# [ سلسلة] دردشة حول مدرسة المنار ( ٢٠ )

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/
- يوتيوب: https://youtu.be/xfwSVOQaHwM
- التاريخ: 2021-01-03
- المدة: 1 س 3 د
- القائمة: [سلسلة دردشة حول مدرسة المنار](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4v-g-xmMVZZJb1kaoLTSPGT/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=0) بسم الله الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اد بهدا يلا
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=7) ه الدردشه مسائيه عن مدرسه المنار تتم بطبيعه الحال سيقول بعض الناس هل هؤلاء الذين تاثروا بفكر المنار وتاثرهم
- [00:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=21) على مراتب وعلى درجات عديده حتى تفهم فليسوا كلهم واحدا هل ليس لهم اي مجهو
- [00:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=30) غير صحيح ابدا وهم ان كانوا حين يختلفون مع الاطراف المقابله لهم منن يخالفون مشروعهم المناري يحلو لهم كثيرا شيطنه
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=43) الاطراف الاخرى الا اننا لا نقتدي بهذا ونتحدث بالامور على الانصاف وهذا امر هام جدا وهو
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=61) ذكر ما لهم وما عليهم وكيف ان هذه الجرثوم المنار قد تفسد كثيرا مما لهم من حيث لا
- [01:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=71) يشعرون الان اذا اردت ان تقيم انسانا ان تقيم دعوه تنظر تصنف مثلا تصنف العلوم
- [01:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=84) تصنيفات ثم بعد ذلك تنظر الى اسهاماتهم في هذه العلوم لكي نكون دقيقين هذه الاسهامات قد لا تكون
- [01:35](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=95) باسم المدرسه المنار فانك قد تجد انسانا يتجاذب اثمان يتجاذب اثمان مثلا يكون مالكيا في
- [01:47](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=107) الفقه اشعريا في الاعتقاد مثلا ثم هو ينجس في في الفقه بصفته مالكيه لا علاقه لاشعر ته بالانجاز
- [02:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=124) الفقهي ولولا انه مالكي مثلا ما شرح الحديث وايضا مثلا يكون انسان ينتمي الى مدرسه سلفيه معينه هذه المدرسه السلفيه
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=144) تهتم بعلم الحديث مثلا ثم هو بعد مده يتاثر او ينتمي الى تيار حركي فتكون له منجزات
- [02:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=154) فتكون له منجزات هذه المنجزات في هذا الباب من ناحيه انه سلفي لا من ناحيه انه حركي والا
- [02:45](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=165) الحركه لم تدعمه في هذا الباب ولم ترد منه هذا بل ربما اثنت عن ذلك حتى نكون
- [02:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=174) دقيقين وكون كثير وكون كثير من الشخصيات العلميه مركبه هذا هو الاصل هذا الاصل في الشخصيات
- [03:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=186) العلميه انه مركبه ما معنى مركبه يعني تتجاذبها عده اسماء هذا مثل كون الانسان مثلا من قبيله
- [03:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=201) معينه ومن بلد معين فكونه من قبيله معينه يفرض هذا عليه الفاظا الان احيانا تجد
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=208) لهجه لانسان هذا الانسان من قبيله معينه فهذه القبيله لها كلمات يتكلم يتكلم اهلها يتكلم اهل هذه القبيله
- [03:40](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=220) بهذه الكلمات اليس كذلك فتجد بعضهم يلفظها في كل قطر هو فيه ثم تجد كل واحد منهم له
- [03:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=231) كلمات يقولها له كلمات يقولها اذا متابعا لاهل البلد الذي هو معه وتجد له طباعا وملبس وشيئا معينا شيء
- [04:12](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=252) يتعلق بالقبيله وشيء يتعلق بال بالبلد وهكذا فقث هذه الحال على على حال كثير من
- [04:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=265) الناس طيب وهذا امر مهم جدا وهذا تجاذب تجاذب الاسمين يؤدي احيانا ال صراع داخلي
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=272) فانسان عنده مواقف مختلفه احيانا يحا ان يلفق بين الاثمين في بحث معين هذا التلفي قد يكون موفقا قد لاون
- [04:45](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=285) موفقا بحس طيب هذا امر هذا امرها لابد ان تفهمه حين نتحدث عن المنجزات العلميه لبعض التيارات
- [05:03](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=303) لكن سنتكلم عنهم بعموم بغض النظر عن حقيقه انتمائهم المناري مبدئيا ثم نتحدث كيف اثر انتمائهم
- [05:16](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=316) المناري لما ناتي للعقيده طبعا التيارات المنتسبه المتاثره بفكره المنار انا شاني الان بالسلفيين منهم الذي يعني يعترف بالعقيده السلفيه
- [05:29](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=329) هذا شاني معه هؤلاء لنات الى باب العقيده والتوحيد باب العقيده السلفيه من ناحيه التحقيق عندنا تراث ممكن نقسمه الى
- [05:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=349) اقسام عندنا تراث الاثار اثار الصحابه والتابعين المتفرقه في الكتب هذه قد تجمع في مجامع وقد جمعت لاح
- [06:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=360) ثم عندنا عصر المجاميع العقائديه التي ابتدات من كتاب السنه لعبد الله بن احمد ثم السنه للخلا كتب المجامع
- [06:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=371) العقائديه هذه المجامع العقائديه التي بعضها مفرد تصنيفا يعني افرد م القدر الفريابي وبعضها لا شامل عام مثل الشريعه للاجور
- [06:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=385) وغيره بعضها مختصر مثل اصول السنه الحميدي عقيده الراسين ق حرب وبعضها لا مطور باسانيد واخبار وغير ذلك بعضها في
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=396) مناقشات المخالفين مثل رد الدالي مع المريسي وكتاب الابانه لابن بطه مثلا وبعضها يكتفي بالتقرير والسرد
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=410) والتثبيت هذه الكتب بعد ذلك نمر بمرحله ما بعد ظهور الاشعريه وهنا تظهر كتب ال مندا وكتب با
- [07:02](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=422) سماع الانصاري وكتاب السجزي الرد على من انكر حرف الصوت شرح صو اعتقاد السنه والجماعه
- [07:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=429) اللالكائي الى اخره كتب حتى ابي يعلى وغيرها على الخلاف في توصيف عقيده ابي يعلى الا انه من
- [07:18](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=438) الظاهر جدا ان ابا يعلى له عنده ماده خصوصا في ابطال التاويلات ينتفع بها السلفيون هي
- [07:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=448) مؤاخ الى حد كبير لماده الدم في الرجع المريس من ناحيه ابطال التاويلات دعنا من
- [07:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=454) الامور الاخرى طيب ثم بعد ذلك هناك مرحله ما قبل شيخ الاسلام بن تيميه بقليل اللي هي مرحله ابن
- [07:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=469) قدامه وعبد الغني المقدسي وغيرهم ثم بعد ذلك مرحله ابن تيميه وابن القيم وتلاميذه وتلاميذه او تلاميذ ابن تيميه المدرسه
- [08:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=481) الكبيره اللي صنعها الشيخ ثم بعد ذلك مرحله الحنابلة يعني بعض من هو اشعري وتاثر
- [08:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=511) بدعوه الشيخ في بعض الابواب مثل الشاطي صاحب الاتصال في باب البدعه بعدين ابن المبرد الحنبلي هذا غير
- [08:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=521) اللغوي القديم المبرد ا ثم بعد ذلك مرحله النجديين ابن عطوه وغيره الى محمد عبد الوهاب الى الى الدوله
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=534) الاولى الثانيه الثالثه ثم بعد ذلك شيوخ مرحله ما بعد الاستعمار لما انتشر السلفيه في كل
- [09:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=544) مكان وظهرت يعني ظه ظهر اناس الذين هم يعني بعضهم متاثر بالمنار بعضهم غير متاثر لكنهم تاثروا بالسلفي
- [09:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=555) بدرجه من الدرجات مثل محمد شكري الوسي في العراق محمد جمال الدين القاسمي وجهنا له
- [09:20](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=560) نقدا لكنه تاثر بالسل في بعض الابواب في مص جماعه انصار السنه المحمديه ككل جمعيه علماء المسلمين الجزائر على
- [09:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=570) تفاوت اهلها في القرب من السلفيه والبعد شخصيات ذهبت الى السعوديه بعضها مثل محمد الامين الشنقيطي عبد الرحمن
- [09:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=581) المعلمي الى الى وقتنا هذا الى مرحله ما التراث العقدي السلفي هذا اللي في هذه
- [09:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=591) في هذه الحقب كيف يمكن خدمته يمكن خدمته باخراجه تحقيق من جهه مخطوطات كتب مخطوطه ثم تطبع
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=604) هذا ساهمت به كل التيارات المنتسبه للسل هذا ما يستطيع تيار يحتكر هذا الامر يقول
- [10:10](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=610) والله انا لوحدي من فعلت هذا هذا غير صحيح الكل فعل ذلك طيب هذه مساله لا يمكن ان تناقش الكلف على ذ لكن
- [10:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=624) التحقيقات هذا من لكن التحقيقات كان فيها في كثير من الاحيان حادق على الائمه نقول هذا من اثر مدرسه المنار او
- [10:33](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=633) هذا من اثر ضعف علمي ممكن لانه هي مدرسه المنار مع الاسف بسبب حصر النا تزهد الناس في التعمق
- [10:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=643) العقائدي ادى الامر الى سطحيه علميه فمثلا تجد الائمه يردون امورا للاستئناس مثل المنامات وغيرها وغيرها
- [10:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=654) النبي صلى الله عليه وسلم قال ارى رؤياكم قد تواطئ هذا الاستئناس تجد ملاحظات على
- [11:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=660) المؤلف يورد منامات احيانا يولد المؤلف اخبارا ضعيفه لكن في سياق الاخبار الصحيحه العامه وهذا
- [11:08](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=668) نبه عليه ابن ابي العث في شرح الطحاوي الشاطبي في في الاعتصام ابن تيميه نبه
- [11:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=675) عليه مرارا ا تجده في ممارسات الائمه حتى احمد يقول اكتب حديث باللي اعتبر به احمد لما كتب كتاب الايمان اورد
- [11:26](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=686) اخبارا ضعيفه ولكنها هي في معاني الاخبار الصحيحه ولست منكرت تجدهم يعترضون على هذا موضوع الاسرائيليات هذ هو احيانا يورد
- [11:39](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=699) الخبر لماذا لبيان ان الامامه ان السلف كانوا يروون هذه الامور ولا يرونها كفرا ولا يرونها كذا مثل ما
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=710) قال ابن المقيم هب ان كعبا مجسم فكيف يروي عنه الائمه هذا وهكذا في ش مختصر الصق
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=717) المرسل في مختصر الصق المرسل تجدهم ايضا يعترضون واسقاط هيبه الكتب العقديه وكثره الاعتراض مع ان لا ندعي العصب من مؤلفيها
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=727) ف مؤلفوها عدد منهم وقعت له بعض الاخطاء لا مشكله ولكنهم ياتون الى امور يتوارد
- [12:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=733) الائمه عليها ثم ياتون ويتكلمون عنها بنوع شديد من الازراء طبعا قصه الاسرائيليات وغيرها هذه اص لها بقوه صاحب المنار محمد
- [12:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=745) رفيد هو بشكل شخصي احيانا يكون هذا هدف حركي يكون هذا هدفا حركيا الا وهو انك
- [12:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=758) تسقط يعني تستفيد من هذه الكتب لكن تسقط هيبه ومكانه ائمتنا لكي لا تلتزم باحكام على الاشخاص
- [12:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=770) والفرق ومساله محاربه هذه يعني هذه الكتب في احكامها العقديه على الافراد والاشخاص مثلا اقوى جرح الجرح اللي موجود في امام
- [13:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=781) اهل الراي ه ت اقوى جرح في كتب الجرح التعديل كله يعني ترى لا يوجد في كتب
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=786) الجرح والتعديل رجل تكلم فيه بالقدر الذي تكلم فيه في امام اح الراي كما وكيفا لا
- [13:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=795) يوجد وانا هذه يعني تحديت بها بعض الناس قلت لا لا يمكن لن تجد طيب وايضا الحكم على ال الجهميه الجهميه
- [13:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=810) صارت فرقه خياليه الان السلف يقولون من قال القران مخلوق فهو كافر طيب الان لما
- [13:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=818) ناتي الاشاعره يقولون بخلق القران تسالهم يقوللك نعم يقولون بخلق القران بل ربما قولهم اشد طيب هذه واحده الثانيه السلف
- [13:48](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=828) كان يقولون من لم يؤمن بالرؤيه فهو جهمي طيب تقول له قول الاشاعره وال المعتزله في الرؤيه
- [13:55](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=835) قول يختلفان يقول لك والله ابن تيميه انتهى الى ان الخلاف بين المتاخرين والمعتزله لفظي ان الخلافه لفظي
- [14:08](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=848) طيب هذه عندي اثنتين هذه عندي الان كم واحده عندي اثنتان طيب انكار العلو عند الجهميه الاوائل
- [14:18](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=858) الذين يقولون الله في كل مكان السلف كفروا فيه ولم يكفروا فيه كفروا فيه احمد قال كلامه يدور على الكفر
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=867) يزعمون ان الله ليس على العرش وكلمات كثيره ئمه هذه ثلاثه تقول له الاشعريه المتاخرون ينكرون
- [14:37](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=877) العلو ام يثبتونه يقول لك ينونه تقول قولهم اقرب ام قول قولهم اقرب ام قول
- [14:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=889) اس ام قول الجهميه الاولى يقول لك والله بحسب تعبيرات ابن تيميه ان السلف ردوا على خيري قول الجهميه
- [14:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=899) ان القول ان الله لا داخل عالم ولا خارجه هذا اشنع من القول ان الله في كل مكان هذا
- [15:05](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=905) الان عندي ثلاث في مسائل الايمان المرج ايش وضعهم كذا ارجاء جهم ايش وضعي رجاء جهم
- [15:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=915) كفر طيب قول الاشاعره يختلف عن ارجاء جهم بعضهم اجتهد ان يفرق بين الامرين ويرد على
- [15:20](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=920) ابن تيميه بعضهم كتب يرد على شيخ الاسلام لكن رد عليه اخر من اصحابه وقالوا لا فعلا
- [15:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=927) فعلا القولان شيء واحد طيب هذه اربعه ترى كل حده مكفره لوحدها هذه اربعه اربعه في
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=946) الراس وكثير من المتاثرين بمدرسه المنار احيوا مذهب ابن جرجيس انا لا ازعم انه مذهبهم مثل مذهب بن
- [15:55](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=955) جرجيس بمعنى ان هذا ليس كفرا لا لا ابدا لكن بعضهم يتناقض فماذا يقول مثلا يقول من
- [16:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=964) يكفر القائلين بالقول الفلاني طبعا هو لا يقول قائ بالقول الفلاني يسميهم اسما اخر يقول فهو خارجي هو قولهم شابه قول جديس من
- [16:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=975) هذا ابن جرجيس كان يفعل هذا مع جماعه الدعوه النجديه يعني هو ابن جرجيس لو قايل
- [16:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=981) لا مو خارجي هو مجتهد قوله له وجه ها و هي قولين لاهل السنه مثلا فهو هذا شرك والواقع في يكفر كل معين
- [16:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=998) ما يكفر كل معين في نقاش لكن المهم في معينين يكفرون ما قام عليه مث الدعوه لكن هم ايش
- [16:45](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1005) يسوون هو هذا يقوللك لا ماك بعدين هذا خارجي بعدين يخليك انت اللي في في خلاف في
- [16:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1011) اسلامك لان الخوارج في خلاف في اسنام معروف صار الواقع في التجهم معذورا والمشدد عليه غير
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1026) معذور وتكفيره مساله اجتهاديه وتكفيره مساله اجتهاديه وهذا رايته بعضهم يصرح به يعني انا ما افتريت لا شك ان هناك اظن ان
- [17:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1044) اكثرهم ما يقبل بهذا الكلام الله اعلم اظن ان اكثر المتس للسلفيه اليوم اظن ان
- [17:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1051) اكثرهم لاقبل هذا الكلام لكن كما قلت لك ان عندهم الموضوع الاعتباري مهم جدا الموضوع الاعتباري هذا
- [17:39](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1059) لا تنساه فهم الان عندهم جهود عظيمه في اخراج كثير من كتب الس لكن هذه الجهود شانها ما
- [17:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1071) شانها طيب في خدمتها هذا الدرجه الاولى في خدمه العقيده التي هي اخراج كتب المتقدمين الدرجه الثانيه من من اسمه
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1089) قراءه كتب المتقدمين واقرائي عليها قراءه كتب المتقدمين واقرائي عليها او كما نقول شرحها هناك مجهودات لجم منهم لكن مع الاسف
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1110) نرى ان هناك تركيزا عظيما جدا على كتاب الطحاويه او شرح الطحاويه لابن بي العس ثم
- [18:36](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1116) نجد كتبا كثيره كثيره طبعا في السنوات الاخيره بدا هناك نوع من الاهتمام بكتاب اصول السنه للامام احمد
- [18:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1126) لكن الكثير جدا من العقائد السلفيه ما فيها اهتمام تعرفون تفسير البيضاوي عليه 120 حاشيه عليه 120 حاشيه
- [18:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1139) المدارس العثمانيه كانت لا تخرج الا من يكتب حاشيه عليه يعني في بعض المدارس التي
- [19:05](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1145) يعني تخرج علماء مجتهدين بحسب مواصفاتهم الا من يكتب حاشيه على تفسير بيضاوي فالان يوجد تقريبا 120 حاش نعم
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1158) هناك حركه علميه عظيمه جدا في قراءه كتب المجدد قراءه كذا لكن ايضا هناك الاشكاليه المعروفه كما قلت لكم
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1170) مدرسه المنار توافق المدرسه النجديه تماما في انكار بدع القبولي توافقها 100% في معظمها في معظم مدرسه المنار لكنها عندها
- [19:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1183) مشكله من حكم على الايام وهذا ترى نوع من التشهي يعني هذا هذا ليس بحثا علميا هذا
- [19:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1194) نوع من التشهي هو الامر ليس بيدي ان اتي واجلس واقول هذا شرك وهذا ثم انزع الحكم عن الناس الامر
- [20:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1206) ليس بيدي وليس بيدك هو الواقع في الشرك يقع عليه هذا لو حتى لو لم نقل انه بصوره
- [20:12](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1212) مطلقه فهناك حجه تقوم لو ف بقيام الحج الحجه تقوم هناك قرائن عليها وهناك يعني هم في العاده يصورون انك مجرد
- [20:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1221) ما تقول توفر شروط انتفا مانع يعني الكل طلع براءه خلاص وهذه فكره لا ادري من اين
- [20:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1227) جاؤوا بها نحن حتى الصلاه نقول لا تقبل الا بتوفر شروط و انتفاع موانع هل معناه
- [20:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1232) ان ما في احد صلاته قبلت لكن هو يريد ان يحول موضوع التكفير مثل موضوع قبول الصلاه
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1239) يعني موضوع خفي لا يوجد له اي اثر دنيوي وهذا ما كان مذهبا لاحد من المتقدمين ولا
- [20:48](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1248) حتى المتاخرين في م ممن هم على الطريقه موكن يوجد اهل بعض اهل البدع لهم وجهه نظر اخرى هذا بحثهم
- [20:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1259) هذول اهل بدع لا علاقه لنا بهم نحن نتحدث على الناس اللي على طريقتنا على عقيدتنا
- [21:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1271) على ايضا هناك اهمال بل وصل الامر الى التصرف في بعض الكتب ثم مباركه هذا التصرف
- [21:18](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1278) يعني الان مثلا حذف فصل امام اهل الراي من كتاب السنه لا الحمدلله طبع طبعت كتب طبعت
- [21:26](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1286) طبعات كثيره بعاته كثيره لا يوجد فيها يوجد فيها هذا الفصل لان خلاص يعني وحتى
- [21:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1294) الان دخل حتى للشامله فخلاص انتشر بين الناس انتشارا عظيما لكني اريد ان اسجل مفارقه اريد ان اسجل
- [21:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1301) مفارقه الان تطبع كتب المعتزله ويفرح بها وحتى بها وتنشر سبحان الله في يوم من الايام خايفين
- [21:52](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1312) نحن خائفون من من فصل في كتاب من كتب السنه وهذا الفصل موجود في يعني متفرق في كتب كثيره
- [22:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1324) جدا ثم الان نخرج من الاجداث كتب المعتزله ونحقق ويبارك بعضنا لبعضنا وحجه التخصص و
- [22:16](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1336) بحجه التخصص يقول لك هذا للمتخصصين فلان يشيع كتاب الاغاني بين الناس هذا بين المتخصصين وكان المتخصصين
- [22:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1350) يعني والحساب كله عامه المتخصص يطلب منك ان تنصحه بكتب المبتدئين المتخصص لكن سبحان الله هم
- [22:40](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1360) دائما يكذبون على انفسهم ويعتذرون الاعذار البارده التي هي مثل وجوههم البارده عموما فهناك مجهودات لكن هذه المجهودات
- [22:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1374) تحتاج الى اعاده تقويم ا تركيب مجهودات تقارب الى حد كبير وتقارن الى حد كبير الله
- [23:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1386) المستعان التحقيقات الصوره الثالثه من صور خدمه العقيده التصنيفات المستقله التصنيفات المستقله وهذه ايضا فيها جهود عظيمه جدا لا يمكن ان تنكر لا
- [23:29](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1409) موضوع التجرد من الحكم على المخالف باي صوره من الصور ظاهر جدا ظاهرا جدا بل نحن الان توجد علاقه
- [23:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1421) طرديه بين تعمقنا في مقالات المخالفين وتوسعنا في اعذارهم مع ان مع ان التعمق لا
- [23:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1430) يدل على ذلك يعني مثلا من ضمن التعمق الذي ظهر في السنوات الاخيره من ضمن تطورنا من
- [23:57](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1437) ضمن تطورنا في فهم مقالات المخالفين ان المخالفين اصلا لا لا يقفون على الاشكاليه اللغويه
- [24:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1446) يعني بل ان المخالفين اصلا يقولون باستحالة العقيده هذه العقيده من اين جاء بها من ظواهر القران والسنه لا جاء بها من
- [24:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1472) علوم اليونان هذه الحجه اللي بدات تظهر في كتب المتاخرين في شروح الطبقه الجديده التي تطورت علميا هذه ينبغي ان تضيق باب
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1482) الاعذار لا ان توسعهم بعضهم لحظ كلمه ابن تيميه ان ان ان المخالفين يعذرون اذا بدل جهدهم من جهه
- [24:57](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1497) الرسول وركز على من جهه الرسول ثم بعد ذلك هو متوسع في الاعذار طيب من جهه الرسول
- [25:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1504) هذا لا يكاد ينطبق على بارك الله فيك على اهل الكلام فان فانك انت تقرر ان اهل
- [25:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1514) الكلام هم في حقيقتهم يردون النصوص ولكن التاويل هي طريقه دبلوماسيه في رد النصوص بعدما اعتقدت بعدما اعتقد الانسان
- [25:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1527) انظ ظاهرها مستحيل ان ظاهرها مستحيل على الله عز وجل ويسقطون هذه الحال على الحداثيين
- [25:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1538) فيقولون ان الحداثيين في حقيقتهم ليسوا متاول وانما هم استسلموا للنموذج الغربي تماما ثم جاؤوا يقراون النصوص من
- [25:53](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1553) خلاله فلهذا عمليتهم ليست عمليه تاويل بريئه او عمليه قراءه بريئه طيب بارك الله فيك ما هو هذا اللي
- [26:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1564) حصل من الجميع وانت نفسك حين تاتي وتحلل هذا التحليل تقتبس ابن تيميه تماما وتتقمص
- [26:12](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1572) شيخ الاسلام بشكل تمام حتى ان كثيرا من اذا جاء يرد على الملاحده والعلمانيين وغيرهم يستخدم طريقه
- [26:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1591) ابن تيميه في درء التعارض ابن تيميه في درء التعارض نص على من يرد عليهم فثم عامه اهل الكلام وقال ان
- [26:40](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1600) كل واحد منهم وضع لنفسه قانونا هذا القانون جعله حاكما على الكتاب والسنه طيب حتى الان مع التوسع الحنبلي
- [26:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1614) مثلا تجد بعضهم الان مع التوسع في قراءه تراث الحنابله والقراءه العقائديه بصفه حنبليه مع ان انا هذا عندي فيه نظر فاحمد
- [27:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1624) بن حنبل هو امام من ائمه اهل الحديث فهو حين يتكلم عنه في العقيده يتكلم بصفته
- [27:10](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1630) واحدا من هذه الزمره لا بصفته مذهبا فقهيا فان المذهب الفقهيه انما استقل لان له
- [27:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1637) نظراء من اهل السنه في هذا المذهب يخالفونه فوجدناهم كثير منهم فوجدنا فوجدناهم كثيرا منهم
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1654) يذكر لك ان ابن عقيل كان يكفر الاشعريه وبعضهم يذكر لك كلام الشريف كلام الشريف ابي جعفر في
- [27:44](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1664) تكفير الاشعريه وبعضهم يخرج لك كلام ابن منده في تكفير الاشعريه وبعضهم وبعضهم بعضهم بطبيعه الحال هؤلاء وان كان بعضهم
- [27:56](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1676) الان ربما ليس هو من 100% لكن تتلمذ على عدد منهم يذكر لك هذه الامور ثم بعد ذلك لازال
- [28:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1687) الموقف المتشنج من موضوع تكفير القوم على على ما هو عليه بل يزداد تشنجا فتطور فبحث العلمي يتطور من جهه
- [28:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1705) فيفترض ان يتطور من الجهه الاخرى لا تجده في الجهه الاخرى يتراجع لا يتطور وهذه يعني من الغرائب التي تدل على
- [28:36](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1716) وجود هواء يحرك البحث اللي هي اسميها انا الاملاءات المسبقه طيب ولا حول ولا قوه الا بالله
- [28:53](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1733) طيب هذا فيما يتعلق او ايضا بدات بدات تفرد بعض المسائل ويشدد فيها ويتكلم فيها بشكل مستمر لتعلقها ببعض
- [29:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1749) المشاريع الحركيه مثل مساله العذر بالجهل والحكم ما انسل الله والى اخر هذه المسائل ويؤلف فيها المؤلفات العظيمه جدا حتى تجد
- [29:19](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1759) حتى انك تجد صغار طلبه العلم مهتمين بهذه المسائل ويعرفونها ثم المسائل العقديه التي في الاسماء
- [29:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1771) والصفات وفي القدر لا لا يفهمون كثيرا منها وهذه المسائل تجدهم دائما يتناقشون فيها ويعرفون فيها كل
- [29:45](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1785) تفصيل طيب ايضا هناك اطروحه وهي اما منار واما على القياس المناري وهي اطروحه تحويل
- [29:56](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1796) البحث العقدي الى بحث متخصص يعني ايش متخصص يعني العامه م لهم علاقه به في كل طبقاته بطبيعه الحال هذا
- [30:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1811) خطا كبير هم يقولون لا لا نفتن هم لا يريدون معارك عقديه امام يريدون ان يجمع
- [30:16](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1816) الناس اول شيء لا يوجد متخصص يخرج من بطن امه متخصصه بل كثير من المتخصصين بداياته مع العلم ليس مع جامعه
- [30:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1828) او غيرها نحن نعرف يعني في زماننا كثير متخصصين ليسوا متخرجين من الجامعه بداياته مع التخصص من خلال قراءه
- [30:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1838) مقالات بعض المتخصصين وبدا ينطلق منها الامر الثاني الفضاء العام الفضاء الكل ينشر به ولا
- [30:47](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1847) يمكن ان تكتب على حسابك او على كذا هذا خاص بالمتخصصين او هذا كذا ما تستطيع حتى
- [30:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1854) لو كتبتها سيات غير مخص واقرا والفضاء العام يتكلم فيه المخالفون وياخذون راحتهم ويرفعون مستوى اتباعهم وهذه من ضمن
- [31:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1867) الاشكاليات احنا الان التيارات السلفيه في وقت من الاوقات لما سيطرت على المنار اتباعنا يعني اتباع هذا المنهج تحولوا الى
- [31:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1874) حاله من العاميه والاخرون يتطورون والاخرون يتطورون لانه لان لان شيوخهم قرروا ان ان يقوه ودائما يصور لك اما متخصص واما عامي
- [31:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1894) ما يفهم شيء لا القصه اطوال قصه اطوال بينها ف تحويله الى بحث متخصص بشكل تام ثم
- [31:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1903) هذا البحث المتخصص ايضا لا يبني عليه ولاء ابراء بل الان بدانا ندخل في مرحله ان
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1912) البحث العقائدي يتحول الى بحث معرفي محض ياتيك انسان يقول لك انا معجب بطريقه ابن تيميه في التفكيك انا لا
- [32:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1924) يهمني الخلاف السلف الاشعري هذا كلام فارغ الكلام في اسماء الله وصفاته في الايمان في القدر في مصادر التشريع في
- [32:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1937) النبوات حتى في توحيد الالوهيه بالنسبه للمتاخرين كله كلام فارغ ما ابن تيميه مجنونو كان الامر كذلك ابن تيميه مجنون
- [32:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1950) يقضي عمره يتعرض للسجن وغيرها في كلام فارغ ما الذي جعله لماذا كانت هذه قضيه
- [32:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1958) عظيمه في الزمان الماضي وصارت اليوم كلاما فارغا صارت اليوم كلاما فارغا لانك انت اليوم تقرا الدين قراءه بمنظور علماني
- [32:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1970) علمنه اهداف فاي قضيه لا علاقه لها بالسياسه والاقتصاد والاجتماع لا ت سوي عندك شيئ
- [32:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1979) الاشاعره لم ينقرضوا حتى لاحظ اطروحاته المتناقضه اذا تكلمت في الاشاعره بكلام شديد يقولون لك يا الاشاعره ايش دخلنا
- [33:08](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1988) فيهم خلي يول ها اذا جئت ترد عليه فاذا تكلمت فيه بكلام شديد يقوللك يا اخي الامك كلها طبعا هذا
- [33:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=1997) كذب بس في الزيتونه في الازهر في في في الحين ما عرفنا الاشعر شويه ولا
- [33:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2005) واجد هو اص كلام في الاشاعره وغيرهم هو كلام في تثبيت العقيده الاصليه ونحن اذا
- [33:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2012) ثبتنا هذا الامر ما هو الرد على الجهميه الاشاعره الاشاعره في باب الاسماء والصفات ترى يشتركون مع الرافض والاباضيه
- [33:40](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2020) والاباضيه والزيديه نفس المذاهب بالضبط متاخر لحد كبير جدا امور معروف ودائما يعني مثل هذا انا لو كنت حيا ابن
- [34:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2044) تيميه لو كان في زمان القام العلمانيين في زمان كان اصحاب وحده الوجود موجودين كان اصحاب وحده الوجود موجودين
- [34:12](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2052) وهذا اشد من الاشعه والف هو فيهم المؤلفات الكثيره التي تدل على قوتهم وانتشارهم انتشارا
- [34:22](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2062) عظيم دائما هم دائما المناري مزحوم المنار دائما مزحوم عنده زحمه يا هكذا يا هكذا وهو انت اذا ميعت الخلاف مع الجهميه
- [34:36](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2076) ما ظهر واحد لما مات شحروت ترحم عليه ليش ترحم عليه وهو من الشباب المشتغلين بالرد على
- [34:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2089) الطريقه الفلسفيه الموجوده قال ما الجهميه انتم علمتم وان انا الجهميه انا اترحم عليه انا لما قرات
- [34:57](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2097) كتب بي اكتشفت ان الاشاعره جميه وانهم مخالفون في اعظم المسائل ومع ذلك انتم تقولون الشيخ لم يكفرهم وهو مقتنع بهذا
- [35:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2107) وانه يترحم عليهم ايش فرق شحرور عنهم لا شحرور اراد هدم الدين ما هو يقوللك هدم
- [35:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2113) الدين هذا ابن تيميه قال على راسي المعلوميه لا والله هو خالف ما هو ابن تيميه كان يذكر هذا الكلام من الاشعر
- [35:22](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2122) وخالف متقدم وكان يعدد انتم خالفتم الصوفيه والاشعريه الاشعريه الاولى والكرام واحنا لو قناها يعني بانه كل ما
- [35:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2134) تاخر الزمان زاد الجهل بالصوره دائما يطرحها المناري بشكل طردي فل شحرور لو عاش في زمن ابن تيميه ما راح
- [35:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2143) يكون شحره راح يكون الراسي والراسي لو عاش في زماننا ما راح يكون الراسي راح يكون شحره هو هكذا حسن
- [35:58](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2158) بعد سبع قرون ما راح تظل الضلالات هي هي ستتطور وتزداد لزياده الشبهات والبعد عن
- [36:05](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2165) مصدر النبوه صح ولا لا فانتهينا الىى عذر المشاريع الحداثه اللي اصلا هي تقصد هدم
- [36:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2177) مشروعك وهذه العمليه لا لا شوف هذه تناقضات لا يلا يعني لا يمكن ان يخرجوا
- [36:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2185) عنها امرها صعب وانا هنا والله انصح لهم نصحا عظيما ما راح يجدون انسانا ينصحهم
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2193) هذا النصح انا اعرف انهم عامتهم لن يطيقوا ان يسمعوا الى الاخير ولن يفهموا الامور
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2200) وسيظلون انه انت عندك مشروع غير مشاريعهم فلهذا جاي تخرب على مشار هذه عقلياتهم او
- [36:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2206) انك جحدت او انك لا لا لن يفهموا لكن واقعا واقعا لكي طيب وهذه الثنائيات اللي هم عاشوها هي
- [36:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2219) اللي احدثت مراجعاتها الان هناك مراجعات مثل مراجعه حسن فرحان المالكي مراجعه السلف دائما اردد هذه هذه المراجعات ترى
- [37:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2229) مبداها مبداها مبدا هذه المراجعات من الثنائيات والتناقضات لانك انت جاي بعقيده السلفيه مع تعديلات
- [37:22](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2242) منار هما لا يلتقيان الان مثل الان مثلا يجي واحد اخواني ويقرا الشريعه ثم ماذا يفعل ثم
- [37:33](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2253) باسم الاجتهاد باسم الكذا بسم كذا يحاول ان يحدث الشريعه فماذا يفعل تاتيه مراجعه من واحد
- [37:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2263) عل الماني يقوله شوف مهما فعلت شريعتك تناقض المبادئ اللي انا وانت ندرك انها ص فخيرا لك ان تطرح
- [38:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2280) تراثك تماما وتكون صريحا مثلي او تكون جريئا اكثر وخطواتك وخطواتك تكون اكثر فعه وانت ايضا ستراجع الاخوان بنفس
- [38:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2304) الطريقه ستقول له انت هكذا ستجر الع اني قراءاتك فيها عف فيها تلفيق فيها تناقضات
- [38:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2318) فينبغي طبعا انا لا اقول ان كل الاخوان هكذا يعني على اساس بعضهم كج يقولك فلان
- [38:44](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2324) ولا فلان لكن في الاخوان كثير هناك في الاخوان يوجد الكثير من من هم من من هم هكذا
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2341) طيب طيب هناك باب في العقيده اسمه النوازل العقديه انا اصنفه النوازي العقديه مثلا انتشار الحاد او نوع معين جديد نوع جديد
- [39:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2357) من الالحاد العلمانيه الليبراليه الافكار الجديده مثل الطاقه وال كذا والافكار هذه البوذيه و والكثير من النوازل
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2377) العقديه حتى اهل البدع القدامى لهم مجهودات جديده في مهاجمه السنه واهلها وهناك طريقه في الاحتجاج جدت بسبب
- [39:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2390) المزاج العلماني الطاغي فمثلا تراثكم فيه تكفير هذه لم تكن حجه في الزمن القديم على اسقاط اي مدرسه من المدارس اما
- [40:02](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2402) اليوم لا يعني انت تراك قيمك تخالف قيم الدوله الحديثه موضوع النوازل العقديه هذا نجمل
- [40:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2415) عامه التيارات الاسلاميه لها مجهودات في الموضوع عامتها بين مستقلا ومستكثر لكن هناك منهجيه فيها
- [40:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2432) خلل اشتهرت في عدم المدارس المناري اللي هي التسليم لاصل الشبهه يعني مثلا لما تاتي امراه وتطرح شبهه مبنيه على المساواه
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2441) في فياتون هم فياتي المجيب ويجيب تسليما لاصل المساواه ويرضيها بطريقه مث ياتي انسان وينطلق من اصل الثانويه وتقديس
- [40:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2454) الانسان وتعظيمه والالى اخره فياتي الجواب وهذا كثير لانه كثير من المناري هو مؤمن بهذا القيم قيم الثانويه
- [41:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2466) مثلا واحد انسان ينطلق من خلل علمو ايمان علمو او غيره او غيره ينطلق من ايمان بعض المدارس النفسيه
- [41:16](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2476) لانه مع الاسف الضعف الذي اورثته اورثته مجموعه من المدارس المنار والكلام الذي قيل انه يعني ما تنفع دراستك العلوم
- [41:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2487) الشرعيه انت في مجتمع لا يحكم بالشريعه جعل كثيرا من ابناء هذه الحركات يذهبون ويدرسون ويدرسون في الغرب يدرسون الطب
- [41:37](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2497) يدرسونه وكثير منهم تشبع بهذه الافكار يعني انا ادخلت الى مجموعه عامتها من المناري وابناء المناري
- [41:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2509) من اطباء النفس طب انت ايش جايبك بينهم انا ما ادري حقيقه بس جابوني معه
- [41:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2519) مجموعه فيها 100 وشويه كلها اطباء عرفوا انفسكم ولا ك دال كذا د كذا طبعا يتكلم كل
- [42:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2527) واحد من يتكلم عن الشهاده تج ممكن احكيها لاول مره فيهم سلفي فيهم اخواني فيهم لبرالي
- [42:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2541) فيهم كذا لكن كلهم يجمع التدين الاسلامي بدات تحصل نقاشات في عدد من الامور والقضايا
- [42:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2554) والله يعني واحد احد الاخوه الفضلاء يقول لهم يعني المريض نقول يعني انت اصت مصيبه
- [42:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2561) بذنب يعترضون عليه اعتراضه شديده شلون تقول بذنب طبعا هم ايش مسلمين لمدارس غربيه درسوا
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2570) فيها مسلمين تماما لكن ايش ما يدري ان هو مسلم ويقوللك هذا خلاف العلم طبعا ايش العلم
- [43:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2581) العلم فلسفه فلسفه غربيه مبنيه على الالحاد هو ما يدري جءت بعض النتائج ف والله جالس
- [43:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2594) واتابع احيانا اثناء النقاش لا يكون مني اكثر من كتابه بعض الايات بعض الايات بس هم عندهم شويه
- [43:23](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2603) احترام انه الايات ما ما يرد عليها والله والله ان اخاف حتى حديث قلت احط حديث يطلع
- [43:29](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2609) لي واحد منهم واح شوف شفت حص محمد الغزالي قلت بسك هذا جيب له حديث يرده ما في
- [43:35](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2615) فخليني اشتغل على ايش اشتغل على الايات بس ففي معنى موجود بحديث بس اعصر مخي اقول
- [43:43](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2623) وين في القران وين في القران فجيب في القران وحطه بعد مده يجون يتكلمون كانه الايه ما
- [43:53](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2633) انكتبت هذا شنو خلفيته هذا شنو خلفيته هذا شنو خلفيته الامه القدس حاط صه الاقصى في مجموعه فضلاء جدا في هذه
- [44:10](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2650) المجموعه كانوا يتكلمون انا درسته قلت هذ هذه تجربه جيده انا اضيفها ل خبراتي هذه تجربه جيده جدا انا اضيفها ل
- [44:22](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2662) خبراتي ودائما اقول شوف الطبقه الثانيه والثالثه الطبقه اللي درسوا برا اللي راحوا برا شوفوهم قوم ابراهيم منير وجماعته بالله
- [44:37](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2677) شوفوهم انظروا اليهم اسمعوا خطاباتهم انت لا تاخذك العاطفه بس قاعد تتابع اخبار والله الطاغيه فلان فاعل الطا لا لا لا انت شوف
- [44:48](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2688) الاطراف الاخرى اللي انت تحسبهم على نفسك اقعد واسمعهم بهدوء واسمع طريقتهم في التعبير اسمع المصطلحات اللي
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2700) يستخدمونها اسمع وشوف الحضور العقائدي في كلامه وشوف الاعتزاز عامتهم فهمه للعقيده الاسلاميه ضعيف جدا
- [45:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2717) وسطحي وفهمه للمنظومه الفكريه الغربيه ضعيف وحول سياج من الانبهار وحوله سياج وحوله سياج من الانبهار ضع
- [45:30](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2730) هذين مع بعضهما تصل الى نتيجه انحراف هذا الانحراف ممكن يكون انحرافا عميقا ممكن يكون انحرافا طفيفا ممكن يكون
- [45:42](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2742) انحرافا متوسطه بحسب الانسان بحسب ثوابته بحسب تلقيه بحسب العامل الاعظم توفيق الله لكن صدقوني المساله والله ليست
- [46:03](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2763) سهله عامه التراث العقدي وخدمه التراث العقدي ودروس التراث العقدي الموجوده تحتاج مراجعه لا اقصد الهدم ابدا
- [46:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2774) فيها فوائد كبيره نكتب التقويم المعاصري بلغه سلفيه خاصه لكن تحتاج مراجع في ضوء ما طرحناه مصه المنار
- [46:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2784) وتاثيراته ممكن بعضها ما لها علاقه بصه المنار يعني ممكن بعضها لا علاقه له بمدرسه
- [46:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2791) المنر لكن هو من اسباب الضعف العلمي الفاشل لكن تحتاج الى مراجعه هذهه المراجعه لا تعني نهائيا الهدم ولا تعني
- [46:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2801) عدم الاعتراف بالفضل ولا تعني اننا لا نعترف بالاثر الايجابي العظيم لكثير من هذه الخدمات والدروس وكذا على على
- [46:50](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2810) المسلمين وعلى عقائدهم وعلى وعلى وعلى ابراهيم بن طهمان كان مرجيا كان مرجيا وكان له جهد في الردع الجهميه وانا من دون
- [47:03](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2823) بقيه الناس وان كنت اتهموا في الغلو الا انني من دون بقيه الناس دائما اقول في
- [47:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2829) امور معينه كل التيارات ساهموا فيها كل التيارات مثلا موضوع توحيد الالوهيه الرد على الرافضه سملي اي تيار انا اقوللك التيار
- [47:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2841) هذا في تيارات وضعها ضعيف ومتخلف في البحث العلمي هذا شي معروف في في بحث علمي معين يعني في بعض
- [47:31](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2851) لاشتغالهم مثلا بالسلاح بغيره وضعهم يكون ضعيفا لكن تجدهم يتخيرون بعض المفتين وبعض كذا منم هو اقرب الناس شيئا الى فكره فهذا
- [47:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2861) يحسب عليهم وان كان هو اثاره لم ينشا في كنفه ف وحتى بعض الشخصيات المثيره للجدل واللي والله انا
- [48:00](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2880) شخصيا انا يا عبد الله ممكن ما احبه بشكل شخصي لكن صدقني انا انصفه وممكن اقول
- [48:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2886) عليه هذا شرحه لما يجي يشرح الكتب مادته اكثر افاده من فلان اللي انا احبه او اللي
- [48:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2894) بيني اللي انا اقدره ما عندي ما عندي مشكله لان موضوع العلم اكبر من اهوائي موضوع العلم اكبر من اهوائي
- [48:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2908) نعم لا شك اني لا ان ممكن يحملني الهواء على السكوت عن فضيله الانسان او بغضه او كذا واحيانا ارى ان
- [48:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2918) هناك من الناس من يبالغ في مدحه فخلاص احنا ما صب بنزين على النار الا اذا اذا رايت انسانا يظلمه
- [48:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2929) فسادك فضائله اقول لا لا مو صحيح مو صحيح هذا الانسان عنده كذا وعنده كذا وعنده كذا
- [49:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2941) و جيد في الباب الفلاني وجيد في الباب العلاني وله مجهودات علميه وله تحقيق معين
- [49:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2947) وله كتاب معين وله كذا وعنده فوائد كذا وكذا وانا استفدت منه كذا وكذا ما عندي
- [49:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2953) مشكله لكن الان انا مابي اضرب امثله لان الناس يقفون على الامثله و وانا استغرب يعني حقيقه يعني مثل ما انت
- [49:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2967) تعترف للجميه بعض المجهودات بعض المعتزله ببعض المجهودات يعني فعادي بسيطه يعني ترى الجهد العلمي اصلا لا يساوي النجاه ولا
- [49:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2978) يساوي الفضل فضلا عن انه والله يعني تظن انه والله اذا خصمك له جهد علمي فهذا
- [49:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2986) معناه انه انت باطل او انت صفر او انت ما عندك شيء و ممكن هو يكون خدم في هذا المجه
- [49:53](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2993) في هذا الباب اكثر منك عادي ممكن انت تكون قك السياسه في باب معين ممكن ان تكون
- [49:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=2999) قيدتك معاركك في الجرح والتعديل في باب معين وهذا كان افضل منك ممكن هذاك يكون هي
- [50:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3006) السياسه هي اللي دفعته يعني مثلا يكون عنده خصوم مع الليبراليين في بلد معين فهذا الخصومه اقتضت خصومه سياسيه كانت
- [50:15](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3015) عقديه مبدئيه بعدين ايش الليبراليين صاروا يهاجمون تراثه يعني عشان يسقطون سياسيه فهو بدا يدافع عن تراثه حمي عقديه
- [50:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3027) خلينا ما نقول عشان السياسيين يعني عشان المسلم ماسي في الظن لكن بعدين قاللك لا
- [50:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3032) انا بتوسع فهم الليبراليه عشان اهاجم مثل ما يهاجموني فتوسع فحصلت انجازات كبيره بهذا الباب وصار نقد الليبراليه اعمق من
- [50:44](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3044) نقدك عادي ممكن واحد يغلس عن فرقه اسلاميه بحجه ان نريد ان نجتمع نريد ما يفهم
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3051) مشاكلهم ما يفهم امورهم واحد ثاني يقول لا انا ابي اتعمق فيهم فيهم عشان ارد على هذا
- [50:58](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3058) اللي يقرب معاهم مثلا او اللي يبي يسكت عنهم فيتعلق فالله يفتح عليه تلقى عنده امور عظيمه في فهمه
- [51:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3066) وفهم مشاكلهم وكذا والى اخره وبعدين يمكن ينسى خلافه مع ذاك اللي بي يقرب معاهم
- [51:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3073) ويمشي في طريقه ويصير داعيه هدايه لهؤلاء ابناء هذا المذهب ترى القصه هكذا في كثير من الحيان
- [51:21](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3081) تصير في هذه الصوره ف يعني انا كنت بتتكلم عن الفقه والاصول امور اخرى عن مجهودات اللي فيها
- [51:47](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3107) لكن ايه لكن الله المستعان يعني الكلام على العقيده بس اخذ كلها هذا الوقت والعقيده
- [51:58](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3118) محط اهتمام بالنسبه لي اهتمام كبير ف واظن يعني انه واضح جدا اني انا مهتم
- [52:04](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3124) فيها واضح جدا انني مهتم بها يعني وهي يعني انت ما تهتم بالعقيده والتوحيد يعني ايش تهتم
- [52:16](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3136) بماذا كلنا متفقون ان موضوع العقيده هذا راس نجاتنا وهلاك يوم القيامه فهذا البحث اذا لم نوله اعظم الاهتمام ما
- [52:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3154) الفائده يعني كل ما سواه تبع له صح اليوم نعم كثير من الناس صار موضوع
- [52:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3161) الاقتصاد السياسه الاجتماع هو الاصل والعقيده تجي وراهم وبعضهم هكذا يعني مثل ما صنع الغزاليه
- [52:54](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3174) العقيده في باب معين كلنا اخوان وحبايب في باب معين لا الباطنيه فحنا نطردهم او نطرح
- [53:01](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3181) او كذا ما هو بكيفي يعني لا بكيفي ولا بكيفك لا العقيده في كلام للسلف الكرام لابد ان
- [53:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3191) نسلم له في منهج لازم تمشي عليه في منهج لازم تمشي عليه هذا المنهج ياخذك يمينا ياخذك شمالا
- [53:23](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3203) تمشي معه اما هذا اما جاي انت تملي املاء مسبقا على هذا المنهج والله يا هذا المنهج انت ابيك تروح
- [53:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3226) كذا ولا تروح كذا عشان انا عندي فكره مثل ما قلت لكم انا هذا اسوا شيء
- [53:52](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3232) شفته في في السياقات الحركيه هي الفرض على المنهج العلمي وفق الاجتهادات في تصور الواقع وفي تصور
- [53:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3239) الدنيا وفي تصور كيف تصبح الدنيا كله اجتهاد وهذا الاجتهاد يتغير مع عمره ووقت انت عمر شفتلك واحد حركي ولا مناري
- [54:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3251) 15 سنه عن نفس الفكر دائما لما تصير شويه احداث وكذا يجيك يقولك لا انا غيرت فكري لا انا
- [54:19](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3259) اكتشفت حاجه لا انا كذا لا انا كذا طيب انت اذا تصير قا القاعده العقديه مال
- [54:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3268) لينه راح تصير عقائد وامورك كلها تتغير لكنك لما تكون القاعده هذه الاسماء والصفات الايمان القدر ه الثوابت ما فيها
- [54:45](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3285) نقاش ما تتغير يعني الايمان كان يزيد وينقص قبل الان صار ما يسيد ينقص مثلا
- [54:52](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3292) الله كان فوق العرش تعال الله ثم تغير الامر في زماننا مثلا هذه كانت قضيه عظيمه قديما
- [55:02](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3302) قلوب الناس ما هي قديما يعني الله فوق العرش او ليس فوق العرش هذه بشنو يساعدهم
- [55:07](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3307) قتال التتر مثلا ها وفق ل عقليتك يعني ليش يبحثوا هذا الموضوع ما هم قبل كان عندهم تتر وحرب
- [55:19](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3319) صليبيه وكذا كان يبحثون بهذا المسائل ويشوفون على مسائل الين كان عندهم بابك الخرم اصلا الامام
- [55:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3327) احمد ايام فتنته ايام فتنه القول بخلق قران ظهر بابك الخرم شوف بابك الخرم شسو
- [55:32](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3332) كانت فتنه الزنج كان في خصومات السياسيه عمرها ما كانت هذه الخصومات السياسيه ما وصلتهم الى
- [55:42](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3342) مرحله استقلال البحث العقدي او محاوله تحويله الى بحث متخصص اصلا محاوله تحويل البحث العقدي الى
- [55:53](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3353) بحث متخصص نوعا ما هذا كانت اطروحه المتكلمين لماذا لانهم يعتقدون غموض عقائدهم ابن الجوزي مثلا في صيد الخاطر
- [56:02](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3362) يقول لا شنو يجي الواعظ يكلم الناس في الاسماء والصفات وكذا وكذا ما يفيدهم هذا
- [56:08](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3368) وبين ماذا يقول المجوسي يقرر يقول النبي كان يقول او يضحك ربنا يقول لهم نعم اينك
- [56:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3373) يقول لهم كذا فيسك مسك التخيل يعني ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يكلم الناس
- [56:18](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3378) بخلاف الواقع والغزالي دع لهذا الجام العوام عن علم الكلام لماذا يا الغزالي قال هو يعني
- [56:26](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3386) الع ما يفهمون العقيده الصحيحه المذهب الصحيح ما يفهمونه طيب ايش نسوي غزالي قال بحث متخصص نبحث بيننا احنا متخصصين العوام
- [56:34](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3394) مالهم دخل لا انا اعتقد ان المساله قران وسنه لهذا مثلا ابن تيميه لما جو اطرحوا عليه
- [56:42](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3402) هذا الموضوع خل بحث متخصص يا بن تيميه ارجوك خل بحث متخصص فقال انا ما ابتدت احدا من العامه
- [56:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3409) بهذا هذه اللي الان ماريين ياخذونها يقطعونها ترد عليه محمد شمس الدين قال ما ابتدات احد قال هم يسالونني ايه مو
- [56:59](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3419) انت قاعد تروج عقيدتك بعدين بعدين ابن تيميه رد عليهم قاللهم هذذه موجوده في عامه كتبه في القران وفي السنه وفي فماذا
- [57:13](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3433) تخفون لهذا المدرسه المنار التقت مع مع الجهميه الاولى في هذا الموضوع هو ابعاد الناس عن البحث العقدي
- [57:22](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3442) الجمي ليش يريد ان يبعد العامه عن البحث العقدي على طريقه الفلسفه بن سينا ابن
- [57:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3448) الرشد كلهم يوصون ابعاد الناس عن الفسف ليش فس تخالف الفطره انا عقيدتي مع الفطره
- [57:33](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3453) ليش خايف منها ليش لكن المناري تجده سلفيه يعني في باب الصفات ثم ينادي بحبس المساله عن العامه
- [57:46](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3466) مع انه الان العامه يعني انت ما تدري من من العامه من اذكياء العامه مرشح حتى
- [57:51](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3471) يبتلعه هؤلاء ماهم مثل الطنيه اللي كت فيهم الفضائح الباطنيه الباطنيه ظلوا يمشون بالتقيه شويه شوي شوي شوي حد ما بنوا دوله بيوم من
- [58:09](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3489) الايام و حتى بعد قيام دولتهم كانوا يمارثون التقيم فانت اليوم يطلعلك واحد واحد اشعري
- [58:25](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3505) يروج ا شعريته مثل عبد الله رشدي ولا فلان ولا فلان طبيعي هذا يكلم 10000 يمكن 9500 الفطره تقف دونه لكن 500
- [58:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3521) ذول ضيعهم من اذكياء الناس هذول احنا مسؤولين عنه والله مره دخلت علي اخت والله كثير
- [58:56](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3536) يدخلون عليه الحمد لله ونكلم نشرح لهم والناس شبعانه شبهات مع الاسف والله الان بسبب الطرح المناري اللي يبي يحبسنا بالرد
- [59:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3546) على الملاحده بس مستنزف في الرد على الملاحده بس و والسياسه واقتصاد والاجتماع الان ه هذا
- [59:17](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3557) مخطط كثير من الناس بدوا فجت اختي تكلمني بهذه القضايا هي شنو شايفه فطرتها في مكان
- [59:27](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3567) شايفه المكان اللي فيه فطرتها في ناس تشوش عليه فجت شرحت لها شرحت العشره كان ظاهر
- [59:35](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3575) انها ميح فكتبت لي متشكره تعرف انت طريقه الاخوه المصريين في الكلام بعدين قالتلي شكرا والله ارتني كنت
- [59:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3589) محتاجه لكل كلمه سمعتها منك انا دائما اربط فحمدت الله وبعدين قلت في نفسي قلت الان
- [1:00:03](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3603) هذه الناس اللي وهذول الغزاليه السلفيين اللي هو ماخذ سيستم الغزالي سيستم الغزالي في ابعاد العامه عن
- [1:00:14](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3614) قضايا العقيده مطلقه وماخذ سيستم الغزالي في عذر الفرق المنتسبه للاسلام مطلقا هلا ايش قصتهم كل شوي يطلك الغزالي كل شوي يط
- [1:00:38](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3638) الغزالي ماهو صحيح اليوم ناس قاعد تجيبلك عقائد الجهميه يدخلونها على الناس من خلال الفلاسفه الاجانب هيدغر وما هيدغر الناس
- [1:00:47](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3647) اليوم تدخلك عقائد الجهميه من خلال روايات وغيرها الناس الوم تدخلك عقائد الجهميه من خلال برامج علميه الناس تدخلك عقائد من كل
- [1:00:56](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3656) مكان يا اخي لا بد انه دافع لا بد انه بين ولما يشوف واحد يقول كلام فاضي ومش
- [1:01:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3666) عارف لازم يهزنا هذا انا اخاف انه يجي بيوم من الايام يجينا واحد يقولكم يقولنا
- [1:01:11](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3671) انا لا ديني انا لا ديني لكن احب ابن تيميه احب طريقه ابن تيميه في التفكيك وارد على اللا
- [1:01:19](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3679) دينيين الثانيين اللي يطعنون في ابن تيميه فشوف احنا قاعد ننشر فيديوهاته وفرحانين فيه اخونا اللاديني
- [1:01:28](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3688) المنصف انت لعلك تستقبح هذه الصوره لكن اللي يجيك يسمي كلام العقدي اللي هو مبني عليه كل كتبنا
- [1:01:39](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3699) العقديه بالكلام الفاضي هو الخلاف مع الاشاعر والسلفي بين الاشعريه والسلفيه شنو اسماء وصفات وايمان وقدر ما هو هذا
- [1:01:48](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3708) التراث العقائدي كلها لو تفتح البخاري راح ت كتاب التوحيد كتاب الايمان كتاب القدر احمد انجلد على
- [1:02:06](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3726) شنو هوذا هذا كله كلام فاضي شنو الكلام المليا طريقته في التفكيك ترى هذه مدرسه خطيره
- [1:02:24](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3744) جدا تعام مع العقيده على انه مجرد قيم معرفيه مت ونا نظام شو اسمه نظام
- [1:02:33](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3753) سقراط نظام سقراط مت احب الحكمه احب العلم احب العلم لانه علم ترى هذه كان طيب بثوب
- [1:02:41](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3761) اخر يعني ما في شي احب ل انا احب العلم عشان يوديني لاخر ض الله عز وجل اما احب
- [1:02:49](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3769) العلم يحب المعلومه عشان المعلومه انا استمتع بالعلم كلام فاضي واللي يقوللك هذا الكلام تر
- [1:02:58](https://alkulify.assoli.site/v/xfwSVOQaHwM/?t=3778) قاعد يضيعك هذا الكلام الفاضي هذا الكلام الفاضي اقرا باسم ربك الذي خلق ليس العلم بكثره الكتب والروايه وانما العلم الاصابه والله مستع هذا اصلهم محمد