# شرح مسند الحافظ الدارمي [١٥٩] كتاب الصلاة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/
- يوتيوب: https://youtu.be/u4kpAULQwEc
- التاريخ: 2024-11-28
- المدة: 38 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهد اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=7) بعد فهذا هو المجلس ال9 بعد المئ من مجالس التعليق على مسند الامام الدارمي رحمه
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=14) الله تعالى نسال الله تبارك وتعالى ان يعلمنا ما ينفعنا وان ينفعنا بما علمنا وان يجعلنا هداه مهديين ويهدي بنا ويثر
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=24) علينا اتمام ويثر علينا اتمام هذا الكتاب الجليل وكما جرت العاده نقرا عشره اثار ثم نعلق
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=34) ما يسر الله تبارك وتعالى به يقول مصنف رحمه الله حدثنا عبد الله بن يزيد قال
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=40) حدثنا المسعودي عن ابي حازم عن سهد بن سعد قال لما كثر الناس بالمدينه جعل الرجل يجيء والقوم يجيئون
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=53) فلا يكادون ان يسمعوا كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يرجعوا من عنده فقال
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=61) له الناس يا رسول الله ان الناس قد كثروا وان الجائي يجيء فلا يكاد يسمع كلامك قال
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=67) فما شئتم فارسل الى غلام لامراه من الانصار نجار نجار والى طرفاء الغابه طيب و فجعلوا له مرقين او
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=85) ثلاثه فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس عليه ويخطب عليه فل ما فعلوا ذلك حنت
- [01:31](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=91) الخشبه التي كان يقوم عندها فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم اليها فوضع يده عليها فسكنت باب القراءه في صلاه
- [01:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=101) الجمعه اخبرنا خالد بن مخلد قال حدثنا مالك عن ضمره بن سعيد المازني عن عبيد
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=108) الله بن عبد الله بن عتبه ان الضحاك بن قيس سال النعمان بن بشير الانصاري قال ما
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=114) كان رسول الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعه على اثر سوره
- [02:00](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=120) قال هل اتاك حديث الغاشيه حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابو اويس عن ضمره بن
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=127) سعيد الماسن عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبه عن الضحاك بن قيس الفهري عن الضحاك بن
- [02:17](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=137) قيس عن الضحاك بن قيس الفهري عن النعمان بن بشير قال سالناه ما كان رسول الله صلى
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=144) الله عليه وسلم يقرا ما كان يقرا بهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعه مع السوره التي ذكرت فيها
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=156) الجمعه قال كان يقرا معها هل اتاك حديث الغاشيه وحدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=169) سفيان عن ابراهيم بن محمد بن منتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن نعمان بن بشير
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=175) قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرا في العيدين والجمعه بسب بح اسم ربك الاعلى
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=181) وهل اتاك حديث الغاشيه وربما اجتمعا فقرا بهما باب الساعه التي يذكر فيها الجمعه الساعه التي تذكر في الجمعه اخبرنا محمد
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=193) بن ال كثير عن مخلد بن حسين عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريره قال التقيت انا
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=198) وكعب فجعلت احدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يحدثوني عن التوراه حتى
- [03:23](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=203) اتينا على ذكر يوم الجمعه فقلت ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان فيها
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=208) لساعه لا فقه عبد يصلي يسال الله فيها خيرا الا اعطاه الا اعطاه اياها قال باب في من ترك الجمعه بغير من
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=221) غير عذر حدثنا نحي بن حسان قال حدثنا نحي بن السلام قال اخبرني زيد بن
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=226) سلام معاذ بن سلام قال حدثني اخبرني زيد بن سلام انه سمع ا سلام قال حدثني الحكم
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=234) مينا ان ابن عمر حدثه عن ابا هريره انه سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=242) وهو على اعواد على منبره على اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=249) الله على قلوبهم او ليكونن من الغافلين حدثنا يعلى عن عب عن محمد بن عمرو عن عبيده بن سفيان عن ابي الجعد
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=262) الضمري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك الجمعه تهاونا طبع الله على
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=267) قلبه باب فضل يوم الجمعه اخبرنا عثمان بن محمد قال حدثنا الحسين ابن علي عن عبد الرحمن ابن
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=278) يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلى الله
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=282) عليه وسلم ان افضل الايام يوم الجمعه فيه خلق ادم وفيه النفقه وفيه الصعقه فاكثروا
- [04:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=290) علي من الصلاه فيه فان صلاتكم معروضه عليه فقال رجل يا رسول الله كيف تعرض صلاتنا
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=295) عليك وقد ارمت او قد وقد ارمت يعني بليت قال رسول الله صلى الله عليه
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=302) وسلم ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء باب ما جاء في الصلاه بعد الجمعه
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=310) اخبرنا ابو عاصم عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=315) بعد الجمعه ركعتين اخبرنا محمد بن احمد بن ابي خلف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=321) الدينار عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بعد
- [05:27](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=327) الجمعه ركعتين طيب هذا بارك الله فيكم هذه الاخبار العشره ونتكلم فيها على ما تدنا فيه من
- [05:39](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=339) المحاور المعروفه فالمحور الاول شرح مبدئي فاولا خبر سهل بن سعد وهو في باب مقام
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=346) النبي صلى الله عليه وسلم اذا خطب فذكر انه كثر الناس معناه الاجمالي انه كثر
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=352) الناس فصاروا ياتون المدينه وبسبب كثره الناس بعضهم يجلس متاخرا فلا يصله صوت النبي صلى الله عليه وسلم مهما رفع النبي
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=361) صلى الله عليه وسلم صوته فجعل فاستعان النبي صلى الله عليه وسلم بنجار والى طرفاء الغابه وطرفا الغابه هو مكانه
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=373) في المدينه ارسل اليه حتى ياتو منه بخشب فالنج جاء العامل الذي يعمل بيده والعده
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=381) جاءت وهي وهو الخشب ف فجعلوا له مرقين او ثلاثه يعني منبر من درجتين او ثلاثه
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=389) المشهور المعروف المتواتر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان لمن بره ثلاث درجات ان
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=396) النبي صلى الله عليه وسلم كان منبره ثلاث درجات والحديث المروي ان له ثلاث درجات
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=402) بهذا اللفظ فيه كلام لكن الاحاديث الاخرى تدل عليه مثل حديث انه صعد درجه ثم فقال
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=408) رغم انفه ثم صعد درجه اخرى فقال رغم انفه صعد درجه ثالثه فقال رغم انفه فهذه تدل
- [06:53](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=413) بالمعنى على ذلك ثم ذكر حديث حنين الجزع والذي ذكر في المجلس الماضي فالشاهد ذكر
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=420) المنبر ثم بعد ذلك باب القراءه في صلاه الجمعه باب القراءه في صلاه الجمعه فورد
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=428) اخباره عن نعمان بن بشير وهو من الصحابه الصغار رضي الله عنهم وارضاهم رضي الله
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=434) عنهم وارضاهم من الصحابه الذين عاشوا وهو صحابي وابوه صحابي وقد نالته بعض الالسنه السيئه من الزيديه والرافضه وهو صحابي
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=446) وفاضل طيب هو يسالونه ما كان يقرا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعه على
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=451) اثر سوره الجمعه فقال الجمعه والغاشيه وفي الحديث الثالث ذكر ايش ذكر سبح اسم ربك
- [07:39](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=459) الاعلى وهل اتاك حديث الغاشي وهذا المعمول به اليوم ويكثر ويكثر منها خطباء وقال ايضا في العيدين و وربما اجتمع يعني اجتمع
- [07:47](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=467) الجمعه والعيد فيقرا بهما في هذا طيب بعدها في الساعه يعني الساعه الاستجابه التي يوم الجمعه وذكر خبر ابي
- [07:56](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=476) هريره واجتماعه مع كعب و وان حدث كعبا ان في ان في الجمعه ساعه لا يوافقها عبد مسلم
- [08:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=483) يصلي يسال الله فيها الا اعطاه الله اياها وهذه الساعه اختلف الناس في تحديدها واكثر
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=490) الاخبار في انها الساعه قبل المغرب انها الساعه قبل المغرب ف وهذه الساعه التي هي قبل
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=499) المغرب بارك الله فيكم هي وقت نهي هذا بعد العصر وقبل المغرب وقت نهي فكيف قائم يصلي
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=507) هذا حله عبد الله بن كفي روايه له انه قال ان ما دام العبد ينتظر الصلاه فهو في صلاه فهو في الصلاه
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=517) ما دام العبد ينتظر الصلاه فهو في الصلاه وهناك اقوال اخرى في تحديد هذه الساعه قال باب في من ترك الجمعه ب من غير
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=528) عذر ايه يعني بعضهم قالوا ان الساعه ل قبل قيام الامام على المنبر طبعا في ترك
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=536) الجمعه بغير فاور خبر لينتهي اقوام عن ودعهم الجمعات عن ودعهم يعني تركهم الجمعات او ليختمن الله على قلوبهم او
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=546) ليكونن من الغافلين ثم اورد خبرا من ترك الجمعه تهاون طبع الله على قلبه وترك
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=552) الجمعه اكد من ترك الجماعه اشد من ترك الجماعه وسياتي تفصيل هذا في الباب الفقهي
- [09:24](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=564) ها وونعم باب وثم ذكر بابا في فضل يوم الجمعه وهذا الحديث ان قال ان افضل ايامك يوم
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=572) الجمعه فيه خل خلق ادم ها فيه خلق ادم فهذا فضل وفيه النفخه وفيه الصعقه النفخه هي النفخه الاولى مبدا قيام
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=586) الساعه مقدم النشاه والصعق او الصيحه والمراد بها الصوت الهاء الذي يموت الانسان من هوله وهي النفخه
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=594) الاولى نعم فهو يتكلم عن النفختين ولكن كل نفخه باعتبار ما تفعل ها وفيه النفخه وفيه الصعقه فاكثروا علي من الصلاه
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=607) فيه يعني يوم الجمعه فان صلاتكم معروضه علي فقالوا فقال رجل يا رسول الله كيف ت
- [10:14](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=614) تعرض عليك وقد ارمت يعني بليت يعني بليت وبعض اللغويين يقولون الاصح ارمم ولكن هذا
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=623) لفظ الحديث وسياتي الكلام على الحديث يعني ابراهيم الحربي يقول ارمم طيب فقال ان الله حر حرم على الارض ان تاكل اجساد
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=632) الانبياء ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد اجساد الانبياء طيب ثم اورد الخبر باب ما جاء في الصلاه
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=645) بعد الجمعه يعني سنه السنه بعد الجمعه فاور الاخبار في ان النبي صلى الله عليه
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=650) وسلم كان يصلي بعدها ركعتين ركعتين وسياتي بيان ان هذا كان في البيت طيب هذا المحور الاول ناتي بعدها الى المحور
- [11:02](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=662) الثاني وهو المحور العقدي المحور العقدي فاولا فيما يتعلق بحياه الانبياء في قبورهم حياه الانبياء في
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=675) قبورهم قال ان الله حرم على الارض ان تاكل اجساد الانبياء هذا الحديث فيه كلام سياتي
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=681) وفيه نقاش والبخاري يستنكره وابو حاتم يستنكره فهل يوجد حديث اخر يدل على ان اجساد الانبياء لا تؤكل توجد اخبار وردت
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=693) في حق الصحابه من باب كرامات الاولياء وقد جمعها عبد الرقيب الابي في رسالت في كرامه
- [11:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=698) الاولياء بعضها في الصحيح بعضها في الصحيح لما ارادوا ان يغيروا مكان شهداء احد وجدوه وجدوا بعضهم غضا طريا
- [11:49](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=709) كانه كانه مات بالامس وهذا وهذه كرامه وتثبت للانبياء من باب اولاء وتثبت للانبياء من باب اولا هذا ما يتعلق بهذا
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=721) الموضوع الموضوع الاخر الموضوع الاخر ان وارد ان النبي صلى الله عليه وسلم توجد ملائكه يبلغونه
- [12:10](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=730) السلام عن امته وهنا يبلغونه الصلاه وهذا معناه ان الاستغاثات وغيرها ما تبلغه صلوات الله وسلامه عليه ما هي بالضروره
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=739) وهناك من اخبار ان اعمال الامه معروضه عليه وربما هي معروضه اجمالا وليست تفصيليا ولا يوجد فيها طلب يتجاوب معه فان
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=749) النبي صلى الله عليه وسلم يقال له يوم القيامه انك لا تدري ما احدث بعدك وهؤلاء
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=755) بعضهم من الامه يعني للا لان يقال فلا ارى ينجو منهم الا الا مثل همل
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=761) النعم وايضا فيما يتعلق بحياه الانبياء في قبورهم هناك حديث الانبياء احياء في قبورهم يصلون وهذا الحديث نبه الذهبي على
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=770) استنكاره استنكره الذهبي نعم وقد روي هذا الخبر و وروي عن ثابت راويه انه رؤي في المنام
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=781) وهذه من كراماته انه يصلي في قبره وهو راوي هذا الحديث ذكر عنه وهناك زياده
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=791) ذكرها ذكرها السهيلي عن بعض اه العلم المالكيه انه ممن لا ت تاكل الارض اجسادهم
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=799) المؤذنون وذكره عن الداوودي المؤذنون واظنه قال العلماء والشهداء ولكن هذا لا دليل عليه هو قال هذا الداودي عالم هذا لا دليل عليه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=812) والصحابه هؤلاء قد يكونون من دون الشهداء فقط الصحابه هؤلاء وهذه الاحاديث تدل على بطلان قول القبوريه لا على صحه قولهم فان
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=822) قلت لي كيف يدل على بطلان قول القبوريه اقول لك اولا لان الناس كانوا ما فهم من
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=830) استغاثه بالنبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم ما ارشدنا الا للصلاه
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=835) عليه والسلام عليه ما قال استغيثوا بي ولا حتى توسلوا بي هذ واحده اثنين ما ذكر مما
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=842) يبلغه الا امر الصلاه والسلام ثلاثه والدعاء هذا حتى حاصلا في حياته وفي حياته لا يسال ما لا يقدر عليه الا الله
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=851) ثلاثه انه انه ذكر ان الارض حرم حرم عليه ان تاكل اجساد الانبياء اذا ما سوى
- [14:17](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=857) الانبياء الاصل فيهم ان اجسادهم ماكوله وهم يستغيثون باولياء وغيرهم وغيرهم وغيرهم ويثبتون لهم السمع وغير ذلك وهذا
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=865) يدل ان ليس كل ميت يسمع ومثل السماع الاموات هذه فيها كلام كثير وما انت مسع
- [14:31](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=871) في القبور انك لا تسمع الاوات ولا تسمع الصم الدعاء اذا ول مدبرين وحال اهل الكهف
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=876) وغيرها من الاخبار ووردت اخبار تدل انه يسمع قرع النعال وهذه عند بدايه دفنه الى
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=883) الان ما ارمت ما بليت اعضائه وورد وردت اخبار ان الميت يعرف من ياتيه ولكن هذه
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=890) الاخبار لا يصح منها شيء وان كان مشاها اناس لكن واصلا هذه الاخبار تدل انها حاله
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=897) غير خاضعه لوالد في الدنيا فالخبر فيه انه اذا اتاه من يعرفه في الدنيا من كان يعرفه
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=904) في الدنيا وهذه الاخبار نبه على بعض عللها ابن الرجب في كتابه في اهوال القبور وان
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=910) كان قد مشاها شيخه ابن القيم وابن تيميه طيب فهذه الاخبار كلها لا تدل على
- [15:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=919) شيء مما يزعمه القبوريه وهذه خصائص للانبياء فيما يتعلق بهذا الاعتبار ايضا من المحاور العقديه ا قول النبي صلى
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=929) الله عليه وسلم يختم على قلوبهم فيما تركوا الجمعه وهذا فيه تاثير الباطن على الظاهر والظاهر على الباطن خلافا للمرج
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=938) الا وان في الجسد المضغه اذا صلحت الصلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله وهذا
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=943) معناه شوف يختم على قلبه يعني الايمان اللي في قلبه ينقص او حتى يذهب ها وورد عن
- [15:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=950) عبد الله بن عباس انه قال من ترك اربع جمع متواليات فقد ولى الاسلام ظهره وهنا حكم
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=955) بتكفيره وهذا كله يدرا مذهب المرجئه يد مذهب المرجئه طيب ايضا ان ان ان التحديث عن التوراه
- [16:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=979) بالمواعظ وغير ذلك داخل في حدث عن بني اسرائيل ولا حرج وهذا ليس منكرا ولكن منكر
- [16:25](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=985) تسب للسلف انهم حدثوا عن بني اسرائيل بالمنكر والذي لا يليق بالله ورسله كما يزعم كثيرون وهذا خطا وهذا خطا كبير وهذا
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=994) خطا كبير وايضا ذكرنا قصه الجذع وانه ما تبركوا به بعد احتضان النبي صلى الله عليه
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1001) وسلم له وايضا منبر النبي صلى الله عليه وسلم ورد عن احمد النهي عن مسه تبركا ونقل
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1008) ذلك عن اهل المدينه لما كان منبر النبي موجودا والا بعد احمد احرقته القرامطه ولم
- [16:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1015) يعد موجودا منبر النبي صلى الله عليه وسلم اعواد النبي صلى الله عليه وسلم التي كان
- [17:02](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1022) يقوم عليها طيب طيب ايضا فيما يتعلق بالارواح طيب الان ارواح الشهداء في حواصل طير واجسادهم
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1047) في الارض في حواس الطه تعلق من ثمر الجنه طيب والانبياء ارواحهم في الارض في
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1056) السماء هو يختار بعض اهل العلم وكان هذا ما مال اليه ابن القيم في كتاب الروح
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1064) ان ان ارواحهم له كتاب الابرار في عليين فقالوا ارواح الشهداء في السماء ارواح الابرار في السماء موجو عند بعض الناس
- [17:52](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1072) فيبدو ان للارواح اتصالا ب بالجسد الذي في الارض وفي الخبر الا رد الله وعلي روحي
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1080) اذا هي لها جريان ولها ذهاب واياب وكذا رد علي روحي فرددت السلام على من يسلم
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1091) علي نعم واصلا النبي صلى الله عليه وسلم يحثنا على ان نصلي عليه لا ان ندعوه فالصلاه
- [18:28](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1108) عليه دعاء له وهكذا نحصن منفعته فنقول اللهم صل على محمد فبدل الذين ظلموا قولا
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1116) غير الذي قيل لهم الذين هم القبوريه فصاروا يسالون النبي صلى الله عليه وسلم ولا حول ولا قوه الا
- [18:45](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1125) بالله هذا فيما يتعلق بالمحور العقدي اما بما يتعلق بالمحور الفقهي ذكرنا موضوع المنبر وانه ثلاث
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1135) درجات وذكرنا موضوع التبرك ونذكر ايضا السنه في الجمعه فكثير من الخطباء يقرا ايات متعلقه في موضوع الخطبه
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1147) والسنه هذا ان تقرا بسبح اسم ربك الاعلى و هل اتاك واو تقرا الجمعه والجمعه اصلا
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1155) موضوعها يوم الجمعه صلاه الجمعه مع مع مع هل اتاك حديث الغاشيه وهذه السنه وليست ت ثم بعد ذلك
- [19:28](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1168) فيح تحديد الساعه ساعه الدعاء يوم الجمعه وهل هي الساعه 60 دقيقه ام هي مده من
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1175) الوقت على نزاع بين اهل العلم طيب وكما قلنا ان هذه الساعه هي هو اصلا وقت نهي وقلنا وبحثنا
- [19:49](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1189) في مسه الركعتين بعد العصر فهذا وقت نهي ولكن قيل قائما يصلي بمعنى بمقام القائم
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1197) المصلي مقام القائم المصلي وصرف عن الظاهر بقرينه النهي وان الاحاديث لا تتعارض بقرينه النهي وان الاحاديث لا
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1209) تتعارض ومنهم من قال لا هي الساعه التي تكون قبل قيام من الامام على المنبر وهذا
- [20:16](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1216) فعلا وقت صلاه طيب نعم وبعدها في مساله ترك الجمعه واحكام ترك الجمعه من ترك الجمعه فانه يقضيها ظهرا
- [20:35](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1235) والجمعه الامام احمد رحمه الله كان يرى انها تصلى حتى خلف صاحب البدعه المكفره والجمعه تختلف عن الجماعه عند في عند كثير
- [20:46](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1246) من العلماء من وجوه اولا كثير من اهل العلم يكرهوا الجماعه خلف المبتدع ومنهم من يكرهها خلف الداعيه
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1256) بينما لا تكره الجمعه خلفها هؤلا واحمد يراها تصلى خلف من بدعته مكفره هوان تعاد ظهرا فكان يصليها خلف الجهميه
- [21:08](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1268) ويعيدها ومن اظهر المامون قوله كان يحي بن معين يفعل ذلك ثم بعد ذلك بعض الفقهاء يذهبون الى
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1278) استحباب صلاه الجمعه صلاه الجماعه واما جمعه فالكل قائل بوجوب صلاتها والجماعه حقيقه في قول المتقدمين عامتهم يذهب الى
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1289) الوجوب وادع البغوي الاتفاق في ذلك واما المتاخرون فعدد منهم قالوا هو فرض كفايه هو كذا ولكن من يرجع الى كلام المتقدمين
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1298) يجد ان عامتهم قائلين بالوجوب بينما الجمعه ما فيها نزاع اصلا ولا فيها حكايه نزاع ولا فيها شبهه نزاع
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1308) فجمعه اكت الجمعه اكد ولكنها لا تجب على من لا تجب على المراه ولا تجب على العبد
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1317) وهذا من باب الغم بالغرم خد خالف في هذ الظاهريه وليس الامر والحق مع الجمهور
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1323) وفيه خبر طارق بن شهاب ولا تجب على العبد ها لا تجب على المراه ولا على العبد وهل
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1331) تجب على المسافر او لا نزع نزع ايه فصلاه الجمعه لا تجب على اصناف معينين و وتجب على الر رجال الاحرار
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1347) البالغين ومن لا تجب عليه الجمعه اذا جاء ه هل يكمل عدد ال 40 ها الصحيح انه يقبل به الاربعون
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1358) عددا يعني ان لو صبيا ها او عبدا فالجم لا تتم الا بارعين في مذهب
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1368) احمد والشافعي وحجتهم في ذلك اثر عن عمر بن عبد العزيز هو اعلم في الباب و وهو اعلى ما قيل في في في
- [22:59](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1379) تفريع فقهي اسمه اقل ما قيل وهذا اعلى ما قيل فكل ما دون عدد الجمعه اختلف فيه
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1386) العلماء تنعقد به الجمعه او لا الثلاثه والاربعه والخمسه وال كذا ها بينما عدد ال 40 لم يختلف فيه الناس
- [23:17](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1397) كلهم قالوا انه اذا صارت 40 يصلونها جمعه فاذا كان الذي اكمل عدد الاربعين مم لا
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1405) تجب عليه كعبد او مسافر في قول من يقول او صبي ف تقع فيه الجمعه
- [23:37](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1417) طيب والامام يعزر فتارك الجمعه هل هو تارك للصلاه قد يترك الجمعه ويصليها ظهرا ويكون
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1425) ملتزما بقيه الصلوات فلا تلاس ايضا من المسائل المتعلقه الفقهيه الن السنه بعد صلاه الجمعه السنه بعد صلاه الجمعه اذا
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1443) ركعتين الوارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان منكم مصليا بعد الجع
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1448) فليصلي اربعا وعلي امرهم بست وابن مسعود قال اربعا طيب وصلاه الركعتين الركعتين ورد النبي صلى الله عليه وسلم كان يصليهما في
- [24:17](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1457) بيته فالسنه ان صليت في بيتك تصلي ركعتين واذا صليت في المسجد تصلي اربعا حتى لا
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1463) يقال انك وصلتهما ظهرا كما فعل على الصحابه انه صلى ركعتين بعدها قال وصلتها ظهرا فقال ظننتم ذلك لان تختلف الن ياسك
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1472) لا افعل ذلك بع طيب هذا ما يتعلق بال بالقضايا الفقهيه ها وتركوا الجمعه من الكبائر بدليل قال
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1491) طبع الله على قلبه وقال ثلاث جمع طوع الله على قلبه الحديث ها طيب واستحباب كثره الصلاه على النبي صلى الله
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1510) عليه وسلم يوم الجمعه وهذه يعني فيها فائده في سوره الجمعه ما ورد عن الصحابه ما ورد في قول
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1521) الله عز وجل وتركوك قائما فكان الامه التي لم تدرك هذا ا حثت على انه يوم الجمعه تخص
- [25:30](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1530) النبي صلى الله عليه وسلم بمزيد تقدير كما ان الصحابه يوم الجمعه لما صدر منهم ما
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1536) صدر في ذلك اليوم واذا ل واذا را تجاره او لهوا ما صدر من الصحابه في ذلك
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1545) اليوم عوتب فيه ف الصحابه من عادتهم انهم ان عوتب في امر انهم يكثرون من الخير كما
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1553) قال عمر في يوم الحديبيه فعملت لذلك اعمالا تكفيرا لذلك الامر فكانت كثره الصلاه على النبي صلى الله
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1561) عليه وسلم يوم الجمعه هو الباب الذي يكثر به الخير ويكون فيه شيء من الاعتذار من
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1572) الصحابه الكرام ثم الامه من بعدهم عما صدر في ذلك اليوم والعتب الذي نزل من فوق سبع
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1579) سماوات على اهل الاسلام رضي الله عنه ايضا قوله ربما اجتمع فيه ان العيد اذا
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1595) كان يوم جمعه يصلون جمعه صلون جمعه خلاف لم قال يعني لا صلى الجمعه في اليوم الذي
- [26:42](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1602) فيه العيد نعم بعدها بارك الله فيكم ناتي الى المحور المسلكي اولا حرص الداعيه على ان يسمع
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1615) صوته للناس وان انه لا تثريب عليه اذا سعى بالامر الذي يسمع صوته للناس حتى يعني حتى في حتى اتخاذ
- [27:07](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1627) الميكروفونات الواضحه وينبغي ان اعظ نفسي انا بهذا وايضا في ان يراعي من يستمع له
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1636) وان كان الناس في زمان هذا يتعنت يريدون صوتا صافيا جدا ويريدون كذا ويريدون كذا ها
- [27:29](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1649) وكما قلنا حسن العهد حلت وايضا فيما يتعلق بارك الله فيكم بقراءه اواسط المفصل فهذه الصور ذات مضامين
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1670) عقائديه ذات مضامين عقائديه وتكرارها ينب ان ان الداعيه او طالب العلم لا يمل من تكرار الامور المهمه على الناس
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1683) حتى ترسخ في قلوبهم فاليوم مثلا حتى رايت بعض الناس اذا صلى بالناس بعضهم اذا كان متقنا
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1693) وحافظا لكتاب الله عز وجل ما ما يحب ان يكرر قصار مفصل وواسط واسط مفصل وهذا خلاف
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1701) السنه ايضا الحرص على الدعاء وقول النبي صلى الله عليه وسلم الا اعطاه الله اياه
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1706) يفسره الحديث الاخر انه اما ان يعطيه شيئا في يعطيه ما اراد او يدفع عنه من الشر
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1714) مثله او يوم القيامه او يدخره له يوم القيامه وهذا كله عطاء والله عز وجل قريب
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1726) مجيب ايضا هذه لفته لطلاب العلم ان تقصيرك في الاعمال ربما يكون سببا لعدم هدايتك
- [28:54](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1734) للحق وحرصك على الخير والحق قد يكون سببا في في انفراج الامر فيقول لك او ليختمن
- [29:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1743) الله على قلوبهم او ليكونن من الغافلين فالانتخابات على الجمعه والجماعات ان ذلك يكون بابا
- [29:16](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1756) لتوفيق بابا لتوفيق في العلم والفتح على قلبك نعم نعم وايضا موضوع الصلاه على النبي صلى
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1778) الله عليه وسلم وعلى اله حقيقه من اكثر الناس يعني من الامور التي تجعلك تكثر
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1784) الصلاه على النبي صلى الله عليه وسلم ان تقرا شيئا من الحديث كتب الحديث اكثر
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1789) الناس قرا صلاه على النبي صلى الله عليه وسلم اهل الحديث فاذا تقرا كتب اهل الح
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1795) تقرا كتاب من كتب الحديث يعني يوم الجمعه تحرص عليه سترى نفسك تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم كثيرا ورد الخبر
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1805) انه وليله الجمعه يوم الجمعه وليله الجمعه والخبر لا يثبت نعم بعدها ناتي بارك الله فيكم الى
- [30:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1821) موضوع الاسقاطات العصريه الاستفاده من من التكنولوجيا من الصناع مع اعطائهم ما يحتاجون توفير المواد كذا في تكريس امر
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1843) الدعوه هذا امر لا مشكله فيه ترى حتى في لاحظ ان النبي صلى الله عليه وسلم لو شاء
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1848) الله لجعل صوته مسمعا لجميع الناس صح مثل وما رميت اذا رميت ولكن الله رمى ولو شاء الله عز وجل جعل النبي صل صلى
- [30:58](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1858) الله عليه وسلم كما انه يراهم من خلفه يجعل صوته يصله ولكن الايات تظهر احيانا لدواعي
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1866) معينه وبقي النبي صلى الله عليه وسلم في معظم احواله على ما عهد من البشر من
- [31:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1875) النقص ونقص المرء مفترض حتى يكون بابا للاقتداء صلوات الله وسلامه عليه وحتى قول ابي هريره يحدثني عن التوراه
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1894) واحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم كثير من طلاب العلم كثير من الناس
- [31:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1901) صار يستحي من ذكر احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ويستروس شيء من التوراه من الانجيل يت
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1910) التوراه وانجيل كلام فلاسفه كلام كذا لك يظهر انه مثقف وليظهر انه فاهم وليظهر انه
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1917) يعني ما هو مقيد بالثقافه الموروثه وانما هو يعني مطلع على علوم الشرق والغرب وعلى
- [32:06](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1926) ثقافه الشرق والغرب وهذه عقده نقص وهذه عقده نقص الناس عنده خير نعم لاحظ ان ابو هريره كان يسمع
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1936) الامر من التوراه ويحاول يعني احيانا يعمل عقله يعني يحدثه عن شيء من التورات فيقول
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1942) انا سمعت عن رسول الله نظيرا له هذا يقع من ابي هريره انه يعمل عقله في مثل هذا
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1948) كانان سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم نظيرا له يعمل عقله في هذا السياق لا باس والنبي
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1956) صلى الله عليه وسلم قال حدث عن بني اسرائيل ولا حرج ولا باس اذا انسان
- [32:42](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1962) جاءك باقتباس او غير ذلك فتورد عليه حديثا او ايه اما تنقضه واما ايش تقول ان هذا
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1971) المعنى وارد في السنه من من شكل باب اولا باب اعظم فليكون عندك اعتزاز بسنه النبي صلى الله
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1984) عليه وسلم ابو هريره ما كثرت الاحاديث عنه الا من شده اعتزازه بالسنه النبويه وحرصه
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1991) على تعليم الناس وعلى يعني الكعب لما اسلم كان كبير جدا في السن وابو هريره ما كان
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=1997) يستحي ويقول له و كان عالم في ويذكر له الاحاديث يذكر له الامور طيب وقول النبي صلى الله عليه وسلم من ترك
- [33:34](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2014) الجمعه تهاونا بها هذا يعني حتى لا يقنط بعض الناس بعض الناس ممكن يجي عليه يوم هذا اليوم كانت
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2024) يعني ينام او ما يدري او كذا او يكون متعبا او مرهقا او كذا او كذا او كذا او
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2029) كذا ويقنط والله يا اخوان هذا الامر ربما ترون انه يعني مما لا يبغى التنبيه عليه
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2036) لبدا هته لكن كثره ما رايت الناس يقنطون من امور هينه تقع منهم نحتاج ان ننبه على
- [34:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2043) هذا نحتاج و وهنا هل طبع على قلبي هل لا تقبل توبتي دائما يضحك عليه الشيطان انك
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2049) بسبب بعض الذنوب انت اسوا خلق الله وبالتالي انت غير لا تصلح الاستقامه وتصح التدين وبهذه الحيله سبحان الله الشيطان
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2058) ضحك على كثيرين كثيرين ضحك عليهم واوقع في بلاء مبين ولا حول ولا قوه الا
- [34:26](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2066) بالله طيب المحور الاخير المحور الاسنادي عبد الله بن يزيد هو المقر المسعودي عبد الرحمن مسعود وهو
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2077) مختلط وعن ابي حاسم السهل بن سهل بن دينار اسمه وعن سهل بن سعد عفوا عفوا ع سلم بن
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2088) دينار عن سهل بن سعد و وهناد ضعيف لكن الخبر معروف مشهور خالد بن مخلد ثقه مالك
- [34:58](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2098) خذ المخ تؤخذ عنهم شيخات المدينه ولا له اوهام مالك ابن انس الامام معروف ضمره ابن
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2103) سعيد المازني من شيوخ مالك الثقات عبيد الله بن عبد الله بن عتبه احد فقهاء
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2108) المدينه السبعه ضحاك بن قيس اسناد صحيح اسناد اللي بعد اسماعيل بن ابان قال حدثنا
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2114) ابو اويس ابو اويس هذا فيه كلام هو قرايب مالك لكن هو متابع من الامام مالك رحمه
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2121) الله بعدها محمد بن يوسف ثقه سفيان الثوري ابراهيم بن محمد بن منتشر عن ابيه عن
- [35:26](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2126) حبيبن هذا اسناد صحيح وربما قد يخطر الانسان ان يرجه بين الروايتين بعدها محمد بن كثير ثقى مخلد بن
- [35:36](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2136) حسين ثقى هشام عن بن سيرين عن ابي هريره السلسله قويه قويه جدا هذا هشام بن حسان
- [35:41](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2141) عن بن سيرين يقول هشام منا اهل البيت طيب الخبر يحيى بن حسان معاويه بن السلام
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2150) معاويه صدوق زيد بن سلام ثقه سمع سلام الحبشي هذا حدث الحكم منان بن عمر احمد
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2158) رواه عن ابن عباس وابن عمر وكذلك ابسلم نعم واما الخبر الذي بعده يعلى ثقا عن
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2169) محمد بن عمرو ق صدوق له اوهام عن عن عبيده بن سفيان هذا ما اذكره عن ابي الجعد
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2175) الضمري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ادري هذا ابو الجعد هل هو صحابي
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2181) ام هو تابعي لكن والحديث له شواهد تقويه وتثبته باء في فضل يوم الجمعه عثمان بن محمد ثقه حسين بن علي
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2193) الجعفي ثقه عن عبد الرحمن بن يزيد بن جاب البخاري يقول ان هذا خطا ان عبد الرحمن بن
- [36:39](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2199) يزيد هذا عبد الرحمن بن يزيد بن تميم واخطا اهل الشام فجعلوه عبد الرحمن بن
- [36:45](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2205) يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن تميم متروك وتابع البخاري على قوله هذا اب ابو
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2211) حاتم الراسي وخالفهما العجري وهناك حديث اخر في فضل الجمعه يعني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر فالله
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2220) اعلم وحقيقه انا توقف بينهم عن ابي الاشعث الصنعاني هذا ثقه وهو الصنعاني صنعاء دمشق
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2228) عن اوس بن اوس الصحابي ايه بعدها ابو عاصم عن مالك عن نافع عن بن عمر معروف يعني ه
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2235) السلسله من اقوى السلاسل محمد بن احمد بن ابي خلف ثقه سفيان هو ابن عيينه اللي يرو عن ابن دينار
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/u4kpAULQwEc/?t=2244) هو ابن عيينه عن بن شهاب الزهري سالم عن ابيه هذه ايضا من اقوى الاسانيد وعلاها