# عبد الله بن عباس والمنهج القويم في التعامل مع التراث …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/
- يوتيوب: https://youtu.be/ruxxKaoK1U4
- التاريخ: 2023-03-05
- المدة: 17 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عفوا عبد الله بن عباس والتعامل مع التراث هو بن عباس تراث هو فعلا تراث لكن عبد
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=19) الله بن عباس ايضا تعامل مع تراث ما هو التراث للتعامل مع عبد الله فقط لا ابدا
- [00:26](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=26) عبد الله بن عباس من الطبقه الثانيه من الصحابه من طبق الصغار الصحابه وهو راسهم
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=32) اعلمهم رضي الله عنهم هذه الطبقه كانت تتعامل مع كتاب وسنه وليس هذا فقط كانت تتعامل مع تراث كبار علماء
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=42) الصحابه منهج عبد الله بن عباس منهج مثالي في التعامل مع هذه مع هذا التراث او صحه التسميته
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=54) بهذه التسميه الدارج والمعاصره هل كان عبد الله بن عباس يسلم لعلماء الصحابه الكبار بكل ما قالوا ام كانوا
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=64) يهدرهم بحجه انه لا قد اسي لاحد ومن انتم نحن الرجال ونحن الرجال وانتم رجال
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=69) لا لم يكن على هذين المنهجين الفاسدين حقا بل كان رضي الله عنه له دقه اذا نظرت الى
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=81) اثر واحد مثلا تنظر الى اثري حين يقول اراهم سهلكون اقول لهم قال الله ورسوله
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=87) قال رسول الله عفوا ويقول لي قال ابو بكر وعمر في هذا الاثر تقولون جيد هذا هو عنده انه
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=94) ما في قناه سري احد في اثر اخر يقول اذا جاءت القضيه لعبد الله بن عباس رضي الله عنه
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=102) فانه كان ينظر في الكتاب والسنه فان لم يجد نظر في قضايا بكر وعمر فان لم يجد في
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=108) قضاء بكر وعمر اجتهد رايه كانه في تناقض يعني ينظر في كلام بكر عمر قبل ان يجتهد
- [01:59](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=119) هو لماذا لا يجتهد بشكل مباشر وازيدك هناك اثر ابن ابو عباس ينكر على علي موضوع انك الغواص على الهمام صح وهناك
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=130) اثر اخر في الطبقات لمن سعد يقول عبد الله بن عباس ان جاءنا القضاء عن علي اخذنا به
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=136) وقضينا به هذه غريبه انت تنكر عليه هنا تقول انا اتبعه كيف هذا يعني كانه هذا امر ليس مستقيما
- [02:28](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=148) كانه هنا في تناقض وفي مكان معين كما روى الامام مسلم في مقدمه الصحيح جابوه لصحيفه جاؤوا له
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=158) بالصحيفه فيها قضايا يزعمون انه من قضاء عيني فقال هذا الا ان يكون قد ظل
- [02:46](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=166) ما قاله علي هل موقف عبد الله بن عباس هل مواقف هل هذه الاثار اثار تعتبر متناقضه ام هي تجسد
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=180) المنهج المثالي في التعامل مع التراث بعيدا عن صفه والظاهريه وبعيدا عن جنود المقلدين هي كذلك طيب كيف
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=194) اقول لك في كل تخصص من التخصصات طيب هندسه حتى عموما علوم التجريبيه المتخصص لكلمته وزنها وسقلها
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=205) والناس يسمعون المتخصصين ويستفيدون من خبراتهم والاستفاده شيء والتقليل شيء اخر والمتخصصون اخطائهم انواع هناك اخطاء
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=219) عائده الى الفساد تجد قاضيا يرتشي هو قاضي متخصص لكن هو فاسد يرتشي وهذا مثل علماء
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=229) علماء البدعه علماء الضلاله عندنا في الشريعه فهذا الخطا ناشئ عن سقوط عداله هذا هذه الخطيئه يتحملها هذا الانسان
- [03:59](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=239) بنفسه لا نحملها التراث القضائي كله ككل لانه هنا قضاه صالح بطبيعه الحال وهذا ايضا نقوله في العلماء
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=248) موجود عالم مثلا باع دينه في موضوع معين هذا لا يحمله علماء المسلمين على مر
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=254) التاريخ بل المدارس العلميه المعتبره في العاده تكون لعلماء الصالحين مشهود لهم بالصلاح والاستقامه طيب طيب هذا نوع من انواع الاخطاء ليس هذا
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=266) هناك نوع اخر من الاخطاء وهي الاخطاء التي يقتضيها الضعف البشري وهذا تحصل حتى في الاطباء وفي المهندسين
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=277) وفي غيرهم وهذه في العاده تكون اخطاء فرديه وفي الغالب لا تجد اصحاب تخصص معين يقعون
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=289) في خطا واضح ويتتابعون عليه بل في العاده هذا خطا البشري يخطئ في احدهم فيكشفه
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=294) الاخر طيب وبناء عليه لا يمكن ان ناتي بخطا مثل هذا ونقول والله هؤلاء ليس مقدسين هؤلاء ليسوا
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=308) منزهين هؤلاء ليس كذا نعم ليس مقدسين ليس منافقين ولكن لابد ان يكون كشفه بطريقه علميه تبع هؤلاء اما اذا
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=319) كان هو ينتمي الى اصل فلسفه فاسد فاسقاط الاصل الفلسفه الفاسد يكفي لنسف كل ما
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=324) تفرع عنه كما يوجد في مجموعه من القضايا الفلسفيه المبنيه على الالحاد والتي تتدثر بالعلم
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=333) التشريعي النوع الثالث من الاخطاء هو الخطا الذي لا يحتمل بمتخصص على جهه الوهم والسهو
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=342) لانه يكون خطا واضحا جدا لا يقع فيه الا الجاهل فالواقع فيها احد اثنين لا يكون فاسدا يا
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=350) يكون جاهلا فاذا كان جاهلا فهو ليس عددا عن العلم مثل ان تاتي وتقول والله علماء المسلمين على
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=358) مدى اثني عشر قرنا خالفوا نص القران ظاهرا هذا لا يدعيه بعض الحداثيين هذا لا
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=367) يعقل هذا لا يكون العلماء هؤلاء لا يكونون العلماء هذا يكون جهله طيب ما اعدائهم مع ظاهر القران
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=381) محصن قرانيا واضحا هذا كانه تقول والله في مجموعه من الاطباء كانوا يتواصلون على كتاب السم للناس وظل
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=392) هذا اكثر من الف سنه هذا الثوم يتواصلون عليه وهم ما يعرفون انه سم ويعطونه للناس وتظهر اثاره الناس يموتون
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=402) ولا زال هؤلاء يعني يسيرون على هذا على هذا الامر هل ستكون كارثه هذه لا تكون امه
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=410) مثنيا عليها ولا امه تامر بالمعروف وتنهى عن المنكر ولا خير امه نهائيه بل هذه شر
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=415) امه لهذا مثلا علماء اهل الكتاب لما حرفوا ما الذي حصل حرفوا تحريفا يفهموه المتخصصون اجتمعوا على تحريف ثم اظهروا
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=427) للعوام صيغه من فسادهم واظهروا للعوام صيغه معين يضحكون بها يخدعونهم بها ويوهمونهم ان هذا من الوحي
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=439) فانت هنا ينبغي ان تهاجمهم لا تقول انا لا اقلدهم وانا اعتقد انهم هؤلاء ليس صلحة وان هذا تعمد منه
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=450) طيب طيب لما يختلف عالمان من طبقتين لما يقع الخلاف بين مجموعه من العلماء الخلاف اما ان يكون الان لما فهمنا اخطاء
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=463) العلماء الان فهمنا درجات اخطاء العلماء هنا ناتي الى مساله الاختلاف مع العالم الجديد العالم الجليل لخطئه عده احوال منها ان
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=476) يكون اخطا في مساله لانه لم تبلغه الادله فيها كامله او لانه فهم فهما له وجه في اللغه ولكن
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=487) هناك وجه اخر اوجه منه وهو يعرفه طيب انا كيف اكشف هذا اكشف هذا لما تبلغني
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=494) الادله وفي الغالب اجد عالم من مثله او نحوه او اجل منه خالفه فهنا ايضا نقول لا قداس
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=508) فليس كذلك جيد نقول انه فعلا لا قداسه ويجوز ان يخطئ هذا يجوز ان يخطئ هنا وهذا
- [08:34](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=514) يجوز وهذه قصه عبد الله بن عباس ثم كان يخالفه احيانا لانه اصلا في مسائل يكون
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=520) معاه علي وخالفه ابو بكر وعمر واحيانا يكون معه عمر او معه زيد بن ثابت وخالفه
- [08:45](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=525) عمر او معه وكيف يجتهد لكن لم يكون كل العلماء على قوله فانا اتي هنا ان اتهمين
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=537) كل علماء الطبقه على قول ولا توجد طبقه اعلى منهم مخالفتهم هذه نقطه النقطه الثالثه لما تكون المساله
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=547) افهم انا فهمت النصه فهما وهو فهم فهما وفهمي لا يجد عندي عليه ادله فلا فهنا لا اقول
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=556) لا قداسه له فيقلي وايضا لقد ارسلت لك انت لست مقدسا ايضا لهذا مثلا عبد الله بن عمر في مكان معين
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=565) في الخلع افتى بفتى فقال عثمان يفتي بخلافه قال عثمان وترك قوله لماذا لان قوله اصلا مبني على اجتهاد لو عنده حديث
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=574) تمسك لكن هو اجتهد فلما وجد رجلا اجل منه اجتهدته وهذه اصلا طريقه العلماء على مر
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=583) التاريخ اذا المساله اجتهاديه وافهم يحب انه يمشي على كلام من هو اعلم من هو اجل
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=589) منه لكن اذا المساله عنده فيها دليل الاعلم منه اللي اجل منه يعتذر له باي عذر
- [09:55](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=595) ويتمسك بقوله لهذا عبد الله بن عباس مثلا خالف عليا في امر هو اعلم من علمه لكن علي اعلم الصحابه
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=606) بالقضاء والقضاء قضيه دقيقه جدا جدا جدا فلهذا قال عبد الله بن عباس لماذا اتعب
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=614) واكلف نفسي لا انظر بقضاء الرجل الخبره اللي تعب سنواته بين الناس واخذوا بقبائه النبي زكاه اصلا في هذا الباب
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=622) والامر نفسه بكر وعمر عندهما من اسباب اصابه الحق ما ليس عندي فانا اذا ما عندي
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=628) برهان قطعي على ان كلامهم باطل او برهان قوي على ان كلامهم باطل اذا انا اتبع ابو بكر وعمر
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=638) وهذه هي المنهجيه الشديده في التعامل مع التراث او مع اقوال بعض المذاهب او بعض العلماء
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=648) الحاصل يوم ايش الحاصل اليوم ياتي انسان يخلق اجماع الاولين والاخرين بحدث انه لا قداسه لاحد نعم فهمنا انه لقد اثر ولكنك
- [10:57](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=657) انت لست تنفي عنهم القداسه انت تنفي عنهم العقل تنفي عنهم الديانه تنفعا حين تزعم
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=663) انهم خالفوا ظواهر القران قطعيه مثلا وخالفوا اجتهادي وفهم الخاف اقول ايضا انت لقد اسف
- [11:19](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=679) لك فان قال لا انا اعني انه لا قداسه لهم بمعنى انني وجدت علماء اخرين يخالفونهم
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=689) وترجح عندي قول العلماء الاخرين فلا تلزمني بقول فئه معينه اقول لك لا باس ولكن اثبت هذا على اصول اهل العلم
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=699) يعني بين كيف هؤلاء قولهم خطا بناء على اصول اهل العلم لا انك تنتقي فمن الناس من يتبع الرخص مثلا
- [11:51](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=711) في كل مساله ينظر ما الذي قال العلماء هذا قال حرام هذا قال هذا حرام وهذا قال حرام
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=717) هذا قال حلال قال هذا حلال ويمشي وراء اللي دائما يبيه يتبع الرخص فاذا قيل له لماذا تتبع الرخاص يقول لك ما
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=724) في قداسه لاحد لا ما في قداسه ريحه لكن هناك منهج علمي ايضا لابد ان نتحدث فيه نعود ان ندلل
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=732) ونبين انت واضح جدا انك تتبع مثلا واحد يتبع ثقافه غربيه فتجده دائما لا يترجح عنده الا الاقوال
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=742) التي توافق الثقافه الغربيه ايضا الثقافه الغربيه اصلا لا سند لها بالوحي اليوم هذي عباره نفي التقديس وترك القداسه
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=761) هذه عباره من خلالها يتم اهدار جهود الالاف من المتخصصين واهدار جهود علماء السلف من حدث لا قداس لاحد وينفي التقديس وكذا
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=777) وبعضهم يعكس العباره يعني يقولها في باب الاعتذار لا يوجد احد معصوم فلا ليس معصومه من باب الاعتذار يعني ثم تجد فلان
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=786) هذا ليس معصوم واقع في بدع وضلالات كبرى ونعمها وليس معصوما ولكن الله ولكن الفاسق الذي نقيم عليه الحد ليس معصوم
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=797) الخارجي الذي ورد في حقه من الوعيد ما ورد الكافر ليس معصوما كل واحد دون النبي قال
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=806) ليس لكن هؤلاء لدون الانبياء وليس معصوم الناس في الجنه وناس في النار فنفي العصمه لا يصلح دائما للاعتذار
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=815) ولا يصلح دائما للتنصر من الاتباع اذا كان هو فاهم الله عز وجل فاساله اهل الذكر ان كنتم لا
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=821) تعلمون والله عز وجل ذكرناه يتبعون الشاب وهو اثناء على الراسخين في العلم وقال الله عز وجل ويردها الرسول والى الامر
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=829) منهم لا علموا الذين يستنبطونه منه عموما العالم ينبغي ان تكون عنده مقدر على بين ادلته
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=838) يعني ليس هو عالما بمعنى انه يقول للناس قولوا كذا وخلاص افعلوا كذا وخلاص ينبغي ان يبين اذا المساله فيها خلاف
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=847) حقيقي اما اذا كان فيها اجماع انتهى الامر بل نحن مامورون بترك اتباع المتشابهه المتشابه المساله اللي اشتبه فيها الامر
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=859) هو حلال ولا حرام فمن اتقى الشبهات فقد استبغى لدينه وعرضه مساله فيها احاديث متعارضه العلماء واحد
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=867) يقول هذا نسخ هذا واحد يقول هذا نسخها اي نعم هذا من قبيل المتشابه مثل ما الامر في
- [14:33](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=873) الثور تجد الناس متنازعين في احاديث معينه هل هذا ينسخ هذا او هل هذا ينسخ هذا
- [14:44](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=884) هل المبيح نسخ الحاضر او هل الحاضر نسخ المبيح اذا اعلى درجات التشابه وما احد عنده
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=891) برهان اصلا يرجح فعلا ولهذا الاستفاده لا تعني التزكيه المطلقه لكن انت تنتفع والعجيب ان هؤلاء يقول لك يا خليني استفيد
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=910) من الغرب تقول له بس الغرب عندهم ما في مشكله بس نستفيد منهم ثم نتحدث عن التراث ما في
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=918) قداف الاهل ما في احد اتركه كتب الناس وفهمه الكتاب والسنه واجتهادهم غريب جدا قد يكون الانسان مثلا من اجل خلق الله
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=933) بالطب او بالعلوم التجريبيه او بالفيزياء او بالكيمياء لكنه من اعلم خلق الله من القران والسنه اصلا الدنيا هذه الدنيا
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=940) تخصصات الان فلابد ان يوصل ما الدليل على كذا ما كذا قال لك كلاما بلا دليل وجدت علماء اخرين
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=950) قالوا كلام البدليل اهلا وسهلا لكن لا ترد كلاما بالدليل او حتى اجماعات قديمه او او بناء على انه لا يعصم لاحد
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=961) من الصحابه هم الصحابه عبد الله بن عباس ايش وضعه ترجمان القران واحد كبار علماء
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=966) الصحابه ومع ذلك يتهيب ولما تاتيه مقاله عن صحابي هو لسان العربي واضح يقول لك انا اخذ بهذا
- [16:14](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=974) القضاء او ابحث في كلامه قبل ان انا احكم هذا نظره ابن عباس للصحابه اللي اكبر منه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/ruxxKaoK1U4/?t=982) فما بالك نحن بنظرتنا لجيل الصحابه والتابعين بعد هذا الامد الطويل واختلاط اللسان ووجود اهواء كثيره وجود الف مشوش الله