# هل طريقتنا في نقد الأخطاء لم تتأثر بالتغريب ؟

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/
- يوتيوب: https://youtu.be/sWUJlWZqbLk
- التاريخ: 2024-02-01
- المدة: 30 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مما يدعو للسرور تلك الجهود العظيمه لكثير من الشباب في الذب عن المله
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=18) والرد على الحمله المسعوره على الشريعه من ملاحده ومنصرون و تنويريين والتي في بعض صورها لم تعد تتحاشى من
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=34) الاعتراف بوجود دعم غربي كما في بعض الصفحات التي فيها فيديوهات للطعن في ابي هريره
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=43) والبخاري تجدهم يصرحون بكل وضوح انهم مدعومون من الكونجرس الامريكي طيب هذه حمله عظيمه و وجاءت برده فعل استخرجت العديد من
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=63) المواهب ورب ضره نافعه والفت بين قلوب ما كانت لتتل لولا هذه الحمله وحركت من العزائم ما لم يكن ليتحرك
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=79) لولا هذه الحمله وهذا امر جيد وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم ولا لكن هناك
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=91) امر ملاحظ عندي منذ ايام القراءه في الرسائل الجامعيه حين نقرا للسلف الكرام وحتى للمتاخرين في نقد
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=110) الاخطاء نجد سلوكا ومنهجيه وطريقه حتى في النصوص نجد هذه الطريقه مختلفه تماما عن الطريقه التي تسمى اليوم طريقه اكاديميه
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=129) وموضوعيه الطريقه الاكاديميه والموضوعيه والتي تاثر بها الكثير من الصالحين هي تلك الطريقه التي لا
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=143) تفرق بين الرد على زنديق او منافق او انسان فيه شبهه نفاق او انسان مبتدع او انسان
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=158) سني وقع منه نوع زلل الكل يرد عليهم بنفس الطريقه ينقد الخطا دون التعرض للمخطئ بلين من الخطاب لا تصدر اي احكام
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=174) عليه بالكفر او البدعه او او او اي حكم مهما ما كان مستحقا له وربما تم الاستدلال لمثل هذه الطريقه ببعض
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=192) النصوص الشرعيه مثل حديث النبي صلى الله عليه وسلم حين قال لام المؤمنين مهلا يا
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=199) عائشه ما كان الرفق في شيء الا زانه وما نزع من شيء الا شانه ويرون هذا امرا
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=211) فاذا ما خالفه مخالف واشتد على بعض المخالفين ممن استحقوا او لم يستحقوا ليس هذا بحثا
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=224) فانهم فان كثيرين يعتبرونه مخالفا للطريقه العلميه والاكاديميه و والعوام الذين تاثروا بهذا الطرح يعتبرونه
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=246) منفرا منفرا ومخالفا لادب القران وادب السنه والواقع انه لا القران ولا السنه ولا علماء الامه لهم
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=263) علاقه بهذه النفسيه وانما هذه النفسيه هي فرع من فروع عمليه تقديس الانسان ومركزيتها بحيث تكون ذات الانسان
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=282) مقدسه فلا تمس لاجل فكر او لاجل عقيده او لاجل الله تبارك وتعالى حتى انك تجد من المضحك انه ياتي
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=295) انسان يخاطب انسانا يريد ان يثبت له حد ال وهو يخاطبه بتعظيم شديد وهذا الذي امامه
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=303) يكون مرتدا طيب ما دليل هذا الذي اقوله وهل فعلا هذا الامر لا علاقه له
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=315) بالقران والسنه طيب والاستدلالات المذكوره واقوله لكم انه ليس فقط لا علاقه له بالقران والسنه بل للمخالفين
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=326) يطبقونه بل اهم من هذا كله هذا يخالف مبادئ العقل اما بالنسبه للقران الكريم فان الله عز
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=341) وجل قال في الزانيه والزاني ولا تاخذكم بهما رافه وقال في في موطن اخر وليجدوا فيكم
- [05:55](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=355) غضه وقال سبحانه وتعالى في موطن جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم فهناك فرق بين انسان مؤمن يخطئ ويزل
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=370) وبين انسان منافق متلاعب بل احيانا حتى المؤمن نفسه يشد معه من باب التاديب فمثلا النبي صلى الله عليه وسلم
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=392) كيف تعامل مع الاعراب الذي بال في المسجد بلين عظيم كيف اتعامل مع معاذ الحكم
- [06:39](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=399) السلمي لما تكلم في الصلاه بلين عظيم والله ما كهرني ولا نهرني وما زاد على ان
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=406) قال لي ان هذه الصلاه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس طيب وانما هو التسبيح والتحميد وقراءه
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=420) قران لكن لما معاذ العالم وقع منه نوع من التشديد قال له افتان انت يا
- [07:12](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=432) معاذ حتى الرجل الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم انه يحب الله ورسوله ما ما النبي لم يقف امام اقامه
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=442) الحد عليه وانما بعد اقامه الحد ينتهي الامر النبي لما جاءه ماث لما جاءته الغامديه كان كارها للامر ولكن لما ثبت
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=454) الامر طبق حد الله ماعز النبي اعرض عنه وجاه الى النبي واعرض عنه ثم قال النبي
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=463) استنكحه وانظروا لعله ثكر نقيم حد الخم اهون من الرجم واذا به ليس ثكر بكامل
- [07:53](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=473) وعي خلاص لما وصلنا الى حد معين هنا موطن اقامه حد الله طيب والنبي صلى الله عليه وسلم ما هو فض
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=489) ولا غليظ طيب هناك تعزير النبي الي الناس هو الذي هجر كعب شهرا ومن معه لما خشي عليهم ما
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=504) خشي اليوم طريقتنا المبالغه في اللين معالجه الكثير من الاخطاء هي جرات الكثير من المبطلين صار
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=517) لا يخاف يعني من الامور الكثيره التي نجدها في كلام الناس يستتاب فان تاب والا قتل
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=526) زوجته تحرم عليه اولاده لا يدفن في مقابر المسلمين هذه الاحكام كانت سياجات امنيه اليوم الغيت اتحدى ان يؤتى برساله دكتوراه
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=536) واحده حكم فيها على اي انسان بهذه الا احكام هذه الايام كانت قديما موجوده نعم ظهر غلات
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=545) يكفرون بغير حق ويبدعون بغير حق ولكن ظهور الغلاه لا يبر الغاء الحكم من اساسه فلو
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=554) ظهر اناس غلات في الدنيا هل ندعو للتقشف بمعنى اننا يعني نقتل انفسنا يعني نترك الاكل والشرب والمك
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=570) لا وبالعكس بالعكس لو ظهر اناس غلاه في الزهد اح ندعو الناس ان يقبلوا على على على على
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=582) الدنيا اقبالا كليا لو وجد قضاه يحكمون بالباطل هل ندعو لالغاء المؤسسه القضائيه غير صحيح حتى اليوم كثير من الابحاث والقيود
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=597) التي توضع هي ليست واقعيه يعني كل مثل المتكلمين لما يجلس يبحث معاك ساعه وساعتين وثلاثه وقضيه والله اليد هنا هل
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=609) تحتمل معنى القدره او لا تحتمل معنى القدره هو المتكلم هو يعتقد ان الله يستحيل عليه ان
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=618) يكون له وجود حقيقي وان تكون له يد تمس باختصار وهذا الكلام الذي كلمه معك هو
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=632) كله فرع عن هذا الانكار فكونك ان لم تناقش هذا الانكار وادلته الكلاميه فلن تصل معه
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=642) الى نتيجه فاليوم كثير من الناس لما ياتي ويتحدث ويطيل الكلام في قضايا العذر بالجهل او في قضايا ضوابط
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=654) التكفير جزء منهم يتكلم من منطلق علمي وقصد حسن وجزء يتكلم من منطلق تاثر بهذه
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=665) الثقافه وهو اصلا لا يريد ان يحكم على احد وكلامه عن عذر وما سواه غير حقيقي بل هو
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=673) يريد ان يلغي الحكم بالكليه فمثلا لو انا ارى وجوب صلاه الجماعه وانا كذلك ارى
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=681) وجوبها ثم جلست اقول صلاه الجماعه وضعت بابا في الاعذار التي يسقط فيها وجو وصلاه
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=689) الجماعه فان مثل هذه الاعذار لا يمكن ان تلغي الوجوب في نظري او او في نظرك ولكنها تجعل هذا الحكم
- [11:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=701) يتخلف في مجموعه من الافراد الذين قام فيهم هذا الوصف لا اكثر ولا اقل لكن اليوم
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=708) لما ياتي ويتحدثون مثلا عن ضوابط التكفير او ضوابط التبديع او ضوابط الهجر او ضوابط
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=716) او يتحدثون مثلا عن العذر بالجهل فتجد هذا الوصف العارض فجاه تحول الى حكم عام لا يتخلف في اي
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=729) احد يعني حتى قديما اليوم لاحظ من ضمن التاثر بهذه النفسيه ما كم مره سمعت نحن
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=737) لا نكفره انا لا اكفره نحن لا نكفر نحن نرد على الخطا فقط هذه العباره لا وجود
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=744) لها في كلام الناس الاوائل بل من لم يكف معينا ماذا يفعل يصيغ صياغه تنفير فماذا يقول
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=752) مثلا يقول هذا القول كفر وقد يعذر او يقول وهو معذور ولكنه قد يكفر بعد قيام الحجه عليه ويخرج من
- [12:47](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=767) المله او حتى اخف عباره لما انا لا اكفر بعدين اتدرك ولو قلت بقولكم لكفرت يعني يبقي هذا
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=779) تخويف من هذا السياق من هذه العبارات نعم ظهر مجموعه من الصبيه من من الجهله ممن يتوسعون بهذا الامر توسعا
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=791) مزعجا توسعا عاطفيا توسعا بعيدا عن العلم يبداون بهذه المسائل قبل كل مسائل العلم فتقع منهم اشكاليات وتخبطات فظيعه نعلم
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=803) هذا في مثال صلاه الجماعه هذا لا يمكن ان تاتي وتقول عبد الله مثلا لا يوجب صلاه
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=810) الجماعه ليه والله لان ذكر اعذار لا هو ما ذكر اعذار الا لانه يوجب صلاه الجماعه
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=816) اليوم من اللغه العصريه انه اذا وجد مث عالم يعذر بعض الافراد ماذا يقولون فلان
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=821) لا يكفر الكذا الفئه الفلانيه ثم نكتشف ان هو فعلا الواقع انه يكفرها ولكنه ذكر بعض
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=829) الافراد يكونون معذورين عذرا هذا العذر اصلا هو تجده يعمل على زواله وهو يعتقد ان
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=837) هذا العذر يعني ممكن ان يزول يعني حتى ان بعضهم يجتهد تجد طرفين يجتهدون في النقاش الطائفه الفلانيه تعذر
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=849) او لا تعذر وتجد الطائفه الفلانيه هي اكثر منهم عددا واكثر انتشارا في الناس ولا
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=856) يشتغلون بدعوتها والاشتغال بدعوتها اولى 100 مره او اسهل حتى وايسر من موضوع الاشتغال بالحكم فعندنا طرفين اقي
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=871) طرف يريد ان يحكم فقط وطرف يريد ان يدعو فقط ثم ان الانسان مهما قال لا يتحمل
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=881) تبعات هذا القول في احكام شرعيه الله عز وجل قال في القران لا تعتذروا قد كفرتم
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=888) بعد ايمانكم حتى رب العالمين لما قال في المنافقين هم العدو فاحذرهم ما معنى هم
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=895) العدو فاحذرهم فاحذرهم ابتعد عنهم اوصي اصحابك ال يداخل مداخله شديده الا تدفع اليهم اسرار انهم لا يعاملون كما
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=909) يعامل المؤمن الانسان اللي ظهرت عليه شبهه النفاق لا يعامل كما يعامل المؤمن الصحاب في صحيح البخاري لما قال على ابن الدخش
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=918) قالوا هو منافق قال رسول الله لا قالوا ان نراه جالس المنافقين اذا معناه ان
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=924) المنافقين وان كانوا يعاملون في الدنيا معامله المسلمين معامله اجماليه الا ان الانسان الذي فيه شبهه نفاق او غير ذلك
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=933) يكون عليه نوع عزل اصلا والناس ينظرون له نظره خاصه فاذا تفوه بالكفر وشهد عليه
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=941) الشهود وثبت ذلك عليه ثبوتا قوائ طبق عليها الحكم طيب فاليوم كثير مم ينقد العلمنه من
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=957) الداخل او ينقد العلم او ينقد كذا هو في الواقع واقع في هذا السياق في موضوع نقد
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=963) الاخطاء بحيث وثم ما الذي ترتب على هذا ترتب على هذا ان ان الناس صاروا اذا قراوا
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=970) م كتب السلف او غير ذلك يجدون نفره علما ان طريقه السلف هي الطريقه التي جعلت في
- [16:17](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=977) وقتهم الباطل يضعف ويتلاشى لان الامر يحتاج الى حسم لان المبطل بطبيعه الحال ليس مبطلا لاجل شبهه علميه فقط هذا ايضا
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=990) من ضمن الخطاب المتان الغالي الذي يظن ان الناس دائما يحسن الظن بالناس على حساب الشريعه فيرى
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1001) انه هذول مساكين عندهم شبهه علميه لا ماهو صحيح ماهو دائما الشبهه العلميه قد تكون
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1007) وليده هواء هذا الهوا له له علاج سلوكي يختلف عن علاج الاقناع هذا العلاج السلوكي
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1016) يكون في العقوبات الشرعيه التي تلبسه بعد حقال الح ولهذا خبر المرتابون خبر معاذ بن جبل حين قال ويفتح
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1031) القران ف تقراه فيراه الاعجمي والمراه والطفل فيقول الرجل قد قراته القران فما بال الناس لا يتبعوني لا
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1043) يتبعوني حتى احدث لهم احدث لهم يعني اصير حداثي باختصار ر تنويري فالناس اليوم حتى اصحاب الشهوات
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1056) اصحاب الشهوات هو جاي يعارض الدين ويفعل ويفعل لاجل شهوه فقتل شهوته هذه رحمه فيه بان يجعل مقابل الشهوه عقوبه رادعه
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1071) هذه رحمه لهذا الجهاد وغير ذلك وقهر الكفار هذه رحمه لان ان الكافر يجد في
- [17:59](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1079) كفره هوا على الاقل استبقاء على على زملائه في الكفر واهله واعوانه فاذا جعل له في الاسلام نوع مصلحه وفائده التحاق
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1091) بامه غالبه غير ذلك هذا كان من رحمه الله هو في حاله الاولى لا عذر له ولكن الله عز
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1098) وجل ياخذ بيده الى الفطره فيجعلنا نهيئ الظروف لان تكون الفطره يقترن بها عز دنيوي او نوع عز دنيوي يعوضوا ذلك
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1118) هذا من من الرحمه والا والا الفطره ودين الفطره حجه على كل حال ومن يؤثر العاجله
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1132) على الاخره لا لا لا يلومن الا نفسه طيب لكن الله يتعامل معنا بالفضل والتفضل
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1145) سبحانه وتعالى فاليوم اتفاجا ان كثيرين ممن ينقد العلمانيه او يكتب عن العلمانيه كتابات بل
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1155) بعضهم يدخل في سياقات الحديث عن الجماعات الاسلاميه وكيف اثر بها شيء عظيم من الخطاب العلماني ثم نجد انه هذا
- [19:29](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1169) الطرف بنفسه متاثر الى حد كبير في طريقه نقد الاخطاء بالعلمانيه ليس تاثر الثقافه الغالبه كما يتاثر الانسان بلغه قوم بل
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1181) الامر مؤثر على العقل لدرجه ان عنده نفره من اي انسان يحاول محاكاه السلف في نقد
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1189) بعض الاخطاء علما انك لو تاملت في حال السلف لوجدته اهد واورع واحرص على الناس واسرع
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1199) دمعه واكثر صلاه بالليل واكثر واكثر واكثر واكثر وابعد عن الدنيا وازهد ومع ذلك اشد
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1206) في دين الله يعني مثلا من كل المواقف يعني سواء السلف من الصحاب والتابعين امه الج
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1214) والتعديل مثلا يحيى القطان احد ائمه الجرح والتعديل الذي يحتسب متشددا رحمه الله وكان يعني رقيق القلب
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1226) جدا لدرجه سنه يعني كان يصعق اذا سمع القران يقرا وكان لا يستطيع ان يذهب
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1233) الحمام لوحده من شده رقه قلبه طيب وكان يشتم ولا يرد على من يشتمونه ومع ذلك في الحديث شديد ابو بكر
- [20:44](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1244) الصديق هذا الاسيف الذي يبكي في الصلاه الذي الذي موقفه في الرده لو لم يكن موقف
- [20:51](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1251) ابو بكر الصديق وعرض علينا في نفوسنا اليوم رايناه تشدد واضحا ولا رايناه هلكه لكن تريدون
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1264) الصراحه سلوكياتنا هذه وعليكم السلام ورحمه الله سلوكياتنا هذه التي اكتسبناها من هذه الثقافه الغالبه لو عمل بها السلف
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1274) لم يوقى الاسلام الى يومنا هذا او لم ينتشر هذا الانتشار ولو كان السلف او علماء الجرح
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1284) والتعديل تعاملوا مع هذه الاطروحات يعني انظر الى علم الحديث كثير من يتغنى بعلم الحديث ويتكلم انه من اعظم علوم المسلمين
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1294) وانه وانه طيب تعال تعال ه تكلم عن علم الحديث بالله امسك كتب الجرح والتعديل
- [21:40](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1300) خصوصا كتب الضعفاء وامه الجرح والتعديل من اعدل الناس وانظر كيف تجد بعضهم يتفجر غضبا على بعض الاحاديث المكذوبه ومن
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1310) يرويها لدرجه تصل الى لعن بعض الاعيان وانت كيف تفسر هذا تفسر ان حميه على الدين
- [21:58](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1318) اليوم انا وغيري باقل من هذا بمقدار الف مره ممكن ينفر ويحذر ويفعل افاعيل تجاهك
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1325) والله لانك عندك نوع من الحده اثناء النقد لبعض الامور بل يمكن تتقبل مواد امثال عدنان
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1334) ابراهيم في بعض الحالات وغير ذلك وانت موادك ما تتقبل ولا تذكر وما عندهم اي
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1339) ملاحظات علميه تذكر سوى موضوع ان عنده حده هذه الحده اصلا لا تساوي شيئا امام حده
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1347) الاوائل فالامر لم يعد تاثرا عارضا لا صار منهج حياه اصلا صار اللي يخالفه يقصى بل في كثير من
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1358) الناس انت عندك اشكاليه عقائديه تنكر احاديث تنكر بعض الاحكام الشرعيه تنكر الاسماء والصفات مقبوله منك عادي ممكن اتحدث عن التقريب
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1372) وانه بيني وبينك اخوه اسلام لكن لما تتحدث عن مشايخي بطري السلبيه انا اقصيك انهيك
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1380) تماما مثل فكره الحاكميه هذه اللي صارت غلاف لتغليف الانسنه عند كثير من الناس الحكميه معناها
- [23:12](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1392) معناها في ذهن كثير من الناس يعني حاكم يظلم الناس حاكم يبوق يسرقهم حاكم لا يوفر
- [23:21](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1401) لهم الرفاه الذي يريدونه بناء عليه هو كافر بهذا السياق يعني او على الاقل مثلا ايضا مثلا يدعم
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1411) دكتاتوريات تفعل له كيت وكيت ولا شك ان هذه كلها جرائم عظيمه لكن هنا يتم الكلام
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1417) على الحاكميه والكلام على الخيانه لان الامر يتصل بمنفعه دنيويه عاجله وهذا امر على اننا لا ننكر جريمه تحكيم القوانين
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1429) ولا جريمه نشر التغريب ولا جريمه نشر الثقافه الغربيه لكن عندنا الاشكال لما يعالج الامر بثقافه متاثر اصلا بثقافه
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1438) الانسان المقابل بيد انك لما تاتي وتتحدث عن فرقه كبار ائمتنا يصرحون بتقديم العقل على
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1448) النقل وبتقديم زبالات عقول متكلمه عن نصوص ورد اخبار الاحاد في العقيده وحتى غير اخبار الاحاد يعني هو
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1459) وظواهر كثيره تدفع و بشكل واضح هنا تتلاشى فكره الحاكميه ا حاكميه نص لا طيب هؤلاء ضربوا الحاكميه في اصلها
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1471) النص نفسه ضربوه انسان يقوللك انا انا كبشر هذا عقلي مقدم على ظواهر ما يقول الله وما يقول
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1481) رسوله صلوات الله وسلامه عليه كان قصده التنزيه على اساس اني انا واصف الله عز
- [24:50](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1490) وجل بانه ينام مثلا عشان تقوللي تنزيه عمر وصف الله به نفسه يعني حتى هذا هذا الاع
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1497) ذار بايخ يعني التنزيه يعني الله عز وجل وصف نفسه بما ظاهره نقص اذا هذا انسب لله
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1505) انا انزه الله عن ان عن ان يكون ظاهر كتابه ظاهره النقص حتى من ضمن الامور لما جاء الجويني
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1515) وقال ان ان ان الله عز وجل ينزه عن النقص بالسمع لا يوجد عندنا دليل عقلي على ان
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1525) الله عز وجل منزه عن النقص ولا حول ولا قوه الا بالله فابن العربي وهو رجل
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1533) خريج المالك المالك ليس ابن عربي صاحب وجود وهو خريج للجويني ومتم في سياق مدرسته وان كان لم يعاصره
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1547) طبعا في كتابه قانون التاويل قال يعني انا اتعجب من الاستاذ الذ يستدل في هذا الباب
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1553) بالسمع للسمع يعني ايش يعني ادله الكتاب والسنه فقال هذا باب لا مدخل فيه للسم يعني هو يقوللك انا منين معقوله انت انا لا اعرف الله من خلال القران
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1571) والسنه كل وضوح هذه العباره الفجه وهذا رجل يعني معدود من متقدمين ميت قبل تسع
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1581) قرن طيب بد فالشاهد اننا اليوم لابد ان نعالج هذه الامور امر موضوع الغاء الاحكام على
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1597) المخالفين تحت اي ظرف السلوك العلماني اثناء النقد اعتبار الحده مع الخصوم خطيئه لا تغتفر الخطاب الانتقائي في سياق الحديث عن
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1616) حاكمين وحيث انه الحاكميه صارت عند عديد من الناس هي تغليف للخطاب الانساني المركزي انت
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1625) تظلمني انت كانك عبدت غير الله واصلا الفرق بينك وبين اللي يعبد غير الله اللي
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1630) يستغيث لغير الله او اللي يذبح لغير الله انا مستعد اجيب لله عذر واقول هو معذور
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1635) بالجهل واللي يعطل صفات الله اجيب لله عذر واقول انه كان قصده التنزيه لكن انت اللي
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1641) تظلمني مالك عذر اللي رد احديث محمد صلى الله عليه وسلم انا اجيبله عذر ما عندي مش عادي انا
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1648) عذار مفتوحه عندي لكن تظلمني تاخذ فلوس وتبقي وكافر وزنديق وانت كذا وانت وما توفرلي دوله
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1656) الرفاه اللي في عقلي الله ليلعن هالشكل هذا واقع منهج كثير من الناس لدرجه انه ياتي الى فرقه مثلا موقفه
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1666) من الحاكم غير موقفه يشتمها باعظم الشتام والمسبات وينسب لها اقواله شيء يقولون به شيء يقول به في منهم شيء لا يقولون شيء لا
- [27:57](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1677) يقولون به ولهم ايضا ذك الطرف له سيئات عظيمه لا مشكله ثم ياتي ويتكلم عن فرقه
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1684) تخالفه في اسماء والصفات والايمان والقدر وكذا ومنهجيه الاستدلال والى اخره وفتحوا الباب حتى لتكفيره عند عدد منهم ثم تجده
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1695) يتحدث عن اخوه الاسلام والخندق الواحد وغير ذلك والله المستعان بعض الناس يقوللك والله انا اخاف احكم عليه بحكم تتهمني
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1706) بالدش يعني وصل علي كذا اقول طيب اذا هو جريء وهو يستخدم تهمه وهو يستخدم سلاح
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1716) الاتهام والحكم فلماذا انت لم تستخدمهم من قبل لماذا نحن لا نستخدمهم انت مثل هذه التهمه
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1724) ممكن تاخذك السجن ممكن تضيع مستقبلك تضيع وظيفتك في عدم البلدان صح ولا لا طيب ليش
- [28:50](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1730) انت انت مشفق عليه من ان يقع عليه حكم هو يستحق اذا في واقع امر نحن كانسان ياتيه
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1738) انسان يهاجمه يريد وهو يكتفي فقط بالصد بالصد بالصد ولا يريد ان يوجه ضربه لهذا
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1745) الطرف المقابل تلقيه ارضا وتجعله ترتاح منه الى الابد ودائما نحن هكذا واقفون فقط نتلقى
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1754) ضربات وننتظره حتى يستعيد قواه ثم ياتي ويهجم علينا ويوجه ضربات مره اخرى اكثر ولا
- [29:22](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1762) اقل احنا لا لا يوجد يعني دعوه يقول هذا الان يدعو لقتل او كذا القتل هذا حكم شرعي
- [29:30](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1770) حكم قضائي لكن هناك احكام اخرى احنا لا يسلم عليه ولا يصلى عليه ولا يزوج ولا ولا
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1778) ولا ولا الى اخرك هذه الاحكام اللي تفرض عليهم عزله لما تطلع فتاوى واضحه تجعلهم
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/sWUJlWZqbLk/?t=1786) يشعرون بالرعب لو كان هذا الامر ابتدا من البدايه لك كنا اليوم مرتاحين كثير ما نراه اليوم والله المستعان