# علاقة العقيدة بالتصورات والسلوكيات ( الكنز المهمل )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/
- يوتيوب: https://youtu.be/pbfXGRTUhs4
- التاريخ: 2025-11-26
- المدة: 26 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته علاقه العقيده بالتصورات والسلوكيات الكنز المهمل هناك تصور مشهور بين كل دعاه العلمانيه
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=21) المتوسطه وكثير من التقريبيين من الاسلاميين الا وهو ان التصور العقائدي الاجوبه على الاسئله الوجوديه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=33) التصور عقائدي والاجوبه على الاسئله الوجوديه هي باختصار الاديان من اين جئنا الى اين نذهب ما وظيفتنا في هذه الدنيا ان
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=42) هذه التصورات ليست ان هذه العقائد ليست مؤثره في صحه الانسان النفسيه اولا وليست مؤثره
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=53) في خياراته السياسيه والاقتصاديه ثانيا وثالثا ليست مؤثره في فهمه للصواب والخطا 100% وانه يمكننا ان نوجد صيغه جمعيه بين مختلف
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=69) الرؤى العقائديه هذه الصيغه الجمعيه يبنى عليها دوله يتعايش فيها الجميع بصوره سلميه واخويه جدا
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=81) وياخذ فيها الجميع نفس الحقوق والواجبات هذه هي الصوره الطباويه التي دائما ترسل طيب وايضا التقريبيون من الاسلاميين يضيقون
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=99) هذه الفكره فيرون ان اختلاف المسلمين في قضايا خصوصا القضايا المتعلقه بالله عز وجل في قضايا الاسماء والصفات وفي قضايا
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=108) الايمان والقدر وحتى قضايا وبطبيعه الحال قضايا الصحابه وغيرها من القضايا هذه ليست مؤثره بل هناك تصور اسلامي عام متفق عليه
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=121) بينهم بامكانهم من خلاله ان يقيموا دوله محدثا للجميع وان يكونوا جميعا انصارا في مشروع واحد
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=136) وبالتالي ينبغي ان لامق الخلاف العقائدي ولا نضخمه ونرجعه الى حجمه الحقيقي يعني لا يترتب عليه ولاراء
- [02:27](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=147) لانه الخلاف العقائدي باختصار لا يؤثر في مصالح في مصالحنا الكبرى وفي اهدافنا الكبرى الا اذا تعصبنا وقررنا ان ندخله
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=159) الى حياتنا عن طريق بعض المتعصبين المتطرفين اللي يقول لك اقتل الاخر هكذا هذا هذا الكلام المطروح وان كان في تهويل
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=167) اوه اهجر الاخر او ابغض الاخر ولا تحبه واعطيك خطاب الكراهيه هذا المنتج اليست هذه العبارات
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=176) التي دائما تفشو في وسائل الاعلام هذه كلها مبنيه على هذه الفلسفه ان هنا ان
- [03:04](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=184) العقيده ليست مؤثره في مجموعه من القضايا الكبرى التي تبنى عليها دوله واي عقيده ا تؤثر في العقائد الكبرى التي تبنى عليها
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=201) دوله الفردوس الارض هذه تكون عقيده خطيره واجبه المحاربه وعلى هذا مثلا تقوم كثير من الدعايات التي
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=211) يقودها الملاحده واللادينين والنصارى في الغرب انهم يحاولون ان يوصلوا فكره للمجتمع الدولي ان هذه العقيده لا يمكن ان تتعايش
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=225) مع العقائد الاخرى لا يمكن ان تتعايش بمعنى لا يمكن ان تتعايش بالصوره التي تريدونها بحيث انهم يخضعون للدوله الحديثه
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=234) بكل صورها ويكون هو لا يختلف عن الانسان الاخر باي شيء سوى قضيه العبادات السلوكيه او خصوصيات
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=245) الثقافيه اللي بينه وبين نفسه فهذا مثل اختلاف الناس انت تحب الاكله الفلانيه ولا تحب الاكله الفلانيه فقط فهذا امر لا يؤثر
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=255) هذا امر محتمل ولهذا كثير من ردود المسلمين تاتي ان قيمكم هذه لا يمكن ان تثبت الحاديه
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=265) او انه العقيده النصرانيه فيها هذا الامر وفيها هذه في في كتبهم القديمه لكن بعيدا
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=274) عن كل هذا النقاش هذه الفكره فكره انه العقائد غير مؤثره في التصورات الكبرى التي تبنى عليها الدوله من الناس من يقول
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=286) العقائد مؤثره في الصحه النفسيه الايمان بالله مؤثر في الصحه النفسيه وفقط يريد ان يحصره بهذا المجال
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=294) وبعضهم يقول ممكن نستخدم العقائد كنوع من انواع التحفيز او المحفزات ل فعل الخير الذي تدعمه الدوله وتدعمه
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=305) الاديان المشتركه وتدعمه عفوا اهداف الاديان المشتركه بما فيها طبعا دين الدوله الحديثه هم من هم من يقول لا لا الدين اذا دخلت
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=318) منه شويه راح يجي الباقي فابعدون عن الدين وهذا هو النقاش عام هذه الفكره اصابت اناس اكثر من فيروس
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=327) كورونا اصابت عموم حتى الدعاوه التقريبيه داخل داخل ملتنا الاسلاميه كثير منها في هذا الزمان ينطلق من هذه الفكره
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=341) عامه وان كان بعضهم مثلا لا يقبلها مع الشيعه بعضهم لا يقبلها مع الشيعه بعضهم
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=348) لا يقبلها مع مع تيار معين لكن يقبلها مع تيار اخر وهكذا حقيقه لا يمكن ان تطرد لكن
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=355) هذه الفكره انه العقائد غير مؤثره في تصورات الانسان الكبر هذه العقيده اولا هل تتفق مع العقل
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=368) وبالتالي هل تتفق مع الوحي فان الوحي هو العقل الصحيح بل هذه الفكره هل هي ممكنه التطبيق ام هي
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=380) مجرد احتيال يجعلك تقبل بدين غير دينك. ساعطيكم مثالا عن عن تراثنا هم هم يعني
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=394) مثلا لو جيت وقلت له لا لو جيت مثلا الانسان ملحد قلت له الايمان لا الايمان
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=399) يختلف الايمان يؤثر على تصوراتك يدعوك لعمل الخير بشكل اكبر راح يقوللك راح يقوللك مباشره يا اخي
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=408) انا اعرف ملاحده جيدين واعرف ملاحد عندهم اخلاق واعرف مسلمين غير جيدين فاقول له جيد المسلم غير الجيد هذا ما
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=419) الذي حصل منه؟ هل اتفق مع عقيدته ام تناقض؟ يعني مثلا مسلم ما يزكي هل الاسلام الذي جعله لا يزكي؟ بطبيعه
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=428) الحال لا بل الاسلام يحثه على الزكاه لكنه هو ما الذي اوقعه في عدم الزكاه؟
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=438) الهوى الشهوه او المحاكاه انه يحاكي اناس كفار على غير عقيدته الامر نفسه مع الانسان الملحد اللي ممكن
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=451) يفعل اي افعال دينيه محظه او يحث عليها الدين بقوه او لا يمكن ان تكون جيده الا
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=458) من خلال الدين يفعلها بدعي الفطره لكن الفطره وتفق معه يتدين ويفعلها بداعي المحاكاه لكن هذا لا ينفي ان الحاده حقيقه حقيقه
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=474) لا يحث على هذه الامور وان هناك الف واحد غيره فهموا الافكار فاتقوا معها فتركوا
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=482) فتركوا فعل الخيرات مثل الملاحده اللي ينتحرون اللي فهموا ان الالحاد يعني العدميه وبالتالي يعني اننا جئنا بلا شيء ونثير
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=493) بلا غايه وننتهي الى شيء فنحن في الواقع وجود حكم العدم وبالتالي يعني يفهم الالحاد جيدا فينتحر
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=503) هناك ملاحده متمسكين بالحياه لماذا؟ لانهم يعملون المحاكاه او يتناقضون مع اصولهم كم المسلم الذي يتناقض لكن هل هذا معناه فكما
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=515) ان كون وجود المسلمين لا يزكون ليس معناه ان الاسلام لا يحث على الزكاه فكذلك وجود مثلا ملاحده جيدين ليس معناه
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=526) ان الالحاد ا ليس مضعفا للاخلاق جدا هناك مثال موجود عندنا في تراثنا ظهرت فرقه اهل الحديث واهل الكلام اهل
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=540) الكلام يزعمون ان ان الادله الشرعيه الاحاديث الاحاديث بالذات اتفقوا على هذا ان لا يمكن يستفاد منها عقائد في في اكبر
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=551) مطالب الدين لهذا كان كبار المتكلمين الاوائل ما يعرفون الحديث وضعفاء في الحديث المحدثون راوا انه
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=560) انه لابد ان ان نعمل و وان الاحاديث هذه خير من سصطات القوم والى اخره وان اصلا
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=569) القران يعضدها و فالمحدثون بطبيعه الحال عنب الحديث كثيرا حتى صار والناس عامتهم ماشيين على الفطره وعلى ظواهر
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=580) النصوص لكنهم لما يحتاجون اناس في امر دنياهم وفي امر فتاويهم يذهبون لاصحاب الحديث لانهم اكثر معان ممارسه للنصوص
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=591) بعد ذلك ظهرت فئه هم من اهل الكلام عقائديا هو عقديا من اهل الكلام لكن
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=602) في الفقه في الحديث في الاصول تمسكوا ببعض مدارس اهل الحديث او حتى اهل الراي تمسكوا
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=609) بهذه المدرسه وتعلموا وانجزوا اصلا فيها هذا لا يعني ان عقيدته الكلاميه لا تنفره من السنه ولكنه هو ما الذي فعل
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=620) اعمل المحاكاه صار يحاكي ذول الناس اهل الحديث فحصلوا عنده نوع تناقض مثل الملحد لما يهاكي المؤمن فيفعل بعض الامور التي
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=631) هي لا تتفق مع السياق الالحادي طيب مثلا ممكن تجد مرجئ وهو عابد هذا لا
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=641) يعني وهذا موجود في تراثنا ان هناك مرجع عباد هذا لا يعني نهائيا ان هذه العقيده
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=650) لا لا تبعد عن شو اسمه لا تبعد عن الطاعات ولكن هؤلاء اعملوا المحاكاه او ثاروا على
- [11:01](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=661) الفطره او تناقضوا او او لهذا مثلا عقيده النصارى في ان المسيح كفر خطاياهما هي عقيده تاخذ
- [11:14](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=674) الى شيء من البلاء كما هو معلوم لكن قد يوجد في بعضهم من باب المحاكاه ومن
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=682) باب كذا ومن باب التاثر بالفطره وبالناس الاخرين من هو متمسك بعض سلوكيات العفه و
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=689) وغيرها وان كان يعني هم عندهم باختلاف الكنائس الكنائس التقليديه لها موقف معين مع الخطايا الكنيسه البروتستانتيه لها
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=697) موقف معين فاصل العقائد اصلا ما في سلوك ما في تصور لا يبنى على عقيده اصلا
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=707) لانه الاسئله الوجوديه تخيم على كل شيء لهذا انا اذا اعتقد ان الشيء الفلاني يقربني الى الجنه ويباعدني من النار فانني
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=717) سافعله وان كان فيه نوع ضرر دنيوي علي ثم فكره الدوله الحديثه الذي الكل ياخذ حقوقه
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=725) والكل ياخذ مش عارف ايش هذه فكره غير ممكنه التطبيق لماذا؟ لان كل انسان عنده منظومه اهداف مختلفه بحسب
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=734) عقيدته فلا بد ان تكون منظومه اهدافي غير منظومه اهداف فلان وبطبيعه الحال وبطبيعه الحال يا تمشي اهدافي يا تمشي
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=745) اهدافك ومنظومه الاهداف المعلمه هي عقيده اصلا عقيده مبنيه على ان كل العقائد الاخرى باطله ولهذا علينا ان نعتمد على المصالح
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=758) البهيميه لهذا هناك الدول التوافقيه اللي مثل لبنان مثلا اللي رئيس نصراني رئيس مش عارف ايش سني
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=770) رئيس كذا شيعي الى اخره يحصل فيها درجه كبيره من العطله لماذا؟ لان كل طائفه لها منظمه اهداف مختلفه فهي
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=781) تمشي منظومتي منظومتك ياما فتصير حتى الامور المشتركه ما تمشي تعطل بعد ليش؟ لاني انا عندي فكره انه انت لو انجزت في
- [13:13](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=793) الامر المشترك فكانك قاعد تدعو لعقيدتك وانا ما بيك تقعد لعقيدتك وكانك قاعد تدعو لحزبك و ولهذا ظهرنا ظهرت عندنا فكره
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=803) القراءات الجديده للعقائد وفكره القراءات الجديده زادت الطين بالله وزادت الخلافات خلافات وجنت على المنهج العلمي وجنت على
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=812) امور كثيره جدا واصحاب اهل المكابرات معروف اعطيكم مثال على تاثير العقائد على السلوكيات مثلا انتم بتجدون عندنا في التاريخ
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=829) الاسلامي ناس قالوا انا الله ترى هذه بداياتها عقائد ناس اعتزلوا وتركوا في طوائف الان مثل
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=838) الطوائف الباطنيه مثل النصيريه و تعرفونها وهذه الطوائف وصلت الى مرحله معروف منذ الزمن القديم انهم دائما ينصرون
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=849) اعداء الدين على اهل وكذلك ما حصل من بعض الرافضه الذين يرون ان اهل السنه شرمن وان كان هناك من له
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=858) فكره يرون اهل السنه شر من الكفار وان كان من الرافضه من عنده فكره معاكسه
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=864) لكن تعرفون كيف النصيريه ظهرت فكره النصيريه من اين جاءت هذا فكره انه انسان باطني ما يؤمن بالشرائع اباحي
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=873) وبس يظهر الشرائع يظهر الشرائع بصوره فيها نوع من التقيه قدام قدام الناس ولكن لا يؤمن بها حقيقه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=882) تعرفون النصيريه كيف ظهرت واذا فهمت انت مثلا النصيريه كيف ظهرت ثم مثلا تاثير النصيريه في الواقع السياسي
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=892) هذه ستعطيك فكره بسيطه عن عن ان عن تاثير العقائد على واقع الناس عن تاثير العقائد على واقع الناس وانه
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=903) فكره وانه الفكره المحلقه انه العقائد هذه يعني لا تؤثر في بالتصور الثورات والسلوكيات هذه فكره باطله واهم اقوى شبهه
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=912) عندهم هذا اللي جاوبنا عليها انه والله احنا نشوف الناس يتفقون نشوف الناس كذا انا اشوف واحد
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=921) جاري مسيحي وكذا انا ارى في واحد هي من اقوى الشبهات وهذه مثل شبهات مرجع عابد
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=931) متكلم مشتغل بالحديث مش عارف ايش هذا لا يعني نهائيا ان عقائدهم لا تؤثر بشكل سلبي
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=938) على السلوك ولكن بعض الافراد خرجوا من هذا من باب المحاكاه لا اكثر ولا اقل من باب المحاكاه او من
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=947) باب اخر طيب لهذا مثلا تجد حتى كثير من لا يؤمن بعلو الله عز وجل على خلقه تجده من حيث لا يشعر
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=958) يجلس ويرفع يديه ويرفع راسه الى السماء ويدعو شانه شان الناس الاخرين طيب النصيريه كيف ظهرت
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=968) النصيريه اصلا النصيريه فئه من الاماميه بدات محمد بن نصير النميري لو ترجع الى ترجمته تجده تبع الامام تبع العسكري الحسن
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=978) العسكري كان وفكره الاباحيه هذه وجدت في الرافضه يقولون هم يزعمون انه وجد حتى في زمن جعفر
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=989) الصادق ان كان مجموعه من اصحاب الامام يقال لهم الخطابيه او غيرهم كانوا يعني يفعلون كل الذنوب والفواحش ويترادف الرجال
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1000) منهم المراه الواحده ويقولون نحن يوفر لنا بولايتنا طيب هذه الفكره ترى لها علاقه بالعقيده والى
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1014) اليوم هذه في فئه في الشيعه الاماميه هكذا هذه الفكره لها علاقه بالعقيده العقيده كيف بنيت عقيده الشيعه الاماميه الشيعه
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1023) الاماميه لا ينظرون الى الامام المعصوم بصفته رجلا صالحا ولا حتى بصفته رجلا مصلحا لا لا لا
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1031) يرفعونه من الناحيه الفلسفيه الى شيء اكبر من هذا يجعلونه شرطا في صلاح الناس فيقول لك
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1041) الناس لا يمكن ان يصلحوا الا اذا كان فيهم امام معصوم حجه من الله على خلقه اما
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1050) موجود بصوره ظاهره يعلم الناس واما مثل هذا المخفي موجود بصوره خفيه لكن له الطاف
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1056) خفيه من الناس وه طبعا فكره الشركيه ظاهره الشركيه طيب يقال لهم لماذا ينبغي ان يوجد معصوم
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1071) خلاص عندنا وحي وعندنا كذا لا وجود الانسان الكامل بين الناس ضروري لانه الناس ما يصلحهم الا الكامل
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1082) يعني ناقص يصلح ناقص طبعا عادي هم عندهم علماء ممكن تصح كذا لكن جعلوا الناس اما
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1088) كامل واما فاسد ولهذا الامام المعصم الامام اللي على راس الهرم هذا لا بد ان
- [18:14](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1094) يكون كاملا ولا كيف يعني يفعل للناس ويقيموا حياته وهو انسان ناقص او في الواقع انه هذا
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1104) الامام معصوم ليس هو الوحيد بل الناس عليهم عامل فردي عليهم عامل فرداني ايضا حتى لو وجد فيهم نبي فهو سينصحهم ثم بعد
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1114) ذلك لمن شاء يتذكر او يخشى فمن شاء فليؤمن ومش شاء فليكفر ففي عامل فردي لا بد ان الانسان يعمل لا هم نسفوا
- [18:44](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1124) هذا المعنى ونسفوا هذا العامل نسفوه تماما وجعلوا الامر في الامام المعصم هذا فتح عليهم باب اباحيه
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1136) بعدين هذه الفكره الفلسفيه لما تخمرت لما نظروا في انفسهم فصاروا ينظرون فقط للدنيا من خلال هذا المعصم
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1146) لما نظروا في انفسهم وجدوا انفسهم ناقصين طيب انت ايش فرقك عن الناس الثانيين انت
- [19:11](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1151) تذنبهم يذنبون قال لك ها انا فرقي اني موالي انا فرقي اني اختلف عنهم انني موالي
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1160) وولايتي هذه ستنسف كل ذنوي طيب الا تحتاج ان تستغفر الا تحتاج ان كذا نعم احتاج ان استغفر ولكني اذا كنت اكمل
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1173) بالاستغفار واكمل بالعام الفردي لكان غير المعصوم ايضا يكمل بذلك لكان غير معصوم ايضا يكمل به ذلك ولا
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1182) انتقضت حجتنا طيب شنو الحل؟ قال الحل اصلا ان ننسى هذا الموضوع تماما مث صار مثل البروتستانت لكن
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1191) ننسى هذا الموضوع تماما اصلا احنا هذه التكاليف الشرعيه لا تقبل الا من معصوم هو المعصوم هو
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1201) الصحنا مجرد توابع للمعصوم وبناء عليه يعني هم يذكرون عن محمد بن نصير انه دخل
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1210) حتى في اللواط وصار يمدح اللواط ويقول يعني الذي يلاط به هذا انسان متواضع قال لك وبناء عليه طيب بناء على على كل ما
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1220) مضى نحن نترك الشرائع ولا نريدها و وهذه الشرائع حق الناس المساكين هي شرائعه توص
- [20:29](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1229) الامام لهذا بعدين فسر الصلاه بانها الصله مع المشايخ والصوم انه كت المشايخ والى اخر هذه المعاني حتى انسلخوا تماما من
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1239) الشريعه لماذا؟ لان هناك فكره غاليه بدات انه ولما الزموا انه لا الامام حاله حال غيره
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1252) واحنا بينا وبين بعض نصلح بعض قالك لا احنا ما نقدر نصلح بعض اصلا ولا يوجد في
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1256) صلاح اصلا ما يوجد يوجد ولايه بس وانتم كلكم كذابين بين المنافقين ممكن انت تقول يا اخي شنو الفكره الغريبه
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1265) هذه شلون ادخلت على الناس كثير من العقائد الفاسده هكذا بل اليوم كثير من الناس ترى
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1271) مثل هؤلاء النصيرين وقد رايت اناسا هكذا تبقى ضعيف بالدعوه ضعيف بالعباده ضعيف بكذا ضعيف فتقول له يا
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1280) اخي انت ليش هكذا لابد تعمل على نفسك لابد كذا فماذا يتحدث اما تجده يؤمل ان تاتي
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1290) سلطه صالحه تفعل كل شيء ويستهين بعد ذلك باي جهد خارج هذا السياق السلطه الصالحه اللي تفعل كل شيء ماالها
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1302) الان لا وجود لها طيب انت اشتغل لا صار عنده فقدان ايمان وعقيده بنفسه فهم خلاصه
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1310) موضوع النصيريه انهم فقدوا العقيده بانفسهم في العمل الفرداني اني انا ممكن ادخل الجنه بدون امام معصم
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1318) او بشيءذله بمجهودي طيب ثم طردوا هذا الاصل حتى اسقطوا عن انفسهم التكاليف اذا امنوا بالولايه هكذا
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1328) بدات الخطابيه ثم بعد ذلك صارت في الاخرين فاصل اليوم لا يوجد سلوك او تصور لا يبنى
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1337) على عقيده نهائيا نهائيا والعقائد والانسان اللي يؤمن بالوحي لابد ان يؤمن والذي يؤمن بالسنه لابد ان يؤمن
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1350) ان ان الوحي والسنه يفعلان في قلوب الخلق ما لا ما لا يفعله العقائد الفاسده وان كان اهلها لم يخرجوا
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1360) من دائره الاسلام فاما ان خرجوا من دائره الاسلام فالامر اعظم واعظم على انه نقاش خرجوا من دائره
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1371) الاسلام او لم يخرجوا من دائره الاسلام صار نقاشا بدل ما يكون هو الخطوه الاولى
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1376) صار هو الخطوه الثانيه صرنا نبي حنا نبي اجتماع ونبي تجميع ونبي ونبي ثم وفقا لهذا
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1382) نبدا نبحث في قصه خرج او دخل في بقي في دائره الاسلام او لم بقي في دائره الاسلام
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1392) اللي حصل النصيريه هذا او حصل كذا في التاريخ القديم ثم بعد ذلك صاروا عقيده
- [23:19](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1399) وصاروا كذا وصاروا يشتغلون على انفسهم بعامل فردي لكن وفق مصالح دنيويه اللي حصل هذا هذا اليوم حاصل لكثير من الناس
- [23:27](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1407) لكن مو بهذا المستوى الفلسفي في العميق لكن هو حاصل عنه تقريبا نسي ارادته ونسي كذا وبعضهم مو
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1416) قادر يتعلق بالله عز وجل وبعضهم مو قادر واذا كلمته في هذا يظن انك تقول له يعني
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1422) انعزل عن الحياه وجلس في صوم معه او ها او انه يعني ما في نصح ولا في امر معروف ولا
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1430) نهي عن المنكر ولا في اصلاح لا لا في فرق بين انسان صالح وانسان مصلح وبين انسان
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1437) صلاحه متوقف قف على على صلاح غيره في فرق بين هؤلاء الثلاثه في صالح هذا في عام وفي
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1445) مصلح وفي انسان صلاحه متوقف على صلاح غيره او صلاحه يتوقف عليه صلاح الناس هاتين الاثنتين هم الفكرتان الذين فيهم
- [24:16](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1456) مشكله لا يضركم من ظله اذا اهتديتم فذكر انما انت مذكر مذكر ينذيركم به ومن بلغ ممكن انسان ما راى
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1480) النبي صلى الله عليه وسلم في ناس ما راوا النبي لكن اسلموا وانتفعوا لما بلغهم
- [24:45](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1485) الوحي بلغهم اخباره وتعلموا وفي ناس راوا النبي صلى الله عليه وسلم وكفروا واما موضوع العقيده في الاسماء والصفات
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1501) وفي الايمان وفي القدر وتاثيرها على عوام السلوك وعلى عموم تصور الاشياء هذا كنز عظيم اصلا اللي ما سميت الموضوع انه كنز
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1511) المهمل لانه هذا من خلاله نستطيع ان نعالج كل الاشكاليات لما نحولها الى عقائد لما نرجعها لعقيدت
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1519) الاصليه كون ما في تصور في الدنيا ما في كذا الا راجع العقيده وكثير من الناس يظن ان
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1525) القران لا ينقض على العقائد الجديده الموجوده لا ينقض عليها كلها لكن ايش المشكله انك قاعد تشوف هي متمكجه
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1533) لكنك لو ازلت عنها هذا وارجعتها الى اصلها ستجد ان الاصل هذا دمغ في القران بشكل
- [25:39](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1539) واضح مثل كلا بل تحبون العاجله وتذرون الاخره ترى هذه تنسف منظومه الاهداف المعلمه التي
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/pbfXGRTUhs4/?t=1548) يبنى عليها كثير من الافكار بين اهل المله وبين بين بين اهل النحل الفرق المنتسب الاسلام وبين اهل الملل ككل والله المستعان