# مثال على وضع كلام ابن تيمية في غير موضعه ..!!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/
- يوتيوب: https://youtu.be/x0TIsPPAkuQ
- التاريخ: 2023-10-11
- المدة: 33 د
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=0) الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما بعد نبهت مرارا انه لا يلزم انسان ان يقلد
- [00:12](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=12) شخصا بعينه مهما بلغت جلالته في المسائل الخلافيه وانما يعول على الحجه فقد فقد يخطئ المفضول فقد يصيب المفضول ويخطئ
- [00:22](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=22) الفاضل ولكن المساله التي لا ينبغي ان تقر البته ان يوضع كلام شخص في غير موضعه
- [00:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=32) ويجتذب ويسوى بين ممارساته وممارسات فاسده ليس ممارسات علميه كنت سجلت صوتيات انفه وكتبت مقالات
- [00:44](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=44) في تحميل كلام ابن تيميه ما لا يحتمل وانا هنا لا اقصد تقليد الشيخ ولكن في الوقت
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=54) نفسه مساله ان تاتي ببعض كلام الشيخ وتترك البعض الاخر توهم انه يسير على على منهج
- [01:02](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=62) ليس منهجه حقا هذه هي المشكله وهذا امر كثير ومتكرر لهذا تجد اطرافا مختلفه تدعي
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=71) الشيخ ليه الصوتيه مثل الصوتيه انا انقل لكم كلام ابن تيميه ابن تيميه ينقض عليهم
- [01:16](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=76) ويزعمون انه ينقض علينا صوتيه قواعد لفهم كلام ابن تيميه صوتيه قديمه ها ايضا حتى
- [01:25](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=85) الاخ محمد شمس الدين له مقالات له صوتيات مثل تسجيلات مثل صوتي صوت على كلمه ما فاتحت عاميا وغيرها من العبارات
- [01:39](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=99) التي تذكر مقتطع من كلام الشيخ اليوم نحن مع مثال جديد وهذا مثال جيد جدا غالبا
- [01:52](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=112) الذي مارس البتر والذي ستراه الان سترى كيف انه بتر احترافي الذي مارس البتر هو الذي قرا الكتاب لا شك والبقيه
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=126) ينقلون عنه قد رايت نقل ماهر امير وغيره والبقيه ينقلون عنه واحد ينقل عن الثاني
- [02:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=131) خصوصا هؤلاء الذين يتجادلون في مواقع التواصل الاجتماعي مثل كلوب هاوس وغيرها كثير من هؤلاء ترى ما ما يكاد يقرا انما
- [02:20](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=140) كثير من هؤلاء الذين يدخلون بجدلية لن يكون قد قرا هذا وانما راى نقلا مقتطع
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=154) ولم يفكر حتى ان يراجعه وثق بامانه ودين الناقل ثم ذهب ونزله نبهت في صوتيات الماضيه انك اذا
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=167) اردت ان تقيس خطا انسان على خطا انسان فلا بد ان يكون الخطان مستويين يعني بدعه
- [02:55](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=175) مكفره على بدعه مكفره بدعه موثقه على بدعه موثقه شيء ظاهر على شيء ش ظاهر لا يصلح ان
- [03:01](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=181) انا اتكلم عن بدعه مكفره وانت تاتي وتحدثني عن بدعه موثقه لانسان لا يصلح ان
- [03:07](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=187) ان ان احدثك عن مساله ظاهره وانت تاتي وتحدثني عن شخص وقع في مساله خفيه لا يصلح
- [03:15](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=195) ان احدثك عن انسان عنده علم والطلع على كلام السلف وتاتي وتحدثني عن انسان جهل
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=201) كلام السلف لا يصلح ان احدثك عن انسان انتمى الى فرقه بدعيه بكل اصولها وانت تاتي
- [03:29](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=209) يحدثني عن انسان وافق بعض قولها فقط مع مباين الته لها وهجومه عليها ومخالفته لعامه
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=220) اصولها هذا هو الالزام الفاسد والذي لم يمارث في الحياه العلميه البته هذا منشور قراته لاحد
- [03:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=229) الشباب الذي لا اظنه قرا الكلام ولكنه وجد النقولات هنا وهناك وحتى يذكرها بدون احاله هذه الطريقه الان موجوده وهي غريبه
- [04:00](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=240) اتخذها بعض الشباب انه يذكر كلاما للعالم بدون اي احاله وكانه يتوهك لا يا اخي احني
- [04:07](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=247) على المصدر اريد ان اراجع ارى ما قبلها ارى ما بعدها يقول يلزمون انا بتكفير فلان
- [04:14](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=254) وعلام من الصحابه والتابعين وكذا تبع من امه الحديث وخلق كثير من من الحنابله والشافعيه والمالكيه
- [04:24](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=264) والحنفيه يعني هو يحكي على لسان خصومه يقول هذا في الحقيقه الزام ميه رحمه الله
- [04:30](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=270) حيث يقول فان تسيط الجهال على تكفير علماء المسلمين من اعظم المنكرات وانما هذا اصل
- [04:37](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=277) الخوارج من الروافض هذا من هذا من اصل الخوارج والروافض الذين يكفرون امه المسلمين الان مجرد هناك قاعده اصوليه
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=285) يسمونها السياق من المقيدات مجرد ذكر الخوارج والروافض هل الخوارج والروافض يكفرون الصحابه والتابعين بما هو حق ام
- [04:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=294) بما هو باطل هل يكفرونه بما هو كفر يعني هل نحن نوافق اصلا الخوارج والروافض على
- [05:01](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=301) انه كلام الصحابه والتابعين كفر نحن لا نوافقهم فتامل لما يعتقدون انهم اخطاوا فيه من
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=310) الدين الخوارج والروافض مخطئون وقد اتفق ائمه اهل السنه والجماعه على ان علماء المسلمين لا يجوز تكفيرهم بمجرد الخطا
- [05:20](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=320) المحض الخطا المحض يخرج منها ايش يخرج منها الكفر ركز لان الخطا المحض لا يسمى الكفر لا
- [05:30](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=330) يسمى خطا محضا على ان ايه بل كل يؤخذ من قوله ويرد الا رسول الله صلى الله عليه
- [05:36](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=336) وسلم الان هذا الكلام لو اردنا ان نزله على قاعده التبديع مثلا هل هل المبتدع يسمون علماء
- [05:46](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=346) مسلمين الان هذا الانسان الذي ينقل هذا الكلام هل سنقيس كل البدع الفرق الناريه 72 فرقه سنقيس على علماء الصحابه
- [05:56](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=356) والتابعين هذا الكلام اصلا لا يدرا تكفيرا لا ادرى تبديع عفوا وهناك فرق مكفره طيب
- [06:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=363) يقول ايوه وليس كل بعض كلامه وليس كل من يترك بعض كلامه لخطا اخطا يكفر ولا يفسق وهذه لها مقابل وانه
- [06:17](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=377) ليس كل من من من ترك كلامه لشيء ا لم يكفر فهناك من الخطا ما هو كفر وهناك
- [06:26](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=386) من الخطا ما ليس كفرا وهناك من الخطا ما هو وبدعه وضلاله وهناك من الخطا ما ليس
- [06:31](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=391) بدعه وضلاله وهذه هي الاشكاليه التي ينطلق منها كثير من المتحدثين في هذه المواضيع فانه يتصور اننا نتحدث عن انسان اخطا في
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=402) مساله يسيره او او اخطا في مساله المولد على سبيل المثال فقط مع كونه حقق السنه في
- [06:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=409) جميع الابواب ونحن نتحدث عن شخصيه من هذا النوع لا ان نتحدث عن انسان حقق اصول البدعه
- [06:58](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=418) كلها او وقع في بدعه مكفره او اثنين او ثلاثه مع بلوغ الادله له ومع كذا ومع كذا
- [07:07](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=427) الشهد يقول الى ان قال ولو كفر هؤلاء لزم تكفير كثير من الشافعيه والمالكيه والحنبلي والاشعريه واهل الحديث والتفسير
- [07:16](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=436) والصوفيه الذي ليس كفارا باتفاق المسلمين هذا النقل الذي يتداولونه والذي تداولوه قديما طيب لماذا
- [07:25](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=445) لم تنقل الفتوى كامله لماذا ل ينقل سياق كلام ابن تيميه ابن تيميه يرد على من هنا
- [07:30](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=450) السؤال مهم ابن تيميه يرد على من طيب ساقرا لكم الفتوى وستتعرض الصفات وانا اثبت الصفات فقلت
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=468) كلاما طويلا في تقريعه تمام ثم انني في محل اخر تكلمت عن حكم ثب الصحابه وتكلمت في تكفير من يسب
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=479) ابا بكر وعمر فجاء انسان واخذ كلامي الذي قلته في تكفير من اثبت الصفات وهو حق
- [08:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=491) ونزله على من يكفر ثاب ابي بكر وعمر هذا الانسان ماذا يكون عندك ماذا يسمى وفقا للمعايير العلميه
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=503) يسمى انسانا مدلسا لماذا يسمى انسانا مدلسا لانه اخذ كلامي الذي قلت فالرد على من كفر
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=513) محقا فنز على انسان كفر واقعا في الكفر وهذه النقطه التي نبهت عليها مرارا وتكرارا ان اليوم التكفير مرفوض لجنس
- [08:48](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=528) التكفير لا فرق بين تكفير بمعصيه كما يفعل خوارج او تكفير بحق كما يفعل ال خوارج
- [08:55](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=535) والروافض انه يكفرك بقول هو حق مثل موالاه عثمان وعلي او تكفير بحق او تكفير ببدعه موثقه كتكفير المرجئه
- [09:06](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=546) مثلا المرج بدع مفس لكن قد يتاول بعض الناس ويميل الى تكفيره او تكفير بكفر كلها عنده نفس
- [09:17](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=557) الشيء او تكفير بكفر مع قرائن دلت على ان هذا المعين قد وقع منه ما وقع طيب لنقرا
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=565) الفتوى وهي موجوده في الفتاوى الكبرى في المجلد الثالث 475 لكنها ايضا موجوده في المجلد 35 صفحه
- [09:36](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=576) 99 باب في حكم المرتد يقول سئل شيخ الاسلام رضي الله عنه عن رجلين تكلم في في
- [09:42](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=582) مساله التابير تابير النخل لما قال انتم اعلم بامور دنياكم فقال احدهما من نقص رسول الله صلى الله عليه وسلم او تكلم بما
- [09:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=594) يدل على نقص الرسول كفر شوف هذا الذي الان سيرد عليه ابن تيميه يقول لكن تكفير المطلق لا يستلزم تكفير
- [10:06](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=606) المعين وهذ المفاجاه التي تدمغ تدمغ ابن تيميه لما قال هذا الكلام كان يرد على من اصلا كان يرد على انسان يقول
- [10:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=618) ان القول كفر والمعين لا يكفر فقال له ابن تيميه انت مكفل مكفر على الحالين لانه لازم ستك معينين وسيلزم انك
- [10:28](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=628) تكفر خلقك كثيرا وتعرف انت ان قول ابن تيميه في قول الاشاعره نفات العلو ان قولهم
- [10:36](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=636) كفر ويكفر منهم من قامت عليه الحجه فتامل فهذه الفتوى اصلا تنقض اصلهم و وتنزيل
- [10:46](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=646) لهذه الفتوى على اي انسان يكفر ولو باطلاق مع تخصيصه معينين يستلزم تنزيل فتوى ابن
- [10:52](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=652) تيميه على ابن تيميه نفسه شوف هذا الرجل الذي يرد عليه ابن التيمي فقال احدهما من نقص رسول الله صلى الله عليه
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=666) وسلم او تكلم بما يدل على نقص الرسول فقد كفر لكن التكفير المطلق لا يستلزم تكفير
- [11:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=671) معين فان بعض العلماء قد يتكلم في مساله باجتهاده فيخطئ فيها فلا يكفر وان كان قد يكفر من قال ذلك القول
- [11:21](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=681) اذا قامت عليه الحجه المكفره ولو كفرنا كل عالم بمثل ذلك لزمنا ان نكفر فلانا وثم
- [11:28](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=688) بعض العلماء المشهورين الذين لا يستحقون التكفير وهو الغزالي فانه ذكر في بعض كتبه تخطئه
- [11:36](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=696) الرسول صلى الله عليه وسلم في مساله تابير النخل فهل يكون هذا تنقيص بالرسول بوجه من
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=703) الوجوه وهل عليه تنزيه العلماء من الكفر اذا قالوا مثل مثل ذلك تعزير ام لا واذا
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=710) نقل ذلك وتعذر عليه في الحال من نفس الكتاب الذي نقله منه وهو معروف بالصدق
- [11:56](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=716) فهل عليه تعزير ام لا وسواء اصاف النقل عن العالم ام اخطا وهل يكون في ذلك تنقيص
- [12:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=723) بالرسول صلى الله عليه وسلم ومن اعتدى على مثل هذا او نسبته الى تنقيص رسول الله او
- [12:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=728) العلماء وطلب عقوبته على ذلك فما يجب افتون ماجورين قبل ان اقرا عليك جواب الشيخ ركز هنا ان الرجل الذي يرد عليه ابن
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=738) تيميه لا يكفر المعينين ويعذر العلماء ولكن يعتبر القول كفرا هذه واحده اثنين تذكر ان ابن تيميه
- [12:28](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=748) كفر حريمه الاستغاثه بحجه انه ينتقص الرسول وكفر بنسبته الصغائر الانبياء وكفر بشد الرحال فكان هذا النفس منتشرا في زمانه وبعد
- [12:41](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=761) زمانه حتى ان ابن اب العز وقع له ما وقع نعم فماذا قال ابن تيميه قال الحمد لله
- [12:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=769) ليس في هذا الكلام تنقص بالرسول صلى الله عليه وسلم بوجه من الوجوه باتفاق علماء
- [12:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=774) المسلمين ما المذهب الذي سئل عنه ابن تيميه هو مذهبه هو مذهبه هو ابن تيميه نفسه يعتقد
- [13:02](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=782) ان النبي صلى الله عليه وسلم يخطئ وياتي الوحي ويصحح له بل يعتقد ان النبي صلى
- [13:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=788) الله عليه وسلم تقع منه الصغائر ويستو منها يقول ولا فيه اي ولا فيه تنقص لعلماء
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=795) المسلمين بل مضمون هذا الكلام تعظيم الرسول وتوقيره وانه لا يتكلم في حقه بكلام فيه نقص بل قد اطلق القائل تكفير من
- [13:26](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=806) نقص رسول الله صلى الله عليه وسلم او تكلم بما يدل على نقصه وهذا مبالغه في تعظيمه
- [13:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=812) ووجوب الاحتراف من الكلام الذي فيه دلاله على نقصه ثم هو مع هذا بين ان علماء
- [13:41](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=821) المسلمين متكلمين في الدنيا باجتهادهم لا يجوز تكفير احدهم بمجرد خطا اخطاه في كلام وهذا كلام حسن تجب موافقته عليه فان تسيط
- [13:50](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=830) الجهال على تكفير علماء المسلمين من اعظم المنكرات وانما اصل هذا من الخوارج والروافض الذين يكفرون ائمه المسلمين لما
- [13:57](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=837) يعتقدون انهم اخط اخط في الدين اخطوا فيه من الدين وقد اتفق علماء اهل السنه علماء
- [14:04](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=844) المسلمين على ان وقد اتفق اهل السنه والجماعه على ان علماء المسلمين لا يجوز تكفيرهم بمجرد الخطا المحض بل كل احد يؤخذ
- [14:13](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=853) من قوله ويترك الا رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس كل من يترك بعض كلامه لخطا
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=859) اخطا يكفر ولا يفسق بل ولا ياثم فان الله تبارك وتعالى قال في دعائه في دعاء
- [14:25](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=865) المؤمنين رب لا تاخذنا نسينا واخطانا وفي الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم ان
- [14:30](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=870) الله قال قد فعلت وقد اتفق واتفق علماء المسلمين على انه لا يكفر احد من علماء
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=877) المسلمين احد يعني ولا واحد يعني المقال ليست مكفره المنازع في عصمه الانبياء والذين قالوا انه يجوز عليهم
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=888) الصغائر والخطا لا يقرون على ذلك لم يكفر احد منهم باتفاق المسلمين فهو يرد على
- [14:55](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=895) الذي قال انا اعذر الغزالي وفلان وفلان وفلان ومن قامت عليه الحجه ساكبه فبن تيميه يرد عليه يقول له اصلا لم يكفر احد
- [15:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=903) من هؤلاء ما في حاجه لاقامه حجه المساله ليست مساله كفر واسلام من الاساس يقول فان هؤلاء يقولون انهم
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=911) معصومون من الاقرار على ذلك ولو كفر هؤلاء لزم تكفير كثير من العلماء من الشافعيه
- [15:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=918) والمالكيه والحنبلي والاشعريه والحديث والتفسير والصوفيه الذين ليسوا كفارا باتفاق المسلمين يعني لا يوجد مسلم يكفر
- [15:26](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=926) كل هؤلاء والا الاشعريه تكفر وال الحنبليه تكفر اشعريه كما هو ابن تيميه نقل في شرح
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=932) الاسبانيه نقل هذا انهم يكفر بعضهم بعضا وكما هو نقل في الاستقامه وهذا النقل كثير من الناس يفهمونه غلطا يقول بل ائمه
- [15:43](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=943) هؤلاء يقولون بذلك يعني يقصد ائمه هذا اللي يدعي انه ينزه الانبياء يقول بذلك يقول فالذي حكى عن الشيخ ابي حامد الغزالي
- [15:51](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=951) قد قال مثله ائمه اصحاب الشافعي اصحاب الوجوه الذين هم اعظم في مذهب الشافعي من
- [15:57](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=957) ابي حامد كما قال الشيخ ابو حامد الايني الذي هو امام المذهب الشافعي امام المذهب بعد
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=964) الشافعي بن الراج في تعليقه وذلك ان عندنا ان النبي صلى الله عليه وسلم يجوز عليه
- [16:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=969) الخطا كما يجوز علينا ولكن الفرق بيننا ان نقر على الخطا والنبي صلى الله عليه وسلم
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=975) لا يقر عليه وانما يسهل يسن روي عنه انه قال انما اسهل اسن لكم وهذه المساله قد
- [16:23](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=983) ذكرها في اصول الفقه هذا الشيخ ابو حامد وابو الطيب والشيخ اب اسحاق الشيرازي ذلك
- [16:28](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=988) ذكرها بقيه طوائف من اهل العلم من اصحاب مالك والشافعي واحمد وابي حنيفه ومنهم من
- [16:34](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=994) ادع اجماع السلف على هذا القول كما ذكر ذكر ذلك عن ابي سليمان الخطاب ونحوه ومع
- [16:39](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=999) ذلك فقد اتفق المسلمون على انه لا يكفر احد من هؤلاء ومن كفرهم استحق العقوبه الغليظه
- [16:46](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1006) التي تزجره يعني من كفر من القائلين ان الانبياء يخطئون والانبياء يقع منهم الصغائر والسؤال عن من عن من يكفر هؤلاء
- [16:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1014) او على الاقل يعتبروا ان قولهم كفرا فقلبها عليهم وامثال عن تكفير المسلمين وانما يقال في مثل هذا قولهم صواب او خطا
- [17:05](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1025) فابن تيميه اذا هنا لا يتكلم عن مساله هي كفر واسلام بينما لما اتكلم عن مساله
- [17:11](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1031) العلو قال هي كفر واسلام لما تكلم عن خلق القران قال هو كفر واسلام لكن هذه المساله
- [17:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1038) يقول هي ليست كفر واسلام هي صواب وخطا فمن وافقهم قال ان قولهم صواب ومن نازع قال ان
- [17:25](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1045) قولهم خطا يعني اذا ابن تيميه يقول لا لا يوجد احد قال ان قولهم كفر هذه حجه ابن
- [17:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1052) تيميه طيب ابن تيميه لو كان يقصد الرد مثلا على من يكفر نفه العلو باعيان هل
- [17:38](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1058) حجته هنا ستستقيم لن تستقيم لان هو نفسه يقول ان قول منكري العلو كفر هو
- [17:45](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1065) نفسه يقول مثلا في بيان تلبيس الجهميه في تاسيس بدعهم الكلاميه يقول ان من قال
- [18:51](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1131) ايوه يقول وكان قدماء الجهميه اعلم بما جاء عن الرسول واحسن تاويلا يعني من الراز
- [18:57](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1137) وامثاله لكن ليس هذا القصد وانما القصد قوله طيب قوله ان الواقع في هذه المساله يعتبر من المكفر يكفر اذا قامت
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1158) عليه الحجه كما كفره السلف اذا علم ان هذا هو اذا علم ان هذا هو قول السلف
- [19:35](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1175) كرام اذا علم ان هذا هو قول السلف الكرام وايضا كلامه كثير ومن اهمها النقل
- [19:47](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1187) الذي دائما ياتون به ولو قلت بقولكم لكفرت حين قال ولو قلت بقولكم لكفرت فهو يعتبر قولهم مكف را رحمه
- [20:00](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1200) الله فمس اله عصمه الانبياء مساله مختلفه عنده تماما عن مساله العلو بل هؤلاء الذين
- [20:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1208) ذكرهم الشيخ الذين ذكرهم من الاشعريه ومن الحنابله وم هو نفسه يعدهم في مساله العلو هو نفسه يعدهم في مساله العلو
- [20:22](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1222) من من المخالفين من الموافقين على علو الله تبارك وتعالى على خلقه ايوه هذا كلام في بيت البث الجميه
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1232) يقول فاذا عرف ان القول الذي يقولونه من ان الله ليس فوق العرش ولا فوق العالم لم
- [20:37](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1237) يدل عليه كتاب ولا سنه ولا قال احد من السلف وامته القران الفاضله بل نطقوا
- [20:41](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1241) بنقيض ذلك كما هو معروف موضعه تبين لهم انهم ضلال مخالفون لكتاب الله وسنه رسوله
- [20:47](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1247) واجماع المؤمنين السابقين اذا كلهم ضلال مفسخ ومن علم ان قولهم مخالف لذلك واتبعه كفر كما كفرهم السلف والائمه
- [21:00](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1260) تمام فالمسالة ومثل هذا تجب عقوبه من اعتدى عليه ونسبه الى تنقيص رسول الله صلى الله عليه وسلم
- [21:36](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1296) او العلماء فانه مصرح بنقيض هذا وقد ذكر القاضي عياض هذه المساله وهو من ابلغ
- [21:42](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1302) القائلين بالعصمه قسم الكلام في هذا الباب الى ان قال وذكر عاد كلام القاضي عياض انه جذم
- [21:53](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1313) بانتقاص الصحابه عفوا جزم ب بخطا النبي صلى الله عليه وسلم انه يقع منه الخطا ولكن لا يقروا
- [22:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1328) عليه يقول ومن المعلوم ان المنع من تكفير علماء المسلمين الذين تكلموا في هذا الباب بل دفع التكفير عن علماء المسلمين
- [22:19](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1339) من اخطا هو من احق الاغراض الشرعيه حتى لو فرض ان دفع التكفير عن القائل يعتقد ان
- [22:28](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1348) انه ليس بكافر حمايه له ونصرا لاخيه المسلم لكان هذا غرضا شرعيا حسنا وهو اذا
- [22:33](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1353) اجتهد في ذلك فاصاب فله اجر فله اجران وان اجتهد فاخطا فله اجر وهذا ايضا مهم جدا
- [22:39](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1359) انه ابن تيميه اصلا ينبه انه مسائل التكفير في كثير من الاحيان يدخلها الاجتهاد يدخلها الاجتهاد
- [22:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1369) وهذا ما تحدثت عنه في ب كتابه اللي اسمها ليتكم حقا تقتدوا بشيخ الاسلام جئت بكلام
- [23:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1389) له يذكر فيه عن بعض اهل اهل الحديث انهم ربما وقع منهم اعتداء وتكفير لاناس من اهل العلم والفضل وهو يتحدث عن
- [23:31](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1411) اولئك مثل الذين تجروا على البخاري فذكر انهم قد يكونون مجتهدين ييقول ثم انهم بهذا المنقول
- [23:46](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1426) الضعيف والمعقول السخيف قد يكفرون ويضلل ويبدعون اقواما من اعيان الامه هذا يتكلم عن اهل الحديث لا تتكلم عن طائفه بدعيه
- [23:56](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1436) ويجهلون ففي بع بعضهم من التفريط في الحق والتعدي على الخلق ما قد يكون بعضه خطا
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1443) مغفورا وقد يكون منكرا من القول والزور وقد يكون من البدع والضلالات قد قد قد قد
- [24:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1449) هذا نفسه يذكر في مسائل الصفات اصلا لكن الاشكاليه الموجوده الان اننا في مسائل الصفات صار خطا مغفورا
- [24:20](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1460) وفقط بل ايضا مساله التكفير الذي تكلم عنه الشيخ اشد منه اشد منه تكفير مثبت العلو او من يقول الله
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1472) ساكن السماء او يثبت الاتصال وانفصال يقول فكل حال فبكل حال هذا القائل محمود على ما
- [24:38](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1478) فعل ماجور على ذلك مثاب عليه اذا كانت له نيه حسنه والمنكر لما فعله حق بالتعزير
- [24:46](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1486) فان هذا يقتضي قوله القدح في علماء المسلمين من الكفر يعني الظاهر بالكفر وهو يتحدث عن علماء المسلمين الذين
- [24:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1494) اصابوا لا يتحدث عن علماء اهل الكلام لا يتحدث عن من هو مابون في عقله كما هو يقول
- [25:01](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1501) عن نفات العلو ومعلوم ان الاول احق بالتعزير من الثاني ان وجب التعزير لاحدهما وان كان كل منهما مجتهد اجتهادا
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1509) سائغا بحيث يقصد طاعه الله ورسوله بحسب استطاعته فلا اثم على واحد منهما فشو الشيخ هنا حتى اللي كفر ها اوجد له
- [25:19](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1519) اعتذارا ركز طيب من يكفر الواقع بالكفر ينبغي ان ايش لماذا لم ينقل هذا الجزء من
- [25:31](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1531) الفتوى وسواء اصاب في هذا النقل او اخطا فليس في ذلك تنقيص للنبي صلى الله عليه
- [25:37](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1537) وسلم وكذلك احضر النقل او لم ينقله فانه ليس في حضوره فائده اذ ما نقله عن الغزالي
- [25:43](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1543) قد قال مثله من علماء المسلمين ما لا يحصي عددهم الا الله وفيهم من هو اجل من
- [25:48](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1548) الغزالي وفيهم من هو دونه ومن كفر هؤلاء استحق العقوبه باتفاق المسلمين هذا كمن كفر مثبت
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1556) العلو او بدعه او ظلله او حتى من كفر او بدع عفوا بدع من ياخذ باثر مجاهد او من بدع او ثب من اخذ
- [26:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1568) بكلام اهل الحديث في امام اهل الراي ف فانه قد قال في هذا قد قال هذا ائمه
- [26:14](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1574) مسلمين اجله يقول بل اكثر علماء المسلمين وجمهور السلف يقولون مثل ذلك حتى المتكلمون فان اببا الحسن الاشعري
- [26:26](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1586) قال اكثر الاشعر والمعتزله يقولون ذلك وذكره في اصول الفقه وذكره صاحبه ابو عمرو بن الحاجب ابو عمرو بن الحاجب هذا ما
- [26:38](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1598) هو صاحب الاشعري بمعنى انه تلميذه ولكن مى انه اشعري والنو يثني عليه ويقول رجل صالح
- [26:45](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1605) وينصح بكتبه اصول الفقه والمساله عندهم من الظنيات كما ذكر الاستاذ ابو المعالي وابو الحسن الامدي وغيرهما فكيف يكفر علماء
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1614) المسلمين في مسائل الظنون يعني لو كانت مساله قطعيات مثل مساله العلو تم يقول مساله العلو
- [27:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1623) القطعيات اتفقوا على تكفير منك ذك لانه معلوم من الدين في الاضطرار فلا تثري ام
- [27:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1629) كيف يكفر جمهور علماء المسلمين طيب هل ابن تيميه يقر جمهور علماء المسلمين ينفون العلو ام يرى ان جمهور علماء المسلمين لا
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1637) يمكن ان يكونوا نافي للعلو او جمهور سلف الامه واعيان الامه بغير حجه اصلاى انظر بالله عليك ومن هنا تعرف من اين ياتي
- [27:33](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1653) البتر ولماذا تم التلاعب بالنقل ون قولات ابن تيميه في في حكم منكر العلو كثيره
- [28:05](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1685) ولكني وقد نقلت كلمته عن التي قالها في عبد الرحمن التي التي نقلها في تكفير منكر
- [28:26](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1706) العلو وهو يقول مثلا ابن تيميه في انكار العلو ماذا يقول يقول وهذا القول لم يق لم يقله
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1722) احد منمن يسوغ المسلمين تقليده تقليده في فروع دينهم فليس في قائلي من هو من ائمه
- [28:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1729) ذلك المذهب الذين هم له قول متبوع بين امه المذهب فانظر الى الفرق بين كلامه عن مثله
- [28:56](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1736) عصمه الانبياء ومساله العلو بل يقول ايضا اولئك ليس فيهم من يقلده المسلمون فرعا من فروع الدين فضع ان
- [29:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1748) يقلدوه اصول دينهم ولا فيهم الا من له مقالات تخالف اجماع المسلمين بل هو كفر
- [29:15](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1755) صريح وايضا كذلك يقول وكذلك سائر شيوخ المسلمين المتقدمين المتاخرين الذين لهم لسان صدق في
- [29:24](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1764) الامه يعني كلهم يثبتون العلو كلهم يثبتون العلو ويخالفون الاشعريه ايضا يقول ماذا يقول يقول ولم يكن هذا عندهم في
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1788) مساله العو في بيان الجم يقول ولم يكن هذا عندهم من جنس مسائل النزاع التي يثور فيها
- [29:53](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1793) الاجتهاد بل ولا هذا عندهم من جنس مسائل اهل البدع مشهورين في الامه كالخوارج والشيعه والقدريه والمرج بل كان انكار هذا
- [30:03](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1803) عندهم اعظم عندهم من هذا كله وكلامه في ذلك مشهور متواتر ثم نقل كلام ابن خزيمه
- [30:09](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1809) في تكفير منكر العلوم فتامل ابن تيميه يتكلم عن مساله يقول هي صواب وخطا وخطا ليست كفرا
- [30:18](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1818) واسلاماه كفر بالقول الصواب فينزل كلامه على من كفر او بدع انسانا واقعا في الضلاله
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1831) المكفره فيستخدم كلام ابن التيميه لضرب ابن تيميه حتى من ضمن الظرف ان بعضهم يقول
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1838) اذا اردتم ان تكفروا مثلا قال بخلق القران فكفروا من لا يكفر القال بخلق القران
- [30:43](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1843) ويسمي بعض المعاصرين طيب انت اساله قل له انت تبدعه انت تبدع القال بخل القران
- [30:49](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1849) سيقول لك طبعا انا ابدعه لن اترك اثار السلف كلها طيب قل له لماذا لا تبدع هذا
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1854) المعاصر اذا المساله عندك مستويه اذا قال لك لا المساله عندي ليست مستويه تختلف اقول له كذلك اناها قد لا تستوي عندي ابو
- [31:02](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1862) حاتم الرازي قال من سمع كلام ابو الشيخ قال من سمع كلام العلماء في هذا وثم خالفه
- [31:08](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1868) كفر ثم اصلا التكفير فيه تفصيلات ف فكثير من المعاصرين يقولون فلان لا يكفر فلان لا
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1876) يكفر ثم نكتشف انه ما فيه انه يكفر القول ويكفر معين بعد قيام الحجه عليه ثم يقولون
- [31:22](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1882) لا يكفر وهذا يعتبر مكفرا اصلا ابن تيميه ايضا يقول القول بان الله فوق العالم معلوم بالاضطرار من الكتاب والسنه
- [31:44](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1904) واجماع السلف هذا في دره التعارض طيب هل هذه مساله من الظنيات ي كالعلم بالاكل والشرب في الجنه
- [31:54](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1914) والعلم بارسال الرسل وانزال الكتب والعلم بان الله بكل شيء عليم وعلى كل شيء قدير
- [32:00](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1920) بل نصوص العلو قد قيل انها تبلغ مئين من المواضع والاحاديث عن النبي صلى الله عليه
- [32:07](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1927) وسلم والصحاب متواتر موافقه لذلك يقول وهذا يعلمه من له عنايه بهذا الشان اعلم اعظم مما يعلمون احاديث الرجم
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1937) والشفاعه والحوض والميثان واعظم مما يعلمون الادله النصوص الداله على خبر الواحد والاجماع والقياس واكثر من يعلمون
- [32:27](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1947) النصوص الداله على الشفع وسجود السهو ومنع نكاح المراه على عمتها وخالتها ومنع ميراث القاتل ونحو ذلك ما يتلقاه عامه الامه
- [32:34](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1954) بالقبول ولهذا كان السلف مطبقين على تكفير من انكر ذلك طيب بعد هذا الكلام كله هذه
- [32:41](https://alkulify.assoli.site/v/x0TIsPPAkuQ/?t=1961) المسه لا يدخل في الظنيات والمخالف فيها اقل احوال البدعه ودخوله في حيز الكفر هذا يعني مساله ينبغي ان تكون على صوركم واسعه ولا حول ولا قوه الا بالله