# توحيد الألوهية والوعظ ودلائل النبوة …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/
- يوتيوب: https://youtu.be/uskJuR_FY10
- التاريخ: 2022-11-30
- المدة: 18 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=7) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته توحيد الالوهيه عند طلبه العلم يقابله توحيد الربوبيه و توحيد الاسماء
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=17) والصفات توحيد الالوهيه مختصه بافراد الله عز وجل بالعباده بافعال العبد الذي يراد بها التعبد
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=28) والتدين او التي لا تكون الا كذلك مشهور البحث في انه لا يذبح لغير لا يذبح
- [00:38](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=38) لغير الله لا ينظر الى الله سبحانه وتعالى لا يستغاث الا به لا يتوكل الا عليه
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=46) تقدس يسوع الكثير من الناس ينظرون لهذا المبحث مبحث توحيد الالوهيه على انه يبحث حكمه هذا
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=55) توحيد هذا الشرك ولهذا تفعل الصوره في اذهانهم عن العلم الذين يتكلمون في هذا الباب انه هم هؤلاء الذين
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=66) يحكمون على الاخرين يقولون هذا مشرق وهذا كذا ولا شك هذا جزء من الموضوع ايران كثيرا من الناس لا يعرفون
- [01:17](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=77) ان لبا الزهد والتصوف القديم كان هذا الموضوع مو هو توحيد الالوهيه فان الصوفيه الاوائل فين الصوفيه الاوائل
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=90) كانوا اذا وصلوا الى اقصى درجات التصوف يعبرون عنها بما ندرسه في باب توحيد الالوهيه ويغسلون بها الدرجات العليا
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=104) وينصون على عبارات مهمه جدا هذه العبارات كان ابن تيميه وابن القيم يستخدمونها في نقد الصوفيه المتاخرين
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=114) الذين صار يستغيثون بالاولياء فكانوا مثلا يولدون كلمه ابي يزيد البسطامي والتي كان قد قالها ابو عبد الرحمن السلم ايضا
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=123) استغاثه المخلوق بالمخلوق كاستغاثه الغريق بالغريق واستمع معي الى هذا النص الذي رواه ابن بالدنيا في كتاب التوكل وقد
- [02:16](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=136) ذكر الغزال في الاحياء ومن عساكر الصوفيه روابي سنابه ابن بالدنيا الى بقدام الرملي قال قرا رجل هذه الايه وتوكل على الحي
- [02:29](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=149) الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا يقول فاقبل علي سليمان الخواف فقال هذا
- [02:38](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=158) ابو قدامه صاحب لسليمان الخواف رجل قرا هذه الايه فاقبل سليمان خواف على صاحبه يعظه بهذه
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=167) الايه التي قرات امامه فقال يا ابا قدامه ما ينبغي لعبدا بعد هذه الايه ان يلجا الى احد غير الله في امريكا
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=178) كيف قال الله تبارك وتعالى وتوكل على الحي الذي لا يموت فاعلمك انه لا يموت وان جميع خلقه يموتون
- [03:09](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=189) ثم امرك بعبادته يعني الخواص يقول برهان برهان قطع تالقك بالمخلوقات انها تموت لكن انت تعجب ان اناس يدعون التفوق في زمان
- [03:35](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=215) فما كانهم قراوا هذه الايه ولا كانهم سمعوا هذا التفسير العجيب والذي فعلا يدل عليه ظاهر الايه
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=223) ياخذ ثم اخبارك بانه خبير بصير ثم قال والله ابا قدامه لو عامل عبد الله بحسن
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=230) التوكل وفدق النيه له بطاعته لاحتاجت اليه الامراء من دونهم فكيف يكون هذا محتاجه وملجه الى الغنيه الحميد
- [04:05](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=245) بل من العجائب انني رايت رجل رافضيا الف كتابا على طريقه عرفاني كثير من الرافضه متاثرون بالتفوق
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=258) خصوصا تصوف بالعربي وصفيه المتاخرون ينقلون كلام الصوفيه المتقدمين في التوحيد واحيانا يحرفونه الى الوحده الى وحده
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=270) الوجود ولكن احيانا يبقونه على ثنته فيتاثر به من تاثر هناك رجل اسمه يوسف زواري
- [04:39](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=279) في امامه 12 من مراجعهم له كتاب اسمه الاسرار الالوهيه والفيضات الربانيه هذا الكتاب يتكلم فيه عن عمر
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=289) الدعاء عبادي عني فاني قريب فماذا يقول يقول السابع وهذا في كتابه الصفحه 114 اراد ان يشرح هذه الايه فاني قريب اجيب
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=306) دعوه فماذا قال قالته في بدايه قرات بدايته ستقول هذا كلام وانسى فيه ليس كلام
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=321) قال ان افراد الضمير في عني واني اجيب فيه اشاره الى ان اجابه الداعي منحصر به تعالى
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=332) ولا دخل لغيره فيها يعني لا دخل لاحد لاهل من اهل البيت لانه تصرف من عالم الملكوت الاعلى في عالم
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=341) الملكه اسفل ولا يليق بذلك ولا يليق بذلك غيره يعني هكذا عبر سبحان الله هذا كلام من يستغيثون بغير الله من يقولون
- [06:01](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=361) هناك ولايه تكوينيه انظر الى العجب لما جاءوا وشرح القران مباشر ولهذا هو انتبه الى انه هنا يخالف المشهور
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=372) من تصرفات الشيعه الاماميه فاستدرك فقال نعم الاستشفاع والتوسل بعباد الله الصالحين طبعا هو يتحدث عن الاستغاثه يسميها ارتفاع
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=384) متر هم لا يذكرون الله اكبر يا حسين التوسل ان تدعو الله وتقول بجاه الحسين
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=391) مثلا اما هذا الثاني حين تقول يا حسين ولا تذكر الله البته هذا اسمه استغاثه يقول
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=398) والتوسل نعمل استشوار والتوصل عباد الله الصالحين الذين جعلهم الله تعالى واسطه الفيض لديه شيء اخر
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=409) لا ربط له باجابه الدعوه كما لا يخفى طيب مباشره فانه قريب الايه ما قالت لنا قريب
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=421) الا ليقال لنا لست بحاجه الى وفاه ثم ماذا قال ثم عاد والصدرك وقال مع ان
- [07:10](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=430) الحنان والرافه وجذب الداعي الى مقام القرب يقتضي توحيد الضمير توحيد ضميري ان تسال الله وحده
- [07:21](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=441) على نفسه الا يعرض على قلب يعرض على قلب الداعي هيبه العظمه فتشغيله عما يحتاجه من قليل
- [07:36](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=456) ايفون حين تذكر مع الله غيره وانت تدعوا قلبك معرض يعرض عنه وينتبه لغيره فانظر العجب
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=470) في الواقعي باب التوحيد باب من اعظم ابواب الرقاق لانك حين تذكر التوكل وانقطاع الاسباب ومن اكثر الابواب التي
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=486) تجعلك خصوصا باب التوكل من اكثر الابواب التي تجعلك واقعيا وفي الوقت نفسه لا تصل
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=493) الى جنود الماديين فانت تبذل الاسباب ولكن تعتقد ان هذه الاسباب لا تؤثر الا باذن الله
- [08:27](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=507) لا تؤثر التاثير المرجو الا باذن الله هي مؤثره بطبيعتها وكل سبب تفعله وتقبل عليه
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=515) قد يمنع منه مانع فكم من انسان قد يطلب الرزق ولكن لا تحصل له البركه قد تاتي
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=522) الموانئ تمنعه وهذه نظره اهل الايمان اهل الزندقه والالحاد وغيرهم اهلا وسهلا ثقتي والالحاد وغيرهم هؤلاء
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=533) يصورون ان اهل الايمان هؤلاء الذين يجلسون ثم يدعون دعاء يدعون الله عز وجل فقط
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=545) لكن هو الذي يبذل وقلبه متعلق بالله عز وجل وهذا امر المشاهد ان الشيء الواحد يطلبه
- [09:13](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=553) هذا وهذا وهذا ويكون عظمه متقاربا فاحدهم ينجح والاخر لعوامل خارجيه العوامل الخارجيه بالقدرته نفسها بيدي من صحتها
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=567) باذن الله فكثير ما نقوله في دروس توحيد الالوهيه في شرح كتاب التوحيد كثير ما نقوله كان
- [09:43](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=583) بابا للرقاق ولديه فمن يظن ان دراسه مثل هذه الامور ما يقتل القلب او يفعل او كذا ابدا هذا كلام غير
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=594) صحيح هي امور الرقاق في نفسها ولهذا حفظكم الله تجري مثلا الشيخ محمد عبد الوهاب في اخر كتاب التوحيد وضع باب
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=604) في الامر من مكه الله وغيرها من الامور القلبيه في الامن المغفر الله في الجره على معاصر له وفي
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=617) مكرر الله ووضع بوابه التوكل هذه كلها متلازمه فانا لا اصدك عن المخلوق الا لرغبك بالخاله
- [10:37](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=637) فاقول يجعل رغبتك له واجعل رغبتك له واجعل خوفك له واجعل كذا هذا هو منتهى
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=644) التفوق في الزمن القديم او لنقل منتهى الزهد او منتهى المشاهده لكن هذا يكون بمعرفه الله تبارك وتعالى
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=654) وانت مثلا حين تتحدث عن مقام المحبه لله تبارك وتعالى المحبه تطلق لكن كيف تحب الله تبارك وتعالى
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=668) لها علامات لها امارات فمثلا حين تعرف اسمائه وصفاته تحب ان ترى اثارها في الناس
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=684) معروف والنهي عن المنكر فات تحب الله الحليمين تحب الله عز وجل العفو فاعفو تحب الله عز وجل الذي يحب الصالحين
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=702) الودود سبحانه وتعالى الودود فتود انت الصالحين تحب الله عز وجل الغفور فتغفر وتصنع اسباب المغفله ومن اسباب
- [11:59](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=719) المغفره اقامه الحدود ومن اسباب وتحب الله الرحيم ومن اسباب الرحمه مقاومه الباطل لان مقاومه رؤوس اهل الباطل رحمه بالضعفاء
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=739) من يتبعونهم على باطلهم فاذا راوك تقاومهم فانت هكذا تعين الضعفاء الضعفاء على ان يقاومه هؤلاء ايضا
- [12:32](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=752) ثم نحب لهجوم بذكر محبوبه الان المحب يحب ان يرى محبوبه ويطرق بابه ويكلمه ويخاطبه بمناسبه او غير مناسبه
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=769) يفتعل المناسبه لكي يخاطبه اليسا الطريق القدام فكيف انت في المهمات التي صارت مناسبه خلاص يعني الان انسان يحب انسان
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=788) ثم حصلت مناسبه لكي يلتقي بهذا الانسان الذي يحبه هل سيذهب لشخص اخر ابدا هذا هو اصلا من
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=798) غير مناسبه يبحث عن مناسبه اللي يذهب الى هذا المحبوب كذلك لهذا ترى اول الناس يا شيخ الطريق الاوائل
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=822) القوم الذين الان وقال ان هؤلاء ابعد الناس عن التصوف بمعناها القديم طبعا الذي هو معنى الزهد وكذا ودخلت عليه دواخل
- [13:51](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=831) المساله مثلا التاريخ لا يذكره في دلال النبوه وانت لو نظرت في الوحي فسجد ان دلائل
- [14:03](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=843) النبوه لا تتعلق بشخص النبي صلى الله عليه وسلم فقط بل دلائل النبوه تاتي بما جاء به
- [14:10](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=850) يعني ما جاء به لا ياتي به الا نبي الان حين تقارن التوحيد بالشرك وتعرضها على اي انسان سليم الفطره
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=867) حتى لو كان نفسه فيها نوع ميل للتوحيد فسبحان الله في الشداد الا بعد ما تم شقوتهم
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=893) يسال الاخطاء بالاربعه ويسال فانت الان كيف ضل اهل الكتاب وظل كثير من الناس عن التوحيد ثم ياتي رجل امي وكذا
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=911) ويعلم الناس هذا التوحيد ويذكر لهم ابراهيم وايضا امر المعاد امر البعث فهذا مدد من الله
- [15:23](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=923) الان لا يجد الدين توحيدي كما يقولوا الاديان التوحيديه الثلاثه لا ما هي توحيديه اليهوديه فيها بنات جدا
- [15:37](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=937) التوحيد التوحيد في الاسلام على امره حتى الايه وتوكل على الحي الذي لا يموت
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=956) فيها نقض ايضا لمفهوم العلمانيه لماذا لان اعلم انك ميت فانت لست قائما في هذه
- [16:03](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=963) الحياه فقط اذا هناك اخر فاذا اذا اردت ان تزن الامور اوزنها باعتبار الاخره فقد تقول والله قد تحفر
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=975) بعض الاضرار من بعض الاحكام الشرعيه مثلا جهاد الكفار مثلا استرقاق حتى بعض الكفار الى اخره لكن هذه ينفعهم في اخرهم
- [16:32](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=992) عجبت الاقوى من يقادون للجنه والسلام فالانسان اذا جاء في الاخره وقد ضر في الدنيا ضررا معينا ولكن هذا الضرب قاده
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1003) الى توحيد الله عز وجل فان هذا التوحيد يفرح به وينسى الضرر الذي مر عليه
- [16:53](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1013) جنه بالثلاثه يؤتى بانعمي اهل النار من اهل الدنيا فيغمس في النار خمسه في فيقال له هل رايت من خيران قد فيقول ما
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1026) رايت من خينا قط لي والدنا اهل البلاء في الدنيا لو قرده بالمقادير انت في الاخره على باعتبار اهل
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1034) الايمان اهل الايمان فيما بين بعضهم البعض اهل الايمان المؤمن الممثله الذي يجدوا الامام يجد
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1043) الابتلاء كفارات له تجده يوم القيامه فقراء المهاجرين يدخلون الجنه قبل اغنيائهم ب 500 سنه
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1056) تامل فما بالك بانسان قدر قيل له سنعقبك على الذنب الفلاني اوعاقب او اقيم عليه الحد ولكن جاء يوم القيامه
- [17:46](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1066) طاهرا او كان عنده هون هذا ثم بعد حتى زال هذا الهوى لكن ماذا يقول لك واحد الحريه
- [18:06](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1086) حتى لو تاخذك جهنم لا هو اذا وصل يوم القيامه والحمد لله اللي الله رزقني وناس
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/uskJuR_FY10/?t=1091) وقفوا ضد حريه التي كانت تهلكني ثم بعد ذلك انا اصلح الله قلبي الله المستعان