# عمدة الفقه-البيوع والمعاملات(٧١)الى نهاية كتاب الوصايا

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/
- يوتيوب: https://youtu.be/uC3uzk-GauI
- التاريخ: 2022-12-27
- المدة: 20 د
- القائمة: [شرح عمدة الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sd0IpM3t2DwO38AE4OnAuL/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=0) كتاب الوصايا فصله ولوليهم ان ياذن للمميز من الصبيان بالتصرف ليختبر رشده والرشدي هنا الصلاح في الماء فمن انا رشده دفع
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=16) اليهماله اذا بلغ واشهد عليه ذكرا كان او انثى فان عاود السفهه اعيد عليه الحجر ولا
- [00:25](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=25) ينظر في ماله ولا ينظر في ماله الا الحاكم ولا ينفك عنه الحجر الا بحكمه ولا يقبل
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=34) اقراره في المال ويقبل في الحدود والقصاص والطلاق فان طلق او اعتق نفذ طلاقه دون
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=44) اعتقه اقراص اللي بعده فصل واذا اذن السيد لعبده في التجاره صح بيعه وشرائه واقراره ولا
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=55) ينفذ تصرفه الا في قدر ما اذن له فيه وان راه سيده اوليه يتصرف فلم ينهى لم يصل
- [01:05](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=65) بهذا ماذون له طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى في
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=83) الدرس الماضي تحدثنا عن الولي الذي يليتامى الولي الذي يليتامى بوصيه ابيهم انه يوصيله ان اولاد اليتامى عندك انت
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=100) مسؤول عن امواله انت ناظر امواله ومثل الولي الذي يلي اليتامى كل من ولي الامر
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=108) مهجور عليه سواء كان صغير او كبيره فاليوم مثلا لو ان انسان سفينه وهو كبير
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=115) في السن حتى لو كان شعره ابيض فهذا او كان بالغه فياجرا عليه اولاده عند الحاكم يهجرون
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=127) عليه او تهجر عليه زوجته او غير ذلك يحجرون عليه فاذا حجر عليه يصير التصرف في امواله
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=139) لاوليائه فالمحجور عليه له احوال ونذكر المساله الاولى يقول وليمه يعني اليتامى ان ياذن للمميز من الصبيان
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=158) بالتصرفي ليختبر رشده طيب ما فائده هذه المثله انه هذا الانسان الناظر المال هو لا يؤذن له بالتصرف
- [02:51](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=171) بالمال على اي حال فلا يتصرف الا بما اذن الله له به يقول الله عز وجل اليتامى حتى يذهب له
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=182) النكاح فانهست منهم اموالهم هذه العمليه عمليه الاختبار ان انا اعطينا اخليه يبيعه ويشتري واشوفه يقبل ولا ما يقبل اعطيه
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=192) مبلغ معين واقول له خليه معك اخر الشهر هل عند اقتصاد هل عندك كذا هذا المال اكتشفنا
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=200) صاحبتها ما يستطيع التصرف بالماء هذا المال اذا ضاع الان هذا في عمليه الاختبار لكن هو مال
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=210) معقول هذا هل على الناظري ان يضمنه بما انه دفع هذه المساله هل عليه ان يضمنه
- [03:42](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=222) يعني انا الان ناظر على مجموعه من اليتامى ابوهم عنده 100,000 تركم واحد منهم صار مميز بلا كبر
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=235) قارب النكاح انا جايب اختبره اعطيته مالا معين ليعمل بتجاره ابيه مبلغ معين معقول يعود المعقوليه تعود العرف
- [04:10](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=250) لانه لا سبيل الى معرفه في سبيل الاخر على اخوانه فذهب هذا وذهب الى السوق
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=269) خسر المال جاءني الحاكم ايش سويت والله المبلغ الفلاني انفقت باختبار الافلام ما في مشكله
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=286) ليش ما في مشكله وقال انا بختبره يقول الحاكم ما قارب النكاح اذا لا انت هنا كانك ضيعت
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=307) المال وخلفت الامانه اذا انت لازم تتعوض يضمن يعني يدفع تعويض وهذه النساء والله انا شفت لنا والله هذا الانسان نوعا
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=341) ما يصلح مثلا للحكم بين الناس او ما هو متفقه بالدين التفقه اللي ينبغي او ما هو شاطر
- [05:50](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=350) بالمدرسه ما دخل اليوم مثل بعض الناس يقول لك والله فلان وديت المدرسه الصلاح في الماء لكن الولد هذا ما شاء
- [06:19](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=379) الله يصرف ياخذ يعطي ماء يقول فمن انسه يعني وليه دفع اليه ماله ظهر الايه
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=396) وجوبا عن هذه عندنا صوره ثانيه وظل هذا الولي بتمسك ما يريد هذا على الحاكم ان يحكم بينهم اثنين
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=430) هذا الرجل ثبت عنده المده هذه اللي حرم فيها الولد ممكن يضمن فيها الحين لو فاضيه هنا
- [07:31](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=451) طبعا هذا الحكم فاشهدوا عليهم اوامر الاجهاد يحملونها الناس على لكن هل الاشهاد شرط والصحه لالام الامر
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=478) متحقق يعني والله واحد ما ما اشهد يعني جاك جاك واحد قال والله انا اخوي
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=486) الكبير انا سوا ولينا منه رشدي ودفع اليه امواله لكن انا معترض فما اشهد تقول لا ما
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=493) دام انثى كذا لكن ايش هذا لكن هذا الافضل هتحصل بالاخوه ليش دفعت الاخيره الكبير
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=544) فعلا النساء يكثر فيه النساء في امر الاموال لكن والله هي تفهم امواله الايه من الميراث جعلها قصه الزوج
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=567) جواز عطياتها بدون اذن زوجها الى اخره دل على ان المراه لها جوافه المالي بالجمله
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=577) يقول في ان عوده السفر اعيد عليه الحجر من جديد ممكن واحد كان سكيرا حجر عليها يا اولاد
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=611) خلاص الحمد لله رجعت لفلوسه رجع يشرب مره ثانيه رجع كذا وبعيد علينا مثلا معقوله
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=618) هنا هنا القاعده الفقيه الحكم الشرعيه يدور مع التي وجودا وعدما ورد عن علي بن ابي طالب انه اراد الحجر
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=638) على عبد الله بن جعفر ولد اخوه وهو كبير الام المؤمنين عائشه رضي الله عنها
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=653) كانت تعطي فيها كرم عبد الله بن الزبير ام عبد الله عبد الله تنتهي النهائي
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=672) اهل الخير اللي يقولون الكلام بين الناس راح يعلمو عائشه حلفت ان لا تكلمه عبد الله
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=688) عبد الله بن الزبير اثنين من من يعني الافلام فلان على الباب يدخلون قال ندخل يا ام المؤمنين واللي معنا عبد الله
- [11:55](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=715) اللي معاه عبد الله اعتذر منها الحديث والله ما اذكر لكن الله اذكر انها يا 20 يا 30
- [12:24](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=744) رضي الله عنه نعم يقول ولا ينظر في ماله الا الحاكم يعني الحاكم هو اللي يحدد
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=754) موضوع متى يرفع الحجر او لا يرفع بحسب ال النزاع بينه وبين الحاجرين عليه ولا يفكوا عنه الحجر الا باذنه الحاكم
- [12:46](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=766) المسلم لانه الحاكم مقصوده ولا يقبل باقراره بالمال هذه ركز فيها فلو اقر حال الحجر بديل لشخص هذا بعض هذا
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=779) بعض محتاجلون عليه ويكون عليه بعد ما كان اتصرف معنا يروح واحد واحد خويه يقول لك راح اقول لهم
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=794) ان انت تطلبني 100,000 وانا اقدر القاضي انا اطلب افلام فلوسي فعلا العيال وياخذوا الفلوس
- [14:09](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=849) طيب هو بعد قبل الحجر قالت انا طلقت انا كذا مع موضوع الطلاق ممكن يدخل فيه شبه
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=855) ماليه او انا قتلته احدا او انا شربت خمرا او انا كذا يقبل لان هذه مالها دخل بالحجر
- [14:22](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=862) المالي يقول مطلقه واعتق نفذه طلاقه دون اعتقال ليش العشق العشق في فصل فصل مال العبد الماذون له بالتجاره
- [14:50](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=890) قال واذا اذن السيد لعبده في التجاره صح بيع وشراء وقرار العبد مال اشترى ويباع
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=897) ولهذا بيعه وشرائه لا يتم الا باذن السيده لكن اذا سيدي وادل باتجاره يعني قال هذا
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=905) عبدي مثل ولدي يتصرف باموالي العبد هنا لا يحتاج الى اذن معين في كل بيع وشراء لا يبيعوا يشتري بالاذن الاساسي
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=916) الاصلي ويقراره بالدين يعني يقول سيدي متدينه من الافلام قضائيه يقبل واحد قال له دين على فلان انا
- [15:30](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=930) الايدين جاء هو صحيح عبد الماذون لو باتجاره الاذن رسمي وقال لا فعلا احنا متدينين منه يقبل القاضي هذا العبد اذا
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=940) كان غير ماذون له بالتجاره قال فعلا فهمت تصرفه في قدر ما اذن له فيه القدر والله واحد
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=960) تاجر حين وتاجر كذا فقال انت بالتجاره الفلانيه الامور الثانيه ما دخل فيها يقول وين راى سيدنا يتصرف فلم ينهوا لم
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=972) يصل بذلك باذن الله بالتجاره للاذن وعدمه وهذي قاعده اليقين لا يذوب بشكل حتى يتكلم بشكل صريح يقول انا اذنت له
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=989) قال الذي ينبغي يقال فيما اذا راى عبده يبيعه فلم ينهوه في جميع المواطن في
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=999) جميعا فيكون ظامنا شنو يعني انت الان عبده يبيعه ويشتري ويسوي وكذا وكذا وهو ساكت
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1014) يظنون بالتجاره في قلب اقول لك هو عبدك كان يتصرف وانت ما انكرت عليه ما سويت قاعد تحتال على الناس لا انا
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1044) ساعتبره بالتجاره في هذا الثياب فالدين اللي عليه دين عليك الدرس القادم ان شاء الله ندخل في الفراغ
- [17:42](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1062) في المواريث بالنسبه للقدم يعني هل هذا الامر مسافه التجاره مثل هذا اليتيم نعطيها للماء
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1074) لا يصلح يعني مبذر او او غبن في مساله مي الامر هو ما صار عندي ناظر وكذا
- [18:23](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1103) الا هو في مال اصلا والمال في العاده يكون تبع اصل يكون تبع فلوس كنت تبع تجاره
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1110) ولهذا انا كنت اكرر ايش اقول يختبر حتى في المصروفات يعني استانس طبيعي الاختبارات بابها واسع امتحان الناس باب
- [18:56](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1136) واسع لكن هي ترى حتى مشكله هو مو طبيعي هو الولد عادي يصرف صرف الناس
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/uC3uzk-GauI/?t=1147) العاديه وهذا يشوفهم دمرت الدنيا فهو على الاعتدال ثلاث انسان مساله بما ان المساله ماليه الاجهاد يكون رجلين يجوز رجل وامراتان الاشهاد علي موضوع الهجر لانه في المسائل الماليه