# عكرمة البربري وهوس الإنسانويين ....!

- المتحدث: الشيخ أبو جعفر عبد الله بن فهد الخليفي
- الصفحة: https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/
- يوتيوب: https://youtu.be/zoYCJm5oY1g
- التاريخ: 2025-11-19
- المدة: 17 د
- القائمة: [أخرى](https://alkulify.assoli.site/p/other/)

> تفريغ آلي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل الصوتي.

## التفريغ

- [00:07](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=7) الله السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من المعلوم انه في عصر ما بعد الاستعمار هناك زرافات
- [00:19](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=19) من المفكرين يضعون في عقولهم فكره جاؤوا بها من عن فلسفه غربيه هذه الفلسفه فه بطبيعه الحال
- [00:31](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=31) لا تنظر للنصوص بل هي ليس فقط لا تنظر للنصوص هي بنيت على غياب النصوص فالغربيون كيف يفكرون
- [00:40](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=40) الغربيون يفكرون عدد كبير من فلاسفتهم يفكر بانه لا توجد اخره او الاخره غير متلاثمه
- [00:54](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=54) مع الدنيا مع الشريعه وبناء عليه يضع منظوم اخلاق وكثير من الاحيان ايضا لا ينظر للاله وبناء عليه
- [01:03](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=63) يضع منظومه اهداف ومنظومه اخلاقيه وكل شيء وبناء على هذا كله يضع النظريات ويحدد ما هو الصواب وما هو الخطا
- [01:18](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=78) المشكله ان القوم عندنا ياتون وياخذون هذا يقوللك نحن نستفيد من تجربه الغرب انت اهدافك مثل اهداف الغرب
- [01:30](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=90) فان قال لك و المشكله ان تكون اهدافي مثل اهداف الغرب قل له الاهداف تابعه للعقيده
- [01:36](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=96) فلا بد ان تصحح العقيده فاذا كنت مؤمنا بانك مسلم وان هناك يوما اخرا وان هناك
- [01:42](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=102) وان فلا شك ان منظومه اهدافك ستختلف ومزاحمتك بين الاولويات سيختلف ف ف الخطط المثاليه سهله اني اضع اقول انا
- [01:57](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=117) سافعل كذا وكذا انا هدفي ان اكون غنيا انا هدفي ان اكون كذا هذا السهم لكن الخطط
- [02:05](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=125) الخطط جائزه التطبيق هي التي تقول انا اريد كذا وان تزاحم كذا وكذا فسارجح كذا هذا
- [02:15](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=135) التزاحم مبني على عقيدتك ما هو اعلى ما هو ادنى بطبيعه الحال النظام الغربي الافكار
- [02:24](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=144) الغربيه مبنيه على الانسانويه ان الانسان هو المركز انه لا يجد اله او لا يوجد اله حقوق او لا يجد اله يامر
- [02:32](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=152) وينهى ثم يختبرنا في الاخره على امره ونهيه طيب فيابون بعد هذه القراءات يابون اشد الاباء
- [02:47](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=167) الا ان يحملوا الشريعه على هذه الفلسفات الغربيه التي لا يوجد مشتغل بالفلسفه صادق مع نفسه لا يعرف ان عامه الفلسفات
- [03:00](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=180) الغربيه اليوم هي احياء للسسطائيه اليونانيه القديمه بصور متجدده لكن يلا اتركنا من هذا خلينا نتكلم كلام
- [03:10](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=190) مفهوم شوي فياتي فمثلا تجدهم يستشكلون حد الرده هو وجه الاستشكال من حد الرده انك لو قلت لهم حد الرده كفر خاص والانسان
- [03:28](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=208) يقتل عادي على هذا لانه الكفر بالله جريمه وهو ليس مثل كافر الاصلي هو نوع خاص هو
- [03:37](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=217) اسلم ثم ترك هو لن يفهم هذا لانه يفكر بعقل الغربي الذي لا يفهم ان الها له حقوق وهناك اخره
- [03:46](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=226) يحاسبني عليها نحن موضوع الكفر والاسلام سيخلد فيه الناس في الجنه وفي النار فهذا امر عظيم فلن نستغرب ان تبنى عليه
- [03:56](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=236) بعض الاحكام في الدنيا لا هو يفكر بعقليه الغربي بالعقليه الانسانويه لا هو ما ضركله
- [04:09](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=249) او مشربه او كذا علما الرده ممكن تضرر يعني اصلا هي ممكن يكون احتيالا لان
- [04:16](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=256) المسلم عليه احكام مثلا ماليه احكام مناكح كذا يهرب منها بالرده لا لكن لنفرض منها هنا ياتون يستشكلون
- [04:29](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=269) والامر البائس والمزعج انه ياتي ويتكلم بعلم الحديث وبعلم الاصول لكي يجعل الشريعه الاسلاميه موافقه لنتاج
- [04:42](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=282) فلسفات غربيه مبنيه على نقض الدين من اساسه ومنها هنا جاء كلامه على هذا الراوي عكرم
- [04:52](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=292) البربري الذي هو احد رواه الحديث تلميذ عبد الله بن عباس رضي الله عنه وارضاه
- [05:02](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=302) وهو من المفسرين المشهورين ومن فقهاء التابعين ورمي براي الاباضيه وتكلم بعض الناس بحديثه ودافع عنه كثيرون والبخاري
- [05:13](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=313) قبل هذا الدفاع فالمروزي له كتاب وابن جرير له كتاب وهؤلاء كلهم لهم كتب في الذب عن هذا الرجل
- [05:21](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=321) عكرم البربري عكرم البربري كنت قد جمعت احاديثه في البخاري وبينت ان كلها لها شواهد
- [05:32](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=332) هذا هو نفس هو راوي حديث من بدل دينه فاقتلوه فجاء بعض الناس المتحاذقين رايت رجلا من
- [05:40](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=340) سوريا يقول هذا اباضي وهذا حديث في استحلال دماء وهذا يقوي بدعته بما انه اباضي والعلماء ردوا الان ايش صار؟ صار حد
- [05:51](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=351) الرده الذي اتفق عليه العلماء يقوي بدعه الخوارج سبحان الله والعلماء هؤلاء كلهم مغفلين يوافقون الخوارج اذا ممكن يكون
- [05:59](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=359) مغفلين وظلموا الخوارج وظلموا الاباضيه وقالوا عنهم خوارج ما هم خوارج وسبحان الله حين تتامل وترى في حال عكرمه
- [06:08](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=368) وكيف ان الائمه دافعوا عنه امام من انتقده وفي حال مثلا ابن اسحاق وان هناك من دافع
- [06:14](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=374) عنه ثم تنظر مثلا في موضوع اهل الراي وكيف الناس متتابعين في ذلك الزمان تعرف ان
- [06:20](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=380) التتابع الذي حصل في سياقه اهل الراي لم يقع الا لانه اصلا ما في مجال للدفاع
- [06:27](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=387) الشاهد فعكرمه دخل خانه الروات المسخوط عليهم نحن في زماننا هذا هناك خانه اسمها الروات
- [06:36](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=396) المسخوط عليه اي واحد يروي شيء يخالف اهواء الناس المتاثره بثقافه غربيه يصير راويا يصير راويا مسخوطا عليه مثلا عطيه
- [06:46](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=406) بن قيس اللي روى حديث المعازف هذا الرجل صار راوا مسخوطا عليه عكرمه دخل في
- [06:52](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=412) سياق الرواه المسخوط عليه ها فسبحان الله وصاروا يجيبون هذا اباضي هذا كذا والمساكين اللي طبعا ما يدرون ان احاديث
- [07:08](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=428) الرده كثيره جدا لا حديث ولا اثنين ولا ثلاثه وحاديث كثيره ورواها عموم اهل الانصار لهذا افتى بها
- [07:17](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=437) عموم علماء الانصار ليس حديثا واحدا لكن تعرف ما النكته؟ النكته ان حديث من بدل
- [07:23](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=443) دينه فاقتلوه هو نفسه حديث لا تعذب بعذاب الله في النار الذي في وقت من الاوقات صار من اشهر
- [07:33](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=453) الاحاديث ايام حاله الطيار الاردني اللي احرق الحديث هذا هم هؤلاء انفسهم كانوا ياتون به ويقولون انظروا هؤلاء خالفوا حديث رسول
- [07:42](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=462) الله لا تعذبوا بعذاب الله هو نفسه حديث مبدل دينه فاقتله هو الحديث واحد وهو راوي
- [07:48](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=468) عكرمه هذا شو اسمه واصلا حقيقه انكار حد الرده هذا يخدم مذهب الخوارج لا العكس لماذا لان الخوارج
- [07:59](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=479) يكفرون بالكبائر يكفرون بالزنا ويكفرون بالسرقه ويكفرون ب بالقتل وكانت وكان اقوى حجه للجمهور عليهم
- [08:13](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=493) انهم قالوا لهم لماذا الثاني لم يقتل جلد في لماذا السارق لم يقتل؟ لو كانوا كفارا
- [08:20](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=500) مرتدين كما تقولون لقتلوا كما يقتل مرتد فاصلا الخارجي عشان يمشي مذهبه من مصلحته انه يسقط حد الرده اصلا
- [08:33](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=513) يعني فسبحان الله تامل يعني هذا كيف رب العالمين مكر بهم وانطقهم بهذا وكما قلت لكم الحديث له شواهد كثيره
- [08:47](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=527) وحتى عكرمه سبحان الله عكرمه اصلا كان يروي الاخبار اللي فيها عصمه الدماء وكانوا يستدلون بهذا على انه بعيد عن راي
- [08:56](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=536) الخوارج فالبخاري بوب بابا باب من كره تكثير سواد الظلم والفتن ثم اسند خبرا عن عكرمه انه
- [09:07](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=547) جاءه انسان يستفتيه بالقتال بين عبد الملك بن مروان بن الزبير فيما اذكر او بقتال
- [09:14](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=554) حصل بين المسلمين فحدث حدثه عكرمه عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه انه كان
- [09:23](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=563) اناس من المسلمين يخرجون مع اناس من يخرجون مع المشركين لا يريدون قتالا للمسلمين ولكن يكثرون سوادهم فانزل الله
- [09:34](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=574) عليه انزل الله فيهم ان الذين توفاهم الملائكه ظالمي انفسهم فهذا فعكرم ماذا يقول له يقول له لا تكثر
- [09:45](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=585) سواد انسان في فتنه لا تكن مع احد في فتنه الفتنه هو القتال بين المسلمين على اساس
- [09:52](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=592) الملك فسبحان الله يعني هذا انت تتهم بالتسامح والدماء وانه علما انه علما انه الاباضيه لماذا
- [10:04](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=604) طال عمرهم من دون بقيه الخوارج لانهم اهل تقيه لانهم اصلا ينظرون تنظيرات الخوارج ولكن لا يطبقون
- [10:13](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=613) ف بل يعاملون الخصوم معاملات المسلمين في الدنيا لهذا كثير من السلف كان ينزل عليهم
- [10:20](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=620) ايات المنافقين ثم بعد ذلك موضوع التقيه اخذه الاماميه الاثن عشريه وهذه الحادثه ذكرتني بانسان ايضا من هؤلاء
- [10:35](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=635) الحديين نظر في الفتنه التي حصلت بين الصحابه والسلف كانوا ينهون عن النظر فيها لان
- [10:45](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=645) فيها اغاب صدور شديد ومعظم الصحابه هاج الفتنه والصحابه الاف فما قام فيها الا 30
- [10:55](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=655) يقول ابن سيري وهؤلاء الذين يظهرون ان الطرف الثاني معاويه من معه مكره واشرار وعلي ومن معه يعني مساكين مثاليين ولكنهم
- [11:05](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=665) يخدعون بسهوله وخدعوا هؤلاء اساؤوا للطرفين فاظهروا ان عليا رجل فاضل ولكنه انه ضعيف الراي
- [11:16](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=676) ومعاويه رجل فاجر فهو جعل امه محمد احد اثنين اما ضعيف راي يضيع حقه لضعف رايه
- [11:24](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=684) واما رجل فاجر ولكنه شوف هذه النظره السائده وهي نظره خرقاء وهي نظره خرقاء بل هي في الحقيقه لا تعد
- [11:33](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=693) مدحا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه لا تعد مدحا له بل بالعكس هي ذم له بل في
- [11:43](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=703) الواقع انه حصل نزغ شيطان وان هؤلاء كانوا يدلون بفضائل اهل الشام ويتحدثون عن موضوع
- [11:48](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=708) قتل عثمان قتلت عثمان ها و وعلي رضي الله عنه كما ذكر شيخ الاسلام في منهاج السنه لم يسلم قتله
- [11:58](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=718) عثمان لانه له مذاهب في ذلك اعتذروا له عده اعتذارات وذكرها الشيخ وذكر ان اصلا
- [12:06](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=726) تترتب عليه فتنه اكبر لان هؤلاء كان لهم شوكه والى اخره وكان يريد من الاخرين ان
- [12:12](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=732) يفهموا منه هذا الامر والاخر الاخرين ما تفهموا وحتى حادثه التحكيم ابو موثل الاشعري ندم على القتال ولما جاء حال
- [12:19](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=739) التحكيم خلافا لما يقولون حال التحكيم اللي حصل بين ابو موسى الاشعري وعمرو بن العاص هذا ان كل واحد منهم طرح رايا
- [12:27](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=747) كلهم قالوا القتال هذا خلاص رفض فقال ابو موسى الاشعري انا ا عبد الله بن عمر اجعله
- [12:34](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=754) اميرا عمرو بن العاص ما اعترض قال عبد الله بن عمر يعني على اساس ان هذا من ريحه عمر رضي
- [12:42](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=762) الله عنه فقال خلاص انا لا اعترض قال ولكن اعلك انت ومعاويه واعزل عليا ايضا ترى هذه
- [12:51](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=771) الروايه الثابته فقال عمرو بن العاص بل تعزلون عليا وانا ومعاويه نقر لاننا نحن من ايام عمر بن الخطاب
- [13:00](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=780) منصبين انا على مصر وهو على الشام اما علي هو الذي استفاد منصبا جديدا في الفتنه
- [13:06](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=786) وقال ابو موسى لا بل تحزلون جميعا وينظر الامار الامير ما يفعل بكم ما يفعل بكم
- [13:12](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=792) اتفق على هذا وهذه هي الفكره يعني بعيدا عن فالشاهد فضل ولكن لكل واحد منهم كان
- [13:19](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=799) رايا فالمساله لم تكن يقينيه تلك اليقينيه القطعيه وهذا عبد الله بن مسلمه قيل له لا
- [13:25](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=805) تضرك الفتنه وهو لم يشارك في الفتنه فلو كانت المساله بالوضوح الذي يتكلم عليه بعض المعاصرين لكان تخلف جمهور الصحابه
- [13:35](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=815) عنها مسبه في حقهم سعد بن ابي وقاص يقول حتى تاتوني بسيف يعرف المسلم من الكافر
- [13:42](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=822) والنبي قال اولى الطائفتين بالحق فهناك من الناس من قرا الامور وفهمها جيدا وخصوصا بعد ما عرف انه اين كان قتلت عثمان
- [13:52](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=832) وكذا وكذا فماذا فعل استشكل حديث تقتله الفئه الباغيه ولا مشكله هي تكون باغيه لكنها متاوله
- [14:02](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=842) تاولا ها ليست باغيه على مفهوم الخوارج والروافض الخوارج الذين خرجوا على علي ترى يفكرون
- [14:12](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=852) مثل الروافض قالوا قالوا لعلي كيف هم فئه باغيه وانت يا علي تقاتلهم ثم تقبل الصلح
- [14:19](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=859) معهم حكم الله في القران فان بغت احداهم مع فقاتل التي تبغي علي فقيه يعرف ان هذا
- [14:26](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=866) ليس مستيقنا ويرجح بين المصائح والمفاسد والى اخره هم لم يفهموا هذا وكثير من المعاصرين ايضا لم يفهموا هذا ويظنون انهم
- [14:35](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=875) يمدحون عليا وهم يذمونهم والله المستعان فماذا فعل؟ بدا يبحث في الاسناد فوجد انه الاسناد فيه عكرمه فقالك بس
- [14:48](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=888) احطها على عكرمه فجاني قال انا ضعف هذا الحديث قلت ما شاء الله وليش؟ قال والله
- [14:53](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=893) عكرمه طبعا الاسناد له شواهد والخبر له شواهد والخبر لا يعارض هذه القصه العامه فعلي قال في طلحه والزبير اخواننا بغوا
- [15:04](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=904) علينا ثم قال في مكان اخر ارجو ان اكون ممن قال الله فيهم ونزعنا ما في صدور من
- [15:10](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=910) غير اخوان على ثره متقابلين ايه فقلت سبحان الله انتم هذه الحديه ما نرتاح منها
- [15:21](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=921) الشاهد هؤلاء الانثانويين نرجع الانثانويين يعني يريد ان يهمنا انه من خلال ادوات علماء الحديث وعلماء الاصول سيخرج بنتائج
- [15:33](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=933) لم يفكر بها عالم اصول ولا عالم حديث الا في زمن ما بعد الاستعمار فنقول والله هؤلاء الغربيين افضل من كل
- [15:44](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=944) الفقهاء من خلال ادوات الفقهاء ومن خلال ادوات الاصوليين وبعضهم ياتي يقول لك والله فلان خالف في حد طيب جمهرته مع انه
- [15:53](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=953) ما في احد خالف ولا حول ولا قوه الا بالله عكرمه اذا احتاجوه في قصه النار
- [16:02](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=962) حرق بالنار يجيبونه اذا احتاجوه بقصه الفئه الباغيه يجيبونه اذا مبدل لا وايش يقول يقولون النبي قال من بدل دينه فلا
- [16:10](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=970) رده الله هذا السوري الكذاب محمد حبش كان اسمه سبحان الله كيف النبي يدعو يقول فلا رده
- [16:18](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=978) الله على مذهبك بل يقول الله يرده اليس كذلك الان ليس النبي رحمهدات اليس يدعو ليش يقول فلا رده الله الف روايه
- [16:29](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=989) هكذا من عنده والله المستعان لاقي له ناس تجي الناس تحط لايكات الناس ما تراجع لكن هو هذا اه هذا ماشي مع
- [16:37](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=997) الثقافه الغربيه ها صح ديننا صح ماشي مع ثقافه ناس ما يؤمنون اصلا بالله واليوم
- [16:44](https://alkulify.assoli.site/v/zoYCJm5oY1g/?t=1004) الاخر واحنا حاطين منظمه اهداف لا تؤمن بالله واليوم الاخر عافيه ومش احنا مسلمين ونبي ناخذ من الدين اللي نبيه ونبي الدين ما ياخذ مننا شيء وهكذا والتطفيف وهذا التطفيف هو الاعتدال
