# المجاهدة المغبونة ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/
- يوتيوب: https://youtu.be/teyKspKDpjU
- التاريخ: 2026-05-31
- المدة: 25 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. منذ مده ونحن نتحدث عن الصحابه الكرام اليوم سنتكلم عن امراه
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=18) ليست معروفه وحديثها لا يصح هي صحابيه الحديث المروي عنها لا يصح هو ضعيف لكن على ضعفه فيه معان هامه
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=32) كثير من الناس يظنون ان الحديث الضعيف ينبغي ان يطرح مطلقا وليس الامر كذلك فان
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=38) كثيرا من الاحاديث الضعيفه هي شارحه لمعان لو تدبرتها ستجدها في الاحاديث الصحيحه ايضا ولكنها تكون في الاحاديث الضعيفه واضحه
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=50) جدا واما في الاحاديث الصحيحه تحتاج الى شيء من الاستنباط وهذا من الماخذ الدقيقه لتخريف بعض الاحاديث
- [00:59](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=59) الضعيفه في بعض الكتب وكان من اعن الناس بذلك ابن ماجه صاحب السنن هناك حديث رواه الامام البزار في مسند ده
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=70) المعلل من طريق رفدين بن كريب عن وعن ابيه عن عبد الله بن عباس ان امراه جاءت الى النبي صلى
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=79) الله عليه وسلم وقالت له اني وافده النساء اليك يعني انا نائب عن النساء عن النسوه
- [01:29](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=89) ان الله قد فرض الجهاد على الرجال او امر الرجال بالجهاد فان نص فان نصبوا اجروا
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=100) النصب يعني التعب اجروا وان قتلوا كانوا احيانا عند ربهم يرسقون ونحن نقوم عليهم فما لنا؟ فقال لها النبي
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=117) صلى الله عليه وسلم اخبري من وراءك من النساء ان طاعه الزوج واعترافا بحقه اعدل ذلك
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=131) يعني يعدل الاستشهاد في سبيل الله وقليل من ك تفعله هذا الحديث ضعيف ولهذا لا يعرف عند كثيرين
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=142) جدا بضعفه ولكن هل يوجد ما يشهد لمعناه في الواقع كل الشريعه تشهد لمعناه المراه القاره في البيت
- [02:43](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=163) ال المعترفه بحقوق زوجها المؤديه لحقوقه المعينه له على جهاده هذه هي المجاهده المغبونه اسميتها
- [02:56](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=176) المجاهده المغبونه بمعنى ان لها مثل اجر الرجل يعني فهي كانها جاهدت وهي مجاهده بمعنى انها جاهدت هواها
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=188) ومغبونه الناس ينظرون كثير من الناس ينظرون لها نظره استصغار طيب ما الدليل على ان فعلا لها مثل اجر
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=199) الرجل اولا عندنا حديث من جهز غازيا فقد غزى وانظر اليها حين تقول ونحن نقوم عليهم
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=208) يعني نخدمهم يعني نعينهم فهي ان فعلت ذلك احتساب كتابا كان لها اجر من عموم اعمالها
- [03:36](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=216) الصالحه التي يفعلها اذا خرج الامر الثاني من المعلوم والمتواترن عندنا ان الرجل امراته في منزلته يوم القيامه
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=227) فالرجل اذا استشهد وفي الحديث في الخبر انه يشفع في 70 من اهله طيب وفي القران والذي الذين امنوا
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=237) واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وايضا هم وازواجهم فما يحصله هو من الاجر من الشهاده من من
- [04:06](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=246) من كل رتبه يرتفعها ترتفع زوجته معه تلقائيا كل رتبه يرتفعها يرتفع معه ذريته ايضا
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=254) ابنته معه والعجيب انه في كثير من الاحيان يتكلم كثير من الناس عن ادوار تكامليه
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=266) ان للمراه دورا ليس للرجل وللرجل دورا ليس للمراه وهذا صحيح سليم ثم بعد ذلك اذا تحدث عن تكريم المراه
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=275) للاسلام اسبغوا على المراه افعالا الاصل فيها الاصل فيها انها للرجال فقط الاصل فيها انها للرجال فقط
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=290) ودخول النساء فيها على جهه الاستثناء لا على جهه الاصل والله يعلم وانتم لا تعلمون
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=303) وما يدل على مشاهده الشارع لهذا المعنى الاخبار الوارده في وعيد المراه المغيبه ما معنى مغيبه؟ يعني زوجها يذهب للجهاد او
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=311) يذهب لطلب الرزق فهي لا تحفظه في غيبته وتتبرج من بعده فوردت اخبار في ذلك وهذه الاخبار تدل
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=322) بدلاله العكس على عظيم اجر المراه العفيفه الصابره القاره التي تحفظ غيبه زوجها وانها تشركه في اجله
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=338) ومما يدل على ا هذه هذه الثنائيه او الثلاثيه او موضوع الاشتراك في الاجر حديث النبي صلى الله
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=348) عليه وسلم اذا انفقت المراه من بيت زوجها غير مفسده كان له كان لها اجرها وله اجره بمكتسب
- [05:57](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=357) علما انه قد لا يدري ولكن هو له اجر لانه هو المال هو اكتسبه وللخازن مثل ذلك للحارس الذي يحرس المال
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=370) طيب عندنا من جهز غازيا فقد غزى والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم لما جئنه النسوه الان
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=378) هذا حديث صحيح يساله في امر الجهاد فقال النبي صلى الله عليه وسلم عليكم جهاد لا
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=385) حج فيه لا قتال فيه الحج عمره لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم ا عليك الاحتساب
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=394) مثلا والظهور والامر المعروف والنهي عن المنكر وضرب مع انه اي انسان يحصل امام المنكر ينبغي ان ينكر لا مشكله
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=405) في مجتمعه وغير ذلك ا لكن ذكر لهن الحج والعمره لان هذا هو الغالب على احوال النساء
- [06:56](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=416) وهي لا تحج ولا تعتمر الا بمحرم حتى ان هناك خلافا معروفا في المذاهب الفقهيه
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=422) انها اذا حجت بغير محرم هل حجها صحيح مع الاثم ام حجها باطل وهذه روايه مشهوره
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=429) عندنا في المذهب اليوم المراه القاره في البيت تسمى عاله من باب ال من باب التنفير
- [07:27](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=447) وسبحان الله هل حال امهات المؤمنين حاله هل حال عموم نساء الصحابه حاله ثم ياتونك بالكلمات الغريبه مثل كلمه
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=458) الامان المالي بعض النسوه تتحدث عن الامان المالي جعل الله فقرها بين عينيها قديم النساء
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=467) والمسلمين والله ما تفرض لهن من النفقات ما يفرض للنساء اليوم ولا توجد من القوانين ما ما
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=476) يخدمهن مثل خدمه النساء اليوم ولا يوجد لهن من الرفاه ما يوجدن النساء اليوم كثير وسائل
- [08:05](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=485) ها ويذهب زوجها مجاهدا في سبيل الله ولا تحتاج لانه اول شيء في نفقات وفي بيت مال
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=493) المسلمين وفي اهل لها وفيه ذكوات وفيه وفيه كل شيء في الفريق في 1000 طريق
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=512) للاكتساب ولا يوجد امان مالي مطلق فالرزق بيد الله عز وجل وكم من انسان عمل وكذا وشقي ثم بعد ذلك انتهى به الامر
- [08:44](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=524) مرض مرضا فعل فتعطل عن العمل وافتقر واحتاج الان كل الفقراء فقراء ا تلقائيا فقراء لانهم هم
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=533) لا يريدون ان يعملوا هذه نظره راس ماليه مشهوره يعني يحاول ان يظهر لك ان كل الذين
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=539) افتقروا افتقروا بسبب انهم لم يحسبوها بشكل جيد وبناء عليه هم ملامون على فقرهم وهذا يقتل المواساه في القلوب وهذا غير
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=549) صحيح نعم هناك من يكون له ذلك ولكن ا هناك اقدار وهناك ظروف تفرض على الانسان
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=561) وسبحان الله تتكلم عن الامان المالي ثم بعد ذلك كث عامتهن عامتهن اذا اذا ما طلقت
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=568) تكون حريصه جدا على النفقات طيب وتكون موظفه اذا ولا يملوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله على من تاب القناعه
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=579) غير حاضره ولاحظ حديث النبي صلى الله عليه وسلم لما قال الساعي على الارمله والمسكين كالمجاهد
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=586) في سبيل الله ليش الساعي على الارمله صار كالمجاهد في سبيل الله لانه الارمله انذاك
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=593) في الغالب تكون زوجها مات في قتال في سبيل الله تقريبا او غير فهو لما يسعى عليها
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=600) يكون قد بر المجاهد فاخذ مثل اجره فاذا كان الساعي والقائم عليها كالمجاهد في سبيل الله
- [10:09](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=609) فهي لما حفظته وحفظت غيبته ايضا هذه يشبه حديث وافده النساء لاحظوا ان سؤال الصحابيه في الحديث انها
- [10:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=621) تفكر في الاخره يعني تقول ما اجرنا هي مجرد ما تقول لها في اجر خلاص هي تفرح
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=626) لانها انسانه مؤمنه اليوم كثير من المنتسبين لمله الاسلام هو لا يتكلم عن الاجر هو يتكلم
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=635) عن معايير نجاح وفشل دنيويه حداثيه انسانويه فمثلا هو يبحث عن الشهره هو يبحث عن المال عن الثناء عن عن امور
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=652) كثيره يبحث عن هذه الامور علما ان هناك رسل ما قصوا في القران ومع ذلك هم رسل يعني يوم القيامه سيكونون على
- [11:03](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=663) رؤوس البشر رب اشعث اغبر مدفوع في الابواب لو اقسم على الله لابره فلما تكون هذه المعايير الداخليه عندك انه
- [11:20](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=680) انا اريد شهره اريد ان كثير من من النساء المسلمين الصنا يقلدن الحداثيات والتقدميات فيقول لك نقابها لم يعقها عن ان تصير
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=693) طبيبه نقابها لم يعقها عن ان تصير كذا حجابها لم يعقها عن كذا هي حجابها لم يعقها عن ان ايش عن ان تشبه
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=704) الحداثيات لكن هي الذي ينبغي حقيقه ان تفخر باتباع طريقه امهات المؤمنين وسنه امهات المؤمنين وسنه جمهره الصحابيات او عامه
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=722) الصحابيات رضوان الله عليهم خروج النساء بسوق العمل وغير ذلك هذه مقدمه راس ماليه يعني ما لها علاقه هو شيء
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=736) ا والحاجه والضروره هذه تقدر بقدرها ولا تعارض ابدا بين عمل المراه للاسلام وقرارها في بيتها
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=750) خصوصا في هذا الزمان الذي يعني وجد فيه هذه الوسائل بل قرارها في بيته هو عمل
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=754) للاسلام لانه عبوديه عظيمه ويغض المنافقين وتعين زوجها وابنها وعامتها انظر اليها تقول ونحن نقوم عليهم قال لا
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=769) انت تقومين لك مثل اجره ان اطعتيه بالمعروف وهذا حالنا وهذا حال الصحابه رضوان الله
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=780) عليهم بالضبط بلقيس كانت ملكه بعدين فاسمت مع سليمان مع سليمان صارت معه هذا احسن احواله خلاص
- [13:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=801) الانسان المسلم يفكر بالاجر ما لي ان فعلت هذا اليوم كثره الخروج وكثره الولوج صار بابا لشر كثير ام المؤمنين عائشه رضي
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=818) الله عنها على فقهها وعلى جلالتها وعلى فهمها وعلى انها يعني امراه امراه من اكمل نساء العالمين
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=830) رضي الله عنه تقول لو ادرك النبي صلى الله عليه وسلم ما احدثت النساء لمنعهن من الذهاب الى المسجد شوف مباح
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=841) كلمه عائشه هذه وقعت من الفقهاء موقع وقعت كثير من الفقهاء افتوا بهذا الازمه متاخره ما احدثت النساء ما الذي احدثته
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=851) النساء في زمن الصحابه هل احدثنا مجموعات مختلطه هل احدثنا غزلا بالرجال على العام هل هذا
- [14:20](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=860) الاحداث هو احداث عام ام انه احداث انتشر فاريد سدد الذريعه على ما هذا الاحداث
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=867) العظيم الذي انزعجت منه الطيب المطيب ربما تعطر بعض النسوه هذا ف حاولوا لافته للنظر هذا
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=890) تقول رضوان الله عليه لمنعه وهي اعلم بحبها اعلم بالنبي صلى الله عليه وسلم اعلم بزوجها صلوات الله وسلامه عليه
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=899) ولهذا الفقهاء هذه الكلمه وقعت منه موقعا عظيما وكما منعت نساء بني اسرائيل حتى اخذ العبره من الامم الاخرى
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=918) هذا الانسان العاقل الامم الاخرى ايش حصل فيها لما بداوا يشوا بينهم طرح مثل هذا الى ماذا انتهوا اليه
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=929) انسان عقل اما اتخيل انني اني امشي مثلهم حلو القذه بالقذه الخطوه بالخطوه ثم لا
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=936) يقع لي ما وقع لهم من الاشكالات لا انا هكذا لا اكون عاقلا ولا اكون فاهما
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=955) هذه هي يعني هذا هو هذه هي المتانه والفهم الذي كان عند الامه توضيح ايضا
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=967) يسير شبيه ائمتنا ائمه اهل الحديث يلاحظ ان هناك روايه هناك مجموعه فوائد متعلقه بموضوع علم الحديث العلم الذي
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=981) اشتغل به في موضوع المراه ا معظم امهات المؤمنين لم يكن لهن روايه كثيره اكثرهن روايه عائشه رضوان الله عليه
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=991) وهي افقهون واكثر من روى عن عائشه عمره بنت عبد الرحمن اللي هي امراه من الانصار
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1004) وابن اخيها وابن اختها عروه بن الزبير لهذا عمر بن عبد العزيز لما اراد جمع حديث
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1012) عائشه رضي الله عنها قال للزهري عليك بعمره وعروه وابن اخيها القاسم بن محمد احد فقهاء
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1024) المدينه السبعه وكان عدد من الرواه يحسدون عروه وكان عروه يغلبنا بالدخول على عائشه لم يكن اي احد
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1032) يدخل على عائشه كان هناك اناس ناد يعني يندر قبول ان يدخلوا على عائشه ويسالوها وتاخذ وتعطي
- [17:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1041) معهم بعدما كبرت مثل الاسود بن يزيد اللي هو كان منصه عبد الله بن مسعود
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1049) وخاصه عمر وكانت تتلمذ على عمر بن الخطاب ايضا فهذا الرجل لعظيم فقهه كان يدخل
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1055) احيانا كان هناك رجال يزورونها وكذا السؤال وهي لو فتحت بابها ما عاد احد ما
- [17:43](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1063) عاد تخلص لان الناس كلهم يريدون ان يجلسوا ويسمعوها حتى جابر بن عبد الله رضي الله
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1067) عنه وهو صحابي يروي عن عائشه بواسطه فكانوا حتى اذا احتاجوا اليها في مساله يرسلون لها وافدا كما حصل في مساله التقاء
- [17:57](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1077) الختانين لها وافدا يعني الرجل ياتيها ويستاذن ويدخل ويقول عندنا المساله الفلانيه لم يكن الامر لانها رضي الله عنها محتجبه
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1089) وهي اعلم نساء الامه ومع ذلك تجد الراوي يعني يتحرق يقول كان عروه يغلبنا بالدخول على عائشه
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1101) فهي كانت هذه ضروره او حاجه وقدرت بقدرها وهناك عدد من امهات المؤمنين رضوان الله
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1108) عليهم وايضا كان هناك مجموعه من التابعيات الفاضلات مثل عمره بنت عبد الرحمن ومعاذه العدويه وغير ذلك
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1119) في زمن اتباع التابعين اللي هو زمن سفيان ومالك نظبت الروايه عن عن عن النساء ضعفت
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1131) وايضا في الزمن الاخذين عن اتباع التابعين اللي هي عصور التصنيف والاجتهاد العلمي لماذا؟ لانه خلاص الان نحن لا نجمع روايات يعني
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1141) نحن لا نروي فقط نحن الان نجمع ونجتهد ونحلل ونستخرج الفقه و و ونبني علم الجرح
- [19:09](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1149) والتعديل ونبني علم العلل وهذه عمليه اجتهاديه وتحتاج الى رحله وجمع وغير ذلك فهذا كله
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1158) خلاص يعني صارت عمليه لسعه ما فيها ولكونها امرا مجهدا تفرغ له الرجال قديما لما كان المساله انه انا اجمع حديث
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1173) من هذا وحديثين من هذا وثلاثه من هذا واربع من هذا بحسب قربهم من رسول الله صلى
- [19:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1178) الله عليه وسلم وقربهم ممن قربوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان الامر فيه
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1183) مشاركه للنساء لانه هذا كان لا يتنافى مع القرار لما جمعت هذه المساله وجمع كذا بعد وصنفت
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1193) كتبت الجوامع الكبار صحيح البخاري صحيح مسلم مسند احمد مسند اسحاق بن راهي هذه الكتب الضخمه المباركه
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1202) كتب السته ككل الى اخره بعدها هذه الكتب صارت تروى بالاسناد روايتها بالاسناد لا يعني الحفاظ عليها هي
- [20:13](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1213) محفوظه اصلا لكن كل محدث يحب ان يكون له اسناد الى امام المصنف الى المصنف فهو
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1221) يقرا هذا الكتاب على شيخه وشيخه كان قراه على شيخه والشيخ يكون قراه على شيخه حتى
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1227) نص البخاري فهناك نسخه الان مثل اليوم كل واحد عنده في البيت مصحف لكن مو كل واحد
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1233) عنده اسناد بالقراءه للنبي صلى الله عليه وسلم انت تقدر تقرا من المصحف ومتيقن هذا
- [20:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1238) المصحف محفوظ هكذا كانت الكتب هي محفوظه وبامكانك ان تقرا منها لكن المحدث يريد ان
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1247) يسمع او يريد ان يقرا باسناده الى الامام المصنف هنا وجدت مجم مجموعه من النسوه
- [20:54](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1254) التي كان لهن روايه مثل كريمه المروزيه وشهد الكاتبه وفاطمه السمرقنديه لكن هؤلاء النسوه الفاضلات
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1266) هؤلاء متى كان يروى عنهن؟ كان يروى عنهن بعد ان يتكهن لماذا؟ لانه اصلا المحدثين
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1273) كانوا لا يروون عن الانسان في السنوات المتاخره الكتب الا بعدما يكبر ويموت عموم شيوخه فيحتاج اليه لان في حاجه
- [21:23](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1283) اسمها علو اسناد انا الان مثلا عندي اسناد هذا الاسناد فيه 15 للبخاري يجي واحد من
- [21:30](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1290) زملاء يقول عندي اسناد في 12 للبخاري من اين جاء 12 ما صاروا 15 منين طاح الثلاثه
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1297) انه انا اسنادي في ناس اعمارهم طويله فقلصوا المسافه يعني مثلا طبراني عمره 100 سنه مات تلميذه ابو الريذه عاش 100 سنه
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1310) تلميذه ابو الريذه فاطمه الثموقنديه عمرها 100 سنه رحمه الله فالاسناد هذا يحبونه لانه لانه
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1319) اللي يجيبونه لك ذول الثلاثه بثلاثهم غيرهم يجيبوا لك بسته وسبعه لان الناس ماتت عمرها 60 وناس مات عمرها 50
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1328) وناس مات كذا لهذا مثلا كريمه المروزيه ماتت عمره 100 سنه ومع ذلك لما كانوا
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1334) يقراون عليها الصحيح البخاري مو هي اللي تقرا كان كان يقوللك قرئ عليها الصحيح بقراءه فلان بقراءه ابو بكر البغدادي
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1344) وكانت يوم يقرا عليها عمرها 80 و90 و70 كانت امراه كبيره متجله رض رضوان الله
- [22:31](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1351) عليها بكل مساله تجمع صورتها الكامله حتى يفهم الامر في امر ام المؤمنين عائشه يعني حتى بعض
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1360) الناس لا يفهم غلطا كثيرون رووا عنها لكن روى عنها حديثا او حديثين فقط لان هو مجلس
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1368) واحد فقد دخل استاذن فدخل فسمع منها الحديث ثم بعد ذلك ذهب ها وهناك روا كثير رووا عنها ولم يسمعوا
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1380) منها حتى ان المراسيل عن عائشه كثير جدا المراسيل عن الاساد المنقطعه لماذا؟ لانهم لم يسمعوها يروى لهم انه روى عنها
- [23:11](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1391) رضي الله عنه ها وهناك من يستمع منها وهو صغير مثل ابي سلمه بن عبد الرحمن ابن عوف كان شابا
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1403) صغيرا يجلس عنده ويسمع منه وهناك مواليها عبيدها المعتقين شباب الصغار هؤلاء كانوا مثل وربائبها من تربيهم
- [23:35](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1415) واليتامى في حجرها رضي الله عنها وهي اعلم نساء الامه واكثرهن نفعا وبركه بل اعلم نساء التاريخ
- [23:48](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1428) على الاطلاق رضي الله عنها واعظمهن اثرا مباركا طيبا كان اذا بلغها عن رجل انه مثلا فعل شيئا تكتب له يعني
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1440) كتبت الى عبد الله بن عمر تنكر عليه بعض الفتاويه الفقهيه وكتبت الى عبد الله بن
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1447) عمرو بن العاص تنكر عليه بعض الفتاويل الفقهيه وكتبت الى معاويه تنكر عليه تكتب وهي مثل امه مثل امهم رضي الله عنها
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1459) تكتب ومع ذلك مشهور فهم يقولون والله الاصل قرار في البيت مخاطب به نساء النبي صلى
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1467) الله عليه وسلم طيب الان النبي صلى الله نساء النبي طيب نساء النبي طبقنا ولم يطبق
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1472) طبقنا طيب مع تطبيقه لهذا ما الذي فعلنه عائشه رضي الله عنها كانت مباركه اعظم
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/teyKspKDpjU/?t=1478) البركه اذا خلاص القرار بالبيت وين البركه والخير سبحان الله ولو توقي المراه مكانها البيت مثلا او عائشه الم يكن مكانها البيت وافادت الامه كل هذه الافاده وهي اعلم نساء