# ما لا تعرفه عن مناقب سفيان الثوري …

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/
- يوتيوب: https://youtu.be/wYJ0ab_z8pI
- التاريخ: 2022-12-20
- المدة: 1 س 5 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهدى اما بعد
- [00:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=6) هذه الصوتيه وين كانت ضمن الصوتيات التي فيها سجائر عن امام اهل الرايه الا ان
- [00:13](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=13) الكلام فيها يعني على الرئيس يكونوا قليلا والكلام عن سفيان الثور ومناقبه سيكون كثيرا وسبحان الله اخبار هذا الرجل والله تلين
- [00:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=24) لها القلوب من اجل الشخصيات في التاريخ سبحان الله لكن قبل ان اتحدث عن سفيان
- [00:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=34) الثوري اود التنبيه على امر انا قبل 18 عاما شرعت في كتابه كتابي الدفاع عن حديث الجاريه والذي كان
- [00:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=46) ردا على كتابه تنقيح الفهوم العاليه لحسن بن علي الثقاف وسبحان الله كان هناك حماس للشباب الشباب
- [01:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=66) لكن حقيقه في افاده هذا الكتاب قبل مده وجدته شخصان وضع منشورا واذا به يكرر مجموعه من المعطيات
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=76) التي ذكرتها في هذا الكتاب حتى الزماماتي ثم صدر له كتاب في دفاع في الدفاع هيثم
- [01:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=83) جاريه واذا بهذا الكتاب واذا به يذكر كتابه في المراجع فهدل انه فعلا اخذ شيئا
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=90) كثيرا من كتابه دون احاله سوا في بعض في مرات مره واحده حتى يبرهن لك انه راى
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=96) الكتاب الشهد قبل 18 عاما كيف عقلي وكيف عقلي الان انا لو كنت استسلمت لانه موضوعي هذا ثبت في ملتقى الحديث ثم
- [01:48](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=108) بعد ذلك كتاب الاسعاف من غاثه الثقافه ثم تشفيها ديهات تنفيذ ثم التوفيق الرباني وبين هذه كانها النقد العلمي مسوده
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=117) الثقافه على الاجابه الكثير من الشبهات التي تسال عنها لو كنت استسلمت لهذا الامر ان ذلك
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=127) وكتبت مقالات كثيره وثبت لمقالات كثيره هذا الكلام هذا في عقبه قبل همم قبل 18 عاما الى قبل 15 عاما او 14 عاما
- [02:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=143) مثلا استسلمت لهذا الامر في ذلك الوقت كثير ووهم للعلم الحمد لله استطيع ان اقول انه من ذلك الوقت الى هذا
- [02:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=156) الوقت انا قرات شيئا كثيرا جدا جدا وكثير من امور تغيرت عندي لكنني على اعتقاد السلفي بالجمله
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=169) الحمد لله بفضل من الله تبارك وتعالى والله قد لا اكون كاذبا اذا قلت انا قرات
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=175) من الضعف ما كنت قد قراته لما كنت اسمع لما كنت اكتب الدفاع عن الحديث الجاري
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=182) اليوم كثير من يظنون انفسهم طلبه علم او غير ذلك من من لايه لا يفهمون تاثير الحداثه فيه
- [03:12](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=192) عدد منهم يعني الذي الان مردود عليه الذي هو يشكل طلبه العلم بالنسبه لي تصيبني بالقرف الى الدمام
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=207) الذي يبحث في مباحث سلفيه قديمه بنفسيه حديثه فيها مصادره عن المطلوب يعني مثلا يصف سفيان الثوري بالارهاب الفكري
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=217) مصطلح عصري بيبي بيبي مثل هذا القمر ياتي مثلا يعلل لماذا اهل الحديث تكلم في اهل الراي
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=233) يعلل دفع هذا الكلام بانها بان بينهم خصومه ذهبيه ما هذا ليس تعليم الكلام هو لانه هناك خصومه مذهبيه
- [04:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=251) ارايت لو انه لم يوجد خلاف منه يتكلم في الاخر قلت هذا الكلام لا يستمر لانه
- [04:20](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=260) حقيقيه فلماذا الكلام واقع وحقيقه يسركون وثقه فسطائيه تكلم فيه رجل من اهل بلده قالوا قرينه
- [04:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=274) فانتابعه اخرون قالوا لا مشكله حتى يذكر ايوب الذي هو في طبقه شيوخه وايضا اقراه حتى طبقاتها الحديث ويحط لك
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=285) اهل الحديث فانت تكلم فيه رجل من غير بلده قال تكلم فيه عصبيه قطريه لان هذا عراقي طيب تكلم
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=294) في العراقي هذا مخلد لفلان وفلان تكلم فيه انسان ليس من تلاميذه ولا بل ولد بعد وفاته هذا لم
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=308) يدركه انسان كان على مذهب ثم تركه لا هذا اخذته العصبيه القديمه تكلم فيه انسان كان يمدحه ثم رجع اصحابه
- [05:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=328) طيب من الذي ممكن يتكلم فيه وتقبل كلامه لا احد لا اصلا المجرد مجرد التامل بهذه الطريقه في
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=340) البحث تعرف انك امام انسان لا يحترم لا يحترم لا نفسه والعقل قراء لانه هو قبل كل النتائج
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=352) لانه بطبيعه الحال لكي لكي تناقشه مناقشه علميه محترمه امثله لابد ان تضع مجالا حتى تستطيع ان ان تذهبظه
- [06:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=376) القول الذي لا يمكنك الذي لا سبيل الاثباته او الاسم لتحظه تقول انا اعاند باختصار دائما عندي
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=391) ما هي والكلام هذا وانت ايه انت لا تطبق هذا المنهج في اي مكان اخر
- [06:38](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=398) رجاء الانسان ثابته بصوره لا تتزهزه ثم بعد ذلك انا اجيب على كل على العموم
- [06:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=415) بهذه الطريقه لغويه يوجد مجموعه من الشباب طريقتهم في البحث ما هي كيف يكتب بحثا هذا الان في فريق
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=426) جديد وينزل السوق منشورات الناس الذين على قوله ويجمع هذه المنشورات مع الابحاث والكتب المنشوره في الباب
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=454) وحقيقه مثل هذا مثل هذا التصرف هذا هذا ليس علما يعني انت لابد ان حتى لو استفدت
- [07:44](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=464) من غيرك لابد ان تكون لك لمستك لانه الان سياتي كيف انه يتورط بتقليد غيره على اخطاء فاديه
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=479) قراءتك الخاصه وبحثك الخاصه المتوسع ونظرك الخاص او متوسع وانت تفهم المنهجيه ما هي ترندات وفزعات والله اليوم حنا فاز
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=491) عندنا بنرد على القوم الفلانيين اجي انا احاول ارض باي طريقه ليست فقط ماده تقدمها لاصحابك فيفرح بها
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=502) بل لابد ان توجد ماده تقدم للطرف المخالف المخالف تجعله يراجع نفسه في بعض النقاب
- [08:32](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=512) على انه غالبا غالبا لا يعلمون بهذا لانهم اصلا لا يقراونه يقراونه بطريقه متحامله جدا
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=522) الله اليوم سنقف معده دعوه عن سفيان الثوري اول دعوه النبي حنيفه بزه وتفوق عليه بان
- [08:50](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=530) بحري فقال كلمه الحق امام سلطان هذه كتبها انسان لا يا اما يقول حقيقه وفعلا لاعما يقول هذا انسان له من فوق قبل
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=542) مده يتحدث عن الاباضيه ترك سب الصحابه لهذا فعلا فعلا هذا انسان عنده طريقه عاطفيه ورغويه في البحث والاخذ والعطاء ما
- [09:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=550) هي طبيعي مثل الاخر اللي رايح يسوي حلقات مع صابر مشهور قديمه مع ثلاثه ارطغرل عندهم رغبويه
- [09:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=558) في البحث ما هي طبيعي الربويه يعني انه خلاص عنده رغبه فيقول النبي حنيفه غيره بكلمه الحق
- [09:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=568) بكلمات الحق انه يعني قال كلمه وحقيقه هذه الكلمه لا يقولها جاهل باحوال السلف الذين
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=576) تكلموا في الرجل عامتهم يعني احمد بن حنبل اشهرهم من من من وقف امام السلطان
- [09:48](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=588) الذي هو تكلم فيها في حيفا لانه السيف هذا القلب الخلق القران شريك ابن عبد الله شريك هذا كان قاضيا
- [09:59](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=599) وكان يبكت اتباع زوجه امير المؤمنين وكان يبكت اميرا المؤمنين وكان يفعل اما سفيان الثور الذي سياتي عنه الحديث
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=610) والله اكبر على ان الامام اهل الراي قصته كلها على بعضها لو رجعنا لها القصه
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=618) امام اهل الراي كما حقنا الرجل كل ما في الموضوع انه ايد نفسه الذكيه بس
- [10:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=631) طبعا هذا لانه يعني يرى نفسه من الاشراف فلهذا يعني يمدح باحنيفه لهذا الداعي انه
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=638) هو الله ايد ثوره اهل البيت ومش عارف ايش وانا اخره الى اخر هذه التي يعني نسب
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=644) الشريف ادخلوا فيه هذا الجهالات العفنه وهذا شقيق هذا الانسان كان قد ناقشني قبل اكثر من 14 عاما في انه يرى ان كل رجل من
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=655) اهل البيت افضل من كل الصالحين الذين في الدنيا بما فيهم الصحابه كنت دخلت النقاش في النقاش موجود في ملتقى
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=664) الحديث تجدونه في الارشيف سبحان الله لم ينزل فيهم الامر حتى اخذهم الى العصبيه منتنه لا علاقه لها والله ان
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=675) علماء الاسلام اولى برسول الله صلى الله عليه وسلم منهم اذا كان الامر يدخل الى الاحداث الى هذا
- [11:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=683) المستوى تصرف اخرى على العموم فهذه النقطه الاولى النقطه الثانيه ان سفيان الثوري كان يستفيد من ابي حنيفه سرا
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=699) ووينها ابنه ويمارس الارهاب الفكري على من يستمع اليه حنيف سفيان قد حسد الرجل هذه الثانيه الثالثه واللي ذكرها هذا
- [11:52](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=712) الثاني اللي على اساس انهم اهل البيت انه اصلا مذاهب سفيان الثوري تلتقي مع عملها
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=718) بحنيفه كثيره تلتقي مع مذاهب ابي حنيفه الكثيره وانه اصلا لا فرق بين المذهب الحنفي ومذهب
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=733) سفيان الثاني اريد ان اركز عليه تمام وبالتالي سفيان انسان متناقض حين يذم راي ابي حنيفه وهو اصلا لا يختلف عن ابي حنيفه
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=745) مذهبيا هذا النقطه كانت مطروحه قديمه لكن لشده فيها لم يحمل بها كثير لكن نحن في 8 نحتاج
- [12:33](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=753) ان ان نوضح الواضحات اول نقطه النقطه التي تتعلق بموضوع الاذهاب الفكري بناء على روايهته
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=761) بحنيفته الا سرا من اصحابي انا فذلك هذا الارهاب فكري اول شيء نهي الائمه عن السماء لدعاءات البدع
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=774) ناهي الان عن السماء لدعاه البدعه هذا امر لم ينفرد منه به سفيان الثوري بل هذا
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=781) الامر فعل محمد بن ابي سليمان شيخ ابي حنيفه تعال معي الى هذه الروايه روى العقيلي وسند صحيحا شعبه من الحجاج
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=795) شيخ ابي حنيفه واخذ عليه الارجاء فتلقانا الحكم الحكم ابن عتيبه حنيفه وسفيان وهو على مذهب السنه في الايمان
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=806) وكان عنده تشريع كثير لكن هو افضل من محمد بن سليمان لان محمد المرجه قد اقبل نحو
- [13:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=814) انا في السكه فكريته ان يلقانا فنزلت يده من يد محمد ودخلته دارا كراهيه ان ايران الحكم محمد
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=822) هل يختلف هذا الاثر عن الاثر الاخر مع المبارك الكتاب محمد بن جابر اليمامه ويا جماعه اهل الحديث
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=846) اهل الحديث اللي مخلوط عندكم حداثه مع راي انا ما افهم ايش هالحديث هذا اذا منهج اهل
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=852) اهل الرايه صار افضل من منهج الحديث او مساوئ لهم واهل الكلام ائمه فما فما الفائده فما الامر العظيم في كوني من
- [14:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=863) اهل الحديث يعني احدهم تلميذ لشخص يقول للشباب يستفزون المشائخ هو ما احد يستفز الناس
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=870) غيرها هذا شيخ عندنا اعرفه هذا شيخ يعني اساس انه يشتغل بالحديث والعلل هو في مذهبه في امام اهل الراي الباطن مثل
- [14:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=881) المذهبي الظاهر يظهر خلافه طيب طريقه اهل الحديث يا جماعه العلل والحديث ان الواحد يكون باطني لهم مذهب بالظاهر ومذهب الباطن
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=889) حتى مذهب في الاخوان والتبليغ نفس القصه ماذا هو له كلام في الاخوان التبليغ ولكن
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=895) هذا الكلام لا يظهر ليش والله طلبتهم هم يحددوا ما الذي يظهر من كلامهم الذي لا
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=899) يظهر ليش انت مختلف حجرين عليك ما يطلع الكلام سبحان الله هذا هو منهج اهل الحديث
- [15:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=909) ثم انا المسردب ههه هذا مذهبين مذهب بالباطن مذهب العلا عفوا هذا امر غالب في الحركيه كثير جدا في الحركيه
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=921) انه يكون له امور شيء يظهرون ما في مشكله انك تخفي بعض المذاهبه كيفك براحتك لكن
- [15:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=928) انا تظهر نقيبها هذه النصيبه ايضا وقال شريك تراني لم ادرك حماده الى اربعه اشهر وكنت ادعه خوفا من اصحابنا
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=951) وقال اسرائيل لم يمنعني منه الا فرق من اصحابنا من ابي اسحاق واصحابنا وهذا يدلك انه الارجاء امر عظيم
- [16:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=971) اثار السلف في ذم الارجاء كلها في ارجاء الفقه المتكلمين لان الرجال المتكلمين لم يكن موجود في زمن السلف لما قالوا الاثار
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=981) هذا ديننا انا اكبر منه هذا كذا ااه اني لا اخوف عليهم من عده من الافارقه ما كان
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=988) ارجاء الجميع الظاهره على ذلك كفر مخرج وهؤلاء يتكلمون عن اناس من المبتدئه وهذه من ضمن الحيل حيل المدافعين عن امامه
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1001) للرائي ماذا يفعلون اذا جاء الى المرجئه حماله السلف بدعوه اذا كانوا ياتون ينقلون البحث الى التكفير مع انه
- [16:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1016) الان ما حدث عن التكبير حتى ابن تيميه لما يقولون بعض اصحاب احمد انحرفوا فقالوا بتكبير اهل الراي يعني
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1026) يودعه فقط في هذا اما القول بخلق وراما قال منهم خلق القران لكن احمد لما
- [17:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1035) يستنكر التكفير هو يثبت التبديع ويثبت كلام احمد فيهم ويثبت هجر احمد له لكن هؤلاء يعبثون بعقول
- [17:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1046) الناس ماذا يفعل يقول ينقل البحث الى التكفير يا جماعه الخير خلينا اقرب لك مثال الان لو انسانا فاتح
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1058) دعاره وتاجر مخدرات لكنه مسلم يشهد الشياطين هذا مسلم لا يمكن ان يكثره في هذه الذنوب
- [17:48](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1068) ولكن في النهايه هل هذا يجعل مثل العدل نصل قصر من يتكلم عن امر البدع امر البدعه
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1075) انسان مبتدع يعني ما هو من اهل السنه يعني مطعون به لكن مو ضروري يكفر بهذه البدع
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1081) 27 فرقه كلهم وكفاره في قول كثير من اهل العلم لكن المعنى انهم اهل السنه لا
- [18:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1091) ما احنا نقرا في كتب العقائد واهل السنه وسط بين الخوارج والمرجه المرجه الذين اهل السنه وسط بين ليس لهم
- [18:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1101) هذا كل اصناف المرجه ليس صيفا معين من المرجه دون بعض لهذا مثلا كفرهم السلف اصلا
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1121) ابو عبيده قاسم السلام يقول اكثر ابليس وابو حنيفه لم يقبل الارجاء فقط بل كان
- [18:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1129) داعيه له واهل الحديث اذا نسب وانسان الى بدعه ينظرون هل كان داعيه ام لا فاذا كان
- [18:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1135) داعيه هذا كان سببا اعلى الجرح دعاني ابو حنيفه للارجاء يقول واحد دعاني ابن تيميه في منهاج السنه يقول ان الغالب
- [19:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1147) على اصحاب الكتب السته انهم لا يخرجوا الادائي فلما الانسان يكون حديثه ريح هو مورجي شيء طبيعي مثل ما عمل معه شيخ
- [19:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1161) احمد بالحماد فما حد رمى شيوخ سفيان شيوخ ابي حنيفه لما حذر من محمد بالارهاب هذه
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1170) بس خاصه بالامام مالك ايضا حسين بن عبد الله ضميره وهو متروك لما تلقاه ابن اخت مالك اسماعيل بن الوليد
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1186) يغضبون منه حتى عمرهم عبيد يقول لبعضهما ثم يونس وما ثم ايوب ليش انت خايف لما راى وابتعد عنه
- [19:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1196) فكان هذا نهج كل السلف هذيك هذه الاثار عندك ليش لانك انت اصلا جاري انت قاعد قاعد الله يبارك فيك انت ايش
- [20:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1210) تسوي انتبه هذا قاعد يصير فيكم انكم واحد فيكم اذا كتب بحثه جيده في موضوع معين وقد جمعه
- [20:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1226) يمينا وشمالا يتجرع الحديث في كل موضوع هذا مشكله التدمريه ينزل عليها خمس سبع ردود ويرتبها
- [20:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1234) وكذا هو يكون عندك خلاص بس ما بعدها وما صار لازم يتابع نفسك مواقع التواصل لكم مشاكل
- [20:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1257) قاعد يكتب قبل 18 سنه وتثبت مواضيع وكتب وهي هذا الناس قاعد تاكلها اكل الحين ما هم اقراني
- [21:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1266) حتى لو كان في تقارب بالسن السن ماله دخل الموضوع له علاقه بالسن العلمي انا جاي
- [21:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1275) اسمع هذا الرد وهذا الجواب يفهم الفارق بين انسان جاي هو عنده معرفه وعنده قراءه وعنده نظر طويل
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1286) العريض في المساله يتعب في المساله انا ما اقول هذا شخص اما في كلام مخزي ان يقول الطالب
- [21:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1303) استخدام الاكاديميه لو يجيني انا طالب علم ويحلل خلاف صار في القرن الاول احداثيه مثل كلمه ارهاب فكري وسفيان
- [22:00](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1320) ابو حنيفه السره الصحيحه هذه ولا تقدر ولا تقدر تجعلك تجعلك وين احببته تشك في كل كلمه تروى عنه
- [22:17](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1337) فيها انت لو انت طالب علم ذكي وفاهمه انا لو اني مشرف على رساله واشوف واحد
- [22:25](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1345) قاعد يحاكم قاعدين يبحث عن بحثه في القرن الثاني والثالث ويستخدم الفاظ تابع للثقافتنا الحديثه انا اسالك طيب
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1356) لما تيجي تبحث في في امر متالق في ذلك تكلم بلسان هذا بعقله بعدها تيجي انت تقول انا
- [22:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1367) بصفنتي كذا وكذا لكن تتحدث انه والله هذا التحرير والبحث العلمي ثقتي المعاصر حتى سفيان لما يقول لما يقول ابو حنيفه
- [23:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1381) كان يسالوني ولا اساله ابتديوني ولا ابتديوه سفيان الثوري من اعظم الناس زهدا ومن اعظم
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1389) الناس ورعا ومن اشد ومن اشدهم تواضع وهذه المساله عليها اجماع وسفيان غصبا عنك الصدقه بهذا هو مصدق على رسول الله صلى
- [23:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1398) الله عليه وسلم لكن هو يحكي واقع ليش الحكي هذا الواقع لانه من ذاك الوقت كانت
- [23:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1403) تظهر اشاعات انا بحنيفه ابن المبارك هذا الكلام غير صحيح الورقه هذا الكلام غير صحيح ابو سفيان
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1416) الثوري غالبا هذا الكلام ما كان يقوله تصحيح الشائعات كانت تنتشر واكاذيب كانت تنتهي او ان الله عز وجل
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1426) في في السماء واصلا اصلا كان جاي يدافع هو الرجل كان ممثلا لاهل الحديث فهو يقول لاهل الراي انتم الان تدعون اننا
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1436) احوج الى رايكم منكم الى حديثنا امانه تعلمون ان فقيهكم كان يسالوني ولم اكن اساله محتاجا اليه
- [24:08](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1448) في هذا الفكره يقول انتم انا اعطيكم بين انا ما احتجته الى فقيهكم وسفيان فقيه دقيق الفقه ابن المبارك
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1478) ايون نشكر لكم من قبل الان عرفنا منقبه سفيان الثوري في شدتهم السنه اعطيكم من
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1486) قبل اخرى عن التعاون سفيان الثوري مع اقرانه باسم منى وشيخ يقوده واخره الشيخ فكانهم يتعامل مع ملك
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1514) فقلت من الراكب الاوزاعي هذا كمان واحد يصير فيهم قلت من القائد مين اللي قدام
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1527) قال سفيان الثوري مالك بن انس اللي يتعامل مع قران بهذا الدرجه العاليه جدا من
- [25:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1534) التواضع هذا يقال والله ان حسد فلانه اما مساله السلطان مساله السلطان ما تذكرها تقول فلان بس
- [25:50](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1550) اقرانه بقول كلمه الحق كانهم لا يقولون كلمه الحق المره دي له كتاب اسمه اخبار الشيوخ وقد
- [25:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1557) ذكرت اخبار السلف في هذا الباب في رد فعل المشاري لكن لا باس ان اذكر بعض النقاب
- [26:03](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1563) قال المره دي سمعت عباس العنبري قال سمعت بشر بن الحارث الحارثي صحيح جدا وقد فعل
- [26:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1570) سفيان فعلا صار فيه قدوه هربوه من السلطان كان السلاطين عباسيين يريدون منهم فقط ان
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1580) يجلس معهم هكذا يعطونه الدنيا 10,000 دينار هكذا بس تعال وهو يهرب يهرب يهرب وقال المروزي وروي عن شعيب بن حرب انه قال
- [26:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1594) اني لا احسب سفيان حجه من الله على خلقه يوم القيامه يقال لهم لم تدرك ونبيكم اليس
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1601) ادركتم سفيان الثوري واورد باسناده يقول رايت سفيان بمكه معه شيخ فقال اذهب بنا على هذا فانه قد تعرض لصاحبنا هذا
- [27:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1622) قال قلت اللهم غفران انا اذهب اليه فاسلم عليه بالامر وهو اعزه على ابنه مات وانت
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1629) لا تسلم عليه ما بيروح للامير يعذبه معه وسلمت عليه وعزيته ولم يسلم سفيان ولم
- [27:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1636) يعزي الا انه قال يا محمد بن ابراهيم هل سلطان قد وعدت بنك هذا يعني سجن واحد من ربعه
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1648) قال ان ما اردت ان نوليه القضاء قال لا حاجه له به قال قد اعطيناه
- [27:39](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1659) طيب اسناده قال اراد السكن ان يحج فقال ابن المبارك احب ان تكتب لي الى فلان
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1672) فقال عبدالله اكتب لك الى سفيان الثوري فلما خرج كتب عبد الله الى سفيان فقدم على سفيان فانتفع به فلما كان
- [28:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1681) المنصرف اراد ان يودع السفينه فقال سفيان اقرا ابا عبد الرحمن السلام وقل له احفظ وصيتي
- [28:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1689) فلما قدم عليه يعني لا تقرب السلطان طيب هو عنه باسناد انه قال سفيان الثوري
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1704) عليه قل هو الله احد فلا تجور جاء رجل الى سفيان فقال لو اتيت السلطان
- [28:37](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1717) من دنانيره فقال كما انت حتى احدثك بحديث واحد ثم لا اكلمك حولك قال بس انا اعطيك موعظه واعطيك
- [28:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1727) حظر بعده ما اكلمك سنه حدثنا مغيره عن ابراهيم قال قال عبد الله ان المراه من الحور لتتحول عن مجلسها فلا
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1738) يبقى موضع الا اضع من تحويلها خالفت افتامرني ان ابيعها هذا ان ابيع هذا العرض
- [29:04](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1744) من الدنيا يقول اني لا اخاف ويكرمني اخاف لا اخاف ان يهينونه اخاف ان يكرمونيل قلبي له
- [29:14](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1754) على فكره المامون ترى ما تبدعوه من من احمد والمصور مات الدعوه من سفيان رضي عنه قال كان اذا بلغها ان رجلا اتى
- [29:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1781) السلطان امره ونهاه فين قبل ولا هجر اذا واحد من اصحابه يشوفها راح للسلطان يجي
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1788) ويعرضه يقول انا قابلت منك على هذا الارهاب والاجره نفس القصه امام اهل الرايه يقول مروضي وحدثته عن عبد الرزاق قال قال
- [30:05](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1805) سفيان دخلت عليه يعني الخليفه فلم اسلم عليه فقال لي ارفع حواجبك فقلت له ملات
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1811) الارض ظلما وجورا فاتقي الله وايضا لما دخل على على المهدي وقال لعمر حجبي كذا وكذا وانت يعني سبحان الله
- [30:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1824) وابن ابي حاتم في تقديمه الجرح والتعديل يقول حدثنا صالح بن احمد حدثنا علي من
- [30:29](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1829) مدينه سمعت عبد الرحمن بن مهدي شوف الاسلام اسماء الذهب يقول ما سمعت سفيان يسبوا احد من السلطان
- [30:39](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1839) قط في شدته عليه يعني القصه مو حافظه نفس يعني هو مو سوي تنظيم هو ما يتمنى كراتيهم
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1847) لهذا ما يقول فيهم الفاحشه وغيرها لكن ينتقد ما عندهم شر هو ذكر قال سفيان دخلت على المهدي فقلت
- [31:00](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1860) بلغني ان عمر رضي الله عنه انفقه في حجته 12 دينار وانت في ما انت فيه المهدي هذا
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1867) كان حاكم الدنيا كلها تريد ان اكون مثل الذي انت فيه قلت ان لم يكن مثل ما انا فيه ففيدون ما
- [31:19](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1879) انت فيه يعني ما تصير زاهد مثلي بس انت قصدك فقال وزيره جاءتنا كتبك فانفذتها يعني وزير ايش دخل
- [31:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1891) على سفيان قال ترى انت يوم ترسل لنا شفاعات وكذا احنا كنا نقبل يقول فلس
- [31:40](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1900) يقول ابن ايمان ما رايت وهي سفيان اقبلت عليه الدنيا بس يقول له بس قول لي عطني قول لي ايش
- [32:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1921) تريد وانا اسوي لك انظر الى هذه الروايه فلما دخل عليه خلعه خاتمه فرم به اليه
- [32:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1936) وقال الامام عبد الله هذا خاتمي فاعمل في هذه الامه بالكتاب والسنه السلطان الحنفيه مذهبهم ما انتشر الا
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1947) بالقرب من السلطه المهدي هذا من ولده هارون الرشيد هارون الرشيد قال نعم قال لا تبعث لي حتى اتيك
- [33:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1986) لا تقول لي تعال حتى انا بكيفي ياتيك ولا تعطيني حتى اسالك لا ترسل لي اي فلوس
- [33:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=1995) لما انا اجيك اقول لك يا المهدي انا متواسي اعطني فلوس مع انسان عادي مصيبه فما بالك لما تسويها
- [33:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2011) مع ملك عموما ملك الدنيا كان يحكم الدنيا انا ذاك فقال له كاتب وليس امنت
- [33:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2025) قال بلى فلما خرج حف به اصحابه فقال تعمل في الامم الكتاب سفيان الثوري رحمه الله كان يقول اني لا
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2069) اعلم طيب اني لا اعلم الله يبارك فيك قال اني لا اعلم ان ان اييه اني لاقول ما في السلطه اني
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2087) لاقوله في السلطانه وما في اهل البدع واني لادعو له على العموم الان هذا هو كلام
- [34:59](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2099) سفيان الثوري رحمه الله ولا حول ولا قوه الا بالله اما مساله موافقه ابي حنيفه
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2116) فاولا ابن تيميه رحمه الله ان سفيان لم يؤخذ عليه من الراي ما اخذ على ابي حنيفه
- [35:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2128) ما اخذ على غيره قال هذا في رسالتي فيها المدينه وقال ايضا رحمه الله رضي الله عنه ان
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2137) سفيان الثوري كان افضل طبقته وفي بيان الدليل لما تكلم عن ذا امي الحيل تكلم قال
- [35:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2145) ذكر منه الاسم مجنونا لكي يذم رايك رايه وسفيان نصفه كان يستفيد منه فاصلا الامور
- [35:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2157) الحلوه اللي عجبتكم بحنيفه ممكن تقولون انها جايه من سفيان طيب فلو لم يوجد الا موضوع الحيل لكفى بها
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2165) ولكن تعالوا الى مسائل اخرى اذكر 20 مساله خاله فيها سفيان الثوريه بحنيفه عشان يضحكون على الناس
- [36:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2178) يقول ابن المنذر في الاشراف والاشراف المنذر مرجع عظيم جدا في الرد على اهل الرايه
- [36:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2188) في اول وقت العصر اذا صار ظل كل شيء مثله الى ان قال وفي المساله قول الرابع وهو ان اول وقت العصر
- [36:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2201) ان يصير الظل وقامتين بعد الزوال وصلها قبل ذلك لم تجده هذا قول النعمان يعني ابو
- [36:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2207) حنيفه وهذا قول خالف صاحبه الاخبار الثابته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم النظر غير الدال عليه ولا نعلم احد سبق
- [36:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2216) قائل هذا القول الى ما قالته واعدل اصحابه عن عن القول به فهنا يذكر ان ان مساله
- [37:05](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2225) حيويه عظيمه مثل هذه ابو حنيفه قال فيها بقوله خال فيه الاحاديث وخالف فيه القياس
- [37:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2230) وخالفه اصحاب وهذا كثير والثوري خالف طيب هذا المساله الاولى المساله الثانيه عن التهويب في الاذان
- [37:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2244) يقول ابن المنذر وخالف وخالف النعمان كل ما ذكرناه ذكرنا المساله الاولى وذكرنا الثانيه ناتي الى الثالثه قراءه القران بالفارسيه
- [37:42](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2262) قراءه القران بالفارسيه وهذا وهذا هو التكبير بالفارسيه هذه من مفردات ابي حنيفه حتى صاحب خالفه
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2276) ولهذا بالمنظر قال لا يجزيه لان ذلك خلاف ما امر الله به وخلاف ما علم رسول الله
- [38:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2282) صلى الله عليه وسلم امته وما عليه جماعات العلماء لا نعلم احدا وافقه على مقالتها
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2291) ايضا يقول ابن المنذر وهذه الافادات افادني بها احد الاخوه الذين يقراوا الكتاب حاليا المساله الرابعه يقول وقال الطائفه ان وضع
- [38:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2301) جبهته ولم يضع انفها وضع انفه ولم يضع جبهته فقد اسى وصلاته تامه هذا قول
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2306) النعمان وهو قول اهرب حنيفه وهذا قول لاحسب احد سبق اليه ولا تبعته عليه المساله الخامسه
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2315) في ان الامام لو خطب بتسبيحه واحده اجزاؤه قال ابو بكر فاما ما قال النعمان
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2321) فلا معنى له ولا اعلم احدا سبقه وغير معروف عند اهل المعرفه باللغه ال يقال لمن
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2327) قال سبحان الله قد خطا هذا المثل الخامس المساله السادسه في صلاه الاستسقاء قال قال ابن المنذر قد قد ذكرنا الاخبار
- [38:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2338) الثابته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صلاه الاستسقاء وخطبته والدعاء وتحويل الرداء به وبه قال عوام اهل العلم الى ان
- [39:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2347) جاء النعمان يعني ابو حنيفه وقال لا صلاه استسقاء الا ان ما فيه الدعاء وقال في الاوسط هذه هذه اضافه من عندي انه
- [39:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2358) به قال عوامه العلم الا ابو حنيف مخالفه ابو يوسف الشيباني فوافق سائر العلماء والسنه يستغنى بها عن كل قول وهذا معناه
- [39:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2366) ان الثوري مخالف المساله السابقه حد البلوغ يقول وكان النعمان قال وقال سفيان الثوري الحلم ادناه اربعه اشهر ثمانيه عشر
- [39:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2376) فاذا جاءت الحدود اخذناها وكان النعمان يقول حد بلوغ الغنام 18 سنه وهذا خلاهم ما ذكرنا من السنه الثابته
- [39:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2387) وقول من ذكرنا من اهل العلم في ذلك طيب المساله الثامنه وجوب الوتر قال فدلت هذه الاخبار وما لم نذكره من
- [40:01](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2401) الاخبار في هذا الموضوع عندنا فرائض الصلوات 35 اهل العلم غير النعمان فانه زعم ان الوثر فقط
- [40:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2410) وهذا قول مع مخالفه الاخبار الثابته على رسول الله صلى الله عليه وسلم خلاف ما
- [40:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2416) عليه اعوام واهل العلم عالميهم وجهلهم شوف ابن المنذر سفيان مخالف لابي حنين في هذا انه روى هو
- [40:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2424) سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم علي انه قال الوتر ليس بحتمين كي هيئه الصلاه المكتوبه
- [40:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2430) وهذا في جامعه الترميذي المساله التاسعه على زكاه الجنين يقولوا المنذر كان الناس على اباحته لا نعلم احدا من هم خالف ما
- [40:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2443) قالوا الى ان جاء النعمان يعني ابو حنيفه فقال لا يحل لان زكاه النفس لا تكون زكاه
- [40:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2449) نفسين والترمذي قال في حديث زكاه الجنين زكاه امه قال وهو قول سفيان الثوري ومن المبارك
- [40:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2458) والشافي هو احمد واسحاق ايضا المساله للراجل سهم ولا الفارس سهمان قال قال المنذر في الاوسط انه فرض للفرس
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2476) سهمين وهذا الرفض ابو حنيفه وقال للرجل السهم من قال ابو بكر ااا يعني منذر وهذا
- [41:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2483) مذهب عمر الاثيث وبه قال حسن البصري محمد بن سيرين ومكحول بن ابي ثابت وهو قول
- [41:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2490) عوامه علماء الانصار في القديم والحديث ومن قال بذلك مالك بن انس ومن معه من اهل
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2496) المدينه وكذلك الاوزاعي من اهل الشام وبه قال سفيان الثوري ومن وافقه من اهل العراق
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2503) وهو قول ليث من سعد ومن تبعه من اهل مصر وكذلك قال الشافعي واصحابه وبه قال احمد
- [41:50](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2510) واسحاق بن راويه يعقوب ومحمد ولا نعلم احدا في القديم والحديث خالف ذلك وعدل عن القول بما يثبت به الاخبار عن النبي
- [42:03](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2523) صلى الله عليه وسلم وما كان عليه جمله اهل العلم في كل الوقت الا النعمان فانه خالف
- [42:10](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2530) كل من ذكرناه يعقوب المقصود به ابو يوسف طيب ومحمد الشيباني يعني الان ابو حنيفه لماذا
- [42:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2538) لم يكن يذهب لسفيان الثوري بلدي ويتعلم منه لهذا الثور كان يقول ابو حنيفه كان ابو حنيفا نبطيه ياتيك انسان جاهل في
- [42:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2548) القرن الخامس عشر هجري قرا كتاب فقه في حياته لو كلف نفسه وقرا الكتب اللي ترد على ابي حنيفه مثل كتاب
- [42:39](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2559) النبي شيبه قرا هذه المسائل طيب المساله الحاديه عشر وهي من اشهر المسائل لانك احلى بوليه
- [42:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2574) قال كثير حسن المصري عمر بن عبد العزيز وجابر بن زيد والثور وابن ابي ليلى ومن الحب عنيفه
- [43:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2589) خالف فيها هذا ايضا مساله تغريب الزاني غير المحصن يقول وقد اختلفوا بعد ثبوت الاخبار في نفي
- [43:33](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2613) الزاني فراوينا عن الخلفاء الراشدين وقال به طائفه طيب حنيفه خالفه في ذلك وايضا المساله المتناعنين لا يجتمعان ابدا
- [43:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2634) ذكر مذهب الثوري والاوزاع ومالك والشافعي وذكر ان ابا حنيفه قال ان اكذب نفسه يجتمعان
- [44:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2647) وهذا الرابعه عشر بيع الرطب بالتمر قال وقد اختلف فيه اهل العلم ان ابن المسيب
- [44:14](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2654) ومالك والشافي واحمد ويعقوب ابن حسن يكرهون ذلك ورخص فيه النعمان وهو خلال سنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [44:25](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2665) من ابي حنيفه لانه قال عنه مثلا انك تاتي الى الثناء وتجرحه يقول الترمذي والعمل
- [44:32](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2672) على هذا عند اهل العلم من اصحابه رسول الله صلى الله عليه وسلم وغيره وغيرهم
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2677) يرون الاشعار ويروننا الاشاره وقال الثوري والشافعي واحمد واسحاق بعدين ايش يقول الترمذي يقول سمعت يوسف ابن عيسى يقول
- [44:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2686) سمعت وكيعا حين روى هذا الحديث قال لا تنظر الى قول اهل الراي فان الاشعار سنه
- [44:51](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2691) وقولهم بدعه يعني ايضا العقيقه المساله الثالثه عشر في قول عامه اهل العلم منهم بن عباس ابن عمر
- [45:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2702) وعائشه فقهاء الانصار الا وان مثلا الا اصحاب الراي قالوا ليست بسنه وهي من امر
- [45:09](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2709) الجاريه حتى بالقدام يقول ابو حنيفه للجهله بالسنه قال ان العقيقه بدعه وايضا مساله مصرات
- [45:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2718) سفيان ابو حنيفه له قول شاعر في المساله ايضا في نكاح التحليل يقول الترمذي لما ذكر حديث له قاله
- [45:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2731) الفقهاء من التابعين به يقول سفيان الثوري المبارك انه قال هذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا
- [45:41](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2741) الباب من قول اصحاب اهل الراي هذا اللي ابن تيميه الف كتاب كامل ليثبت انك بقول
- [45:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2746) اهل الرايب باطل تطبيق للقولون الوكيل وقال لجارد وقال سفيان يتزوج رجل وامراه ان يحللها ثم بدا له ان يمسكها فلا يحل له
- [45:55](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2755) ان يمسكها حتى يتزوجها الجديد المساله ال19 وهذه في المغني ابن قدامه ولا يجوز للرجل ايجاره لمن يتخذها انك
- [46:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2766) كنيسه او بيعه ويتخذ الخمر والقمار وبه قال الجماعه يعني كل العلماء وقال ابو حنيفه كان بيتك في السواد فلا باس ان
- [46:15](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2775) تؤجره لذلك وهذا قول قبيح هو خالف هو صاحبه واختلفوا اصحابه في تاويل قوله ولنا
- [46:20](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2780) انه فعلا محرم فلم تجهز الايجار عليه يقول ولا وقت ترى الخمر فالي صاحب الدار منها وبذلك قال
- [46:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2794) الثوري ايضا هذه المساله من كتاب الوتر المساله العشرين من كتاب الوتر اييه لمحمد بن ناصر
- [46:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2805) المروزي المروزي يقول يقرا قال سفيان رحمه الله يقرا يكره ان يؤم الرجل القوم في
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2812) المصحف او غيره في رمضان يكره الشبه باهل الكتاب وانا بحنيفه في الرجل هي ام القومه
- [46:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2818) في المصحف في المصحف ان صلاته وخالفه صاحبه قال صلاته التامه فقال محمد بن ناصر
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2824) ولا نعلم احدا قبل حنيفه وايضا حتى مثلا رفع اليدين ابو حنيفه كان ينهى عنها وسفيان كان لا يرفع يديه ولكن
- [47:16](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2836) كان لا ينهى نص على ذلك البخاري فالان بالله عليك الان كم مساله ابن المنذر ولا محمد ابن النصر ولا من قدام
- [47:25](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2845) يقول ابو حنيفه انفرد لوحده حتى ان صاحبها يخالفان بل المنذر يكرر يقول ما احد سبقه
- [47:32](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2852) لهذا القول هذا القول وانا ذكرت عشرين مساله من باب المثال فقط والمساء الاكثر هناك مثال يلتقي قوله قبل
- [47:42](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2862) ابي حنيفه مثل الوضوء مثل الوضوء من القهقهه مثل سفر المعصيه لكن سفيان لم يتناقض مثله ورد اخبارا اقوى
- [47:56](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2876) من هذه الاخبار بل الاقوال التي ابو حنيفه تابعه سفيان عليها صارت حج عليه فيما يرده به من
- [48:05](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2885) الاخبار فاذا رد مثلا خبر تغريب الزاني بحجه ان انها زياده على الحكم الوارد في
- [48:13](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2893) القران والزياده نسخه السنه لا تنسى القران فالناس يقولوا له لست تتابعت الثوري على قوله بالوضوء من القهر والوضوء
- [48:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2901) من النبي وهذا زائد على ما في القران فانت هنا تناقصت لكن مشكله يعني تريد ان تظهر نفسك لست مقلدا
- [48:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2925) امنا بالله لكن مساله انك تظهر كل الائمه بصوره الحمقه الذين ياتون ويفرقون بين متماثلين بطريقه فجه
- [48:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2938) حتى في مساله الايمان وكيع ذكر عقيده سفيان الثوري ذكر عقيده ابي حنيفه وقالوا القول عندما
- [49:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2947) قال سفيان وقول ابو حنيفه عند الاثنين عند الاثنين وهذه مجرد امثله ولا هذه مجرد امثله مع اما رزق الله عز
- [49:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2966) وجل سفيان من الاتفاق على توثيقه في الحديث من اولياء الله عز وجل ما احد يؤلف
- [49:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2974) المتفوق الا يذكره او في الاولياء او في الذهاب وكان يوفر في غامض الفقه ابو حنيفه فرغ كل
- [49:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2985) عقله للفقه ومع ذلك سبحان الله ما ادرك ما ادرك اتفاق سفيان وقوه سفيان وسفيان فرق نفسه ما بين
- [49:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=2997) الزهد والورع والتقوى وروايه الحديث والرحله في الحديث وطلب الفقه ثم سبحان الله سبحان الله تجده في كل هذا ما شاء
- [50:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3007) الله ما شاء الله هذا توفيق والله توفيق عظيم من الله تبارك وتعالى حتى اشتهر بالرجوع يعني مالك يقول فارقني
- [50:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3018) سفيان على لا يشرب النبيذ احمد كان يروي هذا الحديث فرح به وان كان مشهور مذهب
- [50:24](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3024) الكوفيه شرب النبيذ سبحان الله شوف يعني يعني دائما يفضل علي على عثمان وقد وقد بينت ان في
- [50:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3036) معجم من الاعرابي وفي السنه للخلال روايات قويه عنه انه مثلث برثمان انه يثلث بعثمان
- [50:44](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3044) فسبحان الله حتى الملاحظات الي يسيره اللي عليه رجعنا في بحياته متواضع جدا وشوف مع مع كوني كان يهرب من السلطان يذهب
- [50:58](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3058) يمينا وشمالا لا حول ولا قوه الا بالله كان رجل فاضل تماما لا هو اللي تقرا لا هو
- [51:08](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3068) اللي طمع بما في يد السلطان ولا هو اللي تقرب للصبح الناس اللي يطلعون بما في يد السلطان
- [51:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3078) او يحاربه لياخذ ما في يده ونوعه سفيان ما كان الاثنين ما كان الاذن والله لو تقراون في في اخباره والسيره
- [51:31](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3091) والله يا اخي ورجل عجيب رجل عجيب سبحان الله ما ترك فضيله لو لم يكن لاهل
- [51:38](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3098) الحديث وهو اهل السنه هل هذا الرجل لكفى به فكيف عندنا غيره غيره غيره غيره غيره
- [51:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3105) سبحان الله يا اخوان الفقهاءنا هؤلاء الذين تذكر اسمائهم مثل حسن البصري ما شاء الله ابن سيرين ما شاء الله ابراهيم
- [51:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3114) الشعبي رضوان الله عليهم رضوان الله عليهم واحد رضوان الله عليهم والله حتى سلام الصدر
- [52:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3126) حتى سلامه الفاظ حتى في رضوان الله عليهم حتى انقطاع النفس في اسباب الحديث وكان متحاملا وكان يتوجه
- [52:29](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3149) لكم كذابين هذا الرجل اصلا ما نحتاج الكذاب يكذبون موجوده ابراهيم بن ادهم الصوفي هذا المشهور
- [52:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3167) هذا الرجل الزاهد المشهور في الصوفيه قال سفيان تعال حدثنا تعال البيتنا فقال ابراهيم الامه في ذلك الوقت
- [53:19](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3199) حتى الامام احمد رضوان الله عليه يقول ماء سفيان لا يتقدمه في قلبي احد معرفه احمد امير الى المدينه هو الشافي لا
- [53:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3210) يتقدم في قلبي احد بينما تجد مثلا ابي حنيفه وتجد هذه الكلمه من الامام الشافعي رحمه الله الشافعي ما هو مقلد
- [53:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3225) الثوري يعني حتى تاتي الى امه تقريبا سبحان الله تعرف هذا ماذا يريد ان يقول يريد ان يقول
- [53:59](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3239) اصحاب الكتب السته متناقضه اهل الحديث متناقض في واحد كتب هذا النوع الحديث متناقضون فهم انكروا على اهل
- [54:08](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3248) الرايه ما وقع منهم وكنت رديت عليه بما قال وايضا نسيت نقطه عمر عبد المنعم كتب كتابه
- [54:33](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3273) يرد فيه يحاول ان يبري ابا حنيفه من تهمه القلب خلفا القران اه وايضا هناك روايه ذكره
- [55:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3318) الساجق الحديث ابو حاتم الرازي قال حدثنا عباس العظيم عن محمد بن يونس قال انه
- [55:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3323) مستوتي ابو حنيفه لانه قال القران مخلوق والتتابع عيسى بن موسى عمر عبد المنعم ماذا قال محمد بن يونس لم
- [55:32](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3332) اجد له ترجمه قلت انا محمد بن يونس ومحمد بن حاتم يونس منصور بخلقها اما اصل الحديث
- [55:54](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3354) عبد الله بن احمد يقول حدثني ابي حدثنا سفيان الكفر مرتين هذا اثنان من اصحاح الثاني في
- [56:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3362) الدنيا ويقول عبد الله بن احمد في العلل مو في السنه اخبرنا بكر ما خلاني يحيى
- [56:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3367) اللي هو القطاع عن سفيان قال ابو اصحاب وحنيفه تابع حنيفه مرتين لو سفيان الثوري
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3373) ها هذه هذان الاسنادان وغير ماده المعلم من التواتر هذول الاسنادان كانك ترى القصه بعينيك
- [56:22](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3382) بشده قوتهم والقصه حتى لو تامر الرجل مثلا حتى لو تاب فاصلا التجهم بالباقيت فيه بقيه مثل قول
- [56:34](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3394) بالقراءه بالفارسيه مثل قول بان اليمين بالقران لا تنعقيد حتى في كثير من اصحابه مثل ابو مطيع عيسى بن ابان محمد بن سماعه
- [56:47](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3407) اصحابه بشر باريس اسماعيل بن حماد همم محمد الشيباني بالتجاههم فتجاههم في الحنفيه في طبقات المتقدمه كثير
- [57:00](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3420) طبقات المتقدم نبي دعاءات كثير وفي القوم من كبارهم وان كان هناك مثلا من لقاهم
- [57:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3427) بعيدون عن التجاهل مثل ابي يوسف بشر بن الوليد واللي صار واقف اللاحقان ومن بعد نوح بن ابي مريم وان كان من نوح
- [57:17](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3437) ابن مريم ليس في العليه لا يعد في العليه منهم ماذا يفعل يقول لك همم
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3453) يفرض لك الاسماء الذين تكلموا في حنيفه فيقول لك اسباب الكلام فيه ضعيفه في الحديث عفوا بعدين يذكر لك اسماء وتجد
- [57:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3463) عامه اللي تكلموا فيه اللي فوق هؤلاء اصلا لم يتكلموا فيه يضع فيه في الحديث يتكلم
- [57:48](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3468) ذلك ولا في واحد في الحديث ولا حول ولا قوه الا بالله وهكذا هذه القصه الان لا تجد احدا منهم
- [58:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3487) يدافع واحد للاسفيان شيعي ومدافعين واحد وحقيقه نزله مساحه كثيره حين تركز مثلا على خطا نحويه او خطا
- [58:26](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3506) املائيه او خطا في الضبط ثم سبحان الله يصدر منهم ما هو من جنس هذا سبحان الله
- [58:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3516) حين تركز على مثل هذا وتترك هذا الذي نحن فيه فمعناه تسليم تسليم بالعكس حتى من ضمن
- [58:45](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3525) النكات رجل يعمل وفي هذه السلسله يوجد دفاع عن الرجل الوحيد الذي هو احمد الخليل
- [58:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3537) يعني كل الناس ماشيه معكم الوعيد اللي يقول من خلود اصحاب الكوارث النهار والمرج كله ماشي كله ماشي واحد حاط فيه توقيع اهل
- [59:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3547) الحديث ويقول هذا الكلام عن سفيان الثوري في الدفاع عن الامام اهل الري ويجي يرد
- [59:12](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3552) على اهل الحديث يقول والله انه مجروحون بامور غير معتبره وانهم ناس متناقضين وانهم وانهم طيب
- [59:23](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3563) الله المستعان طيب هذا مقال اللي كنت تكلمت فيه فهذا الشخص اللي ما الذي فعله قال انه اهل
- [59:46](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3586) الحديث ردهم احاديث ايضا على اهل الرايه فكنت رديت عليه وقلت انه عندنا ثلاث اسئله هل منهج اهل الراي في
- [59:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3597) قبول الاحاديث منهج واحد والاحاديث الثقات التي يردها اهل الحديث من جلسه التي يردها اهل الراي السؤال الثاني هل اهل الرايت
- [1:00:05](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3605) تثقه في منهجهم وهل القياس الذي رده من اجل الاخبار تثق في قبول السؤال الثالث هل
- [1:00:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3611) سلم اهل الراي بوجود اخبار تخالف القياس وهي مقبوله وسلم اهل الحديث باخبار صحيحه تخالف القياس
- [1:00:20](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3620) بالنسبه للسؤال الاول هل منهج الحديث منهج الراي في قبول الحديث وردها منهج واحد والاحاديث الثقات التي يردها عن الحديث من
- [1:00:29](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3629) جثه تلك التي يردها اهل الراي فالجواب قال الطهي بشرح مختصر الروضه واما بحسب العلميه
- [1:00:36](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3636) فهو في عرف السلف على من على اهل العراق وهم اهل الكوفه طبعا خطا هذا خطا علمي
- [1:00:44](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3644) قوم من اهل العراق فقط من الاحاديث الى الراي والقياس انما لعدم بلوغه على خلاف الكتاب واما لكونه روايه
- [1:01:03](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3663) غير فقيه او لكون او لكون راوي الاصل او لكونه خبر واحده في ما تعمل به البلوه
- [1:01:12](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3672) او لكونه واردا في الحدود والكفاره على اصلهم ومن وقتها هذه القواعد ترك العمل باحاديث
- [1:01:21](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3681) كثيره حتى اخرج احمد رحمه الله فيما ذكره الخلال في جامع او 500 حديثا صحيحا خالفها
- [1:01:28](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3688) ابو حنيفه وقال ابن تيميه كما في مجموعه الفتاوى لكن كثيرا من اهل الراي اثرها فيه القياس حتى
- [1:01:37](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3697) استعملها قال البحث عن النص وحتى رد به النصوص وحتى استعمل منه الفاسد وقال ايضا
- [1:01:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3703) في مجموعه وفي ذم الراي اثار كثيره مشهوره عن عمر عثمان وكذلك من التابعين ومعلوم ان
- [1:01:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3709) الاثار الذامه للراي لم يقصد بها اجتهاد الراي على الاصول والكتاب والسنه والاجماع في حادثه لم توجد قطط في كتاب السنه
- [1:01:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3717) والاجماع من يعرف الاشباه والنظار هذا الكلام الذي قرانه وقال الشيخ قراناه في المجلس الماضي هل يجوز الحكم بالقياس قبل
- [1:02:06](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3726) طلب النصوص هذه المثل لها ثلاث صور احدها الحكم به قبل طلبه من نصوص المعروف وهذا
- [1:02:12](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3732) لا يجوز ولا تردد الثانيه الحكم به قبل طلب النصوص التي لا يعرفها مع رجاء الوجود
- [1:02:18](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3738) له طلبها فهذه طريقه الحنفيه طريقه ومذهب احمد وشاهر الحديث انه لا يجوز لهذا يجعل القياس التيمم
- [1:02:30](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3750) قلت فقلت ففوهما مما سبق ان اهل الراي يردون اخبارا يقبلها المحدثون بحجه انها خبر واحد خالف القياس كردهم لخبر المصرات
- [1:02:39](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3759) ورد امامه لخبر ذلك اهل الاولي وقد يردون اخباره بحجه ان خبر واحد في الحدود كردهم
- [1:02:44](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3764) لخبره تغريب الثاني وقد يردون اخبار لكونها خبر واحد فيما تعمى كردي امامهم الخبر الوارد في صلاه الاستسقاء وعلى فكره
- [1:02:53](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3773) كل هذه سفيان خلفوا فيها وهذه كله يقبله المحدثون ما دام الرواتب الثقافه اهل الرايه يقبلون حديث الثقات انفسهم ان كان
- [1:03:02](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3782) الخبر لا يخالف القياس او فيما لا تعم بهبل ولا فرقه عندهم بين الحدود وغيرها
- [1:03:07](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3787) وهناك فارغ واضح بين اهل الرايه بين اهل الحديث واهل الراي فان قال ان كان الخبر
- [1:03:14](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3794) لا يخالف القياس هو يستغنن عنه بالقياس وان لم يرد فيقال هناك احكام هذا ذكرت موضوع ردهم لي خبر ابي هريره
- [1:03:29](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3809) والسؤال هنا هل وقع من اهل الحديث رد احاديث يقبلونها اصاله الجواب نعم وذلك في
- [1:03:35](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3815) احوال الحاله الاول ان يخالف حديثه واحاديث من هو اوسخ منه الثانيه ان يكون حديثه ليس عليه العمل لم يعمل به فقيه
- [1:03:43](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3823) انقط وهذا يوافق عليه اهل الراي ولهذا تجد الترمذي في جامع يعتني بهذه النقطه فيقول
- [1:03:49](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3829) عليه عمله اهل العلم يعني باختصار انه اهل اصل الاحاديث اللي رده اهل الحديث عامه
- [1:03:57](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3837) الراي يردونها معه لكن اهل الرايه رد امورا يقبلها اهل الحديث وقبل ما هو اوها
- [1:04:03](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3843) منها فهم منهج مستقل منهج خاص وكان عندهم تناقض شديد فلهذا السبب تكلم فيه من تكلم
- [1:04:11](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3851) من اهل العلم هذا غير قصه الارجاء هذا غير قصه الحياه هذه كلها قصص ان اردت واحده الاخرى لا ترد
- [1:04:19](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3859) بثوثه غير قصه السيف فهذا السهام سهام قويه وخرجت من سواعد عظيمه فدفعها بهذه السهوله وبهذا اليسر ولهذا
- [1:04:32](https://alkulify.assoli.site/v/wYJ0ab_z8pI/?t=3872) الموضوع ليس كلام اقران بل موضوع منهجي وينبغي مناقشته بجديه نعم هذا وصل لهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم