه هي نفسها وتجدها هذا شوف ما في كتاب في علم الكلام تبع
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=802) شيعه ولا تبع معتزله ولا تبع زيديه ولا تبع كذا الا ويذكرون شبهه ابن سينا هذه
- [13:28](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=808) شبهه الاكل والعجيب ان الشيخ عرض لها ابن القيم عرض لها بنونيه وتكلم على محمد خلال الراس
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=816) وتكلم عليه الشيخ في الدر عرضا هو هو طبعا يعني اثر على الناس واجد نسينا كان
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=827) ذكي فيكلم كل طرف ببلغته وكان يكلم ربع الغزالي يقول لهم انتم اصلا ماتوا لله
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=835) افعال اختياريه فلهذا الفعل الاختياري المتعدي كذا يدخل عليها والناس الثاني قد يقول لهم الاكل الماكول اذا قالوا لايات قران يقول
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=844) عادي مؤوله او احملوها على كذا ولهذا يقول لك والله الغزاله رد عليهم الغزالي خلاص غرق بشبهنا
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=851) تماما خلاص الاجساد اللي تبعث يوم القيامه هذا اجساد مختلفه تماما عن الاجساد التي كانت في طيب وين تشهد عليهم ايديهم هي
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=862) اللي تشهد غير اللي سويت الذنوب قال هذه ما لها دخل فسبحان الله وحتى الغزال في الروح قال هذه
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=870) الحشويه الحنابل المساكين ما يفهمون القصه كما ينبغي ما يفهمون انه والله هذه لا داخل عالم ولا
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=878) خارج نعم يقولون منكر ونكير حق وهما فتانال القبور نسال الله الثبات الملكان الاسودان الازرقان
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=891) اللذان ياتيان ويسالان الرجل من ربكما نبيك في حديث ما هذا الرجل الذي بعث فيكم
- [15:01](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=901) فورد في الخبر قال ها ها لا ادري وهذي نبهنا عليه في دروس ونعيدها الان
- [15:08](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=908) تلاحظ ان اصلا بعضهم يجيب بقوله لا ادري يعني ايش يعني كان لك تراثيا ولا له علاقه
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=916) ولا ولا دخل بهذا الامور هذا الانسان ليس معذورا اليوم حنا عندنا ايش انه الانسان
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=923) المعرض اللي يحسب انهم مهتدي او الانسان مقلد مع ان الظاهر القران ان الانسان اذا
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=930) قلد اذ تبرر الذين اتبعوا من الذين اتبعوا العذاب وتقطعت من الاسباب شو يقولون لو
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=936) هدانا الله الهديناكم وين بالنار دائما عندها الانسان المقلد التابع هذا مسكين منو منو دائما ماخذين ايش الرؤوس
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=970) وبعد مو كل الرؤوس مع ان رب العالمين يذكر لكم في القران يدخل يقول لا مرحبا بكم
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=979) انتم قدمتموه لنا يقول ارون الذين اضلنا خلاص يعني حنا اصلا كنا مقلده ومنهم اميون لا يعلمون الكتابه
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=990) الا اماني وينهم الا يظنون الناس فحتى يقول لا ادري ما كان عندي فكره ولا
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1005) بعضهم كان اعرابيا وراء ناقته ولا يدري ايش القصه بعث النبي صلى الله عليه وسلم
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1011) ما يدري ما عنده فكره تحارب مع قريش ما له دخل هو ماشي وراه وراء اموره ما لها علاقه
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1020) الى ان مثلا والله قالها خال ترى الكعبه بعضهم بعضهم مات قبلها ما هو معذور هذا
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1030) هذا ليس معذور طبعا بعض الناس يتحدث عن تسميه منكر ونكير وانه لم يرد فيها خبر قوي
- [17:20](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1040) وانما خبر من روايه عبد الرحمن بن اسحاق المدني عبد الرحمن اسحاق اثنين فيه المدني
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1048) صدق له اوهام ناس يحسن حديثنا في عبد الرحمن اسحاق الكوفي هذا منتهي هذولا مثل جماعه ابو معشر في ابو معشر
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1058) مدني جيد ثقه في ابو معشر كوفي لا الكوفي ثقه المدني من عكس ايوه ولكن
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1068) الاثار وارده بذلك مبدئيا ثم ان هذه مجرد تسميه والتسميه هذه ما نكرها احد ولا اورد
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1075) لها انسان بديلا فلا داعي لمثل هذا التنطع وامساك والله هذا اللفظ ما بعض المعاصره
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1081) يعني على اساس خلاص بعض الناس يصير يولد ايرادات يقول لك والله شوف والله واحد اكل الحوت
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1095) واحد ايش صار فيه واحد حرقته النار واحد كذا واحد كذا هو مساله منكر ونكير لما
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1103) يقول لك في القبر هذا على التغليف على الاغلب ماخذه ماخذ الغالب على الاغلب انه الغالب
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1110) هذا مثقال الله عز وجل لا تاكل الربا اضعاف المضاعفه وكل الناس ياكلون ولا تقول لهم ما هي هذا الكلمه الدارجه في
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1120) ناس تقول غير اوف ما فعل الاغلب ورب العالمين اللي خلق واللي يبعث نحن نؤمن بالاعجب بالاشد ابو بكر
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1129) الصديق رضي الله عنه لما كلموه عن قصه المعراج قال انا انا ومن انه ياتيه الوحي
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1135) من السماء تعود زعلانين انه راح من الناس يجيه اصلا يعني فعادي يعني وجبريل اللي
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1142) يجي ياخذه معه بسيطه يعني ما نفس القصه الحين رب العالمين اللي يبعثه وهو يجمعه
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1150) ما ليس قادرا على ان يصنع به ما يصنع سبحان الله ويجعل المنكر ونكير يمتحناني على اي حال
- [19:19](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1159) مات عليها على انه وردت الاخبار في من يؤمن ليش قالهم القبر ذكرت اخبار في من يامن فتان القبر
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1177) فذكر منهم من مات شهيدا انه يؤمن فتان القبر قال كفى بارقت السيوف فتنه في ذلك حديث
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1190) يعني هذا هذا المساله يستثنى منها تماما ولهذا يريدون يعني الثلج في بعض الكتب منامات وغير ذلك انه والله بعض بعض
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1204) العلماء يوم جاء من كورونا كير وكلهم الرب وقال انا انا اعلم الناس كذا وكذا ترى ما هي
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1212) بعيده يعني لانه الصديقين فوق الشهداء لكن احيانا بعض الامور تحتاج الى تثبيت نصي ايه
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1219) يقول وحوض محمد صلى الله عليه وسلم حقا ترد عليه امته وله انيه يشربون منها
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1229) نفس قصه عذاب القبر اللي يفهم الموضوع بشكل سطحي شي يقول لك يلا امنا الحوش شنو
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1235) استفدنا طبعا اول شيء الايمان بالغيب هذا مذكر لذاته الله عز وجل قال الذين يؤمنون
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1242) بالغيب وذكره قبل العمل لانه العمل ينبني عليه ان اعطيناك الكوثر هذا نهر في الجنه وهو يصب في الحوض ولكل
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1254) نبي حوضه وان لكل نبي حوضه الاخبار الوارده في الحوض والده في صفته في ان من شربه لا يظلم بعد ذلك
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1266) ان انيته بعد نجوم السماء انه اشد بياضا من اللبن واشد حلاوه من العسل وان طوله كعرضه يعني مربع
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1282) فذكرت اخبار في من يذااد عن الحوض وهذا خير وبركه في امه محمد صلى الله عليه
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1291) وسلم انه ما ذكر لك الاعمال التي تستحق بها الحوض فدل انه الاصل في الامه انهم رايحين الحوض
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1300) انهم والده له ولكن ذكرت امور بسببها لا يكون المرء واردا للحوض فذكر الاحداث في الدين انك لا
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1310) تدري ما احدث بعدك على ان الحدث وذكر خبر اخر في ان يعني من اطاعهم من اعانهم على
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1319) ظلمهم وما صدقهم في كذبهم يعني في امراء السوء قال فلا يرد علي الحوض وليس مني
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1330) ورد الخبر في البخاري انه يزاد اخوهم عن الحوض فيقول النبي الكريم صلى الله عليه وسلم
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1339) فلا اراه ينجوا منهم الا مثلها امل نعم اذا وصفهم بالرده ليس على على الرده
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1345) الحقيقي فلا ارى ينجو منهم الا مثلهم خصوصا لو قلنا ان الحوض ياتي بعد الصراط
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1356) هنا ارتداد الرد الصغرى يعني ارتداد على الادوى فذكر النبي انه ينجو منهم فئه ايش هذا معناه ايش
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1367) معناه انه مسلمين صح ولا لا ومع ذلك يزادون على الحوض واصلا ذكر النبي صلى الله عليه وسلم لذنوب
- [22:58](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1378) على انها تمنع الانسان من ورود الحوض هذا يدل على ان اولئك القوم الذين يزادون عن
- [23:05](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1385) الحوظي هم من اهل الاسلام اصاله اذ لو كانوا مرتديا ما ذكرت لهم ذنوب خاصه
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1393) لذودهم عن الحوض فجمع بن عبد البر فيما اذكر جمعا فقال الذي يدل ان ائمه الجور لا
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1401) يرده لانه من اعانهم ما يرد فهم وشلون وضعهم هم ما يريدون قال والمارق الخوارج واهل البدع وكذا وكذا
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1410) لا يريدون وربما ربما يدخل فيه قاطع الطريق لانه يوصف بالحدث في النصوص لعن الله من محدثه
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1421) ترى يدخل فيها قاطع الطريق بعد بل هو هذا الاصل وما ورد ان اهل البيت يكونون مع النبي صلى
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1439) الله عليه وسلم او مع اي احد ما يصح وموضوع الحوض جمع فيه بقيه من مخلد جمعا
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1449) مشهورا قال والصراط حق يوضع في سواء جهنم وخبر البخاري لان انا ذكرته ليش جلست ادلله
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1460) لانه من روايه فليح بن سليمان تمام سليمان البخاري خرج له الصحيح نعم ولكنه فيه كلام كثير حتى الممكن عامه
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1477) حتى انه بنحبان كان يقول البخاري يعني كيف تخرج انت حماد تخرج الفليح من سليمان وتهد
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1484) شو اسمه وتترك وتترك حماد بن سلمه محمد يعني اجل وقال ابن حجر انه لم يخرج له الا في
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1497) الشواهد وهذا مو صحيح مو صحيح لكن الروايه هو الصراط حق يوضع في سواء جهنم يعني في وسطها فيمر الناس عليه
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1509) والجنه من وراء ذلك نسال الله السلامه والجواز فكانه يرى ان الصراط ياتي بعد الخوف
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1521) الصراط ادق من الشعره احد من السيف ادق من الشعر احد من السيف ابو سعيد
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1527) الخدري يقول بلغني لكن بلغ ابو سعيد الخدري هذا شنو هذا مثل مرفوع او بلغ من
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1532) منه وفعل مكاف غير فبالغ من الصحابه الثانيين هذا عادل لا حكم الرفع يجوز الناس عليه
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1543) فمنهم من يجوز عليك سرعه البقر البرق ومنهم كجاود الخير ومنه كالرجل يعدو ومنهم يمشي مشيا ومنهم يزحف زحفا
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1553) باعمال الناس وقصه عذاب القبر والحوض وغيرها كلها فيها الدلاله على تفاوت اهل الايمان وتظهر جليه في امر الحوض
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1568) ومنكم الا واردها هذا الورود الكل سيرد على النار على جهه المرور على الصراط فالصراط اشير اليه
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1580) اشاره في القران على بعض التفاسير عذاب القبر وكامر الحوض ولكن صرح به تصريحا في السنه
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1595) وانا له كلاليب تخدش الناس وانت لو تاملت الامر ستجد ان هذا الحاصل ان هذا الحاف
- [26:46](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1606) انك الان هذا وضعك كانك ماض الى الجنه على صراط فوق النار وهذه وما ياتيك يمينا وشمالا من شهوات وشبهات هي
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1618) هذه التي ستمثل لك يوم القيامه فمن الناس من يبقها الامر ومنهم من وهذا وفي امر الصراط موعظه عظيمه للناس
- [27:14](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1634) الذين اذا تعاطوا مع الشرع يتعاطون باقل القليل كثير من الناس الحمد لله صم وصلي هكذا
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1647) الحمد لله الواحد لا يتشدد كل واحد لا كذا رايت دائما يتحدثون بهذا الحديث فاذا طلب دنيا
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1659) اذا مثلا اراد شهاده او اراد كذا يبحث عن افضل الشهادات وعن افضل كذا واما في امر
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1665) الدين ياخذ اقل القليل طيب هذا يعني انقلنا سيمر على الصراط ربما لانه في الدنيا كان ايش وضعه
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1677) ما وضعه اقل القليل ياخذ اقل القليل فالرصيد الذي يحركه في على الصراط رصيد ضعيف
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1687) لانه كان زاهدا بكل ما يضاعف الاجور كان مشغولا بامر الدنيا اما ذاك الذي عمل لاخرته فعلا
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1701) فان هذا سيجد والامر حقيقه مرعب يعني اليوم انسان لو يريد ان يسافر من بلد الى
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1709) بلد ويشعر ان هنا خطوره في سيختار امن الاماكن وافضلها واريح اذا كان يستطيع ان يبذل في
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1719) ذلك مالا وان بذل لا يتاسف عليه كثيرا البخل في بعضهم يغلبهم البخل ولكن يندم لو
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1727) حصل عليه شيء والمره الجايه يدفع بزياده والله انا تستمر على هذا السرط هذا السفر
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1733) من اخطر السفر هذا السفر من اخطر السفر فلا بد انت ان تنتقي له الافضل
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1750) واتقي الشبهات واتقي الذنوب تكن اعبد الناس ثم ماذا قال قال والميزان حق توثا به
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1762) الحسنات والسيئات كما شاء الله عز وجل ان توثا بعض الناس يجي يقول لك والله ترى في مسائل عقديه
- [29:32](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1772) فيها خلاف وشنو يقول لك والله اختلفوا ما الذي يوزن وكذا من قال لك ان هذه مساله
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1777) تصنف عقديه هذه مثلا غيبيه هناك فرق بين المثال الغيبيه والمثال العقديه المسائل العقديه هي المسائل التي دليلها
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1788) واضح جدا وخالف فيها جميع من اهله فصارت شعار الاهل السنه اما ان ينعقد عليه يا جماعه على السنه
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1797) المتقدم وفي كل ثمانه او ينعقد مجموع اللاحق او ينعقد اجماع المتقدم لكن بعض التفاصيل الملحقه هذه هذه تكون
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1811) ضمن المسائل الغيبيه فاليوم كثير من الناس يخلطون بين المساله الغيبيه والمساله العقديه ولهذا الفيديو
- [30:19](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1819) يقول اختلف اهل السنه في عده مثال عقديه ثم يوردوا مجموعه من وسائل الغيبيه والميزان حقا له كفتان ولسان في السنه
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1834) اللسان مذكوره في الاثار اثر على الحفل البصري والميزان هذا توضع فيه الحسنات ورد حديث
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1842) البطاقه ورد الصحف ذكر الصحف وذكر ان ان ياتي الرجل فلا يزن عند الله جناح بعوضه فقيل ان الناس انفسهم يوزنون
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1855) وورد الخبر اخر الحديث الاخير اللي جابه البخاري كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان
- [31:04](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1864) موضوع الميزان هذه موعظه عجيبه وقد اشار النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الى هذا
- [31:10](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1870) الامر لما تحدث عن الثقيب مسعود لما قال انهما عند الله اثقل من احد نحن في هذه الدنيا لنا موازين لنا معايير
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1882) نزن الامور شخص يزنها بالمنفعه الماديه شخص يزنها بالفخر والشرف شخص يزنها بالملذات الحاضره عندنا
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1900) هذا الشيء عندنا ثقيل هذا شيء عندنا خفيف وتافه عند الله عز وجل لم ياتي الميزان هذا
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1914) الميزان الحق يوم التغابن من ضمن التغابون كم من شيء راه الناس الخفيفا وكان في
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1922) واقعه ثقيل اذهب الرياء اذهب انها حرام حسنات كمثال الجبال لكن على غير النوع ولا غير اتباع
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1945) لا تساوي شيئا عمل قليل اقتصاده في سنه خير من اجتهاده في بدعه واحد تصدق بدرهم تصدق بدينار تصدق بكذا
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1958) على اخلاص وعلى تقوى وعلى كذا وخير الصدقه وانت صحيح شحيح ترجو الغنى وتخاف الفقر
- [32:46](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1966) ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما نبه على امر الذكر الذكر مستهان به على عظمته
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1972) عند الله تبارك وتعالى اليوم هذه العباده على سهولتها لا يوفق لها الا موفق جالس بس
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1979) تحرك لسانك فقط تحرك لسانك تحرك شفتيك تجد هذه العباده سبحان الله لا يكاد ينتبه لها
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=1988) انسان فالكثير من الناس انا فارغ انظر في الهاتف انا فارغ اكلمه احدا في اي برنامج او كذا انا فارغ
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2001) انظر في الاخبار انا فارغ اغني انا فارغ او يشهد انا فارق كذا طيب انا فارغ ليش ما اذكر الله مع ما
- [33:30](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2010) تجي على بالك لهذا النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه قال ثقيلتان في الميثان جاء التنبيه على
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2019) هذا الموضوع والله الناس يستخفونه اليوم واحد قاعد يذكر الله ويكلم الناس بالاذكار يجي يقول له يا شيخ شو استفدنا من ورا
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2031) افكاركم تحرك فلسطين والله صحيح شو استفدنا طبعا تحسن اقتصاد الدوله ها دفعنا على المظلومين يحط عاد هو ايش
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2049) يسويها سويت الزاحميه مع ان هذا عباده الغني وعباده الفقير ذهب اهل الدثور بالاجور يذكرون الله كمان
- [34:20](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2060) اذكر لكن والله فعلا الان في وقت من الاوقات في زمن الصحابه فجناس فكروا على الصحافه
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2069) قالوا الحين الاغنياء يسووا نفس عباداتنا تمام ويسوون عبادات ما نقدر عليها تصدقونك فالموضوع كان مشغلهم فراحوا للنبي صلى
- [34:43](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2083) الله عليه وسلم وكلمه فحالهم على ذكر الله فحالهم على ذكر الله على كثره الذكر
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2090) يحصل الانسان هو من اثر الاثرياء لكن وين عند الله تبارك وتعالى لكثره ذكره الله كثره قراءه
- [35:00](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2100) القران امره ونهيه الى غير ذلك سلام صدره على اهل الاسلام الى غير ذلك من الحسنات الخفيه والمقدوره
- [35:11](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2111) الان من ضمن هذه مثل قصه الساقين بن مسعود هل النبي صلى الله عليه وسلم قال رب اشهد
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2117) اغبر ذو امرين مدفوع بالابواب يعني شوف شلون اعطاك الوصف يعني انه مره واحده ما لاي قيمه عند الناس
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2131) يقول لو اقسم على الله لا ابره لو اقسم على الله لا بره يعني ايش يعني انسان مستجابه الدعوه تماما
- [35:42](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2142) مثل قصه قرني تطبيق العملي مالها كان النبي صلى الله عليه وسلم حدثهم عن اويس
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2150) يجي وفد من اليمن وفد اثنين لما عمر يسال ما يعرفونه بسهوله ما يعرفونه منو هذا
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2157) يعني انسان ماله اي قيمه عندهم الى ان عمر كذا صفتك واحد اثنين ثلاثه قال لهم هذا
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2165) قال لنا عن الرسول صلى الله عليه وسلم كذا وكذا عاد يوم دروا فيه راح اختفوا
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2174) ابو ذر يقول جاسم عن النبي صلى الله عليه وسلم او عفوا النبي قال له تعرف فلان يا بدر
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2184) تعرف فلان يعرفوا قال ما تقول فيه قال انه اهل لان خطب ان ينكاح ولا ينشفع ان يشفع يعني له
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2194) قيمه كبيره هذا وين ميزان الناس قال تعرف فلانا يقول فلم اعرفه فلم يرسل يقربه لي يعني نبي يقول له لا هل هو صفه
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2207) واحد حتى عرفته يعني هذا الانسان عرفته بصعوبه قال فما تقول ايش رايك حسب موازين الناس
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2219) قال والله يا رسول الله هذا اهل لان خطب وانشفع لا يشفع يعني هذا انسان وضعه قال فان هذا خير من
- [37:12](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2232) ملا الارض من ذاك في شيخه في الناس ما تشوفه هذا عند الله عز وجل متى تبين هذا تبين
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/pB1hYTo1MOs/?t=2241) بالميثم عند الله تبارك وتعالى نقف هنا هذا وصل عشان ناخذ درس الفقه هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه