# شرح متن : مسائل الجاهلية للإمام المجدد (٢)

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/
- يوتيوب: https://youtu.be/vkQXwEeIoHo
- التاريخ: 2024-01-22
- المدة: 54 د
- القائمة: [شرح متون الإمام المجدد](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tFlp7FP8wbDW9Ivb6YQVwS/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=5) فهذا المجلس الثاني في التعليق على مسائل الجاهليه الامام مجدد محمد عبد الوهاب رحمه الله تعالى وكنا قد وقفنا في المجلس
- [00:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=14) الماضي عند الحديث على خصه الاغترار بالكثره الاغترار بالكثره و والاغترار بمطلق الكثره كثره العوام هذا
- [00:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=28) من شان الطغام وايضا الاغترار بكثره المقلدين فان المقلدين لا تخشى كثرتهم فمج الوراء والمقلد ليسوا من اهل العلم وان كثروا
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=41) ولهذا تجد كثيرا من المتاخرين من الجهميه يقولون لا مجتهده ثم يقولون الواد الاعظم منا اذا كان اذا كنتم لستم مجتهدين فلا
- [00:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=50) فلا اعتدوا بكلامكم ذكر الزركشي في البحر المحيط عن الجويني انه كان يقول لا يعتد
- [00:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=56) باجماع المقلده ولما احتج بعض الحنفيه على ترجيح مذهب حنيفه بان اهله اكثريه قال ابن
- [01:04](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=64) ابي العز قال هذا في كتابه الاتباع قال هذا يخالف اصل ابي حنيفه فان ابا حنيفه في
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=70) الشهادات لا يرجح بالكثره ولا يرى الكثره دائما حقا فكيف تدلون لمذهبه بامر يخالف اصر
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=80) مذهبه بل اذا وجدت قوما كثره انتموا الى مذهب ثم على كثرتهم ما استطاعوا ان يعزوا
- [01:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=87) مذهبهم للسلف ويبينو بالدليل والبرهان على كثرتهم فهذا دليل على ضعف هذا المذهب على التحقيق ولا حول ولا قوه الا
- [01:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=97) بالله على ان على ان الكثره كثره علماء السلف واهل الاثار وغير ذلك فهذه بحثها
- [01:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=106) اخر وامرها مختلف وعلمائها ثقلهم ولا يتصور ان يتتابع علماء الصدر الاول على شيء ليس عليه
- [01:58](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=118) بينه وهذا من ضمن التناقضات فتجده يقول بعضهم مثلا يتكلم في قضيه امام اهل الراي
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=125) ياتي ئمه السلف يتتابع بالعشرات على شيء يقول كثرتهم لا تهم كلهم مخطئون كلهم تبعوا فلانا كلهم فاذا جاء المتاخرين عدهم
- [02:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=134) وكثرهم وقال هؤلاء كثرتهم وكل هؤلاء على خطا هل يمكن هذا كل هؤلاء على خطا حتى قلت
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=143) لبعضهم يقال مشايخنا وكذا قلت له يا اخي انت الغزالي يقول الحنابله يكفر الاشاعره ابن عبد البري والحنابله يطعنون في ابي
- [02:30](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=150) حنيفه انت لو كنت تعتع في ذلك الزمان اذا كنت تتبع الكثره في ذلك الزمان لكنت على
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=156) مذهبي الان ولا حول ولا قوه الا بالله يقول المصنف رحمه الله السادسه الاحتجاج بالمتقدمين كقوله فما بال القرون الاولى
- [02:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=168) وقوله ما سمعنا بهذا في ابائنا الاولين وقد شرحنا هذا المعنى في المجلس الماضي ونبهنا عليه هم لا لا يحتجون بالسلف
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=178) الاقدم وانما المتقدم القريب فابراهيم عليه الصلاه والسلام ابوهم الكبير ما اهتموا باتباع دينه ولا اسماعيل وانما
- [03:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=188) جاءوا لابائهم القريبين و وقلنا ان هذا يشبه سلوك بعض الناس الذي يريد حديثا يريد شيئا عن شيوخه
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=198) الاقربين وتجد احيانا يخالفهم فقد نبه ابن تيميه فيض الصراط المستقيم في حق هؤلاء انهم يقلدون قوما ثم
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=207) يخالفونهم ذكر في في كتاب لابراهيم الزيبق عن شعيب الارنوطي يقول شعيب انه كان له صديق ذهبوا
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=220) وزاروا ضريح بن عربي او كذا ثم صديقه هذا نزل في حلقه رقص للصوفيه فرقص فيها فانكر
- [03:47](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=227) عليه شعيب وقال له يعني كيف تفعل هذا هذا عندنا محرم في مذهبنا الحنفي اصحاب
- [03:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=234) الحنفيه يقولون هذا حرام يقول فاصر على رايه فحتى لما عدنا الى السكن جئته بالكتب
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=242) واريته ان هذا حرام عندنا في مذهبنا الحنفي يقول ما فما صحوت ثاني يوم وا
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=251) اشاعه خارج علي اني وهابي انني صرت وهابيا في في الشام فهؤلاء مقلده مذاهب يقول لك انا لا
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=260) اخالف مذهبي انا لا اخالف مذهبي بعض المغاربه تجده لا يقبض مهما كان ما اتيته
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=266) بدله لا يقبض ثم ويقول نحن مالكيه ثم تجده في البدع بعد ما يكون عن سلوك مالك ثم تجي
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=274) فجاه واذا بامراه قاضيه سبحان الله كيف انتم لستم مالكيه فهذا هذا اصلا نبه عليه
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=281) شيخ الاسلام والان حتى بعض المسلمين للسلفيه يقوللك ما قال ابن تيميه في المس انا اقلد ابن تيميه فاذا كلمته في المقام
- [04:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=288) المحمود يقوللك اثر مجاهد ليس حجه تقول له طيب انت ك كت تقلد ابن تيميه ابن تيميه
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=294) ايضا اثبت اث مجاهد يقوللك لا ل هنا هنا الامر يختلف بعضهم وال الله رايته يقول
- [05:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=300) امه الدعوه ليس معصومين اذا ارى كلام الامه الدعوه يخالف ما عليه هو في العذر
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=305) بالج لا ليسوا معصومين ما مث مكان اخر اذا كلمت في موضع الق هل تكلم فيه ائمه
- [05:11](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=311) الدعوه مث في موضع ابي حنيفه فهي هذه حاله عبثيه سبحان الله فهي نفس فما بال القرون
- [05:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=319) الاولى بل بل بعضهم شانه كشان اهل الكتاب الذي يؤمن ببعض الكتاب ويكفر بعض يقول السابعه الاستدلال بقول اعطوا قو
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=330) في الافهام والاعمال وفي الملك والمال والجهل فرد الله ذلك بقوله ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=342) وقوله وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به وقوله
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=349) يعرفونه كما يعرفون ابنائهم يقول المصنف ان ان المراه لو كان لو كان عنده تمكين في الارض ومكانه وقوه فانه لا
- [06:04](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=364) يجوز لك ان تقلده على هذا واليوم الناس مفتونين بالمدن الغربيه يقوللك عندهم ناطحات سحاب عند شوارعهم نظيفه الله عز
- [06:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=373) وجل قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه ذكر عنهم ينحتون من الجبال بيوتا فارهين
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=380) فاذا هم على حضاره عظيمه فرعون قال هذه الانهار تجري من تحتي الدجال اذا خرج يخرج
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=387) معه خير هذه ليست حجه بينه وهذه ايضا حجه متناقضه فهم قديما كانوا متخلفين والان
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=394) صاروا متقدمين فاذا كان التقدم او التخلف معيارا لمعرفه الحق فهذا يلزم منه ان الشيء يكون حقا في زمان وباطلا في زمان
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=404) اخر ثم ذكر المجدد ان ان الرجل قد يكون من اهل العلم وعنده علم ويكون ضال الكفار
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=412) اليهود كان يستفتحون على الذين كفروا وكانوا اعلم ثم لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم كفروا بالنبي الكريم صلى الله
- [07:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=420) عليه وسلم فهم عندهم علم وخالفوا ما عندهم من العلم حتى بعض الناس يقوللك يا اخذ
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=428) العلماء يا اخي هم ادرى هم اعرف هم اعلم تقول هم خالفهم مثلهم يقول لك كيف ولكن
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=436) هذا عالم كيف يقع في كيف يقع فييه كذا كيف يقع في كذا تقول والذي انكر عليه اخر عالم
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=443) ولكن هذا عالم خالف علمه هذا عالم خالف علمه فلا فلا تستدل وقد ذكر شيخ الاسلام مثل
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=454) هذا وذكر شيخ الاسلام ان العالم هذا قد يقع في الخطا والذلل على جهه الاجتهاد او
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=460) على جهه التاول او على جهه الجهل او على جهه كذا او يكون هو ضالا فلا يجوز لك ان
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=466) تقلده وقد ظهرت لك البينه وقد ظهرها لك البرهان ولا اله الا الله حتى ذكر الشيخ
- [07:58](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=478) محمد ع وهاب عن بعض عن بعض الناس انهم كانوا معه وكانوا يقولون له انت على الحق
- [08:06](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=486) والكلام الذي تقوله حق فلما ظهر امر المجدد اظهروا له العداء وذكر هذا عن ابن
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=493) سحيم فسبحان الله بعض الناس ربما يحمله ك حسد حسد ك حسد اليهود حسد ك حسد اليهود قد راينا بعضهم
- [08:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=504) والله بعضهم تقرا مؤلفاته القديمه تجده يقرر الكلام الذي تقوله هناك رجل م من يعني تكلم فينا كان يقول
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=513) يكتب في تويتر يقول الامام احمد ما كانت علاقته جيده مع ابي حنيفه ويكتب في كتاب له
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=521) يقول تكفير كل كلام قاله السلف في تكفير منكر العلو ينطبق على الاشاعره فاذا هذا خلاص اجهز على كل شيء
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=530) ما ترك شيئا ثم بعد ذلك تجده يحمر انفه ويتحدث وكذا وتجد ولا تستغرب هذا لا
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=538) تستغرب والله بعض طلبه العلم يعرف الحق ولكن يحمله الحسد ويحمله كذا ثم بعد ذلك
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=545) يرمي مثل المنافقين بل تحسدوننا يرمي الاخرين بذلك وعلامه هؤلاء انه تجده كان يقول كلاما ثم يقول اخر كما ذكر ابن تيميه عن
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=557) ابن الوكيل انه قاوم مع الناس ضده مع الناس ضد ابن تيميه ثم الشيخ يقول فاتاهم بالشيخ
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=566) بعقيده له يقول من قال حرف من القران مخلوق فقد كفر فغضب الاشعري وقال هذا يكفر ائمتنا
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=574) وقال ابن تيميه اردت ان اظهر نفاقه وانه انما جامعهم هكذا و في حقيقه ليس على
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=582) اعتقاده وسبحان الله يقول الثامنه الاستدلال على بطلان الشيء بانه لم يتبعه الا الضعفاء ك قوله
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=599) انؤمن لك انؤمن انؤمن لك واتبعك الارض الون وقوله تعالى اهؤلاء من الله عليهم من
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=608) بيننا فرده الله عز وجل بقوله اليس الله باعلم بالشاكرين وفي حديث رقل ماذا قال قال هؤلاء اتباع
- [10:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=619) الانبياء الضعفاء لا يخشون شيئا يخافون عليه من جاه او مال او غير ذلك فسبحان الذي براى
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=636) الاستدلال بان الشيء باطل بانه تبعه ضعيف او مهجر بعض يقول فلان مهجر فلان كذا فلان كذا وهذه
- [10:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=648) كلها حيده عن موطن النزاع الان موطن الحجه وانظر الكبر هؤلاء من الله عليهم من
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=656) بيننا لا باس ما فضلك عليهم بل بالعكس اذا كان اصلا ما تنكر ان تكون له الدنيا ان
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=665) تكون لك الدنيا وله الاخره ما تنكر هذا تريد ان تاخذ الدنيا والاخره نعم يقول
- [11:12](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=672) لك هكذا بعض الناس يقولك يا اخي المسلمين دول متخلفه كيف يا اخي يعني كيف يكون معكم
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=678) الحق وانتم دول متخلفه فرعون ماذا قال قال هذا هذا الذي هو مهين هذا كله معيار
- [11:30](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=690) معيار فرعوني معيار تافه لولا انزل هذا القران على رجل من القريتين عظيم ثم بعد ذلك تراهم يحتجون باقوال
- [11:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=705) ابناء الزنا وغير ذلك عتلم بعد ذلك الزني فيتنا قض ولكن المراد وبعضهم تاخذه الشعوبيه فيقول لك
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=716) هذا خرج من البدو هذا خرج من الق الفلاني هذا خرج اصلا هي هذ هذه المحنه الحق لو
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=725) كان بينته وقوته في انه يامر به انسان عظيم معظم لما كانت هناك فائده في قوته
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=733) الذاتيه فائده الحق فائده القوه الذاتيه في الحق وفي البينه ان ياتيك بها انسان ضعيف حتى
- [12:22](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=742) تتواضع وحتى تنظر للحجه بعيدا عن تاثير قوته هو عليك وله هذا امتحن اهل الاسلام
- [12:31](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=751) بامرين بذله العالم وامتحن بالضعيف او المنافق يقول كلمه الحق قال معاذ ان الرجل ان الرجل منافق لا
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=765) يقول كلمه الحق هل العالم يذل قال كيف نعرف قال ان على الحق نورا قال ان على الحق
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=775) نورا اما الذي يقول لك انا لا قبل الحق الا من فلان وفلان هذا يوشك ان سيتبع
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=782) فلانا في ذلته ويوشك ان يتمع حقا لكن يتركه ولهذا الكبر بطل الحق وغمط الناس ان يترك ان يترك حقا
- [13:18](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=798) ف يتركه احتقارا لاهله يقول التاسعه الاقتداء بفسقه العلماء التاسعه الاقتداء بفسقه العلماء فاتى بقوله تعالى يا ايها الذين
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=814) امنوا ان كثيرا من الاحبار والرهبان لياكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله وبقوله لا
- [13:43](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=823) تغل لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=830) كثيرا وضلوا عن سواء السبيل فسقت العلماء فسقت العلماء ممن مثلا ياكل كلون من الاضرحه
- [14:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=840) والسدان سدانه الاضرحه فسقت العلماء الذين يصنفون في المجون هذا فسق هذا فسق بعضهم يقوللك هذا ولي وان الله اذا
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=853) وضع مرار فع وكذا باطل قرات في المعجم المختص المرتضى الزبيدي وهو وهو معاصر المجدد ذكر اناسا واثنى عليهم وعظم
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=866) ويقولكم من شعره فيذكر له شعرا في المجون يستحي المحقق من كتابه الشعر كامله يقول لك شعر شعر في
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=877) الغلاميات يقول هذا نهج الظرفا عفه ال عفه الفرج وفحش الالسن وه كذب دجل وطبعا
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=891) ويذكرون الغزليات وامور النساء وغير ذلك و وغيره ويخلدون تجد المر فيهم ما لها مااله
- [15:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=900) بحث في حديث وتجد هذه الفسقيات الفظيع ويقوللك فلان ولي وفلان كذا وفلان كذا واما في زمان ففسق تجدهم يداومون من اهم
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=911) صور الفسق كثره تتبع الرخص فتراه مسبلا على مذهب حالق لحيته على مذهب متشبها بالكفار على مذهب في
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=921) دعواه يعني مجالس للنساء واشبه الناس بهذا جماعه الاثر يجالس المتبرجه يجالس كذا وجا فيجي يقوللك فلان عالم ما يظهر منه
- [15:39](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=939) تدين فلا حول ولا قوه الا بالله وقد ذكر ابن تيميه احوال عن كثير من
- [15:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=948) اهل زمانه من اشتهر فيهم التهتك والله المستعان العاشره الاستدلال على بطلان الدين بقله افهام اهله وعدم حفظهم كقولهم بادي
- [16:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=968) الراي بادي الراي هذه واتبع واتبعك الارذلون الا الذين هم اراذلنا هذا يقول لك طيب هذا انسان كما
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=981) فعل ابن عفالق لما تهكم بامه الدعوه وقال جاءهم ببعض الايات وكذا فقال هذه فيها كم
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=989) استعاره هذه فيها كم كذا ويتون يقوللك ها ما الذي تحفظه وهذه موجود الان كثير منهم
- [16:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=996) تاتي تقول له الشرك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا يقول لك انت تحفظ
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1000) القران طيب ترى الان هذا لو كنت تحفظ يقول لك ها كم تحفظ من المتون حتى لو كنت تحفظ يقول لك تعرف
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1011) اعراب الفاتحه على اربعه اوجه والله بعضه بعض الرسمين هكذا يحفظونه من البدايه اذا جلس يعلمون اللغه ويقول لك تعال خليني
- [17:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1020) اعلمك كيف تعرب الفاتحه على على اربعه اوجه بحيث لو جيك اي انسان ينكر ينكر عليك
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1027) منكرا او كذا تقول له انت تخاطبني تعرف اعراب الفاتحه على اربعه اوجه وهكذا ودائما يعرفوا مثل هذه الامور وهذا السلوك
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1035) فاشن عنده فلازم متاخره ما تعرفه كذا ما تعرفه كذا يقول بقله افهام اهله طبعا افهام اهله
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1046) ليست قليله لكن في زعمهم انهم مثلا لا يفهمون المنطق لا يفهمون البلاغه لا يفهمون كذا
- [17:35](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1055) لا يفهمون وياتون بعلوم بعضها من الالات التي هم استخدموها الات هي معطله عندهم والنصوص المستدل بها لا تحتاج الى
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1068) هذه الالات كلها او علوم دخيل على عل على اهل الاسلام طيب ولا حول ولا قوه الا بالله حتى بعضهم
- [18:04](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1084) يقوللك عندك اسانيد عندك روايه عندك كذا عندك كذا وانت انما تخاطبه في امر ظاهر يعلمه
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1095) كل مسلم ولا تدعو مع الله احدا خلاص لا تدعو مع الله احدا اذا سالت فاسال الله
- [18:22](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1102) انتهى الامر من حلف بغير الله فقد اشرك انتهى الامر لا يبدا ياخذك يمينا وشمالا
- [18:29](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1109) وشمالا وكذا وكذا حتى وهذا الان تلاحظها في الرسوميه خصف الازهريين ياتيك يقوللك هؤلاء العيال
- [18:39](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1119) هؤلاء الذين لا يحفظون الالفيه طيب قول الالفيه الناس ما عادوا يتحدثون ما كانوا يتحدثون وربما تجد هو لا يحفظها اصلا ولكن
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1126) هكذا يقول او هو حفظها لما كان صغيرا ونس لا يحفظون الالفيه والذين وكذا طيب
- [18:53](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1133) انا اتيك بكلام عالم يحفظ الالفيه واعلم من وعالم بالنحو واذا كان المرء من اصحابهم يقول هذا يتبع العلماء خلاص طيب
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1147) ونحن فسبحان الله وبهذا من هذا اثار السلف الجليله الصغير يروي عن كبير كبير الصغير يروي عن كبير
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1160) كبير الحديث عش الحاديه عشره الاستدلال بالقياس الفاسد كقوله ان انتم الا بشر مثلنا فيقول لك ان انتم الا بشر مثلنا ثم هو
- [19:31](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1171) يعبد حجرا فاستثقلوا على ايش على البشر واثبت الالوهيه للحجر فما افسد هذا القياس وما اعظمه
- [19:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1185) وبعضهم يقول لك هذا اصلا البخاري نتاج بشري شغل بشر طيب وانت ايش انت منت
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1194) بشر شغل بشري طيب ولماذا نتحاكم ث ق الامم المتحده من وضعها بشر كفار فحنا نترك بشر
- [20:01](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1201) مسلم يروي باسناد رسول الله ونتبع بشر كفار يقدحون من رؤوسهم لا علاقه لهم لا
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1208) بوحي ولا بغيره هذا هذا هذ هذه الاقيسه الفاسده وهذه الامور هذا الى اليوم يقولك هذا جهد بشري
- [20:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1219) شغل بشري يقولك فهم العلماء للدين فهم بشري الدين جاء به بشر اصلا ما الله عز
- [20:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1228) جاء بالقران لهدايه البشر فاذا قلت ان البشر لا يهتدون به انتهت فائدته اصلا فلا بد ان هناك احدا فهم القران فهما
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1240) صحيحا ما هو فهم بشري وانت انت ايضا بشر ولا حول ولا قوه الا بالله الثانيه عش انكاره انكار القياس
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1259) الصحيح والجامع لهذا وما قبله عدم فهم الجامع والفارق وانكار قياس الصحيح مثل ان تقول
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1273) له كما حرم قديما ان ا كما اشتد السلف مثلا على من يقول ان اسماء الله مخلوقه لانك لانه يستم
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1288) المخلوق فكذلك لا يجوز ان تدعو النبي صلى الله عليه وسلم لانه مخلوق هذا قياس
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1301) صحيح اذا شنع على من قال ان اسماء الله مخلوقه لاننا سندعو مخلوقا فكذا سنشن على
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1307) ق صحيح فينكر يقوللك لا تقول له فعلك هذا مثل فعل عباد الاصنام يقول لا لا في فرق
- [21:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1314) الجامع حاضر دعاء غير الله قال لا بس الصن الفارق الصنم يا اخي الصنم وهذا ضريح في
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1324) فرق يا اخي ما في الجامع الان هذا الشيخ يقول قصه الجامع والفارق الجامع والفارغ هذه قصه معروفه
- [22:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1333) عند اهل العلم ان الانتباه للعله المؤثره والعله غير المؤثره انتباه للعله المؤثره والعله غير
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1345) المؤثره فتحرير رقبه مؤمنه والنبي اعتق مؤمنا فتقول لا النبي اعتق اسود وهذا ابيض مثلا تقول هم كلهم صفه الرق فيهم هذه
- [22:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1358) الصفه التي ذكرتها لا تؤثر في الخلاف ولا تدعوا مع الله احدا في عاد صفه
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1365) مؤثره فتحرير رقبه مؤمنه فجاء انسان واعتق كافره او كتابيه فتقول خلاص ما ما في
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1372) مشكله هذا رقيق وهذا رقيق تقول لا هذا مؤمن وهذا كافر يقولك يا اخي ما في فرق
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1376) مثل ما في فرق بين ابيض واسود تقول لا في فارق اليوم مثله الجامع والفارق الناس ما
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1382) يعرفون فيقول لك يا اخي لا فرق لا فضل ل عربيين على اعجمي تقول صح ولا لابيض على
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1389) اسود صح هذه كلها صفات ايش اضطراريه ماه اختياريه ولا فرق لمسلم على ها لا وقف هذه
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1398) عقيده في فارق في فارق بين صفه اختياريه بين صفه اختياريه مبني عليها ا نجاتك وهلاك وصفه اخرى لا ينبني عليها
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1410) نجاه ولا هلاك واضطرار فاليوم عموم البشر ما يدركون هذا ترى نس الجاهليين ما هو ما هو فاهم
- [23:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1420) الجامع والفارق فينكر القياس الفاسد ويثبت القياس فينكر القياس الصحيح ويثبت القياس الفاسد ومعول الرجوع في امر قياس يقول الامام
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1433) احمد اكثر ما يخطا الناس اكثر ما يخطا الناس في الراي القياس معول الرجوع لكشف القياس الصحيح
- [24:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1442) اصح القياس ما دل عليه النص فهناك اقيس متضمنه داخل نصوص فاعتبروا يا اولي الابصار والامثال التي تضرب في
- [24:11](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1451) القران الامثال التي تضرب في القران امثال القران وامثال السنه كلها لما النبي صلى الله عليه وسلم
- [24:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1459) قال ارايت ان كان على امك دين اكنت قاضيه فالله احق ان يقضى ضرب لها
- [24:25](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1465) مثلا ضرب لها مثلا وهذا قياس اولى قياس الصحيح ونحن والله اليوم الناس سبحان الله
- [24:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1477) تجد تجد قياسا فاسدا و وانكار القياس الصحيح فصلا ما هي مث يعني مثلا تقول له الجهم
- [24:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1492) المتاخر يؤول والجم المتقدم يؤول هذا قالوا فيه وهذا قالوا فيه لا بس في فارق ايش الفارق هذا يثبت الصفه
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1501) الفلانيه طيب ما هم قالوا من قال القران مخلوق كلهم نفس الشيء ما ما اختلفت نفس
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1509) الشيء هذا يحرف وهذا يحرف هذا كذا وهذا كذا بل هذا اشد قياس صحيح واضح ينكره
- [25:17](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1517) بعدين هو يقيس قياسا فاسدا فلان مرجئ ليش والله قال حق الله مقدم على حق
- [25:25](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1525) المخلوق كيف م والله هكذا فلان مرجع طيب هذا الارجاء عندك انه يقول العقيده مقدمه على غيرها اي اخر العمل طيب الان
- [25:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1540) النبي قال ايمان بالله قال ثم قال جهاد في سبيله فلان مرجئ وال خالف مثل الفلانيه
- [25:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1551) فهذا مرجع هذا هذا القياس الصحيح عنده فالجي ما يقاس على الجهمي والانسان السني يقاس على المرجي وعلى
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1561) الخارجي وعلى كذا سبحان الله يقول الثالث عشر ث عش الغلو في العلماء والصالحين كقوله تعالى يا اهل
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1570) الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقول على الله الا الا الحق يقول معلمي انا الغلو
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1576) في الافاضل من اوسع عوديه الباطل وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تطروني كما
- [26:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1581) اطت النصارى ابن مريم و وورد في في الخبر قول ابن عباس راهم سيهلكون اراهم سيهلكون
- [26:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1593) اقول لكم قال رسول الله وتقولون قال ابو بكر وعمر والغلو في العلماء والصالحين له
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1598) صور من هو الموجود في كتب بعض كتب المتاخرين انه يتبرك بفضل العالم ويتبرك بفضل الصالح هذا من الغلو وبعضهم يقول
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1608) يعني يتمسح باعتا بهم وبعضهم يعد يبني عليهم وبعضهم يقبل اقدامهم ويرى ان هذا يعني من قبيل ولكن اكثر اكثر الغلو في
- [27:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1620) الصالحين واكثر عفوا اكثر غلو في العلماء ان يقدم قولهم على البينات الشرعيه وان يقال ان لا يعرف الحق الا بهم او يبالغ في
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1630) مدحهم فيقال فلان هذا هو الاعلم وهو الاجل والحق انما يؤخذ منه وقد راينا هذا في
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1637) كثير من الناس تاتيه بالبينه والدليل فياتيك بكلام لشيخه هذا الكلام ما في اي مناقشه
- [27:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1643) راي راي شيخه مجردا يقول كلاما يقول انا ارى كذا وكذا فيقول لك ها فتقول له لكن
- [27:31](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1651) انا عندي ادله وعندي كذا ومعي علماء فيقول لك عالمنا اعلم واعلم منك قلت الان انا
- [27:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1658) اتحدث عنه فحتى لا يتصور الزلل منه وبح انه اعلم لا يتصور منه الزلل ولا الغلط
- [27:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1666) ولا كذا فهذا من الغلو الذي حذر منه واذا كان الصحابه على جلالته على على جلاله الراشدين في انفسهم
- [27:59](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1679) واحتجاجهم باخبارهم احيانا قد يراجعونه في بعض ما قالوا وعمر راجع ابو بكر في بعض ما
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1685) قال وابو بكر راجع عمر في بعض ما قال وكان هذا فما بالك من بعدهم فما قال فما بالك
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1694) في من بعدهم وكان الناس قديما تجد سبحان الله كل المذاهب كل المذاهب كل الناس مثلا
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1700) اهل الراي تجد ابا يوسف والشيباني يخالفان ابا حنيفه مالك تجد تلاميذ يخالفونه ابن القاسم جمع في خلافيات ابن القاسم ومالك
- [28:31](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1711) كتاب البجيرمي في خلافيات قاسم ابن القاسم ومالك والشافعي تجد المذني يخالفه والبيطار في بعض ما قال وابن عبد الحكم بل
- [28:44](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1724) ابن عبد الحكم كتب ردا عليه وقد تتلمذ عليه واحمد ترى من اصحابه من يخالف في بعض
- [28:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1731) قيله وفي بعض ما ذهب اليه حتى تجد الخلال ناشر المذهب الاكبر تجده يخالف احمد في
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1737) مسائل معروفه و وابن تيميه يقول ولا يقال للمهتدي المسترشد اانت اعلم ام فلان يقول لا يقال طيب ليه ما يقال لانه
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1755) العالم يثل والفاضل والمفضول قد يدرك ما لم يدرك الفاضل الهدهد قال لسليمان حط من
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1761) لم تحط به علما وطيب ليش لانه ايضا هذا العالم قد يكون خالفه نظير فانا انتصرت
- [29:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1768) لنظيره فالبحث ليس بيني وبينه حتى تذكر قصه ظريفه هنا عن ابي حنيفه وهي لا تصح
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1776) لكنها جميله حقيقه ان ابا حنيفه خالف الحسن فقام رجل وسبه قال انت من انت حتى
- [29:43](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1783) تخالف الحسن يقول فقال ابو حنيفه اخطا الحسن واصاب ابن مسعود يعني انا اصلا متابع لابن
- [29:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1790) مسعود فسبحان الله فالغلط احيانا في التعاطي مع الاقوال وهك غلو في التعاطي مع الذوات بترك وتمسح واستغاثه وغير ذلك بناء
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1806) على القبور والى وحتى في المفاضلات التي اكثر ما يدخلها شي من الغلو واليوم الكثير من
- [30:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1815) الناس اذا وافقه عالم بعضهم يغل في شيخه فيبال في مدحه ويكون هذا مدحا له مدحا له هو يمدح شيخه لكي يقال هذا
- [30:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1826) تلميذ فلان فهذه لفته ومنهم من يبالغ في مدح شيخه لان شيخه هو اس مشروعه
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1838) الحركي فيرى ان مدحه لشيخه هو مدح للمشروع فيبال ويمدحه ما ليس فيه يمدحه ما ليس
- [30:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1850) فيه ولا حول ولا قوه الا بالله وكثير من هؤلاء لا يخلو من حيف على الخصوم ايضا فيغل في
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1862) شيخه يغلو في صالح ويحي على صالح اخر ويقول ابن تيميه في منهاج السنه ان
- [31:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1869) كثيرا من المتعلمين وغير ذلك و فيهم شب شعبه من الرفض انه ياتي الى اقوام متقاربين في
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1881) العلم والفضل فيجعل احدهم من اعظم الاولياء كما فعل فعل علي ويجعلون الاخرين هذا تقع طبعا هذ مو كل خلاف بعض
- [31:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1893) الناس يجي ينزل على خلاف اهل السنه واهل البدعه لا لكن هذا ترى يقع في تنفسات
- [31:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1898) الناس العلميه وغير ذلك تجد بعض الناس هكذا احد احدها الطاغوت مش عارف ايش كذا كذا كذا يقول فيه كلاما عظيما وهو
- [31:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1908) قريب من شيخه في العلم والفضل وربما اعلم منه في بعض المواطن وهذا اعلم وهذا كذا
- [31:53](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1913) وكلهم فيهم خير ولا حول ولا قوه الا بالله طيب الرابعه عشره ان كل ما تقدم مبني على
- [32:06](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1926) قاعده وهي النفي والاثبات فيتبعون الهوى والظن ويعرضون عما عما اتاهم الله هو كل ما تقدم من ترجيحات انهم
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1936) يتبعون فيها الهوى والظن اريد ان اتبع هى المعظم الملك العالم الاباء واترك الحج والبينات تعال ظر في
- [32:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1948) الدليل الشرعي لا تعال لننظر هذه المثله حلال ام حرام الان لننظر المعازف حلال ام حرام لاتيك
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1957) بادله لا انت متشدد انت تريد ان تاخذ الناس عن القضيه الفلانيه انت تخالف الملك انت تخالف
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1969) العالم الفلاني انت تخالف كذا الخامسه عشره اعتذارهم عن اتباع ما اتاهم الله بعدم الفهم كقولهم قلوبنا غلف
- [33:03](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1983) وقوله يا شعيب وقولهم يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول فاكتبه الله عز وجل وبين
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=1991) ان ذلك بسبب الطبع على قلوبهم والطبع بسب كفرهم الشيخ كانه يشير الى ان عدم الفهم
- [33:21](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2001) ليس عذرا دائما فالبينازين ولهذا عدم الفهم نوعان نوع قد يصلح ان يكون عذرا في الامور الغامضه وال
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2012) مستج مات ودقيق العلم ونوع ليس عذرا في الواضحات سبب عدم الفهم ان الله عز وجل لو علم الله فيهم
- [33:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2021) خيرا لاسمعهم واعتذار بعدم الفهم احيانا من باب الكذب وهم يعلمون ويفهمون يقول ما فهمت وهذا الى اليوم كثير ما فهمت من
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2031) هؤلاء من اشبه الناس بهؤلاء اهل التفويض هو كافر بالنصوص بناء على قواعد يونانيه لا يريد ان يؤمن
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2040) بالظاهر ويقول والله نحن ما نفهم نحن نفوض وهو دجال هو فهم بدليل ماذا يقول يقول الظاهر غير مراد
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2053) نبه بن تيميه على ه المعنى في التدمريه يقول الظاهر غير مراد اذا انت فهمت ظاهرا
- [34:18](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2058) ونفيت احد المعاني ستثبت المعنى الثاني اليد يد حقيقيه ام قدره الله اعلم ولكن ليست يدا
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2069) حقيقيه والقدره ان اثبته بنص اخر اذا انتهى الامر فهذا احتيال هذا مذهب التفويض مذهب نصابين مذهب محتالين حفضه الاشاعره
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2080) ولكي يرتاح لانه لو اولها بالقدره تقول له القدره لا قدرت وكذا يتعب تبطل له
- [34:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2088) تاويلات والله هو مذهب السلف التفويض السلف هل كانوا يقولون الظاهر غير مراد لاجل شبهات
- [34:55](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2095) كلاميه وهذا طبعا وشبه هؤلاء بقوم شعيب نبه عليه ابن تيميه الالث عشره اعتيادهم عما اتاهم الله بكتب
- [35:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2114) السحر كما ذكر ذلك في قوله تعالى نبذ فريق من الذين اوتوا الكتاب كتاب الله وراء
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2122) ظهورهم كانهم لا يعلمون واتبعوا ما تتل الشيا على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن
- [35:30](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2130) الشياطين كفروا هذا نظير صنيع الراسي صاحب السر المكتوم الذي قال النصوص ظنيه النصوص لا تفيد
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2144) القطع اذا تعارض العقل بالنقل اذا تعارض العقل مع النقل قدمنا العقل لان العقل هو
- [35:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2152) قاعده قبول النقل وكان من اجهل الناس بالحديث وبوحي فالف في السحر بعد ذلك وسبحان الله فكانت
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2163) حاله الراس ايه من ايات الله ليه ايه من ايات الله ما الله ذكر عن اهل الكتاب
- [36:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2169) نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم هذا نبذه وراء ظهره قال ما يفيد اليقين واتبعوا الشياطين على ملك سليمان كتب السحر والف
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2179) في السحر وايضا حتى الغزالي ذكر عنه هذا وذكر لي بعض الشناقطه عن بعض الشناقطه
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2188) المشهورين بعضهم له متون معروفه عندنا قال هذا له منظومات في سر الحرف فقلت له ما سر
- [36:35](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2195) الحرف قال لي سحر قلت لا اله الا الله ورايته بعض الفيديوهات لبعض الشناقطه وكذا ويضع نجمه ويضع امورا قلت له ما هذا
- [36:49](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2209) قال هذا سثر الحرف هذا الرجل الذي كان الددو يتبرك بقراءته ونفسه ذهبت اراه اسمه ولد سيديا واذا به
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2229) تجاني وسبحان الله ورايت امورا فيقول سر الحرف وذكر الشيخ محمد عبد الوهاب عن بعض
- [37:17](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2237) فقهاء زمانه من من اعترضوا عليه قال يكتبون التمام للعوام سحر دجل قال له تقرا انت تقرا الاقناع الحجاوي
- [37:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2246) انت فر بالاقناع قال شيخ قال كتابه التمام هذه في الاقناع ايشوف ايش حكمها وسبحان الله ايضا كذلك
- [37:39](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2259) الرافضه الرافضه يقول علم الجفر وهو سحر والى يومنا هذا تجد عندهم من هذا برئت الى الله ممن قد
- [37:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2270) تجف هذه ايضا هذه الاسحار وهذه كتاب الله عندهم ينبذون ويتبعون السحر تتبعون انس من
- [37:57](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2277) كان قبلكم السابعه نسبه باطلهم الى الانبياء كقوله وما كفر سليمان وقوله ما ما كان ابراهيم يهوديه ولا
- [38:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2289) نصرانيا ينسبون باطلهم للانبياء او للصالحين من ضمن نسبه الباطل للانبياء ما فعله الراسي حين اجاث التنجيم وكذا وكذا وقال
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2304) ابراهيم كان منجما حين نظر في النجوم رد عليه ابن القيم فيفتح دار السعاده وايضا ايضا وقالوا ايضا ابراهيم كان
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2318) متكلما حين قال لا احب الافلين فاستدل بالحدوث طيب هي من ظهر هو هذا امارات
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2326) الحدوث والتركيب كلها ظاهره عليه لماذا ينتظر حتى يافل ها وايضا نسبتهم الامور للصالحين وما
- [38:55](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2335) اكثرها كم نسب الحسن للقدر ونسب احمد للتفويض ونسب الشافعي للتعطيل ونسب ونسب ولا حول ولا قوه ونسب ايضا لاهل
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2352) البيت كل شر ولا حول ولا قوه الا بالله يقول الثامنه عشره تناقضهم في الانتساب ينتسبون لابراهيم الى ابراهيم مع
- [39:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2363) اظهاره ترك اتباع من اشبه الناس بهذا متذبذب في الاصول حنفي في الفروع ما ترد
- [39:39](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2379) في الاعتقاد طيب ابو حنيفه ما تكلم في الاصول لا لا تكلم بس انت تضحك
- [39:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2388) علي ها مالكي في الفروع اش طيب ويتعصب في الفقهيات ثم ثم تجده في الاعتقاد لا
- [39:59](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2399) يتبعه تجدهم يغضبون جدا من ترك الاحاديث الضعيف في فضاء الاعمال ثم هو لا يقبل
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2405) الصحيحه في العقائد ولحقهم من لحقهم من اناس يعني في زماننا يترس بشيخ السلام بن التيميه وهو
- [40:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2419) يخالف في امر عظام هو فلان تبع الامر التيمي ومش عارف ايش ثم تجده تقول له اثني بت تقريرات ابن
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2432) تيميه في التعامل مع البدع ودعاه البدعه والضلال وغير ذلك ومن اهل البدعه الذين كان يتكلم عنهم ابن
- [40:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2440) تيميه واذا الرجل حدات لا ما هذه الامور ما تمشي عنده اجل ما الذي تعرفه من ابن
- [40:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2446) تيميه شويه نصوص في الاعذار وخلاص طيب ما تبي ترد وتناقش فاتي يقول ق اعظم ابن
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2453) تيميه لكن لا شي لي بردوده على الاشاعره كلام فاضي انا اهم شيء عندي اليه ابن
- [40:59](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2459) تيميه في التفكيك ما هو اذا خلاص اذا ابن تيميه مشغول بكلام فارغ ما دام مشغولا
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2466) بكلام فارغ فهذا رجل تافه فكك او لم يفكك هو لو كان يحسن التفكيك او في عقله ر ذب
- [41:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2474) يفسر القران احسن يذهب يشرح الحديث احسن يذهب يعض الناس احسن التاسعه عش قدح في بعض الصالحين بفعل
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2487) بعض المنتسبين كقدح اليهود في عيسى وقدح اليهود والنصارى في محمد صلى الله عليه وسلم كما قال ذاك اليهودي انكم تنادون
- [41:35](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2495) وانكم تشركون قرات كتابا لرجل من الديبونيه يريد ان ينصف الشيخ محمد وهاب وذكر قال والله محمد
- [41:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2505) وهاب مشكلته بعض اتباعه وكذا وذكر قال هم اصلا يبحثون عن هذا هذا كما اليوم كثير من
- [41:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2512) اعداء السلفيه يبحث وين الانسان السلفي المحب للسلفيه السنه وين اللي عنده غلو انكر امورا دع انها بدع وليست بدعا لو كان
- [42:01](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2521) كل السلفيين على خلافه الان مثلا يقولون وهاب وهاب وهاب يذهبون اخطاء الالباني في الفقه الذي محم وهاب لا علاقه له ويقوللك
- [42:10](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2530) الوهابيه الان ما قال الباني يقول وهابيه يقولون كذا محمد الوهاب لا يقول هذا ولا
- [42:16](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2536) اولاده ولا احفاده ولا كذا فيتون لمثل هذا او ياتون لشخص منهم غلا وكفر مره برا بعض
- [42:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2544) المشايخ اب بكر الجز الله يرحمه غلط في بعض مؤلفاته وقال ان التوسل شرك رايت رسال رجل اسم علي نائف
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2554) بقاعي اشعري فجا ترك كل تقريرات مشايخ نجد والعلماء وكذا في التفريق بين التوس واستغاثه هذا
- [42:44](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2564) بدعه وهذا شرك وجاء بكلام الجزائري هذا ورد عليه طبعا جاء كلام الالباني في الذهب
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2570) المحلق ورد عليه والرد على النابته رد ترى كل البلاء وال قبوري اللي عنده في ماذا
- [42:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2576) يفعلون يبحثون عن زلات وسقطات منتسبين للسنه وان كان رد عليهم اناس من اهل السنه
- [43:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2582) فاذا كيلوا مكاي طيب تقوللك يقول واحد يا اخي بس انتم ايضا تاتون بامور للامام فلان
- [43:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2588) الامام فلان الامام فلان ما حد انكر عليهم اصلا واحيانا يكون امور تتابع عليها ال لو
- [43:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2595) جئت بصوفي يرقص مثلا هل يقال هذا حاله فرديه عامه الصوفيه رقاصين عامه الصوفيه رقاصين ما هي حاله فرديه
- [43:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2607) اللي ينكر يتهمون الوهابيه يقول شعب رنار ماه صحيح ومع ذلك عادي الباطل ينكر لكن يقدح في الانسان بخطا بعض اتباعه وهذا
- [43:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2617) يفعل وهذا حتى اليوم يفعل معنا تذ فلان والله فلان والله كذا الله كذا فاذا
- [43:42](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2622) حاسبتهم بنفس الطريقه وقلت طيب تعال لاحا كك بنفس الطريقه فلان من محبيك قال كذا
- [43:48](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2628) وفلان لا لا شان لي انا ما شاني طيب لماذا انا دائما انا شاني لا انت لازم شانك وانت
- [43:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2636) لاز تنزل براءه دائما فسبحان الله ب ب يقولك يا اخي الحنابلة في مناظرته على الواسطيه فدائما
- [44:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2668) يفعلون يعني ياتون ببعض الامور والله فلان روى الحديث الفلاني والله فلان فيقول ابن تيميه ان جماعه من اهل الحديث عندهم شيء
- [44:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2676) من المعقول السخيف او المنقول الضعيف ولياخذ هؤلاء ويستغلونها ييقول هم فيه ما فيهم من المنقول من المعقول السخيف
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2686) والمنقول الضعيف اضعف اضعف هذا فهم دائما يبحثون عن هذا هذا طبعا من هذا ما يسمى في
- [44:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2694) زماننا الحرب الاعلاميه وهذا حتى فعل فعله الكفار مع المسلمين انهم يبحثون عن اي انسان
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2700) مسلم يصنع شيئ غلطا فيعظم وياتون الى اصحابهم يبحثون عن اي شيء كذا اذا ما الحل
- [45:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2709) كيف نتحاكم ما نتحاكم بمعاير الحرب الاعلاميه هذه نتحاكم بامر واحد نتحاكم الى امر واحد نتحاكم الى
- [45:20](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2720) العقائد طيب ان كان ما صدر من هذا الانسان فعلا هو اتفاق مع معتقده عاد هذه يعني
- [45:27](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2727) الان مثلا لو رايت رافضيا هذا الرافضي بلغ به الاحداث الشيء العظيم مثلا بدا يمشي
- [45:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2734) على الجمر ويضرب يطبر وكذا وكذا ما هي لما تعبت لله عز وجل باللطم انت فتحت الباب
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2741) لهذا وهذا باطل بني على باطل فهناك فرق ان تتحدث عن اثار استفحال الباطل بعد اثباتك
- [45:49](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2749) ان هذا باطل غير انه والله انسان هو على حق وهو مستقيم فجاء بعض اتباعه وخالفه
- [45:55](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2755) ووقع منه شيء فتاتي وتقول هذا هو ويكون هذا الانسان شذوذا ولو سمعته تراه يثبت لك ان هذا
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2763) الامر لا يجري على اصوله كم فرق بين التوسل والاستغاثه جاء انسان غل وكفر بالتوسل ما ليس شيي بل البلاء منك انت انت
- [46:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2773) الذي دائما تخلط بين التوث والاستغاثه فلما صدقك وقع في هذا مثل بعض الناس اليوم
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2779) يقول يا اخي والله ظهر الناس تقدح في البخاري الناس تقدح في البخاري انت دائما
- [46:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2783) تق البخاري لفظي البخاري لفظي البخاري اذا قراوا كلام السلف وج يطعنوا في اللفظيه فطعنه في البخاري تبعا لكم اما الناس
- [46:32](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2792) الذين تبعوا البخاري في تبرئته لنفسه كما تبعوه في كلام في اهل الراي وفي تكفيره
- [46:39](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2799) للجميه منهجهم متق وان قلت ان منهجهم ليس متسقا فانت تتهم البخاري بالتناقض ايضا لان مو
- [46:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2811) بتبعو العشرون اعتقادهم في مخاريق سحر وامثالهم انها من كرامات الصالحين ونسبته الى الانبياء كما نسب سليمان هات بع
- [47:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2822) الصوفيه ياتي يضع هذا يضع هذا الصيخ او هذا يضعه في في بطنه ويقول لك هذا انظر هذ كرامه ولي يضرب نفسه
- [47:13](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2833) رصاص ما هذا افعال السحره اصلا هذه افعال السحره ما تفيد شيئا المخارق ايضا الرفاعيه الذي نظرهم ابن تيميه لما كانوا
- [47:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2844) يفعلون قال لهم انا ادهن وكذا فهذه المخارق التي يفعلونها وتجد النصارى يفعلون نحوها واليهود يفعلون نحوها كما
- [47:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2853) ذكر ذلك التيم في الاقتضاء قال ان انهم ان هذه يفعلونها عموم اهل الملن ولا حول ولا
- [47:40](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2860) قوه الا بالله فيقك لا هذه كرامه الصالحين يقول الحديه والعشرون تعبدهم بالمكائد التصفيق والتصفير هل الان هذا
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2876) الصوفيه شغالين دائما مجالس الذكر هذه كلها تصفيق تصفيق الرافضه يلطمون اما هؤلاء تصفيق وغناء وكذا و سبحان
- [48:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2888) الله وقد صنفت المصنفات في ذلك حتى ان تقييد الدين الحصني الذي يكفر ابن تيميه
- [48:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2894) يكفر هؤلاء يقول كفار باجماع هؤلاء تعودون بالرقص في كتابه كفايه الاخيار لكن سبحان الله الان تجد عامه
- [48:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2904) الصوفيه التعبد بمثل هذا الثان والشر انهم اتخذوا دينهم له ولعبا كله احتفالات مولد مش عارف ايش مولد
- [48:34](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2914) كذا مولد كلها فرح وغناء ورقص ويقوللك هذا دليل محبتنا للنبي صلى الله عليه وسل الرقص والغناء وكذا طيب المحبه تمتحن
- [48:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2926) بالجهد بالتعب تجلسون النبي صلى الله عليه وسلم لا يطبقها يخاف ان يطلق لحيته يخاف
- [48:52](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2932) ان كذا يخاف تج دائما متشبه كفار ثم ما المحبه المحبه ان يفرح ويحتفل بالمولد
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2938) وياتي بحلاوه المولد ويرقص ويصفق يقول لك هذا والله الثال والش ان الحياه غرتهم فظنوا
- [49:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2949) ان عطاء الله منها يدل على رضاه كقوله نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين هذا
- [49:16](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2956) ايضا هذه كثير من الناس تقولك يا اخي الكف بالامس جاني شخص قال رايت اناسا مما زعزع
- [49:23](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2963) يقيني اني رايت يسجنون ويفعل بهم وكذا فقلت له هذا مفض يعني هذا يفترض ان يجعل يقينك كبيرا في
- [49:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2973) الاخره التي يكون فيها العدل من قال لك ان الدنيا جنه ما قرات سوره البروج قتل اصحاب
- [49:41](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2981) الاخدود قلت له من قال لك انها جنه فحتى اليوم حتى اليوم سبحان الله وهذه منتشره
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2986) تجد في عن عند المصريين بالذات كثير تجد مغني تجده ممثل ممثله ربنا كرمني هو خلاص
- [49:55](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=2995) اي شي شيء يظن هذا علامه رضى الله عز وجل محبه الناس نعمه من الله ربنا راضي علي
- [50:02](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3002) راضي عليناس هو يحبونه بالمعصيه يقولك هذا من نعمه الله عز وجل علي وسبحان الله ولهذا يعيرون الناس
- [50:14](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3014) بفقرهم ايضا يعيرون وهذا طبعا هذا حتى في المجتمعات العلمانيه والكافر يعير الانسان بفقره وضعفه وبغير ذلك وبقله ذات يده
- [50:26](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3026) وسبحان الله هذا رايت حتى هؤلا المدجن ما ترك شيء عرف رايت بعضهم ي يعين بعض الاخوه
- [50:33](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3033) بقله ذات اليد سبحان الله وهذا انا لله وانا اليه راجعون فهذا عندهم الان يقولك هذول الله
- [50:42](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3042) راضي عليهم متقدمين لا هذا استدراج سنستدرجهم من حيث لا يعلمون نحن اكثر اموال واولاده وحن معذبين
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3051) وصاحب الجنه قال ما اظن الساعه قائمه ولا اردت الى ربي ليش شاف جنه خلاص
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3057) كفر نفس الشيء نفس الطريقه للتفكير حتى ان كثيرا منهم يقوللك نقدم الاقتصاد على هذه الامور فاذا قلت هذا
- [51:15](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3075) منكر يقوللك بس تجيب فلوس فكانه يقولك ينبغي ان يصير حلالا لانه ياتي بالمال الراب والشر ترك الدخول في الحق
- [51:28](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3088) اذا سبقهم اليه الضعفاء تكبرا وانفه فانزل الله ولا تطرد الذين يدعون ربهم وايضا قول
- [51:37](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3097) الله عز وجل واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم كلمه حماد بن ابي سليمان لانكون
- [51:47](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3107) ذيلا في الحق احب ال من ان اكون راسا في الباطل وهذا حق الان بعض طلبه
- [51:54](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3114) العلم وجهه النفسي اذا الكلمه قالها قرين له خلاص لابد ان تصير باطلا ليه لانه قالها قريني فلا يمكن يكون
- [52:08](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3128) اعلم مني وافضل مني لو البحث صدر منه فخلاص جيد انا انا يقبل لا مشكله
- [52:24](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3144) الخم دلال على بطلانه بسبق الضعفاء قال لو كان خيرا ما سبقون اليه هذا هي تتم هذه
- [52:31](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3151) هذه الحاله النفسيه الان يستدل يقول لك هذا لو كان خيرا ما سبق اليه هؤلاء عد الضعفاء هؤلاء احيانا الضعفاء
- [52:45](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3165) احيانا المتكلم ما يقول هؤلاء حشويه بعض علماء التجريبيين يقول نحن نخشى نخشى ان ان ان نرقى الى الى
- [52:56](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3176) هرم كابوس الذي يراودنا ان نرتقي النصب الى قمه جول المعرفه فنجد علماء الدين قد سبقونا هناك اصلا من الامر
- [53:09](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3189) المزعج ان يكون العلم يقودنا الى الاله لماذا لانه معناته المتدين يسبقون من الاول فهذا الامر يزعجنا حتى ابن تم ذكر
- [53:17](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3197) امرا في شرح الاصبهاني على نفوس هؤلاء فقال ان ان منهم من اذا اتيته بالحقيقه هكذا بسيطه ما
- [53:29](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3209) يقبلها وهذا الان كثير من طلبه العلم يقول فاذا جئته بها بمقدمات معقده قبلها واليوم
- [53:36](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3216) تجد كثيرا من طلبه العلم الذين ابتلوا بالمنطق والكلام ومجالسه اهل المنطق واهل الكلام وغير ذلك ستجدهم على هذا الضرب
- [53:47](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3227) تشرح له المساله وتبين وتبين انه غافل عن بديهيات ف احدهم كلمته في مساله فقال اذا
- [53:57](https://alkulify.assoli.site/v/vkQXwEeIoHo/?t=3237) كانت بهذا الوضوح لماذا الناس يختلفون قلله قلت لازال الناس في هناك هواء عند الناس فسبحان الله هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم