# ♦️مختصر التحرير في أصول الفقه الحنبلي ( ٧ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/
- يوتيوب: https://youtu.be/wPlnfb7PTPg
- التاريخ: 2024-05-06
- المدة: 37 د
- القائمة: [شرح مختصر التحرير في أصول الفقه](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4tZXii-I07xlR3J6NVeyBVh/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهده اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=7) فهذا مجلس جديد في شرح مختصر التحرير وهذا الدرس مهم جدا هذه الدروس الاولى مهمه لان
- [00:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=18) قلم تشرح بطريقه واضحه وكلام له تعلق بالنصوص ولا حول ولا قوه الا بالله وكثير من طلبه العلم يقفزون هذه
- [00:36](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=36) الابحاث ولا ينظرون بما في بما تحتها يقول المصنف رحمه الله فصل العقل ما يحصل به الميث وهو غريزه وبعض العلوم
- [00:53](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=53) الضروريه ومحله القلب وله اتصال بالدماغ ويختلف كال به لا بالحواس والاحساس هذه الكلمات القليله من
- [01:09](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=69) المصنف تحتها ا مسائل كثيره وعلم كثير فمن البدايه هو تحدث عن العقل فقال العقل ما يحصل به
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=84) الميث وموضوع العقل هذا من اكثر الامور المحيره بين الناس فما اكثر ما اختلفوا في تعريف
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=95) العقل وتنازعوا واصله اللغوي معروف انه من العقال الذي تعقل به الدابه وفي هذا قصه
- [01:45](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=105) طريفه يذكرونها في مناظرات الاشعري للجبائر الاشعري للجبائر ان رجلا جاء وسال الجبائي والجبائي هو شيخ
- [02:03](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=123) المعتزله الذي نشا عنده ابو الحسن الاشعري ساله هل يجوز ان نقول الله عاقل فقال الجبائي
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=135) لا لان العاقل من العقل والعقال والله منزه عن هذا المعنى سبحانه وتعالى فقال له
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=145) الاشعري اذا لا تقل الله حكيم فان الحكمه من الحكمه التي تحكم عنق الدابه وهذه القصه عليها ماخذ من الاساس
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=159) فنحن لا ندري هل هل الحكمه ماخوذه من الحكيم ام العكس ولكنها قصه تذكر بالطرف
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=167) ومن الفوائد ولكن ما هو العقل هل العقل قوه هل العقل يساوي الذكاء ام قوه
- [02:57](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=177) الذاكره ام التمييز بين بين الحق والباطل ام ماذا هناك كتاب لرجل اسمه داوود ابن
- [03:05](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=185) المحبر كذاب في فضل العقل ويريد بالعقل ما اشتهر عند الزهاد قديما من الذين كانوا يتكلمون عن
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=198) العقل مو المعتزله الزهاد لانهم يقولون انك اذا كنت عاقلا تصير زاهدا اذ تحبس نفسك عن شهواتها
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=208) تعقلها عن شهواتها لهذا عبد الله بن احمد في زوائد الزهد اورد مرسل الحسن البصري لما خلق الله
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=217) العقل قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر فقال ما خلقت خلقا احب الي منك بك
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=226) اخذ وبك اعطي وهذا الخبر كان يقول ابن تيميه انه منكر باطل وتعقبه من تعقبه انه
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=233) موجود من مرسل الحسن البصري طيب لماذا عبد الله بن احمد يولد مثل هذا الخبر في الزهد لانهم يريدون
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=242) بالعقل ليس المعلومات والافكار وانما يريدون ما يعقل الانسان عن الهواى ما يعقل الانسان عن
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=256) الهواى والعقل الوارد في النصوص والمنسوب للقلب ها اكثرهم لا يعقلون ان في ذلك لايات لقوم
- [04:26](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=266) يعقلون المراد بالعقل هنا ما يميز به بين الحق والباطل وهذا ليس معلومات فقط بل معلومات وانقياد قلبي
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=277) ومحبه وغير ذلك فانت قد تعلم ان هذا حق ولكنك لا تنقاد اليه لماذا لانه ليس عندك العقل الكافي لا تحبس
- [04:49](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=289) نفسك عن الهوى لا تعقل نفسك عن الهوى لذلك رب العالمين ثم الايمان والتفكر بالايمان والعمل بمقتضيات عقلا سبحانه
- [05:05](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=305) وتعالى طيب والعقل يطلق على معان ففي النصوص يطلق على ما يقابل الجنون فكل مكلف عاقل رفع القلم
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=322) عن ثلاث وذكر منها المجنون حتى يفيق ويطلق العقل ايضا على الرصانه وعلى البعد عن
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=338) السفه فيقال ما رايت اعقل من فلان فمثلا في الابانه لابن بطه ايوب السختياني يقول ما عددت عمرو بن عبيد
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=353) عاقلا قط يعني انه انسان سفيه متجري على البدع والضلالات ها وايضا يقول من يقول من
- [06:05](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=365) السلف سفيان الثوري يقول ما بالكوفه شاب اعقل من ابي اسامه اللي هو حماد بن
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=371) اسامه ويقول الشافعي كما في ادابه ومناقبه بسند صحيح عنه ما رايت ثمينا عاقلا قط الا رجلا
- [06:23](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=383) واحدا وقد يراد بالعقل الذكاء و محمد بن الحسن لما قال له الشافعي اكان مالك عاقلا قال لا يقارنه
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=394) بابي حنيفه يعني المالك م هوو ذكي قال مالك عالم بالسنه عالم باختلاف الصحابه عالم بالقران لكن ما كان
- [06:44](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=404) عاقلا يعني ايش انه ما كان شديد الذكاء عنده طبعا مالك ذكي لكن هو يعني هذا
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=412) ما هذا من عقوق الشيخ طيب فالله يبارك فيكم فالعقل يطلق على معان بحسب السياق فالعقل يطلق على معان بحسب
- [07:11](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=431) السياق وقد نبه والد شيخ الاسلام رحمه الله على ان العقل يطلق على اربع معان
- [07:22](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=442) وقوله هذا يعني جميل ولكن ها ايضا في قصور قال العقل الغريزه وامر الغريزه ذكرها
- [07:32](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=452) المصنف قال وهو غريزه طيب من اين جاء بالمصنف انها غريزه قالوا هذا مروي عن
- [07:38](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=458) احمد وقاله البربهاري مروي في وين في العده لابي يعلى والاسناد فيه كلام لكن ما
- [07:46](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=466) الدليل على ان العقل غريسه وهذه فائده برحله ما الدليل على ان العقل غريسه ترى
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=472) في دليل شرعي ويغفل عنه كثير من الناس حديث النبي صلى صل الله عليه وسلم
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=480) لما قال للجد بن قيس ان فيك خصلتان يحبهما الله ورسوله الحلم والانات فقال للنبي صلى الله عليه وسلم يا
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=491) رسول الله جبلن الله عليهما ام تخلقت بهما فقال بل جبلك الله عليهما الحلم والانات هذان وفقا لما ذكرناه من التعريف
- [08:25](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=505) اليس عقلا فالحلم يعقل ال سان عن الغضب والبطش اليس كذلك والانات تعقل الانسان عن العجله
- [08:40](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=520) والسرعه اليس كذلك فالحلم والانات عقل والنبي قال جبلك الله عليهما فهذا دليل قول ائمتنا ان
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=535) العقل غريزه ولكن هل الناس متساوون فيه بعضهم يقول طبعا هذه التساوي ناتي اليها لاحقا
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=546) فاولا يقول والد شيخ الاسلام يقول اولا تطلق على الغريزه الغريزه والعقل عندنا يطلق على
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=558) استعداد الانسان فكل البشر عقلاء بمعنى كل المكلفين عقلا الا المجانين ويطلق على اعمال العقل تفعيله
- [09:29](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=569) وهذا خاص باهل الايمان وباهل التقوى وهذه مساله يفرضها الفقهاء حين يقولون لو اوصى المرء بثلثه لاعقل الناس اين
- [09:40](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=580) يذهب الفقهاء دائما هذا اذا اوصى بثلثه دائما يذكرون فيها مسائل عجيبه فمثلا يقولون لو اوصى لاكذب الناس وبعضهم يقول
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=588) يذهب ثلثه ل الرافضه بعضهم يقول اذا اوصى بثلث لاحم الناس يذهب الى منن فقال اذا اوصى
- [09:58](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=598) بثلثه لاعقل الناس الى اين يذهب قال بعض السلف يذهب للزهاد هؤلاء اعقل الناس ها فهذا قال الغريفه قال ثانيا
- [10:11](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=611) العلوم الضروريه وهذا فعلا من المشتركات بين البشر اللي هو ايش العلوم الضروريه ايش يعني العلوم الضروريه
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=624) يعني العلم بالسبب العلم بارتفاع النق بان النقيضين لا يجتمعان هذه امور ضروريه العلم بمبدا الثالث مرفوع
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=640) الحصر هذه علوم ضروريه ما تحتاج الاستدلال قال ثلاثه العقل ما يحصل بالتجارب روي عن عمر كما في الغريب لابي
- [10:56](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=656) عبيد قال يستتم عقل مرئي في سن كذا ذكر سن معين قال والتجارب لا نهايه لها يظل
- [11:07](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=667) الانسان يتعلم من التجارب دائما في حديث في اثر عن مكحول قال لا حليم الا ذو تجربه الحلم من العقل كما
- [11:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=678) اتفقنا لانه فقال لك لا حليم الا ذو تجربه يعني انسان اطلق غضبه مره واثنين وثلاثه
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=686) فراى عواقب سيئه فصار حليما من اثر التجارب يقول لك اربعه العقل معرفه العواقب وفي تداخل ترى بين الثالث
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=704) والرابع معرفه العواقب ف وكلام والد ابن تيميه عبد الحليم رحمه الله الكلام هنا اوسع من كلام المصنف
- [12:01](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=721) اوسع من كلام المصنف وفعلا والبشر يتفاوتون في ذلك ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم لما قال ما رايت من ناقصات عقل
- [12:16](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=736) ودين ها الله عز الله عز وجل قال ولا تؤتوا السفهاء اموالكم بعضهم فسرها بانها في النساء وهذا
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=747) جنس يعني جنس النساء مو كل امراه لكن الجنس عموما وهذا يدل عليه حديث ما رايت
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=753) من ناقصات عقل ودين لان السفي ما يفكر بالعواقب ينفق المال ينفق ينفق ينفق ولا
- [12:39](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=759) يفكر انه سياتي وقت يحتاج اليه يحتاج فيه لهذا المال نعم طيب ايضا في قول المصنف رحمه الله ومحل ل
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=780) القلب وله اتصال بالدماغ مشهور المذهب عندنا ونص احمد ان العقل في الدماغ وله اتصال بالقلب طيب
- [13:10](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=790) كيف عندنا نصوص تقول لهم قلوب لا يعقلون بها طيب ايش دخل الدماغ اين يعني بعض الناس يتخيل
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=799) القول ان العقل بالدماغ انه قول اهل الباطل انها قول لا ماذا احتجوا قالوا اصلا لا تعارض بين
- [13:31](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=811) كونه بالقلب وله علاقه بالدماغ لا مشكله يكون عضو يكون له علاقه بامرين خصوصا انه
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=821) معنى ولم يزل الناس على مر الزمان يقولون فلان راسه ثقيل فلان دماغه كبير الشافعي يقول الفول يزيد في
- [13:56](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=836) الدماغ الشافعي يقول الفول يزيد في الدماغ يعني يزيد ذكاء او يزيد حافظه لكن الذكاء والحافظه هي نفسها العقل لا عمرو
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=848) بن عبيد قال ما عنده عاقلا قط لكن هي من معاني العقل ايه ل عدو عاقل خير من صديق
- [14:16](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=856) جاهل ها وهنا ا فمن هذا الوجه قالوا هذا الكلام كلام الامام قد قاله الامام احمد ويقول ابن
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=870) تيميه في الرد على الشاذلي وهذا كلام جليل يا اخوه يقول وكذلك القلب يراد به المضغه
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=878) الصنوبريه الشكل التي في الجسد مجرده لها قلب والبهيمه لها قلب بهذا المعنى ويراد به هذه المضغه مقيده
- [14:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=892) بالروح ومنه قول النبي صلى الله عليه وسلم الا وان في الجسد مضغه اذا صلح الصلح
- [14:58](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=898) الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهو القلب نحن عندنا معنى لا يؤمن به
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=904) الماديون وهو الروح والروح جسم الفلاسفه يقولون الروح لا داخل عالم ولا خارجه لا لا الروح جسم داخل اجسام
- [15:13](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=913) لهذا هي تخرج وتحملها الملائكه وتكفن وتحنط يقول كما في الحديث اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان اي تخضع
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=926) له وتذل له تقول له اتق الله فينا فان استقمت استقمنا ايوه فبعض الناس ايش يقوللك
- [15:34](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=934) يقوللك شوف في واحد سبحان الله في واحد كافر حطول قلب مسلم صار مسلم لا الانسان ماه
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=943) اله الروح اين ذهبت هذه جبريه نعم طيب هذه جبريه فهذا الامر ليس صحيحا وقد ذكر صاحب كتاب تحرير العلم من الاوهام
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=964) وهو رجل اجنبي اظن اسمه روبرت روتشيلد اظن ذكر تجربه حصلت ارادوا ان يتاكدوا فيها من كون
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=975) الوعي متصلا بالدماغ فحسب الوعي متصل بالدماغ واحد يضرب على راسه يفقد الذاكره معروفه عند
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=984) الناس لكن هل هو مط مطلقا متعلق بهذا الامر ام الدماغ وعاء له اتصال بشيء خفي
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=994) كما يقول ابن تيميه ان القلب متصل بالروح الروح شيء خفي بالنسبه لنا يقول جاؤوا بفئران وعلموهم مجموعه من
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1005) المهارات بعدين صاروا يشيلون جزء من رؤوس هذا من المخ عند هذا الفيران ولقوا ان
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1014) الفاران ما كانت ما نسيت هذه المهارات فعلموا ان هنا معنا خفيا فعلموا ان هناك معنى
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1026) خفيا لكن التجريبيون لا يعرفون شيء من هذا يا اخوه وهذه مثلا انتبهوا لها التجريبيون يصدون المحسوسات ويجزم يجزمون
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1038) بعدم وجود الغيب وهذا تناقض منهم لان الغيب انتم لا تعرفونه لا ترصدوه فكيف تجزم بعدم وجوده
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1051) لانه من قال لكم ان الات الرصد شامله نحن نؤمن من ناحيه العقيده ان الالات الرصد
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1059) ليست شامله فالجن لا نراهم مع وجودهم والجنازه تصيح والناس يسمعونها او وتسمعها كل شيء ونحن لا نسمعها وهم عندهم
- [17:50](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1070) حاجه يسمونها الطاقه المظلمه لهذا مثلا اذا فسروا مثلا الاحلام يفسرونها بايش يفسرونها يقول الاحلام انسان مشتهي شيء يشوف شيء صح هذا
- [18:02](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1082) احد معاني الاحلام لكن ايضا هناك الرؤى وهناك تلاعب الشيطان هم لا يؤمنون به لانهم لا يعرفون ملائكه ولا يعرفون شياطين
- [18:10](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1090) لانهم لا يرصدون مختبراتهم طيب انت لا تصدم مختبرات لكن نحن نؤمن بها غيبا هذا غيب
- [18:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1098) موجود طيب يقول محله القلب وله اتصال بالدماغ ويختلف كما ان المعقولات تتفاوت بعضهم يقولون العقل شيء واحد او
- [18:33](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1113) الناس في اصله سوا وهذا مثل الارجاء لما يقول العلم معناه واحد او لا لهذا ان فيك
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1121) خصلتان يحبهما الله ورسوله ثم قال جبلك الله عليهما طيب ما جبل غيره والبشر خلقوا من من ترب
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1130) مختلفه تمام والله يبارك فيك ايضا ما رايت من ناقصات عقل ودين لكن ل يبقى هناك قدر من العقل تكليفي
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1141) عند كل البشر فالهمها فجورها وتقواها فيختلف وهذاك يقولون ما رايت اعقل من فلان وفلان اعقل من فلان وعلمت ان
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1152) فلانا عاقل حتى من ضمن الطرائف ابن الجوزي عنده ولد فكانوا يقولون كل الناس يحتاجون
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1160) عقل الا هذا يحتاج ان عقله ينقص عشان يعرف يتعايش مع الناس طيب يختلفوا ك اك
- [19:32](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1172) به ويا اخوه رايتم حديث ما واختلاف العقل هذا يفيدنا في نقض قاعده الجهميه اللي هي قاعده الراسي وهي في
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1183) الواقع قاعده كل الجهميه ايش يقول اذا تعارض العقل والنقل قدمنا العقل على النقل لان العقل هو اساس
- [19:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1192) النقل تمام وهذ وكل جهم يؤول الصفات هذه قاعدته لكن الرازي صاغها في قانون فحسب والا هم
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1203) دائما مسالت ليست لغويه هم يقولون الظواهر مستحيله على الله طيب من اين علمتم انها
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1210) مستحيله قال علمنا انها مستحيله من العقل العقل اليوناني من دليل التركيب من دليل حلول
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1218) الحوادث من كذا كذا كذا كذا علمنا انها مستحيله ولذلك نحن نلجا للتاويل او للتفويض
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1227) فكلهم يقدمون العقل على النقل لان تقديم العقل على النقل على درجات منها ان ارد
- [20:33](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1233) النقل من الاساس ومنها ان احرف النقل اقول لا ماني ماخذ على ظاهره فاحمله على ابعد مجاز
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1248) ممكن هذا ايضا من ضمن الرد لكن هذا رد دبلوماسي كما يقال هذا رد دبلوماسي
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1260) فنحن نرد عليهم نقول لهم اول شيء العقل الذي دلنا على صحه الوحي غير عقلكم
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1266) اليوناني العقل اللي دل على صحه الوحي العقل اللي يعرف كل البشر اللي يعرف الاعرابي واللي يعرف كذا ي يعرف كل الناس
- [21:13](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1273) اما عقلكم هذا هذا علم خاص فيكم ونحن لا نسلم لكم انه عقل صحيح فاذا كانت العقول
- [21:20](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1280) متفاوته فالنبي قال ما رايتم ناقصات عقل ودين فاذا كانت العقول متفاوته فلا بد ان
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1286) نلجا الى عقل كبير وعقل وهذا هو الوحي عقل النبي صلى الله عليه وسلم والوحي
- [21:38](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1298) الوحي فيه ايات لقوم يعقلون قالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب
- [21:47](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1307) السعير طيب يجي انسان يقول طيب طيب طيب يا شيخ ا دائما يقولون السمع العقل السمع العقل
- [21:59](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1319) هل نحن نقر بهذا نحن لا نقر بهذا بل نقر ان السمع فيه العقل ما نقر بهذه
- [22:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1326) القسمه يا اخوان بعضهم يقول كيف ترد على ملحد بالنصوص يا جماعه الخير الوحي نزل
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1332) على من من البدايه نزل على اناس كفار ما يقررون به هو متضمن الادله العقليه وقد
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1339) وقد جمع ابن القيم فصلا جميلا جدا في مقدمه الصواعق المرسله دائما انا احيل عليه في الادله العقليه الموجوده في
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1348) النصوص وقد اخذ فصل على الوحدانيه وعلى المعاد وعلى النبوه واظن اخذه الشوكاني في كتابه اتفاق
- [22:41](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1361) الثقات بين ابن القيم ان اقوى الادله ا على اثبات النبوه اقوى الادله على اثبات النبوه وعلى
- [22:55](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1375) اثبات وحدانيه الله وعلى موجوده في النصوص في الوحي ام مث ام خلقوا من غير شيء ام هم
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1382) الخالقون ها وضرب لنا مثلا ونسيه خلق قال ما يحي العظام وهي رميم قل يحيها الذي
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1389) انشاها اول مره وغيرها وغيرها كثير من الادله فالاد الشرعيه ما هي جامده ها ولهذا لما نستدل بدليل عقلي هذا لا يخالف
- [23:24](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1404) النقل بل هذا سير على منوال النقل يعني مثلا يا اخوان مو عندنا حاجه اسمها القياس
- [23:30](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1410) القياس ما الذي تفعله تقيس على النص فكل الاستدلالات العقليه هي محاكاه لطريقه الشارع في
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1422) الاستدلال فكل الادله العقليه هي نقليه باعتبار فما في شيء اسمه عقل ونقل لا لا
- [23:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1432) لا ولهذا لا نفترض التعارض اي عقل يخالف النقل هذا اسمه هواء وعقل فاسد وباطل اي عقل يخالف النقل هو
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1446) كذلك تمام تمام واي حوار بين اثنين اي حوار بين اثنين يدل على ضروره النبوات انا الان لما اتحاور معك لابد ان
- [24:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1458) عندي عقل وعندك عقل صح ولا لا وانا اريد ان اقنعك اذا البشر مع تفاوت عقولهم هناك
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1467) حقيقه والحقيقه يمكن ان يستدل عليها وهناك هواء وهناك كذا اذا لابد من نبوه تعلم الناس الحق والخير
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1483) لان التجارب لا سقف لها تعلم الناس الخير وتعلم الناس مغبه العناد ومغبر مره جاني انسان ملحد قال لي بيكلمني
- [24:56](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1496) على اساس فقلت له تعال انا لو دخلت معك حوار وصرت معاند وفقا لعقيدتي ما في اي
- [25:05](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1505) مشكله العناد ما في عقوبه اخرو عليها لكن وفقا لعقيدتي انه في عقوبه اخرو على
- [25:12](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1512) العناد وكلنا فطره نعتبر العناد سلوك خبيث وسيء فطره هذا لو تتامل بهذه النقطه فقط تعلم
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1527) ان معي الحق ومك الباطن طيب يقول المصنف لا بالحواس ولا بالاحساس يعني الامور المدركه بالحا بالحواس لا
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1547) تتفاوت يعني المدركه بالطعام المدركه بالشام المدركه وهذه اعترض عليها جماعه من العلماء وكان يعترض عليها ابن
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1556) تيميه الان مو رؤيه الهلال في رمضان الناس بالاحساس يختلفون هذا يشوف ينظر في السما
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1563) فيرى الهلال وهذا ينظر في السما ما يشوف شي ما كان في زرقاء اليمامه ها زرقاء
- [26:09](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1569) اليمامه هذ ايش ايش وضعها ايش قصتها ابد تنظر وتبصر ما شاء الله من بعيد فالناس يتفاوت احساسهم بالمحسوسات
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1589) ولهذا النبي صلى الله عليه وسلم ما يدل على تفاوت الناس المحسوسات يقول النبي صلى
- [26:35](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1595) الله عليه وسلم الكافر ياكل بسبعه امعاء والمؤمن ياكل بمعي واحد شوف احساسهم في الطعام
- [26:43](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1603) تفاوت وهذا دليل قوي على المصنف وفات عدد من الشراح مع ان حديث متواتر ترى كثير من
- [26:50](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1610) الناس ما يعلمون هذا حديث متواتر هو حديث معروف لكنه ما حد يدري انه تواتر
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1619) سبحان الله يعني الصحابه اكثر من روايته تحذيرا للناس من كثره الطعام اليوم فيه شبه اجماع على بغضه هذا
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1629) الامر كثره الطعام لهذا قضيه الدايت وغيرها وغيرها انتشرت حين هذا ما يتعلق في بهذا
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1642) الدرث موضوع العقل طبعا والعقل وفيه عاد في مسائل متعلقه بما يسمى بالتحسين والتقبيح العقليين ها تجي لاحقا
- [27:32](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1652) ان شاء الله في في مواطن اخرى لكن نشرحها هنا شرحا عاما نبينها بيانا عاما ان لله عز وجل حكمه في اوامره
- [27:47](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1667) ونواهيه سبحانه وتعالى ولذلك من الممكن ان تدرك حكمه اوامره ونواهيه ولهذا مثلا ترى ان بكر الصديق في الجاهليه
- [28:04](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1684) حرم الخمر ما يشربها ما يرى فيها من باطل وبعض الجاهليين كان يكره واد البنات وبعضهم كره حتى عباده
- [28:17](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1697) الاثنان بالعقل بالفطره ادركها لكن الحكمه التفصيليه ما تدرك الا بوحي وقد كابر را من كابر من نفه الحكمه
- [28:29](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1709) والتعليل وقالوا ان الاشياء الحسن والقبح شرعيين ما يقصدون بهذا يقصدون انه الفرق بين الزنا والزواج ان الله امر بهذا ونهي
- [28:39](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1719) عن هذا بس الفرق بين الله يبارك فيك بين السرقه والصدقه ان الله امر بهذا ونهى عن هذا
- [28:52](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1732) وبس وهذا باطل لكن ليس معنى التحسين والتقبيح العقليين اننا نشرع بعقولنا هذا ما احد
- [29:00](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1740) يقول بهذا وانما يقال ان التشريع تفهم حكمته ويمكن القياس عليها ها وايضا من ضمن الحكمه احيانا من ضمن
- [29:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1758) الحكمه الامتحان الالهي مثل ما الله عز وجل امر ابراهيم ان يذبح اسماعيل او يذبح اسحاق اسماعيل ولا
- [29:26](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1766) اسحاق ترى في خلاف من الذبيح ان يذبح ابنه هذا كان ايش هذا الامتحان لمعنى لان
- [29:35](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1775) كثير من الناس عنده المصلحه وال المفسده ايش المصلحه وال المفسده امور متعلقه بالماك والمشرب اللي يسمونها مقاصد
- [29:44](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1784) الاسلام الخمسه بعضهم يقول لك حفاظ على الدين على العقل على المال على العرض ها
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1793) لا ابن تيميه يقول امر اوسع ينتقد هذه القسمه يقول لا الامر اوسع فاحيانا في امور تمتحن فيها محبتك
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1803) لله عز وجل ويمتحن فيها تسليمك لله تبارك وتعالى فنحن نؤمن بحسن الاشياء وقبحها العقليه ولكن
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1818) نؤمن ايضا ان الله عز وجل ما يعذب بمجرد امر العقلي وانما يثيب على هذا حكيم بن
- [30:25](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1825) حثم ا فعل اشياء خير عظيم في الجاهليه فجاي يسال النبي صلى الله عليه وسلم عنه قالوا انه
- [30:34](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1834) اعتق 300 بيت تقريبا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اسلمت على ما اسلفت من
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1842) الخير شوف هذا الان قبل الوحي حكيم بن حزام ترى كبر النبي صلى الله عليه وسلم
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1847) بالضبط بنفسن عمر يقول نذرت في الجاهليه نذرا تعبد عادي هذا يثاب عليها لهذا اليوم لو ياتيك انسان كافر توه
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1859) اسلم وقال لك يا اخي انا يا ما كنت كافر صدقت لوجه الله وسويت وفعلت وفعلت وفعل
- [31:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1866) تحسب لي قي تحسب لك اسلمت على ما اسلفت من الخير نعم الحمد لله هذا الدرس اخذنا نصف الساعه
- [31:21](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1881) وبارك الله فيكم و نستاذن الاسبوع القادم ان شاء الله الدرس يكون الساعه الثامنه ونص او التاسعه لان الساعه الثامنه عندنا
- [31:29](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1889) وقت صلاه فما يصلح الله يبارك فيكم و علكم ناخذ اسئله طيب يلا ما في تفضل ناخذ سؤالين
- [31:51](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1911) فقط طيب يا اخوه من عنده سؤال يرفع يده شيخنا بخصوص مساله ال العقل اردت ان اسال فهمت جيدا ام لا يعني
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1923) العقل متعلق بالروح والقلب والدماغ اليس كذلك العقل ببعض معانيه ببعض معانيه يعني العقل يراد به الذاكره هذا بالدماغ يراد
- [32:19](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1939) به التمييز بين الحق والباطل ه متعلق بالقلب لان محبه ه هذا معنى ما يفهم كثير
- [32:25](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1945) من الناس انت لكي ت مو بس تعرف ان هذا صح لا الا تحبه لهذا واحد يقول قلبي يحب هذا
- [32:32](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1952) الشيء لهذا شوف سبحان الله رب العالمين في القران امر عجيب انه جعل الامر متعلق
- [32:40](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1960) بالقلب ليه لانه انت ما تنقاد الا تحب ما تنقاد الا تحب ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط
- [32:51](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1971) اعماله على الاقل تحب هذا الامر يعني تحب تسلم له نعم فكله كلها معاني متعلقه ببعضها البعض مثل
- [33:01](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1981) ما الجسد هذا متعلق ببعضها البعض الاجهزه هذه اجهزه البدن الجهاز العصبي الجهاز الكذا الجهاز
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=1988) كله متعلقه ببعضه البعض قد تجد العضوه تعلق بجهازين مع بعض نعم احسن عليكم تفضل
- [33:24](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2004) ياسين السلام عليكم ورحمه الله وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك الله
- [33:33](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2013) فيكم فيك بارك شيخنا عندي سؤال بارك الله فيك بالنسبه للفائده الي ذكرتهم بالنسبه للعقل ان ان ما من مساله يعني عقليه صحيحه
- [33:44](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2024) يعني الا واصلها ماخوذ من الشريعه او اص موجود في الشريعه ل يصح ان نقول هذا
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2030) الاطلاق نعم صحيح في المقاصد الكبرى المطلوبه جماعه من السلف يقولون ما من مبطل الا والرد عليه في
- [33:59](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2039) القران علمه من علمه وجهله من جهله قاله مسروق وقاله الشعبي هذا ما لم يفهم اهل
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2046) الكلام والمتاثرة يحيط بباطل معين علما ثم يقرا القران واعيا له الا ويجد الرد على هذا
- [34:33](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2073) الباطل وكيف ان الباطل ضرب من اصله فحين يقولون ما من مبطل الا والرد عليه في القران في القران والسنه تبعيه
- [34:43](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2083) يعني يعني كيف يعني كيف يعني حتى البرهان العقلي في ابطاله موجود علم من علم جهله من
- [34:53](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2093) جاهله نعم جزاكم الله خيرا شيخ انا واسف على الازعاج لاني موجود في المصلحه مع الوالد لذلك انا
- [35:04](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2104) ا اثابك الله اسابك الله سؤال ثالث ما في مشكله اول مره شيخنا اكلمك في تليجرام
- [35:11](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2111) دائما اكلمك على الصفحه الخاص الفيسبوك الله يسلمك الله يحفظك جزاك الله خير شكرا الله يب الله يبارك
- [35:21](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2121) فيك ممد اولا جزا وياك وياك يا حبيبي اظن الصوت عندك فيه مشكله يا محمد اظن الصوت عندك فيه مشكله لو تحاول
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2144) شوي والله الصوت ما هو طالع عندي اعتذر منك يا اخوان واعتذر من عموم الاخوه يلا بارك
- [36:06](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2166) الله فيكم اخذنا وقتنا وان شاء الله الدروس القادمه فيها خير ونعتذر من محمد والمره الجايه ان شاء
- [36:14](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2174) الله نشوف الا اذا في اسئله متعلقه بموضوع الدرس ضعوها لنا وان شاء الله نجاوب
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/wPlnfb7PTPg/?t=2180) بموضوع الدرس يا اخوه موضوع الدرس بارك الله فيكم ارجوكم التزموا بهذا الامر موضوع الدرس حياكم الله هذا وصل اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم يا رب