# شرح كتاب السنة لعبد الله بن أحمد - عبد الله الخليفي - المجلس العشرون ( 21 )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/
- يوتيوب: https://youtu.be/wEXFtr2CAoY
- التاريخ: 2016-02-10
- المدة: 34 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:02](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=2) بس الحمد لله والصلاه والسلام الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه عما بعد ما بعد
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=21) فهذا مجلس جديد في قراءه كتاب السنه للامام عبد الله ابن الامام احمد رحمهم الله تعالى يقول المصنف رحمه رحمه الله
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=31) سئل عما روي في الكرسي وجلوس الرب عليه امر الجلوس تقدم اثر خارج ابن مصعب وهل
- [00:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=41) يكون استواء الا بجلوس وهذا غير مستنكر والذي يصف مثبت الجلوس بالتجسيم او التشبيه هذا جهمي لانه كما يثبت لله صفات
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=53) ليست كصفات المخلوقين يثبت له جلوس لا كجلوس المخلوق بل المر الحي يجلس بجلوس غير اجلاس الميت الذي في
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=63) قبره فالامر يختلف وحقيقه قد كان اهل السنه عامتهم على اثبات هذه الصفه حتى نكس بعض
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=72) الناس وبدا يستنكر هذه الاخبار تاثرا بالمعطله تاثرا بالمعطله ونفي القعود والاقعاد وينسبون الاسحاق بن
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=84) راهي النفي وان ما ذكره الثعلب في تفسيره بلا اسناد ناد والثعلبي رجل كلبي والا
- [01:32](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=92) اخبار السلف معروفه ومجرد روايتهم للاخبار يدل على انهم يقبلونها وقد تكلم في هذه المساله الدشتي في اثبات الحد وكذا
- [01:44](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=104) ابو يعلى في ابطال التاويلات وان كان كلام يعلى فيه مسكل بي وايضا كتاب الحكم من معبد في الصفات
- [01:54](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=114) وهو رجل اصبهاني من طبقه السته كان يتفك قع على مذهب الكوفيين وكان ثقه خرج اثارا
- [02:02](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=122) في اثبات الجلوس لله عز وجل مما يدل انه يعتقدها وكذا عثمان بن سعيد الدارمي الذي
- [02:10](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=130) كان يقارن بال بذرعه والبخاري كما ذكر الخليل في الارشاد ايضا خرج هذه الاثار واثبتها
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=140) وايضا ذكر ابن تيميه عن عبد الوهاب الوراخ وحقيقه لا نعلم عن احد من اهل السنه في
- [02:26](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=146) الازمنه الاولى انه صرح صاحب في هذه الصفه او توقف فيها يقول سئل عما روي في الكرسي وجلوس الرب
- [02:35](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=155) اليه قال رايت ابي يصحح هذه الاحاديث احاديث الرؤيه ويذهب اليها وجمعها في كتاب وحدث بها
- [02:44](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=164) قال حدثني ابي رحمه الله قال حدثنا عبد الرحمن هذا بن مهدي عن سفيان هذا الثوري
- [02:52](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=172) عن ابي اسحاق السبيعي وبما ان سفيان روى عنه فهذا قبل الاختلاط سفيان روى عنه قبل
- [02:58](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=178) الاختلاط ماذا عن تدليسه؟ شرحنا في تدليس الاعمش وانه لا يضر وابو اسحاق اولى منه
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=185) بهذا وقد روى شعبه هذا الخبر كما ذكر المزي وابو شعبه ولا يرويه عن ابي اسحاق
- [03:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=191) المدلث عن عبد الله بن خليفه عبد الله بن خليفه ترى ان عبد الله بن احمد احتج بحديثه هنا
- [03:20](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=200) والدارمي احتج بحديثه وذكره غير واحد في المخضرمين من التابعين طيب وذكره ابن حبان في الثقات وصحح له
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=211) الضياء المقدسي وغيرهم فهذا يدل على قبول خبره خصوصا في الموقوف وانه على الاقل لا يروي المنكر
- [03:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=221) ولا المستنكر طيب وقد روى عن عمر اثر اخر توبئ عليه وهذا يقويه اثر انقطاع شرك شراك النعل ومن
- [03:52](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=232) تناقض المعطله ومن تناقض المعطله الطغام انهم مثلا عبد الفتاح ابو غده وهو جهمي ماتردي
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=247) معروف من الاخوان المسلمين تلميذ الكوثري له قاعده في ان من ذكره البخاري في التاريخ
- [04:15](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=255) وسكت عليه وذكره ابن ابي حاتم وسكت عليه فانه صدوق يمشي وهذا حال عبد الله بن
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=263) خليفه خصوصا مع ذكر بن حبان له في الثقات ومنهم ايضا حسن الخفاف حسن الثقاف كان
- [04:36](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=276) يوثق بتخريج بتصحيح الضياء المقدسي وتصحيح عبد الله بن وهذا صحح له الضياء وتصحيح عبد الله بن احمد اولى من تصحيح الضياء
- [04:47](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=287) نعم وتصحيح ايضا رحمه الله عليهم جميعا عثمان بن سعيد الدارمي طيب واما الذي روي ان يحيى بن معين قال هذا
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=302) الخبر رواه وكيع مرسلا فوكيع رواه مرسلا من حديث من حديث اسرائيل واسرائيل خالفه الجبلان شعبه وسفيان
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=313) ورواياه موقوف على عمر كلام عمر يقول عمر عن عمر اذا جلس الرب تبارك وتعالى على الكرسي سمع له اطيط كطيط الرحل
- [05:23](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=323) الجديد هذا الاثر الصحيح عن عمر اليوم في عدد من البلدان من يقول بلفظه يبدل ويظلل
- [05:31](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=331) ممن يدعون السنه والاثر فقط لانهم يقلدون الالباني الالباني بالذات بالذات يعني الذي هو الاول من تجرا وضعف هذه الاخبار
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=342) ثم يعني تبيعوه على ذلك والله مفتلباني التضعيف هذه ما تست ابدا ابدا ابدا طيب قال حدثني ابي وانت ترى ان احمد صحح
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=360) فانت من من يعني شيء غريب راوي انت تقول عنه مجهول طيب مجهول الائمه احتجوا بحديثه
- [06:06](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=366) هل ترفع الجهله عن وينتهي الامر قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع بحديث اسرائيل عن ابي
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=371) اسحاق عن عبد الله بن خليفه عن عمر اذا جلس الرب على الكرسي انظر وكيع ماذا يقول
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=376) فاقشعر رجل سماه ابي عند وكيع فغضب وكيع وقال ادركنا الاعمش وسفيان يحدثون بهذه الاحاديث لا ينكرونها
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=387) طيب اي توثيق لعبد الله بن خليفه افضل من هذا واقرا كلام الذهبي في الحاشيه كلام
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=392) جليل حقيقه طيب قال حدثني ابي قال حدثنا وكيع عن سفيان عن عن عمار الدهني عن مسلم البطين
- [06:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=401) عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر احد قدره
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=409) الكرسي اذا الكرسي غير موضع القدمين والكرسي اصلا في العاده يكون للجلوس شيء معروف والكرسي موضع القدمين والعرش لا
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=418) يقدر احد قدره وفي بعض الاحاديث ينزل الله من العرش الى الكرسي سياق منتهى في الوضوح
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=427) والذي روي عن ابن عباس انه الى الكويسي ا والذي روي انه سبحانه وتعالى والذي روي ان ابن عباس فسره بعلمه منكر عن
- [07:19](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=439) ابن عن ابن عباس وصح هذا عن السدي السدي قال قدميه قال الكرسي موضع قدميه
- [07:29](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=449) بالاضافه ايضا قال حدثني ابي قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا ابي عن محمد بن جحاده
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=458) عن سلمه بن كهيل عن عماره بن عمير عن ابي موسى قال الكرسي موضع القدمين وله اطيط
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=464) كطيط الرحل عماره لم يسمع ابي موسى ولكن هذه عله يسيره في اثر موقوف. طيب
- [07:55](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=475) قال حدثني ابي قال حدثنا رجل قال حدثنا اسرائيل عن السدي عن ابي مالك في قوله وسع
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=480) كرسيه السماوات والارض قال ان الصخره التي تحت الارض السابعه ومنتهى الخقع على ارجائها اربعه من الملائكه لكل ملك منهم
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=491) اربعه وجوه وجه انسان ووجه اسد وجه نسر وجه ثور فهم قيام عليها هذه كصفه حمله
- [08:17](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=497) العرش قد احاطوا بالارض والسماوات ورؤوسهم تحت الكرسي والكرسي عند العرش قال وهو واضع رجليه تبارك وتعالى على الكرسي الان
- [08:28](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=508) مرت معنا قدميه الان رجليه بالوضوح وهذا تابعي كبير طيب كتب الي عبد العباس بن عبد العظيم
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=520) العنبري قال كتبت اليه اليك بخطي قال حدثنا اسحاق بن منصور ابو عثمان يعني كتب
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=527) العبد الله بخطه قال حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابي عن عمار الدهني
- [08:52](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=532) عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ان الكرسي الذي وسع السماوات
- [09:00](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=540) والارض لموضع قدميه وما يقدر احد قدر العرش الذي الا الذي خلقه وان السماوات في
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=547) خلق الرحمن عز وجل مثل قبه في صحراء طيب قال حدثني ابي قال حدثنا ابن مهدي قال
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=557) حدثنا ابو سفيان حدثنا ابن المهدي وابو سفيان سفيان يعني المعمري عن سفيان عن الليث عن مجاهد ما السماوات والارض في
- [09:26](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=566) الكرسي الا كحلقه ا في ارض فلات الحديث المرفوع قال ما السماوات بدون الارض الكرسي الا بعض الناس
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=577) يجيب هذا الاثر ويقول هذا كانه في نوع اختلاف حقيقه الحديث المرفوع طبعا لا يصح
- [09:44](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=584) طيب قال حدثني ابي قال حدثنا نوح بن ميمون قال سمعت بكير بن معروف ابا معاذ قاضي نيسبور عن مقاتل بن
- [09:53](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=593) حيان عن الضحاك الضحاك المفسر المعروف لم يسمع ابن عباس ولكن تتلمذ على سعيد بن
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=598) جبير غيره من تلاميذه في قوله تعالى ما يكون من نجوى ثلاثه الا هو رابعهم ولا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=604) خمسه الا هو سادسهم قال هو على العرش وعلمه معهم وتقدم الكلام على هذه الايه
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=611) قال كتب الي عباس بن عبد العظيم العنبري قال حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثنا
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=617) اسرائيل عن ابي اسحاق عن عبد الله بن خليفه قال جاءت امراه الى النبي صلى الله عليه
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=622) واله وسلم حديث عبد الله بن خليفه ايضا احتج بها الطبري في تفسيره فقال تدعو الله
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=628) ان يدخلني الجنه قال فعظم الرب وقال وسع كرسيه السماوات والارض انه ليقعد طبعا هو
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=635) هذا نفسه حديث سفيان لكن هذا اسرائيل رواه عن جده واسرائيل احمد قال في روايته عن
- [10:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=641) جده لين ومن الناس من يرونه ثبت عن جده ولكن لا يصمد على مخالفه سفيان وشب
- [10:50](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=650) فما يفضل منه الا قيد اربع اصابع وان له احلي اذا ركب طيب قال حدثني محمد بن الحسن
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=664) حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال حدثنا ابراهيم بن الاشعث المحقق هي
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=686) عبد الله بن خليفه لم يخرج له في الصحيحين عفوا فكيف على شرط الشيخين اي واضح
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=694) هو واحد ما يصير هيك يخم بس يجيب كل شيء ولا يعقب يعني على الاقل قال حدثنا قال
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=699) سمعت الفضيل بن عياض يقول ان اهل الارجاء يقولون ان الايمان قول بلا عمل ويقول
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=706) الجهميه ان الايمان المعرفه بلا قول ولا عمل ويقول اهل السنه الايمان والمعرفه والقول والعمل هذا سياتي الكلام عليها في
- [11:53](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=713) باب الايمان قال حدثنا ابو معمر قال حدثنا نوح بن ميمون المضروب والسلم بن سالم عن بكير بن معروف عن مقاتل
- [12:05](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=725) بن حيان عن عكرمه عن ابن عباس قال وهو معكم اينما كنتم قال عالم بكم اينما كنتم
- [12:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=731) ثم حدثنا به ابو معمر مره اخرى فرجع عنه قال وهو عن الضحاك يعني يعني هو عن الضحاك وليس عن عكرم عن
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=741) ابن عباس قال حدثني احمد بن سعيد الدارمي قال سمعت ابي قال سمعت ابا عصمه وساله رجل عن الله
- [12:29](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=749) في السماء هو فحدث بحديث النبي صلى الله عليه وسلم حين سال الامه اين الله قالت في
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=754) السماء وهذا الحديث في موطا مالك وفي الامشافعي وهو حديث مشهور جدا بين الناس قبل ان
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=761) يخرجه مسلم وهو ايضا في مسند الامام احمد قالت في السماء قال فمن انا قالت رسول
- [12:48](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=768) الله قال اعتقها فانها مؤمنه قال سماها رسول الله صلى الله عليه وسلم مؤمنه ان
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=774) عرفت ان الله تعالى في السماء طيب قال حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا علي بن الحسن بن الشقيق عن عبد
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=785) الله بن موسى الضبي قال حدثنا معدان قال سالت سفيان الثوري عن قول الله عز وجل وهو
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=791) معكم اينما كنتم قال علمه قال حدثنا احمد بن ابراهيم قال حدثنا علي بن الحسن قال
- [13:17](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=797) قال ابن مبارك ان كان بخرسان احد من الابدال فمعدان قال سالت سفيان الثوري عن
- [13:22](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=802) قول الله عز وجل وهو معكم اينما كنتم قال علمه قال حدثني احمد بن ابراهيم قال حدثنا
- [13:29](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=809) علي بن حسن قال سلت عبد الله مبارك كيف ينبغي ان نعرف ربنا عز وجل قال على السماء
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=815) على عرشه ولا نقول كما قالت الجاميه انه ها هنا يعني في الارض نكون ها هنا قد انتهينا من الكلام على
- [13:45](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=825) اثار الصفات و واهل الراي ثم سيدخل المصنف في الكلام على مسائل الايمان سيدخل في
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=836) الكلام على مسائل اه رح يرجع بعدين ايه كتابه كانه انه يصنفه على مراحل طيب والايمان يحتاج الى مقدمه يعني كما
- [14:14](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=854) اعتدنا يحتاج الى مقدمه طويله ترتب فيها المسائل ثم بعد ذلك نقرا الاثار في الباب
- [14:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=864) ان شاء الله تعالى وان كان هناك سؤال متعلق بما مضى او اضافه او او شيء نعم
- [14:36](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=876) والله هذا الرجل لا تكاد توجد له ترجمه الا كلمه ابن مبارك هذه وتكفي خصوصا انه
- [14:42](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=882) يروي اثرا في في موقوف على سفيان ولا يخالف طريقه اهل السنه هذا النقد نقد
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=891) الاخبار هكذا يكون يكون بالقرائن ما يكون دائما تنطع خلاص لا ما وجدت نص فلان يقول
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=898) ثقه انتهى الموضوع لا ابدا ولهذا من طرق المحققين المعاصرين انه بناء على هذا المقياس البليد والبارد
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=909) ياتي ويدفع الاخبار وكثير منهم حتى هناك امر يعني يتكرر انه دائما يقول لم اجد له
- [15:16](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=916) ترجمه لم اجد له ترجمه ثم ياتي باحث انشط منه احسن منه ويجد له ترجمه نعم فهو كلف
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=922) نفسه ما لا يطيق رهبانيه ابتدعوها فما رعوها حق رعايتها يعني حتى لو تلاحظ مثلا لو تنظر في مختصر
- [15:31](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=931) العلو للالباني تجد كثيرا يقولوا ما وجدت له ترج تنظر في تحقيق ا محمد خليفه التميمي للعرش
- [15:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=941) للذهبي وهو يعني مشابه جدا تجده قد وجد تراجم لكل هؤلاء تقريبا لان قال الالباني
- [15:47](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=947) لم اجد له تدع تسلط عرف كيف يعرف يعني الوافي الوفيات للصفدي الانساب للسمعاني تاريخ بغداد يعني
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=956) ما احيانا بعض الوقت يكون مترجم حتى في تاريخ بغداد على ان هناك طبعا هناك فارق
- [16:00](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=960) شاسع بين التحقيقين للانصاف يعني هذا حققوا الالباني كانه في السبعي في السبعينات او في مقدم الثمانينات فيما
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=967) اذكر وهذا لا حققه فيما بعد لكن حقيقه واضح يعني يختلف جهد باحث عن باحث عن اخر
- [16:22](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=982) عموما صح صحيح انا هذه لو قيلت من غير السلسله السناال يمكن تكون هي الروايه لكن هو هو الان ما يروي يروي كلمه
- [16:40](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1000) لا انا عارف حتى ذكر هذا ذكر السند اشاره الى السند اشاره الى انه حتى في الروايه
- [16:50](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1010) مرات يكون مثل هذا اسمه معان قبل شع لا لا في واحد كان عابد زاهد
- [17:01](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1021) وكذا طيب واجد انا الرقاشي فاقصد هذا لما جاءت لما جاء في السند اشاره الى انه حتى في الروايه اه
- [17:13](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1033) يعني تقويه للروايه يعني انا معتمد للروايه نعم لكن ننظر الى شيء وما عندنا معارض خارجي نعم الشافعي كان يقول اخبرنا
- [17:22](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1042) الثقه ويطلع الاسلمي لا هو ثقه ولا شيء فانت عندك معارض ثاني صح انه الاسلم تكلم
- [17:30](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1050) بين الناس وكذبوك واحيانا تجد قرينه تجد قرينه من ناحيه انه هذا الاسلم فرج اما بالفاظ او باصل خبر نعم
- [17:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1061) لكن هنا لا يوجد عندك معارض الخبر على اصل اهل السنه لا يوجد جرح لهذا الرجل لا لا
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1068) فكل هذه هذه القرائن يعني ينظر فيها وتلاحظ و طيب بما انه في في متسع كانه كم كم كم صار
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1081) بدينا الملف الثاني لا يعني بما انه في متسع الوقت ممكن 20 دقيقه 20 دقيقه لا ما بما انه في هناك
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1092) متسع من الوقت ممكن نشير الى بعض ال الى بعض التنبيهات اللي يعني لعلها يعني
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1104) قد لا تكون متعلقه 100% ا التي يعني ربما تفيد السامعين شيئا صح طيب من الملاحظ اليوم على كثير من طلبه العلم
- [18:52](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1132) الاسراف في بحث الاسماء خصوصا المعاصرين مدحا وقدحا بمعنى انه تكون هذه المساله هي المشغله له
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1153) وهي معقد الولاء والبراء الرئيسي انا لا اخفيك من المعاصرين من هو ضال بين الضلاله
- [19:25](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1165) تظهر ضلالته لكل احد الا معاند ومنهم من هو ضال ربما خفي ضلاله على بعض الناس
- [19:34](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1174) خصوصا واننا في هذه الازمه المتاخره والواقع ان هذه معالجه من الفوق يعني الانسان ينبغي ان يركب السلم من تحت
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1192) فيرتفع هذه معالجه من الفوق الناس الذين لا يعرفون السلف شيء طبيعي ينزلون من تاخر عنهم فوق
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1208) منزلتهم الامر الثاني الانسان اذا كان جاهلا لا يعرف العلم فهو تقييمه للناس يكون بميزان جائر
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1224) في شباب مثلا ايش يعرف حياته كلها؟ تارك الصلاه مش عارف ايش كذا ثلاث اربع خمس
- [20:30](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1230) مسائل وهناك ربما مسائل اخرى ربما بعضها اهم منها ما يتعلق باسماء الله وصفاته وبعض مسائل العقيده وربما هناك
- [20:42](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1242) مسائل يعني اظهر منها وقد تنازع فيها الناس وهناك مسائل والى وعاد عليها السلف بالنص
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1255) وتجد هو لا يوالي ولا يعدي عليه طيب ما الحل ما الذي نريد ان نتكلم فيه الذي نريد
- [21:01](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1261) ان نقوله ان الذي ينبغي على كل انسان في هذه الايام ان يتعلم ابتداء يبدا العلم
- [21:07](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1267) مساله مساله لا ياخذها مسائل السوق والله ايش مختلف الشباب ما ما الموضوع المشتعل بالساحه ابدا اذهب واتتبعه لا
- [21:19](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1279) حتى ان كثير من الشباب تحولوا الى محللين سياسيين بعضهم والى بل المراد المراد يبارك فيك الله يبارك فيك ان تذهب وتدرس
- [21:28](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1288) العقيده بابا بابا مساله مساله وتدرس الفقه بابا بابا وبعد ذلك انت انا الان درست عند انسان معاصر ما
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1302) تدرس تجلس مجلسين ثلاث مجالس اربع مجالس عند انسان ثم بعد ذلك تذهب وتندفع وتناظر
- [21:50](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1310) وانت الى الان ما تبينت خصوصا هؤلاء الذين يقراون من وتون مختصره ثم يشرحونها على ما يريدون لا يقراون كلام
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1322) السلف ويوقفونك عليه المعاصر كثير من المعاصرين الان كرحله اوليه هذا يؤخذ لفهم المسائل لا لتحريرها
- [22:14](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1334) التحرير في كتب السلف انت وجدت المعاصرين تنازعوا في امر اذهب الى ما قال السلف لانه لا يوجد
- [22:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1344) عن احد منهم ضمان نازل من السماء ولا ثناء نبوي مهما كان الثناء النبوي والضمان من السماء له
- [22:34](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1354) للتسلف ليس للمعاصرين الذي يحصل يوم مثلا تجد بعض البلدان يكون بلد يعج فيه مثلا التصوف والخرافه
- [22:45](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1365) والعلمانيه وامور كثيره حتى الانحلال الاخلاقي فيظهر مجموع من الشباب يتنسكون يبدون يعني يحاولون يتعلموا السنه
- [22:56](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1376) ويحاولون فيبتدئون بالدخول بدقائق العلم ابتداء خصوصا بعض دقائق مسائل الايمان والكفر والولاء والبراء كل مجموعه يتعصبون لشيخ
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1393) هذا يتعصب لفلان هذا يتعصب لفلان هذا يتعصب لفلان ثم بعد ذلك هذا النساء ثم يتنازعون ودعوتهم للتوي فتيه
- [23:25](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1405) وتلهيهم هذه النزاعات عن التعلم فتمر ثمان سنوات تسع سنوات واذا بهؤلاء لا يوجد فيهم
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1413) من يستطيع ان يرد على شبهات القبوريه او يدعو للتوحيد حتى لو بدون رد شبهات ولا
- [23:39](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1419) فيهم من يستطيع ان يفتي الناس ولا من يحسن البحث ولا يوجد فيهم من يحسن
- [23:45](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1425) يجلس ويعظي الناس حتى وعظا محترما هذا الضياع ما سببه؟ وانا حقيقه اي انسان يرضى لنفسه ان يكون معقدا للولاء والبراء
- [23:58](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1438) وهو لا زال حيا فهذا رجل سوء لان الحي لا تؤمن عليه الفتنه وانما الولاء والبراء على اثار السلف وعلى منهج
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1449) السلف وعلى الذين ماتوا على السنه وتيقنا هذا فانت انت اذا تعلمت الفقه والعقيده والحديث على طريق السلفيه وتانيت شيئا
- [24:23](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1463) فشيئا وهناك امر ثاني دائما ياتي سؤال بماذا ابدا في طلب العلم بماذا ابدا في طلب
- [24:31](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1471) العلم فيذهب الجواب الى ماذا؟ الى بعض المتون المعتاده ولا يكون هناك اي دلاله على كتب
- [24:41](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1481) الاثر يقول لك كتب الاثر صعبه وهذا الذي يقول هو نفسه لم يقرا طيب كتب الاثر صعبه
- [24:51](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1491) وهي ليست صعبه في الحقيقه وهذا كنا تكلمنا عليه في في دروس انفه لكن حين ياتيك الشاب
- [24:59](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1499) يتوقد حرقه ويريد ان يتعلم تذهب وتطفئ هذا الوقيد بهذه المتون حتى اذا ذهبت همته
- [25:10](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1510) لم يعد يستطيع تعلم الاثر ولكنه ما دام فيه حرقه وفيه حماس وشده ده وعفوا واقبال على طلب العلم دله على كتب
- [25:21](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1521) الاثر حتى يالفها وتالفه فاذا الفها استطاع ان يستبين طريقه السلف اليوم مثلا مثال مثلا في الشعر
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1537) الذي يعني الانسان يبتدئ كل الناس او بدايه ما يبتدئ لا يفهم عموم الكلام الذي
- [25:45](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1545) يقال او لا يكون متذوقا جيدا او لا ثم بالدربه والاستمرار والاستمرار والاستمرار يصير يسمع البيت يقول هذا شعر فلان وهذا ليس
- [26:00](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1560) لفلان وهذا ركيك وهذا حسن ثم تجده هو نفسه يستطيع ان يبتدئ نحن لا ننكر مثلا وجود خير في كتب الكثير
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1574) كثير من الناس ولكننا ننكر ان يكون هذا خيرا خالصا او خيرا مطروحا على افضل الطرق المتاحه
- [26:25](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1585) ولكننا نضمن هذا ضمانا في كتب الاثر ولا يستطيع سني الا ان يدعي هذا المرء يكتب مقاله من خمس صفحات من 20 صفحه
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1598) من 30 صفحه وهو مستثقل ويقول سالهي الناس وعزوتي وعزاء انني اذكر بعض الاثار فاليوم كثير من الدعوات دمر بسبب هذا
- [26:56](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1616) التفكير الغالط ويتبرى احدهما من الاخر ويسب احدهما الاخر ويلعن احدهما الاخر ويتربص احدهما الاخر
- [27:05](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1625) الدوائر حتى اذا تعلما او تعلم احد منهما بعد مده اكتشف انه انه هو صاحبه كان غالطين اصلا
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1637) يعني تجد هذا الى غلو وهذا الى جفا وهذا في اكثر النزاعات التي تحصل بين الجهله
- [27:25](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1645) حتى ان الشيخ الاسلام تيميه له كان في الصراط المستقيم قال يعني اكثر الخلافات التي تقع بين الاناس في الامه
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1653) يكون فيها كلا الطرفين مذموما طرف يبغي وطرف يبغى هذا في خلافات في اناس ممسوبين
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1659) للعلم فما بالك بخلافات باب يعني الرجل منهما ربما ابتلي بشيء من امر طهارته او صلاته او زكاته او نكاحه او
- [27:54](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1674) طلاقه او حتى بالمواريث او كذا فلا يحسن ان يفصل ولا يحسن ان وربما يعني يسالك في المساله
- [28:08](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1688) الاجماعيه التي لا يتنازع فيها اثناء ثم تجده قد اخذ من يده وجعل في باب بعض
- [28:19](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1699) دقائق مسائل التكفير او التعرض للشبهات وهذه النقطه الثالثه التي اود ان اتكلم عنها يعني ما يعجلك الى مناظره اهل الباطل
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1717) والشيء الغريب يعني الان يصلح اني انا انسان لم اقرا القران او لم اقرا صحيح البخاري مثلا ولم اقرا
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1727) صحيح مسلم ثم اذهب الى من الى يكلمني عن صحيح البخاري وصحيح مسلم او اذهب الى نصراني يكلمني عن القران هل هذا
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1737) ي يعقل لا ابدا شيء طبيعي سيفتري ويدلس ويكذب ويبتر و و نفس القصه نرى بعض الناس والله فلان كلمني
- [29:13](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1753) عن ابن تيميه او فلان كلمني عن ابن عبد الوهاب او فلان كلمني عن كذا او الصوفي
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1758) القى علي الشبهه الفلانيه او فلان القش علي الشبهه العلانيه وهؤلاء ليس لهم اطلاع ولا قراءه في كتب هؤلاء
- [29:34](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1774) فكثير منهم ما يعرف عن الامام المجدد الا مثل النواقض والاسلام لو تجيب الوسائل جاهليه ما يعرف والله بعضهم راهم ماك جيل
- [29:42](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1782) وثال جاهليه تقول له من المؤلف يقول لك ما اعرفون هذا الامر الذي يليه لا يستهان ابدا لا يستهان
- [29:57](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1797) ابدا لا تحقرن من المعروف شيئا لا يستهان ابدا بتعلم العقيده او غير ذلك فلن يهدي الله
- [30:06](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1806) بك رجلا واحدا خير لك من حمر نعم قالها النبي صلى الله عليه وسلم لعلي وهو ذاهب
- [30:12](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1812) ليجاهد انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم وكذا وكذا لان يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1824) حورا نعم انسان في مجتمع مليء بالمشركين ومليء بكذا وهو نفسه فلا يستهن بالتعلم ولا بالمواظبه على ذلك
- [30:35](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1835) ولا يجعل دينه عرضا للخص خصومات والحمد لله نحن متروكون على البيضاء هناك السلف الذين لا يختلف عليهم اثنان
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1848) اذهب وانقول استشكلت اسال و يعني واصلا كتب السلف حتى يوضح بعضها بعضا الذي يكون له دربه عليها وفهم لها
- [31:04](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1864) الاستشكال يكون قليلا يكون في البدايه فحسب لكن انا اقرا ما يقوله عبد الله في السنه
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1871) ما يقوله الاجر في الشريعه ماط في الابانه ما يقوله ابن ابي داود في الحائ ما يقوله
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1876) الا لكائي في السنه ما يقوله الخلال في السنه اجد الماده متقاطعه فخلاص انا افهم يصير عندي فهم استشكالاتي
- [31:26](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1886) تاتي يسيره وقليله مع القراءهجد ايوه مع القراءه والدربه يزول كل هذا يعني ما اردت
- [31:37](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1897) التنبيه عليه لان هذا الحقيقه صار مهلكه لكثير من الشباب ومضيعه لاعمارهم والسعيد من وعظ بغيره السعيد من وعظ بغيره
- [31:50](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1910) ونحن وغيرنا قد وقع لنا مثل هذا ثم بعد ذلك الله عز وجل منى وانعم يعني بانسان
- [31:59](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1919) لهي بما قد ينفعه ايضا هناك مساله اخيره انبه عليها قبل النون الكلام ا هناك شيء
- [32:09](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1929) اسمها ملح وطرائف تذكر هذه الملح والطرائف هذه ليست هي العلم الاصيل حين يكون لانسان
- [32:18](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1938) حساب في موقع تواصل اجتماعي او غير ذلك او كذا اسمها ملح يعني ايش يعني كل ملح
- [32:24](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1944) بالطعام في احد كل اكل ملح لا يكون فاليوم نحن في مجتمعات يغلب فيها الجهل
- [32:37](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1957) وامور الشهوات وامور كثيره ويضعف فيها الولاء والبراء وياتي بعضهم والحسابات التي يفتحونها وغير ذلك وكل
- [32:49](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1969) الكلام في طرائف وملح وفلان كانت عنده جاريه كذا وكذا وفلان كان عنده مش عارف
- [32:55](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1975) ايش وفلان حصر له اي يعني هذا لا ينبغي هذا لا ينبغي بل ان مثل هذه الامور متى
- [33:04](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1984) كان الناس يتندرون يكون انسان حياته كلها فقه وحديث وتفسير وكذا فيحتاج ان يروح عن
- [33:11](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=1991) نفسه اما اليوم فالناس انت فيما ترى من اللهو واللعب و فحتاج الامر الى ان تزيدهم
- [33:20](https://alkulify.assoli.site/v/wEXFtr2CAoY/?t=2000) وان تعطيهم مزيدا من هذا والله تعالى المستعان هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه حلو