# شرح عمدة الفقه (١٦٩) [  كتاب القضاء  ]

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/
- يوتيوب: https://youtu.be/reEbh7twK0E
- التاريخ: 2025-04-25
- المدة: 30 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله قال المصنف كتاب القضاء وهو فرض كفايه يلزم الامام يلزم الامام نصب من يكتفى به
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=12) في القضاء ويجب على من يصلح له اذا طلب منه ولم يوجد غيره اذا طلب منه ولم يوجد غيره الاجابه
- [00:23](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=23) اليه وان وجد غيره فالافضل تركه ومن شرطه ان يكون رجلا حرا مسلما سميعا بصيرا
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=30) متكلما عدلا عالما ولا يجوز له ان يقبل رشوه ولا هديه ممن لم يكن يهديه
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=41) اليه ولا الحكم ولا الحكم قبل معرفه الحق فان اشكل عليه شاور فيه اهل العلم
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=48) والامانه ولا يحكم وهو غضبان ولا في حال يمنع استيفاء الراي ولا يتخذ في مجلس الحكم بوابا
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=59) ويجب العدل بين الخصمين في الدخول عليه والمجلس والخطاب طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=85) بهداه اما بعد فهذا مجلس جديد في اخر كتاب من كتب الفقه وكتاب القضاء و والقضاء باب يضربون به المثل
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=96) لاستيفاء العلم فيقولون مثلا من حفظ بلوغ المرام الصلح ان يكون قاضيا يعني انه يقضي
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=103) بين الناس ب واهل الحديث يجعلونه اخر الابواب وكان احمد رحمه الله عليه يكره ما
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=114) كان من اهل الراي انهم كانوا يضعون شيئا يسمونه الشروط متن معين تحفظ قاضي فاحمد كان يتضايق من هذا وكان يقول
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=127) ان من يعني من حفظ الشروط و فهذا رجل يعني وكان حتى ترك الروايه عن المعلب
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=135) منثور لان حفظ الشروط وكان منهم وانه لا ينبغي ان يكون القاضي رجلا عالما بالسنه فراها انه نوع من الاستهانه لهذا
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=145) مثلا تعلمون ابن ابي دؤاد كان قاضي القضاه في بلاد في بلاد الاسلام في مدينه السلام والامام احمد كان يقول
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=154) عنه يقول كان يقول عنه كان جاهلا بالعلم وجاهلا بالكلام في المناظره يعبر عنه كما
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=161) في محنى الصالح يقول كان جاهلا بالعلم يعني ما يعرف جاهل بالعلم يعني بالحديث وجاهلا بالكلام
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=169) يعني حتى يعني ترى جهمي وجاي يمتحنا ما يعرف ترى السوالف الجهميه عادل بعد يقول كان اهل البصره يشدون ون اوده
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=178) المتكلمين اللي في البصره هم اللي يشدون باوده يشدون يقوونه طيب هذا قاضي ولهذا مثلا فكثر في الازمنه المتاخره قضاه
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=192) جهله وممكن تعرفون هذا اللي حصل في زمن ابن تيميه ايش المشترك بين ذول الخمه ذول
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=199) السبكي والاخنائي والبكري كلهم قضاه انت لو تقرا كلامهم بعيد عن ردود الشيخ عليهم تقرا مره واحده ما عاد يفهم
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=209) شيء لهذا كان الوضع انذاك كانوا يدخلون بالر بالرشوه وكذا حتى ذكر ابن رجب في ذل
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=215) طبقات الحنابله ان اخو ابن تيميه قال واحد منهم قال له انا لو اتيك بحديث رسول الله
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=222) وقصيده وقصيده العنتر وضعها امامك ما تعرف تفرق بينهم فكان القضاء كما اليوم في بعض
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=229) المعاهد انه ياتي يعلمونك مجموعه من الامور مجموعه من القضايا مجموعه من كذا يقوللك تفضل مثل ما في القوانين الوضعيه
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=237) بعدين يقول لك اذهب تفضل و لهذا كانت طريقه الحديث يقوللك لا الرجل ما ينظر في
- [04:03](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=243) في القضاء وغير ذلك الا لما يتشبع فنحن الان مثلا في عم الفقه درسنا كل كتب الفقه
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=251) السابقه درسنا عاد الجهاد والمواريث والبيوع والنكاح والطلاق والكذا والعبادات اخر شيء عاد ياتي الانسان وينظر في امر في امر قضاء
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=267) طبعا التنبيه على امر فاتنا كان في المجلس الماضي لما ذكرنا مساله الجزيه ومررنا عليها مساله انه ياخذ الجزيه وهو جالس
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=274) والرجل قائم هذه فيها اثار هذه الفائده كانت فاتت يرويها راو يقال له ابو سعد البقال واضطرب فيها فتاره
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=283) رواها مرفوعه وتاره رواها موقوف وتاره كذا وهو ضعيف جدا مدلس طيب موضوع القضائي هذا ا في كتاب لوكيل مو
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=295) وكيع بن الجراح لا القاضي محمد خلف الملقب بوكيع اسمه اخبار القضاه ذكر فيه امورا واقض الصحابه علي ذكر فيها
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=305) اخبار القضاه عموما وجمع ابن حجر رساله سماها رفع الاصر في قضاه مصر وسبحان الله في الازمه المتاخره الامر
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=314) عجيب تجد القضاه حتى لا حتى العداله لا تتوفر فيهم كان امرا عجيبا يعني مثلا ابن خلكان
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=322) لما تقرا كتاب وفيات الاعيان وهو كان قاضي ضيا ترى رجلا كان فيه نفره من العلم اصلا
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=330) اذا ترجم لشاعر اطنب واذا ترجم لعالم ما عاد جاب شيء ثم تقرا في تراجمه تجد الله
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=337) الساعه تجد امورا مؤسفه ليس فقط من ناحيه التشيع ومن ناحيه كذا حتى انه يقول اشعارا
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=343) ا سيئه وماجنه وغير ذلك حتى ابن كثير انتقده قال يطول في تراجم الشعراء والادباء
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=356) والمعتزله بعد وسبحان الله وبتراجم العلماء ما يكاد يذكر شيئا مع انه يفترض ان شخصيه هي من هؤلاء يعني من
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=365) العلماء فالامر الله المستعان يعني والحنابله ندر فيهم القضاء على القضاه حتى ابن الجوزي في
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=376) مناقب في في مناقب الامام احمد في اخر كتاب تكلم عن ذكر عن شيخه بن عقيل تاسفه
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=383) قال نحن مذهبنا افضل مذهب من ناحيه المعرفه بالحديث وكذا ذكروا ماذا فعل؟ ذكر مناظره الشافعي مع الشيباني من افضل مالك
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=393) ولا ابو حنيفه والشافعي خصم الشيباني بانه مالك اعلم بالقران والسنه والحديث واقوال الصحابه قال واذا نظرت الى
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=406) احمد وقاردته بمالك وين يعني وين المسند وين الموطى ما في قال ومع ذلك قال مذهبنا اقل مذهب
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=418) انتشارا ايش السبب ايش تحلل يا ابن عقيل قال والله اللي انا احلله ان احنا
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=424) الحنابله يغلب علينا الزهد والتقشف والورع محاكاه الامام احمد في الموضوع ونبتعد عن القضاء ونبتعد عن هذه
- [07:13](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=433) الامور فسبب بعدنا عن هذه الامور خلانا ما عندنا اهل الراي ذول اللي كلوا الدنيا
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=441) وغيرهم ايه طبعا احنا اول قاضي مشهور ابو يعلى صالح بن احمد اخذوه قاض باصبهان وكان
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=451) يتاسف وحتى ذكر ان احمد يعني كان يكره منه اخذا باموال السلطان وكان يتاسف جدا على هذا ويعتذر
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=459) منه شد الاعتذار وانتشرت الحنبليه في اصبهان يعني بسببه وذكر ابو حيان التوحيدي في البصائر
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=469) والذخائر قال ان لولا لا لولا ابو يوسف والشيباني وقربهما من السلطان قال لانتهى مذهب اهل
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=477) الراي قال مذهبهم ايش يعني ذكر عن الشيخ ابو حامد المرسي قال مذهبهم ايش كل مبني
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=482) على القياس راي ما هو مثل يعني مذهب الشافعي وما فيه من نور وحديث فكانت هذه القصه انه والله الحنابله
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=492) والقضاء وغير ذلك كان فيها تردد بعدين صارت خلاص ملزمه نلازم في قاضي من الحنابله
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=502) صارت مذاهب اربع وظن اول من قام بها العبيديين انه اربع مذاهب اربع قضاه في
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=507) بعض التاريخ الامه كان يحذف الحنابل ويضع الزيديه في مرات في الحرمين كانوا يشيلون الحنابل يحطون
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=515) الزيديه بعدين عاد في الازمه المتاخره وكان ابن تيميه حتى مره نصح رجل في زمانه
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=522) انه يقبل رجل كان من الحنابله مقدسه هو فاضل فقال ابن تيميه اقبل اقبل حتى لما حصلت
- [08:51](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=531) المحنه على الحنابله على تلاميذ ابن تيميه وكذا و وجعلوهم يعني يتركون عقائدهم فيقول ابن
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=541) حجر يقول واجابهم الى ذلك قاضي الحنابله وكان رجلا جاهلا حجر عرف كل شيء ابن حجر هو مع انه يقول كان جاهلا
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=550) يعني انت حنبلي فاهم ما تجيب هؤلاء الى الى ما يريدونه منك هذا اللي هذا ما هو
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=556) مذهب الحنابله وكان رجلا جاهلا فهذا على طالب القضاه الجهله فالله المستعان لكن بعدها ا فتقول طيب يعني ما يصير مثل ما
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=569) يقول الناس ما يصير احنا نترك القضاء الاهل الباطل عاد ياتي عاد كلام المصنف في في
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=576) تحديد الامر لكن القاضي ينبه فمثلا لما وضع مصر رجل من اهل الراي فكتب الليث بن سعد الهارون الرشيد
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=588) قال وليت علينا رجلا يكبد السنه يعني يخالفها وهذه اش هذه اقوى كلمه لليث في
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=597) اهل الراي ما له كلام واجد هو الليث رحمه الله عليه ما له كلام في هؤلاء الناس
- [10:02](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=602) فهارون اطاع الليث و وعزل هذا الرجل من عنده واهل الحديث يكرهون القضاء مشهور عندنا شريك بن عبد الله اللي بعد القضاء
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=614) ضعف واختلط ايضا ابو شيبه وحتى القضاءات يعني في كتب الحديث يعني دائما سمعتهم مو
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=621) حلوه حيل يعني مثلا ابو شيبه اللي هو جد ابناء ابي شيبه كان قاضي وضعيف في الحديث
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=627) ا ابن ابي ليلى ضعيف في الحديث كان قاضيا ضعيف في الحديث لكن ماذاح هذا كان ثقه
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=635) فالله المستعان فالشاهد القضاء طيب ايش فرق القضاء عن الافتاء منصب القضاء ايش فرق الافتاء
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=643) عام الافتاء عام في عفوا عفوا تعليم العلم عام الافتاء عام في العبادات والمعاملات القضاء في الخصومات خاصه يعني لما اقولك
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=657) اقضاكم علي واعلمكم بالحلال الحرام معاذ بالجبل كيف اي القضاء هذه خصومات خصومه معينه هذه الخصومه ما تتطلب فقط معرفه
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=666) بالحكم عادل الاحكام وكان كثير من طلاب العلم يعرف الاحكام لكن كيف تستخرج الحق كيف تعرف المحق من المبطل من كذا كيف تنظر
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=677) القرائن ولهذا هذا ابن القيم له بسطويل في كتابه الطرق الحكميه عن كيفيه ا استخراج الاحكام للقاضي واعتمد جدا كتاب
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=690) النسائي لان النسائي كان قاضيا فالنسائي كان لما يوصل كتاب القضاء من كتابه يتالق يتحول البخاري صراحه يعني الحديث الواحد
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=700) يجيب منه 20 فائده خلاص يعني عامه اصحاب السن ما هم نفس البخاري في قوه قوه ملكه
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=709) الاستنباط اللي عند البخاري ملكه الاستنباط ما في احد مثلا خل قصه الصحه خل قصه كذا ملكه الاستنباط اللي عند البخاري
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=718) مخيفه الرجل يعني سبحان الله يجيب لك الايه يجيب لك الحديث في كثير من الاحيان
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=724) يستخرج من الاحاديث امورا ما تخطر على بال احد لكن باقي اصحاب السندن تجد عندهم
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=733) لفتات النسائي لما جاء كتاب القضاء تفوق على البخاري فيما يرى وابن القيم اشاد بهذا المقام ليش؟ لانه ممارس قاضي ممارس
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=744) من اصحاب السنن هذه فائده في الموضوع هو اصلا ممارس الرجل صاحب ممارسه في هذا
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=751) الباب فالقضاء خصومات بين الناس لهذا ممكن يكون الرجل عالما جليلا بس ما يصح قاضي يقول الحسن البصري حسن البصري كل شيء
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=763) فيه 100% تبكل شيء قال ولي القضاء فلم يحمد قضاءه شوف هو وهو الحسن كل شيء فيه الحسن
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=772) البصري 100% هل الموضوع لان القضاء فيه ملكه خاصه في استخراج الخصومه في استخراج الحق لاصحابه وغير ذلك فقال لك هو فرض هو
- [13:03](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=783) فرض كفايه فرض كفايه كعموم الامور لان احوال الناس ما تستقيم الا بامر القضاء هذا لابد للناس من قاض ولا بد للناس من
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=795) ذبال قال شريك يوم قال سفيان قال لا بد للناس من قاضي قال لابد للناس من زبال
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=801) يعني انت الموضوع رحت له يعني ها يلزم الامام نصب من يكتفى به في القضاء يلزم
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=815) الامام امام المسلمين يلزمه نصب من يكتفى به في القضاء طيب كيف يعرف طبعا بالشهره
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=822) بالعلم لكن اذا نصبه له ان يعزله عندنا في المذهب مذهب ما في اذا لم يظهر عليه اشكال
- [13:47](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=827) ما يقدر يز على قصه ابو حامد السفريين لما قال الخليفه انا اعزلك وانت لا
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=836) تعزلني ويجب على من يصلح له اذا طلب منه ولم يوجد غيره الاجابه اليه يلزمه ان يجيب
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=843) اليه اذا لم يوجد غيره هذه مثل تعين الامر في الجهاد قالوا اذا لم يوجد
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=852) غيره وان وجد غيره فالافضل له تركه هم يطلبون انكم تطلبون الاماره والناس ستكون حسره
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=862) وندامه ها انا لا نعطي هذا الامر من ساله من من سالها وكل اليها وسبحان الله ما في احد ذكر عنه
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=878) انه طلب القضاء الا ولم تحمل سيرته في ر لم تحب سيرته في الامر منهم المش بلال
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=888) بن ابي ورده اول قاضيتشفى في الاسلام مع انه والله نسبه زين فيقول اول قاضي ارتشف
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=895) الاسلام حاطينها وانبلش فيها عاد هو اول قاضي ارتشف الاسلام ايه وان وجد غيره فالافضل له تركه وكان
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=905) يهربون اصلا يعني سفيان هرب وحتى ق يذكرون في كتب الادب في المعارض انه جاء الرجل صاحب مركب قال اركبني معك
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=915) ولا ذبحت بغير السكين فذاك الرجال ركبه يظل في ناس يقتلونه هم الناس يحطونه قاضي
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=921) يقول ليش على الحديث من ولي القضاء فقد ذوح بغير السكين والقضاء هذه وايضا من علم من نفسه
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=929) الضعف يا ابا ذر اني اراكبريا ضعيفا فلا تامرن بين اثنين والله المستعان وهذا وهذا هو الجامع انه الاصل
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=939) الانسان يبتعد عن هذه الامور الا ان يدخل في حد الضروره ويدخل في حد انه لا
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=948) يوجد غيره او يقصد بذلك اعلاء السنه مع ظهور قضاه اهل البدعه واهل الشر في
- [15:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=958) الناس يقولون ومن شروطه ان يكون رجلا هذا حديث الرجال قواما عن النساء اذي يفلح قوم ولوا امره امراه
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=971) وهذا الحكم يعني ما نازع فيه احد ويسبون للطبري انه اجاز ذلك وهذا ما صحيح انكر
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=976) ابن العربي وابو حنيفه يقول ما في مشكله روي عننا ان تكون في قاضيه بين النساء في
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=983) احوال النساء فقط فنسب لها مثله وامر النساء المراه يعني حتى قال قرافي قال انه هذه
- [16:35](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=995) اماكن ال اماكن القضاء هي اماكن الشر يعني والدعار وغير ذلك وين المراه والمراه اصلا
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1005) يعني ما ما تظهر صوتها ولها التصفيح ولا تكون في اي محل فيه بروس والقاضي ينبغي ان
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1011) يكون بارزا للناس ظاهرا معروفا وغير ذلك مع ما عندهن من ضعف ان مادل من ضعف العقل
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1020) هوذا ابو ذرن قال له انك ضعيف فلا ت فكيف بالنساء وغير ذلك وغلبه العاطفه عليهن
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1025) وغير ذلك يعني في احكام يعني نهنا مثلا يعني اتباع الجنائس هي وهي هي اتباع الجناسئ
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1032) ليش مساله في موضوع له علاقه بعاطفه وكذا فانت وين تدخلها بهذه الامور وغيره الانبياء ما في الا ا الا رجال ها فلن
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1042) يفلح قوم ولوا امرهم راه حديث ابي بكره احنا في زمان الناس ماذا فعلوا تكبدوا
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1048) العن ضعفوا الحديث اللي في الصحيح طعنف الصحابي ها محمد سليمان الاشقر ابو عمر محمد سليمان الاشقر يبطعف الصحابه ابو
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1058) بكره ورد ردوا عليه المشايخ وقال وصل حديث ماض وسبحان الله يعني هذا زمان عجيب يعني نساء الازمن الماضيه الصالحين
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1070) ويقول لك الشفاء بنت عبد الله وهذا كذب انه قال عمر ولا على السوق على امر السوق
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1076) ايش انه يعني على السوق يعني انها تنظف وتسوي وكذا وكذا لهذا حتى احفاده كانوا
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1081) ينكرون الموضوع ما يشوفون شرف حولوا الموضوع الى ايش حول الموضوع الى الى شرف والى انها كانت قاضيه وتقضي بين الناس
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1090) وتفعل وتفعل هذا كله تفليم على عقليات المعاصرين في في التاثر بالايدولوجيا النسويه وغير ذلك يقول لك تاتشر ويقول لك
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1101) مش عارف ايش وكذا ثم بعد ذلك ياتي يريد نماذج اسلاميه وهذا من البلاء المبين يعني هذا
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1111) هذا من البلاء من البلاء المبين هذا اجماع هذا اجماع وهذا يعني اصلا لو ما كان اجماع
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1118) لو ما كان عليه بينات شرعيه تدل عليه منعوم احوال الشرع مع النساء تدل عليه منعوم احوال الشرع مع
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1126) النساء ولو جا لنسان في زمن فابعد النساء عن يجوز له ان هذا نساء هذا الزمان مع
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1132) انتشار الشر والفواحش وغير ذلك لكن لا حول ولا قوه الا بالله يعني نسال الله سلامه
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1139) قالوا وان يكون حرا قالوا لان لان الرقيق اصلا شهادته ما تقبل المر معنا وبعضهم اجاز ذلك وهذا حتى
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1147) مشهور في مذهبه للراي بعد قواتهم كانوا مماليك وكانوا كذا وكانوا يعني حتى انا كنت قرات في طبقات الحنفيه احدهم
- [19:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1156) قاض وبنته ورثته ومش عارف ايش وتحرر لما بنته ورثته وقصه طويله يعني هو كان مملوكا
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1162) يعني و في تلك الاوقات كان المماليك اصلا امراء بعد مو بس قضاه ايه وان يكون مسلما
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1169) طبعا هذه لافت يعني من الاساس الجذر يقول وان يكون سميعا الاصم ما يستطيع ما عنده
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1179) وان يكون بصيرا وهذه قصه البصر تنازع فيها اهل العلم نزاعا نزاعا ضعيفا وان يكون
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1190) متكلما وهذه واضح حتى يعني يقول الاحكام طيب اذا كان يستطيع ان يعبر عن مراده
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1196) بالاشارهشوف قال وان يكون عدلا عاد هذه العداله يعني حتى لحيف وحتى لا يميل وال
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1208) والقضاه الثلاثه قاضيان في الجنه قاضيان في النار وقاضيا في الجنه فلا بد له شيء من الدين
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1214) والتقوى قال وان يكون عالما ونحكم بينهم ما انزل الله ما انزل الله ولا تخف ما ليس
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1220) لك به علم وحديث القضاه الثلاثه وجعل احد القضاه اللي في النار قاض ما عرف الحق
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1226) وحكم بخلافه فلا بد ان يجتمع امران العلم والعدل لابد ان يجتمع امران العلم والعدل
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1233) طبعا عاد تجي المساله هل لابد ان يكون مجتهدا مطلقا طبعا مع تقنين القضاء مع ما يسمى بتقنين
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1241) القضاء ما يشترط شرط هو تقنين القضاء شنو احط لك مذهب واقول لك خلاص اقضي فيه فمو
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1248) ضروري عالم انت عادي مقلد وتنتهي القصه لان في مساله طرحت اللي هي تقنين القضاء ايش تقنيه القضاء يعني خلاص القاضي
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1257) يكون عنده مذكره يحكم منها من المذهب ما يروح ما يلف يمين يسار ما يكون عنده
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1262) اجتهاد خاص طبعا قول الشافعي يا جماعه الناس على ان من استنت له السنه لا يجوز له ان يدعها
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1269) لشيء قبل شيء من الناس كثير من اهل العلم خاف من قصه تقنين القضاء لانه شاف انه هي
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1276) بدايه المضيع القانون الوضعي يعني اليوم قانون وكذا وكذا وبعدها خلاص والموجود الان في عامه بلداننا الحين نتحدث عن
- [21:25](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1285) موضوع حكم بالشريعه غالبا يكون قضاء مقنن ملفقرعان تقريبا شوي من هنا شوي من هنا
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1293) خصه في الاحوال الشخصيه تلفي شويه من المالكيه شويه من الظاهريه شوي من الحنابله شوي من مادري شنو شوي من الرافضه
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1300) شوي من الجن الازرق وتسويلك قانون وتسوي لك قانون يقدر يقول لك هذا ويحط لك فوق شو
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1308) اسمه ايه وانحكم بالعدل ها ايه فمثل هذا خطير يعني فش هم ايش يقول والله هذا التفلت وكذا ونخاف من التفلت
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1319) ونخاف من كذا طيب هو التفلت انت وهم اصلا يراجعون طيب انت مو غير احنا اشترطنا فيه
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1325) العداء والعلم واشترطنا فيه كذا وصار الان سبحان الله الناس يعني مشكله يعني مره قاضي كلمني
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1336) انه يقول مثلا هو مر معنا في كتاب النكاح ان هو يميل هو عنده ميل الى انه المختلعه
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1347) تعتد بحيضه يقول كل ما احكم بهذا يرجعون عليه يقول لا احكم بالمذهب ان الثلاثه طبعا هو قول المذهب هو
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1357) قول عامه التابعين يعني هو المشكله هنا ابن تيميه خالف بس له ظهر في اثر عن عثمان
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1362) واخذ في ابن عمر المرمى معنا في كتاب النكاح فان شاء الله نقول ها له فمثل هذا
- [22:51](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1371) الامر يعني انت حاط لك هالشكل حاط لك واحد بس هو بالنهايه في احكام باتر يمكن ذكاء
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1377) اصطناعي يحكم بين الناس ترى فاذا انت والله قانون اذا انت تسويها على ها اذا
- [23:03](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1383) انت تسويها على قانون مقنن ابد تلقى كل قاضي حاط قدامه كمبيوتر هو شوي هذا الطل
- [23:10](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1390) بس يشحن هاطك ها شو تقول ا هو المصريين ذول بالله معروفين ذول ذول شو اسمه محامين
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1398) الظل وقوات الظل ذول كلهم معروفين عندنا في الخليج ايه يقول ولا يجوز له ان يقبل رشوه طبعا
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1411) هذه من شرط العداله لكن اشتهر يشتغل في القض لعن الراشي لعن الله الراشي والمرتشي والرشوه في الحكم من الكفر وحتى
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1420) قلنا لكم ذكروا انه اول قاضي قاضي اكتشى في الاسلام ذكرونه فلان يحطونه في الكتب
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1426) نعم ومرات الرشوه ترى ما تكون يعني ما تكون شيء حسي مرات تكون شيء معنوي مره
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1434) قريت ديوان الشاعر ان قال له بالنبات هذا كان معاصر لابن تيميه وكذا فلقيته يمدح السبكي
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1442) مدحا عظيمه بعدين له قصائد يعترف شرب الخمر له قصائد يعترف بالزنا بشكل واضح الشكل
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1455) لقصد فطالع قلت والسبكي رجع من الحج ضرب السبكي قصيده والسب كان يعطيه فلوس يعطيه
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1462) يا سلام قلت السبكي هذا اللي بالشو اسمه على شد الرحال ومخلي هذا الرجل فهذه حسيتها
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1470) مثل الرشوه المعنويه يعني انه الرجل يمدحها فهذاك مخليه يعني حتى تعذير ما عاد يعذره
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1477) ايه يقول ولا يجوز للقاضي قبول هديه قدي هديه من ممن لم يكن يهدي اليه اما واحد
- [24:44](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1484) والله صديق له اخو من زمان بيناته ابتهادي لا باس وكذلك حتى هذه المدائح والاعطاء
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1492) عليها هذه ترى ايضا ترى داخله في هذا السياق ما يجوز انه يقبل انه يجيك واحد
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1498) والله يعطيك قصيده وتقول والله انا اعطيته مدحني شو اسوي يعني ما شاء الله بهرته فضائلي ايش اسوي؟
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1505) لا ما يصير حتى ابن ابي دؤاد كان مشهور بالسخاء جدا ابن ابي داد تقرا ترجمته هذا
- [25:11](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1511) اللي شو اسمه كان رجل ثخي جدا يعطي لا تق الشعراء يمدحونه دائما حتى يعني يعني حتى في روايه ما تصح
- [25:20](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1520) تاريخ بغداد يقول جيت بغداد يقول لو رجل قال ان ابن ابي دواد مسلم يقتلونه يقول
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1526) جاه ابن ابي دواد مده قعد يشتغل عليهم كذا صار خلاص صار ابن ابي دواد هذا رجل فاضل
- [25:32](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1532) والناس يقول لا ما يصلح يعني كان هذا شو اسمه نعم وايضا قصه ابن لتبيه معروف لما
- [25:41](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1541) النبي صلى الله عليه وسلم قال ما بال اقوام ارسلوا رجل فيقال فيقول هذا لي وهذا
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1546) لكم فهلا جلس في بيت امه فينظر هل يهدى له ولا يقول ولا يجوز الحكم قبل معرفه الحق
- [25:52](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1552) يعني لا بد ان يسمع من الطرفين القضاء على الغائب هذا راح يجي بحثها كاملا غير
- [25:58](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1558) الفتوى الفتوى تجيك امراه تقول لك والله يا شيخ اخ زوجي فعل كذا كذا تقول لا كان
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1564) الامر كما تقولين فهو كذا وكذا هذه فتوى عادي مثل قصه هندنا ابا سفيان رجل شحي هذا
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1569) الحين ما هو قضى لكن لما يجيك واحد القاضي لا تحكم بينهم يجيك واحد والله في واحد
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1574) طاخذ مني فلوس وفعل ومش عارف ايش وكذا وكذا وكذا انت قاضي لا تجيب هذا فعلا اخذ
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1582) وتقول له والله روح تقول فعلا اعطيته فلوس واخذت منه فلوس وكذا وكذا وتصير عاد شهاده
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1588) وبينه وغيره فان اشكل عليه يعني الحكم يشاور فيه اهل العلم والامانه وشاورهم في الامر ومعروف
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1598) كتاب عمر لابي موسى الاشعري اللي اصل له قصه كيف يتعاطى القاضي مع المعضلات ومع
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1608) الامور وانه لابد انه يعني يعني انك اقضي بما قضى به الصالحون ولا بد انك تشاور ولا
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1616) بد كذا يقول ولا يحكم وهو غضبان بعد هذه اللي فيها النقاش مع ابن حزم لاقض القاضي وهو
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1625) غضبان طيب يقاس عليها وهو حاسر هوه بعدين على ذكر احوال يقول ولا في حال يمنع
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1632) استيفاء الراي يعني مثل الفرح الشديد الغضب الشديد وهو حاس قسوه على الصلاه ها قال لا يدخل وهو حاقد ما يدخل
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1641) وهو حاقن فاي حال القاضي مثلا اي حال شو اسمه احنا عندنا قضاتنا بالكويت اذا ما راح صيف
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1649) ما يعرف يقضي عدل فلازم تنطرف ويصيف يقول طعك ثلاث ش غير هذا لا ما يصح
- [27:40](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1660) ايه يقول ولا يتخذوا في مجلس الحكم ببواب وهذه في فضيله مشهوره معاويه رضي الله عنه انه كان حاط بواب فجاء رجل حدثه
- [27:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1669) ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن انه الرجل يكون عنده بواب وفي حتى حديث انما
- [27:55](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1675) الصبر عند صدمه الاولى لما النبي صلى الله عليه وسلم قال لها اتقي الله واصبري فبعدين ما درت ان رسول الله فلما
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1684) درت ان رسول الله راحت له الراوي شو يقول ولم تجد عند على بابه بوابا يعني اشاره
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1690) هذه عاد هذه فائده في غير الباب هذه في كتاب الجنائس لكن هي كان مفروض تذكر هنا قال
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1696) ولم تجد عند باب بوابا طيب فما يتخذ الا ان يشق يصير خلاص ما يقدر والناس يجون يدخلون عليه وكذا
- [28:25](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1705) واصلا قديمه القضاه كانوا يقضون في بيوتهم و بس تج البخاري يقول لك لا يقضى القاضي
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1712) وهو راكب على دابته وكذا في حتى كانوا يذكرون انه في قاضي بالاندلس كان وضعه ايش
- [28:38](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1718) يقضي ببيته غرفه صغيره وكان بس حاط ستار تقعد وراء زوجته وجاريته ويقعد هو يقضي
- [28:45](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1725) بين الناس وفي بيته يجون يقعدون عنده ويتقاضون يعني ما لكن الان في شيء ما
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1729) يسمونه بالمحاكم وغيره وغيره هذه عاد له سياقه الطويله العريضه يقول واي وجب العدل بين الخصمين
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1737) في الدخول عليه وفي المجلس وفي الخطاب يعني يجلسهم في محل واحد ويقبل عليهم بوجهه جميعا ما يصير شو اسمه يطالع
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1748) طبعا ما اعرف القوات الان ايش يعني ما يصير يطالع لهذا وما يطالع لهذا وهذا كذا
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1753) لا ما دام ما دام خصميني بل يعني بعضهم توسع يعني قال لك مثلا اذا القاضي طلب الى
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1759) مكاني يشوف اذا اذا المكان اللي يقضي فيه اقرب الى احد الخصمين فيكون حتى يكون في
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1765) منتصف المدينه عشان ما في ما يوصل احد الخصمين اطول من الثاني ويكون التعب اكثر
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1771) من الثاني يعني راعوا فيها دقه كبيره في هذه السياقات لكن القاضي المطلوب منه اذا
- [29:37](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1777) جلس في المجلس يكون على مسافه واحده من الجميع وحتى في الاقبال بالوجه يكون هذا
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1783) هذا اول العدل هذا اول العدل ومن نسب غير هذا لنبي الله داوود فقد اخطا
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/reEbh7twK0E/?t=1797) ايه وهذه على وصيه عمر لابي موسى الاشعري اسي بين الناس في في مجلسك يعني سوي بينهم هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه ‏S