# شرح عمدة الفقه ( ٧٩ ) الفرائض ٨

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/
- يوتيوب: https://youtu.be/s29LQKvt8-g
- التاريخ: 2023-03-03
- المدة: 23 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1) قال المصنف باب العصبات وهم كل ذكر يدلي بنفسه او بذكر اخر الا الزوج والمح
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=12) والمعتقه وعصباتها واحقهم بالميراث اقربهم واقربهم الابن ثم ابنه وان نزل ثم الاب ثم ابوه وان علا ما لم يكن اخوه ثم بنو الاب
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=27) ثم بنوهم وان نزلوا ثم بنو الجد ثم بنوهم وعلى هذا لا يرث بنو اب اعلى مع بني اب
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=37) ادنى منه وان نزلوا واولى من كل بني اب اقربهم اليه فان استوت درجاتهم فاولاهم من
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=47) كان لابوين واربعه منهم يعصبون اخواتهم ويقتسمون ما ورثوا بالذكر مثل حظ الانثيين وهم الابن وابنه والاخ من الابوين او من
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=63) الاب ومن عداهم ينفرد ومن عداهم ينفرد الذكور بالميراث كبني الاخوه والاعمام وبنيهم واذا انفرد العصبه
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=74) ورث المال كله المال كله فان كان معه ذو فرض بدا به وكان الباقي للعصبه لقول رسول الله صلى الله
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=87) عليه وسلم الحق الفرائض باهلها فما بقي فلاولى رجل ذكر فان استقرا فان استغرقت الفروض المال سقط العصبه كزوج وام كزوج
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=102) وام واخوه لام واخوه واخوه لابوين فلزوج النصر وللام السدس وللاخوه للام الثلث ويسقط الاخوه للابوين وتسمى المشتركه
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=117) والحماريه ولو كان مكانهم اخوات لكان لهن الثلاثان وتعول الى عشره وتسمى ام الفروخ وكان
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=130) الولد خنثى اعتبر بمباله فان بال من ذكره فهو رجل وان بال من فرجه فهو امراه وان
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=140) بال بينهما واستوى يا فهو مش له نصف ميراث ذكر ونصف ميراث انثى وكذلك الحكم في ديته
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=149) وجراحه وغيرهما ولا ينكح بحال الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه على فكره انت عندك مثال ما
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=167) هي عندي الحمايه ما هي عندي بس يلا نشرحها لهذا ممكن تعطينا كتاب طيب العصبات
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=179) مره معنا باب الحجم واتحدثنا عن ان الاباء والجده والابنه الذكر يحجبون الاخوه من من الاب والاخوه الاشقاء
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=194) ولكنهم لا يحجبون الاخوه من ويحجبون الاخوه من الاخو من الام ويجبون الاخو من الام وان الاخوه الاشقاء
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=207) يحجبون الاخو من الاب ولكنه لا يحجبون الاخوه من الام الاخ من الام واصحاب فرض
- [03:33](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=213) مر معنا باب الحجم الان باب العصوات تعلمنا في الدروس الماضيه ان هناك اصحاب فروض اصحاب الفروض من يقال له نصيب معين
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=225) ربع ثمن نصف ثلث مثلا نقول الزوج له النصف والربع الزوجه لها الربع او الثمن الاب له
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=235) عصبه او سدس مع عصبه او هو عصب احيانا له السدس الام لها الثلث او السدس اليس كذلك
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=242) الجد مثل الاب الجد لها السدس هؤلاء يسمون اصحاب فروض اصحاب فروض يعلن لهم نصيب معين محدد
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=252) يقابل اصحاب الفروض اصحاب العصبات من هم اصحاب العصبات هؤلاء اصحاب الفروض اذا اخذوا حقهم
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=260) المال الباقي يقسم على اصحاب على هؤلاء العصبات للذكر مثل حظ الانثيين او ما بقي
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=267) من الماء كله يذهب اليه يعني الان مثلا عندنا مبلغ عشره الاف دينار عشرين الف دينار
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=274) ومات رجل عن زوجه وام واولاد ذكر واناث الزوجه نعطيها نصيبها نعطيها ثمنها الام نعطيها سدسها
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=285) والباقي الباقي يكون للذكر مثل حظ الانثيين شرحنا لكم كيف تحسب رياضيا نجعل كل ولد اثنين والبنات واحد مثلا نقول
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=297) عندها خمس بنات وخمس ذكور كم يصير عددهم رياضيا ما يصيرون عشره نحسبه 15 كل ذكر
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=304) نحسب اثنين هل باقي نقسمه على خمسه عشر الناتج يساوي حظ الانثى ضرب اثنين يساوي
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=311) حوض الذكر الاب مثلا اذا ما كان في اولاد ذكور ولا اناث يكونوا عصبه فاصحاب الفروض ياخذون حقهم مثلا جده مثلا
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=323) يقول جده وشو اسمه وزوجه وزوجه تاخذ حقها الام مثلا نقول لها لها ثلث ما في جمع ملخ ولا كذا
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=333) الجده لها سته الاب عصبه ياخذ الباقي الباقي كلهم ما تبقى شيء طيب ان كانت في بنت انثى
- [05:44](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=344) يكون له سدف مع العظمه وهكذا ذكر ما دام في ولد ذكر يرجع يصير من اصحاب الحروف
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=358) العصبات عاده من يكونون عاده الابناء الذكر الاب في بعض الحالات والاخوه الاشقاء والاخوه للاب اذا ما في
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=368) اولاد الاخوه الذكور فلهذا ماذا يقول المصنف وهم ها يقولون هم كل ذكر يدلي بنفسه
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=383) او بذكر اخر الا الزوج الا الزوج ليش لانه صاحب فريضه فكل ذكر عندنا الاب
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=389) عندنا الجد اذا سويناه عندنا الاخ لاب عندنا الاخ الشقيق ما لم يحجبه عندنا الابن الذكر ذولا كلهم ممكن يكونون عصوات
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=402) الا الزوج الزوجه لا له نصيب يا نصف يا ربع فهو صاحب صاحب فريضه الا المعتقل المعتقل مستثناه من ايش انها
- [06:54](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=414) تكون عصبه وهي انثى الا المعتقه وعصباتها يعني الان امراه اعتقد عبدا العبد هذا ما
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=425) له احد فتوفي ترثه هذه سيدته التي اعتقدته على جهه التعصيب او عصباته هي ماتت عصباته يصيرون
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=437) عصبات له ابنه الذكر كذا المراه ما تكون عصبه تعصب الا في هذه الحال لما تكون معتقه
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=455) واحقهم بالميراث اقربهم الى الميت الحقوا الفرائض باهلها فما بقف لاولى رجل ذكر طبعا الخال فيه نقاش يجي بعدين الخال
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=469) ما له دخل بالقصه عامه النقاش خلك على من جهه الاب يقول واقربهم الابن ثم ابنه وان نزل ابن
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=478) الابن يحل محل الابن في عدم وجود الابن تمام ثم الاب ذكرنا الاب ثم ابوه وان على اللي
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=488) هو الجد ما لم يكن اخوه على ترجيحهم قدامه اما على ترجيحنا حتى الاخوه ما يضرون الجد
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=495) يعجب الاخوه يعني واحد مات عنده جده وعنده اخوانه اخوانه ما يعرفون شيئا اخواني الاشقاء او اخوانه
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=507) بل كل الاخوه ثم بنو الاب وهم الاخوه الاشقاء ثم بنوهم وان نزلوا ابناء الاخو متى يرثون في حال
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=517) عدم الاخوه وعدم الابن الذكر وعدم الاب وعدم الجد ذولا ابناء الاخوه يرثون كعصبات يصيرون كانهم الاخوه
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=528) ثم بنوا الجد وهم الاعمام ونزلوا طيب ثم بنوهم ابناء الاعمى وهذه كلها وعلى هذا لا يرث بنو ابن اعلى مع بني ابن
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=548) ادنى وان نزلوا يعني باختصار الاعمام ما يرثون في حال وجود اخوانك معقوله هذه هي هكذا يعني
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=561) الاعمال لا يرثون في حال وجود الاخوه ابناء الابل الاعلى اللي هم اما اذا عدم
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=567) الاخوه وعدم كذا يرثون درجاتهم كان يكونوا كلهم اخوه وكلهم اعماما او كلهم ابناء اخوه فاولاهم ما كان
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=577) لابوين يعني انت عندك عام من ابوين وعندك عم من اب فاولاهم من كان من ابوين
- [09:47](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=587) طيب هذا كله مثال محل اجماع هنا عادل اللي فيه تنبيه جيد يقول واربعه منهم
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=596) يعني من العصبات الذكوره ذكرناهم يعصبون اخواتهم ويقتسمون يعني اخواتهم في حال عدم وجودهم اصحاب وروض في حال وجودهم يصرنا عصبات
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=609) معهم يعني الان مثلا بنت اذا لوحدها ترث النصف اذا جمع من البنات يعرفنا الثلاثين صح ولا
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=619) لا بنت البنت اذا مع البنت ترث السدس تتمه الثلثين تمام البنت اذا لها اخ اصير
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=631) معاه على ما شرحناه وكذلك الاخوه الاخت الاخت الشقيقه تصير مثل البنت في حال عدم وجود
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=647) الفرع الذكر ولا اخ ولا اب ولا جد فش تصير لها النصف اذا بروحه اذا جوع منها ثلثين
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=656) تمام الا لها اخ لا تصير عصبه معه وكذلك الاخت من اب اما الاخت من ام ايش وضعها
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=666) اذا الوحده تاخذ سلف واذا جمع مع ذكور او معيناتهم شركاء في الثلث الاخوه الام دام ذكرنا خصوصياتهم
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=688) اربعه وهم الابن الابن هذا في القران يعصب اخته والثاني يعصبون اخواتهم ابنه اي ابن الابن
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=700) ايضا بنت الابن اذا بروحه موجوده تعامل معامله البنت بروحها لها النصف مع جمع لها
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=708) الثلثين لانه هن جمع لها ثلثين مع البنت اذا بنت بروحها مع بنت البنت لها
- [12:04](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=724) طيب والاخ من الابوين اللي هو الاخ الشقيق ومن الاب والذكر يقول ومن عداهم ومن عاداهم العصبات من عداهم ينفرد الذكور
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=736) في الميراث كبن الاخوه ابناء الاخوه او ابناء العم هؤلاء ما ترث معهم بنات لا يرسل الذكور في حال عدم
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=745) الوجود يرثها لوحده البنات لا يرث شيئا بنات العم يرثنا لا ابناء العم في حال عدم
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=752) وجود من يرث من ذكر اعلى يقول واذا انفرد ورث المال كله وان كان معه ذو فرض بدا به
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=766) فاعطيه فرضه وكان الباقي للعصبه هذا شرحناه ايوه لا هذه الحمايه موجوده يقول فين كان
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=773) زوج عاد هذه الان كان زوج وام واخوه لام واخوه لابوين فلزوج النصف ولا الام والسدس ولا الاخوه للام
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=784) الثلث ويسقط الاخوه للابوين وتسمى المشركه المشركه او الحماريه هذه قصه صارت في زمن عمر رضي الله عنه
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=797) وامراه ماتت عندها زوج او ام ما شاء الله والله عائله كبيره واخوه لابوين اجت القسمه الزوج كم ياخذ في ابناء ما في
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=813) ابناء ياخذ نص تمام الام في جمع من الاخوه تاخذ سدس الام اذا في جوع من الاخوه او في فرع وارث
- [13:46](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=826) تاخذ غيره تاخذ ثلث لا خذ السدس الاخوه لام مجتمعين لو واحد منهم ياخذ لكن مجتمعين
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=844) طيب نصف سدس خلصت راحت فلوس كلها الان حنا المساله تصير من كم اصير من سته
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=852) صح ولا لا نجمع المقامات على سته نص السته نص السته ثلاثه ركز معي انا ابيك انت اليوم ثلاثه على سته
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=863) تمام والثلث السته كم ثلث السته اثنين اثنين وثلاثه خمس وواحد على سته سته على سته اخلصها خلاص احنا سته
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=879) الاف دينار وبعدين نقسمها نعطي ثلث ثلاثه ثلاثه ونعطي الالفين الاخوه والام والام تاخذ لها الف
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=889) وخلصت جو الاخوه جو الاخوه الاشقاء قالوا العمر قالوا كيف يعني الحين هم اخوه من ام يرثون وحينما
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=898) قال قال اعتبر انا حماره يبغى خلاص طيح ابونا سموها الحماريات قال اعتبر امانه حمارا
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=907) قالوا ما الوجود خلنا اخوه لام وانت شارك معاهم خيره الله قال اعتبرها خلاص بعضهم فيه بعض
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=919) قال القي ابانا في اليم فسموها تقطب البحر بس نسوي فيرويا عمر قال قال ابوه مقربهم ما بعدهم
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=930) فشركهم فسميت المشتركه شركهم مع الاخوه لهم فسميت المشتركه طبعا شيخ الاسلام هنا طبعا حتى من قدامي يقول
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=939) لك ويسقط الاخوه لابوين لا حنا نقول ونريح فهذه يعني سبحان الله في ملاحظه انه في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=952) وكلنا يجد ثوين فكان المال قليلا يعني كان الناس اللي عنده فلوس مع حتى سعد كان يسال النبي صلى
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=960) الله عليه وسلم عن هذا بعدين لما فتحت الفتوحات على الناس وجاء الخير الناس صار
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=965) عنده خير كثير وكانت حتى تاتي نوازل في الميراث والناس تناقش يعني المال اللي ظل
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=970) كثير الحين راح نجيب لكم قصه ام الفروخ هذه هذا قصه قصتها ايه رجح سقوط الاخوه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=982) رجعها على خير في المذهب وعليه جمهور اهل العلم لان فتوى عمر لكن مرات يميلون هم غير صحابه يعني
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1001) صار يناقشا صار يرد عليهم وعده اوجه دخل معاهم معركه لا خالفوا فتوى عمر خالفه علي وغير خالف
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1016) والصحابه اخرون لكن هو خلاف راشدين بيناتهم يعني مثلا الشافعي كان دائما اذا المساله في الفرائض يشوف زيت شنو قالوا
- [17:10](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1030) يقولون بعض الشافعيه والله وقحين بعضهم الشافعي لم يقلل زيدا وافق اجتهاده احنا نذكر الله انت بس انت قد راحه بس اقعد
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1041) راحه بس اي والله ذاك اليوم قاعد اقراها بشرحتك هذا يقول ولو كان مكانهم اخوات
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1053) لكان لهن الثلاثان وتعود الى عشره وتسمى ام الفروخ ولو كان مكان الاخوه الاخوه الاشقاء
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1064) اخوات هذه اصعب الصيف هذه تصير مساله عولت هذا شلون الحين جاء هذي صارت مع شريح
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1074) القاضيات زوج له النصف تمام الام السدس الاخوه لام الثلث الاخوات مجموعه اخوات اشقاء يصير مثل
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1089) البنات ثلثين تعال جيبها قسمها ثلاثه على سته الزوج الام اثنين على سته عفوا الاخوات لام
- [18:20](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1100) اثنين الام واحد على سته الاخوات الشقيقات اربعه على سته ثلثين غير عشره صارت عشره على سته صار المقام
- [18:32](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1112) صار البسط اعلى من المقام المقام اللي تحت اذا موسيقى لا المقام قرار لكن فالبصه اعلن المقام عشره على سته هذه
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1126) عاليه فسواها شو رايح شو رايح خلا البسط مقامه فخلنا المقام من عشره شكله يعالجه المسائل
- [18:54](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1134) فصار الزوجه ثلاثه من عشره والام لها واحد من عشره والاخوات الشقيقات لهن اربعه على عشره
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1145) والاخوات لام له الاثنين على عشره وخلصت فالزوج ايش عمل الزوج هذا صار حرب اعلاميه على شريح صار
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1155) يمشي بين الناس يقول لهم يا جماعه الخير الزوج كم له من زوجته يقولوا قال تدرون اعطاني ثلاثه من عشره
- [19:42](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1182) حنا في تيماء شلون يعني في الجار عموما التجمع الغريب هذا اعراب العراق واعراب الشامة
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1193) فاحيانا يجيك مشتركات لفظيه فنحتار كلمه فرخ هذي في لفظ قوم معينين قذف وفي لفظ قوم اخرين شنو الولد فروخك فروخك
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1208) صغار بلشنا مع البشر هذي حنا عاد ما لنا دخل عاد تصير فيها مراعاه السياق
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1215) هذا تصير فيها قصه الحقيقه والمجاز ومراعات السياق انه شلون السياقه الكلام ها هذا الكلام في الحقيقه والمجاز تصبح
- [20:25](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1225) مثل عقديه هذي مساله مراعاه السياق في الفاظ الفقهاء الحين عندنا هذا قذف في سياق معين يوم واحد متهاوش مع واحد يقول
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1233) يا فرخ اقذف وخلاص اما اذا شو اسمه تختلف يعني حتى الامام احمد كان يراعي هذا
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1241) المعنى معنى السياق في الفاظ الطلاق يقول لفظه هو طلاق ان لم يقول فهذا يمكن حتى
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1248) ننزلها لما نبحث في مساله الصفات ومراعاه السياق في النص طيب ناتي الى يقول واذا كان الولد خنثى خنثى اللي ولد
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1259) بعضوين اليوم من طلعت قصص المثليين وما مثليين ومش عارف ايش وكذا بدات بعض الناس ترقع لان يبون يقبله القصه
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1272) فقال لك يا اخي الفقهاء عندهم معروف لا الخوثه اللي ولد مو هو يعني بعضو واحد بعدين راح ايوه لا
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1286) هذا الولد بعظمين اعتبر ببوله المكان الذي يبول منه وهذا مجمع عليه بين اهل العلم وهذا في قضاء عمر
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1294) عمر عنده عده مسائل يعني مثلا قضاء في العينين انه يؤجل سنه لو جت امراه وقالت زوجي
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1305) عنه قال يؤجل سنه فسخ النكاح بالعيوب هذا مال عمر الان مثل هذا المساله فيها اجماع معول على قول عمر
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1316) على قضاء عمر والناس تبعه فهذه يرى من اي مكان يقول يورث عاد شوفوا انا منين يقول بال من مكان الانثى
- [22:10](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1330) وان بال منهما هذا القصه وارتوي فهو مشكل له نصف ميراث الذكر ونصف ميراث انثى
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1339) وكذلك الحكم في ديته وجرحه الى الثلث ديتها مستويه معديه الرجل فما زاد على الثلث لا هي على النصف من ديه
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/s29LQKvt8-g/?t=1354) الرجل ولا ولا ينكح بحال نهائيا لانه امر مشكل فهذا الورع يعني هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه