# يرضونه للصحابة ولا يرضونه لشيوخهم ...!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/
- يوتيوب: https://youtu.be/yUXRYdPGfwA
- التاريخ: 2024-11-10
- المدة: 53 د
- القائمة: [الصحابة رضي الله عنهم](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uJvOvTPOMUn1OsXWbS9fy3/)
- القائمة: [مناقشات المخالفين](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4uvc42TqHDC2_dMUq_eH60Z/)
- القائمة: [مواد علمية متفرقة](https://alkulify.assoli.site/p/PLkLIIYo0Lm4sS0jhjejD1VXcI2zeX84lB/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:00](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=0) طيب الحمد لله والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه اما
- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=7) بعد كلمني بعض الناس بعض الفضلاء في امر الرد على بعض الشخصيات على بعض الاشخاص ممن ظهر منهم
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=19) سقوط اخلاقي مع كونهم غير معروفين بطلب العلم وعني غير معروفين بطلب العلم يعني غير معروفين بانهم طلاب علم
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=31) ممن يبحث وينظر وكذا ويرابط عند الشيوخ ويدرس بل من شاهدهم وشاهد طريقه خطابهم وشاهد احوالهم وعرفها
- [00:43](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=43) وخبرها يعلم انهم الى احوال الشباب العام اقرب مع شيء من قابليه البيد يعني وهذا الان السلوك صار دارجا في
- [01:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=61) الساحه ان يكون هناك انسان قابل للبيد يعني يصير بيدقا فكل من بينه وبين شخص خصومه ماذا
- [01:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=70) يفعل يبيد انسانا ويقف وراءه ثم يقال عني انا مختفي ويقف وراءه ويزوده بعض المعطيات
- [01:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=80) وبعض المعلومات ويجعله يرد عليه وذاك الشخص ياتي وذاك الشخص الذي يكتب له الكلام كما حصل مع شخص عندنا هنا في
- [01:28](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=88) الكويت قبل مده وهذا الشخص الذي يكتب له الكلام قد يجود من عنده قد ياتي بامور من
- [01:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=93) عنده ولكنه غالبا ياخذ عمل غيره وابحاث غيره ممن لا يريدون المواجهه ويريدون ان يجعلوا
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=102) هذا الشخص بيدقا والانسان الذي يقبل يقبل البيد هذا الانسان اول شيء متشبع بما لم يعطى وثاني
- [01:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=113) شيء انسان مخدوع ولا يوجد عنده مروءه لان هم يعطونك امورا بعضها فضائح علميه وبعضها
- [02:06](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=126) امور ضعيفه وبعضها كذا وبعضها كذا فتاخذها فانت تاخذ هذه الامور ثم بعد ذلك اذا ما
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=135) رد عليك الحرج يلحقك انت لا يلحق ذاك الذي بيدق الحرج يلحقك انت فتكون ضحيت بسمعتك
- [02:25](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=145) وضحيت بنفسك وهكذا هي مقامره ان كانت هناك نقطه علميه قويه تحسب لك فهو في الغنم متشب ما لم يعطى وفي
- [02:39](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=159) الغرم حامل لاغلاق غيره ولكن بما انه يقبل بان ياخذ كلام الاخرين ويسف لنفسه فهو
- [02:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=170) المتحمل فكان جوابي عليهم ان انا شخصيا لا يهمني على التحقيق الاشخاص ولا يهمني حتى شخصي
- [03:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=182) ولكن الذي يهمني الفائده العلميه مبدئيا ويهمني العبره ويهمني العبره العامه وان يدرك الناس حقيقه البشر فان من
- [03:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=198) كان منكم مستنى فليستن من قد مات فان الحيه لا تؤمن عليه الفتنه فان هناك بعض
- [03:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=207) السلوكيات قبيحه جدا وكما اقول ان كثيرا من الناس انما يردعه عما يقع فيه ان يبين حاله لعوام
- [03:43](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=223) الناس ان يبين حاله لعوام الناس فاذا بين حاله لعوام الناس خاف ومن اراد ان يمشي على طريقه
- [03:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=233) خاف وهذا بالعلم والعدل بلا افتراءات وبلا تهوين انا الان لو قلت عن الكتور عثمان الخميس او اي شخص فلان
- [04:08](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=248) خالف المعلوم من الدين بالاضطرار حتى لو قلت متو او غيرها المتعصبون لهذا الشخص او المحبون سيرون انني طاعن فيه
- [04:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=263) فكيف انسان يخالف المعلوم من الدين بالاضطرار وهو من سبل العلم المعلوم من الدين بالاضطرار يثرب على كل انسان مسلم
- [04:32](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=272) يخالف فيه فكيف برجل عالم طيب ياتي انسان ينسب هذا لعبد الله بن عباس في امر المتعه يقولك حتى وان رجع
- [04:43](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=283) هو قبل ذلك خالف المعنون من الدين بالاضطرار ولا حول ولا قوه الا بالله ويبدو ان هذا
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=292) الشخص لا يضبط ولا يعرف ما معنى المعلوم من الدين بالاضطرار المعلوم من الدين بالاضطرار هو الامر الذي
- [04:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=299) يستوي ب علمه العامه والخاصه وهو الامر الذي من عرف الدين عرفه ولا يدخل فيه كل مساله ونعم هناك
- [05:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=310) مسائل تجدها في زمان معين تظهر وتنتشر و ومسائل الشرع على انواع منها الظاهر جدا ومنها الظاهر لاهل العلم ومنها
- [05:22](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=322) الخفي ومنها المتوسط ومنها ومنها ومنها ولهذا تختلف احكام الناس تختلف احكام الناس فالمخالف المسح
- [05:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=333) الجوربين ليس كال المخالف المسح الخوفين والمخالف في ابي بكر وعمر ليس كال المخالف في عثمان وعلي والمخالف
- [05:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=342) والمرجع العادي او المتوسط ليس كمثل المرجئ الغالي والقدري الذي لم يخالف في صفه العلم ليس كمثل القدري الذي خالف في
- [05:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=352) صفه العلم والجم الذي ضل في القران وتجهمت كال الجهم الذي ضل في القران وفي علو الله عز
- [06:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=362) وجل والذي ضل في القران ولم يقل علم الله مخلوق ولا اسمائه مخلوقه ها في عند عند
- [06:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=370) بعض الناس ليس كما قال ان اسماء الله مخلوقه وعلم الله مخلوق وهكذا وهذا امر
- [06:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=378) نجده نحن بالضروره فنحن نعلم ان كلا يؤخذ من قوله ويرد نعلم هذا جيدا نعلم ذلك جيدا ان كلا يؤخذ من قوله
- [06:29](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=389) ويرد وان الناس كلهم يخطئون ومع ذلك نحن نعقل الفارق بين درجات المخطئين ودرجات اهل البدع ودرجات اهل الضلال ودرجات
- [06:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=402) المجتهدين ونعلم ان هناك مساله قد تكون في زمن معين خفيه غير معروفه غير مدركه ثم في
- [06:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=410) زمن اخر تكون واضحه جليه يجليها اهل العلم وهناك العكس فهناك مساله تكون في زمن معين واضحه يعرفها عموم
- [07:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=421) الناس ثم بعد بعدها في بعد الزمن يدرس العلم يدرس العلم فيصير الانسان الجاهل الذي لا يدري
- [07:14](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=434) معذورا بمثلها يدرس تماما وليس فقط ان يدرس يعني ايش يدرس ليس معناه انه يصير مدروسا لا
- [07:26](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=446) يدرس من الاندراس يعني الاختفاء ولكن الاصل ان الناس بعد الوحي ليسهم ك قبله بعد الوحي فالشاهد حين تاتي
- [07:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=461) وتصف مساله مثل مساله المتعه في الزمن الاول انها مساله من معلوم من الدين بالاضطرار هذا ليس اتهاما فقط لعبد الله
- [07:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=470) بن عباس رضي الله عنه بانه خالف معلو من الدين بالاضطرار وان كان رجع بعد ذلك مع
- [07:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=477) بيان الادله عنده فسبحان الله هذه نسبه له للعناد بل هذا اتهام لاهل مكه ففي زمن
- [08:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=484) معين في الازمه المتقدمه كان اهل مكه قائلين كان اهل مكه قائلين بهذا القول ولهذا يقول ابن عبد البر ان اهل العلم
- [08:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=495) اتفقوا على التحذير من مذاهب اهل مكه في المتعه والصرف بل يقول الشافعي رحمه الله
- [08:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=503) في كتاب الام وهو يتكلم عن الشهادات عن مع من يقبل شهادت ولا تقبل شهادته وانظر هذا في زمن الشافعي فماذا
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=513) يقول الشافعي يقول والمستحل لنكاح المتعه والمفتي بها والعامل بها ممن ترد شهادته وكذلك لو كان موسرا فنكحها مستحلا لنكاحها
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=527) مسلمه او مشركه هذا مذهب اهل الراي فيما اذكر لانا نجد من مفتي الناس واعلامهم من
- [08:54](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=534) يستحل هذا وهكذا المستحل الدينار بالدينارين الصرف هذا ايضا اللي الان مذاهب الاربعه كلها على خلاف هذا لكن في
- [09:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=542) زمن الشابحي كان هناك من يفتي بهذا من بقاء المكيين والدرهم بالدرهمين يدا بيد والعامل به لانا نجد من اعلام الناس من يي
- [09:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=552) به ويعمل به ويرويه وكذلك المستحل لاتيان النساء في ادبارهن فهذا كله عندنا مكروه محرم مكروه محرم وهذه
- [09:25](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=565) من النصوص التي يشرح فيها معنى المكروه وان خالفنا الناس فيه فرغب عن قولهم ولم يدعنا ولم يدعنا ولم يدعنا ذلك
- [09:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=578) الى ان نجرح يعني نجرح بالشهاده وان كنا وان كنا ننكر عليهم وننال فالشافعي كان
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=585) يتكلم عن الشهاده وهذا كبر الروايه فمثلا اهل البدع ننكر عليهم ونجرح من باب البدعه
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=592) ولكن لا نجرح من باب الروايه فنسقط روايتهم هذا قصد الشافعي فمثلا الشافعي يرى في النبيذ ان شارب النبيذ
- [10:00](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=600) يجلد ولكن لا تسقط شهادته هذا باب دقيق فلو كانت هذه المساله عند الامام الشافعي
- [10:08](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=608) رحمه الله من المعلوم من الدين بالاضطرار يقول هذا الكلام طيب الشافعي لم يكفر يكفر
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=613) حفصا الفرد بقوله بخلق القران فكيف يقاس هذا الخطا الفقهي في امر ناسخ ومنسوخ على اخطاء اهل البدع امثال
- [10:26](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=626) الخوارج والمرجئه وغير ذلك فضلا عن اخطاء من الجهميه الجهميه اخطائهم اشد الجهميه اخطائهم اشد كما قال ابن تيميه ان انكار
- [10:40](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=640) العلو ا وعموما نفي الصفات لم يجعله لم يجعله من قبيل المسائل الاجتهاديه ولا من قبيل
- [10:49](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=649) مسائل اهل البدع وكما ذكر الدارمي في رده على بش المريسي قال الخلاف في الصفات ليس كالخلاف
- [10:58](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=658) في القدر وال ومن جعلها واحده فقد اخطا طريق العلم فقد اخطا طريق العلم خلاف وصفاته
- [11:06](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=666) اعلى شيء اعلى شيء طيب وحتى ابو س ابو المظفر السمعاني يقول قد قال ابو سعيد
- [11:32](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=692) الاصطخري ان متعه محرمه بالاجماع وجعل مرتكبها ثانيا واوجب الحد عليه واما سائر اصحابنا وكذلك عامه الفقهاء قد ابوا عن
- [11:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=702) هذا وجعلوا حكم الخلاف باقيا ولم يوجبوا الحد بارتكابها ولا وسم مرتكبها بسمه الزنا وفي توثيقه وجهان طبعا وصف المتعه
- [11:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=710) بانها زنا هذا موجود في كلام كثير من اهل العلم حتى الاخ مامون جمع فيها بحث باب من
- [11:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=717) قال متع ثنا ولكن وصفها بالزنا كوصف النكاح الباطل وهل هي نكاح شبهه ام لا فهناك
- [12:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=727) انواع انكحه هي نكاح شبهه وهذا دليل على تفاوت مسائل الدين فهناك مثلا من يتزوج بصوره محرمه قطعا فعلى سبيل المثال
- [12:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=738) يتزوج امه ويتزوج اخته هذا لا يكون كانسان تزوج بلا ولي او تزوج امراه قبل انتهاء عدتها او في
- [12:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=750) اواخر عدتها فان مسائل الدين تتفاوت تتفاوت ظهورا وخفاء او على مهر باطل ففي كل هذه هذه انكحه يفرق بينهم
- [12:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=765) وتبطل ولكن حكم الناكح وما يفعل به من عقوبه وما وما يترتب على النكاح نفسه من الحاق
- [12:55](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=775) الاولاد وغير ذلك يختلف من صوره الى صوره وهذا خطاب يعني لطلاب العلم وهذا فسبحان
- [13:05](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=785) الله وهذا في الانسان الذي يخوض بغير علم وهذه هي الاشكاليه وهذه هي الازمه التي
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=792) نعيشها ان بعض الناس ياتي ويخاطب العامه دائما بحجه انني احارب التكفير او احارب الغلو مع ان الان هم يؤيدون الغلو
- [13:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=803) بالتكفير حتى ان هذا الشخص جاءته تعليقات كثيره جدا ترد عليه وتذم وتذم السلوك السوء الذي صدر
- [13:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=816) منه والفجور في الخصومه فما كان منه الا ان تتبعها تعليقا تعليقا وحذفها ثم ترك
- [13:44](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=824) بعض التعليقات بعض التعليقات فيها تكفير للطرف الاخر بشكل واضح ما يدل ان القوم فعلا فهموا من الفتوى التكفير فواحد كتب
- [13:54](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=834) المرتد ابن شمس الدين المرتد واتباعه المرتد دون وهو ترك هذا التعليق وحذف تعليقات اخرى تنصحه بعدم الفجور
- [14:06](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=846) بالخصومه فسبحان الله والمرتد مع هذا المرتد اصلا لا يحكم بالتكفير يعني اصلا الفتوى لا يمكن تنطبق
- [14:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=855) عليه هذا الذي انتم تصفونه بالمرتد فسبحان الله والله هؤلاء كتلك الطرفه التي يقول الذي
- [14:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=867) قالت القاضي ان ابني يعقني فالتفت الى امه وصفعها وقال انا اعق هذا يقول لا تغلب التكفير يا كافر لا تكفر يا
- [14:39](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=879) كافر ها مثل طريقه الكيالي قال هؤلاء التكفيريون الكفار الذين ها سبحان الله ولا حول ولا قوه الا
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=893) بالله لكن سبحان الله كلمات الائمه وعلى فكره نص الشافعي هذا انا من زمان اتكلم به حين يسال حين اسال عن مستحل
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=904) المعازف فاتي به لان شاف حتى تتكلم موضوع المعازف فاتي به واقول انا لا احكم بكفر
- [15:11](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=911) مستحل المعاس الا من يستحل مثلا الحفلات المختلطه او خروج النساء متبرجات امام البشر فهذا لا شك هذا هذا حكمه الكفر لان
- [15:22](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=922) هذا امر قطعي اما المعازف في نفسها وان كنا ننكر عليه ونضل رد عليه في كل محفل هذه مساله مهمه
- [15:32](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=932) هناك فارغ لكينا حين يقال والله لا نكفر فمثلا الحين نقول مثلا لا نكفر الخوارج
- [15:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=938) ماه معناه خلاص نتركهم ها او لا لا ضلالات 72 فرقه ترى كلهم كلهم مسلمون ل هذا السلف
- [15:46](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=946) اذا تحدث عن الجهميه يقولون ليسوا من 7 فرقه كما مبارك وقال به كثير من
- [15:56](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=956) الحنابله فكلمه الشافعي هذه ما شاء الله علاج للكل الان الشافعي يكفر بعض اهل الاهواء يكفر جماعه من اهل الاهواء خصوصا
- [16:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=967) المتجهم بل حتى اعترف بعض الاشاعره المتاخرين ان كلام الشافعي في تكفير القائل بخلق القران ينطبق على اصحابه على
- [16:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=976) اصحابهم الاشاعره الاشاعره قائ بخ القران الشافعي يكفرهم والكفر الاكبر على التحقيق ها فهل يقال والله شاف انسان متناقض كيف
- [16:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=987) انت تكفر حفصا فرد وتكفر فلانا وتكفر ثم تقول لي انا مستحل المتعل اسقط شهادته مع ان هناك غير من الفقهاء يسقطون شهادته ويفسق ما يقولك فسقه قولا وممكن في
- [16:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1002) زماننا يقال هذا خلاص واضح لانه مثلا في زمن الشافعي كان لازال هناك بقايا من من
- [16:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1008) يفتي بهذا الامر وممن عنده شبهات في هذا الموضوع في احتماليه نسخه وغير ذلك والخلاصه ان الامر عند الشافعي ليس من
- [16:58](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1018) معلمات من الدين بالاضطرار لو كان معلوم من الدين بالاضطرار خلاص لما قبل البته ان
- [17:06](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1026) ان يتسامح في ذلك فكيف يقال ان الشافعي يقبل شهاده المخالف من المعلوم من الديب
- [17:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1032) الاضطرار لكن المثال الحمد لله اتضحت وصارت علامه على الرافضه فيما بعد صارت علامه على الرافضه ومن وبعض الباحثين
- [17:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1043) يزعمون ان هناك فروقا اصلا بين المتعه التي اباحها بعض اهل العلم دامه والمتعه التي يبيحها الرافضه
- [17:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1053) وهذا يعني له بحثه هذا فيما يتعلق بهذه المساله وايضا هناك اثر عن الامام احمد رحمه الله هذا
- [17:44](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1064) الاثر ككلام الشافعي يرد على الغلات والجفا معا فهذا الاثر ان رجلا جاء الى الامام احمد رحمه الله تعالى فقال له ان
- [17:55](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1075) رجلا حلف الا يكلم زنديقا الاثر في مسائل ابنها ه فهو صحيح ما له اسناد اصلا ابد
- [18:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1081) ابن هان عن الامام احمد قال رجل حلف الا يكلم زنديقا فكلم رجلا يقول القران مخلوق
- [18:09](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1089) فسكت احمد سكوت احمد هذا عن بعض الناس كفر لماذا لانه خلاص لابد ان تكفر كل قائم ب
- [18:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1096) خلق القران بعينه والا صت كافرا والا صرت كافرا ها فقيل له ان س جاده
- [18:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1110) يقول نعم حنث ليش لانه قال خ القران زنخ قوس الجاده عند بعض الناس هذا غلو لانك اذا كفرت رجلا
- [18:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1121) يقول القران مخلوق واحمد ساكت عنه شوف احمد على جلالته ساكت اذا كفرت رجلا يقول
- [18:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1128) قران مخلوق بدون لا تقيم عليه الحجه بدون لا تسمعه وتناظره الساعات الطوال فانت غالا وحداد وكذا كذا وكذا شو
- [19:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1141) تامل كيف هذا الاثر سبحان الله ينسف الفريقين الغلات والزفات فماذا قال احمد قال ما
- [19:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1150) ابعد وعلى نهج الغلات ينبغي على نهج على نهج الجفه ينبغي ان يقول بئس ما قال كيف
- [19:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1158) يكفر رجل لمجرد انه يقول القران مخلوق لا بد ان يقيم عليه الحجه وعلى نهج
- [19:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1163) الغلاه ينبغي ان يقول الامام احمد رحمه الله ما ينبغي ان يقول ينبغي ان يقول ان
- [19:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1170) لم يقل سجاده هذا فهو كافر وانتم كفار اذا ما قلتم هذا لابد تكفر كل معين
- [19:37](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1177) باسمه ولكن احمد عبر بعباره لينه اصلا مع سكوته فهو سكت اولا ثم بعد ذلك قال ما
- [19:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1190) ابعد ولا يمكن ان تحمل المثل مع ان احمد القول بخل القران عنده كفر بلا
- [19:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1197) نقاش و لا يعتبره كفرا نقل حارب ونقل الرازان عن احمد انه يعتبره كافرا اذا كان من يفهم ولا يجهل
- [20:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1207) وزعم بعض الحنابله روايه اخرى عن احمد في الموضوع وهذه روايه فعلا مذكوره والله لكن
- [20:14](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1214) لنقل هما روايتان وان كنت انا دائما اخرج انهما روايه واحده يمكن الجمع بينهما وليس هذا محل
- [20:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1223) بسطه فتامل كلمات اهل العلم وانضباط اهل العلم الشديد وهنا تنبيه وموعظه الانسان اذا احب انسانا اذا احب
- [20:39](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1239) عالما اذا احب رجلا فاضلا فانه يحب ان يقلل غلطه ويقلل اثمه فنعي بن حماد لما اخطا ورد عليه منرد
- [20:55](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1255) من اهل الحديث فقال له انما اريد زينك قالت ترد علي قال انما اريد زينك
- [21:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1264) ها وقد كتب في بيان خطا البخاري وهو البخاري وكلمه ابن القيم المتداوله بين طلاب العلم حين يقول الحق شيخ الاسلام
- [21:17](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1277) يقصد الانصاري الهروي حبيب الينا ولكن الحق احب الينا فبيان الحق بيان الحق والنصح للخلق هذا اما ان تاتي
- [21:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1293) وتدافع عنه في الصواب وفي الخطا انت ما احببته ما احببته في الله انت احببته حبا
- [21:39](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1299) مرضيا حب شخص معظم لشخص حب مرضي كحب غلاه الصوفيه لشيوخهم حب مرضي ما ليس هو الحب في الله
- [21:51](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1311) عز وجل وحين تذوب عنه بساق العلم وساقط الاخلاق فانت تسيء له لا لا تجمل صورته لا تظن انك بهذه الطريقه
- [22:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1323) جملت صورته لا انت اسات له اصلا لان كل عاقل سيقول والله كل عاقل سيقول هذا الكلام الذي اقوله انا الان
- [22:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1335) سقول هذا الرجل اين طلابه العقلاء الفاهمين الذين يشرحون ويوضحون له بالحق ثم واذا جزموا بغلطه يقولون اين هو عن
- [22:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1347) الرجوع وكذا ما دام حيا او المراجعه العلميه المحترمه واين هو عن مثل هذا الشخص لا يردعه عن السلوكيات الذي كل ذي
- [22:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1356) مروءه يعرف انها سلوكيات قذره وفاسده كان ياتي لانسان مثلا هو يحرم التصوير فيحاول
- [22:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1372) استفزازه بنشر صوره وكذا وكذا زياده على ذلك ينشرون كلاما وانا تحدثت عن الصوتيه من الصوتيه الماضيه لان عرفت انهم سياتون
- [23:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1382) بها لشخص مبتلا بنفسه هذا الشخص يعني مع انه هو اصلا اصلا على مذاهبي في امام اهل الراي و وفي
- [23:13](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1393) الاشاعره وفي غير ذلك ولكن حقد نفسه ابى الا ان يكون اشهر ما يروج له فيه كلام فاسد وهو يعلم فساده
- [23:28](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1408) ك فاسد وكل عاقل اصلا يدرك فساده كلام فاسد يستفيد منه اهل الباطل فهو ما انكى
- [23:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1416) باهل الباطل بقدر ما نفعهم وعليه ان يراجع نفسه في هذا السياق هذا الرجل اصلا يطعن في شيخ
- [23:44](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1424) الاسلام بل ربما يكفره ويحوم اصلا احيانا يحوم كثيرا على هذا المعنى فانتم تقبلون روايه انسان هو
- [23:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1433) مجهول عندكم بل على على سياقات مسدب لانه صور له ومختفي وغير ذلك وكذا وكذا وهذا
- [24:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1443) الانسان اخر مجلس جمعني معه قبل 13 عاما تقريبا اكثر او اقل والله لا اذكر لكن
- [24:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1452) الشاهد من سنوات طويله وانا هاجر له وهو هاجر لي وما يزعمه وما يزعمه كل من يعرفني يعرف بطلان الامر
- [24:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1467) لماذا لان يزعم انني مثلا اداهن ولا اظهر المذاهب اللي كذا وهو يزعم هذا في موضوع
- [24:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1473) الالباني طيب انا تكلمت في امام اهل الراي واظهر تكفير الاشاعره وهو نفسه هذا الشخص ذكر عني امرا
- [24:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1482) ذكر انني خالفت الالباني في تخ في رده على ربيع المدخلي انني خالفت الالباني في
- [24:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1488) تخريج عشرات الاحاديث ومئات الحاديث فهجموا علي المتعصبون للالباني فقلت لهم اتوني بعشره ابحاث اخطات فيها وانا احذف كل ابحاثي هو هو
- [25:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1503) نفسه ذكر هذه القصه لان هو كان شاهدا لها فما استطاعوا ان ياتوا بشيء وابيت ان
- [25:09](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1509) احذف وقلت هذه نصيحه للمسلمين لا احذف وكلامه وكلامه الذي زعمه هو عكس ما يزعمونه فهو زعم انني في
- [25:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1523) العلن اظهروا اللين وفي الباطن اظهروا الشده وهم زعموا عكس هذا زعموا انني في الظاهر اظهر للناس مذاهب فيها شده واذا
- [25:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1536) ذهبت لمشايخ اظهر لين وقال الكاذب الذي لم يتربى لا في بيت اهله ولا عند شيخه انني اذهب للمشايخ فاظهر التوبه
- [25:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1547) واظهر كذا واظهر وهذا امر نفسه المتحدث ما اذكره ما اذكر انني اذهب لمشايخ واذهب الى
- [25:56](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1556) مش عارف ايش واذهب الى كذا والكلام ان تحدث عن شيء هو نفسه ماذكر شيء من هذا
- [26:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1562) انني اذهب لمشايخ واذهب لفلان واذهب لعان وانما ذكر انه والله ياتون اناس كذا ويعلم الله انه ظال ان انه ظلمني وانه
- [26:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1576) اصلا مضى على حكايه حكاها له شخص بطريقه سيئه وهذا الشخص الان ابتلي ابتلاء عظيما
- [26:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1583) اسال الله عز وجل ان يفرج عنه هذا رجل ابتلي ابتلاء عظيما سبحان الله ولا ولا
- [26:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1590) اقولها والله من ناحيه الشماته بل والله انني متالم جدا له متالم اشد الالم والله لكن يا اخي الله المستعا والله ما
- [26:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1601) ادري انا دعوت عليهم في تلك الايام ام لا وصدقا صدقا انا احيانا في بعض المجالس
- [26:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1608) الخاصه الخاصه لبين قد اسخر كنت اسخر مثلا من طريقه الالباني في تقويه الاحاديث بالشواهد
- [26:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1619) الضعيفه والتي تكون من اجزاء الضعيفه جدا ولا تكون باجزاء متاخره فكنت اقول عمليه ليست تنقيب في منجم يعني طريق في كتاب جزء
- [27:11](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1631) مش عارف مين يصحح به خبر الخبر كل ائمه يقولون بضعفه وكذا فاتكلم بهذه الطريقه في لكن حين اكتب
- [27:22](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1642) كتابه في هذا الموضوع والله انني انصح واكتب ما اعتقده ولكن اخفف اللهجه مراعاه للمتعصبين للشخص المردود
- [27:34](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1654) عليه ولكني اكتب كل ما في قلبي وكل ما اراه نصيحه وهو هذا الشخص نفسه يدرك يعلم جيدا
- [27:43](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1663) انني ما تركت خطا في العقيده او في الفقه او في الحديث او في غيرها لا لهذا الشخص ولا لغيره
- [27:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1672) نصيحه نصيحه وانني ايضا في السياق نفسه ما قبلت جورهم في بعض المواطن وقلت له في بعض
- [28:00](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1680) المواطن نقدكم فيه اجور وفيه مشكله فمنها هنا غضبوا علي وزعموا ونسبي لمداهمه ونسبي لكذا ونصحتهم على امور عندهم وعلى اشكالات
- [28:13](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1693) ومناك فات حتى هو بلغ به من المناكف مع الناس انه انه كان عنده حساب في موقع اكس
- [28:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1700) هذا اللي جابوا كلام فماذا يفعل ايا ما كان اسمه تويتر فماذا كان يفعل من المناكف
- [28:28](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1708) كفيه لانه غضب من اصحابه واراد خلاص ان يناكف باي طريقه ماذا يفعل والله يضع هكذا
- [28:34](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1714) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رايت ربي في صوره شاب ام رد ولا يضع شرحا ولا يضع كذا وقال فلان
- [28:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1722) كذا وكذا وحتى كتبت نصيحه حول هذا الحديث وكتبت بحثا لانه بث الامر هكذا طيب سبحان
- [28:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1737) الله يعني يقول تبي تبي ما تبي اهلا وسهلا حتى ان بعضهم قبل مده كلمني ممن تاثر بهذا
- [29:05](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1745) الكلام يريد ان يكتب مصحفا غير منقط ما شاء الله يعني لان عنده نوع من الاشكال ان
- [29:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1752) المصحف هؤلاء فيهم مرض ان المصحف المنقط يعني فيه شيء خلاف الاولى وغير ذلك فقلت
- [29:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1760) له هل تظن نفسك انك اورع من كل امه محمد صلى الله عليه وسلم على مر
- [29:25](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1765) التاريخ تتقون الله يعني تاركين كل هال المنكرات وكل هالامور الواضحه وجين تمسكون بهذا الامور فالشاهد اصلا حين تاتي وتقبل شهاده
- [29:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1778) طاعن في شيخ الاسلام ابن تيميه ومجهول على قواعدك ومنحرف عقديا وغير ذلك وتقريبا تقريبا لو تساله عن شيخك اقل احواله انه
- [29:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1788) يبدعه وغالبا انه يكفره وتقبل بما اصلا هو يخالف واقع الحال وهي وهي مساله قديمه جدا حتى لا علاقه لها
- [30:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1801) بخلافاته ويخالف واقع الحال فكل الناس يعرفون انني رجل صريح جدا واضح جدا ولهذا كثرت الردود
- [30:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1812) علي وكثر الحديث عني مع انني والله مستغن عن مثل هذا عن الكلام في في في موضوع يعني اذا كنت ابحث
- [30:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1823) عن شهره بالعكس الشهره نحن نعرف طريقها نعرف ب طريقه جيدا يعني وبعض الناس عتب
- [30:31](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1831) علي في ذكري لمساله موضوع اعراس الذوات وغير ذلك وانا اعني ما اقول فحين تثيرون على شخص انه لا يرى جواز
- [30:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1845) التصوير المذهب المشهور اللي بيوم من الايام كان مذهب غالبيه المشايخ ثم و تنسبون للمدا منه ثم تنسبون
- [30:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1859) للغلو يعني امران متناقضان واظهار الغلو واظهار كذا وكما قلت والله يعلم الله ما جاءني رجل من المشاهير الا وتناقشت معه
- [31:11](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1871) الا اذا فتح موضوعا من المواضيع التي يعني انا اعتقد فيها الحق اتناقش معها واخذ
- [31:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1876) واعطي معها وغالبهم والله غالب من جاء وزار هو نفسه ما فتح هذه المواضيع ويقول لي انا اخالفك وانا كذا
- [31:28](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1888) هذا كل هذا اشد شيء اذا تكلم بعضه فقط طيب ففي الواقع نحن بعض الناس يرسم صوره
- [31:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1901) في ذهنه حين يقال عني ما يقال ثم يذب عن عن شخص كثير من الناس يرسم صوره في ذهنه عن
- [31:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1912) المشاهير هذه الصوره هي صوره من الخيال واقعيه ودعني اضرب لك مجموعه من الامور والامثله وقل لي
- [32:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1923) اين تصنف هذه وانا فعلا انتقد هذا الامر من قبل كل شيء كما انتقدت الذهاب للسفاره
- [32:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1930) السعوديه في العيد الوطني والثناء على التطور وغير ذلك انا انتقدت هذا من قبل لكن انظر الى هذه المواقف شخصيه
- [32:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1943) سياسيه مشهوره بايش بتمرير قوانين وامور فيها اشكاليه مخالفه مخالفات شرعيه وعليها تهم فساد
- [32:35](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1955) عريضه طيب واشكالات طويله عريضه وهذه الشخصيه السياسيه حتى ان هذه الشخصيه السياسيه كثير من الشخصيات السياسيه
- [32:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1965) المشهوره بالنزاهه ما يقبلون حضور مناسبات حتى ان منهم من هو ليبرالي ولا يقبلون حضور
- [32:54](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1974) مناسبات وتاتي انت ايها الشيخ وتك يكون حاضرا نقول هذا مشكله وهذه دعوه وهذا كذا
- [33:02](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1982) و طيب يلا ما في مشكله انسان تدعى لتكريم للشخصيات المؤثره ويكون معك ممثلات ممثلات وينبغي وكان ينبغي ان تسال او حتى
- [33:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=1998) تعتذر وتحضر وما في مشكله ولا حتى تخرج غاضبا لما رايت ممثلات يقوللك والله مصلحه وكذا وكذا يا الله ما
- [33:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2010) في مشكله يلا ماشيت لك ايضا في يوم عيد وطني والفتوى في العيد الوطني التحريم
- [33:37](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2017) وتذهب الى سفاره بلد معين وتخرج وتثني على امورك راى ما حصل في الاحتفالات هذا ايش هذه الثالثه الرابعه
- [33:51](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2031) تخرج في بودكاست تخرج في بودكاست فيعني يحصل كلام عن حكم الشيعه وغير ذلك وكان بامكانك ان
- [34:00](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2040) كان الامر يسب لك حرجا قانونيا وفعلا انت يا ما رفعت عل قضايا في هذه الامور ان
- [34:06](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2046) تطلب من الشخص انلا يسالك في هذا الموضوع حتى لا يحصل عليك حرج وتكلمت ان والله في
- [34:13](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2053) منهم الكفار صحيح لكن لما جيت عرفت الكافر فيهم قلت من يعتقد ما في كتب الشيعه ك
- [34:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2060) الكافي وكذا وكذا وكذا وهذا تعريف ترى باطل هذا باطل فبهذا التعريف بامكاني ان اخرج حتى
- [34:31](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2071) الخميني فليس هو معتقدا ما في الكهف و لاكن كثير منهم على الشرك الصريح لا وهو
- [34:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2078) يقول اكثر الشيعه ليسوا كذلك او قال كلمه نحوها ان لم تخن الذاكره وهذا وهذا امر لو تامله في خطاب
- [34:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2087) الله المستعان فمجرد سب الصحابه او قذف امهات المؤمنين او كذا وان لم يعتقد تحريف
- [34:54](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2094) القران او يعتقد البداء او يعتقد كذا او يعتقد كذا ف هذا خامسا انسان يعني عنده معرف
- [35:05](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2105) بالتاريخ يقول انه لم تكن هناك مشاكل بين الشيعه والسنه حتى جاءت ثوره الخميني و هو حتى لو قصد في منطقه الجزيره
- [35:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2116) العربيه وال الخليج وغير ذلك فان هذا حقيقه قفز على التاريخ ومكابر حقيقيه يعني الله المستعان
- [35:31](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2131) طيب ولا اريد ان احكي عن امور قديمه مثل الحضور عند جمعيه الاصلاح وهذا نادر من
- [35:37](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2137) داعيه السلفي جمعيه الاصح جمعيه اخوان المسلمين لكن قول والله هو يرى وهو كذا واصلا هذا الشخص يعني وقبل مده ارسل لي
- [35:46](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2146) احد الاخوه مقطعا يتحدث فيها هذا الشخص مع مع شخص الشارع فقال لي احد الاخ المرسل قاللي
- [35:55](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2155) تعرف من الذي يخاطبه فقلت والله ما اعرف من هذا ولهجته كانها بحرانيه قال هذا فلان
- [36:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2163) الفلاني الصوفي المعروف فقلت له والله بهذا اللفظ قلت صاحبنا هذا ما به ما به كل
- [36:19](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2179) يوم مع كل احد هكذا طيب الناس وخرجها والله على حسن الخلق الزايد وعلى الكذا وعلى الكذا وعلى وعلى اللين
- [36:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2193) طيب هذا طيب حين حين يخاطب طلاب علم في مساله علميه او كذا يخرج اناسا
- [36:40](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2200) يكفرونهم ويحكمون بكفرهم طيب حسن الخلق وغيره وغيره وغيره مع المخالفين الناس اللي لها ظهر ولها حضور ولها كذا تمام و
- [36:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2213) وحين ياتي المدافع عنه طيب لماذا لا يتخلق باخلاق شيخه اذا كان اذا كانت هذه حقا هي
- [36:58](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2218) اخلاق وليس اعتبارات اخرى ولذلك لما جاءت فتوى طاعه الاخت ليس الاخ ولي في النكاح فقط هكذا ثم
- [37:08](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2228) بعدها يقول يقول والاخت الكبرى اصلا الاخ يطيعها وانتم تعرفون الموجه النسويه الموجوده الان تعرفون ذلك جيدا طيب حتى
- [37:18](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2238) انه اجتنب الحديث عن طاعه الاخت الصغرى الاخ الاكبر هذا موضوع موجود متصور اجتنبه فجعل
- [37:29](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2249) الاخت الكبرى يطيعها اخوها الصغير و فهذه المواقف كلها بعدها فعلا يوصل احدكم القذا القذا في عين اخيه ولا يصل جذعا
- [37:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2267) معترضا في عينه اذا اعتذرنا لكم في كل ذلك اذا اعتذرنا ها في كل ذلك فبامكانك ان
- [37:56](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2276) تعتذر لي انا في في ما هو اهون من هذا بكثير كما انكم حين اعتذرت ولا ترى حتى
- [38:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2284) الكلام يعني مثلا رجل يسال عن النووي فيقول والسيوطي وفلان والسخاوي وهذا بعد ما انتقده بعض
- [38:11](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2291) الناس ومن ذا الذي ما ساء قط ومن له الحسنى فقط كلام سخيف الناس يتحدثون عن عن اناس واقعين في
- [38:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2300) ضلالات كبرا والشركيات ويقلهم بابن تيميه وبن القيم طعن في ابن تيميه وبن القيم لو
- [38:26](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2306) يتامل الانسان ذلك لماذا لا كيف ابن تيميه وبقيم طوال حياتهم يردون على الاشاعره فكيف تاتي وتقرين باشعر وتقول والله الكل
- [38:35](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2315) يخطئ ويصيب ما مفهوم الفرق الناجي والطاف المنصوره اذا كان الامر كذلك لكن هي القصه عند كثير من المنتسبين
- [38:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2327) للعلم انه اذا اشتهر اراد ان يعطي حصانه لكل مشهور بالعلم حتى تشمله هذه الحصانه وهذا ذ ذكرني بكلمات قراتها
- [39:01](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2341) لشخص يعرض بكتابي تقويم المعاصرين وانني كانني اريد ان اثبت للناس انني اعلم من هؤلاء المعاصرين
- [39:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2352) جميعا مع ان من نظر في الكتاب وجدني اقول انني لا ازعم الاعلمي على هؤلاء
- [39:22](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2362) جميعا بل بالعكس كثير منهم انما تعلمنا واستفدنا العقيده منهم وهذا من باب الافاده وسبحان الله وانا هذه مساله واضحه
- [39:34](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2374) يعني مثل ما قال ابن القيم قال من انا امام ابو اسماعيل الانصاري وكذا ولكن
- [39:37](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2377) الهدهد قال لسليمان وحط ها زياده على ذلك الكتاب من نظر فيه وجد انه محاكمات بين
- [39:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2385) المعاصرين ففي كثير فكل مساله اذكر فيها من اصاب ولا اذكر فقط من اخطا بل وفي كثير من الاحيان اصرح
- [39:54](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2394) بالاستفاده من اسماء معينه وهي وهذا الكتاب والحمق حقا هذه الحاله التي نعيشها من الولاء والبراء على اسماء
- [40:05](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2405) الجهميه ثم الوقوع في اخطاء عقديه من كثره النظر في كتبهم ثم اهمال كتب السلف وقد
- [40:13](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2413) وقد ظهر في هذا الكتاب الامر جليا واردت ان اوضح ها وفي هذا الكتاب حتى والان انا
- [40:22](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2422) متهم بالمداين فمثل هذا الكتاب خير دليل على بطلان تهمه المداهنه لانني وبطل انت تهمه التحسب فانتقدت بناء
- [40:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2433) على القضايا العلميه كل من خالف بغض النظر عن تياره وانصب واثنت على كل من اصاب بغض
- [40:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2441) النظر عن تياره الان في الرسائل العلميه اليس في رسائل الدكتوراه والماجستير او حتى في عموم الرسائل حتى
- [40:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2453) كثير من يدرس الفقه او يدرس الاصول يذكر اقوال العلماء ثم يقول والراجح كذا والراجح كذا وامين لكذا واذا صنف الكتاب
- [41:03](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2463) يسميه فتح العلي الكذا ومش عارف ايش الكذا وتقويم النظر او كلمات نحوها طيب هل هو يزعم نفسه انه اعلم من كل
- [41:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2475) من رجح بينهم وبين بالدليل وهذه فعلا مسائل تهم كل طالب علم مسائل يختلف فيها المشيخ
- [41:25](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2485) السلفيون في مسائل في المسائل التي تطرق عند درس الكتاب العقدي فمثلا كثير من العلماء قديما كان
- [41:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2496) يصنف في العلل ما هي كتب العلل كتب العلل هي الكتب التي تعنى بالترجيح في الاحاديث
- [41:43](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2503) التي اختلف الثقات فيها هذا يرفع وهذا يوقف هذا يرسل وهذا يوصل لكن ما مشكله هذا المسكين مشكله هذا
- [41:53](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2513) المسكين هو وغيره ممن نشا في بيئ في بيئات يعني يعني يزعمون انها بيئات علميه محضه وفيها تعظيم
- [42:05](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2525) شديد لكثير من الشيوخ ان ان عددا من هؤلاء نظر في احوال اصحاب الجاه والتجار
- [42:14](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2534) والامراء فغب طهم على احوالهم من حيث لا يشعر عدد من هؤلاء وان لا ازعم هذا بهذا
- [42:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2540) بشخصه ولكن اقول من اين جاءت هذه التفصيلات ف ربطهم باحوالهم فصار يسعى بشكل مستمر على ان
- [42:32](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2552) ينال من التقدير والتعظيم والاجلال وغير ذلك من الطلاب كنحو ما يراه عند الناس الاخرين وكثير من اهل العلم هو له قبول
- [42:42](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2562) عند الناس والقبول هذه ما هو دليل شيء في زماننا حقيقه لكن هو له قبول عند الناس
- [42:50](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2570) فترى هذا ثم بعد ذلك يخاف ما اذا ظهر له حساد او ظهر له نا قون بحق فيضع الاطواق
- [42:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2579) الامنيه فيضع الاطواق الامنيه ويصير يتحدث بتعظيم اهل العلم والمشايخ الى درجه الى درجه انه ان بعض تاصيلات تنتهي الى ان
- [43:14](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2594) ابقاء خطا العالم دون بيان اولى وافضل من تنتهي الى هذا المعنى وان كانت ليس صريحه
- [43:20](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2600) اولى وافضل من ان يبين وطريقتهم في التقويم اذا اذا جاؤوا ينتصرون لشيوخهم يذمون المخالف ذما شديدا ويسبونه سبا
- [43:32](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2612) شديدا ولو انتفعوا بما كتب واذا جاؤوا يمدحون مشايخهم مشايخ الاجازات او غيرها يبالغون في مدحهم بما
- [43:40](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2620) يعلم في كثير من الاحيان المستمع والقارئ ان هذا ليس حقيقيا لمن ادرك هؤلاء الناس وعرفهم
- [43:49](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2629) وخبرهم او قرا لهم ولهذا مثل هذا الكاتب وغيره حقيقه قد يكتبون مقالات فيها نفع
- [43:58](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2638) وانا اقول هذا من باب التقوى ومخافه الله عز وجل اللي هم يعرفونها لكن حتى من باب تقدير
- [44:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2647) العقيده ولكن والله باباني لا ينبغي ان يطرقها وليسوا اهلا لها ونفسياتهم ليست مؤهله لذلك البته باب الجرح والتعديل
- [44:19](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2659) فانهم حبهم كلف وبغضهم تلف ويمدحون ويذمون بالاذكار منهم عنده عقده التنفير اذا راوا شيئا فيه غلو هجموا
- [44:31](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2671) وسبوا وشتموا ونالوا واذا راوا جفاء فاشيا في الافق تراهم في كثير من الاحيان اذا ناقشوا يناقشون مناقشه هادئه
- [44:44](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2684) وسبحان الذي برا الا اذا مس علمائهم الكبار المشايخ واما الجفاء الفاش الع عامه والفاشي في الناس فهذا لا يكادون ينتبهون
- [45:00](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2700) له كثيرا والباب الثاني باب المصلحه والمفسد فهم ما اكثر ما يتحدثون في باب المصلحه وال المفسده وهم من ابعد الناس
- [45:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2710) عنه وم ابعد الناس عن ضبطه وقد وقع في الازمه المتاخره في نقص العلم والعمل ما جعل كثيرا من الناس يغلف
- [45:21](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2721) جبنه او يغلف ا كذا وكثير من الناس يخلطون حقا بين المداهنه مدارات واناس رايناهم في زمن قوه الحركيه
- [45:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2733) كانوا تحت الحركيين والحركي ياكلون عليهم الدنيا والان في زمن قوه الليبراليه والنسويه ايضا بلاهم ضعيف في مقابل هذا بل
- [45:45](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2745) ذهبوا يكررون على القوم الذين الله المستعان وزياده على ذلك الارتجال البحث العلمي الان ينبغي ان
- [45:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2759) يكون بعيدا اعظم البعد عن الارتجال فان بعض هؤلاء ربما نقد انسانا مستحقا للنقد فكان الرد النقد في
- [46:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2772) ارتجاليا واحيانا باشاره من بعض الناس ان والله فلان كذا فلان كذا فالنقد الارتجالي هذا
- [46:19](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2779) بالعكس هذا يخدم المنقود ما ما يضره يخدم المنقود وايضا من الاشكالات الملاحظه عند كثير من هؤلاء انه اذا خاطب
- [46:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2790) شخصا في غير بلاده بحيث انه خلاص سلطه يعرف ان هذا الشخص لن لن يستعدي عليها
- [46:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2798) القضاء وليس له جمهور كبير يلاحظ يلاحظ بشكل واضح جدا انه يفرغ ما في نفسه على الناس الذين
- [46:52](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2812) ا اراد ان ينال منهم ولكن حال بينه وبين النيل القضاء ها فتراه يفرغ وايضا كثير منهم يتا استذ
- [47:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2824) حتى على من هو اعلم منه او او اكبر منه سنا بداعي ان هذا رجل من الجنسيه الفلانيه
- [47:12](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2832) والجنسيه الفلانيه و مثل هذا الامر ينبغي ان ينتبهوا له وطالب العلم الذي يهمه الفائده وان
- [47:24](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2844) موجوده الفائده اخذها وخلاص والطعن في النيات وانه يريد كذا يريد كذا يريد كذا والانشائي الزائده هذه ما لها
- [47:33](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2853) داعي هذه خلها تروح مع بكر ابو زيد الله يعفو عننا مثلا تلك الظاهره الملعونه مش
- [47:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2861) عارف ايش حتى خطابه الذهبي انشائي هذه الانشائي الافراط فيها هذا اللي ورث من بعض المشيخه لان المشيخه مو
- [47:49](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2869) كل شيخ انت اخذ منها اشياء زينه لم يتتلمذ بعض الناس على امثال السبكي وعلى امثال كذا خذ منهم اشياء
- [47:59](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2879) شينه ففي بعض الناس اخذ اشياء شينه من بعض المشيخه والعاقل يفرق العاقل يفرق بين السلوكيات وبين الامور وبين كذا
- [48:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2896) وهذا عاد لبسها محل اخر ووجه التشابه بين بين بين هذا الشخص على مع كونه يعني اشبه
- [48:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2907) بالعلم مع ذاك المسكين الاخر وجه التشاو بينهما ان ذات الشيخ عنده اهم من العلم
- [48:38](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2918) نفسه واهم من البينه الشرعيه نفسها والا الانسان لو انصف يعني لو كانوا مثلا منصفين ممكن قد يقولون والله النقد
- [48:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2928) له حظه من النظر وفيه افاده وفيه كذا ولكن طريقه العرض لو كان فيها كيت وفيها
- [48:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2937) فما بالك بهذا المسكين الذي نقد كلام شيخه واضح يعني حتى انا اقول لكل انسان منصف
- [49:04](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2944) يعني ما تظهر الفتوى التي فيها تكفير من لا يكفر النو بهذا الاطلاق ال كل اللي
- [49:10](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2950) عموم الناس ما يفيد الترقيع فهموا انه كفر اكبر ما تظهر هذه الفتوى الا بعد ما
- [49:17](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2957) انتقدك بعض الناس في تعريفك للقوام وفي مث طاعه الاخت وفي مساله ذهابك للسعودي وهؤلاء الناس معروف انهم يتكلمون في النوي
- [49:27](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2967) بعض الناس خ انا شخصيا ما في مجال عندي لاحسان الظن او على الاقل عندي نقطه تحتاج
- [49:34](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2974) الى ايضاح وانه هذا موطن ريبه ها عاد بعض الناس يقوللي لا يا شيخ لا تفعل لا ت لا تفعل كذا طيب وان كان هذا
- [49:48](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2988) الامر واضحا طيب يلا لا نفعل انا لا كذا لا كذا انظروا الى الطرف الاخر وما صنع من
- [49:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=2997) الافتراء من الافك الافك المباشر الافك المحض ولا يظنون انها يعني والله ما اجهلك بالله اذا ظننت انه بالفله وبذكاء وبكذا
- [50:09](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3009) تقلب الحق باطلا وباطل حق ابدا بالعكس كما اقول والله انها لاساءه لهذا الشخص الذي تدافع عنه ولو كنت على حق
- [50:23](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3023) لانك لو كنت على حق ما تلجا لاساليب مسيئه لو كنت على حق ما تاتي تقول صحابي خالف
- [50:30](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3030) المعنون من الدين بالاضطرار ما ما تحتاج لمثل هذا ما تحتاج لمثل هذا ولكن من بيدق
- [50:41](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3041) غشك من بيدق غشك ولا اعلم من هو والله يهديه ولكنه غشك واستخدم لانه بعد بعضهم
- [50:51](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3051) والله انه تعرف كيف بعض الدول اللي تبيع سلاح ممكن تعطيك السلاح جربه انت جربه فيك
- [50:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3057) فالسلاح ممكن يطلع سلاح ليس ماضيا ممكن ينفجر فيك ممكن كذا فيجعلون تجربه ميدانيه ثم بعد
- [51:07](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3067) ذلك الاسلحه التي تاكدوا من مضيها وانها جيده يصلحونها تعرف بعض الناس فار التجارب ماذا
- [51:16](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3076) يفعل به يحقن بامور وكذا وكذا ويرى فاذا رؤيه ان ان ان ان مثلا هذا الابر ناجعه اخذوها
- [51:29](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3089) وجربوها على البشر ففي ناس ميدون لهؤلاء الذي ما ادري هو متعطش للشهره او متعطش
- [51:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3096) لشي اخر الله اعلم ولكن نقول الذي ف فيما يظهر عصبيه عصبيه جاهليه لشيخ ان
- [51:47](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3107) هؤلاء ماذا يفعل يجعله فض تجارب يرمي له مجموعه من الحجج ومجموعه من الامور وكذا وكذا
- [51:57](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3117) فيخرج ويفهمها ويخرج ويلقيها على الناس طيب فاذا القاها على الناس ان رد عليها وبين ضعفها تركه قال لا
- [52:15](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3135) هذا الحجه سخيفه هذه الحجه الحجه الثانيه اذا راوها ها لا جيده يعني من ممكن تستخدم
- [52:21](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3141) لاحقا لان الطرف الاخر ما اجاب عليها يخرج ربما يخرج هذا نفسه المبدق لاحقا وه تر حص
- [52:28](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3148) سابقا يخرج ويردد الحجج التي راها انها حجج سلمت من النقد الشديد والحمد لله ما
- [52:36](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3156) في شيء سلم لكن هكذا الامر ويعولون على ذاكره السمكه عند الجماهير لان كل ما
- [52:44](https://alkulify.assoli.site/v/yUXRYdPGfwA/?t=3164) ينفضح احدهم فضيحه علميه يعرف كيف يشتتها يذهب الى بحث اخر يذهب كذا يتكلم في امور شخصيه ويغرق الامر الى ان الناس تنسى هنا لا حول ولا قوه الا بالله