# شرح مسند الحافظ الدارمي [١٤١] كتاب الصلاة

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/
- يوتيوب: https://youtu.be/wrGKTtJ44j8
- التاريخ: 2024-03-01
- المدة: 39 د
- القائمة: [شرح مسند الحافظ الدارمي](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uNT9gamlSlUfSADeSCM1Gk/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=7) فهذا مجلس جديد في التعليق على مسند الامام الدارمي رحمه الله تعالى ولازلنا في الكتاب العظيم النافع كتاب
- [00:17](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=17) الصلاه ومع مسائل طيبه مباركه نقراها في من الاخبار العشره التي ثم نعلق كما اعتدنا ثم ما نعلق وان
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=31) شاء الله هذا الدرس سيكون فيه فوائد نافعه في موضوع الاسناد والروايه وتنبيهات يقول مصنف رحمه الله باب النهي
- [00:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=42) عن مسح الحصاء قال حدثنا ابن جرير حدثنا هشام عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمه
- [00:48](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=48) قال حدثني معيقيب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له في المسحي في المسجد قال ان كنت لابد فاعلا
- [00:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=58) فواحده قال هشام اريه قال مسح الحصا اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عينه عن
- [01:07](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=67) الزهري عن اب الاوص عن ابي ذر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قام
- [01:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=72) احدكم الى الصلاه فان الرحمه تواجهه فلا يمسح الحصاء باب الارض كلها طاهره ما خلى
- [01:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=81) المقبره والحمام اخبرنا يحي ابن حسان حدثنا هشيم قال اخبرنا سيار قال سمعت يزيد الفقير يقول قي سمعت
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=90) جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن نبي
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=96) قبلي كان النبي يبعث الى قومه خاصه وبعثت الى الناس كافه واحلت لي المغانم وحرمت
- [01:43](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=103) على من كان قبلي وجعلت لي الارض مث طيبه مسجدا وطهورا ويرعب منا عدونا مسيره شهر من مسيره
- [01:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=115) شهر واعطيت الشفاعه واعطيت الشفاعه اخبرنا سعيد بن منصور حدثنا سعيد بن اخبرنا عبد العزيز بن محمد انا سالته
- [02:08](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=128) عنه قال اخبرني عمرو بن يحيى عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=135) الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبره والحمام قيل لابي محمد تجز الصلاه في المقبره قال اذا لم تكن على القبر فنعم
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=144) وقال الحديث اكثرهم ارسلوه الحديث اكثر ارسلوه طيب باب الصلاه في مرابض الغنم ومعاطي الابل اخبرنا محمد بن منهال حدثنا
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=159) يزيد بن زريع قال حدثنا هشام بن حسان عن محمد عن ابي هريره قال قال رسول الله صلى
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=165) الله عليه وسلم اذا حضرت الصلاه فلم تجدوا الا مرابض الغنم واعطاني الابل فصلوا في
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=170) مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل باب من بنى لله مسجدا حدثنا ابو عاصم عن عبد الح حميد بن جعفر قال حدثني
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=181) ابي عن محمود بن لبيد ان عثمان لما اراد ان يبني المسجد كره الناس ذلك فقال عثمان
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=186) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم من بنى لله مسجدا من بنى لله مسجدا بنى الله له
- [03:13](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=193) في الجنه مثله باب الركعتين اذا دخل المسجد اخبرنا يح ابن حسان حدثنا مالك ابن
- [03:19](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=199) انس وفلي بن سليمان عن عمر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو ابن سليم عن ابي قتاده ان
- [03:25](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=205) رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ا اذا جاء احدكم المجد فليركع ركعتين قبل ان
- [03:31](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=211) يجلس باب القول عند دخول المسجد حدثنا يحي ابن حسان حدثنا عبد العزيز بن محمد عن
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=217) ربيعه ابن ابي عبد الرحمن عن عبد الملك بن سعيد بن سويد سمعت ابا حميد او ابا اسيد
- [03:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=224) الانصاري يقول اذا دخل احدكم المسجد فليسلم على النبي صلى الله عليه وسلم ثم ليقول اللهم افتح لي باب رحمتك واذا خرج
- [03:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=230) فليقول اللهم اني اسالك من فضلك باب كراهيه البصاق في المسجد حدثنا هاشم بن القاسم قال اخبرنا شعبه قال قلت لقتا
- [03:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=238) اسمعت انس يقول عن النبي صلى الله عليه وسلم البصق في المسجد خطيئه قال نعم وكفارتها دفنها
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=247) اخبرنا يزيد بن هارون اخ اخبرنا حميد عن انس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=252) ان العبد اذا صلى فانه يناجي ربه او ربه بينه وبين القبله فاذا وسق احدكم فليبصق
- [04:18](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=258) عن يساره وتحت قدمه ويقول هكذا وبصق في ثوبه ودلك بعضه ببعض اليوم المسائل التي
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=265) معنا مهمه وكثيره والله الواحد لا يدري ما الذي سيعلق عليه ونسال الله عز وجل ان
- [04:31](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=271) نوفي بالمقام نسال الله تبارك وتعالى ان نوفي بالمقام ونفيد الاخوه المحور الاول الشرح الاجمالي باب
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=282) النهي عن مسح الحصى يعني اثناء الصلاه يعني اثناء الصلاه فالسؤال قيل الرسول المسح في
- [04:51](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=291) المسجد يعني اثناء الصلاه باتفاق طيب لم يقل اثناء الصلاه يدل يدل عليه اولا الحديث الاخر
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=301) قال اذا قام احدكم الى الصلاه مع انه الحديث هذا اصح هذا هذا واحد فهذا من باب
- [05:08](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=308) المطلق والمقيد هذا من باب المطلق والمقيد هذا مثال على المطلق والمقيد ف في المسجد يعني ممكن واحد يمسح
- [05:18](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=318) الحصه قبل الصلاه لا هي اثناء الصلاه اثناء الصلاه طيب ليش يمسح الحصى السؤال هذا قديما الصلاه كانت تفرش بالح صباء
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=330) وهذا الحصى حار فاحيانا يمسه الانسان ليبرد والمس مسان وسيات الكلام عليه بعضهم يمسه عبثا وبعضهم يمسه
- [05:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=341) ليبرد فقال ان كنت لابد فاعلا فواحده هذه واحده هي التي تكفي للتبريد ويدل عليه المعنى فان مث الحصه
- [05:53](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=353) قبل الصلاه لا ضرر فيه وانما البحث في الصلاه فان الصلاه هي التي يطلب فيها
- [05:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=358) الخشوع يكون فيها الانسان مراقبا لافعاله ولهذا لم يذكر امر الصلاه لوضوحه بما انه ذكر المسجد فقد اغنى عن ذكره وهذا
- [06:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=372) من موارد فهم النصوص هذا مبدئيا ثم بعد ذلك اورد باب الارض كلها طاهره ما خلى
- [06:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=381) المقبره والحمام هذا التبويب هو اثار صحابه اثار عبد الله بن عمرو بن العاص ولكن هو اورده
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=389) مرفوعا فورد حديث حديث النبي صلى الله عليه وسلم واعطيت خمس لم اعطاهن احد قبلي
- [06:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=394) الحديث فيه فوائد كثيره متعلق النبي بعث للناس كافه احلت له الغنائم حرمت على من كان قبله كما ورد في
- [06:43](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=403) الحديث انه كانت نار تنزل وتحرقها وجعلت لي الارض هذا موطن الشاهد ويرعب منا عدونا
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=409) مسيره شهر واعطيته الشفاعه واعطيته الشفاعه طيب الان الشفاعه اليس الانبياء الاخرون عندهم شفاعه الم يرد في الحديث
- [06:57](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=417) وشفاعه شفاعه النبي النبي صلى الله عليه وسلم اعظم من شفاعه غيره فالالف واللام هنا للشفاعه المراد بها ليس مطلق الشفاعه
- [07:06](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=426) الالف واللام للعهد الذهني للخصوص يعني اعطيت الشفاعه العظيمه التي تعرفون اول شفاعه ان يشفع في الناس حتى
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=437) ا حين حين حين يدور الناس على عموم الانبياء فالنبي صلى الله له هذه الشفاعه
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=446) ان يحاسبوا وشفاعه عظيمه في امته وشفاعه انه اول من يفتح باب الجنه ثم اورد الحديث الاخر المخصص الذي
- [07:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=455) يتمم التبويب فقال باب الارض كلها طاهره الحديث الاول دل على كلها طاهره ثم اورد
- [07:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=460) حديث ابي سعد الخدري قال الارض كلها مسجد الا المقبره والحمام فهو ظنها علل للنجاسه
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=468) يعني هو يختار الحمام الحمام هو المكان مثلا نحن عندنا الكنيف نعتب نسمي الحمام المكان كان الذي يتبرز فيه الناس
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=481) ولكن قديما لا الحمام المكان الذي كان يغتسل فيه الناس فهو علل للنجاسه وفي الاغتسال تخرج
- [08:09](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=489) امور واقذر وكذا ولكن هذا مكان يعني والمقبره ماوج النجاسه في المقبره قال لك اجساد الموتى وكذا ولكن لو يلاحظ انه
- [08:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=502) المقبره الاجساد والصديد يكون تحت فهذا هذه طبعا ناقشها ابن تيميه ومال الى ان النهي لعدم التشبه يعني بالكفار
- [08:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=515) عدم التشبه بالكفار اتخذوا قبور انبياء المساجد لكن هذا ترجيح المصنف ثم المصنف اورد امرا انه سئل قال تجزي الصلاه في
- [08:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=522) المقبره قال اذا لم تكن على القبر يعني الصلاه اللي فيها ركوع وسجود لان الصلاه
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=527) صلاتان صلاه الجنازه هذه سياتي بحثها وهناك صلاه قال ان لم تكن يعني الاماكن التي ليس فيها قبور هي اسمها
- [08:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=538) مقبره يكون فيها اماكن حفرت وضعت فيها قبور وهناك اماكن ننتظر ان نضع فيها قبورا فهي
- [09:05](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=545) تابعه للمقبره سميت مقبره من باب ايش من باب انها تتمت المقبره فهي التابعه الايه وقال الذين قال الذين غلبوا
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=555) على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا رجح بعض اهل العلم كان ترجيحا ليس قويا انهم يتخذن
- [09:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=562) مسجدا الى جانبهم فقيل عليهم من باب القرب فجاز الدارمي رحمه الله ان تصلي في
- [09:32](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=572) هذا المكان الذي ليس فيه قبور ان تصلي في هذا المكان الذي ليس فيه قبور ستصير فييه
- [09:37](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=577) قبور لاحقا فهو مقبره بهذا الاعتبار قال اذا لم تكن على القبر نعم ها يعني اذا لم تكن على القبر نعم
- [09:49](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=589) وقال الحديث اكثرهم ارسلوه يعني الحديث الذ احتججت به اكثرهم ارسلوه يعني روه مرسلا طيب المرسل ما هو
- [09:56](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=596) حجه فلماذا هو يعتبر الحكم لان هناك اثر ار عن الصحاب والتابعين في الموضوع نعم ثم اورد بابا في الصلاه في مرابض
- [10:07](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=607) الغنم ومعاطي الابل مرابض الغنم الاماكن الت تكون فيها الغنم و معاطن الابل فاور فالحديث النهي عن الصلاه في في في مع في
- [10:17](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=617) اعطان الابل والجواز في في مرابض الغنم وهذه من الاحكام اللي تفترق فيها الغنم عن
- [10:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=622) الابل هناك في الوضوء انه لا يتوضا من لحوم الغنم ويتوضا من لحوم الابل وهذا هو الحكم الثاني وورد تعليله في بعض
- [10:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=634) الاخبار ان الابل خلقت من الجن وغير ذلك وكذا طيب باب من بنى لله مسجدا فاور خبرا ان
- [10:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=644) عثمان لما اراد نبي المسجد كره الناس ذلك كره الناس ذلك ولم يظهر لي ما سبب
- [10:53](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=653) الكراهيه ما سبب الكراهيه ولعلهم اكتفوا بالمساجد الماضيه فحدثهم عثمان بحديث من بنى الله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنه
- [11:04](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=664) في الجنه وهذا حديث متواتر مما تواتر حديث من كذب ومن بنى لله بيتا واحتسب ورؤيه شفاعه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=675) والحوض هذا حديث متواتر على اصطلاح المتاخرين في التواتر قال باب الركعتين اذا دخل المسجد وهذه
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=684) اللي يسمونها تحيه المسجد وقد ورد لفظ تحيه المسجد في في حديث لابي ذر ولا
- [11:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=694) يصح وهي مشهوره عندنا بلفظ تحيه المسجد و فليركع ركعتين قبل ان يجلس وهل هذا الوجوب والاستحباب سياتي بحثه قال باب
- [11:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=704) القولي عند دخول المسجد يعني اللي نقول نقول احنا دعاء الدخول دعاء وذكر حديثا في
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=710) الدخول وفي الخروج الله افتح لب رحمتك و وقع وهم للمحقق فعز هذا الحديث لصحيح مسلم
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=717) وهو نعم في صحيح مسلم الا زياده اذا دخل المسجد فليسلم هذ الزياده ليست في صحيح
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=723) مسلم وهذه من الامور اللي تتكرر يا اخوان وينبه عليه مرا انه في كثير من الاحيان
- [12:09](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=729) يكون الحديث في احد الصحيحين فيعزل الصحيحين او يكون الحديث فيه زياده ليست موجوده في الصحيح او فيعزل للصحيح دون
- [12:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=741) الانتباه للزياده التي لم توجد في الصحيح واحيانا يكون هناك حديث يشبه حديث مثل ما
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=748) اشتهر ان الناس يعزون حديث ان الله تبارك وتع حديث استحباب صيام الاثنين والخميس الى الى صحيح مسلم وليس كذلك
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=762) الحديث ليس في صحيح مسلم الموجود في صحيح مسلم حديث ا حديث عرض الاعمال والمغفره ولم واما حديث الصيام فليس فيصح
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=775) مسلم ف فهذا يعني من الامور الذي ينبغي ان ينتبه لها وهذا دعاء ذكر ثم اورد حديث كراهيه البصاق
- [13:04](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=784) في المسجد ثم اورد لفظه خطيئه ودل انها حرام واذا هنا كراهه التحريم وكفارتها دفنها ثم بعد ذلك في ذكر البصق انه ما
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=795) الذي يفعل قال يبصق عن يساره او تحت قدمه ثم يحك ثوبه بعضه البعض هذا المحور الاول
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=803) وهو محور البيان العام البيان العام طيب ناتي الى المحور الثاني وهو المحور العقائدي وهو المحور
- [13:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=820) العقائدي ولا اله الا الله طيب اولا ذكر الشفاعه للنبي صلى الله عليه وسلم وبينا الفرق بين الشفاعه والا
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=832) كل الانبياء لهم شفاعه بل الصديقون والشهداء لهم شفاعات ول والافراط لهم شفاعه ولكن النبي صلى الله عليه وسلم له
- [14:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=841) شفاعه من نوع خاص له شفاعه من نوع خاص فاعتقد الشفاعه خلافا للخوارج والمعتزله خلافه للخوارج
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=858) والمعتزله والاعتقاد بان الانبياء يفضل بعضهم بعض انهم يتفاضلون وقال كان النبي يبعث الى قومه
- [14:28](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=868) خاصه وهذا ينقض التعريف المشهور ان النبي من امر بشرع ولم من اوحي اليه بشرع ولم يؤمر بتبليغ
- [14:38](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=878) فالنبي قال يبعث الى قومه خاصه وبعثت الى الناس عامه ولكن الصحيح ان يقال الفرق بين
- [14:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=886) النبي والرسول ان الرسول من بعث الى قوم مكذبين لهذا ق نوح اول رسول ك واما النبي
- [14:51](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=891) فليس من الضروره ان يكون مبعوثا الى قوم مكذبين طيب ايضا بارك الله فيكم مساله الصلاه في المقبره او الصلاه
- [15:06](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=906) على القبور وهذا من باب سد الذرائع عن عباده القبور فقد ورد خبر في النهي ولعن الله
- [15:14](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=914) اليهود والنصارى اتخذ قبر انبياء المسائ فلا تذهب الى القبر ولا تاتي به وتبني عليه
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=921) مسجدا ولا تاتي به وتبني عليه مسجدا طيب هذه النقطه الثالثه طيب ايضا قوله اللهم افتح لي ابواب
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=944) رحمتك وفي الاخر قال اللهم اني اسالك من فضلك اثبات صفه الرحمه لله تبارك وتعالى
- [15:52](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=952) والتفاعل معها وانت في الفاتحه ماذا تقول هذا الدعاء هذا الدعاء قريب من امر الفاتحه انت في الفاتحه ماذا تقول الحمد
- [16:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=961) لله رب العالمين الرحمن الرحيم ثم في اخر الفاتحه ماذا تقول اهدنا الصراط المستقيم هي نفس اللهم اني اسالك من
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=969) فضلك هي نفس اللهم اني اسالك من فضلك والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم ورد
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=976) الخبر ان ان لله ملائكه سياحين يبلغون النبي صلى الله عليه وسلم عن امته السلام
- [16:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=984) وهذا ما يعتقده الانسان من اخبار الغيب وهذا ما يعتقده الانسان من اخباري ناتي لمحور الفقهي وهو وهو اهم
- [16:33](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=993) محور حقيقه اليوم وعندنا مسائل كثيره النهي عن المسح على الحصا اول مساله ما حكم المسح على الحصا وفيها
- [16:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1001) خلاف ذكر ابن رجب فائده جليله في فتح الباري ان المسح على الحصى على ضربين
- [16:47](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1007) الضرب الاول ان المسح على الحصى ما يكون عبثا وهذا مكروه مطلقا وهذا اذا حملنا حديث ان كنت لابد
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1018) فاعلا فواحده يحمل على انه كالنظر الحرام الاولى لك والثانيه عليك الاولى لك والثانيه عليك فقد يؤذن بشيء من السهو تمث فيه
- [17:17](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1037) الحصى عبثا ثم بعد ذلك لا تفعل وتدخل في حيز التحريف فالاولى عفو وهناك للتبريد ولل التبريد ماذون مره
- [17:28](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1048) وورد عن الامام مالك انه اجاز اكثر من مره وورد عن ابن عمر انه كان يبرد الحصى
- [17:36](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1056) برجله ويحرك وتركه اولا حتى عند من اجازه مره او مرتين والاولى مره كما قال النبي صلى الله
- [17:47](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1067) عليه وسلم وهذه وهذه وهذا من تطبيقات قاع الضروره تقدر بقدرها فهذا ضروره فقدرت بقدرها
- [17:56](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1076) مره مره هذا تطبيق هذا فيما يتعلق بمس بمس الحصا بمس الحصا وورد وروي عن عمر انه كان يمس
- [18:08](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1088) الحصى مسا يسيرا وهذا في زمان لا يوجد لكن بعض الناس يفعل هذا بالفرش يجلس يمسحه نفس
- [18:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1095) الشيء لكن في الفرش لا يكون الا عبثا لانه لا يوجد فيه هذه هي مسالت
- [18:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1104) الاولى مسالت الثانيه بارك الله فيكم في حكم الصلاه في المقبره الصلاه في المقبره صلاتان صلاه لا ركوع فيها ولا سجود وهذه
- [18:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1115) فيها خلاف بين الصحابه فورد عن انس انه نهى عن الصلاه في المقبه وورد عن ابي
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1121) هريره انه اجاز الصلاه التي لا ركوع فيها ولا سجد والاحاديث سواء في النهي او في
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1126) الاباحه لا يصح منها شيء مرفوعا صلاه الجنازه الثاني الصلاه التي فيها ركوع وسجود كان تصلي
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1137) الفجر او الظهر او العصر اوصلي او المغرب او العشاء او تصلي نافله او تصلي قيام
- [19:02](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1142) الليل فهذا لا يجوز فهذا لا يجوز في قول عامه اهل العلم بناء على اثار
- [19:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1152) وان كان هذا الحديث معلولا وان كان هذا الحديث معلولا كما اشار اليه المصنف كما اشار اليه المصنف رحمه الله
- [19:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1162) هذه مسالت الثانيه المساله الثالثه الصلاه في مرابض الابل في اعطان الابل الصلاه في اعطان الابل الصواب عدم
- [19:33](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1173) صحتها فالنبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاه في هذا المكان بعضهم قال تصح مع
- [19:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1180) الاثم وهذا له نظائر في الشريعه فمثلا النبي صلى الله عليه وسلم لما ناموا عن
- [19:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1186) الصلاه قال اتركوا هذا المكان هذا مكان حضرنا فيه الشيطان والابل تحضر معهم الشياطين فهذه من تلك نبه على هذا المعنى
- [19:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1198) شيخ الاسلام بن تيميه في كتابه القواعد النورانيه واما في مرابض الغنم فتجوز ويدل هذا الحديث دلاله اشاره مع مرابض الغنم
- [20:11](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1211) الى ان ا ما يخرج من الغنم ليس نجسا حكما لان مرابضها في الغالب يكون فيها شيء
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1221) من ذلك او قريبا من من المحل وقد اتفق الفقهاء على وجوب طهاره البقعه طيب ولاهل الراي مخالفه مشاكسه في
- [20:36](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1236) هذا الموضوع لا نبسط المحل فيها هذه مسالت الثالثه الدرس اليوم غني الحمد لله فيه
- [20:45](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1245) يعني فيه ابحاث كثيره نافعه والحمد لله المساله الرابعه في حكم بناء المسجد بناء المسجد مستحب اتفاقا ولا نقاش
- [20:56](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1256) فيه ولكن اذا قرن ببناء المسجد مكروهات مثل الاسراف في بنائه وتشييد المساجد وقد ورد وقد وردت اخبار في النهي
- [21:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1272) عن تشييد المساجد ورد اثر عن ابي ذر فالدمار عليكم اذا زين اذا زوقتم المساجد وزينتهم الصح فالدمار
- [21:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1281) عليكم ولا ولم يرى مرفوعا نسبته مرفوعا وهم وغلط توبع فيه الالباني نعم ها وهناك اخبار كثيره في مثل هذا فمثل هذا
- [21:37](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1297) يخشى عليه الا يؤجر يخشى عليه الا يؤجر وقد ورد في الحديث من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطات
- [21:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1306) يعني ولو شيئا يسيرا فان المسجد صغر ام كبر ولا يشترط لتحصيل الثواب والاجر ان
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1313) يكون مسجدا جامعا فقد يظن الناس ان المسجد حتى لو كان مصلى لا تقام فيه لا تقام فيه
- [22:02](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1322) الجمعه فانه ياخذ حكم المسجد بدليل حديث ولو كمفحص قطات المساله التي تريها الركعتين اذا دخل
- [22:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1332) المسجد الركعتان اذا دخل المسجد في قول عامه اهل العلم مستحبه بين ذلك ابن بطال ادعا عليه
- [22:20](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1340) الاتفاق ولم يقل بالوجوب الا قله ونسب للظاهر ويقال ان بن حسم على خلافه والادله
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1348) على عدم وجوب الركعتين ركعتين تحيه المسجد ادله عديده منها ان الصحابه رضي الله واقواها ان
- [22:37](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1357) الصحابه كانوا يجلسون في المسجد وهم جنب يتوضؤون ويجلسون ولا شك انهم لم يصلوا لان
- [22:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1364) الجنابه ما ارتفعت وهذا من اقوى الادله وورد خبر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان
- [22:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1370) اذا دخل الجمعه يجلس وما ورد انه كان يصلي وحديث الحلقه انه جاء جاء احدهم فجلس قال اما اما هذا
- [23:04](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1384) فاقبل فاقبل الله عليه وغيرها من الاحاديث التي تصرف الوجوب عن الى الاستحباب والى يومنا هذا اود لو
- [23:14](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1394) ان بعض طلبه العلم افرد بحثا في الاحاديث في في الصوارف عن الوجوب والقول بوجوب
- [23:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1402) تحيه المسجد قول ضعيف قول ضعيف قول ضعيف نعم طيب هذا امر اي هذا امر الاستحباب هذا
- [23:33](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1413) امر الاستحباب الموضوع الذي يليه اذا دخل المسجد طيب زياده فليسلم على النبي لا تصح
- [23:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1422) هي من زيادات الدار ودي وهو الذي الدار ودي له وهمان اليوم معنا وهم رفعه وهم
- [23:49](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1429) رفعه لحديث الارض كل مسجد الا المقبره والحمام ووهمه اذا دخل المسجد فليسلم ولكن صح عن عبد الله بن سلام انه كان يسلم على
- [23:59](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1439) النبي اذا دخل واذا خرج اظ في مصنف عبد الرزاق ومساله من باب الافاده الدخول برجل
- [24:10](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1450) يسرى الى اليمنى الى المسجد والخروج باليسرى في ذلك خبر عند البيهقي وغيره والخبر ليس بذلك الضعف ففيه راو يقال له
- [24:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1461) شداد ابو طلح والثقه واحمد وغيره وهناك اثر عن عبد الله بن عمر من معلقات البخاري وهذا المعلق ما
- [24:30](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1470) نعرف احدا وصله حقيقه بالنسبه لي انا وما اوجدت احدا ذكر من وصله ولكن الناس
- [24:36](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1476) اعتمدوا على نقل البخاري ولهذا تت عامه الفقهاء يقولون بهذا بهذا الاستحباب استحباب انك اذا دخلت المسجد تدخل باليمنى
- [24:43](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1483) واذا خرجت تخرج باليسرى ومن انكر هذا وقال هذا لا دليل عليه او هذا كذا وهذا كذا هذا
- [24:49](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1489) تعجل هذا تعجل نعم بعدها مساله الوساق في المسجد وهذا من اداب المسجد وهذا من اداب المسجد من اداب
- [25:02](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1502) المسجد نعم خطيئه و ولانه يعني يقذر على الناس مسجدهم فلا بد ان تسيل هذا وهذا يشمل كل ما قذر
- [25:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1515) ولهذا قيل بتجنيب الصبيان استدل بهذا الحديث على تجنيب الصبيان لانه ربما قذر المسجد من حيث لا يشعر ولا يحسن اداب
- [25:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1524) المسجد ولا يحسن اداب المسجد وكذلك كل ما قذر على الناس مسجدهم كرائحه نتنه او غير ذلك وكذا
- [25:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1535) والبصق واذا بصق ا اذا بصق يبصق عن يساره وليس عن يمينه طيب هذا خاص في الصلاه او
- [25:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1542) في كل وقت او في كل ورد اثر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه كان حتى حتى خارج
- [25:54](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1554) الصلاه طيب عن يساره يعني اذا لم يكون هناك عليه عن ثاره احد ها وفي الفريضه او
- [26:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1561) تحت قدمه او تحت قدمه نعم هذه هذه جمله المسائل المتعلقه بالموضوع بما معنى فقهيا نسال الله عز وجل
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1574) ان ينفع ان ينفعنا بما علمنا ناتي الى المساله التي تليها بارك الله فيكم المحور
- [26:20](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1580) الذي يليه المحور المسلكي المحور المسلكي تعظيم شعائر الله في الصلاه انظر مسح الحصى فقط انت بين يدي
- [26:29](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1589) الله تبارك وتعالى والمسجد يكون نظيفا ويكون مطيبا ويكون كذا لماذا تعظيما للعباده فالصلاه احرام ماذا يقال يقال
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1605) تحريم تحريمها التكبير فمعناها انت اذا كبرت فمعناها انت اذا كبرت فما الذي يقع في
- [26:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1615) نفسك انه حرمت عليك امور كثيره كانت حلالا كالكلام والطعام والشراب وغير ذلك فكذلك تضبط نفسك ضباطا عظيما هذا موقف بين يدي
- [27:08](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1628) الله اذا احسنت العبد موقفان بين يدي ربه موقفه في الصلاه وموقفه في الاخره اذا احسنت هذا
- [27:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1635) الموقف حسن موقفك في الاخره واذا اسات في هذا الموقف ساء موقفك في الاخره طيب و فضل الله عز وجل على هذه
- [27:28](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1648) الامه اولا فضل الله عز وجل على هذه الامه ان احلت لها المغانم وقد ورد في الحديث ان
- [27:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1655) الكتيبه اذا اخذت الغنيمه فقد استعجل ثلث اجرها طيب يقول طيب ليش اباح الله اذا
- [27:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1661) كانت تقص الاجر المال هذا فيه زكاه فيه صدقه لكن هذا امتحان لك فامو ما
- [27:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1670) جعلت هكذا قال ليس لي الا الخمس مردود فيكم وتيسير الله عز وجل علينا طبعا جعلت الارض
- [28:02](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1682) طيبه مسجدا وطهورا فهي طهور والتيمم الاشاره للتيمم وقوله ويرعب منا عدونا مسيره شهر هؤلاء الصحابه نحن اليوم ورد في الحديث
- [28:14](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1694) ايش ولينزعن الله المهابه من قلوب اعدائكم اما قديما لما كانوا يخافون الله عز وجل لما اخاف الله اخاف الله منه واما
- [28:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1704) نحن فالله مستان لما ضعفت مخافت لله اس ولا حول ولا قوه الا بالله ايضا من تعظيم الله عز وجل الا لا
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1714) يذكر الله عز وجل في في ان مثلا الان الحمام الصلاه من عظمتها الان الحائض لا تصلي في المقبره لا يصلى
- [28:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1726) في الحمام لا يصلى طيب يذكر الله في المقبره يذكر في الحمام يذكر في الحمام
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1733) يوجد نزع ورد عن عبد الله بن سلام كعب الاحبار التسهيل في هذا هو ورد عن ابن
- [28:58](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1738) عباس ان النهي نعم ايضا معاطن الابل ولهذا وهذه وهذه فيها افاده فقهيه انه ليس كل ما جاز فيه ذكر الله جاز فيه
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1755) قراءه القران يعني بعض الناس ايش يقول لك يقوللك ما دام ندعو على الميت اذا يجوز ان
- [29:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1761) نختم الختمات عند قبره هث لا ضعيف لماذا لانه يجوز تذكر الله في الحمام بسمله كذا يجوز
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1771) تذكر الله في معاطي الابل لكن لا يجوز ان تصلي وفي اماكن ماجس تقرا فيها القران
- [29:36](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1776) وهكذا وهنا تتعبد لله عز وجل بالترك كما تتعبد له بالامتثال ايضا مثله من بنى لله مسجدا لماذا من بنى
- [29:47](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1787) لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنه لماذا لانه يعين الناس على الطاعه في انسان يبني لله مسجدا فالناس
- [29:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1795) ياتون ويجتمعون في المسجد كلها سكينه هذا ف فضله العلم اللي يعلمون الناس تقوى الله
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1801) والخشوع والصلاه وكيف يصلون لماذا لانه هذا بنى لهم المسجد القلبي هذا بنى لهم المسجد القلبي
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1811) و وان شاء الله مثلا طيب ايضا ق قال بعض اهل العلم انك اذا اقبلت
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1823) على الطاعه غلب الرجاء واذا اقبلت على المعصيه غلب الخوف ولا تكون كجناحي طائر في عموم احوالك يدل عليه هذا الحديث اللهم
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1831) افتح لي اببا ورحمتك انت مقبل على الطاعه وهذا فيه موعظه موسوسين موسوس ت تلقاه
- [30:37](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1837) رايح للصلاه وكانه مقبل على غضب لا الله افتح لي باب رحمتك وهذا فيها الاستعانه
- [30:42](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1842) بالله وعدم الاتكال على النفس فانت راح تصلي لله وتقول الله افتح لي ابواب رحمتك
- [30:48](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1848) فلا بد ان تعول على رحمه الله عز وجل اكثر من تعويل على عملك وعملك والفريضه كلها من
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1854) فضل الله عز وجل وانت طاع تقول اللهم انسالك وفضلك هذه الادعيه انت تعول عليها
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1859) تعول على اجابه الله على فعل الله اكث لهذا اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير اهدنا
- [31:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1872) اهدنا طيب ايضا في يناجي ربه و ربه بينه وبين القبله هذه فاتني في المحاور العقديه بعض
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1882) الجهميه تدل بهذا الحديث حتى يشوش على العلو وهذه ا من التشويش المضحكه لان مذهب
- [31:30](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1890) الجهميه الله في كل مكان فليس لا يقال قباله ومذهب الجهميه الغلات ان الله عز
- [31:35](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1895) وجل ليس ليس لله مكان عنده انه ليس لله مكان ليس لله مكان واما اذا قيل الله امامك او فوقك او
- [31:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1906) غير ذلك فهذا دليل على المبينه وهذه عقيدتنا وكونه سبحانه وتعالى اماما لا ينافي فوق ته فهو سبحانه وتعالى الان نحن
- [31:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1915) نرى القمر والقمر فو فوقنا وامامنا احيانا يكون ثم ان الله عز وجل لا يسال عن كيفيه
- [32:02](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1922) صفاته تقدس اسمه وله وله المثل الاعلى سبحانه وتعالى فعلوه قائم بينات وثم من تناقضهم
- [32:13](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1933) يدلون بهذا وهو خبر احاد اصلا هو يحاول انهم نعم ناتي بعدها الى الاسقاطات العصريه في
- [32:24](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1944) مساله بناء المساجد يا اخوان الكرام اليوم بناء المساجد صار مفاخره يعني حتى ان بعضهم يبني مسجدا بمبالغ هائله 400000
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1954) دينار 300000 دينار 100000 دينار ويكون هناك في بلده في الناس عوائل كثيره محتاج متعففه والمساجد هذه والبلد تجدها مليئه
- [32:47](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1967) بالمساجد لكن هو لا بد ان يبني مسجدا ويكتب عليه اسمه انت لكي تنال اجرا ابتعد
- [32:52](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1972) عن ذكر اسمك لانك لا لانك لا تامن من دخول الرياء الى قلبك هذا اول شيء ثاني شيء
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1979) بناء المسجد بعض الناس يهتم ببناء المسجد ولا يهتم بوجود امام على السنه فبعضهم يبني في بعض البلدان مساجد ثم ياتي ائمه
- [33:07](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1987) جهمي وغيرهم فلا ينتبه ا المساله المهمه انه احيانا يكون البلد مليئه بالمساجد بين المسجد والمسجد مسجد
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=1997) وكلها يقام فيها جمعه فهنا يعرض المفضول ما يجعله فاضلا يعرض من المفضول ما يجعله
- [33:23](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2003) فاضلا كما ورد على الحسن يقول يقول احدكم احج احج انظر جارك انظر كذا فيعرض المفضول
- [33:29](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2009) ما يجعله فاضلا نعم ها وهنا يعني الصوره الوحيده اللي ممكن تصدق فيها عباره اطعام جائع خير من بناء
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2020) جامع اذا كان هناك قدر كافي من الجوامع حتى احيانا طباعه كتب العلم مهمه اكثر يعني اليوم كثير من الناس تجد يروح
- [33:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2030) يبني جوامع في بلدان الجهل فيها منتشر يحتاجون الى دعاه يعلمونهم الخير يحتاجون الى دعاه يعلمونهم الخير والتوحيد
- [34:01](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2041) فلو اعطيت مالا لهذا الداعي و كفيته وعلم الناس الصلاه وكذا وكذا فان هذا يكون لك
- [34:09](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2049) اجر بناء مسجد وزياده لان المسجد لكي يكون له قيمه لابد ان يكون فيه مصلون عملهم مقبول يعرفون
- [34:19](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2059) التوحيد ويعرفون الصلاه الصحيحه يعني الان لو انسان بنى مسجد ثم صلى في هذا المسجد من لا يعرف السنه ولا
- [34:29](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2069) يعرف التوحيد ما الفائده ما في فائده لكن لو اعطيت مالا لانسان يعلم الناس التوحيد
- [34:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2074) جعلت لي الارض مسجدا وطهورا اصلا وصلوا حيث ما صلوا فلك اجر عظيم فهذا من الامور
- [34:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2080) التي يغفل عنها الكثير جدا من من الناس وقول النبي صلى الله عليه وسلم ويرعب منا عدونا مسيره الشهر علينا حقيقه
- [34:56](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2096) ان ننظر ان ننظر في انفسنا وفيما اصابنا من البلاء ولا حول ولا قوه الا بالله اذ انه ما بقيت
- [35:04](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2104) مهابه حقيقيه في ق في قلوبنا في ق في قلوب اعدائنا لنا وهذا لما ضيع الانسان امر الله فكثير
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2116) من الناس يقول الله مع صاحب المدفع الاعظم لا لا لا الله مع من اتقاه وخافه يعطيه
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2122) مدفعا ويعطيه كل شيء ولا اله الا الله ناتي الى المحور اخير محور الاسنادي وهب بن جرير ثقه هشام الذي
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2134) يروي عن يحي بن ابي كثير الدستوائي هشام ابي عبد الله وابو عبد الله اسمه سمبر على
- [35:39](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2139) وثني منبر عن ابي سلمه ابي سلمه عبد الرحمن عن معيقيب وهذا الحديث الصحيح في
- [35:44](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2144) الباب الحديث الذي بعده محمد بن يوسف عن ابن عيننا كلهم ثقات عن الزهري عن ابي
- [35:50](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2150) الاحوص الاحوص هذا مدني وليس هو الاحوص الكوفي وبعضهم غلط في الاسناد فقال عن بالاحوص عن سعيد بن مسيب وزهري عن سعيد
- [35:59](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2159) مسيب وهو غلط يقول الترمذي هو ابو الاحوص كان يحدث سعيد بن مسيب وابو الاحوص هذا
- [36:04](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2164) ضعفه بن معين وضعفه غير واحد وبعضهم يغلط فيحسن الحديث هو ليس له الا هذا الحديث فا
- [36:10](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2170) ضعفه ابن معين فكانه مضعف لذا الحديث فهذا حديث فيه كلام نعم ولهذا النسائي لما خرجه تكلم قال
- [36:20](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2180) ابو الاحوص هذا لا نعرفه ها الخبر الذي ليحي بن حسان ثقه هشيم هشيم بن بشير
- [36:27](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2187) ثقه مدلس ولكنه صرح بالتحديث عن سيار سيار ثقه عن يزيد يزيد الفقير يزيد الفقير هذا
- [36:34](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2194) كان اباضيه وصار سنيا على يد جابر الصحابي والحديث في الصحيحين الحديث سعيد بن منصور ثقه عبد
- [36:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2201) العز بن محمد هذا دار وردي دار وردي وهو صدوق له اوهام ولعل مساله ارسال الحديث
- [36:48](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2208) منه عن عمرو بن يحيى عن ابيه عن ابي سعيد هم ثقات ولكن الحديث معلول بالارسال معلول
- [36:55](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2215) بان هذا خولف وروه سلا كما اشار اليه المصنف رحمه الله الحديث الذي بعده محمد بن منها ثقه
- [37:03](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2223) يزيد بن زريع ثقه هشام بن حسان عن محمد محمد هنا ابن سيرين هشام بن حسان اذا قال
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2228) عن محمد فهو ابن سيرين رحمه الله ورضي الله عنه عن ابي هريره اسناد صحيح ابو
- [37:15](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2235) عاصم ابو عاصم النبيل الضحاك ابن مخلد الضحاك ابن مخلد عن عبد الحميد بن جعفر
- [37:21](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2241) قال حدثني ابي هؤلا ثقات عن محمود بن لبيد هذا صحابي صغير راى النبي صلى الله عليه
- [37:27](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2247) وسلم ولم يسمع منه فهذا الحديث فيه روايه صحابي عن صحابي الخبر الذي يليه يحيى بن
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2253) حسان ثقه مالك وابن انس وفلي بن سليمان فليح فيه كلام ومالك الامام الجبل عن عامر
- [37:40](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2260) بن عبد الله بن الزبير ثقه وذا قيل انه يعني كان ابوه يعهد له بالخلافه من بعده
- [37:45](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2265) وهو رجل صالح عن عمرو بن سليم عن عن ابي قتاده رجاله ثقات وكلهم ثقات والحديث في
- [37:52](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2272) الصحيحين يحيى بن حسان ثقه عنز محمد صدوق له او مع الربيعه ثقه الاسناد صحيح ولكن
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2280) فليسلم هذه من زيادات الدار ودي وحتى ذكر الصلاه على النبي من زيادات دار ودي عفوا
- [38:06](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2286) من زيادات غيره ها لكن قلنا لكم ان السلام وارد في اثار وحتى الصلاه اظن انها ورد في
- [38:12](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2292) بعض الاثار ان شاء الله نفيدكم الدرس القادم هاشم بن القاسم ثقه شعبه الامام قتاده انس اسناد صحيح كله ثقات يزيد بن
- [38:22](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2302) هارون عن حميد عن انس هذا من ثلاثيات المصنف يعني بينه رسول الله صلى الله عليه
- [38:27](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2307) وسلم ثلاثه وهذا من اعلى ما يكون فالشافعي له ثلاثيات هذ اعلى اسانيد الدارمي له
- [38:33](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2313) ثلاثيات البخاري له ثلاثيات ايضا مع انه اصغر منهم رحمهم الله فهذا اعلى ما يروون
- [38:41](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2321) به عن النبي صلى الله عليه وسلم ان يكون بينه وبينه ثلاثه هذا وصل اللهم على محمد
- [38:46](https://alkulify.assoli.site/v/wrGKTtJ44j8/?t=2326) وعلى اله وص اعلى يعني الاقل رجالا هذا وصل اللهم على محمد واله وصحبه وسلم