# خارجية مقنّعة …!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/
- يوتيوب: https://youtu.be/vfsls57wD-g
- التاريخ: 2023-01-15
- المدة: 48 د
- القائمة: [جامع الردود على فايز الكندري](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tL-7JvB2l7S_A6DgGKbk_o/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=7) هذه الصوتيه طريفه طريفه ظريفه لماذا الناس يحاول قدر المستطاع ان يظهر انه بعيد عن التطرف والغلو
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=19) بل لا يكتفي بذلك حتى ياتي باسماء بعض الجماعات التي تصنف ارهابيه ويدخلها في اي
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=28) نقاش علمي يدخلها في نقاش علمي ما فئه تخالفه في قضايا متعلقه بفهم الاثار او
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=34) بقبول الاثار في بعض الامور مثل يبحث اهل الرايه تتحدث عنه اليوم ولم يقول كلام جديد نحن ان شاء الله همم
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=43) لن تشعر معنا ان شاء الله ههه وتكون هناك فوائد كثيره متعلقه بالموضوع طيب العجيب ان هذه الفئه تنطلق من اصول
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=57) الخوارج احيانا اصوات تتقاطع مع الخواجهم ليس خوارج 100% الا انهم يتقاطعون مع منهجيه الخوارج واريدك ان تفهم منهجيه الخوالي
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=69) هذه الفهم الجديده لانه اليوم كثير من العلمانيين ممكن بعض هذه العبارات التي تشبه نهج الخوارج الاوائل الخوارج ظهورهم
- [01:19](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=79) الاول ظهورهم الاول متى كان في ثمن علي رضي الله عنه الظهور الاول القوي الظاهر همم قصه
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=90) التحكيم ركز في موضوع التحكيم الحكم الا لله وراوا ان عليا اشرك لانه قبل بالتحكيم اشرف ساره مشركه
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=105) فقالوا انه حكم الرجال في الكتاب حكم الرجال في الكتاب هناك عباره والان فاخذك قليلا الى عبارات بعض المعاصرين
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=117) التي يطلق عليها في الجماعه الاثار وستتعجب من وجه الشبه بين الفريقين بعض هؤلاء ماذا يقول يقول هؤلاء يجعلنا السلف كانهم
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=135) معصومون او يجعلون السلف معصومين يجعلون السلفه معصومين ياخذون اثارهم على انه حديث الشرعيه خلاص قطعيه
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=145) واخر دبه فيه الحماس قليلا وما اكثر ما يذوب فيه هوايته بالتكفير المبطن فقال ان ان من يقدم من ياخذ يعني بالكلام
- [02:42](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=162) الامام احمد في امام اهل الراي والذي يحاول نصوره على انه شذوذ ليس قول عامه
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=165) الحديث من ياخذ بالكلام هذا الامام او كذا هذا بتقديم كلام العلماء وكذا وكذا وكذا
- [02:53](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=173) وان ابن تيميه له كلمه في ان مثلها ههه الذين يقدمون كلام العلماء على الدليل
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=181) دليل شرعي هؤلاء قتله تمام نعود للخوارج نعود للخوارج الخوارج اين المواطن الشبهه الخرقاء التي
- [03:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=196) عندهم الشبهه انهم خلطوا بين التحكيم بمعنى الصلح او التحكيم بمعنى رجال يستخرجون مراد الله عز وجل
- [03:32](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=212) وفقا للاذن الالهي والصلح خير ان يكون لله حكم قطع يتنازل عن حقه كما يتنازل صاحبه الدم
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=233) ويرضى بالدين او يتنازل خلطوا ذلك في معارضه حكم الله عز وجل واسقاطه بالكليه لله حكم في عين هذه المساله ولهذا مثلا
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=249) رضي الله عنه وارضاه لما مسك القران وقال الخوارجور وهذا عنه انه قال احكم احكم
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=256) فقال انه كتاب فقال الكتاب انما يفهم بافهم الرجال الرجال حكم الرجال والكتابه هذا في جزاء الصيد
- [04:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=275) وهذه فائده مهمه جدا في الرد على الخوارج والظاهريه الان يحكم به اذا عدل منكم الله عز وجل
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=285) قال ان الانسان اذا صاد صيدا من صيد البر فادي فادي جدي وهو محرم عليه في الحرم
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=313) مثل ما قتل الله يحفظك يقول له هذه فيها شات هذه فيها بقره هذه فيها
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=330) ناقه هذه فيها كذا تمام فهؤلاء كيف ينظرون هم يقادثون الامر مقايستان يقول والله اشبه ما قتل من الصيد
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=346) من النعم كذا وكذا فهنا الان هل انت حكمت بغير هؤلاء رجال بشر غير معصومين ولكن هنا هل خالفت بغير
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=359) حكم الله لا انت حكمت بحكم الله لان الله عز وجل اذن لك اذن لك
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=364) بان تقبل الحكمه هؤلاء وفاء بن عباس قاتلهم قصه التحكيم على هذه الان هنا نتحدث عن مواضيع متعلقه بالجرح
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=378) والتعديل او الحكم على الشخصيات او على الاقوال هل توجد ادله تفصيليه يعني هل يوجد دليل
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=387) تفصيلي انه والله فلان ابن فلان عدل فلان ابن فلان مبتدع فلان كافر فلان الصيني
- [06:48](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=408) لكن تفصيليا كما انك لا تجد مثلا في الحمامه هي نفس القصه فانا هنا اخذ الكلام العلماء
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=421) في الاحكام على الاشخاص او المقالات وانا لا اتحدث عن اي علماء انا اتحدث عن علماء
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=426) دوله عدل وهؤلاء العلماء وهؤلاء العلماء هم متخصصون في هذا المجال باجماع وهم محتكمون قديم ومتاخر يعني مثلا امام اهل
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=439) الرايه في الفقه مع النساء في زمن احمد بن حنبل في زمن سفيان الثوري في زمن
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=470) البخاري هذا الحميدي في زمانهم في كل الازمه التي بعده اهل الحديث باتفاق الجميع ائمه في الفقه
- [08:10](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=490) مجتهدون باتفاق الجميع انسان في معارضه نص متى تاتي تقول لي انت تعامل وكانهم عصام
- [08:29](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=509) اين جيت وقلت لك كل الاقوال مالك الفقهيه سواء خالفه من هو مثله او لم يخالفه من هو
- [08:37](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=517) مثله عليك انت على امه محمد صلى الله عليه وسلم ان تاخذ بها كلها خلف الشافعي وافق الشافعي
- [08:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=526) وافق احمد خلف احمد خلف ابو حنيفه وافق ابو حنيفه خالف السفيان وافق السفيان خلفيه بحث اما لو جاء انسان وقال ياخذ
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=550) بقوله لان معه الدليل وهذا ملزم لانه معه الدليل والحجه الفلانيه يؤخذ بقوله في المساله الفلانيه
- [09:21](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=561) لانه المساله الفلانيه ليست كل اقواله مثلا لو جاءني انسان وقال لي لا الوتر لا
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=570) يكن له ثلاث ركعات فاتيتوا بحديث انا النبي صلى الله عليه وسلم او ترى بركه
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=576) وبينت له صحه هذا الحديث فقال انا مقلد لامامي للامام الفلاني فساعه اذن هذا سنقول له انت مقلد من
- [09:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=586) التقليد المذموم اذ انك خالفت الحجه خالفت الحجه اتباع لامامك والواجب عليك ان تتبع الدليل
- [09:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=597) وامامك ربما هو بريء منك بالجيش من هو بريء منك ان كان الحديث تمام فهذا الشيء وبين واحد ياتي ويقول للناس
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=613) الجرح والتعديل على صحه الحديث الفلاني او اجمع الفقهاء على الحكم الفلاني سياتي انسان يقول لهم انت تؤله العلماء
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=624) يا اخي القران شيخ يفهم العلماء القران شيء ثاني ومش عارف اقول القران لو لم يكن
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=631) هدى الله هدى فلو لم يكن هدى هؤلاء علماء اما ان اظل لهم وهما نقول
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=640) انهم اهتدوا بهدوا القران ينتهي الموضوع الشافعي في الحديث الاتجاه للقبله هذا الاتجاه الشافعي واجتهاد وكما وقاس الشهاده الفقهاء عليه
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=678) الفلانيه العلامه الفلاني العلامه ربما تسال اهل الخبره تسالون احسن من اهل الخير القبله القبله
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=696) من هنا هل انت اذا اخذت بقولهم انت تاخذ باقوال رجال غير معصومين وتلزم الناس انت
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=703) كنت في قافله في سفر انت واصحابك القبله من اين انت قلت قبل منها هنا
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=712) بالله القبله منها هنا على مثال بني قريظه اهل المدينه علماء الحديث علماء الجرح التهديد اليهم
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=749) المرجه اذا تنازل عن الناس لماذا هم اهل الخبره هم اهل العلم في مناظره ظريفه المؤمن وكثير مناظره من
- [12:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=760) تاليف اصلا الى اخره لكن هذا مناظره فيها فقال لهم من اين علمتم انها من القران
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=775) الناس على ذلك فقال لهم كما علمتم كما اخذتم بجماعه في التنزيل فخذوا باجماعهم خطبه الجمعه في التاويل هذا الحجه ظريفه
- [13:07](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=787) نستخدمه هنا ونقول ضعيف في الحديث نقول من اين عرفته في الحديث هذا اهل الاجهاد كيف نعرف هنا نعدل او
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=821) فلان ليس عدل رحت انت سالت في بلد انسان فاهل البلد كلهم تكلموا فيه ذمه فانتصرت
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=828) ان تقبل الشهاده انت لازم بجميع العلماء اما اذا انسان وقدموا بينات قال والله هذا يغش او هذا
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=837) كذا وهو لا يصلي وهو كذا وهو كذا فمثله هذا الامر مهما اسمه وهذا ايضا مثل
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=844) ذكره هذا ما اسمه تحكيمه للرجاله بالكتاب او بل تردد الامر بين الامرين فارجعنا الامر لاهل الذكر او لاهلي الخبره واخذ
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=858) النبي كلامه المجمع عليهم في هذا الموضوع لسه بتقديس وعصمه ومش عارف ايش كما يتكلم بعض الجهله بكلام من هو
- [14:32](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=872) اشبه بكلام العلمانيين والابراليين والحداثيين ولا حول ولا قوه الا بالله فتامل هذا التقاطع بين فهم الخوارج الذين راوا ان علي
- [14:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=897) يخافون السنه من امور المضحكه انه ان جاءتهم روايه جاءتهم روايه وهذه الروايه المتكلم همم
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=916) يقولون هذه لا تصح لا تثبت الحمد لله هذا روايه كذا طيب هؤلاء الذين اخذتهم بكلامهم في هذا الراوي
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=926) هم لا يقولون شيئا بل هم ربما هم من تكلم في امام اهل الراي واصحابه
- [15:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=935) لكن انظر الى التناقص هنا ما صار كلام فيه غيبه ولا صار فيه الكلام وكذا
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=941) هناك وذكرت امثله الصوتيه الماضي على الخذلان او قبل الماضي من امثله الخثلان انك لما
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=957) تتكلم في هذه المساله تاتي وتقع في ساحه سفيان الثوري رحمه الله من اهل العلم وليس كذا وكان يتوجه الى اخر
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=967) هذا الكلام السخيف التافه من ضمن الخذلان انك تثبت للناس انك تتحدث عن شخصيه دفاع عنها صعب جدا لدرجه ان ان
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=978) بعضهم سجل اكثر من عشر ساعات واخر سجل ايضا اكثر من 10 ساعات ثم هم يشتكون
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=984) ويطالبون طلبه العلم ان ينزلوا الى ساحه الدفاع عن هذا الانسان فهم لم يكتفوا من
- [16:30](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=990) كل هذه الردود فانه يدل او او هذا عند فانه يدل هذه العباره فيها فيها خل البلاغي وهذا يدل دلاله واضحه على
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1004) ان العمليه صعب جدا جدا جدا وهي كذلك وهي كذلك وقد خذنا في هذا الموضوع من قبله
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1016) من ضمن الامور الظريفه انه ياتي في روايه انه امام اهل الراي قال من قال
- [17:03](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1023) ايمانك ايمان ابو بكر فهو كان ايمان جبريل فهو مبتدع فهنا يظهر احمد بن حف في احمد بن حفصه النيسابوري من
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1044) الشيوخ البخاري ومسلم هذا الثقه هذا الثقه يستحيل ان يكون هو الموجود عندنا هنا لان هذا الثقه كبير على ابن
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1053) هادي يعني كيف شيخ ابن عدي متاخر البخاري ومسلم صعب صعب شيخ ابن عدي رجل مترجم في كتاب بن علي هو
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1067) اسمه احمد الجرجاني ابن علي ترجمه انه ضعيف وانه روى اخباره منكره والذهب اتهموه باختلاف قراءه
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1076) هذا الرجل لما وثقه احد لكن تتخيل ان الانسان الذي يضعف روايه يوسف ابن اصباط
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1082) الذي وثقه احمد بن معين ها مجروح يسيره مباشره يقبل روايه هذا الانسان عن انسان يقبل روايه هذا الانسان
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1095) الذي اتهمه الذهبي باختراق الروايات لكن تتخيل وعلى ذكر الذهبي هو يسمي لك رواتب هو اسم احمد بن عطيه
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1113) محمد بن شجاع الكذاب ثم الحماني المتهم هو سمى حامد ابن ادم هو سلمى حامد ابن ادم الذي في ميزان
- [18:43](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1123) الاعتدال ذكره وذكر انه كذاب وذكره باسم اخر حاضر من ادم وقال يروي عن المبارك
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1129) مجهول وهو حاضر ابن ادم وهو حامد ابن ادم واضح انه تصحى في بعضه تشتشابه الكلمه
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1137) طيب فاذا ذكر الذهب روايه عن البخاري انه قال من قال اني لفظي بالقران مخلوق فقد كذب
- [19:04](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1144) يخرج امام الكره الذهبيه ما هذا الولد ذكر كلمه الشافعي تعلم ان صاحبك كان جاهلا
- [19:27](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1167) بكتاب جاهلا بالسنه في ترجمه الشيباني يدلل على انصاف الشيباني بالجهل امام الشيباني والشيبان يقول له
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1175) نعم طيب هنا في قصه مشهوره عن عمر في البخاري لما قال ان فر من قدر الله الى قدر الله تمام
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1197) انت الان لما تقول انت تطعن في علماء المسلمين هو في الواقع الذي ينبغي ان يقال انا اطعن
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1206) في علماء اهل بدعه بكلام علماء اهل السنه وليس هذا كلامي يذكرون من قبل ابي حنيفه
- [20:15](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1215) لا تناقش اي شيء اخذ ذلك وان ما هي روايه جميله من جهه المعنى حقيقه يريح عبد
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1222) الرزاق عبد الرزاق ترى هذا اختلط واختلاط اصلا بمره ولكنه كتبه فيها روايه ان رجل ان بحني فذكر مساله
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1241) هذه المساله فقال له شخص حصل البصري يقول كذا وكذا الحث الوثري يقول كذا وكذا ومن انت يا
- [20:49](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1249) بحنيفه حتى تخالفه البصري وجاء رجل في سبا بن حنيفه لمثلث مخالفه حسب البصري اريد ان اقف فقط ان نقطه متالق
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1259) بهذه الروايه اصلا تدل انه ابو ان ابا حنيفه لكن ما يصور البعض انه كان يعيش في جزيره منعزل الاسماء
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1267) الكوفه وهذا جزيره المناسبه عن كل اخطار العالم الاسلامي وهو ماسك القران وشويه احاديث وجايبني
- [21:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1276) الكوفه وهي الكوفه في كان فيها اكثر من 10 مجتهدين سبقوه وهؤلاء مجتهدون اقوالهم مذكوره في كتب الفقه
- [21:24](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1284) وهؤلاء ما احد يعترض عليهم ولا احد يسجل عليهم رد الاخبار وعامتهم اصلا الثقات بالحقيقه لان الان
- [21:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1291) بعض الناس ممكن يقول يعني ممكن تذكر عدد كبيره لا لا لا لا يا طيب انا الان اسمي
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1297) لك محمد الحكم بن عتيبه وهو ثقه في الحديث ابراهيم النخعي وهو فقير مشهور ابراهيم حتى عند الحنفيه
- [21:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1317) طيب من هو حبيبنا ابي ثابت هذا الرابع عبيد السلماني هذا السادس منو بعد علقمه
- [22:23](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1343) دوله تسعه حط عليهم عبد الله بن مسعود وعلي بن ابي طالب على رؤوسهم وازيدك بعث سعيد
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1365) في الحديث واصلا هو يعني ابو حنيفه راح للحجازي ما رايت اصدقاء فهذه الصوره الصوره ظريفه ومضحكه
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1411) يعني اصور لك انه كذابين من كثرتهم لم تستطيع ان تميز الثقه وهذا كلام تافه لما
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1419) تتحدث عن الكوفه وجيرانهم البصره على المدينه لما عدل الثقات اللي عليهم مدار الاثناد عند سته
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1429) ثلاثه في العراق طيب لو واحد معي يقول لك وفقا للذهبي ابو حنيفه هو اول من اخترع المدرسه لكن
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1471) ما ادري والله ممكن يقول انه من اعلى الناس في الطبقه لكن ترى كلمه الشعبي حدثنا الحارث الاعور
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1482) وكان كذابا وكلام ابراهيم انه غير او غيره منه الشاهد فقال الحسن يرجع الى الروايه فقال الحسن
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1501) البصري قال لها الحسن يخالفك وانت منو انت ما تسوي كذا نعل الحسن ممكن الاخطاء الحسن
- [25:29](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1529) واصاب ابن مسعود يعني انا طيب فانت لا تنصب الخلاف بيني وبين الحسن الحساسيه من خلاف بيني وبين انصب الخلاف بينك وبينك
- [25:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1546) وبينك نفس القصه هنا لما ناتي مثلا لما بنعبد الورقه كلهم يبدع حرب الكرماني لما يذكر في العقيده اهل الرايه
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1560) لما تكون مبتدئه الذهاب بخاري فانت لماذا توفى بالعداء بين وتقول والله واحد عمره كذا والله واحد شكلك كذا والله
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1576) واحد صفته كذا ما هذا الكلام في ناس صغيره انت وابوك وامك وعفيتك عادي يلا نعل واحد
- [26:53](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1613) عقيده الفاسده في في الذات الالهي ما يدين ربه وين المشكله عدد منهم يكتب هذا الكلام
- [27:12](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1632) اللي ما يكتب هذا الكلام ولا يرضاها الا بالله عفوا الحنابله في كتبهم الفقهيه اذا ذكروا
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1661) اصحاب البدع المكفره ويمثلون دائما الاشياء يقسمونهم الى قسمين لا ثالث لهم المتاخرين بالمجد ابن تيميه
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1672) في ناس يتنازع في كذا لكن هذا قوي جمهوره اذا تكلموا في دمي الاشعريه او ذم اصحاب البدع المكثره يقسمونهم الى
- [28:03](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1683) قسمين صاحب اي واحد متخصص بالفرقه الحمبلي مجتهد مكفر مقلد مفسر فالاشاعره عندهم الذين اثبت عليهم وصف
- [28:16](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1696) الاشعريه احد اثنين يا مكفر وهذا مو بعيد الان هذا وما يوجد احد بالدعم في هذا القول حتى من خالفه
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1709) الان هذا ليس بعيدا تمام الى الامام مفسقين هذا المتاخرين طيب لما تيجي تقول لي فلان
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1722) الاشعري من بداهه طيب يا استاذ وفقا لتقسيم الحنابله لانه اصل الانسان اذا كان اشعري اصلا ما احتاج
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1731) اني اسال ما البدعه لان هو يا مبتدا مفسخ بدعته يا مكفر فهذا الامر لوضوعها لا
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1738) يحتاجها اذا لماذا جاءت التقسيمات العامه لكي نحتاج يقول لك لا بس احنا على الشيخ
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1744) فلان قبل 20 سنه 30 سنه قال عنه من اهل السنه والله مدحوه فلان وفلان طيب هذا اولا فلان
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1755) وفلان هؤلاء من اين لك انهم يوافقون على هذا القسمه قد يكون قولهم قولا قد اختاره
- [29:23](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1763) في المثل قولا يخالف هذه القسمه وهذه القسمه اهلها ممكن لو نرجع الكتب المتقدمين نجد ما هو
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1771) اشد من هذا القسم ثانيا من قائل لك انه مثل هذا الانسان يعرف عقيده هذا الذي تحدث عنه واثر عليه
- [29:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1780) بالتفصيل فربما يعطيك بيانات غير سليم مثل قول الذهب عنا وان تاوي له قليل بيانات غير
- [29:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1786) صحيحه بيانات غير صحيحه طيب وقد تعقبها من تعقبها تعقبها السخاء وغيره طيب الامر الثالث
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1806) مطلق الثاني ممكن في سنه ينفي التكفير ممكن نفهم منه لكن الرافضي هل هو لا يعتقد انه مبتدا
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1826) وصف بعض المعتزله بالامام وعلى طاري الولي في كلمه عبد القادر هل كان لله ولي على غير مذهب احمد هذا ابن
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1850) تيميه دائما ينقله بس افلام مو شايف هذا نقاش وهذا نقاش خفيف جدا يعني اللي يثبت اكثر منهم كلهم
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1868) عند احمد من هذا الكلام هذا الكلام غير معقول ضحكته حتى الاشياء يعني طيب كلمه عبد القادر هل كان لله ولي على
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1879) غير مذهب احمد بن حنبل هذا معناه انه العقيده تؤثر في منزله الانسان فقط منزلته اليس كذلك
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1897) على ناس مخالفين في التوحيد توحيد الاسماء والصفات ما يعرف عربي وهذول الناس عنده واقعين في
- [31:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1917) الكفر ومعذورين ناتي ونتفاهم شيئا في هذا السياق حفظكم الله طيب معناته انه الانسان من زمان
- [32:22](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1942) ان مسائل الاعتقاد اعلى من غيره ان بعض الناس يصفون هذا الامر بالارجاء انك تجعل العقيده اعلى من غيرها
- [32:36](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1956) مشاهده افضل العباده الراي الحسن ابن عمر لما قال القدريه ما قال لو عملت حتى تؤمنوا بالقدر خيره وشره
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1969) ابن ادريس لما قال لو ان رجلا فعل كذا وكذا واستنقذ المسلمين المسلمات من يقول
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1975) له سبيت المسلمات كلهم جاء واحد وانقذ المسلمين والمسلمات من السبيل ثم كان في قلبه داخل على اصحاب رسول الله
- [33:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=1993) وعلى قصه احمد بن حفص تجدهم ياتون روايه مضروبه تماما ويقولون والله هذا ثبت وواحد يتابع الثاني انا كنت اقول لاحد
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2005) الشباب قلت له الواقع العلمي الذي خرج لنا اكثر من 20 30 واحد يردون علينا وما قراوا
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2011) كلامنا ولا اسمعه او يحرفون علينا او يفترون علينا ويقعون في سقطات علميه كبيره وما اكثر النقاط التي ناقشناها ثم يعودونا
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2020) ويذكرونها او يذكرون نقاطا ضعيفه حتى من ضمن الخذلان احدهم لما جاء يحتج يحتج بكلام منسوب لابي معاويه الضرير بلا
- [33:49](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2029) اثناد ومعاويه الضرير مرجي بلا خلاف لما يقول حبهم من السنه او كذا هذا خذلان
- [33:56](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2036) الله ترك كل الناس بهذه الطريقه طيب الان حين يتحدثون طيب هناك كلام ابن القيم في مدارس
- [34:46](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2086) السالكين هو له كلام في الطرق الحكوميه شهر جدا وكان يتكلم على عداله الروايه واليوم الاخر ويحرمون محرم الله
- [35:02](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2102) ويجيبونه كثيرا مما اثبت الله ورسوله جهلا والتاويلا وتقليدا الشيوخ شوف هذا ابن القيم يقول الجاهل المتاول
- [35:15](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2115) الفقير المسكن هذا شنو قصته هذا طيب وهذا يعني الان هذا فما بالك باصحاب البدعه المكفره
- [35:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2140) او من وصلوا الى اعلى درجات التعطيل اعطيك نص بعد اعطيك نصف محمد خليل هالراس جاء الى
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2157) وفاه العلو الاقسام او على المبتدعات في الصفات هي ظلال وضلاء خارج ثم تفترقون في ما تشتهر فاهلوا
- [36:24](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2184) العناد والمشاقه كفروا واضح واما اهل الجهاله فنوعان نوع متمكن من العلم الى اخره يقول فهؤلاء لا يشكوا احد في انه في الساق
- [36:38](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2198) لخروجهم عمال في كلمه تذكر عن مالك كلمه تذكر عن الامام مالك هذا في الناس اللي لها سبب في العلم
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2216) انه قال في في اليهودي انه الحقه الله بكبار اهل القومه انه الحقه الله بكبار اهل القومه انه قال
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2229) ان هذا الدعاء عليه شر الناس فيها تمام اليوم اقول لشخص قل له شر اهل الضلاله شهر
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2242) اهل الضلال لان لان بهم يفتتن الناس السلف لما قال من وقر صاحب البدع والناس
- [37:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2260) بهم الناس يعني يعمل فيديو يحذر من الناس كذا كذا طيب ثم بعد ذلك ادخل البخاري في الامر
- [38:01](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2281) وهذا والله من اعجب الامور ما يدل هذا ان هذا الشيوخه واهلهم ربه الان انا حين احكم على انسان بحكم غليظ
- [38:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2293) لان عقيدته فاسده عقيدته غير عقيدتي وغير عقيدتك وغير عقيدتك البخاري كيف يلزم ان اطعن في البخاري
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2302) انا اريد ان افهم يا بني ادم اذا كان مثلا تكفير المرجئه الغاليه لازم منه تكفير
- [38:29](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2309) المرجه المتوسطه لانه وين كانوا جميعا الا انه بينهم مقالتهما يجعلها هذه موثقه وهذا مكثره كذلك الامر
- [38:37](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2317) في القدريه كذلك الامر في الشيعه والرافضه كذلك الامر كذلك كذلك فكيف تاتي تقيس انسان واقع في بدعه مكفره اشد من القول من
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2327) خلق القران سلفي حتى انت لو خطئته هو انسان مثبت بل هو نفسه يذكر في الكتاب خلق الله الموجود
- [38:57](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2337) في خلق افعال العباد البخاري هل هو عقيده من تذكرون هل هي عقيدتهم والله ليست عقيدتهم طيب
- [39:05](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2345) البخاري لما رد على الناس المخالفين له في خلق افعال عباد النتيجه النهائيه وصلها ايش وصلنا انه اني لاستجل من لا يكفره
- [39:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2353) فانت اصلا جاي ترد على البخاري مسكينه عفوا انت انسان بعقلك شيء انت لو كفرت من
- [39:20](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2360) يمكن العلو كمان محمد بن يوسف فانت ستقع في الامر هو ينكر الصوت ليه هي المساله نفس المساله
- [39:30](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2370) سبحان الله ابو ثوره اللي جهمه احمد في الصوره الناس يقولون كلام في ذم اللفظيه
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2377) ابن كلاب مجانين انتم ما هذا الهراء الذي يقال فضلا يذكرون وعلى فكره ترى انتم يعني
- [39:51](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2391) هم ظاهرون ترى انتم مهم نفس الشيء يعني انتم جئتم الى مخالفيه ابن تيميه في
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2399) العقيده التي نصرها الطوال حياته وقلتم هم من اهل السنه هم اللي يبدعهم كذا وكذا ثم
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2405) ابن تيميه ما عاد لبنتي ابوك يا اخي منتهيه قال قال ان ان لهم مثلا مشكوره وكذا وكذا يطيب كمل النفط
- [40:17](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2417) وقال ان هذا ليس مختصر بهم بل هو في موجود ايضا في اصناف من اهل العلم والدين انهم
- [40:23](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2423) يطردون اصاله وتتم الجميله قال فمن بذل الجهد وطلبه وطلب الحقه مجتهد من جهه الرسول فهو مغفور
- [40:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2435) له ان شاء الله مغفور له تمام من طلب الحق من ايش من جهه من جهه الرسول
- [40:42](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2442) وبدل جهده يعني مساله فيها خفاء تمام تمام الكتاب ايش اسمه العقل والنقل هو يرد على من على من يقدمون العقل
- [40:55](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2455) ما هو نصه في كتابه ان الباقي وان الجويني وان عموم العلوم من جهه الرسول هي نفسها من جهه الرسول
- [41:18](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2478) اللي هناك هي نفسها هي نفسها عندي في مخالفه اي عالم متاخر اذا وجدت ان
- [41:28](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2488) كلامه يخالف كلام المتقدمين او خالف غيره طبعا انا لا مشكله عندي ولكن العالم لا
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2495) تنقل كلامه كما هو تنقل كلامه تضحك علينا ما هو في نفس الكتاب قال سلف تكلمه في تكفير الجهميه ما لم
- [41:54](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2514) يتكلم في تكفير غيرهم وكان يرد على من الله الان لو عندنا كتاب جغرافيا مثلا واحد ذكر
- [42:09](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2529) في مجموعه بلدان وكتب لك في المقدمه قال هذه البلدان التي ذكرتها وما جاءورها اما في القاره الفلانيه واما في القاره
- [42:19](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2539) الفلانيه ما اعطاه خيار ثالث اما في القاره الفلانيه واما في القاره الفلاني ثم ذكرت اسماء البلدان في الدول القديمه
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2576) البلد الفولاني هذا تبع اسيا وفقا الكلام هذا العالم افريقيا هو ذكر في المقدمه تبع افريقيا
- [43:12](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2592) لا ما قال وما قال بالناس مثلا يا كافر يا فاسق طبعا هذا التقسيم انا اصلا لا وافق عليه
- [43:51](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2631) لكن انا فقط اشرح لك ان هؤلاء خالف كل الناس او او الاشعري او الانسان اللي مثل العلو
- [44:01](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2641) او الانسان اللي قال بعقيدته في كلام الله في كتب الكفر طيب عندنا حد حلين يا هذا يا هذا
- [44:27](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2667) نفس اللي يقول اسيا وهذاك افريقيا يا رب والله نفسي نفس الغباء نفس المصيبه هل هو ثابت عليه انه تبع الفرقه الفلاني
- [44:53](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2693) بكلام الثوره الاثريه تودي الواحد كتب مذهبي كده يا هكذا على الاقل مثلا اوروبا هي نفسها بالضبط
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2741) نعم هنكون بهذا القدر اكتفينا فانت حين تاخذ بالكلام ائمه الجرح والتعديل في انسان او تاخذ بالكلام السلف
- [45:52](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2752) لكي لا تقع في حيث الابتداع يا جماعه الخير ترى مو دائما الاحكام اللينه يعني
- [45:58](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2758) الان مثل واحد طلب الرجل احداثك في الدين هذه مشكله كبيره فاذا احدث مثلا
- [46:35](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2795) بعضهم ممكن تكون مقالتك موجوده في الزمن القديم لكن لم توجد على جهه الالزام للناس
- [46:40](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2800) او الالزام للاخرين على ذكر مبحث الاستحسان انا ذكرت انه ابن العربي زعم النشابه واصحابه كفر وبحنيفه
- [46:53](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2813) ثم وجدت النصف البحر المحيط للذاكره فيها جاي بعد ابن تيميه اللي قلت الكلام ده
- [46:58](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2818) ماذا يقول قال الشافعي من استحسن فقط واصحابنا ومن شرع فقد كفر وسكت الشافعي عن
- [47:07](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2827) هذه المقدمه لظهورها ثم ترك كيف في نفس الكتاب اثبت على ابي حنيفه المعنى الذي هو
- [47:13](https://alkulify.assoli.site/v/vfsls57wD-g/?t=2833) في وجهه نظر الشافعي وهذا اي انسان بالغا في امام المذهب وفي ومن تبعه من اصحابه انتهى عند الحد الفلاني ولا عند الحد الفلاني وكانه حاط بكل الموظفات دقيقه