لا تجعل أبناءك عرضة دائمة لانفعالاتك العصبية !

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لا تجعل ابنائك عرضه دائما في حالاتك العصبيه نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان يدعو

الرجل على ابنائه او المراه لان ذلك قد يصادف وقت استجابه كثير من الاباء والامهات يتعاملون مع

اولادهم وكانهم غير محاسبين عليهم بما انهم ابنائهم ولهم عليهم فضل فينبغي ان يحتمللون ويحتملوا رعوناتنا

ونفعل معهم ما نتاثر ان نفعلهم على الاخرين او نقول لهم ما نتاثر ان نقوله

الاخرين مع ان هذا لا يشير اليه النص الشرعي فالله عز وجل يقول يوم ويفر المرء من اخيه

وامه وابيه وصاحبته وبنيه وما هذا الفراق الا لعمر الحقوق فيما بينهم وايضا كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

ظروف الحياه وما يعانيه الكثير من الاباء وحتى الامهات من الضغوطات في العمل تجده

يعني بطبيعه الاعمال الحاليه يكونوا الانسان مضغوطا عندهم مثلا الرئيس في العمل عنده ضغط في العمل رئيس سيء عنده لطف

العمل فاجلس يتحمل ويتحالم ويكتم على نفسه وغير ذلك حتى اذا وصل مثلا ايضا في المعلم والمعلم

تجده يتحمل رعونات الطلبه يخشى من اولها امورهم ثم اذا ذهب الى منزله فرغ كل هذه الشحنات

التي ادخلها رغما عن انفه في ابنائه كثير من الابناء يقولون اننا بشكل مستمر نسمع كلامه سلبيا من

ابائنا انت كذا انت لا تفلح انت انت انت ومن الامهات حقيقه ايضا الامهات امهات الجيل الجديد يعني جيل

الانستغرام او اللواتي دخلنا في ذلك ادركنا هذه العقبه هؤلاء يعني مشكله يعني مثل هذه البرامج

صارت التحديث نوع من الانفعال المضاعف عند النساء والاشغال الذهني الشديد يعني ممكن تنظر ترى

حسابا دعايه لمطعم او كافي او اي شيء او محل يبيع البسه والى اخر ذلك

ثمنه بوتيك كانها هكذا تجلس مع نفسها تفكر كيف يمكن كيف يمكن ان ان اقنع زوجي ان اذهب هناك كي اصور

اذا كان مطعم وغير ذلك كيصور كيف ممكن اتدخل مثلا هكذا ومستغرقه فجاه ياتي طفل يبكي او ياتي ابنها ويحدثها

في موضوع او او طبعا طفل هذا الذي يبكي وكانه طعنه في سكين تصرخ صرخه هكذا وتبدا

هذه العبارات السلبيه ما رايت الخير من رايكم انتم كلامكم طيب كثير من الابناء يقولون اننا باستمرار

نسمع عبارات سلبيه من ابائنا وامهاتنا تجاه انفسنا ثم فجاه في بعض الظروف نجدهم مختلفين تماما

يعني مثلا في بعض المجتمعات يقول اذا كان هناك اناس غرب غرباء وكنا في وليمه فتجد والد يثني علي

يثني عليه ويبدا يظهر الصفات الايجابيه التي عنده والتي بعضها يعني لا لم اكن اظن ان ابي

منتبه لانك كذلك يعني او يعجبه هذا مني وبعضهم يقول في العيد نجد الوالد والوالده يتحمل معنا بالطريقه

معينه طيب ما تفسير هذا هل هي حاله من النفاخ مثلا اجتماعي ام انها حاله سليمه حقيقيه ما تفسيره مثله

هذا تفسير مثل هذا انه في الواقع صدق ولكن كلنا في الموضوع انه طوال الوقت

الماضي هو انسان يتعامل معك وفقا الانفعالاته النفسيه فقد ينتقد الامور امرا هو محل انتقال فعلا ولكنه يبالغ كنوع

من التفريخ يباله في في اطلاق الكلمات وانت عليك ان تكون مواعين لهذا الشيء بمعنى نقح المناط

تنقيح المناط هذه عمليه يفعلها الاصوليون اذا راوا نص النبويا يبداون يظهرون ينظرون في الالفاظ الافضل

فاللفظ الذي لا تاثير له في الحكم يحذفونه يسمونه التلقيح المناطق ويتركون الالفاظ التي لها تاثير في الحكم وهذه يسمونه

تحقيق المناط مثل جاءت امراه الى النبي صلى الله عليه وسلم قالت ان ابي شيخ كبير

لا يثبت على الراحل هكذا امراه ينظرون هذا انه ممكن امراه ممكن الرجل فهذا نقحنا

المناط هذا وصف ليس مؤثره قالت النبي شيخ الكبير لا يثبت على الراحله شيخ كبير هذا وصف مؤثر ثبته عندك

ان ابي هذا الوصف هل هو وصف مؤثر يعني لابد ان يكون اب او قريب او اي انسان ممكن

انا احج عنه يبدون يتناقشون هكذا فانتلقح المناطق كثير من العبارات التي تقال فعلا يكون الكلام احيانا في احيانا لا باس

بها توجيه من اب محب عند خبره لك ولكن يطلق عبارات سلبيه في حقك او يضخم

الامر فانت تنقح المناط احذف هذه العبارات الاسئله الغبار عن احذف هذا الغبار و خذ

هذه الخبره واحيانا كل كرم نفسه ليس سليما لا مشكله لا تاخذ كل كلمه همم بحقيقتها

ووصينا للاباء انه مثل هذا الامر يعني كثير من الناس عندهم عقيده ويقين انك ان الدلال الزائد يفسد حقا ولكن

لانه دائما الانسان يسمع انت لا خير فيك انت لا تفلح انت لا كذا انت لا كذا انت قد

فعلا يصبح عنده عقيده انني لا يمكن ان يصير امراه صالحه هتنزل القدم وهو يذهب الى الشر

فما يحصل مثلا في الولائم هو مثلا في طبيعه الانسان يعني عموما العربي ككل البدوي خصوصا حين

يكون عنده ضيوف ويعني وقاعد معذب هو يكون سعيد يعني هذا من اجمل لحظات عنده في حياته وقت الثمار

وعنده ضيوف ويكرمهم ويشعر انه شخصيه مهمه او شخصيه محترمه ومحبوبه عند الناس في يستروح في نفسه تستروح فيبدا يظهر

التفريق الايجابي يعني عكس التفريق الثاني يتحدث عنك بطريقه يبدا يوصل يظهر فيك من ايجابيات وكان

يكتمها هو لانه بعضهم يرى انه لا داعي لهذا ان اذكر هذا او اثني عليه في ولدي لكي وبعضهم لانه

يكون مسيطر على ذهنه الانفعال السيء نفس الامر في العيد مثلا او غير ذلك وقت

السعاده وهو سعيد يبدا يظهر هذا المحبه والحنان والى اخره طيب روى المخالف الادب المفرد ام زيد من ثابت

الصحابي الجليل انه كان بين الناس ثقيل جدا وعند اهله صاحب مرح يعني فسبحان الله يعني هذا عكس المعهود من

الناس هو انت ممكن الامر الاشكاليات التي تجدها في في عملك او كذا حين تاثير البيت

تنسى وتبدا تفرغ هذا النوع من المرح والاخذ والعطاء ابناءك يعني تنزل بهم غضبك الى اخره

بعض العبارات يعني لها وقعه شد من الكلام عبال الناس والله فلانه ضرب ولد ضرب امه

عندهم شديده ضرب زوجته جديده مع الانسان بعض الكلمات التي يسمعها على المدى البعيد السلبي

ولهذا قلت الدائمه يعني قد يقع منك هذا الامر مره مرتين اول شيء لا يكون عندك

اشكال من الاعتذار اذا افردت ثاني شيء لا تياس من نفسك زياده على ذلك افهم

انه الابناء هؤلاء جيل مختلف يعني ممكن يصير نافره منك ويبتعد عنك يعني قبل المده لما ظهرت لعبه الحوت

الازرق الاطفال الذين يعني لعبوا بهذه اللعبه الى ان وصل الى درجه الامتحان اين ابائهم عنهم

ولك اسكان بامكانك ان تجد قنوات التواصل مع ابنائك وان كان الفكر غير الفكر او الوضع غير

الوضع انا اذكر انه يعني من اكثر اللحظات في حياتي اللي كان يفترض انها لحظه فرح ولكن احزنتني جدا

لما طب عليه اول كتاب هو كتاب حاليا الكتاب الوحيد اللي طبعتها لانه ما اريد ان اطبع شيء اخر

البيت فالاهل فرحان فاصبحوا يرون والدي يعني هذا كتاب عبد الله وكذا رايت في عينيه نظره حزينه جدا

لان امي لا يحسن القراءه والكتابه فلن يفهم انا ما كتبت اصلا ولا يفهم الموضوع

الامر فسبحان الله يعني انا والدي لا يقرا ولا يكتب ويعني وطبيعه الحال كلنا متالمين تعليما

جيدا يعني معظمنا العشره جيد طيب احنا عشره خمسه اولاد خمس بنات تواصل مع الفرق

هو رجل صمود جدا بموت جد جدا نحن عليه جدا يعني هو يحب السكوت ويحب كذا ومع ذلك

يجلس حتى ساكت نجلس عنده فقط يسمعه ويضحك معنا وكانه له اثر جيد يعني على الابناء على الناس

يعني قبل مده سبحان الله قلاعيه فهذا المرض اجلسه في البيت يعني صار لا يستطيع ان يخرج والحمد لله

تعالى يعني في هذه المده التي جلست فيها في المنزل سبحان الله يعني كانت اوقات منتهيه في الجنوب

يعني كانت اوقات جميله جدا حتى لما بدا يتحسن ولكن لم يكن يخرج الطبيب كانت اوقات يعني جميله جدا

لانه سبحان الله كثير من الاباء يخرج دائما يخرج للعمل يخرج كذا يعني والدكان عنده وظيفه في النهار وهو يعني تاجر في

العصر يعني اذهب الى الى غنمه هكذا والله المستعان في ايضا لا تضع في راسك والله

انا اولادي انا لا يمكن اني اتواصل معهم الا من خلال اني اعطيهمالا او مجرد الجلوس

مجرد السماء مجرد محاوله فهم افكارهم الى اخره هذا امر جيد هذا امر جيد ممتاز جدا وله اثر ايجابي الاولى ثانيه الله المستعان لان توني قلت خمسه اولاد خمسه