# ممارسات أبوية لا شرعية ..!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/tkHZlWMF7pQ
- التاريخ: 2022-09-19
- المدة: 25 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=7) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ممارسات ابوية لا شرعية. من مفاخر مجتمعاتنا الاسلامية انه لا زال فيها بقايا من
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=22) التماسك الاسري والعلاقة المميزة بين الاباء والابناء فيما يتعلق بامر البر وان كان الامر يقل في بعض الاماكن ويعظم في اماكن اخرى
- [00:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=37) ولكن لا زال هناك درجة من حضور هذا الامر. وهذا امر حظت عليه الشريعة الاسلامية. وتمت مشاهدته
- [00:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=52) في الكثير من التشريعات خصوصا فيما يتعلق بنظرة الوالد لولده وحنو الوالدين على ولدهما فجاءت
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=67) التنويه والتنبيه للولد ان يبر والديه وانهما يعني يحبانه وانه كذا من من احق الناس بصحبته امك ثم امك ثم امك ثم ابوك
- [01:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=82) حتى ان يعني بعض الفقهاء قال في تعليل حكم لا يقتل والد بولده وليس معنى لا يقتل انه لا يعاقب فيعاقب انه في النهاية هذا رجل اذى نفسه يعني لما قتل ولده كأنه قطع
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=97) عضو من جسده. فنقتص لمن؟ في النهاية هو فعل هذا بنفسه. غير انه دائما للشيطان نثرته الى غلو او الى جفاء
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=112) وان مما يكثر في مجتمعاتنا بعض الممارسات الابوية التي ربما يتترس الاباء واسميتها ابوية ولدا فيها بتسمية اخرى
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=127) ربما الاباء ببعض النصوص الشرعية لتبريرها. على العموم هناك اشكالية متعلقة باي انسان يشعر ان له حقا على الطرف الاخر. مثلا الزوج يشعر ان له
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=142) حقا على زوجته او زوجة تشعر في زمن طغيان المزاج الانثوي ان لها منة على الرجل انها انثى وانها عنده. او اب يشعر ان له حقا على اولاده
- [02:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=157) اننا لا ان كثيرا من هؤلاء لا يفهم او حتى مثلا حاكم يشعر ان له حقا على الرعية. المشكلة ان كل هؤلاء لا يفهمون ان مجرد كون لك حقا على الاخرين
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=172) لانه عليك مسؤولية تجاههم ليس معناه انه لا حقوق لهم هم الاخرون. وليس معناه انهم مستباحون تماما. وانك
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=187) لا تشعروا بالظلم تجاههم. ولا بالتأنيب بحجة انك تبذل لهم وتفعل لهم. وهذا غير سديد وهذا مفهوم غير شرعي نهائيا
- [03:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=202) ما عندنا نصوص تقول مثلا ان غيبة الوالد لولده ما فيها مشكلة مثلا لا يجد عندنا بل عندنا في النص الشرعي يومي يفر المرء من اخيه وامه وابيه
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=217) احبتي وبني المفسرون يقولون ان هذا الفرار لامر الحقوق. اه اذا اذا صاحبتك الذين ذكروا في النهاية الصاحبة والبني قد يطالبونك بحقوق يوم القيامة وبمظالم
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=232) لهذا انت تفر منهم. كما هو الشأن في والديك. اللذين ان قصرت في حقهما وحققتهما واخذت وفعلت وفعلت. فانه ايضا
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=247) سيكون هناك يوم القيامة عليك حساب في هذا الامر. ويطالبانك بهذه الحقوق. يقول عبد الله بن عباس الاضرار في الوصية
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=262) من الكبائر الاظرار في الوصية من الكبائر. ايش معنى الاظرار؟ انك تأخذ من حق هذا وتعطيني هذا. توصي لوارث. احد اولاده توفي له اكثر من الاخرين
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=277) اكثر من نصيبه الشرعي. هذا من الكبائر. طيب يأتي انسان يقول يا اولادي وبراحتي. ماذا تريدون مني؟ لا طبعا. لا طبعا. ومن حوادث الفاجعة
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=292) التي تبين صورة من صور التطرف طبعا هي صورة غير طبيعية بلا شك. هي صورة غير طبيعية ولكنها في النهاية اه صورة متطرفة من هذا
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=307) الاصل ان احد القوات حدثني ان رجلا والعياذ بالله وقع على ابنة ابنتيه ثم اه لما يعني حوكم واذا به
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=322) يقول بناتي وكيفي والعياذ بالله. فطاعة كل انسان مقيد بالمعروف. وبالحق وبالقسط وبالعدل. الخادم وهو الخادم
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=337) المملوك الملوك العبد المملوك. يقول النبي صلى الله عليه وسلم اخوانكم خونة. اطعموهم مما تأكلون. والبسوهم مما تلبسون. ولا تكلفهم الا ما يطيقون
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=352) فين فعلتم فاعينوهم؟ حقيقة بعض الاباء يصل الى مرحلة انه دائما ينظر الى حقوقه حقوقه فينسى ان الطرف الذي امامه انسان له حق ان تكون له
- [06:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=367) وان يكون له وان يكون له اراء وانه قد يصيب ارائه وفقا
- [06:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=382) لما هو محتمل شرعيا. وانه قد يصيب وهذا الاب يخطئ. نجد في القرآن ان ابراهيم اصاب ووالده كان مشركا
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=397) وانه خاطب والده وقال اني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني اهدك صراطا سويا. جاءني من العلم ما لم يأتك هذه الكلمة اليوم لو يقولها اي انسان في
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=412) دون هذا دون اعظم القبائل التي هي قضية التوحيد والشرك. قضية الدين لوالده انه والله انا في هذا الموضوع اظن ان عندي معرفة اكثر منك. ستعتبر اه ستعتبر عقوقا
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=427) نحن في الواقع انه لا عقوق فيها والكلمة لا مشكلة فيها. قد اطلقها الخليل لوالده ولم تكن عقوقا. ابو هريرة رضي الله عنه اسلم قبل امه وكان يدعوها وكان
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=442) ثم احترف هي على يديه كان الطفيل ابن عمر الدوسي كذلك كان هو سبب هداية عموم اهل بلده ما فيهم والده
- [07:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=457) صنعاني صاحب صاحب سبل السلام. كان والده يحضر عنده الدروس. ووالده في ذلك شعرا يقول اه لا زال يرشدني الى
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=472) الهدى ويندب حتى كأني ولد مؤدب وهو اب. فاعجب لها قضية لمثلها فليعجب. فالانسان ينبغي ان يتقي مظلمة ايا كان. خصوصا هذا القريب
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=487) هذا الان فتح لنا حقيقة اه باب شر كبير مع الاسف انه كثير من الشباب والشابات
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=502) بدأوا ينظرون للمنظومة العظيمة الجميلة الحانية منظومة الاسرة نظرة سلبية نوعا ما بسبب بعض الممارسات لانه اصلا
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=517) ضخم من الخارج يدعو لهذا التفلت. ولانه اصالة المنظومة الليبرالية مثلا تظهر الامر اما منظومة ابوية تسلطية. يعني تلغى فيها شخصية الطرف
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=532) الاخر ويستمرئ ظلمه او منظومتهم هي والمنظومة المنفلتة. واما المنظومة الشرعية التي نعم له حق. وحقه كبير واكبر بسبب ما يقع
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=547) على عاتقه من مسؤوليات وقل هذا في المنظومة الزوجية وقل هذا في منظومة الحاكم والمحكوم داخل سياق الاسلام. ولكن ايضا عليه حقوق وعليه واجبات. وايضا انا لي حقوق ولي واجبات
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=562) وطاعته ليست مطلقة ولي حق ان اراجع في بعض ما يقال بالادب كثير من الابناء بسبب ما يفرض عليهم في وقت من الاوقات
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=577) انك اسكت اسكت اسكت اسكت. حتى المراجعة المؤدبة مرفوضة مرفوضة مرفوضة. ثم تجده فجأة بعد مدة يصير ينفجر. ويصير يصرخ. ويصرخ
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=592) يراجع مراجعة غير مؤدبة. لماذا؟ لانه في الاساس هو حرم من الممارسة المؤدبة مبدئيا. يا اخي النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه وهو لامته كالوالد. لما بريرة تركت مغيثا ومغيث يعني
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=607) يحبها واراد ان تعود اليه الى غير ذلك النبي راح يشفع صلوات الله وسلامه عليه فقال هلا راجعت مغيثا؟ فقالت له يعني انت تأمرني او تشير؟ قال لا انا ابدا انا اشير. فقال لا حاجة لي به. النبي صلى الله عليه وسلم
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=622) والنبي يأتي يكلم امرأة ويقول له انا شافع خلاص انت وليس معنى هذا ان الاباء لا ابدا خلاص يتركون دورهم ويبدأون يتأثرون
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=637) بالفكر التغريبي هذا ولا يأمرون ولا ينهون لا اذا كان معاك الشرع ومعاك اامر وانهى واقنع واشتد حتى في بعض المواطن لا مشكلة كان معك الحق
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=652) لكن وفقا يعني لخطة وفقا لنظر شرعي لها انفعالات نفسية
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=667) يعني مع الاسف كثير منهم يترك الابناء في مواجهة منظومة فاسدة اللي هي المنظومة الاعلامية وغير ذلك ثم يمارس عليهم هذه الممارسات ثم لا يريد ثم لا يريد ان يجد ثمارا من الانحراف وغير ذلك مع انه كثير من ابناء
- [11:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=682) الله الف خير. انهم مع هذا كله ما شاء الله عليهم. كثير منهم يعني منضبط وملتزم والى اخره. مرة كلمني شاب
- [11:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=697) موضوع ولاية الاجبار. اللي يذكرها بعض الفقهاء للصغيرة. اللي عند الفقهاء خاصة بالاب. الاب له حق ان يزوج ابنته من الكفؤ. بهذا الشرط. وبشرط ان
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=712) يكون الاب نفسه عدلا ناصحا فكان عنده نوع اشكال قلت له انت لو فهمت هذي القيود كلها ايش الكفؤ؟ اما لما اتيك بمواصفات الكفر خلاص من تراها تقول هذا ما يرفض فالفقهاء لم
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=727) اتركوا الامر اه للاهواء. ثم هم انفسهم ما قالوا اي ولي. قالوا الاب لان هو الاكمل حنوا. وما قالوا اي اب. ترى الاب اللي يكون عدلا ليس فاسقا
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=742) وقلت له نعم انا ارى اليوم ان كثير من الاباء ان عامة الاباء لا يصلون لهذه الرتبة التي تؤهلهم لمثل هذه الممارسة لان سياقات الكفاءة عندهم ضعيفة يعني ليس لا تشبه
- [12:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=757) في السياقات الفقهاء وان كانوا ايضا مع هذا قد تأثروا بفكر تغريبي يجعلهم لن يمارسوا هذه الممارسة انهم يعضلون الكبيرات فما بالك بقضية الصغيرات؟ يعني هذا امر لا يكاد يقع
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=772) وقلت له اترك السياق الدرامية التي في رأسك انه والله واحدة عاشقة واحد واقف عند الباب وكذا ومو قادر ثم جاء ابوها وزوجها من شخص اخر وقتل الحب
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=787) هذا يقول له كلها خيالات اه يعني اه ملأوا بها الروايات لكي ولهذا ودائما حتى يتم اظهار الاب ان هو الظالم
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=802) اللي اعظى للظالم اللي كذا يبغاه. وان كان هذا يقع لكن هذا هو ليس الاخ. وحين نقول هذا ليس معناه انه انه الابناء ايضا ليس عليهم حقوق لانه مشكلة ان كثير من الناس
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=817) يعني اما هكذا واما هكذا. تكلمت انا عن موضوع البر مكتوبا. وبينت الفرق بين الامر بالمباح والامر بالمستحب والامر بالواجب والامر بالمكروه. والامر بما فيه
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=832) شبهة يعني عامة السلف كانوا يقولون لا طاعة لهما في الشبهات. كيف هي شبهة تريد تتورع؟ كثير من الناس يقول يعني مجرد ما مثلا والداه يأمرانه بامر فيه شبهة او محرم او يريد ان اجباره على مباح. وهذا عند عامة
- [14:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=847) فلا طاعة لهما. فيغضبان فيظن نفسه ايش؟ انه عاق. غير صحيح. هذا ليس له علاقة بالعقوق. في امر المباحات ان انت فعلت لا مشكلة
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=862) ولكن ليس في اي شيء مثلا يقولون نحن نغضب. حتى لو كان في حرم لو كان في مشكلة انت تظن انك قد عققت. لا انت عققت مثلا اذا رفعت صوتك الى كذا. اما اذا بينت وجهة نظرك. ولابد ان ان
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=877) ان يكون هناك حوار فلا مشكلة لم تعد عاقا افرض انهما مشركان مثلا ويريدان منك ان تشرك الله عز وجل ذكر هذا قال وان جاهداك على ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=892) في الدنيا معروفة. اذا عدم الطاعة لا تنافي الصحبة بالمعروف. وهذا هو المطلوب وهذا هو الذي ينبغي ان يفهم. عدم الطاعة في امر محرم
- [15:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=907) لنقل مكروه او حتى فيه شبهة يعني حتى الغريب انه بعض الاباء تجده هو فكره تغريبي اصلا ثم بعد ذلك يستفيد من السياقات الشرعية التي هو ينزلها
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=922) من عنده من رأسه. وايضا هناك معضلة الابن المتدين. يعني حتى كثير من الاباء
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=937) مشكلة مثلا يكون عندهم مجموعة من الابناء اللي هذا كذا وهذا كذا وهذا كذا فما يجدون احدا يستطيعون التسلط عليه وان يثقلوا عاتقه الا الانسان المتدين المتدين
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=952) يستانسون عليه يروحون يضعون يثقلون كاهله بكل الواجبات التي كان ينبغي ان تفرق بين الاخوة. لماذا؟ هذا متدين يخاف الله. كل ما نقول له حاجة يقول له انا حاور. يخاف ان يكون عاق
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=967) طيب هذي امور تتقي الله. قلت لكم في في المملوك والا تكلفوهم ما وان تكلفوا والا تكلفوهم الا ما يطيقون. فان كل فان فعلتم فاعينوه
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=982) هذي ايضا معظلة الظغط على الاوليمودين وترك الاخرين لا الاخرين ما عندهم مشكلة في العقوق الصريح فضلا عن ما قد يظن انه شبهة عقوق
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=997) نسمع عن عجائب يعني في هذه السياقات. اذهب اشتري لي سجائر ولا اشتري. انت عاقل. وبعضهم وبعض الاباء يعني الله يبارك فيك ويحفظك
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1012) يستمرئ التطاول اللفظي على
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1027) بالسب او وعلى فكرة يعني هذا يعني اول شيء الدعاء نهي عنه قال لا تدعوا على اولادكم يعني حتى لو فعل ربما يعني ان تصيبه ساعة استجابة
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1042) الله المستعان. يعني حتى بعضهم اباء وامهات يستمرئ ما هو تقريبا مثل كفران العشير. يعني اللي هي قصة ان الولد يكون يفعل
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1057) فيأتي مرة مثلا لا يفعل يكسل يكون عنده ظرف فماذا فماذا يقول؟ يقول اه يعني كلمة هذي ما رأينا
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1072) الهلال الكفران العشير ممكن تقال او يقال نحوها. او انتم لا فائدة منكم وانتم لا كذا. هو يظن انه يشجع بهذا. لكن هذا ظلم. النبي صلى الله عليه وسلم لما نهى عنه في حق الزوجة مع زوجها ترى ليس معناه
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1087) هو نفس الشيء هذا وهذا وهذا وهذا بيان الشارع في شيء هو بيانه في نظيره هذا ظلم وهذي عبارات جدا جارحة وعظيمة واصلا الولد لو يقول لك هذه الكلمة
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1102) لا تقبل ولا يؤمن احدكم حتى يحب لاخيه ما يحب لنفسه. ممكن يقول لك هذا اخي ليس ابني. لا هو ابنك يعني اخوك في الاسلام ايضا. الان لو لو الزوجة تقول هذه الكلمة لزوجها
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1117) جدا ثم هو يقولها لابنائه والمرأة لو يقول لها الزوج هذه الكلمة تتضايق جدا ثم هي تقولها لابنائها في ساعة غضب الانسان يحكم نفسه الدعاء الذي هو الدعاء قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تدعوا وانتم
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1132) لا تدعوا عليهم. نهانا عن هذا. وكذلك مثل هذه الدعاء اللي هو في الاساس يعني مشروع. الاصل فيه انه مشروع
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1147) من كان الدعاء الظالم ليس مشروعا لكن مشروع وربما المقصود بالحديث انه احيانا تكون دعوة فعلا على ابن فعل شيئا ولكن لو وقع فيه ما دعوت به ستفجع وستقول كيف وقع
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1162) الله المستعان هذا باب يحتاج الى اصلاح كبير جدا لانه حقيقة فعلا فعلا تسبب الكثير من المشاكل في كل مكان. واذا استمر
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1177) مثل هذي الامور يعني مع الاسف ممكن يكون هذا المدخل للمشاريع الهدامة اللي تريد ان تهدم المنظوم من من اساسها هذا المنظوم العظيم تنتبهوا
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1192) ولابد ان يفتح الباب لان تسمع انت من ابنائك. وهم يسمعون منك وتفهمه ويفهمونك. فالواقع يعني هذا امر وقع لي شخصيا. انه احيانا
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1207) يسدي لي والدي نصيحة. فانا هذه النصيحة لا اقتنع بها. لا اقتنع بها. ولكن بعد مدة اكتشف انه كلامه كان صحيح
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1222) جدا ومن واقع خبرة لكنه هو لم يشرح لي. لم يبين لي لماذا هو الصواب. فلو جاء انسان واعطاني رأيا اخر ربما انا اقتنع بالرأي الاخر
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1237) مسألة التعامل على انه اوامر عسكرية عند بعض الاباء انه خلاص ما دمت انا امرت هو لا شك انه الامر اذا كان امرا الطاعة فيه محتملة وهكذا حتى نقول للابناء كل ما كانت الطاعة محتملة يحتسب
- [20:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1252) حتى لو كان في الامر نوع مشقة وثقل احتسب. اذا كان امرا بالمعروف افعل واحتسب. الله عز وجل لن يضيع اجرك. والامر اولا واخيرا تعاون مع الله تبارك وتعالى. ولكن لا تكلف نفسك
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1267) ما لا تطيق هذا اولا ثم انت غير محتسب او حتى غير مستحضر الاحتساب او غير ذلك وتبدأ تحمل تحمل تحمل وتكون شايلهم منه ثم بعد ذلك لما لا يعطونك ما تريد او
- [21:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1282) او او او تجد منهم نوع من التلكأ او نوع من كفران العشير تنفجر ويقع منك ما ربما يعني يجعل كل عملك السابق في عينك
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1297) لا يكون كذلك. خصوصا يعني حتى بالنسبة خصوصا للفتيات مع مع الاباء بالذات
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1312) انه ترى ليس معيبا نهائيا. انك تجلس مع ابنتك تتكلم معها وتأخذ وتعطي وتفهم. وتخرج معها وتسمع منها. هذا ليس معيبا لا مشكلة فيه
- [22:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1327) وشيئا فشيئا تبدأ تخرج لك ما في نفسها. هذا امر آآ حيوان حتى على
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1342) حتى على الاولاد الذكور او غير ذلك. وقد يكون انت مثلا في ذهنك شيء. اتركهم عادي يعني مثلا ترى انه مثلا الامر
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1357) فلاني خطأ او كذا احيانا خلاص الانسان لا يتعلم مثلا لا يتعلم الا من خلال تجربة فان لم تكن مأثرة معصية صريحة مثلا يمشي مع ناس معينين هؤلاء الناس انت تعرف ان
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1372) اناس ليسوا اهل وفاء في الصحبة. لكنهم اهل لسان ذلق. قد يغتر بهم الانسان. انت
- [23:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1387) افوت لك تجربة اختارت كذا كذا تأتي الى ولدك تنصحه يقول لك لا يا ولدي لا الامر مختلف هؤلاء الناس مختلفين فاذا اصابه ما اصابه ثم ثم جاءك يعني حتى لا تشمت ثم
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1402) ثم جاءك وقال لك والله انا انا يعني حصل لي كذا وكذا خلاص هو صدق عليه القول لابد ان يلسع
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1417) ما هو ضروري انك كل خبراتك الحياتية تظعها في فمه ويصير على الصورة المثالية. ايضا هناك مسألة مهمة جدا. مسألة وهم الكمال او كذا ان كل احلامك لا بد ان تحقق في هذا الانسان. لا هذا الانسان له احلام
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1432) كيان اخر وله طريقة من تفكير مختلفة تماما. ولا هو كامل ولا انت كامل وكلكم اصلا جئتم لهذه الدنيا لتحقيق مراد الله عز وجل. لا الخيالات والاحلام
- [24:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1447) لا الحلم الامريكي باختصار وهو فيه نقص وانت فيك نقص هناك مجموعة من الاخطاء الكبيرة التي ممكن ان توقعت فيها تنصحه ان لا يقع فيها اهلا وسهلا
- [24:22](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1462) لكن ان يكلف الكمال الذي كان في خيالك هذا امر ليس ضروريا. وانت لست تتملكه بل علاقتك معه علاقة امانة امانة اودعها الله عندك
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1477) تطيع الله فيك فيه وترجو ان يطيع الله فيك. وان اطعت الله فيه فلا تخف لانك انت في النهاية هنا لطاعة الله فقط. يوصيكم الله في اولادكم
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1492) يوصيكم الله يعني الان الله هو هو الارفق والارحم بك منه وبه عفوا ارفق به منك
- [25:07](https://alkulify.assoli.site/v/tkHZlWMF7pQ/?t=1507) هذا يوصيك سبحانه وتعالى. يوصيكم الله في اولادكم. للذكر مثل حظ الانثيين. هو الذي يوفيك. والله المستعان