# خواطر حول حديث اليهودي الذي كان يضع القمامة أمام بيت النبي صلى الله عليه وسلم ( حديث لا أصل له )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/
- يوتيوب: https://youtu.be/sh0iqXq3VKc
- التاريخ: 2025-11-15
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=7) بسم الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عندما كنت في الصف الاول المتوسط ونحن عندنا اربع سنوات ابتدائي ثم اربع متوسط
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=18) ايامي يعني الصف الاول المتوسطي يكون الانسان عمره 11 عاما تقريبا كان عندنا حصه نذهب فيها الى المسجد
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=33) فمره جالسين مع المدرس كان رجل ملتزم وفاضل فقال لنا يلا واحد منكم يقوم ويحدثنا بحديث عن رسول
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=45) الله صلى الله عليه وسلم فقمت انا وحدثتهم بهذا الحديث حديث الرجل اليهودي الذي كان
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=53) يضع القمامه امام بيت النبي صلى الله عليه وسلم ا ويؤذيه ثم انه لما مرض ذهب النبي صلى
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=62) الله عليه وسلم وعاده واليهودي اسلم وكذا كان هي هذه القصه ان لم تخني ذاكره
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=70) فشكرني و ولكنه ثم قال ولكن الحديث لا يصح لما كبرت اكتشفت ان الحديث ليس فقط لا يصح
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=80) هذا ليس حديثا اصل هي قصه مخترعه في زماننا هذا هو لا اصل له يعني لم يروى
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=87) باسناد في الكتب القديمه نهائيا لا اصل له حين يقول المحدثون لا اصل له فاما يريدون
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=93) انه انفرد به كذاب او انه لا اسناد له في كتب الحديث القديمه هذا الحديث لا اصل له اصل
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=105) انا كنت اتعجب من انتشار هذا الحديث الى يومنا هذا لو تذهب تضع في جوجل مثلا
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=114) اليهودي الذي كان هو يكمل لك يضع القمامه بيت الله الحديث مشهور جدا الى درجه انك لا تكاد
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=122) ترى مسلما لم يسمع به كلما رايت انسانا سواء يعني يعلم ان الحديث لا يصح او لا
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=130) يعلم مجرد ما تحكيه له يعرفه مباشره والسؤال العجيب هنا يعني لماذا هذا الحديث انتشر هذا الانتشار
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=143) العظيم جدا بين الناس مع انه لا اصل له اذكر مره قرات في منسك كتبه ابن الصلاح
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=155) منسك يعني كتاب في مناسك الحج يقال منسك ابن تيميه منسك فلان يعني كتاب في احكام الحج
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=164) ذكر حديثا في فضل زياره مدينه الخليل فيما اظن ثم قال هذا الحديث وضعوه بعد فتح صلاح الدين
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=173) الايوبي لبيت المقدس يعني في ظروف العصر لما فرح الناس بهذا الامر العظيم وضعوا احاديث في فضل زياره
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=183) هذه البقاع وما حوله من الفرحه وكشف ذلك اهل الحديث انذاك طيب الامر تقريبا ا في هذه الحال يشبه
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=199) الوارده في قصه ابن الصلاح نحن في زماننا هذا الحديث يغذي ثقافه فه مقبوله جدا في زمان لهذا
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=210) هذا الحديث انتشر كثيرا وصار الناس اذا سمعوه طربوا ورددوه ونشروه الى درجه انتشاره جدا حتى انا كنت طفل
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=222) صغير وسمعته واحدث به فرحا به ال الفائده الاجماليه من الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم ا يعفو عن الناس يحتمل
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=237) في الدعوه يحلم على الاخرين فائده تستفاد من اخبار كثيره خبره عند فتح مكه خبر سل الجزور ا
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=251) خبر الاعرابي الذي قال له من يحميك مني قال الله سقط سيفه الاعرابي الذي كان يد النبي صلى الله عليه وسلم
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=262) وعفى عنه النبي الى اخر اخبار كثيره جدا حتى صفه النبي صلى الله عليه وسلم في
- [04:28](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=268) التوراه الوارده في خبر كعب الاحبار فيما اظن عبد الله بن عمرو بن العاص انه يعفو
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=275) لا يجزي بالحسنه السيئه وانما يعفو ويصفح هذا الا في احوال المستثنات يكون في الامر
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=283) حقوق للمسلمين وكذا وحق لله عز وجل فيطبق القصص لكن في شانه الشخصيه تجاوز صلوات الله
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=292) وسلامه عليه المعنى الاجمالي معلوم وسبحان الله الان هذه الاخبار التي ذكرتها ايضا يعرفها عامه الناس ومنتشره
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=304) بين الناس جدا جدا وهي حق ولا شك ولكن هي تنتشر لمناسبتها لمزاج معين ما معنى هذا كل عصر له ثقافته
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=322) غير ان عصرنا هذا بالذات له خصوصيه ات من اهمها انه عالم فتح على بعضه البعض بواسطه
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=331) الاعلام والغرب بداوا ينشرون ثقافتهم اصولا وفروعا بشكل جاد وقوي جدا وتاثر بها عموم اهل الارض
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=347) ما بين مستقل ومستكثر وهؤلاء عامتهم من سلخوا من ثقافتهم الاثر من اديانهم ولكنهم صاروا يطمئنون
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=359) لما يرونه في ثقافتهم موافقا للثقافه الغربيه ويعتبرون ذلك من اعظم محاسن دينهم ولا يدرون انهم بذلك
- [06:15](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=375) ينزلون الوحي الى ذبالات عقول البشر فان كثيرا من القيم الغربيه صارت تطرح للناس على انها الفطره وعلى انها الشيء
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=387) المحايد وعلى انها الشيء الطبيعي في البشر فهذه القصه قصه اليهودي الذي كان يضع القمامه
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=396) امام بيت النبي صلى الله عليه وسلم تستبطن عده معاني يفرح بها المتاثر بفكره الدوله الوطنيه
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=405) التي فيها الناس على درجه واحده بغض النظر عن اديانهم وهذه بغض النظر عن اديانهم تستبطن الكفر
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=416) بالدين اصاله او اعتباره قضيه هامشيه وتستبطن ايضا القداسه الاصليه للانسان وتستبطن اللين المطلقه معه
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=435) لان له قداسه اصليه بغض النظر عن دينه ثم المبالغه في ذلك الى درجه العفو عن
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=443) الاساءه فما بالك ان لم يسئ ها فما بالك ان لم يسع فكيف هذا مثلا مع حديث اضطروهم الى اضيق
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=458) الطريق هذا الحديث الذي في صحيح مسلم اضطروهم الى اضيق الطريق اللي هو الذي اليوم يعني هناك اجتهاد في
- [07:45](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=465) في تضعيفه وفي الطعن فيه هذا الحديث سبحان الله لم ينتشر مثل انتشار هذه القصر التي
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=474) هي ليست ضعيفه لا اصل لها والناس في تاثرهم بهذه الثقافات التي لا يعلمون اصولها ولا يدرون انها مبنيه على
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=492) اصول فلسفيه تناقض الدين اصلا واصول طوباويه يعني غير ممكنه التطبيق تطبيق الناس في تاثرهم بهذه الوافدات على انواع
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=508) فمنهم من انسلخ عن دينه بالكليه ميلا لهذه الاصول وكفر بدينه وامن بهذا لانه فهم ان هذا دين هذه القيم انه
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=521) الانسان هو المقدس وفيه قداسه ذاتيه وانه لا ينبغي ان نؤذ ان ان نفرق بين
- [08:49](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=529) الناس على اساس دينهم ها لانه الدين هذه قضيه شخصيه لا يوجد دين مبرهن وبراهينه قويه بحيث
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=543) اننا ا ا يعني نتبعه مع ان هذه الفكره بحد ذاتها هي عقيده وتحتاج ان يبرهن عليه فلو قال له انسان
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=557) انت اصلا يعني تمارس الدور انت نفسك عقيدتك هذه تقول لا يوجد كذا هذه فكره لست مقتنعا بها بل اعتقد ان
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=567) ديني واضح وفيه ادله وبراهين او كذا او اعتقد ان الدين الفلاني باطل وا الشاهد الناس على انواع فنوع انسلخ من
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=580) دينه تماما وكفر به من اجل هذه القيم ونوع نوع اخر لا بقي على دينه
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=591) ولكنه احدث له قراءه جديده خرق فيها الاجماعات موافقه لهذه القيم وهذا النوع موجود وهناك نوع ثالث هو اهون
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=604) هو لم يخرق الاجماعات ولكنه اتخذ هذه القيم وسيله ترجيح بمعنى انه اذا اختلف الفقهاء على قولين فانه
- [10:16](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=616) يميل الى القول الاكثر وفاقا للثقافه الحديثه وقد رايت هذا في بعض الرسائل رايت بعضهم
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=624) يبحث في احكام اهل الذمه فكلما وجد بحثا يقلص كلما وجد قولا يقلص المساحه بين
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=631) المسلم والذمي في دوله الاسلام في منظومه الحقوق والواجبات يختاره ويميل له وربما يصرح يقول لان هذا
- [10:39](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=639) هو انسب للعصر منهم من يصرح بذلك ومنهم من تجده دائما يميل لهذا ميلا باطنا
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=647) فقلنا هناك من ينسلخ تماما من الدين لانه يرى ان هذه عقيده تناقض عقيده الاسلام
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=656) ومنهم من يحاول يقرا الاسلام قراءه تلفيقيه ومنهم لا من يستخدم هذا مجرد استخدام ترجيحي وهذه الفئه اكثر
- [11:10](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=670) وهناك فئه رابعه سلمت من كل المسالك السابقه ولكنهم انهم وقعوا في حال خفي من احوال التاثر بالثقافه
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=680) الحديثه الا وهو انهم صاروا يحبون ان يبرزوا من دينهم ما يوافق الثقافه الحديثه ويرون ان ذلك هو اعظم
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=693) محاسن هذا الدين علما ان الدين لو نظرنا الى تناقضات هذه الثقافه الحديثه والى اشكالياتها لراينا
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=704) ان من اعظم محاسن الدين انه لا يوافقها باطلاق وانما يوافق الصواب فيها ثم عندهم وجه اخر من اوجه التاثر بالثقافه
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=714) الحديثه وهو في ميزان الولاء والبراء عندهم والتغطيه والتصويب فان من الملاحظ جدا ان المراه اذا اخطا
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=725) خطا شرعيا ثم هذا الامر ايضا هو خطا في ميزان الثقافه الحديثه ان هذا الخطا يشنع عليه
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=735) اكثر من الخطا الذي لا يخالف الثقافه الحديثه ولكنه خطا شرعي فقط اعطيك مثالا مثلا انسان اخطا
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=745) ا فتسامح فكفر فترك تكفير من يستحقه التكفير فترك تكفير من يستحق التكفير بشرط ان يكون
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=756) هذا الكافر لم يؤذي المسلمين بشكل مباشر وهناك من اخطا فكفر فر من يستحق التكفير
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=766) الثاني دائما اعظم عندنا مهما كانت منظومه الادله معه او ضده والاول دائما اهون لماذا؟ لانه الثاني وقع
- [12:58](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=778) في خطا مزدوج ايضا في التبديع في الشده ضعها ايضا مع التكفير وضع في خطا مزدوج خطا نراه خطا
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=787) شرعيا وخطا في مخالفته للثقافه الحديثه لان الثقافه الحديثه تعطي الانسان قداسه كبيره لهذا تجد بعض من تكلم مثلا قبل مده الكلام
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=805) عن موضوع العذر بالجهل وكذا فتجد هذا احدهم ماذا يقول؟ يقول اذا اذا لم نعذرهم
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=811) بالجهل فسنكفرهم ونستحل دماغهم سبحان الله يعني اليهود والنصارى نحن نستحل دمائهم ونحن نكفرهم كلهم
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=823) حتى المرتدين الصرح يعني انتشرت ظاهره الحاد في ذلك البلد وما في ملحد واحد قتل
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=829) الحاد يصرح بكفره ما في واحد قتل واقترب منه وايضا هناك نواقف كثيره ونجد من الناس من
- [13:58](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=838) يقع فيها ثم سبحان الله يلا قلنا بالعذر بالجهل فجاء انسان واقام الحجه على انسان
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=845) ازال الجهل عنه بالكليه وذاك الانسان عاند هل يجوز له بعدها مباشره ان يخرج سيفا
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=850) ويقتله ما هذا التفكير العجيب؟ الحكم على الناس بالكفر شيء ومساله اقامه الاحكام القضائيه عليهم شيء اخر وهناك
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=863) احكام فقهيه تتعلق بالصلاه عليهم والصلاه خلفهم هذا شيء ثالث طيب وايضا مثلا لو انسان
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=878) حرم شيئا هو مباح ترجيحنا انه مباح واخر اباح شيئا هو محرم في ترجيحنا دائما الاول اشد في انفسنا
- [14:54](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=894) خصوصا اذا كان هذا لماذا؟ لان الثقافه الحديثه تقتضي ان ان الاصل في الامور التي
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=904) لا ضرر فيها على الاخرين بمعنى انها تؤلمهم لانه الضرر مختص بالالم المباشر انت حر ما
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=914) لم تظر ان هذه الاشياء من الامور التي لا ينبغي ان ان يمنع منها فاذا كانت القوانين الحديثه لا تمنع من
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=924) شيء ثم اكتشفنا ان الشريعه ايضا لا تمنع هذا ان اكتشفنا بطريقه نزيهه ليس بالعسف
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=933) البحثي فان هذا الذي منع مهما كان مشت تهدا سننظر له بمقته سننظر له بمقته لماذا؟ لانه ارتكب خطا
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=944) مزدوجا اخطا في حق الثقافه الحديثه واخطا في الشرع فيما نرى اما لو العكس انسان
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=951) اباح لنا محرما لكن هذا المحرم ليس محرما في ضمن منظومه الثقافه الحديثه فاننا سنراه خطا يسيرا وخطا قريبا مساله يسيره
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=964) هذه الطريقه بالتفكير مسيطره على كثير جدا من العامه وعدد لا باس به من الخواص ما الفكره التي
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=972) اريد الوصول اليها من كل ما سبق انك ايها الداعيه افهم ان الناس الذين امامك في كثير من الاحيان يحتكمون الى
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=984) منظومات هذه المنظومات لا يعرفون اسسها الفلسفيه ولا يدرون انها منظومات مبنيه على مناقظه الوحي وعلى عدم الدخول في
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=994) السلم كافه فليكن همك ان تظهر لهم ما يخفى عليهم من امر دينهم وتبين لهم ان هذا من كمال الدين وان
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1007) الصوره التي في اذهانهم هذه الصوره فاسده اكثر من ان يكون همك ان تظهر لهم ما
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1013) يفرحون به وما يثنون عليه لانهم يرونه موافقا لهذه الثقافه التي يحتكم اليها كثيرون ويتاثر بها كثيرون
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1025) بدرجه من الدرجات الدرجه الاخيره وان كانت اخف شيء لكنها ترشحك للدرجه التي تليها ثم التي تليها ثم
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1034) التي تليها ولعلنا من ذلك نفهم احد مبادئ موضوع ظاهره الالحاد التي انتشرت قبل مده
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1049) فالامر شيء يسلم لشيء تنبيه اخر من الناحيه العلميه ا ان كثيرا من الناس يتحدثون عن موضوع
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1063) فضائل الاعمال وانه يعني استدل بالحديث الضعيف وما وجدت احدا يقول بموضوع الحديث الضعيف في فضائل الاعمال وهذا حق يعني هذا الذي
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1076) نراه حق فضائل ان ان هناك احاديث محتمله تورد في الباب حين تورد الاحاديث الصحيحه
- [18:05](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1085) تورد الاحاديث المحتمله التي لم يتاكد نكارتها او بطلانها طريقه كثير من الائمه عامه الائمه المتقدمين
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1093) لكن حقيقه لم اجد احدا اليوم يلتزم هذا بل غالبهم يذهب الى الاحاديث الباطله والتي
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1101) لا اصل لها والمنكره والموضوعه غير الزيادات التي يزيدونها هم من عند انفسهم الزيادات التي من عندك هذه قد نتقبلها في
- [18:31](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1111) قصه تحكيها عن هارون الرشيد مثلا ها عن قصه تحكي عن ابي نواس لكن حين يتحدث
- [18:38](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1118) الانسان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن اصحابه فينبغي ان يلتزم بالوارد فالنبي صلى الله عليه وسلم اقواله وافعاله
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1127) تشريع صلوات الله وسلامه عليه نعود الى موضوعنا الاصلي الامر الذي ينبغي ان نفهمه الذي جعل مثل
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1137) هذا الحديث ينتشر والى يومنا هذا هو منتشر ويحتاج بشكل مستمر الى التنبيه عليه الى
- [19:03](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1143) التنبيه عليه انه لا يصح انه ولا اصل له انه لا اصل له ان هناك ثقافه تلتقط
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1149) من النصوص الشرعيه ما يوافق الثقافه العولميه و وقصه هذا الحديث الذي لا اصل له وانتشر جدا هو مجرد نموذج فتخيل
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1162) هذا ما دام حديث لا اصل له وانتشر جدا فتخيل لو حديث صحيح لو ايه في القران ولكن
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1170) ماخوذه من سياقها فهو نص عام له نصوص اخرى خصصته لكن الاطلاق العام هو الذي يوافق الثقافه
- [19:41](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1181) الحديثه ما الذي سيحصل هذا الذي نراه بشكل مستمر حتى في قراءه تراث العلماء يؤخذ من
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1188) كلام العلماء دائما الذي يوافق صوره معينه في الاذهان بالكثير من المشاريع الاصلاحيه بنيت اصلا
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1199) على التلفيق بين الاسلام وبين الثقافه حديثه لماذا؟ لان هذا هو الحل الاسرع بالنسبه لهم وهم مستعجلون ولان هذا هو
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1212) الانسب لتجميع الجماهير وتكتيلها وهم يريدون تجميع الجماهير وتكتيلها للحصول على اسرع على اسرع نتيجه الحصول
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1223) على نتيجه جيده في اسرع وقت ممكن دون اعتبار لامر البركه و والصفاء والنقاء وان الامر ليس بعد الرؤوس وانما بوزنها
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1237) واننا لسنا مكلفين بالنتائج الى اخر تلك الاعتبارات التي ليست في اذهانهم وانما هم يريدون نتائج حاضره
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1248) ا تشفي صدورهم وتجعلهم يقضون من هذه الدنيا وطرا ولا حول ولا قوه الا بالله
- [21:05](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1265) لكني انا ضربت مثالا بهذا بهذه القصه لوضوح الماخذ ووضوح المراد لانها قصه لا اصل لها لا يمكن ان يناقش فيها فمثلا لو
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1275) طرحنا بعض الاستدلالات التي يستدل بها الناس المتاثرين بثقافه الاستهلاك ممكن يحصل نقاش طويل عريض لو طرحنا بعض
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1284) الاستدلالات التي يستدل بها بعض الناس ال الذين دائما يدعون الى لين مطلق في كل وقت
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1291) لا خرجنا لا دخلنا في جدل طويل عريض ها لكن هذا المثال مثال واضح هو حديث لا اصل له
- [21:44](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1304) لم اتيك لم اتك بحديث ضعيف ثم تقول ضعيف في فضائل الاعمال لا جئتك بشيء لا اصل له
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1311) فعلا منتشر وهكذا قس كثير من الدعاه اصلا يصدر لانه وفق للمقاييس العالميه او وفق للمقايس
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1322) المطابقه للثقافه العولميه وهكذا بل كثير منهم كان فيه درجه من الصدق في بداياته ثم كلما اتسعت قاعدته الجماهيريه
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/sh0iqXq3VKc/?t=1332) كلما صار اقرب الى السياق العولمي وهذا امر ايضا مشاهد في عدد من الدعاه والله المستع ‏Ah.