# هكذا وجل شعبة ...

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/
- يوتيوب: https://youtu.be/qHz4-cuGceA
- التاريخ: 2025-01-15
- المدة: 20 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته هكذا وجل شعبه شعبه المقصود هنا هو شعبه ابن الحجاج اسم لامع في باب علم
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=19) الحديث وفي باب الروايه هذا الرجل ولد في واسط وعاش في زمن اتباع التابعين اتباع
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=28) التابعين يعني تلام تلاميذ الصحابه الكرام يعني هو في اعلى اساني يعني في احسن اساني
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=35) في اقصر اسانيد الى النبي صلى الله عليه وسلم يروي عن النبي صلى الله عليه وسلم
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=40) بواسطت فقط يعني مثلا يروي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمره جابر هذا الصحابي يروي مثلا
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=50) عن معاويه بن قره عن والده قره بن اياس المزني هذا الصحابي يروي عن قتاده عن
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=59) قتاده بن دعام السدوسي عن انس بن مالك خادم رسول الله الصحابي الجليل المعروف المشهور
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=68) جدا شعب ابن الحجاج هذا مشهور انه من اهل التدقيق ومن ائمه الجرح والتعديل ومن
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=77) الذين يتكلمون في الروات ويختبرون حتى انه اشتهر عنه انه كان يختبر الشيخ فيسمع الحديث من الشيخ هكذا يقول عن
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=88) نفسه ثم ياتيه بعد عام ويساله عن نفس الاحاديث يراه هل يزيد هل ينقص يقول فاذا
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=96) زاد او نقص يعني زياده او نقصا فاحشي تركته تركت حديثه واما ان وجده يضبط اعتمد عليه وله
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=107) سبل اخرى في الاختبار معروفه عند علماء الحديث هذا الرجل اشتهر انه كان يتكلم في
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=117) الرواه حسبه علما انه الكلام في الناس مساله فيها اشكال عند الكثيرين انه تتكلم في فلان ولا
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=130) في فلان هذا فيه اشكال انك تكسبوا عداوته او عداوه اولاده او عداوه اصحابه ما في مشكله هو يعني يروي الحديث
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=144) ضعيف لكن الناس تبقى عندهم تعظيم الاشخاص كبير في اثر رواه ابن ابي حاتم في تقدمه الجرح
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=154) والتعديل تقدمه الجرح والتعديل هذا كتاب عظيم المقدمه ترجم فيه لكبار ائمه الاسلام وصار يذكر من اخبارهم الشيء الجليل
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=168) والعظيم هذه الترجمه هذه التقدمه الذي يقراها بتمع لابد ان تدمع عيناه مره واثنين وباث انيد
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=177) قويه فذكر خبرا هو الذي اشجاني ودفعني لهذه الصوتيه ان شعبه سال عن رجل يقال له حكيم
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=187) بن جبير فقال شعبه اني اخاف النار يعني فاتكلم فيه ولا تشدوا علي ويبدو ان حكيم بن جبير هذا كان رجل فاضل
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=200) عند الناس فالناس سينزعج من كلام شعبه في ضبطه للحديث فشعب يعتذر انه يعني ما كان بخاطري ان
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=214) اكدرك ولا ان ازعجكم ولكن انا اخاف النار اخاف ان تركت اوهام هذا الرجل في حديث رسول الله ولم
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=227) ابين ولم ابينها ان احاديث هذا الرجل ستختلط بسنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=236) وبالتالي ساكون مسؤولا يوم القيامه انني لم ابين وقد اعاقب المفاجاه انك لو نظرت في احاديث حكيم بن جبير في الكتب ستجدها
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=247) احاديث من ناحيه المتن ما فيها اي مشكله حديث فض سوره البقره وحديث اخر في انه لا يسال من معه كفايه وحديث
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=258) ثالث في صفه ركعتي الفجر كيف كان يصليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم وله خبر
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=266) اضطرب هو في اسناده اللي هو خبر رواه عن ابن عن سعيد بن جبير عن ابن
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=276) عباس في تفسير فلا اقسم بمواقع النجوم ثم عاد ورواه مره اخرى عن سعيد بن جبير
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=285) فقط واظن هذا الذي يعني ازعج شعبه جدا منه وجعله يطعن في حفظه فقط هذا يعني عند
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=293) المحدثين هذه كارثه نعم انتم لا تعقلون المنهج النقدي الدقيق الذي كان يسير عل المحدثون انا لو اتيكم بالاحاديث المضاعفه
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=303) والاحاديث المنكره وكثير منها والله كثير منها متونها من اجمل ما يكون ولكن من الدقه ممكن ياتي واحد بكلمه
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=314) جميله للحسن البصري مثل ما كان يفعل يزيد الرقاشي ويجعلها عن انس عن رسول الله
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=320) فالمحدث يابونه كلمه جميله لا هذه مو الالفاظ النبويه وان كان الكلام جميلا كلام الحسن
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=328) البصري هؤلاء الذين كانوا يدققون هذا التدقيق في احاديث الرقاق لان كلام الحسن البصري عم رقاق ما
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=339) عسى ان يقال في احاديث الاحكام ما عسى ان ان ان نشعر به اذا وجدنا مسكينا
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=348) يظن انهم اجمعوا على تصحيح ما يخالف القران والواحد فيهم كان يحفظ في تفسير القران عن الصحابه والتابعين الاف الاثار
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=359) وكانت حياتهم كلها مع القران لكن يخالف فهمه المختل لكتاب الله عز وجل ويجعل فهمه هو القران نفسه والله
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=372) المستعان والا ايضا بعضهم يجعل القيم الغربيه هي الحاكمه وبعضهم امره عجيب ينكر السنه بكل ما فيها من اخبار رائعه وجميله
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=384) لاجل استشكال لاحاديث تعد على الاصابع ثم تجده في مكان اخر يتكلم في قيم ما بعد
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=397) حداثي قيم الراي والراي الاخر وانه لا احد يمتلك الحقيقه طيب انت لم تمتلك الحقيقه
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=404) قد تكون الحقيقه مع المحدثين الذين راوا لا مشكله في هذه الاخبار بعضهم من يقول لك هذه احكام وجت
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=413) قبل 1400 سنه او هذا تفكير الناس في القرون الوسطى او او او طيب اذا ممكن بعد
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=420) 1000 سنه الناس يضحكون على فكرنا ويقولون هذا تفكير ناس عاشوا في زمن الاباحيه والانحلال وطحت الحق ويعودون الى تفكير
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=431) المحدثين قبل ها قبل 1400 سنه ويقولون اولئك القوم كان يعني عندهم تفكير متزن اكثر بعيدا اما هذا الجيل فهو جيل تاثر
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=443) بجو الحروب العالميه وغير ذلك والانفتاح الاعلامي فصار عنده نوع من من اختلال قيم واختلال التقويم صار عنده اعاقه ذهنيه
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=453) وعاطفيه مفرطه فلم يكن يستطيع ان يضبط الامور كما ينبغي ممكن ولا مو ممكن ممكن
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=462) عادي طيب انا هنا كلمه شعبه رحمه الله وشعبه هذا ليس موقفه الوحيد ابن ابي حاتم صاحب التقدمه
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=474) وقف عند هذا الاثر وقفه قال هذا يدل على ان شعبه كان يتكلم في الرجال
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=481) حسبه شعبه سئل عن ابي شيبه كان قاضيا اكتبوا له سالونه فقال هو ضعيف في الحديث
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=488) قاضي وقاضي واصل ديرته قال هذا ضعيف قال واذا وصلكم الكتاب احرقو يعني على اساس لا
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=494) يوصل الكتاب للقاضي قال ك سوينا مشكله كان يتكلم في راوي اسمه ابان بن ابي
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=502) عياش فجاه رجلان احدهما حماد بن زيد احد الامه الكبار الثقات كلمونا يا اخي اسكت
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=510) عن هذا الشخص ايش تريد منه اسكت عنه كل تكلم فيه تكلم فيه ويروي الحديث ضعيف جدا حتى الشيعه
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=520) يضعفون ف فشع وه كانه ضعف ضعف بعدها جاءهم وقال لهم ان الامر الذي كلمت اموني فيه لاعني لا يسعني ان
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=534) اطيع فيه انه دين انه الدين الامام احمد رحمه الله يقول ما رايت قوما سود الروس في هذا الشان يعني الحديث
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=548) مثل اهل البصره اخذوا هذا الشان عن شعبه شعبه هذا بهذه النفسيه التي هي النظر البعد الاخروي مو
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=561) شغف معرفي مو تعال جمع علم الدين هذا علم الاخره علم الجنه والنار مو شغف معرفي انا
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=570) والله اجمع اجيب كلام اي شيء مناطقه فلاسفه غيره غيره غيره غيره قاعد اجمع معلومات فقط لا امر متعلق بالاخره لهذا هو
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=582) الذي انتج لنا يحيى بن سعيد القطان شيخ احمد الذي لما كان يحتظر قال ماذا يقول
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=588) اهل البصره عني قال يرجون لك ولكن يخافون عليك من كرامك في الناس كان مثل شيخ شعبه
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=594) يتكلم في الناس الضعفاء اللي يروون الاحاديث التي لا تصح الرس الله قال ل ان
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=600) يكون هؤلاء خصماء يوم القيامه احب الي من ان يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [10:05](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=605) خصيم يوم القيامه نفس التفكير هؤلاء الذين انتجوا لنا احمد بن حنبل اللي جلد وارادوا
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=613) منه وسجنوا وفعلوا به الافاعيل عشان يقول القران مخلوق ما رض يقول القران مخلوق ذريه بعضها من
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=624) بعض ما علاقه هذا بواقعنا العصري اليوم هذا الامر الذي اذكره هل اذكره بكاء على الاطلال فحسب حديثا عن
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=635) هذه الامه الماجده المجيده التي ا افل نجمها فيما يرى كثير من الناس اليوم ولا
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=642) اوافق على ذلك لا لا لا هم المجامله الذي كان يحاول ان يفرض على شعبه
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=651) المجامله في دين الله عز وجل هو سائد ولكنه اتخذ طرقا مختلفه فاليوم الناس طغى معهم النظام الانسانوية
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=663) ناس فهموا انه بحث بعض المسائل العقائديه ما يصلح مهما كان الباطل ظاهرا بعضهم لا وسعها شوي بين ابناء الوطن
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=703) الواحد ما ينبغي ان يكون هناك اشكال بعضهم كل الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=708) يريده اساس خيريه الامه يدعون للخير ويامرون المعروف وينهون عن المنكر لهذا اليوم مثلا تجد انسان ملتزم يمدح بانه
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=718) والله هذا انسان ملتزم جيد مااله دخل بالناس وواحد ثاني يا اخي هذا مشكله يامر
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=726) معروف وينهى عن المنكر مشكله هذا الفكر مع كونه لا يستند الى شيء من الوحي سوى استدلالات من اتباع
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=738) المتشابه مثل ولا تنازعوا فتفشل وتذهب ريحكم ويترك الايه الاخرى في النزاع فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=750) طيب نحن اذا رددنا الى الله والرسول سيكون منا من يطيع الله ورسوله ومنا من يعصي
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=756) الله ورسوله ويحتال على امرهما وحكمهما فهل نحن سنكون سيان هل سيكون سيان من طبق
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=763) هذه الايه في ايه في ايه الاقتتال فان بغت احداهما على الاخرى قف على الحياد وذم
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=770) القتال مطلقا ام فقاتلوا التي تبغي حتى تفي الى امر الله هذا ينبغي ان تطرده
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=777) قياسا حتى في كل الخلافيات ان وجدت طائفه مصيبه محقه متبعه وطائفه اخرى على ضلاله وعلى بدعه وعلى مخالفه ما
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=789) يصر تجي تذم الخلاف مطلقا كما انه لا يصلح ان تاتي وتذم القتال مطلقا وانت ترى بعينك
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=795) طائفه محقه وطائفه باغيه لكن هم يفهمونها في امر القتال لان ضرره ظاهر ولا يفهمونها في امر الدين لان
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=804) امر الدين اصلا مستصغر محتقر لانهم جزوا انفسهم حتى في منظومه الاهداف داخل قمقم الدنيا
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=813) فقط وسبحان الله هنا قاعده شرعيه ان كل من طلب منا من المعاني السليمه بغير طاعه
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=825) الله جوزي بعكس مقصوده هذا في الغالب الا ان يستدرج والاستدراج لا يدوم دائم يعني مثلا
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=834) انسان يقول لك يا اخي ما ابي ضيقه الصدر ما ابي التدين هذا ضيق الصدر هذا مشكله هذا نظل دائما
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=843) مواعض وكذا وضيق ضيق لا لا خلينا بالفله والوناسه والاغاني ومن اعرض عن ذكي فان له معيشه
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=853) ضك لا مو معقوله اشوف الكفار على اساس الكفار مو يسجلون معدلات قياسيه باخذ حبوب
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=861) الاكتئاب طيب لكن انت انت انت قائمه عليك الحجه اكثر من غيرك طيب هذ مثلا الاغاني يسمعونها الحين
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=870) لا نتكلم على الحكم هي تسعدك ام زايده عندك معدل الاكتئاب هي فعلا مسعده لك ولا السعاده
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=880) انيه وبعدها راح تكون عندك مو الان صار فيه نمط معروف اغاني حزينه نمط معروف
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=888) فالشاهد نفس القصه اللي يطلب الامن بغير طاعه الله يؤول امره الى رعب من يطلب كذلك من يطلب
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=899) الاجتماع على التمييع والغاء الامر بالمعروف والنهي عن المنكر على المجامله وطبعا هذه لها تغليفات كثيره منها ليس هذا وقته مع انك
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=912) لو تكلمت في كل المواضيع المهمه وجئت وتكلمت على اهل باطل في باطلهم فانهم لن
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=919) يقبلوا ويقولون ليس هذا وقته هذا وقت القضايا التي تتعلق بماك ومشرب و حتى نحقق
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=927) الفردوس هذا الذي لن يحققه واللي ضاعت العقائد ولا هم اقاموا شيء في في امر الدنيا بل بالعكس سيتنازل
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=942) ويظهر بينهم تنازع شديد وهذه خذها في كل من يدعو الى اشكال الى يعني ترك مجموعه من
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=952) الثوابت العقديه لتحقيق الاجتماع يفعلون هذا ليطلبوا ود قوما هؤ القوم لن يرضوا عنه سيرضى فئه ثم سيقع بين بين الجميع
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=965) النزاعات حتى من نسو حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوه والبغضاء الىى يوم القيامه هذا هو الواقع في النهايه حيله
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=977) ليس هذا بوقته وهناك حيله تحقير الخلاف وهناك حيله الايغال في الخطاب الاعذار حيل كثيره
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=990) للتطبيع مع الخطاب المجاملات كثير من المعجبين بعلم الحديث وبعل ماء الحديث وممن يعترفون بفضلهم على امه محمد
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1004) صلى الله عليه وسلم وانهم جاؤوا بهذا النظام الباهر هم انفسهم عندهم عداء باطن مع هذه
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1014) الطريقه نوعا ما يعني هم يحبون منهج اهل الحديث لكن كثير من كلام اهل الحديث وكثير من
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1026) تطبيقاتهم عندهم معها مشكله لهذا مثلا مثل هذا الكتاب تقدمه الجرح والتعديل لابن ابي حاتم كم واحد سمع
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1037) به كم واحد علم ان يعني بعضهم ممكن يقول كتاب متخصص او كذا هل يقرا انا ادعو الى ان يقرا واذا قرات ستع
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1049) لماذا هو لا يقرا ستقف على بعض العناوين اللي هي اشكاليه كبيره في زمانه وهو كتاب نفيس غايه الكتاب كله جرع
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1060) التعديل لكن الكتاب متخصص خذ المقدمه فحسب المقدمه جزء منها جزء تنظيري وجزء بعد ذلك يقول لك تعال لاحدث عن علماء
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1071) الحديث الذين سيعتمد اقوالهم طول الكتاب اخذهم واحدا واحدا و على هذا النهج سرت في دروسي في الحديث اذ بعد ما اصلت
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1082) وبعد ما كذا وقفت وقفه لاعرف بعلماء الحديث كما سار ايضا ابو الرجب في شرح
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1088) علال الترمذي حين وقف وقفه وبدا يعرف بعلماء الحديث ويذكر من سيرهم ما تطيب به
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1096) النفوس ويستفيد المرء بهذا فائدتين معرفه نبوغ وعظمه هؤلاء الائمه ثم ثم في اثناء هذا تكسر رتابه الده العلميه
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1109) لان الماده العلميه الصعبه يكون فيها رتابه فهذه الرتابه تكثر بذكر سير الناس الناس يحبون هذا امر السيار وثم في ذلك
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1119) رفع للهمم القصص جند من جند الله في ذلك رفع للهمم هذا الامر اخاف النار اخاف الله لان يكون هؤلاء خصماء يوم
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1136) القيامه احب اليه من ان يكون رسول الله صلى عليه وسلم خصيما لي هذا المفهوم لو
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1141) سيطر على عقولنا وصرنا نتعامل مع العلم الشرعي على انه علم الجنه والنار لا انه شغف
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1149) معرفي اصلا حتى دراسه العلوم الدنيويه بقصه الشغف المعرفي والفضول المعرفي اصلا غلط هذه فكره جءتنا من الفلاسفه والغربيين
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/qHz4-cuGceA/?t=1161) بل ينبغي ان تربط بغائط اذا فهمنا هذا سنح جم عن كثير مما نقدم عليه ونقدم على كثير مما نحجم عليه ويعظم في اعيننا مواقف كنا نستصغرها ونستفاد نستع منها والله المستعان