# شرح كتاب أخبار الشيوخ وأخلاقهم للحافظ المروذي - ١٤٣٥ هجري - [ ٥ ] آخر الكتاب

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/
- يوتيوب: https://youtu.be/vATDY-tyHqI
- التاريخ: 2023-02-19
- المدة: 1 س 14 د
- القائمة: [شرح أخبار الشيوخ وأخلاقهم للمروذي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tEMWA4bddQ6zFbXufgsnuf/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى عما بعد
- [00:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=9) فهذا مجلس جديد ولعله يكون مجلس الاخير في كتابه اخلاق الشيوخي واخبارهم لابي بكر احمد بن محمد بن هارون المروزي
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=22) رحمه الله تعالى وقد وصلنا عند قوله قرات على ابي عبد الله زيد بن الحباب طبعا يعني هكذا قرا عليه
- [00:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=33) زيد بن الحباب لانه من غير حدثنا يقولها هكذا ليس ابو عبد الله كنيه لابي الحواب وانما هي كنيه احمد
- [00:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=45) بن حنبل وزيد بن حباب شيخه عن ابي سنان بن ثابت ان الضحات المزاحم ولد وهو سته عشر
- [00:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=51) شهرا وله اثنان طبعا هذا من الغرائب فقط تذكر من الغرائب يذكرون امراه محمد بن عجلان كانت يسمون
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=61) حملها حمله الفيل كانت تحمل اربع سنين قد سمعت عبد الوهاب يقول سمعته احمد بن
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=70) خليل يقول قال ابو علي كنت جالسا يوما كنت جالسا مع ابن مبارك يوما اذ دخل عليه حمزه البزاز
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=81) فقال ابا عبد الرحمن حدث حدث عظيم قال وما هو قال بنت ابي روح ارتدت عن
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=92) الاسلام لتبينه من زوجها فغضبنا مبارك غضبا ما غضب مثله قط ثم قال لا جرم
- [01:40](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=100) قد قد احبط الله كل حثره عملتها الى اليوم وبقي الوزر ثم قال او قيل هذا كتاب الحيل
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=108) فقال لقد احببت ان ارى هذا الكتاب فلا يقضى لي ان اراه فاعلم ما فيه ثم قال اشهد
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=115) على ان من وضع هذه المساله في هذا الكتاب لحيله النساء تبين من زوجها اذا ارادت انه
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=122) كافر بالله ثم قال والله لو اني امرت رجلا ان يكفر فكفر بقولي كنت انا الكافر وهذا
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=130) صحيح ابن المبارك هذا اذا ارادت ان تبيه هذا لما صنفه كتاب الحيل طبعا ابو حنيفه
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=144) واصحابه فهو الذي صنف حتى قالوا مبارك رحمه الله من اراد ان يحل الحرام ويحرم الحلال
- [02:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=151) فلينظر في كتاب الحيل لي حنيفه فكان من الحيل التي يحتالوا بها ان المراه اذا ارادت ان تبين من زوجها ولم
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=161) يمر الطلاقها ولم ترد ان تختلع ان ترتد فتبين ثم تعود الى الاسلام وهذه حيله ولهذا بالمبارك في روايه اخرى
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=169) يقول من صنف هذا الكتاب فهو كافر ومن كتبه فهو كافر ومن حمله من كوره الى كورفا
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=175) وكافر كما ذكر ابن تيميه في اقامه الدليل على بطلان التحليل ولهم من ذلك حين كثيره
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=182) في امر الفروج يحلون فيها فروج المحرمه حتى كان يقول سبحان الله الخروج سبحان الله
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=190) وان كانت هذه الحيله لا زالت موجوده فمن ورثتهم الاحباش في لبنان هؤلاء اذا امراه
- [03:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=197) يعني طلقها زوجها ثلاثا يحتالون بهذا ينظرون ماذا كانت يحنونها في العقيده فاذا كانت تعتقد ان الله في السماء او شيء اصلا
- [03:26](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=206) كنت كافره الى زوجك هكذا يقولون وهؤلاء تنطبق عليهم فتيه ومبارك تماما رقم 282 ويقول يعني بعض السلف كانه ايوب وقال ما
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=225) كنت ما اظن ان ابليس كان يحسن هذا يعني الحيل حتى جاء هؤلاء وفعلوه وقال يزيد بنهار ولو فعله اليهود والنصارى
- [03:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=235) لكان قبيحا فكيف هو يفعله اناس من هذه الامه الحيل كاصحاب الجنه الذين يقسمونها مصبحين ولا يستثنون الحيل فعل
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=248) اليهود الذين اعتدوا في السبت ولا تتبعون سنن من كان قبلكم وحتى موضوع الحيل الربويه حتى ان الشيخ
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=257) محمد عبد الوهاب يقول ان هذه الحيل الربويه يكلم شخصا يقول الذي نشات عليها انت وابائك بناء على تقليل مذهبي يقول له
- [04:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=267) هذا هو عين فعل اليهود وهذا محرم في جماع السلف وهذه الحيل صار الناس يرون هي الفقه وهي
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=277) كذا ياتي يا شيخ شوف لي مخرج يا شيخ كذا يعني وابن فكتابا في ابطال الحيل وتكلم في ذمه
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=292) ابي حنيفه على هذه المذاهب السوء وهذا من اعظم الخرق الذي خلقه في الاسلام واحدثه
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=298) امر الحيل يعني ولو لم يكن الا هذه لم يكن عندهم ارجاء ولم يكن عندهم توسع في الراي ولا رد
- [05:07](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=307) احاديث ولا حط على الصحابه ولا سيف ولا لو لم يكن الا هذه لكان حقيقا بان يكونوا من
- [05:14](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=314) من ابعد الناس وفوراء فقولهم بالحيل قولهم باسقاط الثدي الذرائع كما ذكر ذلك مقيم في عناء الموقعيين ورافق
- [05:26](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=326) هذا قوله بعض المتاخريهم من الحذاقهم اللي هو من الهمام بالقول بجواز تتبع الرخص بل
- [05:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=335) ان الحياه الامر اعنف واشد من تتبع الرخص قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد
- [05:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=343) بن زيد عن بن عون عن محمد بن سيرين عن احنف بن قيس قال قال عمر بن الخطاب رضي
- [05:47](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=347) الله عنه تفقه قبل ان تسودوه اثناء الصحيح تفقهوا قبل ان تسود وعلق البخاري علقوا في
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=352) كتاب العثم قال وبعد ان تثبتوا تفقوا قبل ان تسودوا تسودوا يعني تجعلوا اسيدا للاقوى لاعتبار كبر السن
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=368) الاعتبار كبار السن او الاعتبار يعني ان يكون انسان يحتاج اليه كما كان عبد الله
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=374) بن عباس رضي الله عنهما لما قال له ذاك الشاب من الانصار قلت تتعلم ابن عباس ترى
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=380) ان يحتاج اليكم اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم متوافرون فكانت همه بن عباس حتى فعلا
- [06:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=384) احتج الى عبد الله بن عباس فافلح رضي الله عنه وكما كان عروه يوصي ابنائه ويقول له
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=392) وتعلموا قبل ان تصير كبار قومه سمعت محمد بن علي بن شقيق يقول حدثنا ابو
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=401) صالح النحو يسلموويه قال اخبرني عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال اجتمع مروان وابن الزبير عند عائشه
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=412) فذكروا بيت لبيت ومن المرء الا كالشهاب وضوءه يحور رمادا بعد اذ هو ساطع فقال ابن الزبير لو شئت لقلت ما هو افضل
- [07:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=424) منه لو شئت لو شئت لقلت ما هو افضل من هذا فوض الى الله الامور اذا اعترفوا بالله لا
- [07:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=435) بالاقربين فدافعوا فقال مروان في الكسر هو انه هو اللي ينبغي ان تكون في الظلم لانه
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=452) بيجيبها على نفس الروي وعلى نفس الوزن اذ هو ساطعه ساطع لا هو فقال مروان وداوي ضمير القلب بالبر والتقى
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=469) ولا يستوي ولا يستوي قلبان قافل وخاشع فقالوا ابن الزبير ولا يستوي عبدان عبد مكلم عتل لارحام الاقارب قاطعوا فقال
- [08:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=482) مروان وعبد تجافى جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع فقال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا جمعتهم في
- [08:12](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=492) الخطوبه الجوامع فقال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع فسكت ابن الزوير فقالت عائشه مالك
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=505) فما سمعت بمحاوره قط احسن من هذا ولكن لمروان ارثن في الشعر ليس لك قال فقال ابن
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=513) الزبير لمروان عرفت فقال بل انت اشد تعريضا طابت يدك طلبت طلبت يدك فاعطيتني رجلك
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=526) طبعا ابن الزبير يقول عروه فيما روى عروه في او غيره في الاشراف على المنازل اشراف انه كان يرى
- [08:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=539) انه يقول الشعر من كثره ما يتمثل والا هو لا يقول الشعر ولكن كان يحفظ الشعر حتى يظن الناس فيه
- [09:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=548) انه يقوله ولكنه هو لم يكن شاعرا ولكنه كان من كثره ما يتمثل يظن فيه انه شاعر
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=558) وهذه روايه منقطعه من روايه الزهري والله اعلم بالصحه والا في الصديق كان يقول الشعر وعائشه
- [09:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=567) يعني كانت تقول الشعر واما ال الحكم فهؤلاء ما اعرف يذكرون انها تقول هذا قال سمعت ابو عبد الله يقول سمعت ابراهيم
- [09:39](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=579) بن ابيث وهذا ابراهيم هذا متهم بالكذب وحتى ان ابن معين اخذ على احمد روايته عنه
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=585) فقالوا لابن معين يعني روى عنه ابو عبد الله قال لو اختلف اليه سبعون منهم موثور
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=592) معتبر ما كان الا كذابا على انه احمد رجع فيما بعد وصار يجرح يقول رايته المبارك في
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=598) النوع وفي لسانه عجمه فقلت قد كنت تحدثنا وانت فصيح فما هذه العجمه قال الشعر الذي
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=604) كنت اقوله وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم وصح عن خلفائه عمر وابو بكر وكانه حتى عثمان انه لن يمتلئ
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=618) جوف احدكم طيحا حتى يريهوا خير لهم من ان يمتلئ شعرا وابن المبارك نفسه لما يعني قيل له قيل له
- [10:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=627) فانت تقول الشعر فقال يعني لا تقتدي به يعني اذا انا في زلتي او كذا علما ان
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=634) اشعارها كلها كان فيها عفه كان فيها العفه واتقوا الله عز وجل ولم يكن يقول الفحشه
- [10:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=642) والهجر ولا النبي صلى الله عليه وسلم شعراء ولكنه كانوا كما كان الامر في حسان
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=649) انتصروا من بعد ما ظلموا فالاكثار من امر الشعر يعني مذموم مذموم وما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه
- [10:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=659) يعني هذا اذا كثر في قلب الانسان طغى على القران وعلى راسه ولهذا يعني يقول مسروخ ما احب ان ارى فيه
- [11:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=673) صحيفتي شعرا ولبيد لما اسلم يعني وهو احد اصحاب المعلقات السبعه ما قال الشعر بعد الاسلام الا بيتا واحدا
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=684) الحمد لله لم يتني اجلي حتى لبثت الاسلام سرباله ولهذا البخاري رحمه الله ايضا ما كان يقول
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=695) الشيعه الا تمثلا فيما ياتي في الروايات وغير ذلك والشافي رحمه الله يقول لولا الشعر
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=703) بالعلماء يزي كنت اليوم اشعر باللبي فهو يعني على كثره ما قالت شعر يعني انه
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=712) كان يتقي كثير لا يقوله والشعر له شراه وله يعني حتى الانسان يتكلم بالفخر واحيانا يتكلم بالغسل
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=722) واحيانا كذا واحيانا وربما علق في الاذهان بعض الابيات فيكون على الانسان ومن اعظم الناس اثما كما ورد في الخبر شاعر يهجم
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=732) قبيله كامله بجليله رجل منها فكيف يبقى هذا الشعر فاشل في الناس الى الى فيما الى
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=741) يعني يعني ما شاء الله ان يبقى هذا من جهه ومن جهه اخرى وهذا يبين لك غلط
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=753) بعض المؤرخين الذين يطلبون في اخبار الشعراء ويقللون في اخبار الزهاد فان الناس نفوسهم مائله الى محاكاه
- [12:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=763) من يقراون اخبارهم ولهذا من كثير في البدايه والنهايه احسن لما اتكلم على من خلكان وانه يطرب في في
- [12:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=772) تراجم مرجان والشعراء ويترك ويقصر في تراجم الزهدي والصالحين سمعته ابو العباس المروثي يقول سمعت ابي
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=785) وعمي يقول كنا عند بنبارك فاتاه رجل فساله عن الشعر فقال اتق له فقال هو اذا انت
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=791) تقول فقال مبارك امرت ان تقتدي به في مساوئي هذه طريقه السلف يتهمون انفسهم اما
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=798) لو كان رجل من الخلف واعوت في الشعر لصنف كتابا فالذين قالوا الشعر ولا جعل حتى ادم
- [13:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=804) شاعرا ممكن يعني هذه هي هذه طريقه الخلف في تبرير ما هو عليه قالوا سمعت محمد ابن
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=812) سرور بن عبد الواحد القشيري يقول سمعت ابي يقول سمعت رجلا سال من مبارك عن الشعر
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=817) فقال له اقول الشعر فقال له بنبارك لا قال فكيف تقوله انت فقال له امرت ان تغتدي
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=825) بيمحاسني سمعت احمد خليل يقول حدث الحسن قال اخبرنا مبارك كان رجل يقرا للناس فلم يجدوا احدا يقرا عليه وهابه الناس ان
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=837) يقراوا عليه لاعراب به الكلام وهو صاحته فاخذت الكتاب انا فقراته عليه فجعل ابن جريج يتعجب
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=844) ويقول خراساني يقرا هذه القراءه يعني كيف انه فصيح كان فيقول الخرا الثاني يقرا هذه
- [14:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=851) القراءه شعبه كان يطلب الشعر حتى يوما جاء سمع الحكم العتيبه يحدث فقال هذا احسن فسمع
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=861) وصار شعبه وقد اخذ على الدار قطنه روايته لديوان الابن الحميري الشيعي حتى التهموا بالتشيع بسبب هذه
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=872) الروايه وكان يعني دار قطني اذا قرا على بعض الشيوخ يتعجب من فصاحه حتى قال احدهم حديث وادب يعني ايضا
- [14:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=883) هو كان فصيحا وخرفان يعني بين الاعاجم فكيف سبحان الله قال وسمعت محمد المقاتل يذكر عن مؤمل قال قال مبارك اني لا اسمع
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=892) الحديث ما اريد ان احدث به ولا اعمل به ولكن ولكن اعده لاخذ من اخواني يقع في
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=898) الشيء فاجد له مخرجا يعني يتعلم من اجل الناس هذه الكلمه حتى يعني بعض الناس يذكرها يظنها ذما ولكن
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=911) يتعلم من اجل الناس بمعنى انه يفيدهم في امر دينهم حتى مدح بن جريش قالوا يعني
- [15:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=917) ادركنا فلان وفلان وفلان يتعلم من اجل انفسهم الا بالجري يتعلم من اجل الناس فكان السلف كثير منهم يطلب ما يحتاجه في
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=925) امر معيشته واما من الناس من العلماء من يطلب ما يحتاجه هو ما يحتاجه غيره
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=931) قال سمعت ابو بكر ابن الخلاد الباهلي قال سمعت من عيينه يقول وسئل عن قوله جاء بعجل حنيف فقال يا بني اما
- [15:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=942) رايت المطيه كيف تعمل وسمعته يقول عن قوله ان عذابها كان غراما قال ما سمعت قول الشاعر ويوم النساء ويوم
- [15:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=954) الجفار كان عذابا وكان غراما يا بني الغرامه الشديد فهذا يعني يستدل كيف تحمل تعمل ايه
- [16:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=973) سمعت محمد بن الصباح يقول اخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد في قوله واسال الله من فضله
- [16:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=980) قال ليس بعرض الدنيا وعن مجاهد يعني فضله العلم والخير والعباده الصالحه ليس عرض الدنيا هذا الفضل الذي يظنه الناس اذا
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=990) سمعوا هذه الايه وهذا ثابته وعن مجاهد قال كل شيء في القران عسى لم تجد الا واجبه يعني عسى وستكون
- [16:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1003) قال وسمعت ابو عثمان المسمعي يقول حدثنا مؤمل يضبطها عندي مؤمن وترى يضبطها عندي مؤمل
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1016) قال حدثنا شعبه عن قتاده عن سعيد بن مسيب واشهد ذوي عدل منكم قال ذوي ذوي عقل وسمعت
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1025) يحيى الجلاء وذكر ابا ذكريا سعيد بن عامر فقال كنا عنده فلغط القوم او بعض القوم فقال حميد ابن
- [17:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1036) الاسود عن عيسى بن ابي عيسى عن الشعبي فقال انما يطلب هذا العلم من كان فيه خلتان العقل
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1045) والنسك فان كان عاقلا ولم يكن ناسكا قال هذا امر لا يطلبه الا النساك وان كان
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1051) ناسكا ولم يكن عاقلا قال انما يطلب هذا الامر من له عقل قال الشعبي وقدرهبت ان
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1058) يكون اليوم اقوام يطلبونه ليس فيهم خله يعني لا العقل ولا نفك وان كان هذا راوي
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1065) عن عن الشعب عيسى بن ابي عيسى هذا كذاب والكذب لكن هو يعني حدثهم بهذا يريد منهم
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1071) يعني حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا جريع الليث عن مجاهد في قوله مباركا اينما كنت
- [18:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1080) قال معلم الخير حيثما كنت وهذا ايضا وارد عن سفيان بن عيينه وذكره ابن القيم رحمه الوافي فضائل العلم في
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1091) مفتاح دار السعاده قال وكتب الي ابو بكر بن خلاد الباهري قال حدثني محمد بن يفيد
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1096) والخنيث قال سمعت سفيان الثوري يقول قال قال الله لازيدنكم ثم يقول سفيان اتدري اي شيء
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1109) لازيدنكم من طاعتي يعني شكرتم لا افيدنك الا ترى انك كلما انعم الله عليك من نعمه
- [18:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1117) حمدت الله يعني ويكون هذا الحمد طاعه قال ابو بكر ووجدت عندي لابراهيم ابن داوود الاحول
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1129) الاحول عندك عبد الله يعني ابيات له خير ما استفتح خير ما استفتح العباد به المنطقه حمد الالهي رب
- [19:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1140) السماء وصلاه على النبي ابي القاسم ذو النور خاتم الانبياء فابدا بالحمد في الكلام فذكر الله دين لمنطق البلغه
- [19:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1155) وله جل وجهه وتعالى الحمد لله حقا على جميع البلا وله وجه وجه وتعالى الحمد حقا على جميع
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1171) البلا البيت قالوا هذه الايه يعلم السر واخفى قال السر ما اسرته في نفسك واخفى ما لم تعلمه انت قد علمه الله
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1194) من السلف قال سمعت يقول حدثنا صفوان حدثني عمر يعني بن عبد الواحد عن ابن عطاء عن
- [20:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1202) ابيه قال كان حسن البصري يقول هي مثبته الله يحاسب كل عبد ما اثر واعلن حتى يعلم
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1210) العبد ان الله لا يخفى عليه سر ولا علانيه وبلغني ان اعرابيا راى سلام بن مطيعه وهو يتكلم فراه يفهم
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1221) ويفهم فقال ما اشد حساب هذا الرجل يوم القيامه طبعا محاسبه المحاسبه على السر واخفى قال بعض
- [20:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1231) السلف انماسوخه بقول الله تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها وفصل المقام في هذه الايه ان الانسان اذا
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1240) اثر في نفسه شيئا وعزم ان يفعله ثم انه لم يحل بينه وبين الفعل سوى عدم
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1248) القدره فهذا يحاسب على هذا الامر وياثم عليه كان يكون الانسان يقول في نفسه لو وجدت المقدره وكان عندي مال ثنيت ولكن
- [20:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1258) الاشكال انه لا يوجد عنده مال فلو توفر عنده هذا تطاوعه الاثنى فهذا ياخذ اسم الثاني يدل
- [21:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1269) عليه انما الدنيا لاربع قال وذكر منهم رجل ليس له مال وليس له علم فيقول لو ان لي فعلت
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1280) كما يفعل فلان كما في الاثم سواء واما من ما جاء في نفسك من الخطرات والوساوس
- [21:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1289) فان هذا او الهم بمعصيه وتدعها لله تكتب لك حسنا واما الخطرات والوساوس هذه التي
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1296) لا تكون عزما فهذه لا يحاسب عليها الانسان هذا فصل المقام في المساله سمعت محمد بن الصباح
- [21:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1308) يقول اخبرنا جرير عن ليث عن مجاهد عن عمرو بن ميمون الاودي قال ثلاث من الفواقل
- [21:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1315) وثلاثه لا يستجاب لهم وثلاثه لا يدخلون ثلاثه جابوا لهم وثلاثه ادخلون الجنه قال فاما الفواقر فامير ان احسنت لم يشكر
- [22:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1325) وان اسات لم يغفر وهذا يقاس عليه مدير في العمل ولا شيء من هذا قال وجار ان راى حسنه لم يشفيها وان راى
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1337) سيئه لم يدفنها هو الجار الرائع من جاره طبعا الجار لانه يكون قريب فيرى منك حتى
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1344) ما تستتر انت من الناس منه اما ان كنت مجاهرا فانت نفسك وزوجه ان شهدتها لم تقر بها عينك وان غبت
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1353) عنها لم تطمئن اليها نفسك هذه فواكه ثلاثه فعلا لا تصونك في نفسها ولا وان وان جاءها
- [22:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1362) الرجل غضبته وهذا الكثير من الفاجرات قالوا ثلاث لا يستجاب لهم رجل ادانا بدين الى اجل فلم يشهد عليه ورجل
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1372) يدعو على رحم ورجل يقول لزوجته اللهم ارحني منها وهذا ورق في خبره ابو موسى من الذي لا
- [23:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1380) يستجاب لهم رجل تحتهم راى يعني الاولان يطلقها قال فيقول اني قد قلدتهما قل قد قلدتك
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1389) امرها فان شئت فطلق وان شئت بامسك وثلاثه لا يدخلون الجنه عاق لوالده ولا مدمن الخمر ولا منان وهذا ورد في حديث
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1398) مرفوع ثابت قال سمعت من دار بن بشار يقول حدثنا عبد الرحمن قال حدثنا شعب عن يحيى
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1404) بن حصين قال سمعت طارق بن شهاب قال كان بين خالد وليد وبين سعد هذا بن ابي وقاص
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1410) كلام فقال رجل من خالد عنده سعد فقال يعني سعد يرد عليه ان الذي بيننا لم يبلغ
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1421) ديننا يعني وقع ويريد ان يحتقر خالد فسعد يعني بسعه صدره رضي الله عنه قال ان الذي بيننا
- [23:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1431) لم يبلغ ديننا يعني فلا تتكلم بمثل هذا صحيح هذا الاثر الصحيح ولو سمعت ابا عبد
- [24:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1440) الله يقول حدثنا عفان حدثنا حماد بن زيد عن هشام قال كان ابو الثوار العدوي يعرض
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1446) له الرجل فيشتموه فيقول ان كنت كما قلت اني اذا لرجل يعني اذا شتمه الرجل فلا يرد عليه ولا
- [24:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1455) يشاتمه ان كان يعني يجوز ان يرد مسبب مسبه لكن الشتيمتان بالشتيمه ربا او الثبان على
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1463) اول ما لم يبغى الاخر يقول ان كنت انا كما تقول انت فانا رجل وهذا ذكرها بن ابي الدنيا في
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1470) كتاب الحلم مثال في الحلم عجيب الثواب تابعي معروف هو زوج معاذ العدويه المعروفه قالوا عبد الله يقول حدثنا سفيان قال
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1488) حدثنا حدثني صاحب لنا قال قال يعني ابا اسحاق ايش يشتري رجل طيلسانا ولم يحج
- [24:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1498) يعني عنده مال يشتري فيه طيلسان ولا ولم يحج لا ان يؤدي بهذا المال الفريضه
- [25:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1508) طبعا طبعا لما كان الحج تكاليفه قليلا قال سمعت شيبان يذكر عن محمد بن راشد هذا
- [25:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1516) الملقب بالمكحوري ترمي المكحول قال كان مكحول يكره ان ينام الرجل عند اصفرار الشمس قرب مغربها ويامر الرجل اذا راى
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1524) نائما في ذلك الحين ان يؤخذ توفرت المغرب قال عبد الله يقول يكره للرجل ان ينام بعد
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1534) العصر قال يخاف يخاف على عقله طبعا هذا في اثار عن السلف اما الاحاديث المرفوعه في
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1540) النهي عن النوم بعد العصر فليس فيها يعني ولكن فيها اخبار عن قال سمعت محمد بن عبد
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1548) الله على الصنعاني قال كنا عند خادم الحارث انا وبعض اصحابي فضحكنا من شيء فجعلنا نتنحى عنه لئلا يفطن لنا فلما راى
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1557) ان نفعل ذلك فقال اطلق ثم ذكر انهم كانوا عند بن عون على فضح فضحكم من شيء فكانه لم ينكره ولم
- [26:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1566) يكرهه يعني لا يعني لا تتحرج مني كنا عند بن عون فضحكناه ولم يقل لنا شيئا
- [26:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1579) الحسنه من جهده سمعت الوليد من الشجاع يقول حدثنا قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان محمدا عروه
- [26:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1588) اخبره عن عروه قال توفيت امراه كان اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحكون منها
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1594) فقال له بلال ويحها قد استراحت فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم انما يستريح
- [26:39](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1599) من غفر له وهذا من المراسي العروه انه ما يستريح من غفر له قال سمعت
- [26:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1609) ابا عبد الله يقول كانوا عند انس قبل طلوع الشمس فقال هكذا نهار الجنه نعم الجنه لا
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1616) يرون فيها شمس ولازم هريره فلا الشمس الحارقه والاسم هيلين البارد وهذا يعني اقرب ما يكون له الفتره قبل
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1624) طلوع الشمس يعني اللي يكون في نهار يعني في نهار الصيف ما هو نهار الشاهي هذا
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1630) البارد قال حدثنا سليمان بن داود عن شعيب قال كنت اتي بالعاليه في احيان قبل طلوع الشمس
- [27:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1641) فقال هكذا نهاروا الجنه اول سمعت نصر بن علي الجهضمي يقول حدثنا نوح بن قيس قال حدثنا عون بن ابي شداد قال انا
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1651) لله خلف خلف مسقط الشمس ارضا بيضاء بياضها نورها فيها قوم لم يدروا ان الله عصي قط
- [27:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1665) هذا خبر فيه غرامه وحدثنا محمد بن بكر المقدمي قال حدثنا بن مهدي عن عمران
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1670) القطان عن قتاده عن ثار بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحه عن ابي عمرو بن البكالي
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1676) عن عبد الله بن عمر قال ان الله جزا الخلق عشره اجزاء فجعله ملائكه تسعه اجزاء وجزء
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1683) ثائر الخلق وجزء الملائكه عشره اجزاء تسعه اجزاء يسبحون الليل والنهار لا يفترون وجزء لرسالته وامره وجزء الجن والانس عشره
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1693) اجزاء فجعل تسعه اجزاء الجن وجزءا الانس ولا يولد الانس من مولود الا ولد للجن
- [28:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1701) تسعه امثاله وجزا الانس عشره اجزاء فجعل تسعه اجزاء ياجوج وماجوج وجزءا سائر الانس والسماء ذات الحبق قال السماء السادسه
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1711) والحرم حرم بحياله العرش طبعا هذا فيه عمران الخطان يروي عن قتاده فيه بحث ولكن كثره ياجوج وماجوج بالنسبه لبقيه بني
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1726) ادم يدل عليه حديث اخرج بعث النار من كل الف تسعمائه وتسعون حق النار قال يعني
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1733) اكثرهم من ياجوج وماجوج ومنكم واحد فهذا يدل عليه هذا المعنى وكثره الملائكه يدل عليه الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم
- [29:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1741) وجدهم في البيت المعمور يحج 70 الف ملك كل يوم ثم لا ياتي في اليوم الذي بعده ثم ثم يحج في اليوم الذي
- [29:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1750) يليه سبعون الف ملك غير الذين سبقوهم ولا يعودون للبيت بعد ان يحجوا ان يحجوه هذا
- [29:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1757) يدل على الملائكه كبير جدا جدا قال سمعت ابا عبد الله محمد بن سفيان الابلي يقول حدثنا ابو عبد الرحمن المقرئ
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1768) قال حدثنا ابو يزيد اويس بن عمران اليافعي عن روح ابن الحارث بن حنش عن ابيه عن جده
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1775) انه قال يا بني يابانيه اذا دهمكم امر او حسبكم امر فلا يبيتن احدكم الا وهو طاهر
- [29:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1782) في لحاف طاهر واظنه قالوا على فراش طاهر ولا تبيتن معهم امراه ثم ليقرا والشمس
- [29:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1789) وضحاها سبعا والليله اذا يغشى والليل اذا يغشى سبعا ثم ليقل اللهم اجعل لي من امري
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1796) هذا فرجا فانه ياتيه ات في منامه في اول ليله او في الثالثه او في الخامسه اظن في
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1803) السابع فيقول المخرج منه كذا وكذا قال ابو يزيد واصابني وجع شديد فلم ادري كيف
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1809) اداويه فمت على هذه الحال فاتاني اتيان في اول الليله فقال احدهما الى صاحبه جثه قال
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1815) فجعل يلتمس جسدي فلما بلغ موضع من الراس قال فقال احتجم ها هنا ولا تحلقه ولكن
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1823) بغراء ثم قال احدهما فكيف لو ضممت اليها والتين والزيتون والتين والزيتون هذا اسناد عامه من فيه لا اعرفه
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1835) خبر في اغراض قال فلما اصبحت سالت عن اي شيء الغراء قال خطمي يعني هذا الغراء اللي هو
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1843) الصمغ او اي شيء تستمسك به المحجمه فاحتجمت فانا اليوم لست احدث بهذا الحديث احدا الا وجد فيه شفاء باذن الله
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1854) قال سمعت ابو بكر ابن خلدان الباهلي قال حدثني ابو معقل قال حدثني ابن مسعر السلام
- [31:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1861) ورحمه الله هلا ومرحبا الله يسلمك قال كنت عند سفيان عيينه في مضربه بمنى بمضربه يعني في مسكنه
- [31:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1902) قال فجاء محمد وعين وسفيان يحدث الناس فوضع راسه على جواله ثم نادى بصوت اللوشين
- [31:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1909) محزون فقال اني وزنت الذي يبقى ليعدله ما ليس يبقى فلا والله ما اتزن يعني جاب
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1917) الحلقه وحدث بهذه الابيات وهذا اخو سفيان بعنينه وكان يعرف يعني بالزوج واما في الحديث ولم يكن الحديث
- [32:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1928) شانه وان كان هناك من يوثقه بكثره الرواه عنهم سمعت بعبد الله يقول رايت محمد عينه
- [32:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1935) جبه صوف يجي الى سفيان من عينه يعضه سمعت ابو بكر بن الخلاق يقول حدثني من اثق به
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1942) قال سمعت عبيد الله بن الحسن على منبر البصره يقول اين القرون التي عن حظها غفلت
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1948) حتى ثقاها بكاس الموت ساقيها هكذا كان هذا يعبد الله بن الحسن العنبري كان يمدحون
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1955) عقله وهو صاحب الكلمه المشهوره لان اكون ذيلا في الحق احب الي من ان اكون راسا في
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1961) الباطل ايضا وان كان ايضا قال حماد بن ابي سليمان وهذا الرجل ذكر عنه مذهب سوء الذي هو
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1970) تصحيح جميع مذاهب المختلفين في العقيده قال سمعت سليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد عن واصل قال رجل الحسن يا اباه
- [33:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1980) سعيد ارايت ما ذكر من الكلب انه ينقص من اجل اهله كل يوم انقراض قال قد ذكر ذاك
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1988) قال يابى سعيد ولما ذاك قال لترويعه المسلم يساله عن حديث ان الذي عنده كلب ينقص من
- [33:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=1996) كل ينقف كل يوم من اجره قيراط الا كلب زرع او كلب صيد قال ولما يسال حسن ما العله ما
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2005) التعليل في انه من عنده كلب ينقص اجره كل يوم قال لترويعه لان الكلب يروع المسلمين
- [33:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2013) وهذا فعلا حاصل الموضوع فعلا والله مره واحد الله لا لا هو فعلا كلاب هذا توضع الحراسه فعلا
- [33:46](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2026) يعني اكو واحد عندنا هنا الله يسامحه قال سمعت بعض المشي يقول سمعت ابي يقول دخل شريك على المهدي
- [33:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2038) قال فقال له ان في قلبي على عثمان شيئا يعني هذا المهدي الخليفه يقول للشريك
- [34:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2045) وشريك مذكور بالتشيع لكن التشييع قديم فقال شريك ان كان في قلبك فانك من اهل
- [34:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2051) النار فاستوى قاعدا غضبان وقال والله وقال لا تخرجن مما قلت قال شريك انا اجيد كذلك
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2059) في القران قال الله تعالى كذرع اخرج شطره فاثره هو ابن عمك قال هو ابن عمك فاستغرض ابو بكر فاستوى
- [34:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2070) على فوقه عمر بن الخطاب يعجب الذراع عثمان ليغيظ بهم الكفار قال قال علي فتحلل الغضب
- [34:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2077) منه او قال السكن قد سكن ما بقلبي وهذا يعني تفسير يذكره بعض المفسرين ولا شك ان
- [34:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2085) الصحابه عامه يدخلون في هذا قال حدثني ابو الفتح الثرثاق سمعت بشرا يعني الحارث قال
- [34:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2090) حدثني معافى بن عمران ابي بكر بن ابي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفيق قال صعد
- [34:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2096) رسول الله صلى الله عليه وسلم حراءا فاهتز فقال اثبت حراء اثبت حراء فما عليك الا
- [35:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2103) نبي او صديق او فاروق او شهيد مؤمن يعني عثمان بن عفان هذه روايه فيها ضعف ابو بكر
- [35:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2108) مريم ضعيف والصواب فما عليك الا نبي او في الضيق او شهيد ابو بكر صديق وعمر وعثمان
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2116) وعلي كلهم شهداء كلهم قتلوه ظلما قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ايوب وهشام وابن عون عن
- [35:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2127) محمد يعني هذا ابن سيرين قال قال ابو بكر الصديق اصبتم اثمه وعمر الفاروق قرن من حديد افظتم اسمه يعني لقبه
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2137) وعثمان بن عثمان بن عفان ذو النورين اصلتم اسمه اوتي كفلين من الرحمه لانه قتل
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2144) مظلومه وملكي الارض المقدسه قال قلنا الا تسميها كما كما سميت اصحابهما قال معاويه وملكي الارض
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2157) المقدسه قال قلنا لا تسميهما كما سميت اصحابه اصحابهما قال معاويه يزيد والسلام ومنصور وجابر والمهدي والسفاح والامين
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2166) وامير العصب قال محمد وكان ابو طاهر يقول اول امير بعد معاويه السلام هذا الخبر معروف صحيحا عبد الله بن عمرو
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2179) بن العاص وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا يزال الاسلام عزيزا الى في عشره
- [36:23](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2183) اميره كلهم من قريش وقد دخل فيهم عامه من ذكرها هؤلاء قالوا حدثني بعض المشيخ قال
- [36:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2189) سمعت بشرا قال اقرا رجل عمر بن عبد العزيز في وجهه يعني مدحه فقال له عمر لو علمت
- [36:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2195) مني ما اعلم من نفسي ما نظرت في وجهي وهذه عاد اشتهرت في الصالحين حتى يقول
- [36:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2202) القحطاني في نونيته والله لو علموا قبيحه سريرتي لا ابى السلام علي من يلقاني حددنا شيبان الابل قال حدثنا ابو هلال قال
- [36:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2211) حدثنا عبد الله بن بريده قال قال كعب وهو ما سمع كعب ما كرم على الله عبدا الا
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2218) ازداد البلاء عليه شده في هذا الحديث اشد الناس ببلاء الانبياء ثم الارثر فالامثل هناك ايضا خبر اذا احب
- [37:07](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2227) الله قومه افتلاهم قال ولا سرق سارق الا حسب بالرفقه يعني هو يسرق يظن انه يزيد من
- [37:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2236) رفقه لا التقى بهذه السرقه والحرام ليست من الرزق نعم من الرزق غير الماذون به
- [37:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2251) قال حدثنا ابو بكر بن خلاد الباهلي قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال كان هشام
- [37:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2257) للدستوي اذا حدث بالحديث الطويله او الحديث الحسن قال اظن انه يخاف ان يدخله من ذلك شيء
- [37:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2264) يدخلهم من ذلك شيء يقول اذا حدث بحديث طويل فظهر للناس حفظه او حدث بالحديث
- [37:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2271) الحسن فيظهر بذلك النافع يخاف ان يدخله رياء فما يقول يقول كم من محدثا بهذا
- [37:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2278) الحديث قد اكل التراب ولسانه يذكر نفسه بالموت يعني حتى لا يدخله الرياء او غير
- [38:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2285) ذلك قال سمعت محمد بن جعفر واركاني قال سمعت معمر بن سليمان الرقي عن فرات بن سليمان
- [38:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2293) عن بكره بن قال ان الحسن مر على باب الابن هبيره بوافق فراى الذين يقفون حول
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2300) قفره وكان هذا امير يطلبون العمل فقال قد لبث العلماء من الرقاق والمطارف والعتاق طلبوا الامارات يعني يطلبون
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2309) الاماره وباعوا الامانه تعرضوا للبلاء وكانوا في عافيه تعجلوا سرورهم فاحبطوا اجورهم فخافوا من فوقهم من اهل العقد
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2318) وظلموا من تحتهم من اهل العهد اثمنوا براذينهم يعني دوابهم وهزلوا دينهم شيدوا قصورهم وضيقوا قبورهم يتكئ احدهم على
- [38:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2328) حشاياه وجمع وجمعه وجمعه سحت وخدمه سخره وماكله حرام يؤتى بالحلم بعد الحامض وبالحار بعد البارد اليابس ثم يظل يتجشا
- [39:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2346) من البشر من البشم يا جاريه ويحكي ابغيني حاطومه يا جاريه يا جاريه ويحك يا ابغيني حاطومه
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2358) ويحك يبغيني حاطومه ويحكى بن ادم الاحمق انما تحطم دينك غدا تلقى ندمك حين تعاين عملك يعني هذا
- [39:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2369) يعظ الذين يطلبون الولايه هذا في وقته لما كانت الناس تحكمي ما انزل الله واهل
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2374) الولايات علف على استقامه في الجمله فكيف بمن يدخل بهذه المجالس الطاغوتيه والله المستعان وينقضي اجلك
- [39:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2382) سمعت سمعت احمد بن يفيد الخزاعي يقول تقول هذا بكر هذا فيه فيه بعض كلام
- [39:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2398) سمعته احمد بن يزيد الخزاعي يقول تقول العرب من رد النصيحه راى الفضيحه يقولون اعطيه تمره فان لم يقبل فناوله
- [40:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2409) الجمره يقولون ايضا وسمعتهم من يذكر عن بشر قال سمعت عبد الله بن داود ما يعرض
- [40:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2416) رجل للسلطان الا فضحه يعني لتقلد الامارات سمعت ابا عبد الله وذكر له كلام تكلم به
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2424) ابن اكثم فغضب ابو عبد الله وقال هو قد بني بشيء فليس يهمه الا ان يوقع غيره هذا كان قاضي
- [40:34](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2434) فكان متكلم بكلام يزين فيه القضاء وتكلم بكلام غليظ وقال لم يذهب بالقوارير حتى باع له السلاح يعني زين لهم هذا الامر
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2446) حتى ادخله في امر الولايات واخذ عليها انه كان يدعو الناس ان يعملوا معه في في امور الاماره مش ابن اكثر يعني
- [40:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2456) ذكر عنه امور كثيره يعني ما تحفظ وسمعت محمد الصباح يقول اخبرنا سفيان قال قال
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2463) ابو حاتم اشد الدين اشد مؤونه الدين الدنيا قالوا يا بحاثم هذا الدين فكيف الدنيا قال لانك لا تمد يدك الى شيء الا
- [41:14](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2474) وجدت فاجرا قد سبقك وهذا صحيح سمعت محمد الصباح يقول قال سفيان حتى متى تسابقون كما تثاق الابل قد اتعبتم
- [41:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2489) الواعظين كانكم ابن لا تنزجر عوضهم وذكرهم في انفسهم يعني يخاطب اهل زمان يقول انتم من اهل
- [41:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2498) القرون فاضله مع الثاني يقول نحن بل نحن اقرب الى هذا يعني اتعبنا سمعت محمد الصباح يقول قال سفيان كتب الحسن عمر
- [41:47](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2507) بن عبد العزيز واعلم ان الهول الاعظم وشدائد وشدائد الامور امامك لم تقطع شيئا من ذلك بعد هذه الدنيا كلها لكن اهوال يوم
- [42:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2520) القيامه والقبر الى الان لم تقطع شيء هذه الدنيا ولابد والله من معاينه ذلك بالمباشره اما بالنجاه والسلامه واما
- [42:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2533) بالعصر واخر فتنه تعرض على المؤمن فتنه القبر سمعت بعض المحدثين بالبصره يقول حدثنا جرثومه هذا اسمه قال جاء رجل الحسن فقال
- [42:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2547) يابى فعل كيف اصبحت قال بخير قال فكيف حالك فتبثم الحسن وقال سالتني عن حالي
- [42:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2555) يحيى كيف اصبحت يقول كيف حالك فالحسد تعجب يعني تسال عن هذا ثم قال ما اظنك بناس ركبوا السفينه حتى
- [42:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2568) اذا توسط توسطوا البحر كثر السفينتهم فتعلق كل انسان منهم بخشبه على اي حال لهم
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2576) قال الرجل حالا شديده قال فانا اشد حالا اشد حالا منهم وهذا حال المؤمن كما قال عبد الله بن عباس
- [43:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2586) ينظر لذنوبه كانها جبل سيقع ابن عمي بن مسعود عفوا كانه جبل واما المنافق وينظر للذنوب كانها ابحث عن عمل
- [43:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2597) فيه قال له هكذا سمعت يحيى الجلاء قال سئل رجل عن رجل فقال كيف انتم قال مستورون قال عندما
- [43:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2609) عند المتهوكين قال عند عند المهتوكين او كلام ذا معناه سمعت شيخا بالبصره يقول حدثنا جرثومه قال
- [43:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2618) جاء رجل الحسن فقال كيف اصبحت قال اصبحت بين نعمتين نعمه سترت علي ذنبي ونعمه وقعت
- [43:47](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2627) في ارسن الناس وقعت وقعت في ارسن الناس يقولون ما ليس يرون مني ما ادري هو من الثناء ام من الذنب هم حتى
- [44:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2640) الذم يرونه نعمه يعني حتى يقول عبد الرحمن مهدي لولا اني لا احب ان يعصى الله لوجدت
- [44:07](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2647) ان لا يبقى احد في البصره الا وقد اغتابني واي شيء احسن من حسنه تجدها في صحيفتك لم
- [44:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2653) تعملها لكن يتجوز في امور الاخبار مقطوعه من جهه الاسناد سمعت محمد بن الصباح يقول اخبرنا سفيان عن
- [44:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2664) سهيل قال جاء محمد بن واسع وثابت يقص يعني يلقي درسة فلما دخل الباب جلس فقالوا
- [44:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2670) لثابت هذا محمد واسع قد جلس فارسل اليه ادنوا مناها هنا فلم يزل يرسل الي حتى
- [44:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2678) اتاه فقال له اتحسب ان حلقتك هذه تشبه حلقه الحسن الذي كان ياتينا فكانما اتانا عن الاخره يخبرنا عنها يعني
- [44:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2689) يقول لثابت يعني تظنه وعظتك هذا كموعظه الحسن لا الحسن كانه ذهب الى الاخره ثم
- [44:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2695) جاء ويخبرنا عن الاخر واما انت فلا تبلغ هذا سبحان الله وسمعت محمد الصباح يقول اخبرنا سفيان قال
- [45:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2711) اجتمع هو ومالك ال سفيان ابن عينه هذا فيما اظن اجتمع هو مالك فقال مالك اني لا اغبط رجل
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2721) له شوي من معيشه عنده قوه يومه يعني يربطه قال الاخر اربطوا اغبطوا منه عندي رجل
- [45:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2735) يصبح جائعا ويمسي جائعا وهو عند الله راض قال سفيان يعني ابن واسع وهو عند الله راض ولا عن الله راض
- [45:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2750) كانها عن الله لان عند الله ايش يعرف معنى لا يعني يكون عنده يمدحون قناعته وانه راض
- [46:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2760) عن الله الله اعلم سمعت نصرا الصائغ ممكنة حدثنا ايش اسمه ولاده بن سلمان هكذا
- [46:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2788) ابو العباس حدثنا ابراهيم ابو اسحاق حدثنا ابو النظر قال حدثنا حفصه ابن عمر بن سعيد
- [46:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2793) كتب سفيان الثوري من سفيان ابن سعيد الى عباد بن عباد اما بعد فانك في زمان كان
- [46:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2801) اصحاب محمد يتعودون ان يدركوه فيما بلغنا ولهم من العلم ما ليس لنا ولهم من القدم
- [46:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2809) ما ليس لنا فكيف بنا حين ادركنا يعني هم الصحابه كانوا يخافون او ابو هريره كان يتعود من اماره الصبيان ومن راس
- [47:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2820) عينه من راس ايش ستين كانها ويتعود من اماره الصبيان فهذا ادركناها يقول له الصحابه على علمهم وعلى تقويهم
- [47:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2830) كان يتعودون يدركون هذا الزمان فنحن ادركناه ونحن علمه يقول على قله علم ووفر وقله الصبر وقله اعوان على الخير هذه
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2841) يقولوا سفيان قبل 12 قرنا فمعسى نقول نحن الان ولا ياتي عام والذي بعده شرب منه وفساد من الناس وكدر من
- [47:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2850) الدنيا فعليك بالامر الاول والتمسك به هو التمسك به وعليك بالخمول فان هذا ثمان خمول خمول يعني ان لا تبتعد عن ان تبتعد
- [47:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2861) عن الشهرين وعليك بالعزله وقله مخالطتهم فان عمر الخطاب عليه السلام كان يقول اياكم والطمع فان الطمع فقر وان الياس غنى
- [47:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2870) اذا استمع في ايد الناس هذا الغنى وفي العزله راحه من خلفاء السوء وكان سعيد بن
- [47:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2877) سيء يقول العزله عباده سعيد المثيب يقول العزله عباده وكان الناس يلتقوا انتفع بعضهم ببعض فاما اليوم قد ذهب ذلك والنجاه
- [48:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2886) في تركهم فيما نرى واياك والامراء ان تدنو منهم ان تدنو اليهم او تخالطهم في شيء من
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2896) الاشياء واياك ان تخدع ويقال لك تشفع فتدرع عن مظلمه او ترى او ترد مظلمه فان
- [48:24](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2904) تلك خديعه ابليس وانما اتخذها فجار القراء سلما كان يقال اتقوا فتنه العابد الجاهل والعالم الفاجر فان فتنته وفتنه لكل مفتون
- [48:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2915) وما كفيت من المساله والفتيا فاغتلم ذلك ولا تنافسهم فيه واياك ان تكون ممن يحب ان يعمل بقوله لانه
- [48:47](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2927) قوله اما ان كان يحب ان يعمل به لانه السنه في شيء اخر او ينشر قوله او ان يسمع
- [48:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2932) قوله فاذا ترك ذلك منه عرف واياك وحب الرئاسه فان الرجل تكون الرئاسه احب اليه من الذهب
- [49:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2945) والفضه اعجبوا اليه من الذهب والفضه وابواب غامض لا يبصره الا البصير من العلماء السماثره
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2953) يعني يكون بين القراء يحب الرئاسه وان تكون كلمته مسموعه وانا الناس تسمع كلامي ويغضب اذا قال الكلمه ولم يعمل بها لا
- [49:23](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2963) لانها هي الحق فيما يرى او فيما يقطع لا لان كلامه رد فقط وهذا رايناه في كثير من الناس
- [49:33](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2973) فتفقد نفسك اعمل بنيه فان الحسن كان يقول رحم الله عبدا وقف عند همه فليس عبد يعمل
- [49:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2982) حتى يهم فان كان له مضى وان كان عليه امسك ولا تغتر بثناء الناس فان النيه ليس كل ساعه تقع
- [49:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2992) الناس يثنون عليك ولكن ما يعلمون نيتك قد تكون من افجر الناس كل ما تفعله
- [49:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=2998) ما في فنون عليك هذا في الدنيا ليقع القارئ وقد قيل وان قيل له ادعوا لنا بدعوات فقال ما اجد
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3009) ذلك الان حسبه يعني اخاف ما احتسبه واحذر الرياء فان الرياء اخفى من ذبيب النمل وكان حذيفه
- [50:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3018) يقول ياتي على الناس زمان لا ينجو الا من دعى بدعاء الغريق او الغريق وهذا صحيح
- [50:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3025) حذيفه وسؤل حذيفه اي الفتن اشد فقال ان يعرض عليك الخير والشر فلا تدري ايهما
- [50:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3058) وما لم يعظم ابراره فجارهم كيف يكون فاجر امير فياتي بعض الناس من من الابرار من
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3066) يتزلف ويثني عليه وايضا الثناء على البدع الموجوده الان قال وما لم يمل قراءهم الى امرائهم فاذا فعلوا ذلك
- [51:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3077) رفعها عنهم وسلط عليهم جبابرهم فسموهم سوء العذاب والزمهم الفاقه في قلوبهم الرعب وقال حذيفه لا ياتيكم امرا ترجون منه الا
- [51:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3089) ردفه اخر يشغله يشغلكم عن ذلك يعني الفتن التي يرقق بعضها بعضا وكما يقول الحسن يروا عنه قال ما بكينا من
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3098) زمان الا بكينا عليه قال وليكن الموت من شانك وبالك واقل الامل واذكر الموتى واكثر ذكره فانك اذا ذكرت
- [51:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3110) الموت هون عليك امرا دنياك وفعلا هذا علاج للكبر وللعجب وان يذكر انسان الموت فان عمر رضي الله عنه كان
- [52:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3120) يقول اكثروا ذكر الموت فانكم ان ذكرتموه في قليل كثره او في كثير قلله فاعلم انه قدنا من الناس
- [52:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3140) وتحضر امور يشتهي الرجل ان يموت والسلام عليك يعني هذه رساله عباد بن عباد الى سفيان
- [52:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3147) الثوريان الى عباد بن عباد وفيما اذكر ان هناك من افردها بالشرح يعني بالباحثين المعاصرين
- [52:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3157) وهذا حسن قال سمعت بعض اصحابنا يقول بلغني انك اصبت على باب اصبت على باب صنعاء حجرا
- [52:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3165) في حائطها مكتوب فيه بالحميريه فمر به شيخ فقراه فاذا فيه لست تسابق اجلك ولا مدرك
- [52:53](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3173) املك ولا مغلوبه على رزقك ولا مرزوقه ما ليس لك فعلى ما تقتل نفسك في طلب الدنيا
- [53:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3180) ايها العبد لكل اجل كتاب ولكل عمل ثواب والعقاب وبعد الحساب وسمعت ابا بكر البخاري يقول جاء ابن طاهر
- [53:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3190) الفريابي فاستاذن فلم ياذن له ابن طاهر لكان امير وقال قولوا له هو في المخرج
- [53:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3197) فخرج من فليابي فاخبره فقال ان الطاهر هذا رجل اختار المخرج علينا وسمعت بعض المحدثين يقول قال ابو عبد الملك الفارسي
- [53:26](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3206) يقول كنت مع ابن الطاهر فاتينا الفريابي فدخلت انا وابن الفريابي عليه فقال له ابنه يا ابتي ان لنا ها هنا ضياعا وهذا
- [53:36](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3216) الرجل قد فتح الفتوح وهو على الباب يحب ان يدخل يسلم عليه قال فابى وقال قل ان به
- [53:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3223) ثلاث البول وهو يختلف الى المخرج فاخبر هذه كلها تعريض والهولا يريد ان يراه لانه بلغه عنه
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3232) الجور فاخبرهم طاهر فقال انما اردت ان يدعو لي وانصرف ولم يدخل عليه وسمعت محمد بن الصباح يقول اخبرنا سفيان
- [54:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3241) عن شيخ صالح عن غيره عن عبيد الله قال قال عبد الله المرء لا تعقل حكمته ولا تؤمن
- [54:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3248) فتنته وبلغني عن عماره بن يحيى قال سالت عبد الرحمن مهدي عن اشياء مما يقول اهل
- [54:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3255) الاهواء فقال لا ينبغي العبد ان يتكلف العلم كل شيء فان العالم عندي بمنزله البصر فان الرجل ينظر الى السماء الدنيا
- [54:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3265) ويعرف السماء الثانيه ولا ينظر اليها ولا يقدر ان ينظر اليها ولا ينبغي له ان يتكلف
- [54:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3271) طلب النظر اليها وكذلك البصير يبصر مد بصره فيما يظهر ولا يستطيع ان ينظر ما لم
- [54:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3277) يظهر وانما ينبغي للرجل ان يقصد في قوله في عمله وقوله ورائه وهذا فيه حث على البعد عن تعلم الفضول وان
- [54:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3288) يعتمد يحرص الانسان على تعلمه ما يفيده في امر دنياه ودينه وان ينتهي الى ما ينتهي اليه ويدع تكلفه
- [54:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3299) ما غاب عنه ويقر بالحديث ويقول هكذا جاء ثم قرا وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا
- [55:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3305) من بعد ما جاءتهم البينه اي بعد ما علموا وتبين لهم ما تفرقوا في الاهواء ولم
- [55:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3310) يقتصروا على ما علموا وانتهى اليهم فجاوزوا قال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء وهذا مثل اهل
- [55:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3318) الكلام الذين يعني بداوا يبحثون في صفات الله عز وجل بالفلسفات ويقولون ليس بجوهر ولا عرض يبحثون بتلك الابحاث الغريبه
- [55:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3329) قال وسمعت وابا جعفر البزاز يقول سمعت بشرا يقول سمعت يوسف من اسباط يقول سمعت
- [55:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3335) محمد بن النظر الحارثي يقول من جلس الى صاحب بدعه فقد خرج من عصمه الله او براء
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3342) من عصمه الله لانه يعرض نفسه للفتك والخطر فان صاحب البدعه لا تامنوا عليه ان يرد
- [55:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3349) عليك بدعه وضلالاته وهذا كانه ثابت الى محمد والنضر قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد قال حدثنا
- [56:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3361) ايوب قال سمعت محمدا يقول لابي معشر لابي معشر سمعت عبيده يقول ارسل الي علي عليه
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3368) السلام والى شريح اني ابغض الاختلاف فاقضوا كما كنتم تقضون هذا علي في مثلا مثال كان يقول
- [56:16](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3376) بقول عمر ثم بعد ذلك اختار قولا غير قول عمر ثم راى كره كره ان يحصل اختلاف بين
- [56:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3385) الصحابه في هذا المثال امام الناس فقال لا اكره الاختلاف فارجعوا ما كنتم تقضون قال حدثنا في الخلاف ليس محمودا وليس امرا
- [56:36](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3396) حسنا بل هو مذموم مطلق قال حدثنا السويدي بن سعيد قال حدثنا علي بن موسى عن الشيباني عن الشعب عن زياد بن
- [56:46](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3406) حديري قال قال عمر رضي الله عنه قال تعرف هل تعرف ما يهدم الاسلام قال لا قال يهدمه
- [56:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3411) ذله العالم زله العالم وتستبين ذله العالم بعرض كلامه على السيف او على كلام غيره
- [56:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3419) ممن هو كلام غيره من اهل العلم قمه اليوم الجهله ياتي الى زله العالم ويقول الزم غرس
- [57:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3426) العلماء قال وجدال منافق بالكتاب وحكم العمه المضلين قالوا حكم الائمه المضلين قال حدثنا سليمان بن داود قال حدثنا حماد بن زيد عن
- [57:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3439) عمران بن حدير قال قال قسامه روحوا القلوب تعي الذكر روحوا القلوب تعذكر وترويحها به ابعادها عن المعاصي وبجعلها
- [57:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3449) مستعده لهذا الامر وبلغني من السماك جلس للناس يوما وكان له جاريه في غرفه تسمع
- [57:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3455) كلامه فقال لها حين دخل عليه كيف رايت قالت ما احسنه لولا انك تكثر من ترداده
- [57:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3461) قال اردده ليفهمه من لم يفهمه قالت الى ان يفهمه من لم يفهم قد من لهم من فهم
- [57:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3471) سمعت نصرا سايقه حدثني محمد يعني ابن الطباع قال حدثنا حماد يحيى الاباح قال حدثنا محمد واسعا مطرف بن عبد الله قال
- [58:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3480) منصفا عمله صفا له اللسان الصالح ومن خالطه خلق له يعني الانسان اذا حسن عمله ايضا تجد ان
- [58:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3491) لسانه فيه الصفاء الا المنافق الذي في العمل الصالح ولا يعمل قالوا بلغني ان باب
- [58:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3498) الحكماء قال لبنيه يا بنيه اصلحوا السنتكم فان الرجل تنوبه النائبه فيستعير دابه اخيه وثوب اخيه ولا يجد احدا يعيره لسانه
- [58:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3512) فلابد من اصلاح اللسان وعلامه صلاح الانسان ان يكون الانسان منه على ذكر وسمعت محمد بن هارون يقول حدثني بشرب بن
- [58:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3521) الحارث عن يحيى ابن يمان قال كن قال كان سفيان اذا جلس الى ابراهيم بن ادهم تحرثه في الكلام هو
- [58:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3530) سفيان اصلا متحرش من غير شيء فاذا جلس الابراهيم ابن ادهم وهو زاهد وسفيان اعلم
- [58:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3535) منه تحرض في الكلام اكثر فقال بشر عرفه والله فضله يعني عرفه فضل ابراهيم بن ادهم
- [59:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3543) قال سمعت الوركاني او غيره يقول ثمه سفيان من عينه يقول ها هنا رجل يقول اذا اذا كنت
- [59:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3551) عبدا لله كنت رجلا صالحا فما ابالي ما قال الناس في وكما يقال يروى عن عيسى بن مريم قال لا
- [59:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3561) تبالي مما قال الناس فيك فان كان حقا فعقوبتك قد عجلت يعني منذ قال وان كان
- [59:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3568) باطلا فتلك حسنه لم تعملها قالوا سمعت محمد بن سعيد يقول قال حبيب قال حبيب بن سيد ولا ابن
- [59:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3585) قال شيء رضيت رضيته لنفسي ما ابالمني او هذا هذا ولا تخشى بالحق لو متل سمعت ابو
- [59:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3594) جعفر البزاز قال سمعت بشرا قال قال محمد بنظر الحارثي قال اصبت في بعض الكتب ان
- [59:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3599) الله يقول ابن ادم لو علم الناس منك ما اعلم لنبلوك لو علم الناس منك ما اعلم
- [1:00:09](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3609) لنبذوك قد استثرت عليك وعفوت عنك ما كان منك ما لم تشرك بي شيئا وما لم يجاهر كل امتي معافى الا المجاهرين
- [1:00:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3621) قال سمعت محمدنا الصباح يقول اخبرنا سفيان على ابن ابي خالد قال قالوا لعثمان لما لا
- [1:00:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3627) تكون مثل عمر بن الخطاب فقال استطيع ان اكون مثل لقمان الحكيم يعني يشبه عمر بن لقمان الحكيم فيما يظهر
- [1:00:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3637) واسماعيل لم يسمع عثمان ولو سمعت محمد الصباح يقول سمعت جريرا يقول سمعت جدي يقول لما جاء نعي عمر بن
- [1:00:47](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3647) الخطاب كان الناس يقولون ان القيامه قد قامت سمعت محمد الصباح يقول قال سفيان قال
- [1:00:56](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3656) صفوان اذا قرب الي رغيف وشربت عليه من الماء فجزا الله الدنيا عن اهلها شراء هذه
- [1:01:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3665) قناعته رغيف وما نحن اليوم يحصل لنا ما هو اكثر من ذلك ولا نقنع ويطلبون الحرام بابواب من الحيل والربا
- [1:01:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3678) وكذا والله المستعان قال سمعت نصرا الصدفني ولاد قال حدثني محمد بن الطباع عن ابي معاويه عن الاعمش
- [1:01:26](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3686) عن ابراهيم التيمي قال كان لابي الدرداء كان لابي عفوا كان لابي نداء يبلغ من بين
- [1:01:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3695) يديه ثدييه ومن خلفه استه المؤخره فقلت يا ابتي لو اتخذتان اوسع من ردائك فقال يا
- [1:01:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3703) بني لما لا تقول لما تقول هذا والله لوددت ان كل لقمه لقمتها طعمت في فمي ابغض الناس ابغض الناس اليه
- [1:01:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3714) لانه لا يرى هذا امرا يغبط عليه الناس ولا حتى قيل الحسن لا تغفر ردائك فقال الامر
- [1:02:01](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3721) اعجل من هذا سمعت محمد الصباح يقول اخبرنا سفيان قال قال شيخ من شيوخ الكوفه
- [1:02:12](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3732) كفى شرها الا تشتهي شيئا كفى شرعا حاط شرها كفى شرعا الا تشتهي شيئا الا اشتريته
- [1:02:22](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3742) خطا يعني هذا الشرع ان لا تشتهي شيئا على هذا الكلام كلنا الله المستعان سمعت محمد
- [1:02:30](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3750) الصباح يقول قال سفيان كان عمر يشتري شيء لعله ان يكون ثمن درهم فيؤخره السنه
- [1:02:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3764) وقال سفيان وقال عمر وجدنا خير عيشنا في الصبر سمعت شيخا بالبصره يقول حدثنا حماد
- [1:02:50](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3770) بن سلمه قال سمعت يونس بن عبيد قال قال الحسن ما هم ما هم رجلا كسبه الا همه اين يضعه قال
- [1:03:03](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3783) وسمعت حمادا وقال له رجل هذا الذي تحدثنا هو مكتوب عنده فقال ربما كتبت في الخزف
- [1:03:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3791) وربما كتبت على الباب عن ابي الدرداء انه قال اللهم اني اعوذ بك من تفرق القلب وكيف تفرق القلب قال ان
- [1:03:22](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3802) يكون لك في كل بلد مال وهذا اليوم يضبط الانسان عليها وهذه كانوا يعني الصالحون
- [1:03:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3808) يستعيدون منها واما هذا في كتابه الحديث انه يكتب في اي مكان وسمعت يقول سمعته بشرا يقول حدثنا
- [1:03:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3817) حماد بن زيد عن ابن عون قال كان له حوانيت يكرهها يعني محلات فكان لا يكرهها من المسلمين فقيل له في
- [1:03:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3825) ذلك يعني كان لا يؤجرها للمسلمين فقال ان لهذا اذا جاء راس الشهر روعه وانا اكره ان
- [1:03:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3834) اروع المسلم يعني لا يؤجر المسلم لماذا لانه اذا جارت الشهر وقت الاجار المستاجر يخاف تحفر له روعه فقال انا اكره
- [1:04:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3844) ان اروح مسلم لا افعلها بمشرك احسن افعلها بكتابي وهذا سناب صحيح لابن عون قال وسمعت بعبد الله يقول كان ابن عون لا
- [1:04:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3861) يكري دوره من المسلمين قلت لاي عله قال لا يروعهم يعني لا يؤجر بيته على المسلم لان
- [1:04:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3868) لا يروعه اليوم ليس فقط يروعه الله المستعان اي قال سمعت احمد بن يفيد الخزاعي يقول
- [1:04:41](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3881) سمعت عبدان بن جبل صاحب المبارك يقول سمعت عبد الله المبارك يقول اطلبوا العلم وافشوه في معادنه يعني اشوف في اهله
- [1:04:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3891) فانكم بالعلم تعرفون النعمه او المعرفه تشكرونها وبالشكر تثبت يجيبون المفيده فيها وليكن العقد من بالكم على ان تغلقوا
- [1:05:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3902) ابواب الشهوه باقفال الشهاده وابذلوا الصداقه والموده فان الصداقه مستعزه مستعذره بعيده وان العداوه موجوده عنيده
- [1:05:15](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3915) سمعت اسحاق بن عمر فخذ دقيق والله سمعت اسحاق بن عمر بن سليط يقول سمعت حماد بن زيد يقول سمعت ايوب
- [1:05:31](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3931) يقول من اراد ان يعلم خطا معلمه فيجلس الى غيره وهذا ضروري ومهم ان الانسان يعني
- [1:05:39](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3939) يجلس الى غيره من اراد ان يعرف خطا الخلف فلينظر في كتب السلف واما ان ياتي الى عالم معين يجلس عنده ثم
- [1:05:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3949) يجلس يقول العلماء علماؤنا علماءنا او ما جلس عند واحد ولا اثنين فهذا يعني من السفه المنتشر ويقول له غرز
- [1:05:57](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3957) العلماء وهم اثنين بس هو يخالفهم بعض المسائل كثيره قالوا يقول سمعت سفيان يقول كنت اذا رايت ايوب قلت ليس بقارئ حتى
- [1:06:06](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3966) يتكلم تراه تقول ليس بعالم وهذا وابوه كما الدنيا في الاخلاص والنيه انه لا يعرف بهم البر حتى يتكلم او يعمل
- [1:06:18](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3978) واما اليوم فلا تراه وتقول هذا هناك كامل القراء حتى اذا تكلموا علمت انه جاهل سمعت اسحاق بن عمر بن السليط يقول
- [1:06:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3987) سمعت حماد بن زيد يقول اختلفت الى ايوب عشره سنين وذلك لسعه علمه ولان الانسان يتعلم منه
- [1:06:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=3995) ليس فقط الفقه والحديث والتفسير وانما تتعلم منه ايضا الزهد والورع وتقوى الله سمعت اسحاق من عمر بن سليط
- [1:06:45](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4005) سمعته عباس العنبري يقول حدثنا من مهدي حدثني بشر منصور قال ذهبت مع وهيب الورد
- [1:06:51](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4011) نعود عمر بن محمد المنكدر وهو مريض قال فوضع يده عليه وقال بسم الله الرحمن
- [1:06:58](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4018) الرحيم لو قالها صادق على جبل اللزال حقيقه لا اعرف في الرقيه ان يقال بسم الله
- [1:07:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4024) الرحمن الرحيم عن عن احد عن في حديث مرفوع وانما عندنا هذا الاثر عن هذا
- [1:07:12](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4032) الرجل من الصله فيها ثابت اسناده قوي قال سمعت محمد بن الصباح يقول اخبرنا سفيان عن مسعر قال سمعته معنى يقول اظفرني
- [1:07:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4045) رجل وانا شاب في يدي حجر وانا ادعو فقال سمعت عبد الله او قال قال عبد الله
- [1:07:32](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4052) لا تسال الجنه وفي يدك الحجر وانما يعني اسال وانت مستعد ليس قلبك لاهيا وسمعت محمد
- [1:07:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4064) ابن الصباح يقول اخبرنا سفيان قال سمع عمر رجلا يقول رجلا وهو يقول اللهم احفظني فقال عمر اما
- [1:07:53](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4073) الحفظ فلنا حفضاء عن اليمين وعن الشمال القعيد ولكن قل اللهم احفظنا بحفظ الايمان وسمعت محمد الصباح قال قال اخبرنا سفيان
- [1:08:04](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4084) قال كان الحسن يقول اللهم لك الحمد بسطت رزقنا واظهرت امننا واحسنت معافاتنا معافاتنا ومن كل ما سالناك ربنا اعطيتنا
- [1:08:17](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4097) وسمعت ابا عبد الله يقول وسئل عن الحب في الله فقال هو الا تحبه لطمع دنيا وهذا عسير
- [1:08:27](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4107) فان حتى انشراح نفسك له لتقارب الطبع هذا من الدنيا ومن هذا تعلم جهل الجاهل الذي يخرج على
- [1:08:40](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4120) التلفاز ويقول اعزائي المشاهدين والذي فلق الحبه وبراء ان نثمه اني احبكم في الله انت تعرف كل هؤلاء الذين يتابعونه وكلهم
- [1:08:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4129) تحبهم في الله وفيهم الفاجر وفيهم الفاسق وربما فيهم حتى الكافر وهو يقول احبكم قد سمعت بالعباس احمد بن يزيد الخزاعي
- [1:08:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4139) يقول الحب اذا لم يكن في الله على خلابه بعضهم يومئذ لبعض عدو المتقين والا مثله كمثل رجل جاء الى صخره فاحتفر
- [1:09:13](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4153) فيها بيتا فامن اعلاه من الوقف واسفله من السيل فكلما لا ينفك البيت من قراره فكذلك
- [1:09:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4159) لا يزول الحب في الله وما كان الله ليخلف وعده قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني
- [1:09:25](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4165) يخبركم الله يقول شيخ الاسلام ابن تيميه المحبه اذا لم تكن على مصلحه الاثنين انقلبت عداوه
- [1:09:37](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4177) وهي كونها على مصلحه الاثنين ان تكون في طاعه الله قال وانشدني يا ابو عبد الله
- [1:09:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4184) الخرساني رجل من اهل الشاش وكل صديق ليس في الله وده فاني في وده غير واثق
- [1:09:54](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4194) وسمعت بعض اصحابنا يقول بلغني ان الله قال ابراهيم عليه السلام تدري لماذا لم اتخذتك
- [1:10:00](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4200) خليلا قال لا يا رب قال لان اطلعت على قلبك فوجدت فوجدتك تحب ان ترثا ولا ترثى
- [1:10:11](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4211) تحب ان ترثى يعني تحب ان تظلم ولا تظلم سمعت محمد الصباح يقول اخبرنا سفيان قال كان هلال
- [1:10:21](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4221) الوزان شيخا كبيرا يجري عليه عشره دراهم في كل شهر يكتب على البيدر في بيت المال
- [1:10:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4228) يعني هذا رزقه عشره دراهم في كل شهر ويجري على سبحان الله هو شيخ كبير سمعت شيبان الابل
- [1:10:39](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4239) يقول حدثنا الطيب ابن سليمان ابو حذيفه قال اخبرني عبيد الله بن زياد ابو حاتم
- [1:10:44](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4244) مولى عثمان بن عفان رضي الله عنه قال سمعت ابا هريره يقول المعلم الذي ياخذ على
- [1:10:49](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4249) التعليم اجرى يعجل اجره في الدنيا وان اخذ ولم يعلم اخذ اخذ من حسناته يوم القيامه
- [1:10:59](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4259) وان اعتدى في الضرب اخذ بالقصاص يعني بضربه الطلبه ان اكثر اخذ بالقصاص والا يجوز ان يضرب بقدر ان لا يكثر وان لم يعدل
- [1:11:10](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4270) بينهم كان جائرا وان بعث غلاما في صنعه بغير اذن اهله ضمن وان علم ولم يعطى حقه اخذ من حسناته من لم
- [1:11:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4280) يعطه يوم القيامه وان عدل بينهم كان من المقسطين المخططون يعني من الرحمن يوم القيامه طبعا هذا لا يثبت ولكن في اخذ
- [1:11:29](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4289) الاجر على العلم يجوز فقط للحاجه لحديث خير ما اتخذتم عليه اجرا القران والا بغير
- [1:11:35](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4295) حاجه فلا يجوز للحديث عباده بن الصامت ان احببت ان يقوثك الله بقوسه من نار
- [1:11:40](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4300) فخذه ويذكر من اللطائف ان احد المحدثين كان لا يحدث الا باجره فجاءه صالح بالجزره
- [1:11:48](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4308) صالح جزره صالح بن محمد فحدثه بحديث عن ابي العاليه علم مجانا كما علمت مجانا
- [1:11:55](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4315) فقال له تعرض به قال لا بل اقصدك وذكر عن ابي نعيم الفضل بن دكين وعفان
- [1:12:02](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4322) انهم كان ياخذان الاجره على التحديث وكان من الناس من يقع فيهما لهذا الامر فلما
- [1:12:07](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4327) جاءت المحنه ثبت واظهر الله عز وجل منهما يعني ذلك الثبات العظيم فعلم الناس وقد هدد بقطع العطاء اللي هو المعاش وبقي
- [1:12:19](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4339) على وترك ولم يقول ابي خلق القران فاعلى الله ذكرهما بهذا الامر ويونس بن ابي اسحاق قال لا يتحدث عن
- [1:12:28](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4348) الحديث اني اخذ على التحديث اجرا قال سمعت ابو بكر بن ابي شيبه قال حدثنا سفيان عن عمرو دينار عن عمرو بن
- [1:12:38](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4358) اوس الثقفي عن ابن عمر يبلغ به ان المخططين عند الله على منابر من نور عن
- [1:12:43](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4363) يمين الرحمن وكلت يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وهذا ثابت هذا هذا اخر ما
- [1:12:53](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4373) فالعدل لا يطالب به الذي يحكم الامير الامام العام فقط بل يطالب به الرجل في حكمه بين ابنائه ويدل على ذلك
- [1:13:05](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4385) ذلك الحديث حديث ذلك الصحابي الذي راى ان يعطي بعض ابنائه عطيه ولا يعطي الاخر فجاء يخبر
- [1:13:14](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4394) النبي صلى الله عليه وسلم فقال له صلى الله عليه وسلم لا تشهدني على جور فسماه
- [1:13:20](https://alkulify.assoli.site/v/vATDY-tyHqI/?t=4400) جوراء فيخرج الانسان بعطيه يعطيها لابنه ولا يعطي الاخرين من اسم المخططين ويدخل في اسم الجائر وهذا شديد هذا اخر الكتاب هذا وصلي اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم