# تعليق على من صرح بالقصد الحقيقي !

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/
- يوتيوب: https://youtu.be/vXDsuSmRUEA
- التاريخ: 2024-06-07
- المدة: 14 د
- القائمة: [جامع الردود على يوسف سمرين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4ufkZuFLhnnveBdeqHOMzmF/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه هذا
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=6) تعليق على كلام بعض الناس الذين صرحوا بحقيقه المذهب المراد وانا في الحقيقه لا امل من الايضاح
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=14) والبيان انا احتسب الاجره احتسب الاجر و ان شاء الله كل مستمع ناخذ عليه عشر حسنات 100 حسنه يا رب
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=24) والله يضاعف لمن يشاء وبما اننا في خضم الحديث و ساتحدث بعد ذلك عن بعض الامور عن هؤلاء
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=34) الذين يعني ماخذين خفه الدم بحث علمي الخفه الدم هذه اللي هي ما هي خفه دم
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=41) حقيقيه تروح تصير فيها ستاند اب كوميدي اما البحث العلمي في شيء اخر مو فرحان
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=47) بنقل الذهبي عن ابن تيميه انا اذاكره والصوتيه نفسها نقل الذهبي عن ابن تيميه في مساله منازل الثين من عام 2015 واحد
- [00:55](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=55) ثاني ذكي ذكي جدا مفرط في الذكاء قال انه وابن تيميه اصلا حتى بعد الاطلاع على
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=63) منازل السائرين يسميه شيخ الاسلام مع انه عادي ممكن يكون اط اطلع على الكتاب اجمالا
- [01:08](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=68) ثم اطلع عليه تفصيلا تمام وكتاب منازل السائرين كتاب مشهور جدا فالشيخ عادي ممكن تختلف اراء
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=78) وقراءات لموضوع معين لكن اذا كان يسميه يسميه شيخ الاسلام حتى بعد اعتقاد انه حلولي وكونه يذمه بالحلول اذا هو عنده
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=87) توسع بالفاظ الالقاب فممكن ان يسمي الشخص شيخ الاسلام او الامام وهو على الاقل مبتدع عنده وهذه الحجه وهذه تسقط حجه
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=96) الاخرين في موضوع النووي ان فلان سناه اماما فلا تنتقص او او لا تبدعه او لا
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=103) تظلله او لا تقل كذا وكذا وكذا فاصلا انت نقضت على اصحابك لكن هم عنده هم هم فريقان
- [01:50](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=110) على طول الخط ينقضون على بعضهم البعض ثم بعد ذلك ياتون ويظنون انهم الله المستعان
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=117) يعني على اساس انه شيء واحد هو اهم شيء يشوش على الاخرين لكن انت اذا كنت صاحي
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=122) وتفهم الامور تدركها صوتيه خمس دقائق ما ذكرت قتاده مره فيها ياتون ويتبرعون بذكر قتاده هم من عند انفسهم هذا حتى تعرف
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=130) العقليه وان شاء الله ساشرح امرا اخرى هذا رجل اسمه يمان بن موسى وهناك تعليق لعبد الله الغس يمان موسى يقول
- [02:22](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=142) معالجه الطرح الخليفي جذريا يكون معالجه طرح خليفي جذريا تكون بالعوده الى اصوله ونتائجه الموجوده في بجلاء في بعض كتب
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=154) تراثنا يعني هو يقر انه فعلا ان ان ان المثل ليس مذهبا انا اخترعته بل هذا موجود
- [02:41](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=161) في الكتب المتقدمه وهذا حقيقه هذا اعتراف لكثير منهم التي كتبها بعض كبار ائمه الحديث جيد والاقرار بمخالفتها للدليل
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=175) قران وسنه القران والسنه اللي يعرفن هذا الاستاذ و هؤلاء كبار ائمه الحديث ما عرفوه طيب سياتي من هو امام اللي اللي جهل
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=186) السنه تعليق الغثي جهل السنه سنراه وايراد النموذج الحق في التعامل مع المخالف متصلا في عدد من حالات التراث من
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=198) كافه الطوائف سلفا وخلفا الاختباء خلف خليفي هو هروب من اصل المشكله كما قلت انا في اثناء نقودا تي هو
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=208) ينقد السلف ويقولك انا انقد فلانا وهذا يقر ونقض كلامه قد يعني نهايته حجا حجاجيا هو في الواقع لا يوجد نقض
- [03:39](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=219) الكلام هو يوجد ضرب الكلام بعضه البعض فلو فرضنا انه متضارب فقد يكون احد الكلامين
- [03:45](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=225) صحيحا بل احيانا يخ يختر عليك كلام يعني الان مثلا عطاء بن ابي رباح انا قلت انه
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=232) من اهل السنه والجماعه لم اقل في اي مكان اخر انه مرجع حتى تقول لي انت متحكم تاره
- [03:57](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=237) تقول عنه من اهل السنه وتاره تقول مرجع ومعلومه انه م ليست موجوده في مشهورات
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=242) تراجمه ولا في مشهورات كتب العقيده هي موجوده في كتاب من كتب الجرح والتعديل في غير
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=251) المضانين لا يثبت فيها بسهوله مذهب على على على على امام مشهور عاده هذا المذهب
- [04:17](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=257) لا يذكر عنه فما بالك اذا كنت انا اراه غير صحيحه فهذا اسمه تعقيب وليس اسمه تناقض اثبات
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=265) تناقض انا اقول فلان متفق عليه فتقول لي لا ليس متفقا عل عل فلان خالف هذا ما اسمه
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=271) اسمه تعقيب وليس اسمه اثبات تناقض متى يكون اثبات تناقض اذا انا انا قلت وهو
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=276) متفق عليه وفي مكان اخر قلت هو مختلف فيه هنا يكون هنا تناقض على اساس هذا دراسه
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=282) المنطق والعقليات ما شاء الله عامله شغل نعم يقول لكي لا نضمن لكي لا يضمن لنا ولا
- [04:53](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=293) لمن ياتي لاحقا بعدنا نهايه هذا النموذج الردي طبعا هو يتخيل نهايه هذا يعني لا
- [04:58](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=298) الرافض انته ولا صب انتهوا والنواصب حتى عاد ولا الخوارج انتهوا ولا ولا الاشاعره ولا الماتريديه لكن هذ عايشين بعالم
- [05:06](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=306) كرتوني عايشين بعالم كرتوني عالم سمسم هذا مثل الجماعه اللي اول ماصدر كتاب هذه الضربه القاضيه هذه الهجمه ايشو اسمه اعلى
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=316) من المده اطول من الشده ابو الحروف يعني سبحان الله سبحان الله ما من رجل من
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=323) اعلامهم الا مكتوب عليه 40 رد على الاقل ايه هذا والا بالاقرار بوجوده في كتب
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=329) تراثنا والرد عليه هناك فعلق عليه شخص قال ارى السمهوري ابتدا هذه الحلقه كتاب السلف المتخيل لان
- [05:37](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=337) ردت على هذا كلام ايمان موسى اقتبسه عبد الله الغزي ما ادري عبد الله دكتور ام لا
- [05:45](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=345) لهذا شو اسمه يقول تذكرون لما قلت لكم ان تراث اهل الحديث لم يكتشف بعد هو في كهف
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=353) لم يكتشف بعد صاحب ناش والله اني كنت اعي ما اقول وستثبت لكم الايام ذلك وفي مقالتي
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=363) لماذا لا ينبغي الانطلاق من المصادر الثانويه في دراسه القضايا التاريخيه بنات بينت سوء تصور ابن
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=372) حنبل للكرابيسي لمقاله الكرابيسي يعني بد ما يقول الامام احمد لا قال ابن حنبل لانه الحين قاعد ن تعقبه
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=381) يعني الامام احمد تصور مقاله رجل بشكل سيء فراح كفرها المسكين تمام فجو ناس تتبعوا هم عاده عاده
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=392) انا هذا امر الاحظه فيهم جميعا جميعا حتى صاحب الكتاب هذا عنده اذا ثبت خطا السلف
- [06:37](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=397) في التعامل مع اللفظيه فخطاب مع عموم الفرخ ثابت يعني فرضنا ان احمد ظلم اللفظيه فرضنا
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=406) جذل طيب ماذا عن الكلابيه الذين ينفون الصوت صراحه طيب ماذا عن الجهميه الذي يقول
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=415) القران مخلوق صراحه ماذا عن نفات العلو والاشاعره المتاخرون الذين النقاش والجدل والهجوم والذهاب والاياب وكل شيء
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=427) معاهم او معهم انما على ايشما هؤلاء نفات علو وقال بخلق القران ونفي الصوت والحرف
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=434) وغير ذلك والقلب الكلام النفسي لكن ان ثبت ان كلام السلف في اللفظيه الصحيح فهو من باب اولى في من في
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=443) الاشاعره وان ثبت ان كلامهم باطل فبقي الكلام الثاني في في الامور الاخرى لهذا انت مثلا يجي واحد يقول والله البخاري
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=450) مظلوم مسكين البخاري مظلوم وقوله الصحيح واحمد بن حنبل غلطان ويفترض ان البخاري شو اسمه ان البخاري خالف احمد مع
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=460) انه هو نفسه يقول انا ما خالفت احمد طيب ايش نسوي لك طيب يلا امنا بالله البخاري
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=466) نفسه يكفر الجهميه وعليه فان تكفيره لا يستند الى الحجه الشرعيه ابدا بل هو مخطئ في ذلك غفر
- [07:54](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=474) الله له طيب لو كانت طيب المقاله اللي احمد نسبها الكرابيسي موجوده في في غير
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=480) الكرابس ولا لا ولا غير موجوده طيب ان وجدت في غيره ما حكمها هذا التحرير اما مثله انك
- [08:07](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=487) فقط تحاول اثبات خطا احمد في مساله بعينها ثم بعد ذلك ثم بعد ذلك الله يبارك فيك تسقط كلام
- [08:19](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=499) السلف كله في مشكله طيب الان ماذا لو كان الذهبي على مذهب الغزي هذا انه يرى ان
- [08:26](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=506) الكرابيسي بذاته ظلم فقط هناك فرق بين تقول احمد اساء تصور مقاله الكرابيسي وان تقول احمد اساء تصور مقات
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=517) اللفظيه عن بكره ابيهم اين التحرير لا يوجد تحرير لا يوجد تحرير عقليات عقليات عقليات لا يفرقون بين
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=527) التناقض والتضاد تقول ما ما خالفه احد وما تابعه احد يعتبرها تناقضا لا لا يفرقون بين ترك
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=540) بين المخالفه وترك الانكار حين اقول هذا الانسان ما ما انكر عليه احد يقرؤونها ما
- [09:09](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=549) خالفه احد مع انك حين تقول لا انكار في مسائل الاجتهاد يعني وجود الخلاف موجود لا
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=555) يفرقون لا يفرق يفر حت لا يفرق بين وحده الوجود والحلول والاتحاد ياتيك بنص يقول
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=562) القيم براهم وحده الوجود يعني انا انا عبد الله متعجل طيب وقال ان قوله يفتح الباب وحده الوجود
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=570) الكلام كان عن الاتحاد والحلول ها لا يفرقون بين القبول بقراء والقبول المطلق حين اقول لك مثلا روايه الكافر او
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=584) روايه الضعيف او روايه الكذا او روايه الكذا تقبل بقرائن فهذا معناه ان الاصل فيها انها لا تقبل فلو اطلقت انها لا تقبل
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=592) في مكان اخر فهذا الاطلاق لا يناقض قولنا بقراء اصلا ما احتج للقرائن الا لاخرج
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=596) الحكم عن الاصل لا يفرقون بين التعقيب وبين اثبات التناقض لا يفرقون بين الكلام الذي قيل في
- [10:12](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=612) سياق الزامي والكلام الذي قيل في سياق تقريري كل هذه الامور رايت كل هذه الامور
- [10:29](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=629) انت تراها الان امامك بعينك يقول لك الحج ينسب لك اذا انت مثلا تعقبت شخصا وقلت كما قال
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=647) غزال يقوللك والله ابن تيميه قال هذ ثم يتعقب بكلمات قالها ابن تيميه انت قلتها
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=652) واو تعقبك بكلمات قالها الطبري ولا قالها عبيد قاسم بن السلام وغير ذلك فانا لله وانا اليه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=675) راجعون ولك تتخيلها احمد بن حنبل متوفي متى الان وفعلا الان هذا هؤلاء صرحوا بحقيقه الامر وكما قلت في امر الانصاري
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=688) الهروي اعيد وازيد والخص عشان ايش عشان لا احد يفتري نسب له بعض الناس القول بحث الوجود
- [11:35](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=695) والاتحاد والحلول العام وهذا كله خطا علمي وحين تنبه الناس على الخطا العلمي مو معناه انك تدافع دفاع مطلق تقول هذا مقاله
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=703) ثم نبهت على الحلول الخاص اول حلول الصفات لفظي بالقران غير مخلوق وهذا يعني ابتداع والحلول الثاني
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=713) وهو الحلول بمعنى حلول الله عز وجل في قلوب العباد الصالحين وغير ذلك الحلول الذات وانه هذا بالنوع الثاني بناء على
- [12:02](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=722) ابيات ما وحد الواحد من واحده وهذا ابن القيم وابن تيميه اختلفوا فيها ابن القيم
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=727) في بدايه المدارج ذكر كلاما نقديا يشبه كلام شيخه ثم بعد ذلك فسر الكلام تفسيرا
- [12:14](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=734) اخر واعتذر للرجل حين تاتي مساله اخرى مثلا انه ابن القيم اخطا فيها وابن تيميه
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=739) اصاب فيها المسائل لا تتشابه عادي ممكن ممكن انا اتوقف ممكن اي مساله مثلا الشافعي واحمد اذا اختلف انا انظر للقرائن
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=750) والادله في في كل موضوع ما هو ضروري اذا اخذت بكلام واحد منهما في في مساله اخذ
- [12:35](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=755) بكلام الاخر لان قد تكون هناك قراء وادله والا لو تقول بالقرا ابن القيم اوثق
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=762) بالانصاري من ناحيه فهم كلامه يعني وتوجيهه لان شرح كتابه بثلاث مجلدات لكن بغض النظر ويستدلون به في
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=775) روايات الاشاعره ابن تيميه هو استدل لست انا ابن تيميه هو لا يستدل وانا دائما اورد
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=782) لكم اقول ابن تيميه صدق رواياته انا اذا كنت على مذهب القيم اهلا وسهلا وال الاخرى
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=787) انا السمك الزاما اذا كنت على مذهب ابن تيميه وانا اصلا تعرف ان لست محتاجا لمثل
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=792) هذا لان الروايات في هذا الباب كثيره جدا وهذه روايات توجد قراءن خارجيه وداخليه على
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=803) صحتها ي مهما حاولتم الطرح لازاله الطرح قوي قوي قوي جدا وما تفعلونه ليس فيه اي جديه في في
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=817) امر البحث وهذا وفرته لنا ماده حتى نستطيع ان نتكلم ونعيد ونزيد كما فعلنا ايام فائز
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=823) الكندري الذي كان اكثر شهره و وشوش وخرج وتحدث واتعب نفسه اجهد نفسه اجهادات لا الامر مختلف والله احيانا هو
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/vXDsuSmRUEA/?t=836) كان يعني اكثر جديه في التعاطي في ح كان اكثر جديه في التعاطي في في في بعض الملفات اللهع