# الاحتيال على مفهوم الفرقة الناجية .... !

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/
- يوتيوب: https://youtu.be/tVEMa23Zscg
- التاريخ: 2024-12-21
- المدة: 31 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=7) الذي اعتقد ان كثير من طلاب العلم منافقون ولا يعنيي النفاق الاكبر ولكن الذي اعنيه
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=18) انه يظهر خلاف ما يبطن خصوصا في النقاش العلمي فعلى سبيل المثال يحدثك في تكفير بعض الاعيان وهو
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=31) اصلا لا يبدع من الاساس فيحدث ك في التكفير موهما اياك ان النقاش فقط في
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=40) التكفير وهو مسلم لتبدي ع والتضليل ويحدثك عن بعض الايان يسمي لك مثلا نووي السيوطي فتظن ان الاشكاليه في هؤلاء
- [00:49](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=49) والواقع انه بحسب منهجه الاشكاليه مع كل علماء الاشاعره بلا استثناء علماء الاشاعر وعلماء تريديه بل بحسب منهجه ينبغي ان
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=57) يدخل حتى علماء المعتزله في الموضوع وعلماء الزيد ينبغي ان يدخلوا في الموضوع بعضهم يقول لك كلام على الخاص وفي
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=68) العلن كلامه اخر فحتى شخص قال لي في شخص ينتقد تمييع الطرف الاخر وينتقد قلت نعم
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=76) نعم على طريقه المنافقين من طلاب العلم النقد عندك في الخاص ولكن في العلن لا
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=81) ينقد الا من يراهم غلاه بعضهم يقول لك لا الاشكاليه نحن عندنا مشكله فقط في التكفير
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=87) والتبديع نحن نقر به يقر به في الخاص عندك لكن في العلن لا يمكنه الرد على مشايخه
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=94) الذين يبدعون من يبدع ويجعلون الطاعنه او المبدع ملعونا ا من ضمن النفاق او الكذب او التدليس او
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=104) التلبيس على العوام يقول فلان يطعن في علماء الاسلام فالعامل المسكين يسمع هذا يقول علماء الاسلام هذا منافق زنديق هذا
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=113) علماء الاسلام ولا ولا يظهر الحقيقه انه يطعن في علماء طائفه هي بدعيه من اهل
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=120) السنه عندي وعنده ليس من اهل السنه عندي وعنده بل ربما عنده بدعتهم مكفره عند بعضهم ان
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=130) بدعتهم مكفره نوعا على الاقل يعني الكلام الكلام كفري وان لم ينزل على الاعيان فيما
- [02:18](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=138) يرى من ضمن النفاق انه ياتيك ويقول لك الازمنه المتاخره كثر وهو اصلا يعذر الناس
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=145) في الازمن المتقدم اصلا يعني يضرب امثله باناس يزعم انه وقع في بدع مكفره في الازم المتقدمه
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=153) و ولم تقم عليهم الحجه يحدثك عن العذر بالجهل وهو يتحدث عن وهو اصلا يتحدث عن
- [02:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=160) علماء يحدثك عن ايضاح المحجه وبيان الحجه وهو اصلا لا يكفر حتى من ناظره اهل العلم
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=168) الكبار اعلم اهل زمانه لو ناظروه هولا يراهم قامت عليهم الحجه ولا ولو الفوا في
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=174) الرد عليه الفوا مؤلفات وهذه المؤلفات وصلته لا يرون انه قامت عليه الحجه الان مثلا هم لا يرون البكري قامت عليه الحجه
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=182) يقول لا احد كفر بكري على سبيل المثال لا يرون السبكي قامت عليه الحجه ف عامتهم اهل
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=187) النفاق يعني يظهر خلاف ما يبطن هو اصلا يعتقد انه ما في شيء اسمه حجه او ما في
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=192) شيء اسمه كفر او شرك ولكنه لكي يرفع الخسيسه ولهذا يعمل عمليه اسقاط عليك يقوللك انت تطعن في كذا وتريد وهو واقعا
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=203) كثير منهم والله لو جابته بتكفي احمد للفظ ومجموعه من اعيانه هو ير غلوا لكنك اذا
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=211) امسكته يقول لك لا احمد هذا لانه توفرت شرط وانتفت موانع والواقع انه هذه الشروط والموانع التي ظهرت في
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=222) انتفت في زمن احمد الشروط تحققت والموانع انتفت لا نظير لها في تاريخ البشريه بعد
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=229) هذا الموضوع من احمد علما وهو نفسه لا يقبل بكلام احمد لا يقبل ويراه غلوا وان
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=237) لم يكن الكلام على الاعيال لو كان على القول يعني هو يحاول يصور لك مكاليه على
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=242) الاعيان فقط وليست على القول على الاعيان على مجموعه من الاعيان ولهذا يقول تلك امه
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=248) قد خلت طيب انت اطلق في الاشعريه ما اطلقه الحنابله في الاشعريه او ما اطلقه احمد في
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=254) اللفظيه سيرميك بالغلو حتى لو لم تتكلم على الاعيان سيرميك بالغلو ها يحاول ان يصور لك ان المساله
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=264) انه ياخذ بكلام المحققين من المتاخرين يعني يصور لك انه مقلد لشيخ السامد بن تيميه مقلد
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=272) ها ويزعم انه صاحب ور ث تج في اثر مجاهد في المقم محمود ما يقبل يزعم لك انه متورع انه لا
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=282) يريد الكلام في الاموات ثم ياتي الى الناس يتكلم في امام اهل الراي ويرميهم بنقائص
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=287) ويرميهم بالظلم ويرميهم بكذا ويرميهم ويرميهم وان الله انتقم منهم وانه وانه وانه طيب انت تو تو لا تريد ان تتكلم في
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=295) الاموات فجاه انتقلت الكلام في الاموات العقليه المعاصره منذ يعني ابتلينا بدراسه التاريخ الاوروبي والقياس
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=308) عليه هذه بلوه موجوده حتى في عقول كثير من العوام عصر النهضه الثوره الفرنسيه مش
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=315) عارف ايش في عقول كثير من العوام والخواص انهم يعني عندهم عندهم هذا هدف الوصول
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=323) للحاله الغربيه هذا هدف صار موضوع الفكر الفرقه الناجيه والطائفه المنصوره صار موضوعا مزعجا ولذلك هذا الموضوع اورد عليه للمره
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=343) الاولى في التاريخ من ناس منتسبين للسنه او للسلفيه ورد عليه يعني اهتم الناس بالحديث
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=351) عنه بشكل سلبي بشكل سلبي ف واحيوا مثلا بعض الكلام لابن حزم او غيره في الكلام في حديث الافتراق في كتاب
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=362) للدكتور حمده عثمان اسمه دفع المراه عن حديث الافتراق اللي هي مقال عن موضوع حديث
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=366) الافتراق وبعدين ظهرت لي امور يعني ان ان اصلا مع حديث افتراق موجود في حديث انك لا
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=371) ادري ما حدث بعدك حديث السبل حديث السبل على راس كل منها شيطان و وقول علي يهلكوا في اثنان وقول
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=384) ابن عمر في القدريه واحاديث ذم الخوارج وهي تقتضي ضر ذم المرج الوجه الاخر وهكذا يعني المعنى
- [06:33](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=393) ثابت بالشريعه بشكل واضح جدا ها ف في زماننا ظهرت عده محاولات حركيه فيها استياء من او فيها نوع من انواع تخفيف
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=412) فمثلا ظهرت اطروحه الدكتور سلمان العوده قبل مده ان الفرقه الناجيه شيء والطائف المصوره شيء اخر
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=420) ونقشت في وقتها كتب الدكتور ربيع المدخلي وغيره كتبوا ردودا عليها وصلاح الدين مقبول شيخنا وانه لا اهل الحديث هم الفرقه
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=430) الناج الطاف المصوره بعد مده ظهرت احيت فكره بفتوى مشهوره ان الاشاعر والماتريديه وكذا هم من اهل السنه
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=441) الفتوى اللي عملت مشكله ب بلبله اللي كان موقع الشي غنيمان وسيباني وغيره بعد غنيمان ظهرت ل تصريحات تخالف في هذا
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=449) الكلام وغيره بعدها بوقت ظهرت اطروحه الددو انه زياده كلها في النار الا واحده شاذه طبعا من قبل القرضاوي والغزالي ان
- [07:43](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=463) زيادت كلها في النار الا واحده شاذه يعني في افتراق لكن مو ضروري فيه هالك وناج مع
- [07:51](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=471) انه خلاص يعني على راس كل منها شيطان والحق واحد والباطل متعدد ها لا يث عنها
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=479) الا هالك بدا الاسلام غريبا اتخذ الناس رؤوسا جهالا غيره امور لا غير اجماعات القطعيه
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=489) على وجود فرق ضاله ها هذه كلها اشكالات حتى كتبت عنها مقال مشكله حديث الافتراق بعضهم يعني يصور لك
- [08:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=501) انه يدافع عن حديث الافتراق ويرد ولكنه اثناء الدفاع هو يعطل الحديث ايضا ما بعد السلفيه انه لا الحديث نقبله ما
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=512) نقدر نطعن فيه ولكن كل طائفه فيها خير وفيها شر فيها ناج هي ناجيه من وجه وهالك
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=520) من وجه احمد بن حنبل ناج من وجه وهالك من وجه عبد الجبار ناج من وجه وهالك من وجهه
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=527) طبعا دائما الهلاك عندها الحديث بالحكام الاشخاص اطروحه خبيثه هذه ايضا ظهرت وناقشها الناس ثم
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=535) ظهرت ظهرت فئه عاد كيف تتعاطى مع موضوع الافتراق وهذه كلها الثقافه العصريه كيف تتعاطي مع حديث الافتراق تتعاطي مع حديث
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=545) الافتراق ان تعال كيف التعاطي انه الحديث في قاعده التفريق بين الاطلاق والتعيين يعني كيف يعني مو كل خارجي مثلا
- [09:19](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=559) اذا عددنا مثلا خوارج او الشيعه او كذا فرقه مو كل خارجي سيدخل النار وهذا جواب
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=565) السلطان العميري يا طيب فرضنا انه مو كل خارجي وهذا صحيح لكن هذا الاصل فيهم يعني النبي صلى
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=576) الله عليه وسلم في الحديث يقول فلا ارينج منهم الا مثل همل النعم فلما يقول كلها في النار هذا الاصل
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=582) فيهم وجود استثناءات هذا ما ي في الاصل تحويل الاستثناء الى اصل هذا اشكال كبير ف فالاصل فيهم هذا
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=594) الوعيد والوعيد في البدعه اعظم من الوعيد في في المعاصي طيب كل ه الامور كل وطبعا حسن فرحان
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=604) المالكي حسن السقاف كتب مقالا حاول يطع ف في الحديث الناس ضايجه من مضمون حديث
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=612) الافتراق في فرقه واحده ناجيه واصلا هذا فكره مستفز للعقل العصري العقل المعاصر العقل المعاصر هذا عقل يتفاخر بالتشكيك
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=621) يتفاخر بعدم الجزم يعني قل دول اوروبيين يعني دايسين بالموضوع جماعه عصر النهضه وكذا معها هؤلاء هم اكثر ناس ثبوتي هؤلاء
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=633) تراهم يجزمون بمجموعه من الافكار التي لا محل للجزم فيها لا محل الجزم بها ترى
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=640) بسهوله يطلق كلمه خرافه على اي عقيده دينيه دون ان يفكر بادلته الشرع بادلتها فصارت الناس عندنا تقلدهم وكيف
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=649) يعني فكره انه في فرقه هي يا الناس كلهم غلط يا ها وهنا ظل سعي كل الناس فاين رب
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=658) العالمين ما وضح للناس الحق ها واما ان يكونوا كلهم على صواب وهذا جمع بين نقيضين هذا ما هو صحيح ما يصير كلهم
- [11:09](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=669) على صواب واما يكون في صواب وباطل وهذا شيء طبيعي ان يكون لا هو بعض
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=678) الناس يقول في صواب في باطل لكن مو واضح طيب اين البيان الشرعي اين البيان الشرعي
- [11:25](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=685) في تنازعت في شيء فردوها الله والرسول ال فكره التقريب جت دائما كتبت مقالا قديما
- [11:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=691) انه دعاء التقريب مسيون للظن بالله عز وجل لانه عندهم الله عز وجل ما وضح ما وضح
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=698) الهدى للناس لهذا الناس تخبطوا مع تعطشه للهدى وهذه وهذا تقريبا هي فكره هذه الاعذار العامه المبالغه في الاعذار
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=712) والتعميمات الاعذار اللي هي ما الله المستعان هي تقريبا هذه فكرتها انه ما في بي مثل ما
- [12:00](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=720) شرحت ب صوتيه الف سنه بلا حجه ففي طريقه غير طرق هؤلاء جميعا في الاحتيال على مضامين حديث
- [12:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=735) الافتراق انك تاتي لعلماء تخلي الفكره مو فكره فرقه ناجيه وطائفه منصوره لا فكره دفاع عن علماء
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=745) فالدفاع عن علماء هذه فكره تكون جميله جدا اولا لان دفاع عن اشخاص فهؤلاء الاشخاص
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=754) انسان تتمح وفي زمان ان حقوق البشر هذه لها مكانه ثاني شيء علماء بحيث تربط مخالفك
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=762) تجعلك كالعلم اني والليبرالي يطع في صحيح البخاري وغيره وغيره وغيره ه جيد حاله دعائيه جيده والعلماء ذول منو علماء
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=771) مخالفين في العقيده فمن خلال فبدل ما اقول لك الاشاعره اهل سنه ما اجيبها لك
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=779) د والماتريديه اهل السنه والمعتزله فانتهت فكره الفرقه الناجيه ما دام تعددت فرق خلاص انتهت الفكره بدات
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=787) تتفتت ابدا اقول لك والله علماء والطعن في العلماء وعلماء الاسلام ولا ينبغي ولا ولا
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=795) ولا ولا ف تهاب انت فتصير تخاف لا خلاص ما بعدها يقال لك كما قلت في فلان قل في
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=804) فلان قل في فلان قل في فلان و وبعضهم يعني يقول ها نعم هم اشاعر غفر الله له رحمه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=812) الله وامام والطعن فيهم ولا تحرق كتبهم ولا كذا وبعدين يبدا يدخل في يعني شوف اول
- [13:39](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=819) ما في تبديع بدون بدون تبيع طلعنا ان ظاهره التبديع منزوع الدسم هذا المعاصرين اذا بدع الواحد منهم الاخر
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=830) خلاص تبدا تظهر مجموعه اجراءات لا بدا عندنا التبديع هذا اللي هو نعم هم يعني
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=837) مبتدع لكن ا وفضلاء وعلماء وكذا وتذكر محاسنهم يذكرون كما يذكر علماء اهل السنه ولا يجوز بعضهم يقول لا يجوز الطعن فيهم
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=845) بعضهم لا يعني عشان يعلي لك قاللك اصلا هم احسن من من اهل السنه وقد يكون الواحد
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=851) فيهم افضل من السني فتجد ان اهل السنه كلهم يعاملون هذا الرجل اللي على غير
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=856) اعتقاده السنه ان افضل منهم حتى يصل الامر ببعضهم انه يقول ان لا اساوي بصقه ان ااوي
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=862) خراته انا لا اساوي بوله ان لا اساوي على فكره ترى هذه التعابير بعضها فعلا صرح
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=870) انا لا اسويه شعره من لحيته يعني هم هذا هذا انظف انظف تعبير معانا طيب
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=880) ف فهي هذه بدل ما اجي الغيل لك فكره الفرقه الناج الطاف منصوره اعمل هذا رايت
- [14:47](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=887) تعليق لشخص يقول الانحراف عند النووي وابن حجر بن العربي وعياض ذكر ما ذكر حج ذكر
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=895) جماعه قال اعظم انحراف عند الشيخ الددو فانت اما اذا تكلمت في الشيخ الددو ايش تفعل
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=905) تذم هؤلاء وصف جنب محمد بن شمس الدين او تاخذ بالمنهج الذي بينه ابن تيميه طبعا
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=912) ابن تيميه بريء من كل هذا الهراء انه يبين الخطا وتذكر المحاسن ولا تهدر المحاسن يعني تعامل خطا كان خطا فقهي ما
- [15:24](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=924) هي هذه هذه هي الفقهيات هكذا الان الامام الشافعي رحمه اللهذا السنه مالك اذا خالف
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=930) السنه سفيان اذا خالف السنه الليث حتى ابو حنيفه عنده من يعظمه اذا خالف السنه عنده
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=936) خطا يرد عليه ما في نقاش لكن حفظ الكرامه تماما فخلاص تحولت المسائل الفقهيه الى
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=946) مسائل عقديه والعقديه لا فقهيه وخلاص اندمج الامر ولهذا بعضهم لما وجد نقدا لابن تيميه موضوع الاصول والفروع حاول ان يحمله
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=957) على هذا المعنى طيب لاحظ هذا ايضا من نفاق من يسمون بطلاب العلم كلام في الموتى الموتى هذا انت
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=973) تحييهم لاحظ انهم هم اصل مقيس عليه هم صاروا اصلا مقيس عليه اذا هم ما عادوا
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=980) موتى هم ناس ليسوا فقط لا يضللون ولا يودعون ولا وكلامهم منتشر بين الناس صاروا
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=988) اصلا مقيس عليه مع ان هو ممكن هذا يجي واحد يقيس يقول اصلا في زمن البخاري في علماء طعنوا
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=996) في البخاري وعادي ما حد صنفهم كذا وكذا والبخاري اجل من النو وفلان وفلان وفلان
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1002) صح ممكن عادي تحصل لكن ما يفعلون ذلك هم ما يعرفون الا القياس الذي يريدونه لانه
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1008) هي بالاساس اجندات مبدئيه اشتراطات على الله ورسوله هو جاي انا مسلم لكن انا عندي
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1016) اشتراطات مبدئيه على العلم وعلى كل شيء وهذا الاشتراطات العلم لازم يمشي عليها وكل شي لازم يمشي
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1026) عليه مارس انتقاء استدلالي يعني هكذا اي استدلال يعجبني كذا فلاحظ بعضهم يجي يقول تلك امت قد خالت
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1036) لماذا تذكرونه اصلا انا ان لم اذكرهم انت ستذكر وهذا كذاب ما يقول لك ان هذا الامر
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1044) ليس حاصلا في العش السنه الاخيره انك مجرد ما تذكر يسمى لك مجموعه من المشاهير تذكرهم في اي سياق نقدي ولو
- [17:34](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1054) بعبارات ابن تيميه او عبارات اي رجل حمبلي او عبارات احمد على مقالاتهم يقول احمد
- [17:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1060) قبل الاشاعره نعم لكن مقالات الاشاعره ظهرت في زمن احمد لوظ ظهر عد منها القول
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1068) بالحكايه قول جه في الايمان الجبر موجود ها وان كان احمد مالك كثير في الج ف مباشره هؤلاء ماذا يقولون يقولون ا
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1082) انت تقصد فلان العز ابن ع السلام كذا كذا صح يعني حتى مثلا يجي يول لك كلام السيوطي
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1095) طيب اللي الفه في الاستغاثه مثل السبكي اللي وصف بن عبد الهادي بانه من عباد
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1102) القبور ايش حكمه ايش وضعه والله ولا في شيء ها ولا ولا في اي في اي
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1109) احكام لا تكفير ولا تبديع ولا ممكن بعضهم يكون عنده نفره طبيعيه يعني يعني تقى بينه
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1117) وبين نفسه زعلان من هذا الانسان فحسب لكن لو يرى انسان يحقق مؤلفاته ويثني عليه لن يعمل معه مشكله لكن لو راى انسانا
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1128) مثلا يجهر ان هذا مشرك او هذا عابد قبور يقلب الدنيا عليه ما يقول له انت لك رايك
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1135) ولي راي ابدا هذا نادر جدا في طلاب العلم نادر فخلاص خلاص خص ف هذا الشخص اللي الان جاء قالك الددو مش
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1146) عارف ايش ابد الان اين مضامين حديث الفرقه الناجيه والطائفه مثوره اين مضامين نحن اذا عذرنا العلماء الان انا
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1158) اكلمك على ادنى درجه ادنى درجه انك مجرد ما تقول هذا تبع فرقه ناريه ولابي لك انهم اصلا ما عندهم منهج
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1171) استدلالي مثلا فيه كلام كثير للعلماء بتكفير الازارقه حتى عبد القاهر البغدادي نقل الاتفاق على تكفير ازارق
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1183) طيب الان لو جيت وقلت انا ما احد كفر نافع الازرق الناس يضحكون مني يقول يا اخي
- [19:51](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1191) فرقته هي كلها فرقه كفرت فكيف انت تاتي تقول ان ان ما احد كفر نافع الازرق الله
- [19:59](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1199) يهديك ما في حاجه الى تث اجي اقول طيب طيب ها لكن لما نجي على الكلابيه
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1209) مثلا مقالتهم كفرت واحيانا في اثار كلابيه فنادق لكن يجيك واحد يقول والله ما احد
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1220) كفر من كلاب طيب عفوا يعني معش ما تركز كهذه لكن لما يتعلق الامر بالخوارج تبدا
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1232) الناس تفهم وتفهم فحو الخطاب وتفهم كذا وتفهم 100% لكن لما يتعلق الامر بالمطله يبدون يصيرون ما يفهمون شيء ما يفهم ما
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1242) يفهمون يجمدون جمودا مرعبا جمودا ظاهريا مرعبا ولو يراه ابن حثم يتعجب منه يعني مثلا مقال احمد يقول من انكر
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1255) الصوت فهو جم كافر مثلا يقولك اي بس ما لا نعلم احد كفر اشاعره يا اخي ايش ه الجمد
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1263) الظاهري ما هذه مقاله الاشاعره هذه مقالت الاشاعر هذه هي التم يقول اشعري نصر مذهب
- [21:10](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1270) جهم الذي كفر به السلف ها تكفير واضح واضح لا لا نعلم احدا كفر الله اكبر ما هذه
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1279) الظاهريه ما هذه الظاهريه يعني هذه سبحان الله لو جاء واحد وقال من من ادعى في
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1290) انسان علم الغيب وكذا فهو مشرك او فهو كافر ها يجي واحد من الله يقول والله انا
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1298) ما اعلم احد كفر الصوفيه اللي يعتقدون هذا في الاولياء تقول طيب ما النص يش معهم ما
- [21:45](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1305) فيها نقاش فهو يصور لك انه هذه ناس متعطشه للتكفير والتبديع الكل يكفر ويبدع لكن انت ما تريد تكفيرا
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1314) وتبديع خارج السياقات التي انت ترتضيها فقط واحيانا تمارس لعبه النفاق الموجوده اللي دائما اقوللك انك انت تودع وتكفل
- [22:09](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1329) وتصنع كل شيء يعني في في ناس مثلا لما زعلوا على شخص معين صاروا حتى ما يحلون
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1335) عليه وصاروا يحذفون احالته عليه ويكلمونه يتصلون عليهم احذفوا محاضراته ها وفي مشكله قويه طيب ما هذا ايش هذا
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1345) التبديع لتو رايت شخص شغال منزل اكثر من 40 تعليق هو تعليق هو واحد على فيديو تبع وزاره الدفاع العقدي
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1357) الفيديو فيه كلام عن محمد الشس الفريه مال اثبت الروح ومش عارف ايش والى اخره وكلام
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1362) خربطه كثير مكرره ناسخه بهذا النشاط المرعب يعني انه جاي ونفس التعليق وهو حساب حساب مفتوح لهذا الغرض ان يهاجم شخص
- [22:53](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1373) تحت فيديو الشخص مو للشخص هذا اصلا مو للشخص هذا والشخص هذا ذكر باسمه ولا برسمه
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1379) ولا بمعناه ولا ها وبعدين ترى انا ما قلت ان مبتدع طيب خلاص بعد انت هذا مضامين التبديع بعقول يا اخي انا
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1393) ما قلت انه كافر لكن دسيسه عند الكفار ومش عارف ايش وكذا وكذا ويسب ويشتم ويفتر عليه
- [23:20](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1400) ويفعل فيه كل الافاعيل ها ويصل الامر الى ايش ياتي شخص يقول انا اصلا لو الحكم
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1410) اقتلكم اسفك دمائكم بس بعد كل هذا احنا ما ن كفركم واقول انتم شر من الاباضيه وانتم
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1420) مرات شر وانتم انجس من كذا وانتم كذا وانتك خورات عالميه وانت بس تر ما ما قلت انهم كفار ل اقل انهم كفار ولكن
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1432) طبعا بعضهم ممكن يقول ماقول انه مبتدعه يا ورعك يا ورعك يا ورع فهذه هي الالاعيب
- [24:04](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1444) اكررها يكلمك بتكفير بعض الناس وهو اصلا ما عنده احد يكفر ولا عنده ضوابط تنطبق
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1452) ولا يبدع احدا ويكلمك انه في ناس في الازمه المتاخره وهو دجال اصلا لا في
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1457) المتاخره ولا في المتقدمه ويكرمك على توفر شروط وانتفاء موانع وهو اصلا عنده اللي ناظر كبار ائمه اهل السنه ما ما ما انطبق
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1467) عليه الحكم ها وهو هو يظهر الامر عند عند العوام الطعن في علماء الاسلام وهو في درسه العلمي يقرر ان هؤلاء
- [24:40](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1480) اصلا منتمون لفرقه بدعيه ويكتب المقالات ان هذه الفرقه ليس من اهل السنه ها لكن اذا خاط اذا اراد ان ان ان يسيء
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1496) لشخص او يسقطه يذهب ويقول هذا يطعن في علماء الاسلام ياتي يقوللك هذا سيؤدي الى
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1504) تكفير الكثير من المفسرين والفقهاء والمحدثين وال كذا وال كذا الذين كانوا على هذه العقائد طيب انت
- [25:13](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1513) لما قلت انهم ما هم من اهل السنه ايش فعلت معهم ما انت طعنت فيهم يعني بالنهايه
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1519) بدعتهم هو ما في واحد ينتمي الفرقه بدعيه مو مبت لكن عند هؤلاء عادي عند هؤلاء عادي
- [25:26](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1526) يعني اشعري مو مبتدع ما تريدي مو مبتدع لكن جيب له حدادي مو مبتدع مستحيل مدخلي
- [25:33](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1533) مو مبتدع مستحيل الان بعضهم يفتي يقوللك لا تزوجه طيب خلاص ما لا توفر شروط لافاء
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1542) موانع فقط في الخلافيات الغير متعلقه بالله عز وجل متعلقه بالاشخاص الغير متعلقه بيان الوحي
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1551) حتى من ضمن العبث انه ممكن انا الان وقع يقع مني ذله يقع مني خطا يقع مني
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1561) اي شيء تشكيل خطا في تشكيل كلمه تراهم يقلبون الدنيا يقيمون الدنيا ولا يقعدون ثم بعد ذلك الناس في الثانيه محتمل
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1572) لها امور عظيمه جدا جدا جدا محتمل له امور منتهى في في العظم ها يعني مره في
- [26:22](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1582) شخص كلمني وقال والله يا شيخ ينتقد بعض الاخوه وكذا فقال والله انا عندي مشكله اني ما استطيع انا لست على
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1593) منهج الاخرين وانا عندي مشكله اني انا لا استطيع لانه عندنا مشاكل امنيه و فقلت له
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1602) انا ما اطلب منك انك تاتي وتقول فلان كافر فلان كافر فلان كافر انا اطلب منك ان تنقد
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1608) نقدا علميا محترما وجزاك الله خير قال انا عندي كذا قلت طيب ما هو مطلوب منك انك تجلس تقول هذا
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1617) كذا هذا كذا كذا هذا كذا ترى يقولك يا اخي حتى شوف من ضمن النفاق كثير من طلاب العلم
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1623) وعني بالنفاق هنا لا النفاق الاكبر وانما انه يكون ذو وجين او يظهر خلاف ما يبطن من ضمن نفاقه سوي
- [27:13](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1633) نفس الزعلان والله فلان اظل الشباب وكذا وترى شخص اخر عنده عقيده اشعريه كلمتني امراه تقوللي انت ليش تركت الرد على احمد
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1642) دعدوش انا ابني بسببه تحول الى اشعريه والان لا يتقبل لا يتقبل اثبات الصفات اقسم بالله العلي العظيم هذه رساله جاتني
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1651) واريتها للاخوه طبعا هذا الامر عندهم لا يسا شيئا هؤلا هؤلاء الحركيون والله اني بعضهم و لو
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1659) اقعد معه قعده خاصه اقول له انت فعلا كثير منهم انت تؤمن ان السلفيه حق ولا عندك شك
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1667) بالموضوع وممكن اسال سؤال اعلى من هذا يعني انت السلفيه ماخذها مطيه لتحقيق مارب يعني حتى ما وانت مؤمن ان عق اللي
- [27:58](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1678) عندك شكوك داخليه تجاه هذا الامر وتكلمني بالاحكام على الاشخاص طيب هذه هذا النوع من الرسائل هل هو وصلني
- [28:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1695) انا فقط صدقني وصلني ووصل غيري وصلني ووصل غيري لكن الناس تسوي نفسه زعلان من شيء
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1706) معين وهو عند مارب عنده مارب اخرى عنده مارب اخرى والله بعضهم اظن حتى في رد على العلمانيين والليبراليين عندهم
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1717) مارب اخرى سبحان الله مثله الدين واضحه فلا حول ولا قوه الا بالله يعني الان لما يخرج انسان جهارا نهارا ويخرج
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1733) مسلسل وافلام ومسلسل فيه نساء وكذا ويحاول ان يبرر هذا الامر ويظل كثير من الناس هذا
- [29:02](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1742) خطا واضح ويظل لهم في عوره الكافره على سبيل المثال طيب هذا الموضوع الا ي الا يستحق
- [29:11](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1751) اصطفاف لما نجي احنا نستحل محرم واضح ستحق اصطفاف اصطفاف في النصح يا شيخ ما نبي شيء
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1761) ثاني اصطفاف في النصح ما اقول لك والله تعال واحكم عل مش عارف ايش ندري فيك انت ما تحكم الا على
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1771) اللي عمره في حظ نفسك فقط او في سياق معين فسبحان الله نعم في كلام شيخ
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1793) الاسلام في بيان تلبيس الجهميه يقول هذا القدر الذي يوجد فيه هؤلاء قد يوجد من
- [30:00](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1800) جنسه في منازع من اهل الاثبات بحيث يعظم اهتمامهم لما ينازعون فيه اخوانهم الذين يوافقونه في اكثر الاثبات من ادق مسائل
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1809) القران والصفات وغير ذلك بحيث يوالون على ذلك ويعادون عليه ما اعراضهم عم من هو
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1815) ابعد من هؤلاء عن الحق والسنه حتى يفضي بكثير منهم الجهل والظلم الى ان ان يحب
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1821) اولائك ويثني عليهم لما يرى فيهم من نوع خير وانه لا يبغضهم ولا يذمهم مع انه يبغض
- [30:27](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1827) هؤلاء ويذم ابن تيميه يتكلم على انسان يبغض ويذم من القريب ويثني على البعيد هذه حاله من هذ
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/tVEMa23Zscg/?t=1837) هذه حاله متاصله متجذر في السلفيه المعاصره ا تعلق الاهميه هم الاشعر المتاخرين والله المستعان