# المنتخب من علل الخلال ( ٣ )⁩

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/
- يوتيوب: https://youtu.be/ub55CBY1zKk
- التاريخ: 2025-05-08
- المدة: 1 س
- القائمة: [المنتخب من علل الخلال](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ubGzE69lgs5t2WfsCeN-pP/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=6) فهذا هو المجلس الثالث في التعليق على المنتخب من عاليه الخلال يقول المصنف رحمه الله ذكر المدينه قال مهنا سالت احمد بن
- [00:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=16) حنبل سالت احمد قلت حدثني ابو خيثمه قال حدثنا محمد بن الحث المديني قال حدثنا
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=22) مالك عن هشام بن عروه عن نبي عن عائشه قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=27) فتحت المدائن بالسيف وفتحت المدينه بالقران فقال هذا منكر قلت لم تسمع هذا من حديث مالك ولا من
- [00:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=39) حديث هشام قال لا لان كل من مالك وهشام لهم اصحاب كثير ومالك صنف يقول ومالك صنف
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=47) وجمع حديثه قالوا سالت حي بن معين فقال ليس بالصحيح وقد رايت هذا انا الشيء وقد
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=51) رايت انا هذا الشيخ يعني محمد الحسن وكان كذابا وكان رجلا ثخيا يعني قلت يروى عنه
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=58) الحديث قال لا هو كذاب قال انما كان هذا قول مالك ولم يكن يرويه احد يعني اي ان هذا هذه الكلمه قول مالك
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=68) فهو جعل حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم وهذا محمد بن حسن اسمه محمد بن حسن بن
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=72) زباله ومالك عنده تلميذين اسمهم محمد بن الحسن وفيهما كلام شديد وهو محمد بن حسن
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=79) بن فرقد الشيباني وهذا محمد بن حسن بن زباله وقد قال البزار ان ابن زباله كشف
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=85) بهذا الحديث وغيره وامثاله فانسان ينفرد عن مالك بما لا يعرفه تلاميذه باسالين نظيفه جدا مالك صعب انه ينفرد بها عن رسول
- [01:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=94) الله صلى الله عليه وسلم فهذا مما يكشف به الراوي ويدرك انه واهي تماما يقول قول
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=103) الصحابه او القصد انه فضل الصحابه قال اخبرني موسى بن سهل قال حدثنا محمد بن
- [01:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=109) احمد الاسدي قال حدثنا ابراهيم بن يعقوب عن اسماعيل بن سعيد هذا الشالنجي هذا كان
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=115) من اهل الراي وتاب كتاب طيب قال سالت احمد عن من احتج بقول النبي صلى الله عليه وسلم
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=122) اصحابك النجوم بايهم اقتديتم اهتديتم قال لا يصح هذا الحديث وهذا الحديث مع الاسف احتج به بعض الحنابله لما صنفوا في
- [02:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=129) الاعتقاد مع انه كان يفترض ان يسيروا على طريقه الامام مثل ابن بطه وغيره وان كان
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=135) الصحابه شبهوا بالنجوم في بعض الاخبار اللي هو خبر النجوم املت للسماء فاذا ذهبت النجوم ذهبت النجوم اتى السماء ما توعد
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=146) والصحابه وصحابتي امنه لامتي فاذا ذهب اصحابي اتى امتي ما توعد فكان الراوي فعل ثم ادخل
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=154) بايهم اقتديتم اهتديتم وغير ذلك وهذه قد تفيد معنى تكافؤ الادله اللي في في غلط
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=161) لان الصحابه وان وكنا ينبغي ان نتبعهم بالجمله الا انهم اذا اختلفوا هناك مرجحات فربما الرجل منهم على جلالته اخطا لانه لم
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=172) يبلغه دليل واصاب اخر فمنها هنا حصل نوع من النكاره في الخبر قال اخبرنا بكر بن السهل القرش
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=180) الدمياطي بدمياط قال حدثنا ابو عبد الله نعيم بن حماد المروسي نعيم بن حماد المشهور صاحب كتاب الفتن اللي صبر في
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=188) الفتنه وامره معروف قال حدثنا عبد الرحيم عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه وهذا فيه
- [03:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=194) كلام شديد عبد الرحيم كذاب عن سعيد بن مسيب عن عمر بن الخطاب قال رسول الله صلى
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=199) الله عليه وسلم سالت ربي فيما يختلف فيه اصحاب من بعدي فاوحى الي يا محمد ان
- [03:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=204) اصحابك عندي منزله النجوم في الثمان بعضها اظ من بعض فمن اخذ بشيء ما هم عليه من
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=210) اختلاف فهو عندي على هدى هذا باطل الان لما وقع اختلاف الصحابه في موضوع التقاء
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=219) الختانين فمنهم من قال ان الختانين اذا التقيا ما ما يلزم الغسل ومنهم من قال
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=226) يلزم الغسل واحتكموا لعائشه وعائشه اخبرتهم ان الغسل لازم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عمر من افتى بغير
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=234) هذا جلدته من افت بغيرها جلدته ايضا لما عبد الله بن عباس رضي الله عنه وارضاه قال
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=240) بحل المتعه انكر عليه وقال انك منتاه وايضا في الفتن التي حصلت بين الصحابه قيل في ناس على هدى وفي ناس اخطاوا وهم
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=252) ماجورون الى غير ذلك فهذا الله يبارك فيك هذا الخبر هذا وجه نك نكارته الشديد نعم وهذا امر صار في زماننا نز
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=264) نزلوه على غير الصحابه نزلوه مثلا على المذاهب الاربعه المعروفه وصاروا يقولون ما اخذت وخالفوا حديث رسول الله صلى الله
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=271) عليه وسلم اذا اجتهد الحاكم فاخطا فله اجر واذا اجتهد فاصاب فله اجران فكيف يكون
- [04:38](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=278) الكل على هدى قد تكون انت معذورا لا باس ولكن ان تكون على الهدى الهدى واحد لا يتعدد الحق
- [04:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=286) واحد لا يتعدد نعم الحديث المعروف قال قال اخبرنا عبد الله قال حدثنا ابي قال حدثنا
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=293) يحيى بن ادم قال حدثنا ابن ابي ذب عن سعيد بن ابي سعيد المقبوري عن ابي هريره قال رسول الله صلى الله عليه
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=300) وسلم اذا حدث اذا حدثتم عني حديثا تعرفونه ولا تنكرونه قلته او لم اقوله فصدقوا به
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=306) فاني اقول ما يعرف ولا ينكر واذا واذا حدثتم عني شيئا تنكرونه ولا تعرفونه فلا
- [05:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=312) تصدقوا فاني لا اقول ما ينكر ولا يعرف قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا سليمان يعني ابن
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=320) بلال عن ربيعه بن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سويد من هنا تبدا العله عن ابي
- [05:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=325) حميد بن اسيد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا سمعتم الحديث عني تعرف
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=330) قلوبكم وتلين له اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم قريب فانا اولاكم به واذا سمعتم حديث تنكره
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=341) قلوبكم وتنفر منه اشعاركم وابشاركم وترون انه منكم بعيد فانا ابعد عنه طبعا هذا الخبر ابن معين قال وضعته الزنادقه وقال
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=351) العقيل ليس له ليس له اسناد لا يصح طيب والامام احمد له تعليق ولكنه يبدو انه ليس هنا فما وجه وضع الزنادقه
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=361) لانه مر معنا في احاديث كثيره لا معناها سليم جميل ها فهؤلاء يقولوا له خلاص اي
- [06:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=369) حاجه جميله ضعها على رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قلنا لكم تاتي امثال تاتي
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=373) كذا فهم يقولون انها خلاص المساله ما دام معناها جميل ننسبها للنبي صلى الله عليه
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=378) وسلم مثل هذا الكلام لو كان حقا من الذي يطبقه اهل الحديث الذين عرفوا الصحيح من حديث رسول الله صلى الله عليه
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=387) وسلم فاذا جاءهم حديث قاسوه على ما يعرفونه من الصحيح حتى يميزوه نعم اما ليس
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=394) كل احد ولا يجعل الامر لاهواء الناس بل لابد من منه منج علمي صارم كمنهج اهل
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=401) الحديث اختبار الثقات يقول المصنف قال مهنا قلت لاحمد حدثوني عن محمد بن بكار عن
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=406) حبس بن عمر عن صالح بن حسان هذا هو في كلام عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال رسول
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=412) الله صلى الله عليه وسلم لا تاخذوا العلم الا عما تجيزون شهادته قال ليس بصحيح هذا
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=417) حديث موضوع من قبل صالح بن حسان هذا رجل مديني متروك الحديث يعني سبحان الله هو
- [07:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=423) يحذر من الرواه يعني اللي فيهم كلام هو بحد ذاته فيه كلام قال لا تاخذوا العلم
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=429) الا عم من تجيزون شهادته ومعلومنا ان الشهاده والروايه يجتمعان باشتراط العداله والضبط ويفترقان في انه في الشهاده في تقييدات اكثر ففي
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=439) الشهاده مثلا لا تقبل شهاده المراه في الحدود في الشهاده في الشهاده ايضا لا الله يبارك
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=448) فيكم في الشهاده لابد من اثنين في الروايه واحد في الشهاده لا تقبل روايه العبد ها
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=454) اي في الشهاده لا تقبل روايه العبد في الروايه تقبل وهكذا ولماذا لان الشهاده ا
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=462) لان الشهاده حال خاص حال خاص فلان اعطى فلانا وفلان لم يعطي فلانا اما الروايه فهو حال
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=472) عام فحين يروي الانسان امرا ولا يعارضه الاخرون فان هذه قرينه على انه قد اصاب قال
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=482) حنبل قال حنبل رحمه الله قلت لابي عبد الله حدثنا عاصم عن محمد بن زياد الجزري
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=489) عن ميمون عن يزيد بن الاصم ان هذا العلم دين فانظروا عم من تاخذونه قال ابو عبد
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=495) الله اضرب عليه وسمعت ابو عبد الله يقول محمد بن زياد الجذري يقال انه يضع الحديث
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=502) لان محمد زياد كذاب ولا الخبر ما في شيء من ناحيه المتن وهو مشهور كلمه ابن كثير
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=506) سيرين وروي مرفوعا ولا يصح ها فهو يقول كان هذا العلم دين فضرور من تاخذون دينكم
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=512) نظرنا فوجدناك انت اول شخص ما ياخذ منك لانك متهم اخبر المروذغ انه انه ذكر لابي
- [08:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=519) عبد الله قول من سيرين اذا حدثتني فلا تحدثني عن ابي العاليه ولا الحسن فانهما لا يباليان عم
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=527) من اخذ فانكره وقال ما ارى هذا شيئا طيب فانكره هل القصد فانكره يعني ما صححه عن
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=534) ابن سيرين ام فانكره انه راى ان ابن سيرين تحامل عليهما الروايه اللي اللي اعرفه طيب انها
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=548) ماشيه ولكن القصد ان الحسن البصري فعلا الحسن ذموا مراسيله واختلفوا في مراسيله فمنهم من
- [09:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=556) وهاها وقد تكلم على هذا الطبري وغيره وابو زر على كلمه عجيبه قال ان انني نظرت في
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=561) مراسيل الحسن فوجدت عامه له اصل واستغرب من هذه ولكنه لعله يعني مراسيله في المواعض او في الاحكام ولا فعلا مراسيل
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=569) الحسن حتى قال الاشبيريلي انها عنده العم ضعاف جدا اما ابو العاليه فهو الذي قالوا
- [09:35](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=575) روايته رياح فله مرسل المشهور الذي يعتمده الحنفيه من الوضوء بالقهقهه فهو مع كونه تابعي كبير الا انه سبحان الله روى هذا
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=586) الشيء المنكر وقد اعتمده ا الحنفيه وخالفهم بقيه الناس نعم في الاخذ على وكلاهما فاضل وعالم مفسر
- [10:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=601) جليل يعني لكن هي القصه وفقيه لكن المساله تتعلق ب مراسيلهم بالذات في الاخذ على
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=612) العلم يعني اخذ المال على العلم قال عبد الله حدث سالت ابي عن حديث سفيان بن عينه
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=617) عن عمران الكوفي قال قال عيسى ابن مريم للحواريين لا تاخذوا من الناس على ما
- [10:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=623) تعلمون على ما تعلمون الا مثل الذي اعطيتموني قال ابي هو عمران بن عيينه اخو
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=629) سفيان بن عيينه اخو سفيان طيب ليش كوفي سفيان مكي يبدو ان اخوه ساكن الكوفه قال وحدثني ابي قال حدثنا سيار عن
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=640) قال حدثنا جعفر عن ثابت عن انس جعفر هذا منو ابن سليمان الضبعي صدوق له اوهام وتشيع قال رسول الله
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=649) صلى الله عليه وسلم ان الله يعافي الاميين يوم القيامه ما لا يعافي العلماء طيب وهذا الخبر الراجح فيه انه
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=660) انه مرسل ثابت مرسلا ها وهذا المعنى مروي وسيار فيه كلام قال ابي هذا منكر قال
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=671) المروذي قال ابو عبد الله خطا من جعفر ليس هذا من قبل السياره التيار هو جعفر نفسه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=675) اخطا مره جعل ثابت عن انس ومره جعله ثابت عن رسول الله وهذا وهذا الاصواب و وما وجه ذكره هنا ان العالم هذا
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=686) محاسب وقد روي عن الفضيل انه قال يغفر الله للجاهل مره 70 مره قبل ان يغفر
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=692) للعالم مره وليس معنى هذا الجاهل الذي اختار الجهل فان طلب العلم فريضه والذي رضي بالجهل وانما الجاهل العامي الذي ادى
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=704) عليه انه كان يستفتي في امر دينه من يثق بدينه ها و وكثير من اهل العلم اهل ضلال ويدعون
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=713) لضلاله مع الاسف ومن دعا على ضلاله من دعا الى ضلاله كان له عليه وزرها وزر من تبعه
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=719) عليها وهناك من اهل العلم من هم دعاه هدى ورثه انبياء من دعا الى هدى كان له اجرها
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=725) واجر من تبعه عليه فالعلم هذا صفقه اما ان تكون من اربح ما يكون بحيث انك تضع راسك
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=731) على الوساده وحسناتك تجري جريانا عظيما جدا واما ان تكون تدعو للضلال فليتقي الانسان ربه. طيب اصحاب
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=742) الراي اصحاب الراي واصحاب الراي هم ا المشهورين عندنا بالحنفيه. قال عبد الله قال عرضت على ابي احاديث
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=752) سمعتها من جباره الكوفي اسمه جباره بن مغلف ها جناده لا جباره هو جباره جناده هذا خطا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=765) ايه هو جباره بن المغلف منها عن حماد الابح عن الزهري عن سعيد عن ابي هريره عن
- [12:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=773) النبي صلى الله عليه وسلم قال تعمل هذه الامه برهه بكتاب الله ثم تعمل برهه بسنه
- [12:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=779) رسول الله ثم تعمل بالراي فانكره جدا جبار هذا مضروب والزهري عن سعيد بن سيب بن ابي
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=786) هريره هذه السلسله يتطلبها لو يروى فيها احاديث تجده عند كل الناس كل الائمه يروونه لان معلوم ان الزهري تتلمذ عليه
- [13:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=794) الاعلام كما ذكرنا في المجالس الماضيه الاعلام امام اهل المدينه مالك وامام اهل مكه ابن عينه وامام اهل الشام الاوزاعي
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=803) وامام اهل المصر الليث مع كثير من اصحابه نعم اخبر حسن بن ناصح الخلال ويعقوب بن
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=812) سفيان الفارسي هذا يعقوب بن سفيان الفسوي صاحب المعرف والتاريخ كتاب مطبوع في ذ المجلدات كتاب نفيس مليء بن فؤاد قال
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=821) حدثنا نعيم بن حماد قال حدثنا عيسى بن يونس قال حدثنا حريث ابن عثمان عن عبد
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=828) الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال رسول الله صلى الله عليه
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=834) وسلم تفترق امتي على بضع 70 فرقه اعظمها فتنه اعظمها فتنه ا قوم يقيسون الامور
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=843) برايهم انهم يحلون الحرام ويحرمون الحلال وهذا الحديث من الفاظ حديث الافتراق من مناكير نعيم بن حماد رحمه الله عليه هذا
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=853) الحديث مما استنكر على العالم الجليل نعيم بن حماد رحمه الله عليه و وقد دافع عنه بعض اهل
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=866) علم وممن دافع عنه وحاول بيان وجه صحه الخبر مثلا ابن تيميه في كتابه بيان
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=874) الدليل على بطلان التحليل فقال ان الخبر ما هو ذاك المنكر هو منكر قال لكن معناه في شيء من الصحه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=882) الان 72 فرقه الحديث معناه ايش انه اسوا 72 فرقه اهل الراي طيب وتلاحظ ان اهل الحديث تكلم في
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=893) ابي حنيفه واصحابه ما لم يتكلم في بقيه اهل البدع والمساله عجيبه يعني لدرجه انهم
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=898) لم يخرجوا لهم في الكتب السته كما ذكر ابن تيميه في رده على السبكي طيب هم خرجوا لمرجئه وخرجوا لخوارج
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=906) وخرجوا لكذا فالمساله فيها نوع اشكال يعني حتى لو قبلنا بالقدح فيهم لماذا هم صاروا
- [15:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=912) يعني عند العلماء اسوا من كل هؤلاء ابن تيميه اشار الى بيان وجه هذا الامر في كتاب بيان الدليل فيان التحليل
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=920) لما جا يشرح هذا الحديث وكلامه رايت ان الشاطبي في الموافقات تقريبا اخذه بالمعنى قال ان هؤلاء الذين يحلون الحرام ويحرمون
- [15:29](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=929) الحلال ليسوا بوضوح بقيه اهل البدع لانهم مختلطين باهل لانهم مختلطون باهل الفتوى فاهل البدع الخوارج والمرج كذا امرهم واضح
- [15:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=940) معروفون معروفون امرهم واضح لا نقاش فيهم الناس يعرفونهم والعلماء كشفوهم اما هذا مختلط باهل الفتوى وهذا فعلا هذه فتنه كان
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=952) بالمهدي يقول كما في اخبار الشيوخ المروذي ما نزلت فتنه من السماء الارض شر من فتنه
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=956) ابي حنيفه والى يومنا هذا اذا ان وصلنا الى تكافؤ الادله ان صاحب الراي وصاحب
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=962) الحديث مختلطين كلهم اهل فتوى كلهم فقهاء وبعضهم يخلط بين خطا صاحب الراي وخطا العالم من علماء اهل الحديث فصارت
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=972) فتنه اي يحرمون الحلال يحلون الحرام ويحرمون ومن ذلك الحيل كما قال ابن مبارك رحمه الله عليه من اراد ان ا ان يحل
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=984) الحرام ويحرم الحلال فينظر في كتاب الحيل لابي حنيفه رواه الخطيب البغدادي في تاريخه بسند صحيح ذكر
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=993) قريش اخبرنا سليمان الاشعث هذا ابو داوود صاحب السنن قال سمعت ابا عبد الله سئل عن حديث ابراهيم بن سعد عن ابي
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1003) عناس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قريش قال ليس هذا في كتب ابراهيم لا ينبغي
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1008) ان يكون له اصل يعني هذا الاسناد هو اللي فيه كلام مو كل الخبر فيه كلام لا والا
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1014) امامه قريش هذه مساله اتفاقيه الامامه العظمى وخبر وان تامر عليكم عبد حبشي لا يعارضه فمعناه القرشي
- [17:04](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1024) يولي عبدا حبشيا او الحبشي يتغلب فنتنازل عن بعض الشروط بالتغلب قال مهن قال حدثوني
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1031) عن شعبه عن سفيان عن مالك بن ظالم عن ابي هريره قال كان رسول الله صلى الله عليه
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1037) وسلم يقول هلاك امتي ا على يد على يدي اغيمه من قريش على يدي اغيمه من ا من من
- [17:29](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1049) قريش طيب قال احمد هو معروف هو معروف الا ان عبد الرحمن كان يخطئ فيه يقول عبد الله بن
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1059) ظالم وهو مالك بن ظالم يعني ابن مهدي اخطا في اسم الراوي قال سمعته سمعته انت منه
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1065) قال نعم وشعبه اشتهر عنه كثره خطا في الاسماء وهذا خطا عالم يعني خطا ابن مهدي
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1071) على على جلالته خطا بن مهدي رحمه الله على جلالته وهذا مالك بن ظالم شبه مجهول
- [17:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1078) اخبرني عصمه قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو عبد الله قال حدثنا قراد قال حدثنا شعبه عن الاعمش عن سالم بن
- [18:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1087) ابي جعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استقيموا لقريش واستقاموا
- [18:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1093) لكم فان لم يستقيموا لكم فاحملوا سيوفكم على عواتقكم فاعبيدوا خضرائهم فان لم تفعلوا فكونوا ذراعين اشقياء وكونوا من كد
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1101) ايديكم. قال مهند سالته بعبد الله عن هذا الحديث قال ليس بالصحيح سالم بن ابي الجعد لم
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1107) يلقى ثوبان قال الدوري سمعت يحيى يقول لم يسمع سالم من ثوبان وهذا الحديث اورده الخلال
- [18:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1114) في السنه لان ظاهر الحديث جواز الخروج وهذا يخالف الاحاديث الاخرى في النهي عن الخروج على ائمه الجبر قال يا رسول الله
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1123) يكون علينا امر يمنعون حقنا قال ادوا حقكم وسالوا الله الذي لهم ويسالون حقهم قال ادوا حقهم نعم
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1131) واخبار اخبار كثيره وهذه بسطناها في دروس السنه الخلال قال مهنا قال وسالت احمد عن
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1137) علي بن عابس حيحدث عن الحماني عن ابي الحماني بطل دائما معانا ما شاء الله عن
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1142) ابي فزاره عن ابي صالح مولى ام هان عن ام هانئ قال قالت قال رسول الله صلى الله
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1147) عليه وسلم استقيموا لقريش ما استقاموا لكم مثل حديث ثوبان قال ليس بصحيح هذا منكر
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1153) هذا منكر اي نعم قال هذا منكر وهذا ايضا الخبر مروي في السنه الخلف اخبرنا عبد الله قال حدثني ايبي عن محمد
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1165) بن جعفر قال حدثنا شعبه عن ابي تياه عن ابي زرعه يحدث عن ابي هريره عن النبي صلى
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1170) الله عليه وسلم قال يهلك امتي هذا الحي من قريش قال فما تامرنا قال لو ان الناس
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1175) اعتلوهم لو ان الناس اعتسلوهم طيب يقول قال ابي في مرضه الذي مات فيه اضرب عليه فانها فانه خلاف الاحاديث عن
- [19:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1188) النبي صلى الله عليه وسلم يعني قوله ثم واطيع واصبروا وقد روى البخاري الحديث من
- [19:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1193) غير هذه الزياده كانه استنكرها كما استنكرها شيخه احمد نعم وهذا يبين لكن الائمه عندهم نقد متني عالي قال المروضي
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1203) وكنت قد سمعته يقول هو حديث رديء يحتج به المعتزله في ترك الجمعه المعتزله وله
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1211) ومعلوم ان الحسن بن الصالح مثلا على جلالته وفقهه انكر عليه سفيان تركه لصلاه الجمعه لما قال قولوا لسفيان انا وهو على
- [20:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1220) امر واحد فق قاله سفيان فما فعلت الجمعه طيب اخبرنا مروذي ان ابا عبد الله راى
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1226) حديث عون بن عماره عن عوف عن قسام بن زهير قال اتى النبي صلى الله عليه وسلم اتى
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1231) النبي صلى الله عليه وسلم على قوم من قريش فقال امنكم غير قريش قالوا لا الا ابن اخت
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1236) لنا قال ابن اخت القوم منهم ثم قال ان هذا الامر لا يزال في قريش اذا ما اذا ما
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1242) استرحموا رحموا واذا حكموا عدلوا قال ليس من هذا الحديث شيء طبعا الحديث لا يثبت
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1249) وان ابو كلانه ها شوف مجهول وان صح في سنده رجل يقال له ابو كنانه في بعض
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1255) الروايات الروايه الاقوى عوف عن زياد بن خراق عن ابي كنانه طيب مو عن قسام بن سهيل
- [21:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1262) طيب و وهذا يعني قد يكون على الكلام على الامر الكوني وقد كان فانهم الامر قد زال
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1271) من ايديهم ولا حول ولا قوه الا بالله وذهبت الخلافه اخبرها العباس بن محمد بن
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1276) احمد بن عبد الكريم قال حدثنا حنبل قال حدثنا ابو عبد الله حدثنا ابراهيم بن خالد
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1280) حدثنا رباح عن معمر عن ايوب عن ابي قلابه عن انس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1286) ان الله سيؤيد هذا الدين برجال ليس عنده لهم عند الله خلاق ما وجهه ان الولاه قد
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1293) يكون فيهم لهم فتوحات ولهم انجازات كثير منهم وهم اصلا اهل ا اهل بلاء قال ابو عبد الله ليس هذا
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1302) مرفوعا يعني ليس هذا مرفوعا ا المشهوره انه من مراسيل الحسن ويشهد له الحديث المشهور ان الله لا يؤيد هذا الدين
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1314) بالرجل بالرجل بالرجل الفاجر نعم ان الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر نعم خبر اذا بويع
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1325) لخليفتين قال الاثرم قلت لابي عبد الله ايحفظ عن ابي هلال عن قتاده عن سعيد عن
- [22:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1331) ابي هريره عن النبي صلى الله عليه وسلم اذا بوي لخليفتين يعني فاقتل الاخر قال
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1337) هذا مرسل عن سعيد بن مسيب عن النبي صلى الله عليه ابو هلال هذا اسمه محمد بن هناء صدوق يخطئ
- [22:22](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1342) فانفرد عن قتاده بهذه السلسله الذهبيه وان كان قتاده روايه حسين وسيف فيها كلام لكن
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1348) هي من مراسل سعيد قال حدثنا عفان عن همام عن قتاده عن سعيد مسيب عن النبي صلى الله
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1353) عليه وسلم قال ابو هلال مضطرب الحديث عن قتاده وهذا انما اسندوه عن الجرير عن ابي
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1360) نظره عن ابي سعيد من حديث خالد لا يرويه غيره قلت فانهم يقولون ثماع خالد بعد
- [22:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1368) الاختلاط قال لا ادري لان الجريري اختلط فاللي يروي عننا خالد الطحان فيقولون لاحمد هذا يقولون انه بعد الاختلاط فقال
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1376) احمد لا ادري والحديث في صحيح مسلم اصلا فمسلم كان رجح عن روايه خالد عنه قبل
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1386) الاختلاط ولهذا ابن القطان الفاسي اعلى باختلاط الجريري وهذه من الامور ينتقدها عليه الذهبي وامثاله
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1398) نعم من خرج على السلطان اخبرنا زكريا بن يحيى ان الساجي قال حدثنا ابو طالب انه
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1405) سال ابا عبد الله عن كثير بن عبد بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1411) جده قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول من سمع من حمل علينا السلاح فليس منا
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1416) قال هذا منكر طبعا هذا مو معنا الان انه احمد يجيز الخروج لكن هذا الحديث منكر هذا
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1422) الراوي قال اخبرنا سليمان قال سمعت هذا سليمان ابو داوود الاشاث ابن الاشاث قال سمعت ابو عبد الله ذكر حديث صالح بن كيسان
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1430) عن الحارث بن فضيل عن جعفر بن عبد الله بن الحكم عن عبد الرحمن مثور بن مخرمه عن ابي
- [23:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1434) رافع عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال يكون امراء يقولون ما
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1440) لا يفعلون فمن جاهدهم بيده قال جعفر هذا قال احمد جاء جعفر هذا ابو عبد الحميد بن جعفر والحديث مفض ليس
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1450) محفوظ وهذا كلام لا يشبه كلام مسعود ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1455) وسلم اصبروا حتى تلقوني طيب هذا الحديث رواه مسلم وحذف كلمه امراء وضع مكانها ائمه وحمل على
- [24:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1464) ائمه اهل البدع على ائمه اهل الضلال فهنا زالت اللفظه المنكره نعم قال مهند سالت
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1472) ابراهيم سالت احمد عن ابراهيم قعيس يحدث عن نافع عن ابن عمر قال رسول الله صلى
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1477) الله عليه وسلم سيكون امراء بعدي قال لا اعرفه ولكن العلام سيب يحدث عنه هذا
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1482) الحديث ولا نعرف هذا الحديث لم يروه اصحاب نافع قال ولا اعرف ابراهيم قعيس ولا ادري
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1488) من هو وهذه كلها احاديث كان ظاهرها تجويز الخروج على السلطان وان لم وان لم يكفر
- [24:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1495) قال وسالت يحيى عن حبيب بن خالد الطحان قال رايته قال رايته وسمعت منه وهو كوفي
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1501) عنده حديث سمعناه قال كيف هو قال بلغني انه يحدث عن الاعمش حديثا منكرا قال قال
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1508) الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفه ليس من السنه ان يحمل السلاح على السلطان طيب ليش
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1512) منكر؟ حديث حلو ها ما رواه عنه غير هذا فهذا دليل على انصاف المحدثين الحديث حتى
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1519) لوخدم مذهبهم ولكنه يكون منكر يعني انت تنفرد على الاعمش بحديث مثل هذا فقال ليس يعرف هذا من حديث الاعمش هذا
- [25:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1528) من حديث سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي البختري عن حذيفه قلت لاحمد ويحيى سمع ابو
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1535) البختري من حذيفه قال لا قال فسمع زيد بن وهب من حذيفه قال نعم زيد بن وهب قديم
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1542) وهو اللي راوي حديث هل انا من المنافقين؟ طيب قال جعفر الصائق حدثنا حسين بن محمد المروذي قال
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1551) حدثنا شيبان سياده من العلاقه عن عرفجه بن شريح الاسلمي قال رسول الله صلى الله عليه
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1557) وسلم زيد من قدمه انه ادرك عمر سمع عمر ولهذا وهذا من علو الاعمش ان يجيب العمر
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1564) بواحد مرات قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ستكون بعدي هنا وهنات ممدوده
- [26:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1571) هنا يعني الالف فمن رايتموه يفرق امه محمد صلى الله عليه وسلم وهو جميع فاقتلوه كائن
- [26:18](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1578) من كان من الناس والخبر اورده مسلم ومسلم في كتاب الاماره جمع فاوعى في هذا في هذا
- [26:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1584) الباب نعم قال الاثرم ذكر هذا الحديث عند ابي عبد الله فقال كان ابو نعيم يرويه عن
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1591) شيبان يقال ابن صريح ويقال بعضهم شريح وقال بعضهم شريح واما شعبه فلم ينسبه وقال
- [26:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1597) فيه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وموضوع هذا النهي عن الدخول في الفتن كان
- [26:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1604) يشدد فيه الائمه اعظم التشديد فترى الاوزاعي يقول جمعت فلان وفلان ثم منهم شعيب بن اسحاق يقول
- [26:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1611) واريتهم من كتب ابي حنيفه انه اباح لهم الخروج على على السلطان وابو نعيم ان ذكره
- [26:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1617) في سوالات محمد عثمان بن ابي شيبه انه ذم ابا حنيفه وجماعه معه بانهم كانوا يرون
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1623) السيف فان مثل هذه الفتن واباحه السيف على على الامه ادخلت الناس في حيصبيص بذلك
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1629) الثمان و واضعفت الامه داخليا وهذا الاضعاف الداخلي استفاد منه الاعداء الخارجيين و وما كان النبي صلى
- [27:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1639) الله عليه وسلم لينهى عن شيء الا وفيه المصلحه العظمى لامه الاسلام نعم في اخبار
- [27:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1646) النبوه قال اخبرنا المروذي انه قال لابي عبد الله اتعرف عن الوليد عن الاوزاع عن
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1654) يحيى عن ابي سلمه عن ابي هريره متى كنت نبيا قال هذا منكر هذا من خطا الاوثاع
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1661) يخطئ كثيرا عليه ابن ابي كثير طيب هذا حديث متى كنت نبيا قال وادم بين الروح والجسد هذه عقيده احمد يفتي بها
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1672) وهي عقيده موجوده في كتاب مبطه وغيره وهذه عقيده حتى كثير من السلفيين مثلا يستغربونها يستنكرونها اللي هي ان النبي
- [27:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1679) صلى الله عليه وسلم اقدموا الانبياء خلقا هو خلق قبل ادم ثم وضع في ظهر ادم
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1688) هذا معنى الحديث وليس معناه ان الله قدره تقديرا فان الله قدر كل شيء قبل خلق ادم
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1693) قال وكنت قال كنت نبيا وادم بين الروح والجسد وقد عقد الخلال فصلا في السنه على
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1700) هذه الروايه فاحمد استنكر بعض الطرق والا فهو يقول بهذه بمعناها قال مهنى سالت احمد عن حديث رواه
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1711) ابو قتاد الحراني عن الاوزاع المكحول ان النبي صلى الله عليه وسلم اتي بترس فيه
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1717) تمثال عقاء عقاب فوضع يده عليه فاذهبه قال ابو قتاده فقلت للاوزاع اسمعته منه او
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1729) رجل او رجل فقال ليس بصحيح يعني مكهول اتراه من قبل اوزاع ينبغي ق تراه من قبل
- [28:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1736) الاوزاع قال ينبغي قال تراه دل عليه قال لا ادري بعضهم يقول الاوزاع عن خصيف
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1741) وبعضهم يقول الاوزاع عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه وليس هو صحيحا ولاحظ هذا
- [29:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1746) خبر في فضل النبي صلى صلى الله عليه وسلم ومع ذلك الائمه وقد صنف الائمه اخبارا
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1750) كثيره في شمائل النبي صلى الله عليه وسلم كتبا في شمائل النبي صلى الله عليه وسلم
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1754) ودلائل نبوته ومع ذلك هناك اخبار مع شده محبتنا للنبي صلى الله عليه وسلم لا تقبل
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1761) طيب وهذا خبر من اخبار الاوساعي يقول وقرات على زهير حدثنا مهنا قال سالت احمد عن حديث
- [29:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1773) ايه طبعا ابو قتاد الحراني فيه كلام ابو قتاد الحراني في كلام وهذا نعم ولكن احمد يرى ان الاوزاع ربما اضطرب
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1783) في هذا الحديث يقول وقرات على زهير قال حدثنا مهنا قال سالت احمد بن احمد عن حديث
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1789) ميسره الفجر متى كنت نبيا قال يقولون ايضا متى كتبت هي اذا حطيتها متى كتبت اي متى
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1797) كنت تفيد النبي مخلوق قبل ادم متى كتبت خلاص ما تفيد شيء لان الكتابه شيء ما لها
- [30:04](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1804) علاقه بوجود النبي صلى الله عليه وسلم في الواقع وقع في الخارج ا قاله حماد بن سلمه عن خالد عن
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1816) ابن شقيق عن ابن ابي الجدعاء وابن ابي الجدعاء وميسر الفجر قلت له قلت له حديث
- [30:22](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1822) غير هذا قال نعم اخر اللي هو هذا راوي الحديث ميسر الفجر ميصر الفجر هذا من
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1828) الصحابه المقلين ماله الاحاديث قليله جدا نعم والخبر طبعا ا من هذا الطريق من طريق ابن شقيق رجح الدار قطني ارساله رجح
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1845) الدار قطنيو ارساله نعم وهذا قلنا الخلال وضع فيه فصلا قال الاثرم قلت لابي عبد الله روى ثابت عن انس
- [30:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1856) النبي صلى الله عليه وسلم قال تسمونه محمدا وتسبونهم فانكره يعني ان هذا حديث منكر من حديث انس وهذا انفرد فيه رجل يقال
- [31:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1865) له الحكم بن عطيه انفرد عن ثابت من دون عموم اصحابه وع ومن دون عموم اصحاب انس
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1871) فانس قد طال عمره في البصره فالحديث فالانفراد عنه صعب والانفراد عن واحد من تلاميذه الذين اكثروا عنه ايضا
- [31:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1880) صعب اخبر حسين بن الحسن ان محمدا حدثهم انه سال عبد الله عن والخبر ما هو موجود
- [31:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1887) فراغ في المخطوطه اخبرنا ابو داوود قال قلت لابي عبد الله رجل رجل يقال له صبيح
- [31:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1892) روى عن عبد العزيز بن عبد الصمد عن هشام عن عائشه عن ابيه عن عائشه في صفه النبي
- [31:38](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1898) صلى الله عليه وسلم يعني في شكله فانكره احمد ان يكون عبد العزيز سمع من هشام
- [31:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1905) شيئا فيعني انه هذا الصبيح الا انه عبد العزيز ما يكاد يروي عن هشام شيء فكيف
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1911) ينفرد عنه بهذا الشيء قال الدوري انه سمع يحيى وباخيثم يقولان كان الصبيح ينزل عند
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1917) الخلد وكان كذابا خبيثا وكان يحدث عن عثمان بن عفان وعن عائشه مو مباشره باسناده كذاب خبيث هذا
- [32:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1925) واضح انه من طبقتهم يعني هو هذا عاش معهم فجاي يفرد يجيب اخبار ما يعرفها
- [32:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1931) الناس عن هشام بعروه عن ابيه وهذه يتطلبها بعض الناس لانها اشياء غريبه وهذا يقول احمد من طلبه غريبه
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1939) الحديث كذب كذب تجيب حاجه مثلا ناس مشهوره عندهم احاديث معروفه اقول لكم شوفوا انا
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1945) عندي حديث ما عاد تسمع من احد عندي حديث في صفه رسول الله صلى الله عليه وسلم من
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1950) روايه هشام بن عروه عن ابيه عن عائشه ترى نادر ما فيه ما حد روى عاده اللي يروي
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1956) احاديث شكل النبي صلى الله عليه وسلم الصحابه الصغار اللي ادركوا كثيرا من الناس ما راوا النبي صلى الله عليه وسلم
- [32:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1964) فكانوا يصفون مثل نعمان بن بشير وغيره تقول الله حلوه هذه ا والله وين جبتها في
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1971) بعضهم يدرون في كذاب بس يقول لك تجيبها غريبه حلوه اي نعم حتى بعضهم جمع الاخبار
- [32:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1976) الغريبه طيب قال اخبرنا ابو داوود قال قلت لابي عبد الله حديث ابن اصبهاني عن مره عن
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1982) عبد الله نعى الينا نبينا صلى الله عليه وسلم نفسه قال فانكره وهذا في مسائل ابي
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=1993) داوود طيب وهذا الحديث ايش علته لماذا انكره احمد اه اي هذا الحديث ا يرويه رجل يقال له ابن
- [33:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2019) الاصبهاني وباسناد طويل عن الاشعث بن طليق عن حسن العرني عن مره الهمداني الى غير
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2026) ذلك نعم وهذا غريب والحث العراني فيه كلام قال اخبرنا المروذي قال سئل ابو عبد الله هل
- [33:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2037) كتبت حديث النبي صلى الله عليه وسلم انا اكرم على الله من ان يتركني بعد 200 سنه
- [34:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2042) يقول فانكره وقال لم اسمع به وقال مره لم اسمعه والحديث له الفاظ مختلفه منها حديث
- [34:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2050) انا اكرم على الله من ان يتركني في التراب 2000 عام يعني يوم القيامه يقوم بعد وفق 2000
- [34:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2056) عام ايوه فهكذا واضح وهذا حديث لا اصل له منكر طيب قال اخبرنا عبد الله قال حدثني
- [34:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2067) ابي قال حدثنا اسود بن عامر قال حدثنا ابو بكر هذا بكر بن عياش صاحب القراءه عن
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2074) هشام هذا هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره قال رسول الله صلى الله عليه
- [34:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2079) وسلم ان الشمس لم تحبس على بشر الا ليع ليوشع بالنون سار الى بيت المقدس قال اخبر حسين بن عبد الوهاب ان
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2089) الفضل بن سياد حدثهم قال سالت ابا عبد الله عن هذا الحديث رواه غير اسود عن ابي
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2095) بكر قال لم اسمعه الا من اسود ثم قال ابو بكر يعني بن عياش كان يضطرب في حديث هؤلاء
- [35:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2101) الصغار فاما اولئك الكبار ما اقربه ابو بكر بن عياش صاحب القراءه المعروف اللي يروي عن عاصم وهو رجل جليل اصحاب القراءه
- [35:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2109) يسمونه شعبه شعبه القراء غير شعبه اهل الحديث هذا هو شعبه مع القراءه اهل الحديث
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2115) دائما يسمون ابو بكر يسمونه بكنيت المشهور فيها اصحاب القراءه يذكرونه باسم شعبه شعبه عن
- [35:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2123) عاصم وهو في الحديث لها اوهام وهو رجل فاضل وصاحب كرامات وكذا يقول قلت الحديث الذي رواه ابو بكر
- [35:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2132) بن عياش عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريره طبعا انفراده هو كوفي وهذا هشام بن
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2139) حسان عن ابن سيري عن ابي هريره ها سلسله بصريه معروفه طبعا ابي هريره فانفراداته
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2145) هذه واضح فيها الوهاء فذكر حديثا اخر ان رجلا جاء الى بيته فراى ما بهم من الحاجه
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2152) فخرج الى الصحراء فلما رات ذلك امراته قامت الى الرحا فوضعتها والى التنور فسجرته ثم قالت اللهم ارزقنا فنظرت فاذا
- [36:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2160) الجفنه قد امتلات وذهب الى التنور فوجدت فوجدته مبتلعئا يعني كرامه يعني كرامه او معجزه قال فلما جاء الزوج قال اصبتم بعدي
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2169) شيئا فقالت امراته نعم من ربنا قال فقام الى الرحذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
- [36:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2175) قال ما انه لم يرفعها لم تزل الى يوم القيامه قال ما ادري ايش هذا ابو بكر يضطر
- [36:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2181) في حديث هؤلاء وهذا حديث من الشاء الالباني و وهو حقيقه من مناكير ابو بكر
- [36:29](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2189) نعم وذكرته اظن انا في كتابي طلعه المقنع تعقبت الالباني في تقويته وانتصلت لكلام المتقدمين فيه نعم اخبرنا عبد الله حدثني
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2200) ابي قال حدثنا اسود قال حدثنا ابو بكر عن هشام باسناده مثله هو الان ابو بكر صدوق لكن انفرد انفراد ما
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2208) يحتمل بقصه مثل هذه يعني ابو هريره انت ابو هريره يعني وابن سيلين ابن سيلين
- [36:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2214) وهشام بن حسان ابن سي كان يقول هشام منا اهل البيت يعني من قد ما هشام قريب جدا
- [37:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2220) منهم وتجي انت يا الكوفي ها وتنفرد بهذا وانت اصلا فيك كلام في حفظك ما ما تمضي
- [37:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2231) قال فضائل اصحاب النبي صلى الله عليه اصحاب الرسول رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2237) مهنى حدثنا احمد قال حدثنا يزيد بن هارون عن عبيده بن ابي رائطه عن عبد الرحمن بن
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2241) زياد عن عبد الله بن معقل الموزني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله في
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2247) اصحابه لا تتخذونهم غرضا يعني هدف تهاجمونهم فمن احبهم فبحبه احبهم ومن ابغضهم فبغض فببغضي
- [37:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2257) ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذى الله ومن اذى الله فيوشك ان
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2264) يخذله قال احمد قلت ليزيد يعني يزيد بن هارون انما هو عبد الله بن مغفل مو بن
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2271) معقل فقال لا هو ابن معقل سمعت هذا الحديث من 60 سنه ولا اعرف عبد الله بن معقل من
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2278) عبد الله بن مغفل وثبت على عبد الله بن معقل قال احمد وليس هذا عبد الرحمن بن زياد بن
- [38:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2286) انعم الافريقي عبد الرحمن بن زياد فيه عبد الرحمن بن زياد مشهور عند المحدثين اللي
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2292) هو عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي قاضي افريقيا ضعيف افريقيا هي تونس و وهو راوي حديث الافتراق ما انا عليه
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2304) واصحابي فاحمد يقول له هذا ما هو هذا واحد ثاني قال الخلال قال ابن الغلابي قال يحيى
- [38:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2311) لا اعرف عبد الرحمن بن سياد يعني هذا اصلا مو معروف اللي راوي الحديث الجميل هذا قال
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2317) ابن الغلابي هو عبد الرحمن بن زياد بن ابي سفيان ورواه بن سعد عن عبيده بن ابي راط
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2321) باسناده مثله وفيه الله في اصحابي وفيه وشك ان ياخذه والحديث مضطرب طبعا وفيه كلام
- [38:50](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2330) كثير على جمال متنه الا انه لا يثبت طيب قال الاثرم قلت لابي عبد الله روى
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2338) الحكم بن عطيه عن ثابت الحكم بن عطيه مر معنا قبل شوي واحد من احاديثه عن ثابت عن
- [39:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2343) انس عن ثابت عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يدخل المسجد وفيه المهاجرون
- [39:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2350) وانصار ما منهم رجل يرف يرفع راسه ولا يحل حوته الا ابو بكر وعمر يتبثم اليهما
- [39:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2356) ويتبثمان اليه فانكره لاحظ شوف الحديث جميل ومعروفه قرب النبي صلى الله عليه وسلم بكر وعمر وخصوصياتهما الجليله ومع
- [39:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2364) ذلك ما وجه النكاره النكاره ان ثابت عن انس وانت الحكم بن عطيه فيكلام اصلا قال وقلت لابي عبد الله ان ابا جعفر
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2374) النفيري حدثنا عن خالد بن بكر العمري عن السالم عن ابن عمر ان النبي صلى الله عليه
- [39:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2380) وسلم ضرب على صدر عمر حين اسلم وقال اللهم اخرج ما في صدره من غل وابدله ايمانا
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2387) فذكرت الحديث كله وبعضه فقال من ا من عن سالم فقلت انه ليس بينهما احد فانكره
- [39:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2397) وتعجب لان خالد بن ابي بكر العمري كيف يروي عن سالم مباشره مثل هذا الحديث
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2402) العجيب فاستنكره نعم نعم وهذا والحديث مشاه الحاكم وغيره لكن الحديث ضعيف قال ابو عبد الله في هذا الحديث الذي
- [40:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2420) رواه كاتب الليث عن نافع بن يزيد عن زهره بن معبد عن سعيد بن مسيب عن جابر عن النبي
- [40:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2426) صلى الله عليه وسلم قال ان الله اختار لي اصحابا اخو اختار ليهار الحديث تتموي يورد
- [40:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2433) في كتب العقيده بعضهم يورده فقال احمد هذا ذاك حديث موضوع كذب شوف مع ان في فضل الصحابه
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2441) والاصار والنسائي قال عنه مكذوب وابو حاتم بزرعه قال عنه مكذوب وحمل فيه على ابو صالح ابو صالح
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2449) كاتب الليث ابو صالح كاتب الليث وهو كان في واحد يدخل في كتبه يدخل احاديث مكذوبه في
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2456) كتبه ولا هو صالح في نفسه لكن كان طيب ها يلا نومناك خ طيب نقرا شوي بس الى ان نصل طيب
- [41:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2469) قال ابراهيم بن الحارث ان ابا عبد الله سئل عن حديث عقبه بن عامر لو كان نبي بعدي
- [41:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2474) لكان عمر فقال اضرب علي فانه عندي منكر رجال ثقه الحديث لكن يرويه رجل يقال له
- [41:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2480) مشرح بن هاعان يروي عن عقب بن عامر ما من حديث رواه مشرح بن هاعان عن عقب بن عامر
- [41:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2486) الا واستنكره من حديث سدتي الحج وحديث لو وضع القران في ايهاب فاحترق ما احترقت ما احترق القران استنكر
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2497) استنكر والحديث الثالث هذا لو كان نبيا بعدي لكان عمر سجدتي سوره الحج ترى سوره الحج في
- [41:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2506) سجده ثابته على رسول الله في سجده ثانيه ثابته على الصحابه سجدات الحج فهذا مشرح
- [41:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2511) ابن هاعان هو وروى ان مجموعه اخبار كلها الائمه يعني استنكروها وهذا واحد منها اخبرنا عبد الله
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2520) قال قلت لابي ان سفيان بن عينه حدث عن الزهري عن عروه عن عائشه قالت قال رسول
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2525) الله صلى الله عليه وسلم ما نفعني ما مالني مال ابو بكر فانكره وقال من حدث
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2533) بهذا قلت يحيى بن معين حدثنا عن سفيان قال يحيى قال رجل لسفيان عن الزهري قال وائل
- [42:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2541) قال ابي نرى وائلا لم يسمع من الزهري وانما رواه وائل عن ابنه وانكره انكارا
- [42:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2545) شديدا وقال هذا خطا ثم قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن مسيب قال رسول الله صلى
- [42:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2553) الله عليه وسلم والحديث راحه اختلف فيه على ا اختلف فيه على الزهري بهذا الاسناد اختلف فيه على الزهري بهذا
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2568) الاسناد ومراسيه سعيد مسيب اصلا قويه من غير شيء نعم طيب قال اخبرنا حرب قال حدثنا ابو بكر
- [42:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2577) الحميدي حدثنا سفيان عن الزهري عن عروه عن عائشه الحديث قيل لسفيان فان معمرا يقول
- [43:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2585) عن سعيد بن مسيب قال سفيان ما سمعت الزهري يقول الا عن عروه ما قال سعيد مسيب فه
- [43:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2590) تلاميذ الزهري تضاربوا امام اهل بصره معمر وسفيان بن عينه امام اهل الكوفه اختلفوا هذا واحد يقول عن سعيد مسيب وواحد يقول عن
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2600) عروه والزهري يقول ادركت اربعه من بحور قريش سعيد ومسيب سعيد مسيب جيب لك عمر
- [43:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2605) ويجيب لك قضاء عمر ويجيب ابوه ويجيب كثير من الصحابه وعروه عروه هذا جيب لك
- [43:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2612) عائشه وجيب معها بعد الناس وعبيد الله بن عبد الله بن عتبه هذا يجيب لك ابن عباس
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2617) وكذا وكذا ها قلنا سعيد بن مسيب وعروه وعبيد الله بن عبد الله بن عتبه وابو سلمه بن عبد الرحمن
- [43:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2628) ابو سلمه بن عبد الرحمن بن عوف هذا يجيب ابو هريره وجيب عائشه ويجيب كذا
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2633) نعم قال مهن قلت لاحمد حدثني الوليد بن فضل العنفي اخبرنا اسماعيل بن عبيده ابن
- [43:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2639) بن نافع عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمه عن عمار بن ياسر قال رسول الله
- [44:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2645) صلى الله عليه وسلم اتاني جبريل انفا فقلت يا جبريل حدثني بفضائل العمر في السماء
- [44:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2651) فقال يا محمد لو حدثتك فضاء العمر بالسماء ما لبثت ما لبث نوح في قومه 1000 سنه الا
- [44:18](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2658) 50 عاما ما نفذت فضائل عمر وان عمر حسن من حسنات ابي بكر هذا حديث واضح انه كذب قال
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2667) احمد لا اعرف ثمان اسماعيل ابن نافع هذا حديث موضوع واضح انه كذب بس احنا نبي نخلص
- [44:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2674) الفصل هذا ايه ونخلص قال وقرات على احمد ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عبد الله
- [44:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2680) بن كعب الانصاري اخبره ان حيا من الانصار كانوا بارض فارس مع اميرهم وكان عمر يعقب
- [44:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2687) الجيوش كل عام فشغل عنهم حتى مضى الثمان الذي كانت تاتيهم فيه عاقبهم فقفل اهل ذلك
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2695) الثقر يعني كان يرسل لهم دعم بعدين المراه هذه ما ارسل لهم الدعم فارجعوا فكتب
- [45:02](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2702) اميرهم الى عمر يذكر انهم اخلوا ثغرهم وسنوا للناس سنه السوء فغضب عليهم عمر غضبا شديدا وتوعدهم ثم ارسل اليهم عمر ان
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2711) ان ائتوني ولا ياتيني معكم احد فجمعهم في دار ولم يشهد ذلك غيرهم فعرفهم الذي صنعوا
- [45:16](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2716) واوعدهم وعيدا اشرف عليهم فلما اشتد عليهم وهم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2721) يا عمر انك غفلت عنا واهملتنا وتركت فينا الذي امر به رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [45:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2726) من عقاب بعض الغزيه بعضها فقال اما اني ما اقومكم بنفسي ولكني اقومكم بامور لعلكم تلقونها ثم تجاوز عنهم
- [45:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2737) واتبع واتبع فيهم وصيه رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاعقاب قال لاحمد كان بن
- [45:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2743) مهدي يخطئ فيه ويقول اسرف عليهم فقلت هذا من قبل محمد بن اسحاق او من قبل ابراهيم بن سعد قال من
- [45:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2751) قبل محمد بن اسحاق انما كان محمد يعطيه كتب فينسخها فاما ابراهيم فانما كان يخطي
- [45:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2757) حدث من حفظه فاما كتب فكانت صحيحه فقلت لاحمد ما اشرف عليهم يعني ايش معنى ما اشرف عليهم قال اشرف عليه من مكان
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2766) مرتفع يعني وقف على منبر قال اخبرنا عبد الله قال ابي وقال عبد الرحمن اسرف عليهم
- [46:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2774) وهي خطا هي اشرف عليهم اخطا عبد الرحمن بن مهدي اسرف عليهم كانك تقول غلط عليهم
- [46:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2780) بزياده اما اشرف عليهم يعني جاهم من فوق وكلمهم ايه فقلت قلت له انبا كامل يقول
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2788) اشرف عليهم فقال لي فقال لي س لي بهزاء بهز من اسد فسالته وقال اشرف عليهم فاخبرت
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2794) عبد الرحمن يعني شيخ عبد الرحمن مهدي فكانه قنع بقول بث يعني انك انت اخطيت هي
- [46:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2799) مو اسرف عليهم هي اشرف عليهم ايه واخبرنا ابو المثنى العنبري ان هارون بن عبد الله البزا الب البزاز حدثهم
- [46:49](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2809) قال ابو عبد الله فاتيت بهزل لاساله فلم يخرج الي فقلت انما اريد ان اسالك عن كلمه
- [46:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2815) من حديث قال ما هي شوفون دقتهم يعني هي كلمه بحديث يجلسون يتناقشون فيها هي من
- [47:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2821) قوط يعني كيف سمعتها ما هي في حديث ابراهيم بن سعد اشرف عليهم او اسرف عليهم
- [47:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2827) فقال لي من خلف الباب اشرف عليهم ها قال واخبرني محمد بن ابي هارون ان اسحاق حدثهم قال سمعت ابا عبد الله قال
- [47:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2837) لو لم تسمع من ابي همام الا حديث عثمان بن عفان كان حسبك وكان ابو همام حدثنا عن ضمر
- [47:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2844) ربيع عن عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولى عبد الرحمن بن سمره
- [47:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2847) عن عبد الرحمن بن سمره قال جاء عثمان بن عفان في جيش العسره ب000 دينار فصبها في
- [47:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2854) حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدينار الذهب 4 جرام اربعه وشوي يعني 1000 دينار الثروه هذه اي فصبها
- [47:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2867) في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم اربعه وربع فجعل يدخل يده ويقول ما ضر
- [47:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2872) عثمان ما عمل بعد هذا فمن فرحتهم بهذا الحديث يقول لك لو ما سمعت من هذا الحديث فيكفي اخبر حسن عبد
- [48:04](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2884) الوهاب الفضل حدثهم قال سمعت ابا عبد الله وسئل عن حديث الذي يرويه في عثمان النبي صلى الله عليه
- [48:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2891) وسلم قال اتيت تفاحه قال حديث طويل توني بالخليفه المظلوم حديث منكر قال ليس هذا
- [48:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2899) بشيء وهذا جابه عبد الله بن احمد في زوائد الزهد وفي فضائل عثمان في فضائل زواج
- [48:25](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2905) الصحابه اما احمد فما رواه احمد ما روى هو وكثير مما تجده في كتاب فضائل الصحابه مو
- [48:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2911) روايه احمد روايه ابن عبد الله او روايه القطيعي ويعزونه لاحمد يقولك احمد رواه ما
- [48:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2917) هو صحيح وهذه كانت مشكله موجوده من ايام ابن تيميه والى ايامنا اخبرنا اخبرني عصمه قال حدثنا حنبل
- [48:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2926) قال حدثنا ابو عبد الله حدثنا يزيد حدثنا هشام عن محمد عن كعب بن عجره قال كنت عند
- [48:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2931) النبي صلى الله عليه وسلم فذكر فتنه فقال ابو عبد الله اخطا فيه انما هو كعب بن مره
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2937) مو كعب بن عجره يتشابهون ايه فيعني طيب والحديث ذكر رسول الله صلى الله عليه
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2949) وسلم فتنه فقربها فمر رجل مقنع براسه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا يومئذ
- [49:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2955) على الهدى فاخذ بضبع عثمان هو هذا الحديث انما في فضل عثمان وير عن الشافعي رواه
- [49:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2963) بعض المالكيه عنه انه قال ما صح حديث في الفتن الا هذا الحديث ولكن الشافعي في الحقيقه يصوب عليا
- [49:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2970) ففي الام ما يذكر علي الا يذكر انه ا ان من امامه في اباغيه في الام طيب وقال علي
- [49:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2977) بن سعيد سمعته بن عبد الله يقول هشيم يقول عمر بن جاوان وابو عوانه يقول عمر وهو على
- [49:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2984) ما قال هشيم اللي هو حديث رايت على عثمان ملاءه صفرا طيب اخذنا 50 دقيقه هو كان بدي ان
- [49:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=2997) اخذ دقائق زياده بس يا الله ما في مشكله لان الان اليوم مضينا مضيا حسنا ها مضينا مضيا حسنا اخذ 10 دقائق بعد
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3007) اساس نخلص شو اسمه لانه كانت النيه اني اقرا 50 فقرات 60 الحمد لله يلا نقرا ايضا
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3015) طيب ما روي في علي رضي الله عنه قال الاثرم سالت ابا عبد الله في حديث علي انا
- [50:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3020) عبد الله واخو رسول الله وانا الصديق الاكبر هذا خبر دائما يرويه المتشيعه قال اضرب عليه فانه حديث منكر
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3030) علي دائما يقدم بكر وعمر على نفسه نعم وهذا حديث يعني حقيقه ابن ابي عاصم رحمه
- [50:36](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3036) الله عليه لما ذكره في السنه ما كان ظاهرا ما ادري ذكره في السنه ولا ما ذكره لكن
- [50:43](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3043) ذكره في العهد الثاني والعقيلي جاء به و وضعفه وسالته عن حديث ابن نمير عن عامر بن
- [50:50](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3050) الصمط عن ابي الجحاف عن معاذ بن ثعلب عن ابي ذر ان النبي صلى الله عليه وسلم قال
- [50:55](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3055) قال لعلي من فارقني من فارقني فقد فارق الله ومن فارقك يا علي فقد فارقني وهذا الحديث صحح الحاكم
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3066) وقال عن الذهبي بالمنكر نعم من اكاذب الشيعه قال احمد اضرب عليه وكره ان يحدث به طيب ايضا قال وحدثنا ابو
- [51:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3079) عبد الله بحديث حنش عن الرياح عن ابي ايوب انه جاء الى علي ومعه راط من الانصار
- [51:24](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3084) فقالوا السلام عليك يا مولانا فلما فرغ منه قال الكوفيون يجيئون بالعجائب يعني في فضائل علي ابن ابي
- [51:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3092) طالب نعم ايه وقال وحدثنا بحديث عبد الملك عن عطيه عن ابي سعيد اني تركت فيكم
- [51:42](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3102) الثقلين قال فلما فرق قال احاديث الكوفيين هذه مناكير وممشي الالباني في زماننا حديث تركت فيكم الثقل وهو حديث منكر باطل وانما
- [51:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3111) الحديث لفظه الصحيح تركت فيكم ما تمسكتم فيه لن تظلوا كتاب الله ثم قال النبي صلى
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3117) الله عليه وسلم واذكركم الله في اهل بيتي و ويقصد باهل بيته نساءه لان النساء يعني
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3124) احتجنا وايضا وصيه في عموم اهل البيت والتذكير اصلا دليل ان الوالي لن يكون منهم لان دائما تتوصي الاعلى بالادنى
- [52:12](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3132) يوصيكم الله في اولادكم ف فهذا هو والامام احمد رحمه الله يعني قد ابطل كثيرا من كذب الرافضه واليوم يفتري عليه
- [52:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3143) النواصب وغيرهم انه يعني كان متسامحا وكان كذا سبحان الله قال وسمعت ابو عبد الله
- [52:28](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3148) ذكر له عن ابي عوانه عن ابي بشر عن سعيد عن سعيد بن جبير عن عائشه النبي صلى الله
- [52:34](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3154) عليه وسلم قالت انا سيد قال انا سيد ولد ادم وعلي سيد العرب فانكره انكارا شديدا
- [52:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3160) فقتل ابي عبد الله رواه ابن الحماني فانكره الناس عليه فاذا رواه فاذا غيره رواه قال من قال ذاك الحراني احمد عبد
- [52:48](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3168) الملك قال هكذا كانه يتعجب ثم قال انت سمعت قال سمعته وهو يقول قلت ان ابن الحمان رواه
- [52:56](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3176) فما ينكرون عليه وقد رواه ابن حماني ولم حدثنا به وهم كلاهمه متهم وابو عوانه قد
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3181) اساء كان له عنده كتاب فيه فيه وهو رجل واسطي فيه مثالب اصحاب النبي صلى الله
- [53:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3187) عليه وسلم واحرقه سلام بن ابي مطيع كما ذكره في السنه الخلال قال قلت لابي عبد الله حديث ابي صادق عن ربيعه بن
- [53:15](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3195) ناجه رواه ابو عوانه يعني عن عثمان بن المغيره عن ابي صادق ربيع بن ناجث عن علي
- [53:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3200) انه قيل له بما ورثت ابن عمك قال ابو عبد الله هذا وهذا مما اخطا فيه وقال لنا موسى
- [53:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3207) بن اسماعيل هكذا حدثنا ابو عوان من حفظه كان ابو عوان وكان ابو عوان عفوا كان اذا
- [53:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3213) حدث من حفظه يخطئ واذا حدث من كتابه تمشي الامور ايه واخطا فيه وحدثنا به من كتابه
- [53:40](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3220) عن عثمان المغيره عن سالم بن ابي جعل عن ميسر الكندي عن علي نعم اخبرنا محمد بن
- [53:47](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3227) علي قال حدثنا محمد بن يحيى قال سالت احمد عن ابي معاويه عن حديث ابي معاويه الاعمش
- [53:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3233) عن مجاهد عن ابن عباس انا مدينه العلم وعلي بابها فقال احمد قبح الله بالصلت ذاك
- [53:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3239) ذكر عن عبد الرزاق حديثا ليس له اصل وهذا الحديث نعم احمد استنكر وهو حديث منكر و
- [54:06](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3246) وابو معاويه رجع عنه اصلا حدث به ورجع عنه فحتى الاعمش بريء منه قال اخبرني
- [54:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3254) منصور بن وليد قال حدثنا ابراهيم الجنيد قال سئ بن معين عن عمر بن اسماعيل بن
- [54:19](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3259) مجالد بن سعيد هذا جده مجالد بن سعيد قال كذاب يحدث ايضا بحديث عن ابي معاويه عن
- [54:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3266) الاعمش انا مدينه العلم وعلي بابها وهذا كذب ليس له اصل وسالته عن ابي الصلت
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3271) الهروي قال قد سمعت قد سمع منه وما اعرفه بالكذب قال فحدث فحديث الاعمش عن مجاهد والاعمش اصلا
- [54:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3279) ما سمع مجاهد ايضا عن ابن عباس ما سمعت به قط وما بلغني الا عنه ووصلت هذا اصلا يعني
- [54:45](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3285) مع تزكيه ابن معين له هو متهم بالكذب ايضا وهذا حديث واهن واهن بمره وقد جمع الغماري
- [54:51](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3291) في زماننا وهو رجل متشيع حاول تقويه الحديث بهجرا من القول بهجرا من من القول
- [55:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3301) ايه وقال الاثر وقال محمد بن يحيى عن عين انه حدثني به ثقه محمد بن الطفيل عن ابي
- [55:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3309) معاويه نعم وهذا الحديث يقول فيه ابو زرعه يقول كم من خلق افتضحوا به لانهم يشتهونه
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3323) يفترون يروونه فسبحان الله يقول كم من خلق افتضحوا به وقال الاثر قلت لابي عبد الله حسين
- [55:31](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3331) الاشقر تحدث عنه قال كالمنكر لذلك قال لم يكن عندي من يكذب في الحديث وذكر عنه
- [55:38](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3338) التشيع والاشقر هذا ايضا فيه كلام والمتشيع الاوائل هذا يروون فضائل ابو بكر وعمر فما هم الشيعه اللي يسبون الصحابه
- [55:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3346) بشكل صريح فقال له العباس حدث فيه بحديث ذكر فيه ذكر الجوالقين يعني ابو بكر وعمر
- [55:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3353) فقال ما هذا باهل ان يحدث عنه ما هذا باهل يحدث عنه والخبر هذا ما
- [56:01](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3361) ما عرفت ما عرفت وجهه قال وحدث قال العباس وحدث ابن عيينه عن ابن طاووس عن ابيه عن
- [56:09](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3369) حجر عن حجر المدري قال لي علي بن ابي طالب انه ستقام بصنعاء فتعرض على سبي وتعرض على
- [56:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3377) البراءه مني فلا تتبرا مني يقول فاستعظمه ابو عبد الله وانكره يعني هذا الاشقر يروي عن ابن عينه بهذا
- [56:26](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3386) الاسناد المتين خبرا كهذا قال العباس وروى ايضا عن عين عن ابن طاوس عن ابيه قال
- [56:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3393) اخبرني اربعه من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي صلى الله عليه وسلم
- [56:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3397) قال لعلي اللهم وال من ولاه وعاد من عاداه فانكره عد الله وكانه لم يشك ان هذين كذب
- [56:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3404) لانه منفرد عن ابن عيينه وابن عينه تلاميذه يكفي من تلاميذه بالمديني والشافعي واحمد وابن معين وهذا جاي ينفرد
- [56:53](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3413) فضائل علي وحكى له العباس عن علي انه قال هذان كذب ليس هذا من حديث ابن عيينه وهذا
- [56:59](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3419) عليم المديني وهو من اعلم الناس بابن عيينه قال اخبرنا المروذي اخبرنا ان ابن عبد ذكر لوينا لوين هذا لقب له وهي لوين
- [57:14](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3434) هذه الى اين فقال حدث بحديث منكر عن ابن عينه ما له اصل عمرو بن دينار عن ابي جعفر
- [57:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3440) ابراهيم سعد ا عن ابيه قصه علي ما انا الذي اخرجكم ولكن الله اخرجكم ايه وهذا خبر
- [57:30](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3450) ا خبر منكر والعاده الناس يرونه مرسل عن فانكره انكرا شذ وقال ما له اصل والويل
- [57:39](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3459) رجل فاضل وكذا ولكنه اخطا في هذا الحديث قال اخبرنا عبد الله قال عرفت على ابي
- [57:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3464) حديث عثمان عن جرير عن شيبه ابن نعامه عن فاطمه الحسين عن فاطمه عن النبي صلى الله عليه وسلم في
- [57:57](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3477) العصبه واحاديث معها فانكره وشيبه هذا ضعيف لاس واحمد كان يعني زعلان من عثمان بن ابي
- [58:07](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3487) شيبه انه ير يروي مثل هذه الاحاديث وهو رجل فاضل ومن عائله علميه وكان يقول ابو
- [58:11](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3491) بكر لا يفعل هذا يعني اخوه ابو بكر وقال هذه الحديث موضوعه او كانها موضوعه نراه
- [58:17](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3497) يتوهم هذه الاحاديث نسال الله السلامه اللهم سلم سلم واخر حديث معنا ا عن اخبر المروذي ان
- [58:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3507) ابا عبد الله سئل عن حديث النبي صلى الله عليه وسلم في الحسن والحسين انه سيده شابه
- [58:32](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3512) اهل الجنه اصحيح هو قال نعم قال فان قوما يزعمون انه ليس بالصحيح فانكر ما قالوا
- [58:38](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3518) الحديث هذا له طرق كثيره وهي في طريق واحد فيه راوي عبد الرحمن بن ابي نعي سعيد
- [58:44](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3524) ويذكرون ان يحيى بن معين ضعفه واحمد مشاه ويحيى بن معين وتضعيف يحيى بن معين
- [58:50](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3530) له لا اعرف له اسناد يعني يحيى بن معين وبعض الناس تنكروه متنا فماذا قالوا قالوا
- [58:54](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3534) طيب وين الانبياء ها قالوا وين الانبياء طيب في حديث ان ابو بكر وعمر سيدكه اهل الجنه من
- [59:03](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3543) الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين فعادي وسيدك اهل الجنه مثل ما يقول فاطمه مثلت نساء اهل الجنه والى غير
- [59:10](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3550) ذلك فالانبياء مستثنين بطبيعه الحال معروفين فقال بعضهم الحسن والحسين ما مات شابين ماتا كبيرين فكيف يقال سيده شباب
- [59:20](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3560) اهل الجنه فيقال ان كلمه شاب تطلق على الرجل اذا كان يظهر عليه الشباب حتى لحيت
- [59:27](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3567) السباله او كبير في السن الدليل ان النبي صلى الله عليه وسلم لما دخل المدينه قال
- [59:33](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3573) كان النبي صلى الله عليه وسلم شاب وكان ابو بكر شيخ ابو بكر اصغر سنه من النبي
- [59:37](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3577) صلى الله عليه وسلم لكن ابو بكر كانت لحيته بيضاء النبي صلى الله عليه وسلم
- [59:41](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3581) لحيته سوداء فالانصار لما راوا ظن ابو بكر هو النبي لما لان ابو بكر هو اللي يظهر
- [59:46](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3586) عليه الشيب واما النبي صلى الله عليه وسلم فكان شابا يعني ايش انه وهذه نقولها الى
- [59:52](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3592) اليوم نقول والله فلان لحين الشباب ما شاء الله ايش شباب الشباب مو مساله السن انه
- [59:58](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3598) يعني مع كبر سنه لا يظهر عليه كبر السن فهذا فهذا يدفع الاعتراضات الوارده على
- [1:00:05](https://alkulify.assoli.site/v/ub55CBY1zKk/?t=3605) الحديث والله اعلم هذا وصلى اللهم وسلم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم نعم ها خلصنا تقريبا اه ما باقي