# هل الدين معاملة ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/
- يوتيوب: https://youtu.be/sToUMoK8b3s
- التاريخ: 2023-06-03
- المدة: 16 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الدين معامله او الدين المعامله كلمه تنتشر كثيرا بين الناس في زماننا هذا
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=19) وانتشارها في هذا الزمان له مناسبه بما انها الان في احداث فلسطين والاقصى اذكروا شيئا قراته في بعض الكتب والفقه
- [00:29](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=29) انهم ذكروا حديثا مكذوبا في فضل زياره الخليل مدينه الخليل فقال المصنف قال هذا الحديث انما وضع بعد فتح صلاح الدين
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=40) الايوبي لويت المقدس يعني بعضهم تفاعل مع هذا الحدث السياسي فوضع فالف حديثا في هذا
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=47) الموضوع فنحن كلمه الدين معامله هذه هي تفاعل مع فكره منتشره في زماننا اولا ما الذي يراد من كلمه الدين معامله
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=59) بعضهم يقول الدين ليس شكليات وقشور الدين معامله دع عنك الكلام السطحيين ومنهم من يقول
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=68) ويوسعها ويقول الدين ليس صلاه وصياما وحجا الدين معامله ما معنى الدين معامله يعني الدين
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=80) اهم ما فيه الحديث عن بر الوالدين الاحسان للجار صله الارحام الاوقاف والصدقات الزكوات كفاله اليتيم
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=97) غض البصر عند بعضهم تركوا التحرش باجماعهم اغاثه الملهوف نصره المظلوم العدل في القضاء بين الناس
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=117) الاحسان للزوجه ولولد واحسان الولد لوالديه واحسان زوجته لزوجها وغير ذلك من المعاني التي ربما لو سالت بل في الغالب اذا سالت
- [02:13](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=133) كفارا لا يؤمنون بالاسلامون عليه يقولون والله هذه معانا جميله لكن الخطير في حصر الدين بهذه المعاني
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=146) من خطير هنا انا اقول لك الله عز وجل يقول وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ارايت ما المشكله نحن نقول لك
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=156) الدين المعامله يعني انك تعبد الله بهذه الامور لا لا الصلاه اليست من العباده بلى
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=164) من العباده اذا هي غايه وليست وسيله الحج الصيام الزكاه الى اخره التسبيح الذكر هذه امور غايات
- [02:59](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=179) لانها داخله ضمن العباده لو فتحت اي كتاب فقهي ستجد ان هناك قسما في بدايه الكتاب
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=187) اسمه العبادات وتجد قسما اخر اسمه قسم المعاملات فالدين عبادات ومعاملات مع انه المعاملات يتعبد بها الناس
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=199) والعبادات تؤدي الى معاملات ولكن العبادات ضابطها انها لا يتعلق في الغالب فيه حق لبشر وان كانت
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=210) زكاه تتعلق فيها حقل البشر ولكنه هي خصوصيات اسلاميه تماما ولهذا اركان الاسلام الخمس هي الصلاه والصيام والزكاه والحج
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=227) وقبلها شهادتان وقبلها وقبل هذه كلها قبل هذا هذه كلها الشهاده تلاحظ ان اين صله الارحام اين اليست من
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=240) الدين هي من الدين والله لا شك ولكن الدين فيه حق لله محط لا مدخله فيه
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=249) للبشر مثل امر الصلاه وفيه حق لله فيه مدخل للبشر طيب ماذا لو اديت انا حقوق البشر جميعا
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=260) مئه بالمئه انصفتهم ولكنني بل صرت افضل من غيري صرت اتفضل على الناس لان هناك حق واجب وهناك تفضل
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=273) ولكنني في النهايه ما اديت حق الله عز وجل واشركت به الجواب في القران ان الله لا
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=282) يغفر به ويوفر ما دون ذلك لمن يشاء والجواب في السنه لما عائشه رضي الله عنها
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=288) ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم بالجدعان وذكرت انه كان يعتقد الرقاب ويحسن الجوار ويصل الارحام ويغيث الملهوف يعني امور
- [04:57](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=297) عظيمه جدا لو توفرت بانسان اليوم لا لا احبها كل الناس فقالت للنبي هل ينفعه ذلك للنبي صلى الله
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=307) عليه وسلم هل ينفع ذلك قال لا انه لم يقل يوم الرب اغفر لي وهذا امر صادم
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=315) لماذا الامر هكذا حقيقه هذه هذا اعظم دليل على ان دين الاسلام من عند الله عز وجل وليس شيئا من
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=325) البشر حين يريد البشر ان يصنعوا فلسفه معينه مثل الفلسفات التي نعرفها انها صناعه بشريه الراسماليه الاشتراكيه شيوعيه غير
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=337) غيره دائما تكون مصلحه الانسان في هذه الدنيا المصلحه الانيه او مصلحه المجتمع ككل هي المسيطره
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=349) وهي الاعلى والتي لا يوجد شيء اعلى منها ولكنك حين تاتي الى دين معين فتجد ان اعظم
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=359) ما فيه حق الله عز وجل فهذا يعني ان هذا الدين من عند الله عز
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=364) وجل اليوم اكبر اشكال او مولد الاشكالات عند الكثير جدا جدا من الشباب انه ظنوا ان الاسلام فعلا
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=376) التمركز فيه على مصلحه الانسان الانيه المصلحه التي يقر بها المسلم والكافر ومنها هنا جاءت عباره الدين المعامله
- [06:28](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=388) وظنوا ان هذه غايه الغايات في الاسلام وفي الواقع ان هذه وسيله وانك اصلا لو فعلت هذا من باب الرياح او
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=398) من باب الحميه او من باب كذا فان هذا امر تجزى به في الدنيا فقط ولا ثواب لك عند
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=405) الله هذا ابو طالب عم النبي صلى الله عليه وسلم فعل خيرا عظيما ولكن كان باباه
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=410) الحميه فكان مصيرهم واوله من تسعر بهم النار وتصدق ومشاهد وعالم هؤلاء يفعلون امورها جيده للناس ومع
- [07:05](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=425) ذلك لانهم كانوا مراعين ما ادوا حق الله عز وجل ستسعر بهم النار ياتيك سبحان الله هل هذا عدل نعم هذا
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=436) العدل لان الله عز وجل له حق على عباده لانه هو الذي خلقه ممكن بعض الناس يستشكل له حق على عباده
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=447) نعم له حق بعضهم يظن انه اذا قيل له لله عز وجل الحق على العباد يعني ان الله عز
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=453) وجل مفتقر للعباد الله ليس مفتقرا للعباد هم المفتقرون اليه ولهذا هذا الحق ان لم يؤدوه هو لا يضر
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=464) بشيء وثوابه وعقابه بايديهم عفوا بيده سبحانه وتعالى سواء ثوابهم ثوابهم وعقابهم بيده سبحانه وتعالى
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=479) والذي ليس له والذي ليس له حق هو اما العدم او العاجز فهذا مثل طريقه الجهميه الذين صاروا
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=490) يقولون لو كان له وجه لكان كذا وكذا ولهذا نحن نزهه ان يكون له وجه وفي الواقع انه
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=497) سبحانه وتعالى له وجه ولا تلزم فيه النواقص التي تذهب في المخلوقات والذي لا وجه له او لا يرى له وجه اصلا
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=509) هذا اما العدم واما اشياء ناقصه مثل الجمادات فهو سبحانه وتعالى متصفون كما على وجه يفهمه المخلوط
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=526) على وجه يفهمه عباده ويتعبدون به له سبحانه وتعالى وايضا هو لا يشبههم سبحانه وتعالى ومنزه
- [08:57](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=537) عن نقصين هذه عقيده السنه هي مريحه جدا موافقه للفتره كثير من الشباب الذين ظنوا هذا الظن ظنوا
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=548) ان الدين ينبغي ان تكون فيه المصلحه متمركزه على البشر وقعوا في صوره من صور
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=553) الارجاء ارجاء جديد قديما كان هناك فرقه يقال لها المرجيحه هؤلاء المرجئه ثم الارجاء التاخير ارجه واخاه
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=562) هؤلاء اخروا العمل عن مسمى الايمان قالوا ان الاعمال ليست من الايمان نعم سيحاسب عليها الناس في الاخره لكن ليست من
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=572) الايمان والانسان مؤمن كامل الايمان وان لم يعمل طيب واما الاقوال هي التي من صلب الايمان
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=585) والشهادتان بالذات هي التي مصوب الايمان والتي ان لم ياتي بها لا يكون مؤمنا ولا
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=591) مسلما اليوم عدد من تاثر بهذه الفكره او من يقول كلمه الدين معامله عنده نوع جديد من
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=600) الارجاع الذي هو اخر العبادات المحظى او اخر اي مساله لا تتعلق بمصالح البشر وفقا
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=606) للمفهوم الذي يتفق عليهم السلم والكافر لهذا تجدهم يستهينون في بعض الامور وبعض السنن التي تتعلق باللحيه او بالاثاره او
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=615) بكذا انت لا تظن ان استهانته بهذا الامر ليس له ابعاد فلسفيه لا هو له ابعاد
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=621) فلسفيه ولو علاقه عميقه بالعقيده فهو يرى هذا ليس من الدين وانه لا يمكن ان
- [10:30](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=630) يكون الدين هك ذا بل الدين في العاده مصالح ومفاسد يتفق عليها المسلم والكافر هذه غايه الغايات
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=639) وهكذا حملوا الدين على فلسفات وضعيه وقرا الدين من خلال فلسفات وضعيه فمركز على مصالح البشر
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=648) الكثير جدا من المسلمين لا يفهمون موضوع حقوق الله المحضه ودائما ينظرون للمصالح والمفاسد نظره اخذوها من
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=660) الغربيين الذي لا يؤمنون الا بدين ولا باخره وتتولد عندهم الاشكالات من ثلاث امور اول
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=669) شيء الجنب بالشريعه او الجهه بتفاصيلها سووا بعد ذلك الانتقام في القراءه يعني ممكن الانسان ياتيك يقول لك كيف تقول ان
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=681) اعظم شيء هو حق الله عندنا حديث لزوال الكعبه اهون عند الله من قتل امرئ مسلم
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=691) ما اعظم حرمتك هكذا الخبر ما اعظم حرمتك ولا زوال ولا زوال اهون عند الله من قتل
- [11:40](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=700) امرئ مسلم انت تلاحظ الحديث فيه قتل مسلم يعني هو اي انسان المسلم والمسلم المصلي
- [11:47](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=707) والكعبه الغايه منها الصلاه ان تكون قبله للصلاه قبل ويطاف حوله والانسان الذي يقوم به الفعل الاختياري
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=720) ويؤدي حق الله هذا فيه من مشاهده مراد الله عز وجل اعظم مما في الكعبه نفسه
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=730) لانه يفعل ذلك على مغالبه الشهوات وغير ذلك ولهذا بنو ادم اولئك هم خير البريه
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=739) فايضا هو هو الانسان عظمه لانه يؤدي حق الله بدليل تسميه المسلم في الحديث اليوم من اخطر الافكار الانسان المجرد انه
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=754) انسان له حرمه وعظم وتقديس مجرده عن معتقداته وان هناك قدرا يستوي به كل البشر وهذا غير
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=763) دقيق غير صحيح فالكافر حتى الكافر الذي يعصم ودمه في ديننا انما يعصم دمه لمراعاه معاني شرعيه
- [12:57](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=777) انه انه مثله يعني هذا من باب الامهال وان مثله يرجى الاسلامه وانه وانه لما فهم بعض الناس ان ان غايه الغايات من
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=797) الاسلام تحقيق مصلحه البشر بالمعنى الذي يتفق عليه المسلم والكافر صار كل شيء لا يوافق هذا
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=805) المعنى عنده فيه شبهه وكما قلت ثلاثه امور اول امر الجهل بالتفاصيل الفقهيه وبالشريعه ككل يعني مثل حديث ابن جدعان
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=817) هذا ممكن كثير من الناس لا يعرفه مع انه يحلوا اشكالا كبيرا الامر الثاني الجهل بالواقع فهم لا يدركون ما الذي ادى
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=829) اليه غياب الشريعه ما الذي ادى اليه غياب الشريعه وانه اصلا اصلا ما يؤملونه من مصالح البشر لا يتم
- [13:59](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=839) الا عند تاديه حقوق الله ها ان الصلاه تنهى الفحشاء والمنكر ولا ذكر الله اكبر
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=852) لا يتم على صوره على الصوره المثنى الا باداه حقوق الله المحقق لان الله خالق هذا الكون
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=863) الامر الثالث الايمان بفلسفات طوبويه معنى مثاليه بمعنى انها فيها درجه من الخياليه الجامحه مثل اعتقاد
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=876) يعني امكانيه وجود مجتمع الناس فيهم متساؤون تماما من كل الوجوه او المساواه المطلقه بين الجنسين
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=887) او ما يظنه بعض الناس المصابين بعقده المظلوميه انه يكون في مجتمع تؤدى اليه حقوقه ولا يساله
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=897) احد اي واجبات عليه او تكون دائره الواجبات ضيقه وضعيفه ويسيره ودارت الحقوق له واسعه جدا
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=907) كل هذه احلام اذا اجتمعوا في الانسان هذه الثلاثه سيسهل تاثره بمثل هذه الامور ثم اعتراضه
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=919) على الكثير جدا من الاحكام الشرعيه ثم تجده يطلق تهم التشدد والتطرف هنا وهناك ويظن نفسه مصلحا واخطر ناس ترى هؤلاء
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=932) الذين يؤمنون بامور مثاليين لانهم ممكن ان يدمروا كل شيء متاح في الواقع لاجل الحصول
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=939) على شيء لا يمكن ان يوجد فهؤلاء خطير جدا ومن خطورتهم انهم يظنون عداله قضيتهم
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=956) فالمعامله من الدين ولا شك ولكن ليس الدين معامله والمعامله انما تنفع صاحبها اذا كانت لله
- [16:06](https://alkulify.assoli.site/v/sToUMoK8b3s/?t=966) ولوجه الله محققه غايه الخلق اما اذا كانت هكذا لاجل المخلوقات فيطلب ثوابه منهم والله المستعان