# تحرير طلبة العلم من فخ الوهم ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/
- يوتيوب: https://youtu.be/pYimg7zT47A
- التاريخ: 2024-05-24
- المدة: 40 د
- القائمة: [نصائح وتوجيهات لطلبة العلم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uO0VV5PnZTOtn4KEBKsMlO/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه و من اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=5) هذه الصوتيه اشرح فيها غلوه او العوبه او حباله من حباله الشيطان اغلط حيله نفسيه
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=16) يستخدمها المخالفون على طلاب العلم ابن تيميه نبه على حيله نحوها على حيله نحوها وهنا ساتحدث
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=30) عن نظائر هذه الحيله هناك معلومه صادمه كنت قراتها لما كنت اقرا كتاب الاستقامه لابن
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=39) تيميه كنا نعمل مجالس درس او مدارسه في كتاب في كتاب الاستقامه ابن تيميه طرح
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=47) معلومتين صادمت وعلى عادته حلل تحليلا بارعا هذا التحليل سيفيدنا في كون هاتين المعلومتين لماذا هاتان المعلومت صادمت بالنسبه لنا
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=64) قال اول مساله قال ان معظم الفقه اجماعي معظم الفقه اجماعي هذه واحده الثانيه قال ان معظم
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=78) اسئله الناس تعالجها الاحاديث النبويه الصحيحه معظم اسئله الناس في الفقه الامور التي ت ترد على
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=88) الناس تعالجها السنه الصحيحه قال ومن يستقبل فتاوى النا استقبل عدد معين من الفتاوى يوميا وهو كان مكثرا في هذا الباب
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=97) لا يوجد احد في زمانه استقبل فتاوى مثله لا في زمانه ولا قبله ولا بعده بالعدد
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=105) الهائل الذي كان ابن تيميه يتلقاه ويجيب عليه ويدون هذا ويوثق نعم فهو يطرح هنا تجربه
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=121) ولها بيان عملي بين ابن تيميه لماذا نحن نجهل المعلومه الاولى التي ان معظم الفقه
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=133) اجماعي قال لان الطلاب كثير منهم يفتح عينيه على كتب الفقه الخلافيه فيتصور ان الفقه خلافي وهذه المعلومه مفيده جدا لنا
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=147) لماذا لانه دائما العلمانيون يقولون لنا انتم باي شريعه ستحكم وفعلا باي شريعه سنحكم والمذاهب
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=157) مختلفه ويصور لك ان الخلافه جذر مع انه ناس يحجون في مكان واحد ويصلون في مكان
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=163) واحد ويصومون صياما متقاربا ف طيب ففعلا ثم فنبه ابن تيميه ان كثيرا من الناس لانه
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=173) يفتح عينيه على المسائل الخلافيه يتصور ان عامه الفقه خلافي ولو درس الفق بانتظام وراقب اين الخلاف واين الوفاق سيجد ان
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=184) الوفاق اكثر يعني مثلا دائما اضرب مثالا بهذا الان انسان يريد ان يصلي الظهره صلاه
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=191) الظهر فريضه اجماعا هي اربعه اجماعا من شروطها استقبال القبله اجماعا من شروطها الطهاره اجماعا
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=204) ها من شروطها القيام اجماعا او من اركانها من اركانها طيب تكبيره الاحرام في خلاف
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=216) الحنفيه خالفوا تقول الرحمن اكبر لكن الكل اتفقوا انك لو قلت الله اكبر فهذا
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=224) مجزن الفاتحه دعاء الاستفتاح ليس واجبا في قول عامه اهل العلم طيب الفاتحه اختلفوا في وجوبها لكن اتفقوا ان قراتها
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=236) اجزاك السوره بعد الفاتحه اتفق على استحبابها الى غير ذلك فتلاحظ وهكذا اذا مضيت بالفقه دائما تجد الخلافه فرع تجده
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=248) فرعا عن وفاق لكن من اين جاء الاشكال عندنا والتصور هذا ايضا مساله ان انه الاحاديث
- [04:19](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=259) قائمه بحوائج الناس نحن لان لم ننزل الى الميدان كثير منا لا يستقبل فتاوى وانما
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=266) يدرس الفقه الفقه توضع فيه المسائل التي يحتاج اليها الناس مع المسائل النوادر والتي لا تكاد تاتي
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=277) عليك تتجمع كلها وانت طالب علم لا تدري ما تميز فيقال لك انت لو للقياس ما فعلت ما
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=287) قمت ولا قعدت والقياس له اهميته ولكن قصد الشيخ هنا حتى انه قال ان اهل الراي من
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=294) اقل الناس نفعا في الفتيا وان الناس كل ما والانسان كل ما كان اعرف بالح
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=300) كان اقدر على اجابه الناس وهذا مشاهد ترى هذا مشاهد حتى في المفتين المعاصرين تلاحظ
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=307) لماذا دائما المفتون الذين فيهم حرص على ذكر الاحاديث والايات يشتهرون بين العامه العامي يتفاجا انه يساله فيقول هذه
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=318) فيها حديث وياتيك بث وفعلا ووجد حديث ويساله ولهذا كتب احاديث الاحكام وياتي بحدي وياتي بح وكثير منا حبث في
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=331) ا في في سياقات طلاب العلم سياقات طلاب العلم ليست هي سياقات العامه الين يستفتون
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=340) لا طلاب العلم عامه يبحثون عن المشكلات يبحثون عن المسائل الدقيقه يبحثون عن كذا ف فالعديد ممن لم ينتصب للعامه ا سيقول ما
- [05:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=354) تصنع لا لا لا لا لابد ان ندرس دقائق المسائل وندرس كذا وندرس كذا هذه مهمه ن لا نقول ل ليس مهمه ولا نقول
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=364) انس لادرس الفقه لكن هاتان الحقيقتين صار هناك تصور طالب العلم وقع في فخ الايهام
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=371) هنا لماذا لانه نظر الى الامر من زاويه ولم يبصرها من كل زاويته تمام تمام فخ الايهام هذا ليس خاصا
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=382) بهذه المسائل الان الباب الموجود ال الحاضر الان حين ا يجمعون لك اكبر قدر ممكن من المشاهير الذين وقعوا في ضلالات
- [06:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=395) حتى او نسبوا ولو اتهاما ولو جهلا نسبوا ولو اتهاما ولو جهلا الى اخطاء والى
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=406) ضلالات تمام حتى يقول لك اذا تكلمت في فلان الفلاني فلن يسلم احد علما انه ان هناك اجماعا قطعيا ان
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=418) هناك مبتدعه وهناك مكفرين وهناك اجماع قطعي ان من هؤلاء اناس من اهل العلم فيقول فلان يتكلم في العلماء
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=430) يطعن في العلماء كل الناس يطعنون في علماء الطوائف الاخرى فدائما اذا قلت عن نفسك
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=436) انا سني اذا علماء الماتريديه والاشاعره والمعتزله والكرام والسالميه وغيرهم ليسوا من اهل السنه مطعون
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=443) بهم وكل طائفه من هذه الطوائف يقولون هذا في الطوائف الاخرى يقولونها في الحنابله يقولونها في اهل الحديث يقولونها في كذا
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=454) في كذا وكذا لكن ما الحاصل الحاصل انه يوهمك ان الاخطاء واللات كلها درجه واحده مع ان
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=468) يعني لو ان انسانا نسب الى الوقيعه في معاويه نسب الى الوقيعه في معاويه هذا ليس
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=477) كانسان يسب ابا بكر وعمر زياده على ذلك النسب تتفاوت النسب تتفاوت فهناك من من يثبت عليه التهمه
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=491) وهناك من لا يثبت عليه هناك مثلا من يؤول كل الصفات او كل الصفات الفعليه وهناك من يؤول من وقع له
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=501) ذله في صفه الناس يتفاوتون حتى نحن في زماننا نقول فلان من اهل السنه وليس معصوما وفلان
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=509) مبتدع ظال الكل يميز بين انواع الاخطاء لكن نحتاج الى تمييز علمي الشاهد ان ان ان الذي يقطع به ان عامه علماء الاسلام
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=524) عامه علماء اهل السنه المنسوبين للسنه ما وقعوا في ضلالات كبرى ولا تكلم فيهم بكلام
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=532) شديد والامثله التي دائما يذكرونها ما يذكرونها عالما الا و في زمانه عشره ما تكلم فيه مره واحد جاء قاللي قال يقولون
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=541) تكلمنا في انسان ما يبقى احد فقلت لهم لا لا تاتيني بانسان تكلم فيه او عليه كلام
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=548) في طبقه خصوصا الطبقات المتقدمه الا واتيك بعشره من اقرانه ما عليهم كلام من الاساس او خدش بعضهم خدشا
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=561) يسيرا هذا يذكرني بماذا هذا يذكرني ببعض الناس الذين كانوا يقولون ما من راو هذا
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=568) الان فخ الايهام ايضا يقول لك يا اخي الرواه اختلف فيهم تضعيفا وتوثيقا اختلافا كثيرا وفعلا ممكن يجمع لك مجموعه من
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=576) الروات اللي اختلف فيهم فتقول سبحان الله كل ه الروات ثم بعد ذلك لو قرات كتب الجرح والتعديل كامله لوجدت
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=587) ان معظم الرواه اما متفق على توثيقهم واما متفق على تضعيفه واما فيهم خلاف شاذ واما فيهم خلاف شاذ يعني الكل يوثقه
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=600) ويجي واحد يضعفه او الكل يضعفه وياتي واحد او اثنين يوثقون خلاف ان شااذ والذين فيهم خلاف قوي
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=609) اقل القليل ثم هذا الخلاف يعود الى وجود تدليس عنده او اختلاط او غير ذلك يعود الى
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=617) معنى من المعاني ويعود احيانا الى وفاق انه له احاديث فعلا اصاب بها من خلال متابعه ناس
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=627) له و هناك احاديث اخطا فيها من خلال مخالفه ناس له فتطبيق هذا الخلاف قد يربكك نظريا لكن
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=637) حين تطبق لا تجد اي ارباك لان دائما تكون هناك قراءن مرجحه تبين لك متى اصاب ومتى
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=646) اخطا فلو جاك انسان وقال لك يا اخي علماء الحديث مختلفين وفي كل شيء وفي كل كذا
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=652) ويوهمك هذا مثل الانسان العلماني اللي ياتيك ويهمك يقوللك يا اخي كل مسائل عندكم خلاف انت ما في شيء تتفقون عليه فالانسان
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=661) قد يرتبك في مثل هذا السياق كذلك موضوع موضوع التهم البدع انواع بدعه مكفره بدعه
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=670) مفث ذله خطا كذا انواع وهذه الانواع نفسها تتفاوت فهناك من من يتهم وتكون ادله
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=683) براءته ساطعه كالشمس وهناك من يتهم وتكون يكون الامر مربكا يوجد ادله يمينا وادله شمالا وهناك من يتهم
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=696) وتك ادله ادانته واضحه جدا فالعب اين ان تجمع هذا كله مع بعضها البعض هذا كمن ياتيك الى
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=709) مسائل وفاق ومسائل اخرى فيها خلاف شاذ ومسائل فيها خلاف نعم قوي لكن الدليل واضح
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=717) ومسائل اخرى لا الخلاف فيها قوي ويقوللك اخي العلماء اختلفوا في مسائل كثيره يقولك اخي العلماء اختلفوا في مسائل
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=726) كثير في وانت تتكلم في مساله اجماعي يقوللك يا اخي العلماء ما تركوا شيء ما
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=731) اختلفوا فيه او ياتيك مساله دليل فيها واضح يقوللك يا اخي لا تشدد لا انكار في
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=735) مسائل الاجتهاد تقول يا اخي هذا ما مساله اجتهاد مساله خلاف هذ هذه فيها دليل فهذا هو
- [12:23](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=743) الاهام ان ياتي الى نموذج مثل المسائل خلافيه الاجتهاديه ويوسعه حتى يشمل الخلافي وغيره وغيره ويوهم انه هو الاكثر والكثره
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=759) الكاث حتى يلغي دور الوحي يعني يبين لك ان الوحي ترك الامم مرتبكه هكذا حتى م ياتيك
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=767) ايضا ياتي ويوسع لك دائره المبتدع جدا ويبدا يكثرهم فلان و كما يفعل الاشاعر يكثرون فلان وفلان وفلان وفلان حتى في
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=779) صوتيات السواد الاعظم المنسي الاول الاولى والثانيه نبهت انهم يهملون الكثير من علماء الاسلام ممن خالفوهم خالفوا
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=795) ضلالتهم و ولكن ما الذي يفعلونه هنا يوهمونك ياتون مثل الانسان الذي يذكر لك المسائل الخلافيه فتصور الفقه كل خلافي
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=806) فكذلك ياتيك مجموعه من المنحرفين ويزيد عليهم احيانا من ليس منهم ويقول لك ها ما بقي احد هذه العباره يطرحون يقول ما
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=815) بقي احد والله لو ظلمنا عشره فحتى مع ظلم العشره سبقى احد لان دائما في امه لاهل السنه يعني الانسان
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=827) مثلا لما ياتي يتكلم في زيد او عمر او بكر انما يتكلم باعتبار كلام علماء اخرين فكيف
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=834) تقول لم يب لن يبقى احد بل الان صار في طعن مبطن بالصحابه يقول اذا طعنت في رجل اشعري انت سينتهي بك
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=843) الطعن في الصحابه فكان الصحابه عليهم ماخذ كالمخ التي على الاشعريه وكالم اخذ على الناس الذين يخطون في
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=852) العقيده وهذه من يتاملها يجدوها طعنا في الصحابه الصحابه م نزهون عن ذلك والحمد لله سبقوا كل هذا
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=862) البلاء ونعم هم ليسوا معصومين وتقع منهم اخطاء وزلات رضي الله عنهم لكن ما ما هي
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=869) مثل اخطاء وزلات الناس الاخرين هي اخطاء العدول وزلات العدول نعم ما هي مثل اخطاء الوثاق ولا مثل اخطاء
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=882) اهل البدع وهم اعلى عداله من العدو الذين جاؤوا بعدهم هو على عداله الصحابه ياتيك
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=890) مثلا يحاصر كان تتكلمن بعداله الصحابه وبعضهم حتى يقول بتحريف القران اتهام للصحابه بعداله الصحابه ثم ياتيك بتهم على مجموعه
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=902) من الصحابه الصحابه هؤلا لو تجمعهم الذين جمع عليهم تهم هم طبعا هو يتهم عموم
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=906) الصحابه بانهم خانوا عليا عامه الصحابه انهم خانوا عليا هذا لا يستقيم له فلا يناقش فيه فماذا يفعل يذهب
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=916) يناقش في مجموعه من الصحابه المجموع هؤلاء كم واحدا هؤلاء لو يقتل نفسه يمكن يمكن
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=923) يوصلهم 30 يمكن يوصلهم ما يوصلهم 30 ثم ثم يزعم ان هؤلاء ال 30 لما تمكن من الطعن في
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=930) عدالتهم وياتي عليهم بتهم من اعلى ومن اسفل يحاول ان ياتي بكل تهمه لما تمكن
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=938) الطعم بعدالتهم اراد ان يثبت ان امه فيها 124 الف بني ادم كلهم ا خانوا
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=948) الوصيه وما حفظوا كتاب الله عز وجل هذا اصلا حتى مستحيل في المعايير العصريه المعاير العصيه لو توجد فرقه فيها
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=961) 2000 3000 شخص يقولون بمقاله معينه فليس من السهل القضاء عليهم في معاير عصرنا فما
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=969) بالك في ذلك الزمان وانت تتكلم عن عشرات الالاف حتى الفرق التي قضي عليها بقيت
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=979) تذكر في التاريخ وتذكر مقالاتها وتذكر ما قالت وما صنعتما فما بالك باناس يعني يفترض ان يكونوا مؤيدين هم على الحق وهم
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=989) مؤيدون وهم كذا وكذا وكذا فشاهد كثير من طلاب العلم يقعون في هذا الفخ فخ الايهام
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=997) وهو فخ عاطفي فخ الايهام فياتيك ويقولوا لك ان تكلمنا في فلان سنتكلم سنتكلم في فلان ويجمع لك بين
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1010) اثنين التهمه مختلفه معطيات التهمه مختلفه التهمه ان ثبتت فحكمها يختلف تجد بدعه مفس يعني على سبيل المثال لو جاك انسان
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1022) قاللك يا اخي لو تكلمنا في فلان الجهمي ففلان من شعبه تهم بالارجاء مثلا يقوللك
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1030) هكذا على سبيل المثال تقوله يا اخي لو ثبت شعبه مرج مث لو ثبت فالار جاء بدعه
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1036) والتجهم كفر هذه اول واحده ثاني واحده شعبه توجد ادله قويه تبرئه من الار بل يوجد عنده ذم محفوظ
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1049) للمرج محفوظ عنه للمرج ولفظ الارجاء قد يطلقه بعض المتشيع ويريدون به ان هذا الشخص ليس شيعيا فهو
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1062) يرجي عليا عن محله فهذا دفاع خلاص هذا دفاع قائم وقول ولو ثبت فالرجل بالنهايه ما لن
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1077) نلغي كلام شعبه غير شعبه من الائمه في اهل البدع فشعب نفسهم مثلا تجد ذم اناسا لانهم
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1088) قدريه وهم من اهل العلم يعني هم من اهل الروايه فياتيك مثل الانسان اللي ياتيك
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1096) ويدمج بين مسالتين فيقول لك مثلا اليوم تنكر على من ينكر المس على الخفين انكر على من ينكر
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1108) المس على الج مثلا تقول فتقول له المسال تان مختلفتان انا اقول بالمس الخفين والمس الجوربين
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1116) ولكن المسالتين مختلفتان مسع الخفين حديث متواتره مسع الجوربين ما في حديث ثابت مرفوع الا نصوص
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1126) عامه مثل مساله تاخين وغير ذلك وفيها اثار عن الصحابه وهذه انظر من خالف وهنا انظر من خالف ف المساله تختلف
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1138) لا تستوي وان كنت هنا مخالفا لمن انكر المسح وهنا مخالفا لمن قال من انكر
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1150) المسح ولكن الخلافه ولكن المسالتين مختلفتان ولكن المسالتين مختلفتان فانت هنا تعبث وهنا خال اباض وغيره وغيره
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1170) وغيره نفس القصه لما ياتي انسان ويقيس خلاف مثلا في المعازف او في في اي مساله على مساله
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1180) اخرى من مما تنازع فيها ه العلمي مثل نزول على اليدين او نزول على الركبتين وهذا السلوك دائم دائم دائم وهذه
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1192) مغالطات دائما تستخدم فاذا استخدمها العلمانيون والحداثي وال المتهتك واحيانا يستخدمها بعض غلاه المذهبي الناس يردون عليهم ولكن حين يتعلق
- [20:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1204) المساله في مسائل الاسماء والاحكام ترى كثير من الناس يستخدم المغالطات هي هي هي هي
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1222) طيب فهذا فخ الايهام ان يوهم الانسان يؤتى له بصوره صغيره في الواقع ثم تضخم احد الرادين علينا هذه الايام كان
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1240) يقول قديما اتوني بعالم اشعري اتيكم بعشره امامه من اهل السنه واظنه صادقا في فيما
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1250) زعم هذا الكلام كان يقوله ايش في خضم مناظره القوم والرد عليهم ولكن اذا جا يرد
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1259) على الغلات ال يسمونهم حداديه يخفي هذه الحقيقه وهذه الحقيقه لو اظهرها للناس كما كان يظهرها قديما فان كثيرا من الزخم
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1268) العاطفي الذي يحصله سيخف ان كثيرا من الزخم العاطفي الذي يحصله في هذا الموضوع سيخف الان ايضا من ضمن الايهام ياتيك ويقول لك يا اخي في انسان جاهل في انسان
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1285) ما يعرف في انسان ويصور لك صوره ان وجدت في الواقع فهي نادره انا اقرا كتاب قرات
- [21:32](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1292) سيره غاندي فوجدته قرا الا قرا عن الاسلام وقرا قراءه جا بالمصحف ومتعرف على المسلمين ويثني على هؤلاء المسلمين وعلى
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1301) ثقافتهم الشرعيه هو نفسه وعلى اخلاقهم يعني لا تقول لي حد نفره بالعكس يقول انا
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1308) جلست مع رجل محامي كان يحب دينه وكان رجل فاضل وكان يعني دائما يتكلم عن الاسلام
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1314) بشكل جيد وعنده استعداد انه يعني يشرح ويبش شرب الدين بطريقه جميله هو يقول هذا
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1320) هو نفسه وقرا كتب عن سيره النبي صلى الله عليه وسلم وبقي على ما بقي
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1326) عليه بقي على ما بقي عليه ويصوم الصوم الهندوسي ويسوي لا ولما صادفه كان في مرحله لا
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1334) دينيه هو كان في مرحله لا دينيه ايضا حتى تاريخيا لما ت تتحدث ان والله فلان اليوم في اخ يحدثني فيقول
- [22:26](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1346) لي يعني عن حقبه زمنيه معينه يقول يقال انه لا يجد فيها الاشعر قلت الحنابله
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1353) انقرضوا قلت اقرا ستجد ان هذه الحقبه الزمنيه كان عبد الغني المقدسي موجودا فيها وكان وكان ابن قدام موجودا فيها وكان
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1361) كثي وكثيرون ف جاء مجموعه كتب فقال هل فعلا قرا فلان كل هذه الكتب قلت له قراها ام لم
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1372) يقراها يا اخوان ترى القران والسنه كتب السته كافيه لان ينشرح صدر الانسان للحق لو اردنا التحقيق اليوم كثير من
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1383) الناس عنده الصوره انه الكافر صور لك انه في كافر في ادغال في هذا لو وجد كافر وما
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1391) يعرف هذا شيء نادر وحكمه عند الله تبارك وتعالى هذا ان وجد لكن الغالب على الناس
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1399) اما عناد واما اعراض واما كذا واما كذا يصورك ان الانسان ما تقوم عليه الحجه
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1407) حتى تقرا عليه براهين النبوه وان معظم الناس لو نقل لهم الاسلام كما هو يا اخي
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1413) انت تقرا الانبياء في القران تقرا عنهم وعن احوالهم وكيف ان معظم اقوامهم استجابوا لهم مع انهم جاؤوا بالبينات هكذا
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1421) قال الله هكذا قال الله نرد عن رب العالمين قوله ما نستطيع فهكذا الاول موجود الحين خير
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1433) يعني فلا حول ولا قوه الا بالله فكثير من طلبه العلم الان مثلا ايضا موضوع
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1442) البدعه الحسنه وال تجد مجموعه من الناس قالوا باشياء انها بدعه وظهر انها ليست بدعه لكن هذه لو تتامل تجدها شيئا يسيرا
- [24:13](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1453) وفيها نوع اشتباه ولكن الغالب من البدع التي انكرها هي حق بدع انكرت ياتي انسان وياتي الى هذه
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1465) ويحاول ان يعمم بحيث يدخل عليك كل بدعه بعدها يقوللك والله فلان قال عن مسح الوجه
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1473) بعد الدعاء بدعه وظهر انها ليست بدعه قال بالقراءه على القبور انها بدعه وظهر ان
- [24:39](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1479) فيها احاديث طبعا القراءه على القبور ما يكد يثبت فيها شيء ف وقال ان فها بعد ذلك
- [24:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1487) ياتيك ويدخل عليك المولد المولد اللي ما له علاقه بهذه المسائل نهائيا ما في ادنى
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1495) شبهه لكن ايش عمل هو كثرك وجاء الى خلل معين فعم فاوقع في الايهام والله بعض المشايخ كانوا ينكرون
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1511) المساله الفلانيه وظهر ان دليل خصمهم قوي صحيح هذا يقع كانوا ينكرون الاخذ مما زاد على القبضه والحجه مع الاخرين صحيح ثم
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1524) بعد ذلك يدخل لك الاخذ مما دون القبضه وحلق اللحيه تماما هذه مساله اخرى من
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1533) بنيتها الدليل وبيناته مختلفه تماما كثير من طلاب العلم يقع لهم هذا الاهام يحصل لله حاله من
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1543) الارباك حين حين يخالف حين يخالف ما نشا عليه ويستفاد من بعض الاخطاء التي نشا عليها لتهدم عنده
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1553) اصول صحيحه ثم بعد ذلك تدخل عليه اسول اصول فاسده ما ما صار من منهج الناس في
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1572) زماننا من الحشد انه طالب العلم اي طالب علم صغير يحفظ جزء عممه يحفظ التبارك عند
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1579) بعض التيارات بعدها يحفظونه فلان قالب كذا وفلان قالب كذا وفلان قال حتى ما يشرحوا
- [26:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1587) الفرق بين زله العالم والمنهج البدعي وتجد هذا الانسان مهلهل ما يفرق بين البدعه المكفره والبدعه المف الثقه ما يفرق بين
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1596) قولك ان هذا كفر وتفرق بين الاطلاق والتعيين وبهذا مفث يجيك يناقش بالقول ويا بعض ما يفرق اصلا بين الالزام وبين غيره
- [26:47](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1607) و ويعيش طلبه العلم جو من ايش من الجدليات والزامات الضعيفه وغير ذلك ما يكون درس
- [26:58](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1618) عقيده اهل السنه يعني على سبيل المثال ما يعني واحد قبل ان يدرس فضائل الصحابه ذهب
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1623) وصار يقرا في شبهات الرافضه عن الصحابه هذا الانسان صوره الصحابه في نفسه تكون مشوهه حتى لو كان
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1635) مدافعا صوره الصحابه في نفسكم مشوه كذلك مثلا انسان ما قرا سيره النبي الكريم صلى
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1641) الله عليه وسلم ولا قرا احاديثه ولا عرف حياته ولا عرف هذا الشخص بشكل جيد هو يؤمن
- [27:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1647) انه لكن ما اعرف ما تعرف عليه بعمق تعرف من خلال الشبهه والجواب هذا لن تكون صوره
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1655) النبي صلى الله عليه وسلم في نفسه سليمه كذلك كثير ما يعرف من علماء اهل السنه سوى
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1661) ان ها نقولات مقتطع هنا وهناك واشكالات المخالفين عليهم والاجوبه وما يستدل به هنا وهناك وبعضهم حتى صار في قلبه شيء على
- [27:51](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1671) بعض اهل العلم ا يعني الله المستعان لانه خصومه يدل بكلامه لكن لو قرا سيكتشف شيئا اخر مختلفا
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1684) لهذا ايضا من الامور التي اؤكد عليها انه لا تاخذ تصورك عن اي عالم لا مني ولا من
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1693) غيري خصوصا علماء اهل السنه علماء اهل السنه بالذات خل علماء اهل السنه بالذات خصوصا اللي هم كلام متوسع مثل التيميه
- [28:23](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1703) القيم هذول انت قرانهم نفسك انا قد انبهك على موطن معين وعود نفسك حتى لو انا انقل حاجه ارجوك اذهب الى
- [28:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1715) المصدر ارجوك انت من اليوم ما اذهب الى المصط واقرا واقرا سياق الكلام مهم جدا وعود نفسك على هذا
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1730) السلوك عود نفسك على هذا السلوك والعلم ممارسه العلم ممارسه وتوفيق ها اما حاصل الان هو تشتيت تشتيت اجلس الانسان يتشتت
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1750) هنا وهناك ويعطونك ولهذا انا الان هذه التصورات يعطونك اياها مثلا يعطيك تصورا ان
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1765) مثلا بعض الناس يعطيك تصور ان المذاهب الفقهيه المتاخره هي الممثل الرسمي لمذهب الامام وياتيك مساله و مسالتين
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1776) ادعي قيل انها لا دليل عليها وظهر انها قول الامام عليها دليل بعدين يدخل لك
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1783) مسائل هذا المسائل فعلا لا هي قول الامام ولا عليها ادله دائما يصنع لك هذا الدمج بين امور ما
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1796) تندمج فانتبه الى هذا الامر مو ليس دائما الامر قياس يعني كما كان يصنع ابو حنيفه ياخذ المساله ويقيس
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1805) عليها الباب كاملا لا كل مساله لها بينات لوحدها مساله مهمه جدا هذا سلوك علمي مهم
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1818) جدا يحكيك انسان يقول لك شوف في ناس قالوا انه ما في دليل على التعريف في الامصار
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1828) وهذا ثابت عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه واحمد افتى به وانظر كيف المذهب هذول
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1835) عاد ناس يجون يقول ما في دليل قولي والله صحيح بعدها يجيب لك قصه يقوللك اذا قال
- [30:41](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1841) المؤذن الصلاه خير من النم ق صدقت وبرت تقول له هو هذه ايش دليلها ي ها رجعنا مره
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1848) ثانيه مو المساله اللي فاتت ظهر لك كذا وكذا تقول طيب وهذه المساله ق لا هذه ما
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1854) فيها لا نص على الامام ولا كذا لكن احنا نقيس هذه على تلك ترى هذا الح هذا
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1859) الحاصل بعضهم فقط مثلا يجاد يقول والله فلان في زمنه ما كان في الا اشعريه طبعا
- [31:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1864) مع هذا مستحيل اي طيب واحد ثاني في زمنه كان في حنابله وفي نفس القصه عندك ما في
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1872) اهل حديث وفي وتناظر معهم ونفس النتيجه ما بالنسبه لك نفس النتيجه ما تغيرت لم تتغير
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1892) حتى مثلا في قصه انه يعني يقال ان الاحاديث اللي اجمع عليها ه الحديث التي اجمع الحديث على
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1903) تصحيحها تفيد القطع ويقولون احاديث الصحيحين انت لما تسمع احاديث الصحيحين ايش تتصور انه هذه اقل السنه الصحيحه وفي
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1913) الواقع انه اكثر السنه الصحيحه علماء الاسلام اتف ق على التصحيح ولهذا تجد ان اهل الحديث
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1923) كمنهج يقفون في عامه الاحيان صفا واحدا ضد اهل الراي وتجد معظم الاحاديث التي يصححون هم
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1933) مطبق تلاحظها جامع الترمذي عليه العمل عليه العمل عليه العمل يعني الان مو بس معظم الفقه وفاقي
- [32:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1949) معظم الاحاديث التي صححت هي وفاق والعمل عليها وفاقي وان خالف من خالف مثلا من من بعض
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1958) فقهاء الحديث او فقهاء الراي يعني بعضهم مثلا ماذا يفعل ياتيك ببعض اهل البدع الذين روي عنهم
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1974) الحديث اصحاب ال بدع مف الثقه شوف ما بقي ويترك اناسا من اهل البدع تركت
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1984) الروايه عنهم ايضا ابن تيميه ماذا يقول يقول عامه من روي عنهم الحديث في الكتب
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=1990) السته ليسوا دعاه في منهاج السنه تصريح صادم كيف اللي روي عنهم الحديث والكتب السته من المبتدعه ليسوا دعاه ترى فعلا لو
- [33:22](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2002) تبحث تجد الدعاه فيهم قليل لهذا هو يقول عامه تجد الدعاه فيهم يعدون على الاصابع
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2009) وفي خلاف هم دعاه ولا ما هم دعاه وانه القاعده اللي ذكرها ابن حبان انه اهل
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2014) الحديث يتركون الحديث الداعيه ولا يروونه او لا يخرجونه في الكتب قاعده فيها درجه من
- [33:42](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2022) السلامه وتجد ان بعض الدعاه خرج له بعضهم وخالفه البعض الاخر ما خرجوا له هذه الدعوه طبعا الان لما نقلتها عن
- [33:58](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2038) ابن تيميه لو اقولها من نفسي الناس يستفزون للرد لكن لما نقلتها عن ابن تيميه
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2044) ابن تيميه اسم يخوف وما يصح يعني انك تدفع ابن تيميه بنقل ولا نقل هو اصلا قال عامه عبارته
- [34:14](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2054) كانت دقيقه انت اجمعهم شوفهم هم 100 واحد مثلا 100 100 وشوي شوف كم اذا تجيبلي
- [34:25](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2065) اربعه ولا خمسه ولا سته ولا شي بالعدد هذا كله فتطلع فتطلع القاعده الصحيحه ثم هؤلاء محل
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2079) نقاش هذا مثل لما البخاري قال اصلي خلفي يهودي ونصراني وصلي خلف جهمي رد عليه
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2084) بعضهم قال اصلا البخاري مخرج الجهميه في الصحيحه لما تاتي تجيد خرج البعض الواقفه والقول بالوقف ظهر متاخرا اصلا
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2094) يعني فيمكن كما قال ابو حاتم قال حمل عنه الناس قبل الوقف في في احد الروات قال حمل عنه الناس
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2102) قبل الوقف فحمل ورا قبل ان يظهر المقاله واصلا خرج عنهم اشياء للعلو اللي هي اشياء
- [35:10](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2110) معروفه يعني هم عاده الواقف يكون في طبقه شيوخ البخاري وهذا الطبقه عاده ما فيها
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2117) انفراد واما جهمي جهمي خالص البخاري ما خرج الجهمي خالص جهم معروف عامه من نسبوا
- [35:24](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2124) ل تجاهم في الصحيح ثبت عنهم الرجوع ايضا مثلا ياتيك واحد يقول يا اخي في رواه
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2130) كثير في البخاري متكلم فيه هكذا يعطيك ايهام لما تاتي تجد تجد هم تجدهم ليسوا
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2139) كثيرا جدا الاكثر المتفق عليهم هذا واحد اثنين الخلاف في كثير من الح يكون شاذ
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2146) ثلاثه كثير منهم يكون متكلم فيه لبدعتهم لا لروايته اربعه عدد منهم يكون متكلم فيه
- [35:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2153) ل تدليسه او لاختلاطه والبخاري اشتن مساله التدليس والاختلاط فيظهر لك انهم نذر يسير جدا ممن تكلم فيه وتاتي وتتابع الاحاديث
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2165) اللي خرجها البخاري له تجد ك عامه احاديث معتضد بمعاني عامه وغير ذلك وكثير منها
- [36:11](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2171) اصلا تجد البخاري خرج له شواهد متابعه فلا تستسلم ل الايهام ما يبقى احد عامه الاحاديث الناس مختلفين فيها ما
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2184) كذا ما في مساله ما اختلفوا فيها ا عامه كذا هذه كلها لو هذه دعاوه لكن لما تاتي
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2194) وتفحصها انا قرات في كتب التواريخ كثيرا كثيرا كثيرا جدا دعوه انه والله 70% او 80% من علماء
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2205) طائفه معينه هذه دعوه ما يدعيها الانسان داعر انسان ما يستي على وجهه والله صحيح
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2213) انسان جاهل و ما يستحي يعني يطلق الدعاوه بلا خوف كثير جدا لا تعرف عقائدهم كثير جدا
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2227) على عقائد اهل السنه معروف كثير منهم ما هو مصنف لكنه معروف ولو تابعنا المصنفين نجدهم كثير كما
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2237) شرحته في صوتيات السواد السواد الاعظم ومنهم من يدعيها الباطل يدعيها الحق صير ادعاء نزاعي وتلاحظ مث معه ابن ع
- [37:28](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2248) ابن المبرد في جمع جشد ساكر من المناوي الى الاشعريه مثلا البخاري يقول سمعت من الفيه كلهم
- [37:36](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2256) يقول الاما قول وعمل الموجود في عقيده التراثيين الذي ادركنا عليه الشيوخ في الشام واليمن ومصر وثم ذكر عقيده كامله
- [37:43](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2263) هذول اكثر من 1000 شخص العقائد الموجوده نشرحها الصنا مده ما تجد واحد في البدايه
- [37:49](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2269) الذي ادركنا عليه الشيوخ و ثم يثبط لك عقيده من اولها الى اخرها ما يذكرك ثلاثه
- [37:55](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2275) يسميهم فقهاء الملا لا يعد لك ع هائل بعدين يسرد لك عقيده كامل متكامل هذا وجدوا في كله حتى في الازمنه
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2289) المتاخره يعني حتى ابو اسماعيل الانصاري لما يقول ادركت ققول ادركت الف شيخ ابن تيميه ابن تيميه يحدث عن شيخه عن شيخ شيخه
- [38:19](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2299) ان رجلا يقول طفت البلاد فما وجدت وليا الا على مذهب هؤلاء المقادس المقادس فارق الزمن بين بين ابن
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2307) تيميه بسسيط ابن تيميه يقول هذا الكلام مصدقا له ابن تيميه رجل منصف يعني ممكن
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2315) يقول لك هذا رجل يبالغ مثل السلام عليكم يقول كانه على مذهب عبد الغني هذا يفكك لك التهويل لهذا هو كان
- [38:45](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2325) يدعي ه الدعاوه ويرمي الاخرين بالشذوذ وغير ذلك ما يستطيع الرد عليه نحن في زماننا صار
- [38:53](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2333) يحسب الناس اللي بعد زمن ابن تيميه وبعد كذا ويقال والله هذا كذا وهذا كذا وكل
- [38:59](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2339) العلماء ولن يبقى احد ومش عارف ايش ولا نعم يعني هو مثلا لما يقول لما يذكر عباره
- [39:13](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2353) الكال لله ولي على غير مذهب احمد عباره عبد القادر من المقصود بالاخراج هل هو هل
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2358) يريد ان يخرج الشيعه والاباضيه مثلا ام يريد ان يخرج الاشاعر بما ترديه يريد ان
- [39:24](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2364) يخرج الاشاعر ما تريد هذا واضح طيب اذا هو مستحضر الاف الاولياء في ذهنه من هم على هذا المذهب سيرى من الرقاع
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/pYimg7zT47A/?t=2380) ان يرد قولا كهذا ولكن هو اصلا لما يقول هذا الكلام هو مو حاضر في ذهنه مثال واحد اصلا والله المستع