# غوص في عمق ابن تيمية في المفاضلة بين أنظمة الحكم

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/
- يوتيوب: https://youtu.be/pOC6scMkpDM
- التاريخ: 2025-09-24
- المدة: 33 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. في البدء كانت الفكره كثير من المواقف السياسيه والاقتصاديه والاجتماعيه
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=17) التي قد يبني عليها الانسان حياته فيتحول الى مناصر للنظام الفلاني او معارض له او
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=24) ناشط اجتماعي او ناشط حقوقي تكون مبنيه على افكار على تبني افكار معينه وهذه الافكار كثير من الناس
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=34) يعتنقها اثر فوره من الحماس يعتنقها اثر فوره من الحماس ثم بعد ذلك حتى مع النصج يصير مستمرا بها
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=45) دون مراجعه لها لانه ينظر الى الطرف المقابل وينظر الى عيوبه ويركز في هذه العيوب
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=54) ويظن ان ثبوت ان الاخر على باطل يعني ضروره انه على حق وهذا ليس دقيقا فانه قد
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=62) تكون انت على باطل وهو على باطل والحق في شيء ثالث طيب ولهذا ينبغي ان تراجع مجموعه من الافكار
- [01:13](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=73) التي بنيت عليها الكثير من المواقف والتي قد تكون مواقف في نفسها تخللها ما تخللها
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=82) من التضحيات الكبيره مما يثقل عن النفوذ احداث مراجعه لانه هل يعقل بعد كل ما قدمت من تضحيات
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=92) تكون فكرتي فيها ما فيها من الخلل نعم هذا يعقل مع الاسف بل انت لو تدبرت احيانا تجد اناس لهم فكره
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=103) مخالفه وايضا يقدمون تضحيات ولا بد ان تحدث مراجعه فان التضحيات وان كانت قدمت مبدئيا بناء
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=113) على ا حسن قصد والله يثيبك عليه فانه بعد ان يستبين لك ان الفكره ليست صحيحه 100%
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=124) او تحتاج الى تعديل فان استمرارك فيها قد يكون من باب الالقاء باليد القاء بالنفس الى التهلك وقد يكون من باب
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=135) ا ليس من هذا الباب لكن من باب مضيعه العمر من باب ضياع العمر اليوم الكثير جدا من الناس يعتقدون
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=148) ان هناك نظام حكم سياسي مثالي ويتفاوتون في اعتقاد مثاليته ماذا اعني يعني بمثالي يعنون انه بمجرد
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=161) انه اولا من مثاليته انه مقدور في كل ثمان ومكان هذا من مثاليته انه مقدور في كل ثمان
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=172) ومكان او بعضهم يعتقد انه مقدور على الاقل في زماننا في كل مكان من هذا الزمان
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=182) طيب ثم ان هذا النظام بمجرد ما سياتي فانه سيحقق كل ما يمكن تحقيقه من العدل والرفاه
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=191) والناس يتفاوتون فمنهم من يتخيل جنه ارضيه تامه ومنهم من لا عنده نوع من الاعتدال النفسي فيرى انه سيحقق الافضل
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=203) وانه ان لم ينفع لن يضر ومنهم من عنده درجه اكثر اعتدالا فيرى ان هذا النظام هو الافضل الان في كل مكان هو
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=215) الافضل وان له اضراره نعم وله عيوبه ولكن محاسنه اكبر ممكن اليوم مثلا ممكن يعتقد هذا في كثير
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=226) من الناس في الديمقراطيه او اي صوره من صور حكم الجمعي الديمقراطيه او الشورى هذا
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=232) ممكن يعتقد عند بعض عند جماعه من الناس طيب هذه هي العقيده السائده انه هذا النظام
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=248) هكذا ان عندنا نظام هو الافضل والمطلق طيب لو جاء انسان وطرح وقال ا انا ممكن انازع في كونه مقدورا في كل
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=264) وقت قد لا يكون مقدورا في كل وقت وانا قد اناع في انه الافضل في كل مكان ففي بعض الامكنه
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=277) قد لا يكون الافضل باعتبارات تحتف وانا اصلا قد انازع بانه قد يحق جنه الارضيه لان الجنه الارضيه غير ممكنه
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=292) وممكن انازع الطرف الثاني بانه ان لم ينفع لا يضر لا اضرار وممكن انا حتى الطرف
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=299) الثالث في كونه ا الافضل في كل مكان وفي كل ثمان هذه منازعه فكريه محضه
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=315) لكن ما ادلتها ادلتها وما علاقه ابن تيميه بالامر انا قدمت هذه المقدمه حتى لا يستغرب كلام ابن تيميه ويشتمه
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=330) بعض الناس عموما السؤال ما ادله الفكره السابقه اصلا يعني ما ادله ان هناك نظام حكم فاضل في كل مكان
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=344) وفي كل زمان اما كونه فاضلا في كل مكان وفي كل زمان كما يحصل بعض الناس مثلا فتجد يستغرب
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=354) لماذا المسلمون لم ينتهجوا نهجا من من صور الحكم الجمعي قديما يقول فقط الخلافه الراشده كان فيها الشورى
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=366) وايضا ليست تلك الشورى المطلقه التي نحن نتمناها لكن خلاف الراشده انها كانت ناجحه في الواقع عموم دول الاسلام حتى اللي كان
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=374) فيها ملك عضو كانت حققت نجاحات عظيمه على الصعيد الدنيوي الذي تتحدث عنه طيب ولماذا الامه بقيت عاجزه 1000 سنه عن ان
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=385) تعيد هذا النظام نظام الخلافه مع انه جاء ملوك عادلين كثر كثير من الناس يظن ان عمر بن عبد العزيز
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=394) فقط غير صحيح لا توجد اماره من امارات او دوله من الدول الاسلاميه الكثيره لانه هي مو عباسيه وامويه وعثمانيه لا
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=405) هناك دول ايضا صغيره قامت كثيرا لا يوجد دوله الا وفيها من العادلين ما فيها وفيها
- [06:51](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=411) من الظالمين ما فيها يعني طيب فممكن ان يبين ان يقال ان الانظمه الموجوده الان انت تفضلها بناء على ايش؟
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=427) اليوم النظام الموجود في دول مكتفيه بذاتها يعني متوقفه فقط يعني هي فقط مكتفيه بذاتها يعني لا تتوسع
- [07:20](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=440) حدود هذا اول شيء ثاني شيء القوه العسكريه بيد الدوله بشكل تام وكذلك المال امران المال معظمه في خفينه الدوله قديما
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=454) لا المال معظمه ليس في خفينه الدوله الدوله مهما اخذوا في اخذوا ذكوات كذاخذون الاقل ربع العشر العشر غيره
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=464) بعضهم زود ضرائب شويه وقوى سلطانه لكن معظم المال ليس كما هو الان لا الان معظمه
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=471) في خزينه الدوله وانت في منظمه الوظيفه التي يعني كل المنفع فيها للدوله او معظم المنفعه ومنفعتك قليله كنا شرحنا
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=482) في منظمه الوظيفه فبناء على العوامل الثلاثه هذه الدوله قديما حدوث الفوضى فيها قريب ومن يقرا التاريخ الاسلامي يجد كثيرا
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=500) من محاولات الخروج ليس فقط من الخوارج بل من شخصيات كثيره لانه القوه العسكريه كانت
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=506) متقاربه فمثلا ياتي انسان علوي من احفاد علي رضي الله عنه او ياتي انسان عباسي او اي انسان في يدعو نفسه بالخلافه
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=518) فيقوم الناس معه اما حميه واما طمعا ان ينتصر هذا الانسان ثم بعد ان ينتصر
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=526) ا يمكنهم ويعطيهم الوزارات والولايات او يعطيهم كذا او الى اخره فهذا حصل شيء كثير
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=534) من هذا في الدول الاسلاميه واضع اضعفها داخليا ها وحتى في الانظمه الديمقراطيه عندهم كلمه
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=544) مشهوره يقولون الديمقراطيه ليست وصفه للموت يعني في حال الحرب لابد ان لا تطلق الديمقراطيه جدا بل لابد ان تكون السلطه
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=554) المركزيه اكثر قوه لالا يستفيد الاعداء من البلبله الداخليه او من تنازع الناس على الرئاسه والسياده لانه العمليه
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=562) الديمقراطيه فيها تداول والتداول يقتض المنافسه والمنافسه بطبيعه الحال يقتضي ان ان اتمنى فشلك وتتمنى فشلي
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=574) طيب وهذا اذا كان انسان في حرب وحرب وجوديه حرب تهدد وجوده يعني ليست حربا والله انا
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=583) مرسل جيش بعيد كما يحصل اليوم وهم في بلادهم لا شيء عليهم لا لا عاده الحروب
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=589) وجوديه يعني انذاك كانت هناك امبراطوريات قويه ممكن تدخل عليك وممكن تسقط الخلافه من اصلي لها وتفعل بك الافاعيل
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=600) فبناء على هذه الاعتبارات فنظام الحكم الافضل انذاك او الاقل ضررا انذاك ليس هو نظام الحكم في ظل الافضل من
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=613) وجهه نظرك في ظل دوله راس ماليه مكتفيه بذاتها القوه العسكريه بيدي بيد فئه بيد الحكومه
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=623) وهناك نظام عالمي اصلا قسم الدول والنظام العالمي هذا بني على التفاوت في القوه العسكريه فهناك دول عظمى عظمى لانها هي
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=632) الاقوى عسكريا ولهذا ومن ناحيه هذه القوه العسكريه استطاعت تتحكم بالعالم وتقسمه بصوره من الصوري الكلام اننا نحاكم
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=645) الدول الاسلاميه القديمه الى مفهوم الدوله الحديثه التي تختلف جذريا في الهيكله فضلا عن اختلاف الجذري في الاهداف اصلا
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=657) هذا من الخلل ولهذا مثلا بعض الناس حين يقول والله بعض الفقهاء قديما كان يرسخ
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=663) الاستبدال معلش هذا كلام من لا يفهم لانه انا ذاك هذا كان في حاله من من
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=670) ارتكاب ادنى الضررين لكي لا يحصل ضرر اعظم طيب والمنكر لا يقره ايه اذا فهمنا هذا
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=688) ا فناتي ونقرا كلام ابن تيميه كلام الشيخ جالس يتكلم عن نظام الملك ونظام الخلافه
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=700) يعني هل الملك يجوز اصلا ام لا يجوز الا الخلافه فهذا في المجلد 35 الفتاوى صفحه 24
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=715) وسبحان الله قال كلاما غريبا على اذهاننا نحن في هذا العصر لاننا في الاساس الفكره المسيطره علينا ان دائما هناك نظام
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=726) حكم مثالي بمعنى انه الافضل في كل زمان ومكان وانه مقدور عليه في كل زمان ومكان
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=736) وانه الذي يحقق المصالح الكبرى في كل زمان ومكان وساشرح لك ان هذه الفكره حتى
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=741) الديمقراطيين لا يؤمنون بها في النظام الديمقراطي كبار المنظرين الديمقراطيين لا يؤمنون بها في النظام الديمقراطي
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=751) وان يعني هذا النظام ان لم يحقق المصالح فلن يحقق المصالح غيره علما اننا اصلا الذي نعتقده ان نظام الحكم
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=760) هو مجرد عامل من العوامل فهناك الظرف الديموغرافي والاقتصادي والاجتماعي والظرف التاريخي وغيرها كلها مؤثله في واقع كل دوله لهذا ممكن تجد
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=773) ثلاثه دول متجاوره هذه محكومه نظام ملكي هذه محكومه نظام عسكري يدعي الديمقراطيه وهذه محكومه بنظام ديمقراطي محض ثم ترى
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=782) الحاله الاقتصاديه عندهم تجدها متقاربه جدا مستوى المعيشه متقارب جدا فقط هنا مثلا ممكن تجد فسحه حريه بزياده
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=792) وهنا ما في فسحه حريه في في النقد في التعبير عن الواقع السياسي مع ا يعني
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=804) مع عدم مقدره مثلا على ان تقول ما شئت في الدين مثلا وان كان قولك مبنيا على الادله
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=811) طيب يقول الشيخ يقول فهذان القولان متوسطان ان يقال الخلافه واجبه وانما يجوز الخروج عنها بقدر الحاجه والخلافه نظام الخلافه
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=824) فواجب ولكن يجوز الخروج عنها احيانا بسبب حاجه ملحه او ان يقال يجوز قبولها من الم يجوز
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=834) قبولها من الملك بما يسر فعل الفعل المقصود بالولايه ولا يعسره اذ ما يبعد المقصود بدونه لابد من اجازته
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=844) واما ملك مطلق فايجابه او استحبابه محل الاجتهاد دعنا الان من هذا لنقف عند هذه الكلمه
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=851) العجيبه والتي قد يفهمها كثير من الناس خطا يقول وهناك الطرفان احدهما من يوجب ذلك
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=859) يعني الخلافه بصورتها الممتازه يعني الاصليه في كل زمان ومكان وعلى كل احد ويذم من خرج عن ذلك مطلقا او لحاجه كما هو
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=870) حال اهل البدع من الخوارج والمعتزله وطوائف من المتسننه والمتزهده طيب والثاني من يبيح الملك مطلقا من غير
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=882) تقيد بسنه الخلفاء كما هو فعل الظلمه والاباحيه وافراد المرجئه وهذا تفصيل جيد وسياتي تمامه وتحقيق الامر ان يقال انتقال
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=895) الامر عن خلافه النبوه الى الملك الان نحن عندنا حديث ملك ورحمه ملك ورحمه يعني في ملك جيد ونحن الان لا
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=906) يوجد احد الا ويمدح بعض صور الملك يعني عمر بن عبد العزيز حالته كانت ملك لم تكن
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=911) خلافه 100% ملك من بعض الوجوه يعني هو اصلا كيف جاءته الخلافه بوصيه ايوه يقول شيخ الاسلام وتحقيق الامر ان
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=921) يقال انتقال الامر عن خلافه النبوه الى الملك اما ان يكون لعجز العباد عن خلافه
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=927) النبوه او اجتهاد سائخ او مع القدره على ذلك علما وعملا فان كان مع العجز علما وعملا كان ذو
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=936) الملك معذورا في ذلك وان كانت خلافه النبوه واجبه مع القدره كما تثق قط سائر
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=941) الواجبات مع العجز كحال النجاشي لما اسلم وعجز عن اظهار ذلك في قومه بل حال يوسف
- [15:49](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=949) الصديق تشبه ذلك من بعض الوجوه لا لكن الملك كان جائزا لبعض الانبياء كداوود وسليمان ويوسف هذا الكلام ممكن كل جزء منه
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=959) تاخذ الطائفه من الطائف المعاصره وتنزله على هالته لكن في الواقع كما يحصل دائما مع ابن تيميه لكنك لو تاخذ الكلام كاملا
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=968) ستجد انه تقريبا ق من من من ثم غور كلام الشيخ كيف هذا انا ابين لك بعض الناس ممكن يقول
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=977) يعني كيف هذا ابن تيميه ايش هذه العباره الغريبه كيف الناس يكونون عاجزين عن الخلافه
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=985) غريب وعلما وعملا عجيب كيف يعني النظام هذا المفروض هو اللي يصلح الناس لا في الواقع النظام الحكم هذا
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=995) وسيله وكل انظمه الحكم عند اصحابها لابد بد لها من ظروف مهيئه مثلا في الديمقراطيه يقول بوش مثلا كان
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1006) معلقا على التجربه في لبنان قال لا مكان للديمقراطيه في بلد محتل يعني يقصد لبنان كانت محتله
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1016) بالنسبه لسوريا محتله من سوريا فيقول ما في ديمقراطيه او عفوا محتله من حزب الله فيما يرى هو
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1025) فهو يرى ان من شروط وجود ديمقراطيه ناجحه ا هذا ان تكون الديمقراطيه ا بدون احتلال
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1035) او بحريه مطلقه فلا بد مني الظروف والا كانت الديمقراطيه وبالا فيما يرى هو طيب ايضا هيري كتبت في مذكراتها ان هناك
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1049) مقوله تقال ان الديمقراطيه لا تنجح الا في الدول الغنيه يعني باختصار انه الدول تجي
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1055) تبني نفسها على استعمار او على كذا او على كذا ثم بعد ذلك تجي جي تنجح وتقول لك
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1061) الديمقراطيه والديمقراطيه ولا الديمقراطيه لا تبني دولا عامتها بناهم مستبدين اقوياء ها وهي حاولت تجيب على هذه الشبهه وهذا
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1072) الايراد وما استطاعت ايضا هناك شيء اسمه الكوته في في الانظمه الديمقراطيه يتركون الديمقراطيه ويلجون الى ديكتاتوريه
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1083) يعني كيف يقول لك تعال ضع في المجلس الفلاني ثلاثه نساء او اربعه نساء واختر في الوثارات امراتين او ثلاثه
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1095) طبعا يتساءل الانسان لماذا يقول لك لان الشعوب ليس عندها الوعي الكافي لكي تصوت للنساء لان هناك عامل ثقافي سيء انهم لا
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1107) يقدرون النساء فنحن هنا نترك الديمقراطيه لان الديمقراطيه هنا فاسده لانها ستاتي بحكومات ذكوريه كما يرى كثير من العلمانيين والليبرانيين
- [18:40](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1120) في بلداننا ان الديمقراطيه ستاتي باسلاميين لهذا هم لا يرونها صالحه يرون اننا عاجزون عن تطبيقها الان
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1129) علما وعملا لاحظ سبحان الله هذا يقوللك لا اذا ما الحل قاللك الحل الله يبارك فيك
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1136) اننا هو ما يقول الله يبارك فيك انا اللي الله يبارك فيك اننا نفرض بالقوه بالكوته
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1143) هذا الامر ونخالف اصلنا حكومه هندوسيه مثلا تضطهد المسلمين الان مثلا فكره الحكومات التوافقيه اللي موجوده مثلا في العراق ولبنان الرئيس
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1158) من العرق الفلاني رئيس الوزراء من من الطائفه الفلانيه وزير الداخل رئيس البرلمان من الطائفه
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1167) الفلانيه هذه تقسيمه زائده على الديمقراطيه رغما عن انفك يكون الرئيس كذا ليش يقول توافقيه
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1177) احيانا انت خالفت لب الديمقراطيه لا هذا لانه يعني نحن تركناها يعني لاجل روح الديمقراطيه
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1188) لان نريد ان ان كل الطوائف تمثل طيب تجد مثلا دولا متقدمه من عده جهات مثل سنغافوره
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1204) وهذه الدوله يحكمها مستبد انسان مستبد يسمون المستبد العادل ها طبعا الدول موجوده اليوم كلها تقيس نفسها
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1214) من الناحيه اقتصاديه واجتماعيه حتى ما تقيس نفسها من السياق الاخلاقي فايضا ان تنتبه الى هذه النقطه ولكن نحن
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1222) الان نتكلم معهم بالتنسب وايضا ما يظنه بعض الناس السطحيين انه اي دوله تصنع يعني متقدمه مو صحيح اي
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1232) دوله اقتصادها جيد يعني متقدم لا مو صحيح كلمه متقدمه او كذا او ترسل اشياء للفضاء
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1241) لا لا هناك مقاييس كثيره هناك موضوع عندهم موضوع التعليم الضبط الاجتماعي الصحه النفسيه للناس الى اخر تلك
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1251) الاعتبارات يعني الواقع الاقتصادي الاجتماعي لكن فقط انا اريدك الان ان تركز ركز في انه حتى الديمقراطيين عندهم مشكله في انه
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1269) هذا النظام لا يطبق في كل مكان او في اي زمان او لا تعمل يعني حتى مره رايت بعض
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1275) السياسيين الغربيين يسال لماذا زامبيا او بلد غربي افريقي عندهم ديمقراطيه حلوه ما يحكمهم نوام عسكري ودول افريقيه فقال انت
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1287) يعني يعني على قوله المثل السوري شو بتعمل ما شطه بالشعر الخشن فقال له يعني من قال
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1293) لك انه يعني اذا اذا ديمقراطيه خلاص راح يصيرون دوله قال مو صحيح في عوامل كثيره
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1299) يعني نحن يعني نقول هذا احسن الموجود بس ولا النظام هذا ايضا نحن نعترف بعيوب
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1305) كثيره له اصلا و ولا وكل بلد تحكم مجموعه من الظروف المحيطه لهذا مره قلت لشخص لما قال لي
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1316) مساله يعني توليه معاويه ليزيد ا فقلت له يعني هذه ترى مساله مساله لو تنظر لها بالظروف السياسيه
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1326) ستفهم الامر لانه الشام كانت مثافنه للعدو وانتقلت اليها الخلافه بتنازل الحسن بهدوء يعني لكن لو انتقلت الخلافه مثلا من الشام الى
- [22:18](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1338) مكه الى عبد الله بن زبير او الى المدينه عادت الى عبد الله بن عمر
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1344) اللي هو اصلا لم يكن يريد الخلاف او ذهبت للعراق طيب فان في الغالب الخليفه الذي هناك من
- [22:32](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1352) يستطيع التعامل مع الملفات العسكريه التي يتعامل معها الخليفه الشامل ويحتاج الامر الى نقل يعني لا يستطيع
- [22:43](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1363) بالسهوله لك قلت له اليوم مثلا عموم الدول عندهم عاصمه مثل الدول الكبيره مثل امريكا
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1370) واشنطن هي العاصمه الرئيس من اي بلد ياتي ويجلس ويبدا يتعامل مع هذا الملف واهل الشام يعني ليه
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1382) لو قالوا للخليفه ابن الزبير او غيره والله تعال للشام وانت احكم هنا من الش
- [23:08](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1388) احكم الشام احكم الدوله الاسلاميه من الشام وسيرفض لان بلده ذاك وهناك جيشه وهناك انصاره وهناك اعوانه لهذا لما
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1398) انتقلت الخلافه لابن الزبير بعد وفاه يزيد لم تحصل اي فتوحات كانت هناك اشكاليات داخليه
- [23:26](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1406) فهذه مساله لها علاقه بالنظر العسكري وبالنظر السياسي وبالنظر الكذا لهذا لما مات يزيد بن ابي سفيان عمر وضع اخوه
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1416) معاويه او وضع اخاه معاويه ليش؟ لان ال ابي سفيان اهل الشام حبوهم وهم لهم دره في
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1423) التعامل مع الناس والسياده و من خلال ابي سفيان شخصيا هذه افكار يعني لهذا مثلا لما حصلت مشكله
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1432) الحكمين ابو موسى الاشعري من كان يقترح ان ان يصير خليفه عبد الله بن عمر للسببين
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1439) انه في المدينه كان يريد ان يرجع امر المدينه الثاني انه ابن عمر بن الخطاب
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1445) واثم عمر تاتلف عليه القلوب ف فبعيدا عن النظر السطحي يعني اليوم مثلا نحن نحاكم شيء حصل قبل 1300 سنه وفقا
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1459) لنظراتنا اليوم وتطلعاتنا المتعلقه بدوله قطريه دوله راسماليه دوله كذا حكومه متغوله الى اخر هذه الاعتبارات
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1471) وهي القصه يعني ليش المسلمين مو بس معاويه 1000 سنه ما ما رجعوا الموضوع لانه هذا الموضوع اصلا موضوع الخلافه
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1481) يتطلب درجه عاليه من الاستعدادات النفسيه ويتطلب درجه عاليه من من الاعتبارات اللي كانت من خصوصيات مجتمع
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1492) الصحابه ليس معناها ان الخلافه مستحيله لا لهذا الشيخ ذكر لك فئتين قال لك فئه اللي
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1498) هم الخوارج والمعتزله وبعض المتزهده الذين يوجبون هذا في كل زمان وفي كل مكان ثم بعد
- [25:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1506) ذلك اما يذمون او يعني حتى يخرجون وان كان الملك عادلا بالجمله او يحقق معظم المصالح
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1514) بالجمله طيب وهذا دائما اللي يفكر فكره محلقه وعاليه جدا وكذا هذا يفسد الموجود ولا
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1524) يصلح ها وها وثم ذكر فئه ثانيه وهي الفئه الى اليوم لها وجوده يعني من يجيز وجود الملك
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1535) بدون ان بدون اشتراط ا ان يتقيد بالخلافه الراشده يتقيد بسنه الخلافه الراشده وهذا هو دستورنا يعني
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1548) ثم ايضا فذكر منهم بعض المرجئه والولاه الظلمه والاباحيه واللي يجي اي نظام حكم طيب ما المطلوب اليوم؟ ممكن يقول واحد
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1564) يعني خلاص يعني اليوم بما انه هيكله الدوله مختلفه نحن لا نستطيع ان نستفيد من
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1570) الاحكام السلطانيه وكذا اقول له بالعكس اصلا الان اللي شرحته لك دليل على مرونه الاحكام الاسلاميه
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1578) دليل على المرونه بمعنى انه فيه الحال الافضل في الحال البديل في الحال الافضل في السياق الفلاني يعني لهذا انت تجد في
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1588) التاريخ الاسلامي كل الصور اللي ممكن تخطر عليك هذا اول نقطه النقطه الثانيه حدد هي
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1597) اولوياتك ومصالحك الامر الثالث ان اليوم نحن نعاني من نماذج تلفيقيه يعني النماذج لفقت بين الاسلام
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1605) وبين بين نموذج الدوله الحديثه اللي هو مبني على اهداف غير اهداف الدوله الاسلاميه فهذا النموذج التوفيق لازم يكثر
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1614) الامر الرابع انه اصلا اساس الاشكال شاليه انه عندنا ناس مؤمنين بحتميه العامل السلطوي وبحتميه نظام معين في كل زمان ومكان وفي
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1627) وغافلين عن عوامل اخرى ممكن ايضا يشتغلون عليها وتؤثر هي نفسها في العامل السلط ولهذا هم لم يفهموا الدوله الاسلاميه
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1639) قديما كيف تدار وظنوها بدائيه وهي في واقعها اعمق من الحال الموجوده لهذا بعض الناس يكلمني يقول كيف خلافه
- [27:30](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1650) راشده وحصل الفتن في اخرها فقلت له اصلا ما في نظام ما في نظام في الدنيا
- [27:37](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1657) الله يبارك فيك يضمن لك مليون بالمئ انه ما راح تصير مشاكل لكن اسمها راشده لانها
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1663) تعاملت مع الفتن بالطريقه الارشد او بطريقه ما فيها ظلم مقطوع به بل كله اجتهادات واجتهادات صحيحه وسليمه
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1676) طيب هذه اسمها دوله راشده دوله راشده مو معناته جنه على الارض لا دوله راشده يعني
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1683) تفعل ما يطيع الله ما ما تطيع به الله عز وجل لهذا مثلا حتى بيوت الانبياء بيوتات
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1689) الانبياء تجد هذا والده كافر هذا ابنه كافر ما في مثلا وفي نبي تجده هو مسلم
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1696) وابناءه مسلمين واحفاده مسلمين والى اخره او مؤمنين فدائما هناك حالات ما في انسان يستطيع
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1704) بنظام معين او بتعويذه معينه ان يحول هذه الدنيا كلها على اكمل وجه لكن حكى الله عز وجل لنا من تعامل مع مع
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1715) ملك ظالم من تعامل نبي جاء في حال استضعاف نبي جاء في كذا نبي جاء في كذا نبي والده كافر نبي
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1724) ابنه كافر نبي لا والده مؤمن ونبي مثله الى اخره حتى هذه المرونه التي تجعل الناس
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1732) يتعاملون مع كل الظروف للصوره السطحيه هذه والقولبيه اللي حقيقه حقيقه تشغل الناس وتتعبهم وما توصلك كل شيء في النهايه
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1742) ساعد على فهم كلام الشيخ ان الوصول الى الحاله الاكمل لا ياتي دفعه واحده وقد يظن
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1749) الناس اني اتحدث عن ما يسمونه تدرجا اليوم وهذه الكلمه لها سمعه سيئه لكثير من الناس
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1756) وفي الواقع هي تناسلات وتراجع الى الخلف وليس تدرجا لا لا لا انا اتكلم عن تدرج حقيقي انت لا
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1766) تقر ظلما ولا تحرف دينك ثم تقول تدرج لا ولكن في الوقت نفسه انت ابقي على انكارك
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1775) للمنكر ولكن انظر المتاح عندك ان يفعل ثم لا تغير لمجرد التغيير دون ان تعرف اين
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1784) ستضع قدمك لانه التغيير قد يكون نهايته تغيير الى الاسوا فلا بد ان تدرس فالتغيير بحد ذاته ليس
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1796) محمودا حتى يكون للاحسن وللافضل فان المراه قد يقدم من التنازلات الشيء قد يقدم عفوا قد يقدم من التضحيات الشيء
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1811) العظيم بناء على تغيير المجهول المال لانه غير مستوعب وغير قارئ للامور ك كيف تحصل
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1821) وغير مستقرئ لما يحصل ا في احوال الناس وانت اذا فهمت هذا ستفهم ما حصل في
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1831) تاريخنا معاشر المسلمين من القبول ببعض الاحوال لا القبول التام اصلا بل كان المنكر ينكر
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1845) ولكن كون كوننا لم نصل الى اعلى درجات الانكار في بعض المواطن حتى احيانا مع اعتقاد كفر
- [30:55](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1855) الوالي ما السبب احيانا ها يعني لا لا يفهم من كلام الاطلاق احيانا ما السبب السبب انه م
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1866) يكون هناك عدو متربص فانه مجرد ما تحصل بلبله داخليه هذا سياتي ويفعل بنا اعظم ما يفعل ذاك
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1875) فلهذا ينظر الى الطريقه الامثل وليس معنى هذا ايضا ان نسلم اعناقنا الى انظمه حديثه
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1887) هذه الانظمه اصلا مبنيه على منظومه اهداف غير منظومه الاهداف الاسلاميه اصلا ومبنيه على القبول على كل اسس على هيكله الدوله
- [31:38](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1898) الحديثه المبنيه على اسس فلسفيه لا علاقه لنا بها نحن اصلا ولهذا تكثير هذا الواقع او تفتيت هذا
- [31:47](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1907) الواقع يبدا من امور قد نراها مستصغره في وعي الانسان المسلم احنا اليوم كثير من
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1916) الناس هو محبوس في هذا القمقم قمقم الدوله الحديثه وهيكلتها وخياراتها ولا يرى سواها ولهذا هو في كثير من الاحيان يرى ان كتب
- [32:12](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1932) الفقه هذه ما لها معنى طبعا كتب الاحكام السلطانيه هذه شيء غريب وربما قرا فيها
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/pOC6scMkpDM/?t=1939) امورا يعني ظنها يعني شيء منتهى في الفساد ولكنه في الواقع تجده قد يفعل نظيره في الواقع باسم المصلحه وباسم فعل النظير هذا الذي يستنكروه والله