# من أهم الفروق بين الوحي الإلهي والحكمة البشرية ( وتعليق على ظاهرة الغلو في نقد الغلو )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/
- يوتيوب: https://youtu.be/wlf-R94LRc0
- التاريخ: 2024-02-29
- المدة: 22 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:08](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=8) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ربما يقرا بعض الناس في بعض الحكم المشرقيه او حكم اليونان الحكم المشرقيه
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=19) يعني بها حكم البوذيين والهندوس وغير ذلك قد كلام لطيفا في بعض كلامه ربما ت كلام
- [00:27](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=27) لطيفا في كلام بعض سبيل اليهود والنصارى احيانا تجد كلاما لطيفا في كلام بعض الفلاسفه
- [00:35](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=35) المعاصرين احيانا تجد كلاما لطيفا في كلام بعض حكماء اليونان القدامى او حكماء الرومان او السومريين او الفراعنه
- [00:47](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=47) وغيره ولكن ما الفرق بين هذه الحكم وبين الوحي الالهي الذي جاءنا من نبينا صلوات عن طريق نبينا صلوات
- [00:57](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=57) الله وسلامه عليه يعني هو من الله والنبي صل صلى الله عليه وسلم بلغه ما
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=63) الفارق بطبيعه الحال كثير من هذه الحكم متاثره باصول وحي ولكنها لن تبقى بالصوره الخالصه للوحي الموجوده عندنا ساعطيك فرقا
- [01:14](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=74) هاما جدا وهذا الفرق لو تاملته سيكون مفتاحا عندك للاستدلال على ربانيه الرساله والاستدلال على صلاحيتها لكل زمان
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=88) ومكان اهم فارق هو واقعيه التشريع كيف هذا تجد مثلا البوذيين او حتى الهندوس او حتى النصارى
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=102) في رهبانيه يقولون لك ابتعد عن النساء نهائيا لا تقترب من النساء ماك مشكله مثلا بوذ
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=112) يشبهها بالتمساح الذي ينتظر الفريسه عند طرف النهر طيب النصارى ابتدعوا هذه الرهبانيه فم رعوها حق
- [02:07](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=127) رعايتها حتى اليونان قديما لما يعني ابتعدوا عن الملذات وكرهوا كرهوا ان يكون للفيلسوف زوجات
- [02:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=139) عده او حتى ان يكون متزوجا اصلا ولهذا سقراط ما تزوج الثانيه الا بامر من حكومه هنا لما يعني حصلت حرب وقتل
- [02:33](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=153) كثير من الرجال فاحتاج الى ان تتز يتزوج الرجال نساء اخريات يعني من بقينا ارامل وحصل عدم توازن بين عدد الرجال
- [02:49](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=169) والنساء طيب فتجد مثل هذا الكلام والرهبان البوذيين الى اليوم يبتعدون عن الماكل والمشارب عموم الملذات بد انك تعال الى
- [03:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=183) التشريع الاسلامي هناك نهي عن الزنا وعن عموم ذرائع قطع للذرائع ولكن ايضا هناك قناه
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=199) ل ليس لا اقول تفريغ الشهوه وانما للعلاقه الطيبه مع جنس الاخر عن طريق الزواج حتى موضوع تعدل الزوجات ما فتح
- [03:30](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=210) مطلقا ولا قيد مطلقا ولا الغي مطلقا ولهذا يعني حتى بعض النصارى في مجتمعه المعاصر مثلا قرات ل لبعض قساوسه
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=224) النصارى المعاصرين يتكلم عن كون المجتمع يعني يقبع بالشهوات ويعيش داخل نطاق الشهوات و وانه الكل يمارس تعدد
- [04:02](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=242) الخليلات فلا هي رهبانيه ولا هي شهوانيه مفتوحه بل هي بين وبين باتزان عظيم جدا طيب ممكن انت ممكن انت تنظر لها من
- [04:22](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=262) خلال القيود التي وضعت فتقول هذه شريعه متشدده وتحرم الناس من الحياه ممكن شخص اخر نصراني مترهبن ينظر لها من خلال ما
- [04:33](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=273) فتح من زواج وملك اليمين فيقول له هذول ناس شهوانيه وه الواقع لا هذا ولا هذا
- [04:41](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=281) الواقع انها شريعه متزنه متوسطه طيب حتى في مفهوم العباده تجد ناس يقوللك في رهبان لهم صيام خاص لهم عباده خاصه
- [04:55](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=295) ويجلسون يذكرون الله دائما يعبدون الله بالعباده دائما واناس لا يعيشون هكذا ياتي يوم واحد في الاسبوع
- [05:04](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=304) فقط وينته اما في الاسلام فهناك ايضا عندنا حديث عثمان بن مضع ان النبي صلى الله عليه وسلم رد عليه التبتب
- [05:15](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=315) والجماعه الذين جاؤوا الى النبي صلى الله الى بيوتات النبي صلى الله عليه وسلم وسالوا عن عبادته فكانهم تقالوها فقال
- [05:24](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=324) احدهم اما انا فلا انكح النساء والاخرون قالوا كلام ايضا اما انا اصلي ولا انام فالنبي صلى
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=333) الله عليه وسلم زجر عن هذا وقال من رغب عن سنتي فليس مني ايضا في امر
- [05:38](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=338) العباده تجد قوما مثلا مثل بوذيين عندهم رهبان والبقيه عايشن حياه مختلفه تماما رهبان هؤلاء الذين يتعبدون النصارى هناك
- [05:48](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=348) رهبان يعيشون مع الله بروحانيه بشكل مستمر يعني فيما هذا عملهم والبقيه بقيه الناس ياتي
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=358) يوم واحد في الاسبوع فقط لكن في الاسلام الامر متوازن يوجد عباده يوميه ولكن في الوقت نفسه يوجد
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=368) حياه يعمل بها بيع وسوق وشراء والى اخره واعمال ولكن رجال لا ت تجاره ولا بع عن ذكر الله
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=378) اتزان عندنا حديث ان رجل ان ان من نذر ان يتصدق بماله كله فتصدق بالثلث النظر هذا
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=387) لا ينعقد النبي ص صلى الله عليه وسلم لم ياذن لاحد يصدق بماله كله الا ابو بكر
- [06:32](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=392) الصديق وهذا حال استثنائيه لما جاء يوم ي يوم غزوه تبوك العسره واعطى ماله كله طيب كانها هي غزوه
- [06:45](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=405) العسره لماذا لان كثير من الناس في لحظه حماس ممكن يتخلى عن كل ماله في لحظه حماس
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=412) هكذا ولكن بعد ذلك يندم ولا يترك شيئا حتى حتى بعضهم لا يفكر بابنائه هذا النبي صلى
- [06:59](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=419) الله عليه وسلم قال لسعد بن ابي وقاص قال له الثلث فقط لك الثلث ان تصدق
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=427) به وتترك البقيه ذريتك قال والثلث كثير ايوه والثلث كثير انظر الواقعيه الان مشكله ان
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=436) هناك اغنياء وهناك فقراء والاغنياء احيانا يظلمون ال فقراء والفقراء احيانا يحسدون الاغنياء ومشاكل كثيره في سبب تفاوت
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=446) الناس بال المقدره الماديه فال الشيوعيه المعاصره الاشتراكيه كيف حلت الموضوع حلت المضوع نلغي الملكيه
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=454) والمال يصبح عند من المال فقط يصبح عند الدوله الدوله هي التي توزع على الناس
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=460) بالتساوي فكره غريبه جدا فكره لم يمكن ان تطبق واقعيا وكان لها اثار فاسده كثيره منها
- [07:52](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=472) قتل الابداع وقتل التنافسيه والى اخره لكن في الاسلام لا تم التهذيب والنهي عن الحسد
- [08:00](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=480) والنهي عن كذا والنهي والنهي عن السرقه والى اخره وسد الذرائع عن كل هذه الابواب وفي الوقت نفسه
- [08:08](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=488) هناك حق الزكاه زكاه في الزروع في الماشيه في العروف في النقد كان هناك حل واقعي
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=502) جدا الشريعه واقعيه بشكل يعني لا لا الان مثلا لو نظرنا الله يبارك فيك الى موضوع
- [08:30](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=510) الرق العبوديه اللي يتكلم عن الناس اللي في عصرنا الغوا الرق صح لكن موجود موجود
- [08:38](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=518) في المصانع موجود موجود في في مصانع حتى في بعض الدول التي ينظر اليها الا انها
- [08:43](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=523) قدو مثل اندونيسيا وماليزيا وكذا الصين ايضا الهند الناس تعمل تحت ظروف رق في المزارع في المصانع هذا امر
- [08:53](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=533) مشهور جدا انهم مسترق يعملون ساعات عمل كثيره جدا اصلا والله الرقيق الاوائل ما كانوا يعمل ما فيهم احد يعمل 16 ساعه ما
- [09:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=543) في طيب زياده على ذلك لا يتعهد لك بسكن مثل ما الرق القديم بسكن ومطعم ومشرب من
- [09:11](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=551) السيد لا يعطيك مبلغ والمبلغ هذا ما يسد اصلا لكن ايش اسمهم اسمهم احرار يعني هو
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=560) الان لو اسمه رقيق ومتكفنين حياه رقيق ولا يحسن له احسان الرقيق و ويتحمل اعباء الاحرار فايضا نفس القصه ما
- [09:33](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=573) كان في ح لم يكن حلا عمليا كما كحلول اللي في الاسلام انه والله يؤمر بالاحسان اليه والبسهم ما
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=581) تلبسون واطعمهم ما تاكلون واذا لطمه على وجه لزمه هو عتقه وفي عقد مكاتبه طيب
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=592) و وهناك مصرف من مصارف الزكاه وفي الرقاب الى عقد يعني في عق خذ المكاتبه الى اخره
- [10:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=603) فهنا حل عملي اما في الامور الاخرى لا لم يكن حلا عمليا ايضا الله يبارك فيكم انظر مثلا
- [10:15](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=615) لتعلم يهود ان في ديننا فسحه هناك عيد هناك فرح هناك حتى فرح في حتى في في في
- [10:25](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=625) الزفاف في حديث رواه النسائي ان ابا مسعود انصاري صحابي اخر جالسان في ذباب كان في
- [10:32](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=632) دف يضرب فجاء رجل قال انتما صاحب رسول الله تجلسان في هذا المجلس في دف يعني مما
- [10:38](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=638) يقرر انه اصلا من المتقرر المعازف محرمه في في ذلك المجتمع لدرجه ان جاي ينكر على
- [10:47](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=647) الصحابه يقول انتم انتما صاحب رسول الله يعني هو اخترع الحكم فماذا قال له قال انه
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=654) قد رخص لنا بالدف في العرس يعني في غير العرس ما يجوز لا دف ولا غيره وغير الدف اصلا لا
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=664) ما يجوز حتى في العرس هناك انضباط ما هو 24 ساعه له غناء وضرب وكذا لا ولا ايضا في حتى في اوقات
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=675) الفرح ينهى عن كل شيء بل هناك درجه من الانضباط والتوازن التشريعي هذا امر يعني واجب ان يفهم الحكم
- [11:29](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=689) اللي تجدها تجد فيها كلام جميل سواء المشرقيه والمغربيه حتى مثل قضيه الانسانيه نحن نحب الناس بغض
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=696) النظر تجد كلام ممكن يستحسن بعض الناس الوهله الاولى لكن تجده كلام غير واقعي وغير ممكن تطبيق حتى لما اجي اقول للناس
- [11:46](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=706) انت عامل الناس اللي اقاربك مثل ما تعامل غيرك غيرهم بكل الاشكال لا هذا غير واقعي
- [11:54](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=714) صلا الدم ل لها اثرها في الاسلام حث على صله الارحام لكن نهي عن الجاهليه نهي عن
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=726) التفاخر بالاحساب والطعن في الانساب ونهي عن يعني نصره نصره اخيك على ظلمه بان تقره
- [12:17](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=737) على هذا الظلم هناك ضبط واتزان لا نقول لك انكر هذه هذا النزعه الفطريه ولا ان يقال لك في
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=747) الوقت نفسه تماهى معها وامشي معها وما في مشكله والبشر هم هالشكل وهذه جيناتهم وانطلق مثل
- [12:36](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=756) ما بعض الفلسفات اليوم يا هكذا يا هكذا يا اننا نعطي حلا جذريا للمشكله يا اننا نعيش
- [12:44](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=764) معها هذا تفكير الناس يسمونها مدرسه واقعيه يقولك لا عيش بالباطل والمدرسه المثاليه تعطيك حلول
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=774) مثاليه غيرقابل للتطبيق لا الوحي بين هذا وذاك وبامكان وانت الان اضع في ذهنك يعني
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=781) هل يمكن لرجل امي ان يكون متفوق من عقله هكذا على كل الفلسفات في الشرق والغرب لمن
- [13:11](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=791) قرا فيها اللي يطلع عليها يدرك هذا يدرك ان كل خير فيها موجود في الوحي
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=799) ثم فيها جموح وشطحات هذه هذه الشطحات لا وجود لها بالوحي وهذه الشطحات تاتي من
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=806) الاثر النفسي من التضايق من شيء معين طيب نحن يعني انا ذكرت في بدايات الكلام
- [13:37](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=817) ذكرته امرا ذكرت ان بعض الناس يشاهد موطن التيسير في الشريعه فيتهم الشريعه بانها تفتح بابا
- [13:49](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=829) للشر هذا عند بعض المترهبنين وغير ذلك ومنهم من ينظر الى موطن الحزم والضبط في
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=837) الشريعه فيتهم انها تشديد ويقول حرمتونا كل شيء وان وان وان وكذا علما ان هذا فيه
- [14:05](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=845) الخير العظيم نحن في عصرنا لان النزعه الاباحيه هي المسيطره طيب ماذا يحدث يحدث عندنا
- [14:21](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=861) العوام وطبعا تحت ضغط اعلان تنصيري او متاثر بالتنصير دائما يتذمرون من التشديدات وثم تجد ايش
- [14:34](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=874) طرح يقول لهم شوف الرجل متدين هذا رجل شهواني ياتون الى امور مباحات مث الاكل
- [14:40](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=880) والشرب المباح مطا كله ياكلون كل يشربون كله كذا في كلمه عظيمه شيخ الاسلام يقول يعني
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=888) يعيبون على اهل الدين بعض الشهوات وهم يقعون في المحرمات وطبعا هذه كلها صوره نمطيه قد
- [14:56](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=896) تكون في كثير من الاحيان كذب يعني انا شخصيا مثلا انا كل 24 ساعه اكل
- [15:02](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=902) وجبه او وجبتين هو ما اكل الا اجوع الا اجوع تماما فما اكل الا اجوع فممكن اللي يراني
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=911) اكل يقول والله عبد الله انت تاكل بس ماه مبين عليك وهو ما يدري انه هذه هي اكلتي
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=918) الوحيده على الاقل كل 12 ساعه لكن لما جاءت الصوره النمطيه واللي هي يعني اقتداء
- [15:25](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=925) بالمنافقين الاوائل اللي قالوا ما راينا مثل ق راينا هؤلاء ارغب ولا اجب عند اللقاء تاثرت الناس يعني حتى مثلا يجي
- [15:36](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=936) يقوللك يا اخي هذا الجنه ويتكلمون عن الحور اللي في الجنه شوف النظره الشهوانيه وهم
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=944) يعني الشهوه وموضوع النساء موجوده في كل شيء يضعون لهم نساء في كل شيء سو دعايه
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=951) اكل شرب اي شيء يضع امراه متعريه او امراه لابسه ضيق او كذا حتى في اي شيء ثم ياتيك
- [15:59](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=959) يتهمك انك انك تطمع بالحلال طيب وهذه نظره موجوده عند النصارى هم عايشين حاله من البلاء الشهواني والنساء عندهم
- [16:12](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=972) يدخلون الكنائس شبه عاريات في كثير من الكنائس ثم ياتيك ويقوللك والله يا اخي الاسلام عندهم الجنه فيها فيها حور وفيها
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=981) كذا و فماذا حصل عند العوام عندنا حصل عندهم مساله عن حتى عند الخواص انه في حساسيه
- [16:31](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=991) شديده من الغلو والتشديد ولا ولا يوجد ربع هذه الحساسيه ولا عشرها امام الانفلات والانحلال فصار
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1001) عندنا غلو في نقد الغلو وهذا يشاهد من ادرك فترات التدين القويه اللي كانت قبل 11 سنه او ع سنوات
- [16:52](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1012) او اكثر كان في تدين في الشباب يتدين ممكن يتناصحون على التاخر على الصلاه ممكن ممكن
- [16:59](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1019) فكانت في هذه الفتره فعلا هناك بعض صور التشديد ولكن مع صور التشديد هذه كان يوجد
- [17:07](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1027) تدين واخوه في الله شيء عظيم مرحله سماويه الى حد كبير جدا فياتي كثير من الناس ينصح
- [17:14](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1034) يقولك لا تشدد لا تشدد عن نفسك لا طبعا هؤلاء الناس في الغالب ما يفهم الحاله
- [17:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1039) التي تمر بها من الانس بالله ولذه الطاعه و اللي هو لو فهمها لو عرفها راح يضرب
- [17:27](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1047) نفسه انه مو واصلها فياتيك وينغص عليك الحاله التي انت تعيشها من اللذه والطاعه و يفعله كثير من
- [17:37](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1057) الناس لم يرون اناس في بدايات التزامه هذا الانسان تجد الان عايش حاله من التسامي
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1064) ولا يكون هناك تشدد اصلا بل يكون هناك فقط نوع من التدين فظلوا الناس يضغطون يضغطون وجماعه
- [17:54](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1074) الالتزام ليس انفصالا عن حيااته يحسك انك وانما وانما هو وفص الحرام يعني يشعرك كانك جالس في
- [18:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1083) كهف جالس في كهف وجالس تبتل وان تتشد وانك تقوم الليل 100 ركعه او او
- [18:12](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1092) تختم كل يومين يعني كما يشعرك انك يعني تفعل كما كان يفعل عبد الله بن عمرو بن
- [18:19](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1099) العاص انه كان يصوم انه كان يختم في اقل من ثلاث رضي الله عنه وكان يصوم يسرد
- [18:27](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1107) الصيام ولما زفت اليه عروس ما جاءها الى ان جاء النبي صلى الله عليه وسلم ونصحه ووجهه
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1116) يشعرك انك هكذا والواقع انك لم تصل الى عشر هذا فجلسوا يضغطون علينا بمثل هذه الامور وهذا
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1126) موجود عندنا يعني ظاهره الغلو في نقد الغلو في كل شيء في غلو في التكفير يصير
- [18:50](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1130) في غلو في نقد التكفير حتى نصل نذهب الى الارجاء ويصل الارجاء ظاهره عامه هناك غلو
- [18:58](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1138) في في العباده او التمسك بالسؤال يصير هناك غلو في نقد هذا الغلو حتى يصير هناك ضعف
- [19:06](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1146) عام ما الذي حصل بعد الغلو بعد هذه الظاهره التي قادها حتى كثير من المتنسك
- [19:13](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1153) حتى كثير من اهل العلم مع الاسف ما الذي حصل اللي حصل انه انه كثير من الناس لم
- [19:20](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1160) يتركوا التشدد في حس بل تركوا التدين وصار التدين يعني صار الضعف التدين حتى من
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1170) الملتزمين الضعف في مظاهر التدين امرا عاما والامر بمعروف والنهي عن المنكر ضعف جدا الى حد كبير جدا لدرجه كثير من الناس
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1180) يا ان تحت غطاء مؤسساتي يا ان في هيئه معروف والنه المنكر يا اما انه ما يامر
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1186) ولا ينهى وطبعا هذه فكره غريبه وضعف جدا وتسلط علينا اهل الباطل وهذه مساله ينبغي ان تفهم انه كثير
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1197) من الضغط الذي ياتيك من من كثير من الع يعني كثير من الناس يعني يقوللك انا انا
- [20:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1203) اقف ضد الحكومات انا اقف ضد كذا ولكنه في النهايه يتاثر بالجمهور الجمهور من الذين
- [20:09](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1209) يحركهم في الواقع يحركهم وسائل الاعلام وسائل الاعلام تحرك القوه اللي انت تزعم انك تحاربها لهذا انت ترى كثيرا منهم
- [20:18](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1218) بالدائره هذه يعني لو يجي الامر مباشره من خصمه ما يقبله نحن كلنا مثلا لو يجيني
- [20:24](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1224) واحد نصراني مباشره ويكلمني ببعض الامور انا ما راح اقبل ادفع ولكن هذا النصراني يوحي ل العلماني والعلماني ينشر بوسائل
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1232) الاعلام وسائل الاعلام تضغط على الناس واحنا بدل ما نجي نقول للناس يعني نقف امامهم او على الاقل نصمد
- [20:40](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1240) لا نضعف ف في النهايه افعل ما يريده مني هذا القف او هذا الحاخام او هذا الملحد او
- [20:50](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1250) هذا المنحر او هذه العاهره او ذاك الداعر وهه الداعره هذا الذي حصل شوف دائما الغلو الغلو الغلو الغلو الغلو
- [21:03](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1263) الغلو الغلو طيب والجفاء لماذا لا يوجد عندنا التوازن في نقد الغلو والجفاء لماذا فقط غلو غلو غلو غلو غلو
- [21:14](https://alkulify.assoli.site/v/wlf-R94LRc0/?t=1274) والجفاء لا نك نتكلم عنه الى قل قليل ينبغي ان نفهم لماذا هذا موجود هذا لاننا نتهى مع مع معطيات العصر في مركزيه الانسان وتقديسه واللب والى اخره والله المستع