# [ سلسلة] اقتباسات من كتب المعاصرين ( ١١ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/
- يوتيوب: https://youtu.be/qqcs6BeV19I
- التاريخ: 2021-01-12
- المدة: 38 د
- القائمة: [سلسلة اقتباسات من كتب المعاصرين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ui3Z-IWnpNsUQj6X6K5-FX/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهد اما بعد
- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=8) الحلقه الحاديه عشر من الاقتباسات اخوانا الكرام هناك في المجالس السابقه او في الحلقات السابقه لعلكم فهمتم امرا من وجود جماعه
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=26) من الاحناف يدافعون عن امامهم بطبيعه الحال ويشنون حربا على السلف ولهم ايضا منهج حديثي خاص ولهم امور خاصه منهم من هو حاد
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=39) النفس اثناء الحديث مثل الكوثري منهم من هو متوسط مثل التهانوي منهم من هو يعني
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=47) هادئ نسبيا ولكن تعلو نبره كلامه في بعض المواطن مثل عبد الفتاح ابو غده طيب
- [01:00](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=60) هؤلاء جهودهم العلميه وما يكتبونه كانت مما افادني جدا في ابحاثي في هذه القضيه حيث جل لي الامر بعيدا عن المجاملات او
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=74) غير ذلك هناك شعيب الارناؤوط او شعيب الارناؤوطي المحقق الشهير والشهير جدا والذي قلنا لكم انه كان يعترض على
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=87) تضعيف ابي حنيفه وكتب الوادع كتابا شعيب عنده عنده فريق وهذا الفريق جزء منه حقق سير اعلام النبله حق سير اعلام بشار
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=97) عواد مع الفريق الذي معهم يعني عندهم فريق يعمل معهم وهذا الفريق فيه جماعه من متعصبين
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=108) احناف ولهم تحقيقات كثيره حقيقه فهذه التحقيقات كان في كثير منها في حواشيها هجوم على علماء السلف او ائمه السلف هذا
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=120) الهجوم كان متمركزا على قضيتين لا ثالثه لهما في الغالب قضيه تكفير السلف ل الجهميه
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=131) وقضيه الكلام في ابي حنيفه الكلام في ابي حنيفه لعلك تقول الامر مبرر هم احناف
- [02:21](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=141) لكن الكلام في هذا في موضوع تكفير الجهميه الجماعه هؤلاء اذكياء وليسوا اغبياء هم يعرفون ان تكفير الجهميه ينتهي الى
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=153) تكفير اصحابهم الما تريديه لان البوطي قال لهم ان الخلاف بينه وبين المعتزله خلاف لفظي وكذا قال الكوثري
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=166) ها وهم امنوا بهذه الحقيقه فعلموا ان كلمات السلف في تكفير الجهميه هذه الكلمات ستنزل على علمائهم من
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=177) الماتريديه والاشعريه من باب او لا او من باب قياس من باب المطابقه فلهذا شعيب الارناؤوط له كلمات يصف البخاري
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=188) بالغلو لانه يكفر الجهميه ايضا هم وجدوا بغيتهم في كتاب لجمال الدين القاسمي اسمه تاريخ الجهميه والمعتزله جمال الدين
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=204) القاسمي كتاب اسمه تاريخ الجمي والمعتزله هذا الكتاب جمال الدين القاسمي دافع فيه عن الجعد بن
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=214) درهم وعن الج بن صفوان بنحو الدفاعات التي نسمعها عن الاشاعره ان هؤلاء مجتهدين ان
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=220) هؤلاء ما ارادوا الا الحق ان هؤلاء الحق ما كان واضح انه انه انه انه اي وانتهى
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=227) الى انهم يعني مجتهدون مثل مجتهدي الفقهيات بالضبط بالضبط وقلت لكم انا ان مقاله تكافؤ الادله بالفقه هيات تاخذ الى الزند
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=239) كما في صوتيات مال التكافل الادله لمن لم يسمعها وتاخذ الى التسامح العقائد التام مع كل المخالفين العقدين وبطبيعه الحال ما
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=250) الذي فعله جمال الدين القاسمي الذي فعله جمال الدين القاسمي انه اتهم كل ائمه السلف بلا مثنوي ممن تكلموا في الجهم وجعد
- [04:21](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=261) بانهم غلات وبانهم متعصبون وانه نعم هناك متعصبون من الجهميه وهناك متعصبون من الاثريه وان هذا التعصب لا ينبغي ان يقبل
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=275) به وهذا الفكر اللي بنى عليها حسن فرحان المالكي كتابه قراءه في كتب العقائد وايضا
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=282) عدنان ابراهيم وقف على المنبر وخطب خطبه عصماء عن ان الجعد بن درهم مسكين كلام
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=289) جمال الدي القاسمي ثم صرح تصريحا خطيرا قال جمهور الشافعيه والمالكيه على مذهب الجعد اليوم يقصد انهم اشاعره وان
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=298) الاشعريه مذهبها مذهب الجعد يعني والخلاف بينه وبين الجعد قريب جدا هذا الكلام قاله عدنان ابراهيم ورد
- [05:09](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=309) عليه مكافح الشبهات فلما رايته قلت سبحان الله عدنان ابراهيم ما زاد على ان قرر
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=315) كلام البوطي ان الخلاف بين الاشاعره وال المعتزله لفظي وكما قرره احمد الخليلي والكوثر وهؤلاء اصاطي
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=324) هؤلاء ليسوا اناس صغار في في في في الاشعريه او في التجهم او في علم الكلام
- [05:34](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=334) لا لا هؤلاء اناس اساطين دعك مني ال ممكن بعض الناس يقولك هذا ايش فهم هذا صاحب
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=340) حديث هذا مش عارف ايش لكن انت لا يمكنك ان تنكر استاذيه هؤلاء في هذه الابواب وهذا
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=348) التقرير يقرره ابن تيميه وحسن الثقاف خرج على قناه المستقله وشال كتاب شرح الاصول الخمسه عبد الجبار الهمدان المعتزلي قال
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=356) انصح كل طالب علم ان يطلع عليه ونصح بكلامه على الرؤيه وعلى القران والذي هو
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=363) تقريبا يتقاطع مع كلام متاخري الاشعريه وحسن السقاف ليس انسانا سهلا في باب التمش وحتى سعيد فوده لما كتب بحثا في
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=373) الرؤيه لما رد عليه تلاميذ حسن الثقاف واكتبوا ايقاف التقييد على غاليض سعيد قالوا له يا بابا انت اصلا مذهبك هذا قريب
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=382) جدا من مذهب الاعتزالي وان هذا ليس هو مذهب بعض حشويه اصحابك وجاءوا بعض كلام
- [06:30](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=390) شراح الجوهره الذين يعني اذا تكلم في مساله الرؤيه يجنح جنوحا سلفيا وقالوا له المذهب اللي انت قررته
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=399) هذا مذهب المعتزله في حقيقته او الخلاف بينه وبين المعتزله خلاف لفظي طيب الان ما الذي استفدناه من كلام جمال
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=412) الدين القاسمي انه يدافع عن عن الجهميه والمعتزله ويراهم مجتهدين ويرى ان تكفيرهم اظلم الظلم او من اظلم
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=423) الظلم عدنان ابراهيم كرر نفس الكلام وذكر الحقيقه التي ممكن جمال الدين القاسمي صرح بها او لا ان ان اصلا والاشعريه معه وان
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=437) الاشعريه على هذا المذهب عدنان ابراهيم له سلف من ذكرناه لكم من الاوائل في دعوه
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=442) اتفاق المعتزله لكن عدنان رفع الرتم وكذلك حسن الثقافه على الشيء نفسه وكذلك حسن فرحان المالكي فعل الشيء نفسه واستجاب
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=453) لهذه لهذا الالزام وهذه الدعوه احمد سالم صاحب كتاب ما بعد السلفيه لما سئل في موقع
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=459) الاسك قيل له القول بخلق القران قال ليس كفرا قال كثير من الفقهاء المتاخرين كثير من الفقهاء المتاخرين
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=470) يقولون بخل القران نكفرهم الزام عدنان ابراهيم جاب شغله مع هذا طيب لا نقول ان السلف كلهم ظلموا احسن
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=479) هذا هو وانهم كفروا في غير مكفر وان هذا في حقيقته يعني مبدا مذهب الخوارج ان لم
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=488) نقل مذهب الخوارج وقد رايت تعليقا لعمرو بسيوني بالفيسبوك يصرح بالثناء على كتاب تاريخ الجهميه
- [08:18](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=498) والمعتزله لجمال الدين القاسمي ان صرح فيه ان الجهميه والمعتزله مجتهدون ولهم اجر الاجتهاد اجمعها هذه كلها مع بعضها وانظر الى موقفي
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=515) انا انا اعتقد الجام الصفوان اجماعه كفره اجماع اجماع نقله عبد القاهر البغدادي وغيره وغيره من الاشياء رفض عنها السنه
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=529) وكذلك الجعد وهؤلاء كلهم في دفاعاتهم انطلقوا من مقدمه ان يا جماعه الخير ترى الاشاعره
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=538) وقعوا في مواق في الجهم المتسم هذا يوصلنا الى ماذا هذا يوصلنا الى ماذا الحقيقه التي
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=550) نصل اليها ما هي نعم ان ان ان ان ان الجزم بعدم تكفير الاشاعره واعتبار ذلك ظلما باي صوره من
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=564) صور التكفير الثلاثه يعني سواء تكفيرهم كلهم او تكفير دعاه دون غير دعاتهم او تكفير من قامت عليه الحجه و تقام عليه
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=572) الحجه اعتبار ان اي واحد من هذه الاقوال ظلما سينتهي الى نفس الاعتبار في حق
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=577) الجهميه والمعتزله وهذا سيؤدي الى اتهام السلف بالضبط هناك شعب جمع كتاب سما طبعا السلفيين في وقتنا ما سكتوا فلهم
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=589) ردود فمن ضمن من رد وان كان عبد الله جديع ممكن بعض الناس ما يقوللك ما تصنف سلفي من
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=595) ضمن مراد عبد الله جديع على شعب رنا شبهاته اللي بعضه ماخوذ من جمال الدين
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=602) القاسمي وقال لك البخاري اصلا خرج فيه الجهميه واثبت كل من دعي ان البخاري خرج
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=608) له وهو جهمي لم يكن جهمي مثلا بشر بشر بن موسى م بشر بن السري
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=615) كانه هذا لا هذا قال بكلام التجهم في حديث الصوره ثم رجع ها وان البخاري لم يخرج
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=623) الجهمي يقول القران مخلوق في صحيحه وانما خرج لبعض الواقفه لبعض الواقفه في في بدايات الاسناد يعني الشيء اللي ما
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=633) في ضروره كبيره ها طيب طيب حلو و فرد عبد الله جديع ورد واحد اسمه جمال
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=648) بشير بادي جمع كتاب سم الاثار اثار عقائديه في كتاب ثير علام النبله هذا كتاب مجلدين جمع اثار عقيده في
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=660) سير علام النبه وكان رد على على شبهه معلق السير علام النبه انه تكفيل الجهميه لا يتناول
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=668) كل الاعيان ما شاء الله هم الجهميه في ذلك الوقت كانوا شرذمه قليله في الامه شرذمه شرذمه يعني ابن كلاب يقول
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=682) سبحان الله ذا كفرش المشكله الله اب كلاب يذكر بعض عقائد جهم يقول هذه اعتقدها جهم وسته
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=696) معه سبحان الله الغزال يقوللك عقيدتنا ما اعتقدها الا واحد في الالف واحد في الالف
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=704) يعني حتى انت لو خايف حيل يعني بالعقل الديمقراطيه ما يضرك وهذا في وقت الغزال يعني حيث ان
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=714) الوقت يعني فيه يعني كان لهم فيه ظهور ما كان ما حصلوا في تاريخهم ها وايضا ممن رد صاحب كتاب عبد الحميد
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=732) الجهني صاحب كتاب الصواعق المرسله على كتاب تاريخ الجهميه والمعتزله وصاحب هذا الكتاب يعني تضايق من تصرفات
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=765) القوم في موضوع ابي حنيفه يقول هذا الجهني خلي ننقل بعض النقولات من كتابه صفحه 106 في الحاشيه
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=776) فيما بعده وهو يتكلم عن تعصب هؤلاء الاحناف وطعنهم في السلف في موضوع ابي حنيفه قلنا لك
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=785) يطعنون بالسلف في موضوعين يقول من الامثله على ذلك ما وقع في تعليقه على ترجمه ابي حنيفه حيث وصف
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=795) كاتب هذا التعليق الائمه الذين تكلموا في حفظ ابي حنيفه بانهم متعصبون حاقدون يعني هم ترى ما يرضون منك يعني انت
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=806) لو توثق امام لو تضعف امام في الحديث فق فقط ما يقبلون وكما قلت في صوتيات ماضيه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=812) انت داخل في تسويه خاسره هؤلاء الناس اصلا لن يرضوا عنك حتى تتبع ملته ف مهما تحاول
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=820) لن يرضوا عنك يقول والذين تكلموا فيهم الامام احمد والامام البخاري والامام مسلم والامام النسائي والحافظ بن عدي والدار قطني
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=830) والحاكم ون سعد وبن عبد الحق الاشبيلي انظر الضعيفه واللي تكلموا فيه في عقيدته وفي كذا وفي غيرها هؤلاء ومعهم
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=841) ازود فانت يا الجهني اذا تنفي التعصب والحقد عن هؤلاء الائمه بسرد اسمائهم فكذلك ينف التعصب والحقد في الاقوال
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=851) الاخرى في ابي حنيفه بسرد اسماء الامه يقال وكنت اظن ان وباء الكوثر قد نخر عند الشيخ شعيب ومساعديه حتى رايته
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=861) ضرب في شيخ اخر وهو زميل الشيخ شعيب اللي هو عبد القادر ناط في اعماله ويشاركه في النسب كان قد
- [14:29](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=869) حقق كتاب جامع الاصول لبن الاثير وله التعليق الدفاع عن ابي حنيفه يقول في اخره
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=875) في اخره وكفى بالعداوه المذهبيه مسوغا لرد كل ما قيل في حق الامام العظيم من اقاويل
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=882) مزيفه ظالمه وما منث وما من مثل في هذا الامام الا كما قال اشا قيس كناطح ص صخره يوما
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=892) ليفلي قها فلم يضرها واوه قرنه الوع طبعا هذا من اوائل اعمال عبد القادر الارناؤوطي
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=899) عبد القادر ناط عنده شيء من الانصاف حقيقه والتدين كان اظهر الم السلفيه في اخر
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=905) زمانه فالله اعلم احنا نرجو ان كنت لا تراجع عن هذا الهراء يقول واخر ما وقفت عليه من نفحات
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=913) الكوثريه كانت عند الشيخ محمد عوامه وهو من تلاميذ تلاميذ الكوثري حيث حقق مصن ابن
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=919) ابي شيبه وضمنه الاساءه لابن ابي شيبه نفسه انتصار وتعصب لابي حنيفه وذلك ان الحافظ ابن ابي
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=927) شيبه رحمه الله كان قد عقد كتابا في الاجزاء الاخيره من المصنف عنون له بقوله
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=933) الرد على ابي حنيفه يعني فيما خالف الاثار فاصاب الشيخ العوام المقيم المقعد وما عرف كيف
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=941) يخلص امام ابي حنيفه من من قبضه الحافظ بن ابي شيبه فتاره ان يسعو ان ابن ابي شيبه
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=947) منحرف على ابي حنيفه لما يقمه عليه من مخالفات عقديه اخرى في ذلك شانه شان البخاري وتاره يزعم
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=960) ان هذا الرد دليل على نباهه ابي حنيفه وعلو شانه وهكذا المتعصب يابى الا ان يضحك
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=967) الناس على نفسه واخيرا استفزه بزاهد الكوثري حيث اثبت له بين يدي كتاب الرد على ابي حنيفه رساله كامله على النمط اياه
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=976) نمط الكوثر الغثيث فلم يصنع شيئا وانا لا ادري من اجاث لهؤلاء ان يعبثوا بكتب الاثار هذا العبث
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=996) طيب في صفحه 75 لما قال القاسمي ان ال ان المعتزله ان ان المعتزله والخوارج والجهميه مجتهدون ماذا اجاب
- [16:49](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1009) الجهني عبد الحميد الجهني ابن حثم يقول لا خلاف بين احد من الائمه في ان ابن ملجم قتل علي متو مجتهدا مقدرا
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1027) انه على الصواب هذا ابن حزم يقوله هذه اليوم لو يقولها سلفي معاصر يمسكون ناصب
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1034) ناصب ناصب يقدمون قربان للروافض هذه قالها ابن حسن فيقول اورد الحافظ ابن حجر كلام ابن
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1043) حسم هذا في كتابه التلخيص الحبير او التلخيص الحبير وتعقبه بقوله كذا قال وهذا الكلام خلافه في بطلانه الا انه حمل حمل
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1053) على انه كذلك عند نفسه فنعم والا لم يكن ملجم قط من اهل الاجتهاد ولا كاد وانما هو
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1060) من جمله الخوارج يقول قلت فاذا كان الخوارج ليسوا من اهل الاجتهاد فكيف بالجيه والمعتزله وهم اسوا ها وهذا انا
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1070) اقول لك يعني انا الان تعليقا على كلام الجهني ابن يقول ان منكري العلو وفروع الجهميه اشد من الخوارج
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1082) فاثبت الاجتهاد للجهمية فالان عندك ازامات عدنان ابراهيم ازامات عدنان ابراهيم وجمال القاسمي و وشعيب
- [18:42](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1122) الارناؤوطي واحمد سالم وعمر بسيوني وغيرهم الزامهم بان بان تحكموا على السلف بالغلو في تكفيرهم من
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1134) الجهميه بعض الناس يحاول ان يخرج من هذا الالزام بان يقول لا الازمنه المتاخره فيها شبهات
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1144) اكثر وطبيعه الحال هم سيستطيع ان يحاجج وك ويردوا عليك بسهوله ويقولوا لك الذين كفروا كثير منهم كان عنده شبهات وامتك
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1155) اعتبروا ذلك بل اثمه متاخره فيها كتب لاهل الحديث والاثر اكثر وفيها بلاو للفلاسفه اكثر وفيها
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1167) ذهاب مالات اقوال ل الجهميه منقول بوحده الوجود وغيرها اكثر وانت تتكلم عن علما في النهايه فانت
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1178) لما تقوللي اكثر هذا ما ما ينفع هذا لن يقنع الغالي ولن يقنعني انا هم سيقولون لك بكل اريحيه يقول وسيقول
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1191) لك الغالي يا استاذ هناك علماء عندنا كفروا الاشاعره كلهم عن بكره ابيهم وهؤلاء الذين كفر
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1200) اشاعر عن بكره ابيهم لا يحتاج ان ناتي لهم بنص ان كلامهم يشمل الاشعر فلان او لا
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1206) يشمل الاشعر فلان فالاصل انه شامل انه شامل لجميعهم حتى تاتي انت بنص تستثني فيه
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1214) هذا او ذاك فان لم تاتي بنصين يبقى الكلام على شموله وعمومه واما التفريق بين من قامت عليه
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1223) الحجه ومن لم تقم فان هذا يسقط عنهم الاجتهاد و يجب عليهم التشنيع ايضا وانا
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1230) يسووا باهل السنه من كل وجه وتبقى مساله تكفيرهم مساله اجتهاديه والحجه هذه انت ترى ان القران والحديث وكذا حجه وما كتبه
- [20:43](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1243) علمائك ايضا حجه واذا كنت تريد ان تقنع صاحبك الغالي بان هؤلاء لم تقم عليهم الحجه مع
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1252) كل البينات على مخالفه اقوالهم فكيف يمكنك ان تقيم عليه الحجه وتقنعه ببطلان كلامه فسيبقى في النهايه يقول لك انا
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1265) متاول كما ان هؤلاء متاول ويبقى الالزام بالخوارج ايضا هذه الزامات ليست بالسهل هذه الزامات
- [21:27](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1287) خانقه بهذه الالزامات اخذ كثير من الناس الى التشنيع على السلف او التحذير من كتبهم
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1294) العلميه والان انت لو جئت الى هذا الذي يصف ائمه السلف بانهم متعصبون حاقدون لو
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1301) قلت له نعم انا اراهم حسد ابا حنيفه ولكن لا يجوز ان يوصفوا بانهم متعصبون حاقدون
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1307) يقول لك فاذا ماذا بماذا يوصفوا هؤلاء الذين يلعنونه من هم من يشهد عليه بالنار
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1313) ويقولون ما ولد في الاسلام مولود اشا منه اي والله متعصبون حاقدون كيف يمكنك ان
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1319) تبطل ه قلت لا والله كلامهم فيه حق يقوللك ها حق وكلامهم الاخر قل حق
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1326) ايضا فان قال مادام حق فممكن يستخدم معك حيلتك تستخدمونها معنا حين تقولون عبد الله يقول عن ابي حنيفه كذا
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1336) وهو كلام السلف سبحان الله ازيدكم نقلا يسيرا هناك رجل هناك رجل كتابه مطبوع سنه 79 اسم الاتجاهات
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1364) الفقهيه عند اصحاب الحديث في القرن الثالث ماذا يقول في في الكتاب في صفحه 105 106 يقول خصوم بين المحدثين
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1377) والفقهاء وكما نشبت الخصومه بين المحدثين واهل الكلام نشبت ايضا خصومه بين المحدثين والفقهاء ولكنها كانتت مقصوره على فقهاء
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1387) اهل الراي في البدايه ثم اصبحت بينه وبين عامه الفقهاء في عصور التقليد اتهم المحدثون فقهاء اهل الراي بجهل السنه
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1394) والرغبه عنها والاغترار بالعقل واعطائه من التقدير فوق ما يستحق طبعا هو عامي حداثي يتكلم بلغه هؤلاء ولذلك يضعهم من قتيبه في
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1404) صف المتكلمين فيوجه هجومه الى هؤلاء وهؤلاء يقول ق ثم نصير ى اهل الراي فنجدهم
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1411) ايضا يختلفون ويقيسون ثم يدعون يدعون القياس ويستحسن ويقولون بالشيء ويحكمون به ثم يرجعون ويقول ولم ارى احدا الهج بذكر
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1422) اصحاب الراي وتنقصه والبعث على قبيح اقوالهم والتنبيه عليها من اسحاق بن ابراهيم الحنظل المعروف براويه وكان يقول
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1430) نبذوا كتاب الله وسنن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولزم القياس يقول والواقع ان
- [23:55](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1435) المحدثين ان حمله المحدثين على اصحاب الراي او بعباره مساويه على اصحاب ابي حنيفه كانت عنيفه ملتهبه يشوبها شيء من
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1444) الجور يعني معظمها صحيح يشوبها شيء من الجور وهذا معاصي ويقودها كثير كثير من التزمت وعدم التسامح طبعا هذا كثير من
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1457) الباحثين يبحث في القضايا العقائديه التاريخيه بعقله هو بمشاريعه الحركيه هو بعصره بثما يا اخي اذا اردت ان تس قرنا
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1469) معينا فلا بد ان تقرا كل ما كتبه اهل هذا القرن واليوم الامر سهل مع الشامل وحين
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1476) تتكلم تتكلم على لسان اهل هذا القرن وعلى لغتهم لا تحاكمهم الى اوهامك العصريه او
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1482) الى اعتقاداتك الخاصه يعني حتى تكون باحثا محترما والواقع عن هذه الطريقه في البحث المحترم شبه مفقوده في
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1492) زماننا حتى ان بعضهم ما كانوا يسمحون لاصحاب الراي بالجلوس اليهم والاستماع منهم وقد نلمس لهم العذر اذا تذكرنا ما سبقا
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1501) اشرنا اليه من سلوك اهل الراي طريق الجدل والمناقشه التي تدفع المحدثين الى مضايق الكلام ومجاهده فيحصي
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1512) فحم ولكن لا هذا لا يعني ان نؤيد السلوك من بعض المحدثين فان العلم الذي يحملونه
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1519) مامورون بتبليغه وليس لهم الحق في منعهم من شاءوا منه طبعا انسان تافه قاعد يتكلم
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1526) بلغه المعاصرين هذه واعتراضات الغبيه على كلام على طريقه السلف يعني منع الناس عدم تحديث اهل
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1537) الاهواء عدم تحديث كذا لانهم يتخذونه طريقا من باب هجرانه انت غير النبي هجر كعبن مالك الله
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1546) مسح يقول وقد ذكر لنا الخطيب بعض هؤلاء المتزمتين طبعا سبل السلف مثل السلام عليكم ترى اليوم الامام من السلف اذا تكلم
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1556) بكلمه شديده في اهل الباطل سبه يصير سهلا في الدراسات العلميه لكنه لو تكلم باي
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1563) باطل لا يخاف الانسان ويه سبه يصير صعبا طبعا بعدين ذكر ان ابن ابي شيبه
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1574) والبخاري تعرضوا لهذا وانه سيذكر كلامه وذكر وذكر كلام مناقشات البخاري في الحيل وغيره هذه رساله لرجل معاصر م طبع سنه 79
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1586) ميلادي وذكر فيه هذا الموضوع وشرحه والى اخره هذا الشيء موجود الان بين ايدي الناس كلهم
- [26:36](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1596) ها اذا الان ما الجديد الذي ستجده من الكلام السابق انه الان ظهر عندنا ناس يقيسون الجهم والجعد على على
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1609) عموم الاشعريه و والجهميه والمعتزله الاوائل ويرون احكام السلف كلها جائر مثل جمال الدين القاسمي مدرسته والان من
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1622) انصارها عمرو بسيوني هذا رجل موجود حي يتنفس ها واحمد سالم ليس بعيدا عن هذا
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1630) الطريق طيب وايضا جماعه المتعصبين الاحناف ايضا يفعلون الشيء نفسه وحسن فرحان المالكي وعدنان ابراهيم فعل الامر نفسه وحتى حسن
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1642) السقاف بل جعلت هذه بابا لبعث الاعتزال بعد وفاته فياتي ويدافع عن عن الاشعريه امام السلفيه فيجتمع عليه الاشعريين ثم
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1653) بعد ذلك ما الذي يفعله يظهر لهم اعتزالي ويقول لهم عقيده متاخري الاشعريه اكثر التقاء مع
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1664) الاعتزال من منها ان عقيده المعتزله ملتقي مع عقيده المتاخر الاشعريه التي نافح عليها الوهابيه اكثر من التقائها مع عقيده
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1675) متقدمين الاشعريه بل متقدمين الاشعريه عقيدتهم لو تدبرنا سنجد انها في باب العلو وغيره اقرب الى عقيده
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1706) الوهابيه طيب ط وهنا اعطي هديه كلام الشيخ الاسلام رحمه الله عليه في التسعينيه وموجود في المجلد الاخير
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1726) من من الفتاوى الكبرى الشيخ يتكلم عنه عن علماء المتكلمين وعن قصه تكافؤ الادله اللي
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1737) شرحتها لكم يقول ولهذا كان غالب ائمتهم يقولون بتكافؤ الادله في هذه المساله ونحوها مساله اتصاف الله بحلول الحوادث او
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1750) لا ويصيرون فيها الى الوقف والحيره ثم هم بعد ذلك قد يعتقدون ان الاسلام لا يتم الا
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1757) بما ادعوه من القول بهذا الحدوث فيكون ذلك سببا لنفاق وزند قهم وذلك باطل وليس هو من اصل الاسلام في
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1770) شيء واعتبر ذلك ابن الراوندي الذي يقال انه احد شيوخ الاشعري وقد فرح اصحاب الاشعري بموافقته موافقه ابي عيسى الوراق
- [29:39](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1779) لهم في اثبات كلام النفس الكلام النفسي ومع ذلك فله كتاب مشهور سماه التاج في قدم
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1787) العالم وذكر الاشعري انه في كتابه الكبير وهو الفصول ذكر على الملحدين والدهر مما احتجوا به على قدم العالم
- [29:58](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1798) وتكلم عليها وانها استوفى ما ذكره من الراوندي في كتابه المعروف التاج وهو الذي نصر فيه القول بقدم
- [30:07](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1807) العالم وقد قيل ان الاشعري في اخر عمره اقر بتكافؤ الادله واعتبر ذلك بالراس فانه
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1815) في هذه وهي مساله حدوث الاجسام يذكر ادله الطائفتين ويصرح في اخر كتبه واخر عمره
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1822) وهو الكتاب كتاب المطالب العاليه بتكافؤ الادله وان المساله من مح العقول ولهذا كان الغالب على اتباعهم الشك والارتياب في
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1835) الاسلام اتكلم على الاشاعره الغالب على اتباعه الشك والارتياب في الاسلام وقد تستثقل هذه الكلمه لكن انظر
- [30:46](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1846) اي زندقه تاتينا من الغرب من يتلقاها اولا الا ترى رقه الدين عليهم ظاهره هذه علامات
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1858) اي والله الحمد لله على توفيق الان يصرحون بتكافؤ الادله طيب خلاص تكاف الادله كلاميا خذ بظواهر الكتاب
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1869) والسنه لا ياخذ ويقوللك معذورين طيب هو اذا اذا في الكلام وصل لحيره وفصل لتكافؤ الادله طيب عندك ظاهر
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1882) القران وظاهر السنه امن به والنبوه انت اثبتتها بادله مستقله خلاص بسيطه يا اخوه والله الباب العذر انا
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1895) بالنسبه لي لمن يدقق في الكلام يا اخي ضي لا ويقول ابن تيميه انه يكون سبب لنفاق
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1900) زندقته يعني يكونوا بالباطن مو مؤمنين بالاسلام احنا نترك كلام ابن تيميه هذا ونترك كلام عموم الناس ونتبع جمال الدين
- [31:56](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1916) القاسمي اللي يقوللك الجعد نترك كلام كل السلف كل جهود السلف العقائديه وغيرها نتركها ونصير نقرر للناس
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1929) انه الخلافيات العقائديه هذه ليست بشيء او فيها تبديع ثم التبديع هذا ما تنطبق عليه
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1935) احكام من هجرا او غيره الا اذا كان عند الانسان مخالفات سياسيه هذا مو منهج مو منهج صح صحيح
- [32:48](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1968) وسليم الان انا شرحت لك الان قصه جديده بعد ما شرحت لك قصه بعد ما شرحت لك قصه
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1979) قصه الارجاء وقصه منهج المتقدمين ومنهج المتاخرين واللي ظن مجموعه من الحركيين انهم من خلالها يمكنهم ان يسقطوا بعض
- [33:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1990) خصومهم لكنها فتحت عليهم ابوابا اخرى وهذا من مكر الله يعني بعض الناس يظن انه
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=1998) يخادع يستطيع ان يخادع الله ورسوله يخادع الناس فيستخدم اسم الله ورسوله لتحقق مصالح شخصيه فرب العالمين ايته دائما
- [33:28](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2008) وعمله في هؤلاء انه يجعلهم يدمرون امورهم بايديهم يفعلون بعض الامور ويظنون انهم الان على المنتهى في الحنكه
- [33:43](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2023) والدهاء ثم بعد ذلك تكون هذه الامور وهذه التخطيطات التي ظنوها ظنوها منتهى الحنك والدهاء تكون هذه بابا
- [33:54](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2034) واضحا لهدم ما هم عليه فان الكلام في الارجاء والايمان جعل الناس يرجعون لكتب العقيده الاولى ويرون فيها بل
- [34:08](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2048) ايضا في يوم من الايام كانوا يستخدم مثلا عداء يقوللك الالباني معادي ئمه الدعوه النجديه كانوا ياتون بكلام الشيخ الالباني
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2058) على سليمان بن عبد الله في الحديث ويقول انظر يطعن في امه الدعوه ويطعن في كذا وايضا استخدمها عبد
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2066) الله السعد لما رد عليه الالباني وبدا يعني اظهار تعظيم ائمه الدعوه النجديه وشوف الالباني ويطعن
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2074) ويطعن فالناس رجعت الكتب الدعوه النجديه لما رجعوا لها ولا ظهر انه بعض التاصيل في
- [34:41](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2081) العذر بالجهل فيها كلام فيها نظر ومه الدعوه معطين ملاحظات على بعض الاطلاقات واستخدام مساله العذر لاسقاط حكم التكفير
- [34:51](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2091) من اصله ففهمها بعض الشباب ومنهم من كتب رسائل ومنهم من كذا ومنهم مع الاسف انتهى
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2099) الى نتائج ما تخدم ائمه الدعوه ولا هي فهم ائمه الدعوه فهم بعض كلامهم ولم يفهم كله
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2105) ثم ذهب يجادل حتى وقع في اشكالات هم بريئين منها جمع تميه الدعوه و مثل قصه المذهبيه لان بعض الناس
- [35:17](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2117) بدا يطرح المذهبيه المذهبيه والمعتمد والمعتمد وكذا فجاء لهم بعض الناس باشياء من المعتمد تقتضي بتكفير الاشعريه
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2132) فصاروا يفع لابن تيميه يا جماعه الخير احنا مو ابن تيميه هذا احنا مو حيل معه
- [35:38](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2138) ودعنا الان بعدين ولا راح جابهم كلام متحنا ب المتقدمين كله يكفرون وهي كانت قصه المذهبيه بيوم من
- [35:47](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2147) الايام حصل لها نوع تشجيع من باب مناكفه الالباني و مناكفه تيارات السلفيه المعاصره ككل
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2163) طيب وان كان هناك من يعتقدها عقيده حقيقيه كل هذه القضايا هناك من يعتقد هناك من
- [36:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2170) يتدين باتباع امه الدعوى صحيح قبل وبعد ما في مو مختصه بالالباني لكن هي شنو الفكره
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2177) الفكره ان هذا اتيح له المجال ان يتكلم ودعم ربما عشان قصه الالباني نفس قصه
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2184) الحديث ومنج المتقدمين كثير متدين مو حركه بس ليش دعم ليش اتيح ل مجال ليش لم يثبط ليش لم يتهم بالحسد مثل ما
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2194) صار مع اسماع الانصاري ليش لان احنا كنا محتاجينك هنا نبيك عشان تضربنا الالبان قصه الارجاء طبعا وكذا ك الى
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2208) اخره فسبحان الله وهي كل الابواب تمسكها من طريق النجديه تمسكها من طريق المذهبيه تمسكها
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2218) من طريق كتب العقيده القديمه تمسكها من طريق طريقه المحدثين واهل الرجال والعلل تمسكها من كل هذه الطرق ستجد المقالتين
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/qqcs6BeV19I/?t=2230) التين احدثك عنهما والتي ينتقدها الاحناف وغيرهم والناس المتاثرين بنفس الحداثه حاضره بقوه هو الحكم الشديد على اهل الراي وتكفير الجميه باصنافها وفروعها حسبي الله