# هل المغامسي أول من دعا لمذهب جديد ؟!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/
- يوتيوب: https://youtu.be/sy4Zbpljds0
- التاريخ: 2023-04-11
- المدة: 1 س 2 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=6) الدعوه الى مذهب جديد هل بدات مع صالح عواد المغامسي ام ان الامر له جذور
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=16) دعي هذه الصوتيه كلمه قراتها للبعض مفادها انما دعا اليه صالح عواد المغامسي هو ممارسه عمليا من بعض الجماعات من بعض
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=31) التيارات وهل هذا حق في الحقيقه ان كلمه صالح بن عواد المغامسي التي حظيت بردود لا تدخل في الحصر
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=45) واثارت حفيظه الكثير من الناس منهم من رد عليه حميه للحق واحسب ان عامه من تحدث كذلك
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=57) ومنهم من رد عليه لخصومته السياسيه ولمعرفته بما يريد من هذه الكلمه وانه يقدم نفسه لمن يهمه الامر ان يكون
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=69) عرابا لمشروع مذهب جديد وفقه جديد ربما ياتي مسؤول بعد 20 عاما او اكثر او
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=79) اقل ويقول نحن تودعمنا توجه المغامسي واصحابه لاننا كنا محتاجين لذلك السياسيين واما الان فسنسحقهم
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=92) او لن ندعمهم او كلمه النحوها كما قيل في امر الصحوه الكلمه اثارت حفيظه كثيرين واليوم في
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=108) زماننا الكلمه الواحده او المعنى الواحد عفوا يصاغب بصياغه لا تستفز الناس فلا ياخذ الامر فلا ياخذ الامر من الناس كبيره
- [02:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=121) اهتمام ولاخذ منهم ردودا كثيره ويقال بصيغه اخرى فتجد الناس ينتفضون اي انتفاضه ويرد الصغير والكبير على مثل هذا الكلام
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=137) كانت لي تجربه مع بعض اطروحات صالح بن عواد المغامسي في مره سمعته يتحدث عن اسم الله الاعظم وهذا
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=153) وهذه مساله انا كتبت فيها بحثا وحين اكتب الانسان في المساله بحثا يكون عنده استحضار لادلتها وما
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=164) والاقوال التي قيلت فيها وما اخذ اهل العلم واذا بحث بتركيز فان ذلك يجعله متمكنا من هذه المساله
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=175) ولهذا اذا سمع انسان يتكلم في هذا الموضوع فانه يشخص اليه بصره اسرائيل اليه عنقه
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=187) متطلبا الجديد الافاده العلميه ويستطيع ان يكشف عن عورتي ما في هذا الكلام من غلط
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=199) وان كان المتحدث امام الناس يعتبروا عالما جه بدلا صيرفيا وصاحبكم يعتبر قصيرا ولا يسرع قصير قول
- [03:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=214) فسمعته يتحدث فاذا به يقول ان من صدقه تدبره لكتاب الله عز وجل فانه يعلم ان اسم الله الاعظم هو
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=223) الواحد القهار اسم الواحد القهار هذه الكلمه كانت صادمه لي وهي في الواقع لا تختلف عن كلمه اريد ان اصنع مذهبا فقيا
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=233) جديدا لماذا لانه موضوع اسم الله الاعظم هذه مساله مبحوثه من زمن التابعين القول بان
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=245) الاسم الاعظم هو الواحد القهار هذا ليس من اقوال اهل السنه ولا من اهل الاقوال اهل
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=250) البدعه لا من اقوال المتقدمين ولا من اقوال متاخرين هو قول جاء به هذا الانسان
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=257) مبدئي من نفسه هو اول من بدا او من وجدتها هو اول من بدا بهذا القول
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=267) فهو كانه يقول واني وان كنت اخيرا زمانه لاتيحه الاوائل وليس الامر كذلك بل ارجع بل حين اتحدث عن الموضوع تحدث
- [04:40](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=280) وكان الامر واضح فيقول من صدقت تدبره لكتاب الله عز وجل فكانه يقول كل من قال
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=288) قولا غير قولي وهم كل الناس لم يصدق تدبرهم لكتاب الله عز وجل وبالتالي انا الوحيد الذي صدقت تدبره
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=298) لكتاب الله عز وجل من بين اهل الاسلام في مشارق الارض ومغاربها في قديم الثماني وحديثه
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=310) باختلاف ملكاتهم العلميه والعمليه الرد على صالح عواد المغازي في هذا الموضوع كان قبل اكثر من عشر سنوات
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=322) لكن في ذلك الوقت ما كان ظهر منهم ما ظهر ما يستدعي تتبع كلماته وتتبع عموره
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=330) فهذا الرد في ذلك الوقت كنت اذا نشرته فانني غالبا عدتهم بانني انسان متتبع لعورات العلماء او متتبع للسقطات العلماء
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=343) وانني اتكلم في الناس علما انه كان نقدا علميا واننيكيت وكيت وكيت وكيت وينزل علي كل
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=352) لعنه وربما اتحدث بعضهم انه الشيخ قلبه الشيخ بكى والشيخ كذا ونحن طبعا هناك صوره نمطيه
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=363) عنه انا الوحوش خصوصا وان اختياري لعدم التصوير مع هذا الجيل الجديد حول الموضوع الى
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=374) خصله دم شديده وفي يوم من الايام كان يقال لنا انتم لما كان معظم المشايخ يفتون بحرمه التصوير كان
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=387) يقال لنا انتم لا تحترمون الخلاف يا اخي انا معي قول الشيخ فلان ليش تنكرون علينا
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=392) لما تشوفون فكانوا يعني يقولون انتم والله صدوركم ضيقه بالخلاف فانتجوا لنا جيلا كاملا هذا
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=405) الجيل الذي لا يصور يتهمونه باتهامات عظيمه جدا وهذه من المفارقات ثم بعد ذلك لما صدر منهم ما صدر في تاييد
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=415) بعد السلطات وغير ذلك والكلام العجيب صارت الانتقادات العلميه التي كنت نشرتها قبل عشر سنوات
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=423) واكثر صارت اذا نشرته اليوم لتجري احتفاء شديدا يفرحون بالامر هذا امر يحتاج منه الى وقفه
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=434) لانه الناس تقييمه للشخصيات العلميه وللاطروحات العلميه الاصل فيه في كثير من الناس انعدام الانصاف وانه متعلق بفكرته المبدئيه عن
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=445) المتكلم والتي دائما الفكره تكون محكومه بالنظر لبعض المواقف السياسيه وغير ذلك يعني باختصار ممكن قناه الجزيره تؤثر في
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=461) نظرك تمثل علميا معين حتى بعض الشباب بعض المسائل لا يهمه مستوى فيها وما الخطا هو
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=468) يهمه ان شيخه الذي يقدره ويقدر تضحياته لا يكون مخطئا وهذا امر شاهدته بقوه لدرجه انك لو تعرض عليه المقاله الواحده
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=481) فما قال مثلا المقاله تنسيبها مثلا لربيع المدخلي ستجده يتطلب ان يبطلها وبعضهم يتطلب ان يجعلها ايش ان يجعلها صحيحه
- [08:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=494) لمجرد الاسم القائل فاذا عكست الامر والاطروحه نفسها نسبتها مثلا للطريف او للعلوان مثلا فانك ستجد هذا الشخص الذي الذي كان
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=510) يتطلب نقضها يتطلب الاعتذار ويتطلب ليس الاعتذار التصويب والشخص الاخر الذي كان يتطلب التصويب يتطلب وهكذا وحاول ان تصنع
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=522) شيئا كهذا حتى يظهر لك واقع الناس في ترى هذا الحقيقه والتوحيد والانصاف وكذا ان يكون نظرك للادله
- [09:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=541) مجردا متجردا عفوا ان يكون نظرك متجردا وتكون منصفا يعني هناك رجل كنت درست عنده قديما له ردود على
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=558) صالح المغامسي فمره الرد على المغاثه مثلا الحق فيها مع المغاسي لما نفسي ان النفس لاماره المغامسي
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=570) المتحدث يوسف وهذا قول عامه السلف فجاء هذا الشيخ واقام الدنيا وجلس يقول هذا وهذا يطعن في الانبياء وهذا
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=582) كذا وهذا كذا فردته عليه فقد والله انت المتعدي على تفاصيل السلف هذا الشخص اقرب لي من المغاسي لكن المساله
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=592) لها علاقه بالادله الشرعيه لا او بالبحث العلمي بالبينات بالمنهج ينبغي ان تكون غيرتك على
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=599) السلف الكرام على الدليل الشرعي اعظم من غيرتك على شخص فلان وشخص فلان هذا الكلام مهم
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=607) جدا حين يتحدث عن منهجيه الفقه وهذا الامر الذي لا بعض الناس هو يعيش هذا
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=617) الاشكال يعني لا يعيش هذا الاشكال اشكال انه ينظر للمساله من خلال تعظيمه لشخص معين او
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=626) تطلبه الاجراء على شخص معين لخلافيات لا علاقه لها اصلا بنفس هذه المساله وانما هو يريد الان الانتقام او
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=638) الذب عن هذه الشخصيه فقد تخطئه ثم تعتذر له الشاهد هو هذه نفسيته ثم يسقط الامر عليك
- [10:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=651) فيظن فيك انك مثله فان وجدك تتعقب معظما فماذا يفعل والله بعضهم هكذا عنده القضيه بشكل عجيب جدا انك تجد خطا
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=665) شائعا لشخص معظم والخطا ينتشر باعتبار محبه الناس له وتعظيمهم له فتحتسب الاجر في ايضاح الخطا في هذا
- [11:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=677) الموضوع ان هذا زعمه في نفسك انك محتسب للاجر ما في القلوب لا يعلمه الا الله لكن انت
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=686) تفعل هذا وفي نفسك تقول انا ان شاء الله محتسب الاجر ان ابين هذا الخطا او هذا الزلمه
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=697) وهناك مشكله كبيره جدا في ظل الاستقطاب الموجود عنك ان تعقبت انسانا فان هناك فئه
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=710) ان رات كثلينه معه طال ابوك انتهينا مع صاحبهم تشد عليه طلبك انت في الدمعه صاحبهم وين
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=721) اختلفت درجات الاخطاء فيرراك تشد على خطا لشدتي لعظمته وتلين مع اخر لكوني خطئه اصلا هينا قالوا
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=731) لا انت ماشي الا لانك اصلا في المواقف السياسيه او في المواقف كذا انت مع فلان
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=739) تقول لها لا والله ماني خلاص صنفناك انتهى الموضوع هكذا هو يرى الاسم وتوضح احيانا تذكر اسم المخالف
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=752) لانه اصلا احيانا الكلمه انتشرت بسبب اسم المخالفه انسان يراك اتعقبته في موضوع طبعا مباشره
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=765) هذا مو عاجب احد هذا كذا هذه ان تقف شيخا هذا ينتقص شيخنا هذا ينتقص شيخنا لانه بالاساس
- [12:56](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=776) راى ان شيخنا يقيم الامه من سباتها وكذا وكذا وبناء عليه هو ما فعل هذا الا لانه ضد
- [13:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=789) الصواب والحق الذي قاله شيخنا وهو مجند من قبل الانظمه ومن قبل كذا وهكذا اخرج واحده واحده معك
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=801) وفي النهايه لبحث علميا يتعلق بمساله بالفقه والتفسير او العقيده وانا اتكلم بشكل جاد انا لا اتحدث عن خيارات البحث
- [13:33](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=813) العلمي يتعلق بمساله من مسائل دقائق مسائل الاعتقال او الفقه او التفسير او الحديث والذي قد يكون هذا المعظم قد جازف فيها
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=822) مجازفه لا تعقل حقه ولا تغتفر بسهوله وانت يعني اصلا من باب المحبه تبين غلطه
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=834) حتى لا يتبع على الغلط يجعلك من شر خلق الله وان اصبت يجعلك من شر خلق الله وربما نزل عليك ايات
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=848) نزلت في الكفار وفي المنافقين يعني احسن احوالها لكن تلحق بالخوارج هذا هذا يكون ارحمك يعني خلاك مسلم
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=859) ويجعلك وتكون مسؤولا عن الام واهاتي واناث المسلمين وانك والله ممكن حتى قضيه فلسطين وقضيه
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=870) المسلمين في بورما او انت عطلت الامه وانت اسات وانت فعلت وانت كذا وانت كذا
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=878) ايش الليله هي هكذا ولا شك قد قيل قديما الغلوف الافاضل اوسعوديه الباطن اول شيء في الدنيا وقع
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=903) فقد يوصلهم لامورا اخرى لهذا لا اخفيكم انني اذا اليوم لو اكتب ردا على المغاسي افتري فيه عليه فان من
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=916) الناس من سيؤيدني لماذا لانه يحط لايك او يعمل وهو ما يدري ايش هو ما
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=927) ادري انا انا يعني حتى احيانا كان من ضمن الامور الغريبه كنت انشر ردود لي عليه في مثال
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=935) علميه مثل كلامه في ابويه النبي صلى الله عليه وسلم او تفسير القران بالراي او قصه
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=940) اسم الله الاعظم هذه مسائل علميه مهمه جدا احنا طبعا في حديث صحيح لما تتحدث عن منهج غير مقبول في تفسير ايات
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=951) الكتاب العزيز وغير ذلك فان مثل هذه الامور طبعا على فكره المقدمه لكن خلونا مثل هذه الامور
- [16:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=965) تستوقف طالب علم بعض الناس يقول لك هل ترد على هذا هذا امر منتهي اصلا هذا من مدح بن
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=972) سلمان موضوعها خالص يا استاذ يا بني ادم الردود اولا من زمان ثانيا البحث علمي
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=981) كلامه لابد ان يرد بعلم وعنده ملايين المتابعين وانا ايش يعني انه لا هو ساقط
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=988) عندي في الموضوع هذا لا طيب انا الان اشرح لك المساله ممكن يجيك واحد على مذهبك مثلا
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=994) ويقول مثل كلامي انا الذي انا الان لا يهمني اسمه لاسمه هنا انا الان ارد عليه لاسمه لكي هو يقف
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1005) على الرد من سمعه يقف على الرد لكن واقعا الذي هم المثل العلميه سواء سواء كان هو المتكلم او غيره
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1019) حتى سبحان الشاهد فعلى العموم هذه النقطه الثانيه هل لنبه عليها الشخص اللي خلاني انه ما دعى اليه صالح عواد المغامسي من
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1033) مذهب فقهي جديد ويرجو ان يكون هو امامه في الواقع طبقه عمليا اصلا والتطبيقات لكن ان اتفيض ظلال
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1043) هذه التطبيقات من رد عليه رجل يعني عنده نوع من انواع هذا كيف يعني انا اقول لك
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1053) صالح بن عواد المغامسي حين يريد ان يجدد مذهبا هو لن يقول لك ان الصلاه اربعه
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1063) او يسقط الزكاه الفروع مثلا او يغير احكام الاحرام هو لن يهتم بهذه الامور هو سياتي الى
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1074) مجموعه من عفوا الذي يقصدها انه كلمه مذهب جديد لا تعني مله جديده مئه بالمئه
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1087) هو الذي يعني انه سياتي مجموعه من الاجتهادات هذه الاجتهادات تكون في قضايا فيها اشكال في هذا الزمان فيها استثقال في
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1098) هذا الزمان تتعلق مثلا بعلاقه الذكر والانثى مواضيع الزواج الطلاق احكام اهل الذمه اليس هذا هو
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1109) اليست هذا التي تخطر على الباب عموم الامور التي تنتقد في السياق الغربي على الفقهاء على الاسلاميين على غيره على
- [18:47](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1127) غيرها طيب هناك مدارس موجوده في في عصرنا هذا المدارس خرجت عن سمت المذاهب الفقهيه فهو
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1138) المذاهبه الحديثه واهل الظاهره او اهل الراي خرجت عن ثبت كل هذه المذاهب الكليه خرج عن سنه هذه المذاهب وفعلا كانت لها
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1150) اختيارات مثلا حين نتحدث عن مدرسه التيسير الذي كان من فرسانها الكبار يوسف القرضاوي توفي قريبا
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1162) هناك كتاب اسمه فقه التيسير الى اين لرجل وقال له الشعيبي اشكالات هذه المدرسه مثل اثقاط جهاد الطلب
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1171) وهذا صدر من كثيرين يعني حتى البوطي الزحيلي اسقطه هذا النوع من الجهه هذا الطلب
- [19:39](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1179) ويكثر في الازهريين ايضا الحديث على انه ما يجوز تحطيم تماثيل الفراعنه وغيرها ويقولون الصحابه دخلوا ووجدوها طبعا غير صحيح كانت
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1191) مدفونه ايضا تجويف بناء الكنائس في بلاد المسلمين وهذا خلاف الاجماع وخلاف المعتمدات ايضا التشويش بقوه على عقوبه حد الرده
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1208) او عقوبه المرتد والتشويش العظيم جدا على الرجم وجعله يعني من عقوم ملزمه الى شيء يرجع
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1220) الى اجتهاد الحاكم في احسن الاحوال او عقوبه مرفوضه او عقوبه منسوخه موضوع احكام المعازف
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1231) موضوع احكام المعازف صاحبنا ليله احكام اهل الذمه يعني قديمه رديت على محمد الهاشمي الحامدي
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1240) حين قال الدوله الاسلاميه لها علاقه لها بلباس المراه ايضا حديثهم عن موضوع اليهود والنصارى مثل الدكتور القرضاوي لما تحدث
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1249) فيه فقه الزكاه عن موضوع نفاره بين تغلب وانهم قالوا هي صدقه ويريد ان يعلم هذا
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1254) الامر يلتف على حكم الجزيه وكنت كتبت عليه تعقيبا قديما موضوع موضوع الجنسيه موضوع الشروط العمريه
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1270) انكرها كثيرون قد سمعتوا كثيرا منهم في مثل هذا السياق فهذه احكام كثيره مدرسه التيسير او فقه
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1288) التيسير وكنت قدوتية في ذم موضوع فخذ تيسير فقه تيسير مدرسه معروفه جدا لدرجه اني انا لما عملت صوتيه في التعقيب عليها
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1298) بعضهم بدا يتهدد ويتوعد انهم فيرد علي وبحث عن رده فلم اجده فهذه مدرسه حاضره موجوده
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1306) هذه المدرسه لها جذور قديما فيما يسمى ويتبع الرخص حين دخل بعض الفقهاء الشافعيه على بعض الخلفاء العباسيين فوجد عنده
- [21:56](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1316) كتابا في الرخص فلما نظر فيه قال مؤلف هذا كتاب قال لمن لا تقول هذا قال ان من اباح اتيان
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1326) المراه في الدبر لم يبوح المحاسبهم ونباحه المعاز ولم يبوح الغناء ومن اباح الغناء لم يروح المعاصي كذا يقول وهذا جمعها
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1334) وكانوا يقولون من تبع رخص في العلماء فقد جمع شرا عظيما فعندنا فقه اسمه فقه الرخص او تتبع الرخص
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1344) وهذا موجود حاضر بقوه تمام اوجد من انكر ختانه الاناث فوجد كذا وقد ردنا عليهم كثيرا
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1356) هناك عاد في ناس من المذهب هذا من الفقه الجديد فقه تيسير او فقه تتبع الرخص
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1365) هذا مذهب جديد موجود بين ايدينا احيانا تتبع الرهف واحيانا صناعه الرخص مثل سعد الدين الهلالي هناك من يتبع الرخص
- [22:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1377) وهناك من يسمع الرخص يخالف الاجماع هناك جديد ايضا متعلق بانه لا انكار في مسائل الخلاف مطلقا
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1387) هذا الامر وان كان يظهر انه شئت راسي وانه شيء كذا الا انه فعلا مذهب جديد
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1393) لا يوجد شيء اسمه لا ينكر مساء الخلاف مطلقا مساء الخلاف الخلافه احيانا يكون فيها قويه احيانا يكون ضعيفا
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1402) فمع الضعف من تراسلت بشيء ولهذا لا يوجد مذهب الا وفيه انكار على اقوال اخرى
- [23:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1414) فعلى سبيل المثال مذاهب الثلاثه تجلد في النبيذ الذي يبيحه الحنفيه بل حتى مثل زكاه الفطر هذه وهذه مساله ظريفه في وقتها
- [23:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1423) فبعضهم ماذا يقولون لك يقول لك انت تخرجها طعاما ولا تنكر علامه من يخرجها مالا لانه مذهب
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1431) معتبر مذهب الحنفيه فاقول فيقال هكذا نحن صرنا كلنا حنفيه صرنا كلنا صرنا كلنا حنفيه كيف هذا اوصلنا كلنا
- [24:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1445) حنفيه كيف هذا اصلا حنفيه لا يقول لك انت تخرجها مالا لساما لا هم يقولون اخره
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1452) تخرجها طعاما فهل الواقع نحن صرنا على مذهب الحنفيه لانه مذهب مالك والشافعي واحمد ان من
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1461) اخرجها نقدا مالا فانه من اخرجها نقدا ها ولا حتى الطعام يقال عنوان من اخرجها
- [24:29](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1469) نقدا فذكاته لا تجزء فمذهبهم متضمن للانكار على الاخرين مثلك الفطر وعلى فكره الحنفيه اصلا يقولون ان
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1481) زكاه المال عفوا زكاه الفطر انما تجب على من يجب عليه زكاه المال فبعض الناس ياتي يلفق يعني المذهب
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1492) بالجمهور فيمن تجب عليه الزكاه ومذهب الحنفيه في صفه الزكاه فانا اذا قلت انا حمبلي ولكنني لا انكر
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1504) على من اخرجها نقدا ولا اقول زكاه ولا خرجت الا في حاله واحده ان اقول ان العامي الذي
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1514) لا مذهب له انا افتيه بما افتي فان استفتح حنفيا ارجو ان تبرى ذمته وانا
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1523) استفتش شافعيا ومالكيا وحنبليا فان ذمته لا تبرا البته باتباع غير ما افتوه به هذا ممكن يعني
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1534) وفي النهايه نناقش وننكر الشاهد فعندنا تتبع الرخص وتتبع الرخص في كثير من الاحيان في زماننا
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1546) احيانا لا تكون مثل سبع رخصه وانما تاثر بالثقافه الغاليه فمثله احكام اهل الذمه ما لها علاقه بموضوع الرخص احكام المراه
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1557) احكام الحجاب احكام غيرها بعض الناس يختار الاخف والاخف والاخف لماذا تاثر بالموجه النسويه الاولى والثانيه والثالثه
- [26:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1567) وانظر الى مسالك شيخ الازهر مثلا انظر الى مسالك الازهريين ككل اذا بحثوا في مسائل الطلاق كيف يخرجون الاربعه
- [26:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1575) ويذهبون الى ذهب بنتين فهم لا يريد فالقصه ليست فالقصه ليست بحثا علميا بقدر ما هو تقرب
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1588) للمجتمع هذا كله مذهب جديد كما قلنا وصلت في مساء الخلاف هذا امر جديد بل حتى المذهبيه بصورتها المتاخره والله
- [26:39](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1599) امر جديد فانه يقول لك انت لا يجوز ان تخرج عن معتمدات المذاهب الاروع معتمدات ما الذي
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1608) حددها مجموعه متاخرين متوفرين بعد 800 بعد 900 طيب انا لو وجدت قولا للامام وقال به جميع
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1617) من الاصحاب غير هذا المعتمد يجوز لي ان اخذ به بعضهم يقول لك لا انت هكذا ما انت ماشي
- [27:06](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1626) على المذهب طيب على اي اساس انا في النهايه فضل المجتهد علي واضح لكن هذا المتاخر ما فضله
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1637) على الاخرين في المذهب من الذي حدد ان كلامه هو المعتمد مثلا وليس كلام بالتلميذ
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1646) وتجد في المذاهب المتاخره ايضا امورا كثيره على الشافعيه يعني يحدثك عن التبرك بعتابات الاولياء وتقدير اقدام الاولياء
- [27:36](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1656) وغير ذلك وتقبيل عتبات الاولياء ثم يذكر لك في كتاب فقه ويصير هذا امر معتمدا
- [27:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1668) وتجذب بدعا ومحدثات فهذا ايضا منظومه الجديد والمعول عليه الرجوع الى الاثر والحديث والرجوع الكلام من تقدم
- [28:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1690) عاده جماعه المعتمدات يقولون لك قصه المعتمدات هذه هي التي ستحمين من فرقه تتبع الرخص من الشذوذ والخروج على الاجماع
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1699) سواء لرخص او لتجديد في ثمانيه ظهروا ناس خالفوا جماعه من حيث لا يشعرون يعني بسبب
- [28:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1707) عدم التعمق في كتب الفقه فوقع منهم امور واقعا مثل ما قال بطهاره الدم على سبيل
- [28:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1712) المثال ولكن لو تدبرت الامر فان الرجوع للسنه عاصم والرجوع لكلام من تقدم ضابط عاصم ايضا هذا
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1731) ضابط نستخدمه في الاعتقاد اولا فانت نازلت بشفردوه الله ورسوله واما مخالفه ما يسمى بمعتمد
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1741) فالمعتمد هذا قد يكون مخالف له مخالفا لدليل شرعي فهنا من القصور ان اعلل الامر بانه خالف
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1754) المعتمدات بل اقول هو خالف الدليل وخالف المعتمدات وقد يكون مخالفا لاجماع قطعي فمن القصور
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1765) نقول خاله ومعتمد الاربعه وهو اصلا مخالف لكل المذاهب احيانا حتى يخالف حتى الرفض قصور
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1776) واحيانا يكون متبع الرخص فالتعليل المخالفه المعتمدات ايضا فيه نظر بل ينبغي ان ننبه على فساد المنهجيه ومنهم
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1787) من يكون متتبعا لثقافه غالبه كما يقال فهنا ايضا ننبه ونتحدث فهذا قصور واما ان يكون
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1804) مثلا شخص يخالفه المعتمد وهو اصلا ياخذ قولا موجودا داخل المذاهب وله وجاهته او احيانا يميل لقول مشهور عن السلف
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1816) بل احيانا هذا ما يسمى معتمدا افضل لا اثر له عند المتقدمين فهذا والله يحمد ويشكر
- [30:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1830) ولا يوضع مع المتهتكين الاخرين هذا هو العدل والانصاف يعني حتى الامن حتى ان الائمه المجتهدين
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1845) ما فيهم احد قال انا مثلا مالك ما قال اذا خالفني الشافعي واحمد وابو حنيفه اعتدوا
- [30:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1853) بهم والبقيه لا تعتد بهم ما قال ولا الشافعي قال هذا ولا مالك ولا ابو حنيفه
- [30:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1857) قال هذا ولا بالعكس بل تجربه مثلا الامام احمد يشتد على اهل الرايه حتى هذه الايام اللي فاتت
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1865) كنت اقرا في المقصد الارشد للبرهان بالمفلح هذا من تلاميذ بن حجر متوفي 84 وهو حمبلي ففي كتابه هذا ينقل روايه احمد
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1875) في ذم اهل الراي في ذمه اهل الراي بالاسم يذكرها وهذا سبحان الله حتى لما قرات عجبت قلت
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1881) الجماعه عندنا بعد القرن الفلاني توقف الكلام بعد وهو ما قالك المؤلفات الدنيا انت وواضح جدا انه يتقفل هذا جاب روتين
- [31:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1891) جاب اقوى روايه لرايته لو حكم بمذهب الامام لرايت ان انقض احكامه سبحان الله فهذا هو مذهب الامام حمل تاخر وقال لا اهل
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1905) الراي اذا خالفونا لا ننكر عليهم البته سواء كانت المخالفه للحديث او كذا هذا هو
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1910) جاب مذهب جديد هذا هو مذهب احمد هذا ما هو مذهب احمد ولا سلوك احمد في
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1915) عموم سياقها الفقه احمد اناس اجل من امام اهل الراي اذا خالفوا الدليل عليه ما عنده
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1922) مشكله فبعض الناس يعني بعض الناس عندهم مجرد ما يقول رجل بقول عالم بقول فان هذا القول
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1933) لابد ان يكون له دليل وجيه لا قد يقول العالم بالقول ويكون معذوره لا مشكله ولكن
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1942) نحن يكون بلغنا من الادله ما لا يبيح لنا تقليده قط وقد لا يوجد دليل وجيه من البدايه ويكون
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1952) العمر متفرعا على اصل فاسد الشاهد وباختصار الان حتى في معركه المذهبين وغير المذهبين تجد رجلا مذهبيا
- [32:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1963) ماذا يفعل يعني لكي يحارب اللامذه يقدم نفسه من خلال الرخص يقول شوف حنا مثلا عندنا
- [32:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1973) لا نقضي الوضوء من لحوم الابل وكل مذهب فيه رخصه فيه شداد فما يصير مثلا
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1981) انا مذهبي احسن مذهب الحنبلي لاني انا لا ارى الوضوء من من اكل لحوم الابن يجي
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1988) الحمبل يقول لا انا مذهب احسن من مذهبه لاني ارى المسح على الجوربين وراجع بين
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=1993) الصلوات بمذهب اوسع من مذهب الحنفي ما يجوز اصلا ان نقدم انفسنا للعامه بهذه الصوره
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2001) ينبغي ان يكون المعول اصلا على الدليل اليوم مثلا في مذهب الحنابله في مساله انه
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2014) المراه غير المراه القارئه يجوز لها ان تامه في النوافل الرجال غير القارئين اذا كانوا من اهلها
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2025) هذا الفرع في زماننا تجد اناسا في الغرب بالذات في الغرب وياتي ويبرزه ثم لا يذكر
- [33:52](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2032) هذه التفاصيل هذه القيود حتى سجلت عنهم صوتيه قلت وفجاه يصيرون يصيرون حنابله الامر في وقتنا له متعلق
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2045) ما هو المتعلق متعلق والله المراه قياديه المراه كذا المراه كذا بناء على فلسفه تكسر الادوار الجندريه يعني تكثر الامور
- [34:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2055) التي بين الفروقات بين الذكر والانثى فياتي بعض هؤلاء وينتقي من الفقه ما قد يقوي هذا النفس
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2067) هو الاختيار الفقهي اصل لا يقويه لكن هو ينظر الى اقرب شيء ويبثه بين الناس
- [34:35](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2075) في وقت من الاوقات كان بعض الناس هكذا ينفر من المذهبي من اللامذهبيه بطريقه تتبع الرخف مع انه المذاهب ايضا فيها شداد
- [34:44](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2084) ما في مشكله لكن يبرز في كلام لا مذهبيين الامور التي فيها تجديد على الناس
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2095) ويبرز من كلام المذهبين الامور التي فيها تيسير على الناس ويخفي العكس فكثير من الناس يحتقن تجاه هؤلاء الا
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2105) مذهبيين كثيرا من الناس متمذهب مثل للشافعي ما ما مسالته في الحياه من مساله التي يعظم التي
- [35:18](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2118) يناضل عليها تجويث اعياد الميلاد طبعا هذا ما يخرج حتى على صوته لكن هكذا جواز حلق
- [35:26](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2126) اللحيه يناضل عليه طيب انت لماذا لا تناضل على وجوب النقاب مثلا او على ان الطلاق ثلاثا
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2132) يقع وان الطلاق الحائض يقع او تناضل حتى على حرمه الخضاب بالسواد لا يناضل على هذه بحث
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2145) تجربه منتسبه للحنبليه ايضا ماخذ شويه رخص ويناضل عليها في الواقع هذا ليس نهجم فقهيا وهذا حقيقه
- [35:54](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2154) النوع من انواع الدين الجديد بين قوسين او التمذهب الجديد انصح التعبير انك انت تنتسب لمذهب لكن لا تعلم الناس
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2165) رخفه وشدائد وانما تبرز للناس رخصه ثم الشدائد اذا سالت عنها تحل على المذهب الاخر التي تعلم
- [36:13](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2173) انه عنده رخصا ونجدك تشتد على اللام متمذهب اكثر من اشتد ذلك على متبع الرخص
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2185) او على صاحب الشذوذات الفظيعه من ضمن التمذهب الجديده والدين الجديد انه ياتي بعض الناس رايت شخصا يقول والله
- [36:36](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2196) جزاهم الله خير المشايخ الذين ردوا على هذا على هذا المغامسي دون ان يبدعوه او يضللوه
- [36:50](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2210) او يكفروه او كذا الشاهد على العموم الان هذا الدين دين عدم الحكم على الاشخاص
- [36:57](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2217) مطلقا هذا مذهب فقهي نحن عندنا في المذهب في المذاهب الفقهيه في احكام الشهادات توضع دوام الحكم على الناس بالفسق
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2229) في عندنا احكام فراغ خلف الفاسق صلاه خلف المبتدع في كل المذاهب هذا صلاه عليه صلاه خلفه الصلاه عليه وجود
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2241) اناس الاحكام عندهم لا تنضبط والامر عندهم عاطفي تماما او عندهم حاله احتقانيه يفرغونها في
- [37:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2250) الاحكام هذا لا يجعلنا نترك الامر من اساسه حتى على ما ضبطه اهل العلم واهل
- [37:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2258) الفقه فاليوم تجده مذهبيا مناضلا ولكن حين يتعلق الامر بالاحكام على الفرق والاعيان حتى تجد له كلاما خاص بل احيانا ربما يذب يذب
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2278) اختيارات المذهبيه حنان مثلا انا معتمد المذهب عندنا فالعند الحنابله ما يسمى بالمحل كله بدعه كفرنا
- [38:08](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2288) بها الداعيه نفثق فيها المقلد هكذا ثم تجد من ضمن هذه البدع بدع الاشعريه هذا الاختيار تجدهم لا يقولون به البته
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2300) محرم تجده يشنع ويلتف يمين وشمال اما هنا فتجده يعتصم ابن تيميه او فهم خاص حتى ان كثيرا
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2311) من الناس لا يفرق بين قول بين التفريق بين الاطلاق والتعيين وبين قولك هذا كفر اصغر او هذه بدعه مفسخه
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2321) يعتقد ان هذا كله واحدا اعتقد ان هذا كله ان هذا كله واحد هل مثلا في مره قلت للاخوه هناك فرع مذهبي
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2335) معروف موجود متاخره في هيئه اخذ الجزيه من الكافر ان الجزيه اذا اردت ان تاخذها تاخذها وانت
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2347) جالس هكذا انت جالس والكافر واقف وتسحبها منه سحبا هكذا يعني هذا من ضمن الصغار
- [39:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2354) هذه الهيئه انتقدها من القيم في احكام اهل الذمه صدقا صدقا حين كنت اقرا في مثلا في كتب
- [39:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2361) الحنفيه وتذكر هذه الصيغه مشهوره جدا متاخرين يعني تقول عليها المعتمد وتقرا من هذا الكلام
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2370) تقرا في كتب الحنفيه او المالكيه او الشافعي ويكون المحقق رجل معاصره مجرد ما يذكر
- [39:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2378) مؤلف هذه الصيغه تجذب من القيم حضره في الحافيه تجذب ابن القيم حضر في الحاشيه مباشره
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2385) قالب القيم في احكم على الذمه هذه صفه لا دليل عليه يعني تريدني انا ان انا شخصيا مقتنع
- [39:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2393) بالكلام القيم لكن تريدني بارك الله فيك ان لا ارجع هذا مثل هذا الحرص على انني اتي بكلام وانا
- [40:03](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2403) متمذهب وانا زعلان من مدرسه ابن تيم القيم ولا افرق بينها وبين مدرسه الشوكاني والصنعاني وهكذا فجاه
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2415) تجدني حريصا على ان اتي بكلام تيميه والقيم او بالقيم بالله يعني تريد ان اقول ان هذا ليس من تاثير
- [40:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2427) العصر ليس من تاثير الزمان تجد رجلا مالكيا رجل مالكي مثل هذا مول سريع هذا احيانا ينتصر حتى للشدائد مذهبه
- [40:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2438) يعني جاء على حديث من اكل شاربا او ناسيا في رمضان فكانما اطعمه الله وثقه وكالعاده
- [40:44](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2444) لما تكلم في المساله طبعا المالكي يخالف هو الجمهور يرون ان الناس كالمتعمد مذهب شديد
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2453) وقد خالفوا حديث ابي هريره هم طبعا يدعمونك لم يخالف ابو هريره ماذا يقول حديث ابي هريره ليس فيه انه انه لم يفطر
- [41:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2461) فقط ورد في الحلم ويتم صومه لم ينتقم لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم وليمسك يعني
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2469) حتى تاخير البيان عن وقت الحاجه حتى حين قال انما اطعمه الله وثقه طيب تاخير تاخير البيان عن وقت الحاجه انما
- [41:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2477) اطعمه الله وثقه تمييز له عن من اطعمه غير من اطعم نفسه وثقه لم يقل ولا يقضي يوما مكانه الشاهد
- [41:33](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2493) فحين جاء يتحدث في المساله وشدد علما ان الامام احمد لما تكلم على هذه المساله بالذات
- [41:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2502) رد قول مالك بحذف يعني قال كلمه تجدها في زاد المسافر وفي غيرها لا اريد ان اذكرها هنا
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2519) هو الان وثمه لا يحترم المخالفين يعني قال كلامي ما في اي احترام للطرف الاخر
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2555) شفتوا هذا لو يروح الامارات مثلا ويمدح مثلا يمدح السلطه هناك خلاص فجاه راح يطلع لي مجموعه من الناس
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2581) الشيخ كذا وكذا مع انه يعني ايش الفارق الفارق ان انا السلفي وهذا جهمي لكن انا
- [43:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2587) لما كنت سلفيا مصنف غاليا فما يجلس انه يظهر مجلس انه يظهر شيء من حقوق الاخوه
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2595) الاسلاميه اخوه المنهج السلفي يعني عقيده وحده ومنهج واحد ومرات انت تاخذ مقالاتي والله صحيح تاخذ اشياء من مقالات
- [43:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2610) وكذا لكن الشاهد هذا الانسان تجده الان ينتصر لاقوال المرجوحه في مذهبه واحيانا ينتصرون الاشياء ترى على فكره مذهب الشافعيه
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2622) بموضوع حلق اللحيه متقدمه ويرون التحريم ينتصر الاشياء المرجوحه في مذهبه لكن لما يرى مثلا ان الاباضيه بداوا
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2631) يعظمون طيب ما معتمد مذهبك المالك المالكي يتكلم في الاباضيه كثيرا لان عندهم في المغرب قديم والامام مالك له روايات لان
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2639) سئل عن الاباضيه بالاثم لان من زمان موجودين في المغرب بل مالك يعني اشتهر ان مالكا ما كان يذكر
- [44:06](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2646) عكري من لم يتهمه ما كان يذكره في المطا يذكر روايته فيسقط اسمهم حتى بعض المتاخرين واثناء
- [44:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2657) قال يعني يلزم من هذا ان يعتبر مالك من مدرسي التسويه هذا حقيقه اساءه ما تنبغي
- [44:23](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2663) لكن الله المستعان يعني بعضهم ذكر الصحابه في المختلطين قاضي عياط لم يذكر ثمره بجنده في المختلطين
- [44:33](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2673) مصر بن ابي ورطه وثمره بن جندب وابو الطفيل او سفينه ذكره في المختلطين وهذا يعني الله المستعان يعني هذا
- [44:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2685) مما لا يلبث عليه ثياب يعني هذا من من سوء الادب مع الصحابه الكرام لكن الكثير من الناس ما عندهم مشكله
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2700) عند يعني لا يقف عند هذا كثيرا هو اهم شيء ما في ادم مع مشايخنا
- [45:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2709) يعني حتى احدهم وافتفتوا في الزمخشري فقال لم يظهر لم يظهر العداء لاحد من العلماء
- [45:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2715) الزمن في الكشاف يقع في عبد الله بن عمرو بن العاصمه يعني من من علماء اهل السنه
- [45:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2722) يعني ليته نصب العداء لبعض علماء السنه واحترم صحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2731) سب عبد الله بن عمرو بن العاص وكان يرد عليه في فتح القدير لكن الله المستعان
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2737) هي تربيه مدري شلون عموما فتلقاه ساكت عن بيان حكم الاباضيه في مذهبه المالك يعني انت بس زعلان على
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2759) السلفيه ونهجه في التفقه طيب وهذا التمييعيه تحدث عن مثل هذا لا ليش لانه هو الان هي في الحقيقه انه لما اجي
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2775) اضرب السلفيه راح يفرحوا الناس كثير حتى بعض علمانيين حتى لانه اصلا يعني العالم كله مو عاجبته اه تمام لكن لما اتكلم في
- [46:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2785) هذا الموضوع فانا افهم مخالف لمواثيق الامم المتحده والامور الاخرى ترى مثلا التناقات كان اهل العلم قديما يسجلونها
- [46:32](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2792) يعني مثلا لما تقرا التنبيه المبدي الى تمويه السبكي ابو الحسن الفقيه هذا جاء قال السبكي انتقد على ابن تيميه اموره
- [46:41](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2801) واشنع فيها اي وما تشنيع قال ولكن لو مثلا نظرت الى المعظمين عند السبكي امثال الغزالي والراثي وغيره وغيره
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2811) ذكر اسماء لهم امورا على اصول السبكي تستحق النقد الشديد وسماه ذكرها في مثل هذا يكشف امر الهوى
- [47:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2825) يعني ما يصلح ان يكرس الفقه في خصومات سياسيه انتوا زعلانين حنا مثلا على هذا ان
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2830) رجل السلطه لها توجه جديد فبدا يقدم نفسه والله ولي الامر ومش عارف ايش وكذا وانا
- [47:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2839) وارجو ان يرجع الله على شو اسمه وقد تجاوزت الستين تجاوزت الستين كلكم موعظه وكذا وكذا
- [47:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2848) في ناس هكذا لما يبحثون في الفقه ولا يبحثون في غيره ولا يبحث من جهه اخرى
- [47:35](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2855) الان هذا الرجل يقدم نفسه للسلطه غيره اصلا كان تبع سلطه طول حياته لما لما سلطه
- [47:43](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2863) معينه اخذت كاس العالم جلس على المنبر وقال كل وضوح قال هذا اول نصر للمسلمين
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2869) على امريكا طيب هذا شنو انا اريد انزل هذا شنو ما هذا يعني مثلا قناه مثلا قناه الجزيره تبث
- [48:09](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2889) العلمنه الان عندنا قنوات خبيثه الجزيره العربيه قناه خبيثه العربيه خبيثه جدا عشان بعض الناس راح يقول لك انت هذا من
- [48:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2897) ربع العربيه انا اعرف العقليات هذا القنوات تظهر فيها مره واثنين وعشره وميه ولا تسجل نقدا او او كذا على السلوكيات
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2911) السيئه فاليوم يوجد تكليف يعني اليوم مثلا نحن ننتقل مثلا قصه هذا الكلام لما جاءوا تحدث وقال لك انا اريد
- [48:50](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2930) مذهب جديد والعصبيه الموجوده على الكثير من الناس في بعض البلدان والله لا تستطيع ان تجهر بامين
- [48:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2939) ما تستطيع ان تظهر انك تمسح الجوربين يفعلون بك الافاعيل وهؤلاء بالملايين اين العلماء اين الفقهاء اين الحكماء عن
- [49:11](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2951) مثل هذه المظاهر سنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم والله في بعض البلدان ان رفعت يديك قبل الركوع
- [49:21](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2961) وبعد الركوع انظر من الذي يحفر بك في بعض البلدان تجده يناول عن اننا نحن
- [49:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2974) مذهبنا ليس القبض مذهبنا ارسال والقبض جاء من قوه واحده مش عارف ايش بعده يجي
- [49:40](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2980) العلماني يضرب ثوابت كبار وهو ساكت فالقصه صارت وطنيه المذهب اللي جينا من او عصبيه مغاربيه المذهب الذي ياتينا من
- [49:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2991) الشرق نشتد عليه طيب والامور التي يعني شلون يعني مثل كذابه ربيعه حب الينا مصادر
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=2999) هكذا صارت الانسان اذا شذى اذا تتبع الرخصه اذا اخضع الفقه لمنظومات فاسده ويذم اذا خالف حديث
- [50:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3019) رسول الله صلى الله عليه وسلم وما حك ويذموا اذا تعصب الكلام متاخر لا اصل له
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3027) في الكلام المتقدمين وانزله منزلتك كلام متقدمين كل هذه الصور انحراف في البحث الفقهي على اهل العلم وعلى اهل التقوى
- [50:37](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3037) وعلى اهل التدين ان يحاربوها كلهم بقدره وحين اقصد ان يحاربوها يحاربوا الاقوال وربما تلبس خصوصا فيما يتعلق ببعض صور
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3051) الشذوذ او بعض اتباع كلام المتاخرين هؤلاء في العاده يكونون احسن تدينا واعلى ممن يتبعون الرخصه ويخضعون الفقه لمنظومات
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3066) جديده وايضا من ضمن التلاعب رفع رايه المذهبيه وهو في الحقيقه مجرد مناكفه يعني المذهبيه
- [51:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3077) وضعت لمناكفه جهه معينه فحث ولا لا هي مذهبيه على ليست مذهبيه ليست مذهبيه صادقه مع نفسها متسقه مع
- [51:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3091) اصولها اليوم مثلا لما انا مثلا اشيل رايه اثريه على سبيل المثال اقول انا ادعو للاثار
- [51:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3105) حين ادعو للاثار انا لا يهمني فقط ان ادعو للاثار التي تخالف التيار الفلاني او
- [51:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3113) الاثار التي يخالف التيار الفلاني لهذا لما سجل دردشه المنار او مراجعات ومناصحات بينت كل التيره حتى من ينتسب
- [52:03](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3123) للاثار بينت اين اراها قد خالف الاثار وامسك كتب الاثار من اولها الى اخرها اشرحها واقف عند كل مبحث فيها
- [52:16](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3136) وانتصر له بنفس القوه لين تصرف المباحث الاخرى لهذا قلت لكم في بدايه الصوتيه لما المقاس
- [52:27](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3147) وافق الاثار انتصرت الاثار يوافق وفلان خالف لا لان هي هذه الاثار انا لا شان لي
- [52:34](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3154) حتى بعضهم لما يعني اشنع المغامسي لانه يختار انه ذبيح اسحاق فقلت لهم هذا قول
- [52:40](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3160) مشهور عن السلف المساله قويه جدا وهذا اختيار الطبري وانتصر له الطبري بكلام متين مثل ما ابن
- [52:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3171) كثير وشيخ ابن تيم انتصر الى يومنا متوقف فيها وعادي ولا استحي هي في خلاف بين الصحابه رضوان الله عليهم ابن
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3181) عباس عنه المشكله فانبعتوا الناس مو حبا في هذا الرجل او مناكفه لزيد او عمر بحث علمي خلاص ما
- [53:11](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3191) استطيع ان المحبه للاثار نفسها نهج علمي في مساله علميه مثلا احيانا الشافعي يخالف اهل الراي
- [53:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3208) ونجد الحجه مع اهل الراي واهل الراي ليس وحدهم معهم مالك معهم احيانا معهم الاوزاعي احيانا معهم سفيان احيانا معهم
- [53:35](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3215) كذا فالقصه من هذا الجانب يعني لا ننظر فقط خلاص مثلا اثار اثار في التفسير امشي مع
- [53:47](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3227) الاثار في الفقه امشي على الاثار كذا امشي على الاثار والله مثلا في حكم مثلا
- [54:00](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3240) تفرح به النساء والله وجدته شرعيا وعليها اثار السلف اقول به ما عندي اي مشكله
- [54:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3250) حكم يغيظ النساء ما هي العصريات والله عليه اثار عليه كذا اقول فيه مالي دخل انا اهم شيء عندي اني امشي على
- [54:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3262) منهجيه علمي اني اثير انني اسير على منهجيه علميه عاش انا لي بفكره مسبقه تاخذني يمينا او شمالا
- [54:44](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3284) القول الفلاني والله يناسب لرد شبهه الملاحده مثل ما نعيت على بعض الكتاب الذين كتبوا في مساله الحريه
- [54:54](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3294) وموضوع الرق والحريه وكذا وكان نفسهم ضعيفا على ما افادوا به في هذا الباب فاختاروا وجوب المكاتبه
- [55:05](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3305) فكاتبوهم علمته فيهم خيرا اختاروا وجوب المكاتبه هذا خلاف الاربعه وهو قل داوود انا منهجي ما اروج من مكاتب واراه قولا
- [55:14](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3314) ضعيفا ويدل واقع الصحابه واقع الحال على عدم هو اصلا الاختيار الوجوب ليس في جواب على الشبهه
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3331) لانه الامه الاسلاميه في عامتها لم تكن تتمذهب لداود يعني يعني شبهه ترد على المذاهب الاخرى ان
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3342) حتى تحدث بعض الافاضل اللي قبل مده قلت لها احيانا ياتي بعضهم يرد فيختاروا مذهب
- [55:48](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3348) المذاهب ويقول في هذا الرد على الشبه فكانه يقول ان الشبهه وارده على المذاهب الاخرى وهذا خطا
- [55:59](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3359) وهذا نحن نتهم بحرب المذاهب لنا بالاتهامات الشاهد فانا نعيت لا هذا ليس منهج سليما انا
- [56:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3375) نختار من المسائل الفقهيه ما يكون اقرب الى نفسيه طارح الشبه اللي هو اصلا يحتكم
- [56:22](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3382) الاصول فاسده ونبهت في منهجيه الرادين على الشبهات ان هذا الامر لا ينبغي يا اخوه
- [56:28](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3388) مثل اللي قال لك ديه الذمه مثل ديه المسلم لان هذا الانسب لروح العصر او ذهب مثلا في مثلث لائقه المسلم بكافر
- [56:36](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3396) اختار مذهب الحنفيه ويرى انه في هذه الطريق قد رد على بعض الشبهات غير مقبول من اوله الى اخره
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3406) انت رجل عندك مثلا بلاد الله يعني مثلا حديث من قتل عبدا قتلناه عبدا جدعنه صحح
- [56:52](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3412) المدينه البخاري الى اخره احيانا فاحيانا يكون في حجه احيانا تصدم المخالفه تقول له طيب انت الان عنده يعني من باب
- [57:02](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3422) ايش احيانا يعني من باب المكايله يعني تقول له انت هداك الله تشوش على الدين باجتهادات فقهاء
- [57:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3450) انت تشوش على الدين باجتهادات فوقها طيب ماذا لو كانت اجتهادات الفقهاء الاخرين هي الصواب فينبغي ان تهاجم اجتهاد
- [57:39](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3459) الفقيه فحسب لن تهاجم الدين من اساسه او تهاجم التراث من اساسي فهذا ممكن يكون هذا
- [57:45](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3465) جزء من الجواب لكن الجواب يكمل طيب في الخلل في المنهج الفقهي واسع صالح كل
- [58:15](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3495) الذي فعله انه هوش تهويشه ولكن الى الان لم يضع شيئا اخطائه القديمه التي كان يخالف فيها
- [58:23](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3503) الاجماع سكت عنها من كثيرين بس عن نظائرها مثل اللي يقول لك اين اخطا المفسرون في
- [58:30](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3510) تفسيرات بني اسرائيل ما هو هذا نفسه يقول كل المفسرين ما افهموا الايه صح كلامه كله غلط وانا اللي فهمته الايه صح
- [58:42](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3522) ما هذا ايضا خطا هذا ايضا في العلماء يعني بعض الناس عند الطعن في العلماء ايش تقول والله فلان مبتدع فلان
- [58:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3535) ظل وانتهى الموضوع لا يا اخي مراتي ياتي انسان ياتي يقول لك من صدقه تدبره لكتاب
- [59:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3541) الله فان معنى الايه سيكون واحد اثنين ثلاثه واحد ثاني يقول لك لو نظرنا في السياق
- [59:10](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3550) لوجدنا ان التفسير الصحيح كذا ثم ياتيك بتفسير ما قال به احد فهذه احلام العلماء
- [59:18](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3558) شاعر والحنابل قالوا في القران اصلا واحد قولهم لا يختلف في القران ترى هذا سفه
- [59:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3565) احلام الفريقين ناس معارك طول المده اللي فاتت وياتي هو ابو الشباب يقول والله هذولا كلهم حمقاء جهله
- [59:38](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3578) قولهم واحد وواحد يبدع الثاني واحد يكفر الثاني هذا من ابلغ الطعن هذا من ابلغ الطعن
- [59:51](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3591) احيانا في طعن مؤدب في طعن مؤدب اخبث من الطعن الصريح هذا الذي هو السباب
- [1:00:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3601) والشتام هل عدرك طلبه العلم مثل واحد يقول والله الامام احمد رحمه الله والله ياتيك مثل العبارات احمد كان يكفر الخصوم
- [1:00:19](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3619) المساله هينه واحمد قالها يريد ان يحسم الماده فحسب والا قالوا الاخرين سليم هو احمد يكفره فهو يطعم بالرجل
- [1:00:31](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3631) هكذا ليس ورعا كيف انا ورع وناس يقولون كلام صحيح وانا اكفرهم كيف انور ما عندي
- [1:00:37](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3637) ورانا كلهم حشويه اصلا الا احمد بن حنبل بعد خلاص يعني اذا احمد بن حنبل
- [1:00:53](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3653) ولا طالب عنده فهم منه التوحيد كما ينبغي الطعن فيه ولا انسان على مذهبه فهم منه العقيده على
- [1:01:01](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3661) ما على الصحيح كلهم ضاعوا مع انه كان يتكلم في العقيده فانت تقول هذا انسان كما
- [1:01:07](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3667) قال فاكهه فهذا تقول هذا الانسان اما هو حشوي صراحه هذا ما في نقاش وانت تقول هذا الكلام باب
- [1:01:16](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3676) التعميه او تقول هذا الانسان عفوا ما اهتم بامر الاعتقاد او انه حين تكلم تكلم بكلام هو هو
- [1:01:25](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3685) والباطل سواء هو الباطل هو حق ولكن لا يظهر منه انه حق ممكن يفهم فهم الباطلا وهذا فهم الباطن
- [1:01:37](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3697) يمشي مع الناس الى يوم القيامه ولا واحد يفهم حق طيب مستحيل فانت في النهايه طبعا في الرجل طعنت على الاقل في
- [1:01:44](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3704) بيانه لكنك ايش عامل نفسك انه انا والله انا لا لا اطعن فيه انا ما اتكلم في كذا وكذا
- [1:01:55](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3715) ما هكذا الرافضه طعنه النبي صلى الله عليه وسلم كيف صلي على محمد وال محمد وهم يقولون في
- [1:02:04](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3724) النبي صلى الله عليه وسلم كلاما يصورونه على حالا والله لو اصور علي شيخ عشيره لقينا فيه وقيل
- [1:02:17](https://alkulify.assoli.site/v/sy4Zbpljds0/?t=3737) لكن هو هكذا ولا حول ولا قوه الا بالله هذا وصل اللهم على محمد وعلى