كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

القصف الناعم …!

تخطَّ التفريغ
  1. بسم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. القصف الناعم. قبل مدة ظهر شاب اه ينتج مجموعة من الفيديوهات. للطعن في ابي هريرة

  2. البخاري للتشكيك في عدد من الثوابت. الطريف ان هذا الشاب كان مدعوما من الكونجرس الامريكي بشكل صريح. وكان هذا موجود على الفيديو وعلى

  3. الصفحة التي تدعم رد عليه مجموعة من الاخوة ولكن البحث ما شأن الكونجرس الامريكي بهذا الموضوع؟ لماذا؟ اه يؤجرون شابا ليتكلم عن

  4. البخاري وابي هريرة. هل هذا تصرف فردي؟ او تصرف نادر؟ ام هو السلوك منظم معروف؟ الواقع هذا ضمن شيء يسمى الحرب الناعمة

  5. قد يقول قائل يعني ماذا تقصد يعني انه امريكا بقوتها وعظمتها تهتم لنا وتريد ان تحاربنا او

  6. التآمر علينا ولماذا يحاربوننا اصلا؟ فاقول اي امبراطورية في العالم؟ يأتيها وقت تشيخه فيه وتضعف وتبدأ

  7. تلاحظوا هذا وترى عيوبا فيها مع مرور الوقت. وتبدأ تنظر الى الخلفاء المحتملين. ورثت هذه الامبراطورية. وقد يكون

  8. عدة غرف فماذا تفعل؟ تنظر في نقاط القوة التي عندهم وتسلبها منهم. وتنظر الى نقاط الضعف التي عندها وتنقلها اليهم. حتى تصل الى مرحلة

  9. يطول عمرها بسبب هذا الامر. لماذا؟ لان نقاط القوة عند الطرف المقابل بدأت تتلاشى تضعف. فخلافته ستتأخر

  10. ونقاط الضعف فيه تزيد. اضرب لكم مثالا مثلا انا انسان في عمل معين ومتفوق جدا. وعندي منافس لكن هذا المنافس بيني وبينه بين شاسع. ثم

  11. بعد ذلك انا دخلت في الخمور والمخدرات. ودخولي في هذا السياق معناه ان صاحبي الذي بيني وبينه بون شاسع سيلحقني

  12. لانني سابدأ بالتراجع وهو بجهده المتواضع سيلحقني ثم يسبقني. او على الاقل سيوازيني. وما الذي سافعله هنا؟ وانا لا اريد ان اتركه

  13. الذي انا فيه وقعوا بنفس العين. اوقعه بنفس المشكلة. واجعله يتعلم على هذا الامر الذي تعلمت عليه. الخمور والمخدرات. فاذا اوقعته في هذا تساوت الرؤوس وبقيت

  14. انا بقوتي القديمة وبقينا شيئا واحدا. الحرب الناعمة طيب ما هي نقاط الضعف عند الغرب؟ ما هي كذا؟ لين سنتحدث عن هذا نشير الى

  15. الى اهم نقاط الضعف التي عندهم ونقاط القوة التي عندنا وكيف نقلوا لنا اه نقاط الضعف التي عندهم. وجردونا نقاط القوة هناك منظر اه انا انقل من كتاب

  16. النظرية لحرب الناعم. هناك منظمة للحرب الناعمة اسمه جوزيف نايم. له كتاب اسمه القوة الناعمة. يعرف القوة الناعمة يقول انها القدرة على الجذب لا عن طريق الارغام

  17. القهر والتهديد العسكري والضغط الاقتصادي. ولا عن طريق دفع الرشاوى وتقديم الاموال لشراء التأييد والموالاة. كما كان يجري في الاستراتيجيات التقليدية الامريكية. بل عن طريق الجاذبية وجعل الاخرين يريدون ما تريد. يريد

  18. دون ما تريد. يقول وتنشأ القوة الناعمة من الجاذبية الثقافية لبلد ما. والمثل السياسية التي يحملها والسياسات التي ينتهجها في الواقع

  19. وعندما تبدو السياسات الامريكية مشروعة بنظر الاخرين تتسع القوة الناعمة الامريكية. اعطيكم مثالا حقيقة هذه القوى الناعمة مؤثرة علينا بشكل قوي جدا. القوة الناعمة هذه اخطر من

  20. وين الوضعية؟ واثرها علينا اعظم وسأضرب لكم امثل وابين لكم كيف ان هذه القوة مؤثرة علينا جدا في واقعنا ولهذا بالنسبة لهم

  21. في حرب اه هي حرب اه ناجحة الى حد كبير جدا. او حرب موفرة. ما هي عيوب المجتمع الغربي

  22. هناك كتاب اسمه موت الغرب اريدك ان تراجعه. هذا الكتاب يتحدث عن كون العادات اليسارية. قال المؤلف يميني. ادت الى تقلص المجتمع الغربي

  23. كونه يموت. انتشار الانتحار فيه. التفكك الاسري كون كل اسرة تنجب عددا قليلا. مما ادى الى اشكالية اسمها شيخوخة الفرد

  24. ما معنى شيخوخة الفرد؟ لما نكون كل رجل وامرأة ينجبان ولدا واحدا فقط. او ولدا او بنتا. بعد مدة هذين الشخصان

  25. يكونان كبيران. من الذي سيدخل سوق العمل؟ الابن. الدولة ستتكلف بهؤلاء بالام والاب ستتكلف به

  26. والابن هو فقط سيعوض الاثنين وجود الاثنين. هذا مع مرور الوقت سيجعل الشيوخ في المجتمع اكثر من

  27. الافراد الشابين المنتجين. فهذا سيؤدي الى ماذا؟ الى شيخوخة المجتمع. لهذا تجد دولة مثل هونج كونج دولة متغربة تماما. خمسة وعشرين بالمئة من سكانها فقراء. والسبب انتشار الفقر

  28. هذا شيخوخة الفرد. وهذا الذي يجعل الدول الاوروبية يقبلون المهاجرين ويرغبون بهم رغوة شديدة جدا. ليس من باب الانسانية وانما من باب ترقيع مسألة شيخوخة الفرد. وهذا الذي يحدث سجالا بين اليمين

  29. يسار ان المهاجرين سيغيرون ثقافتنا والاصرار يقولون لا نحن نستطيع ان ندمج هؤلاء المهاجرين طبعا سبب شيخوخة الفرد هو

  30. قياسات ادخال المرأة في سوق العمل. مما ادى اشكاليات في الاسرة وجعل الانجاب عندها قليلا. ادخالها في سوق العمل كان له عدة اسباب رأس مالية. من اهمها

  31. محاولة اه تقليل كلفة الايدي العاملة عن طريق كثرتهم فاذا دخلت النساء في السياق ستقل ثم النساء ينفقن على الكماليات شيئا كثيرا ما سيربح الكثير من الشركات

  32. طيب طيب لكن هذا ادى الى اثار جانبية الاثار الجانبية هذي تمت معالجتها عن طريق الهجرات ولكن لن يدوم هذا كثيرا او ليست كل الدول تستطيع ان تفعل هذا

  33. الان المجتمع الغربي كما قال صاحب كتاب موت الغرب. يضحك على اليسار الذين يوصون الدول الاخرى باتباع النهج الغربي في الحياة. الذي هو النهج اليساري. الليبراني ليس اليساري الشيوعي الليبرالي

  34. يقول وهل ينبغي على الدول الاخرى ان تدخل معنا في تعاقد الموت الذي نعيشه؟ في الواقع نعم من باب انه يعلمهم على المخدرات والخمر مثل ما الطريق اللي انا ضربته. لهذا الان

  35. تجدهم يكتبون التوصيات اسمحوا بالعلاقات الجنسية في مجتمعاتنا. وقصة تمكين المرأة والمرأة والمرأة عموما الضرب اللي عليها هو من باب نقل الفايروس الى جسد الطرف الاخر. لان الامة لو

  36. اذا صارت صار هم مع مرور الوقت امة فيها شيخوخة. قارة عجوز امه عجوز. والام الاخرى شابة فتية. نسبة الشباب فيها الى الشيوخ سبعين الى

  37. سبعين بالمئة او ثمانين بالمئة شباب او ستين بالمئة او غير ذلك. هذا سيسهل القفزات الكبيرة. تقنيا والى اخره. لانه دائما اي دولة لكي تقفز من الى

  38. لابد لها من من شباب كثر. هذا فقط احد اهم الاسباب. ولاحظ انه يفكرونك بما تفكروا فيه. لاحظوا اليوم مثلا

  39. حالة انتشار النسوية بين الفتيات وغير ذلك كثير منهم تود ان تذهب الى الغرب تصير ترسل في العجلة الرأسمالية فقدت انتمائها للامة وكثير من الشباب ايضا فقد انتمائه للامة يهتم ان يعيش هناك هو صار يفكر

  40. ما يفكر فيه الغربي فصار يهتم الى ان يذهب الى الى هناك ويعيش داخل هذا الوطن ويصير ترسن في هذه العجلة المبني على هذه العجلة مبنية على عقيدة هي اصلا تناقض عقيدتها الاصلية

  41. ولكنه خلاص صار يفكر كيف يفكر الاخرون. وصارت بعض قناعاته العقائدية عمل فردي شخصي يمارسه في حياته. وليس منهاج حياته منهاج الحياة انا اريد كما افكر

  42. هذا من اثر غزو الفكري. قلت ان القصف الناعم او الحرب الناعمة اقوى من القوانين الوضعية. نعم

  43. هي اقوى من القوانين الوضعية. لان لها اثر اقوى من اثر قوانين الوضعية واعطيكم مثالا بسيطا. لانها تؤثر على العقل الجمعي. هذا ترى اقوى شيء. العقل الجمعي للمجتمع هذا اقوى شيء. وهي

  44. في حرب كما ان الحرب وانت تخسر فيها افراد هذه الحرب الناعمة انت تخسر فيها افراد. لكن هم جثث امامك ولكنك انت خسرتهم حقيقة. اهم شيء الروح. فبقية الجسد النحيل

  45. التعدد. خذ هذا المثال خذ هذا العنوان. التعدد. اليوم الكثير من الدول العربية التعدد فيها مباح. لكن كم واحد يمارسه

  46. الا قليلة جدا. طيب قارنه فيما قبل الاستعمار الفكري. كان امر طبيعي ويتكرر. وهذا كان يعطي المجتمع كثرة كافرة. ويحمي المجتمع حتى اخلاقيا

  47. الان تجد تجد البنت ممكن تهجر اباها البر لانه تزوج على امه. تهجره هجرة كاملة وتجده انسان متدين

  48. هذا التأثير من اين جاء؟ ولا نضحك على انفسنا ونتحدث عن وجود كره طبعي او مش عارف ايش الحال الحاصل الان تطبيقيا

  49. التي حصلت في لم يمر على الاسلام وقت صار الناس يخافون فيه. من موضوع التعدد يخشونه ولا يفعلونه ولا يطبقونه من زماننا هذا. مع زماننا هذا الغي فيه الجواري. فبطبيعة وكثرت فيه

  50. متى؟ فينبغي انه جانب المباح يوسع. لكن هذا غير موجود. مع ان القوانين في كثير من الدول تسمح. لكن لا يحصل. لا يحصل نهائيا

  51. الا بحدود ضيق. هالتأثير جمعي. كانوا يقولون لنا تحديد النفل تحديد النسل تحديد النسل. لكن الان لما الناس اقتنعوا بالحياة الرأسمالية. صاروا يحددون النسل تلقائيا. يؤخرون الزواج

  52. ضعيفة تلقائيا. في تفكك اسري تلقائي. الانجاب يقل يقل يقل وخصوبة المجتمع تقل تقل تقل تقل تلقائيا. بصورة تلقائية هادئة. وربما

  53. مستقبلا ستدخل ثقافة الاجهاض ايضا. بشكل تلقائي هادئ. واحدة واحدة خطوة خطوة. لماذا يلجؤون للحرب الناعمة؟ هناك فروق كثيرة بين الحرب الناعمة والحرب العسكرية. ولهذا الحرب الناعمة افضل بالنسبة لهم

  54. اولا حرب النعمة لا يعلن عنها رسميا ويمكن التنصل منه. تزعم انك ما غير داخل في الحرب النهائية. اما الحرب العسكرية يعلن عنها رسميا تدخلك في مشاكل لها اول منها اخر. الحرب الناعمة لا تحتاج الى ذراع معقدة لتسويغها

  55. الكونغرس او لدى الرأي العام. لكن الحرب العسكرية لها اجراءات معقدة. وتحتاج الى اقناع الرأي العام ولو باكاذيب كما حصل في العراق. في حرب العراق. ميزانية الحرب الناعمة غير ضخمة وتقدر بملايين الدولارات

  56. ملايين الدولارات. ميزانية الحرب العسكرية ضخمة تقدر بمئات المليارات. مئات مليارات الدولارات. حربي العراق وافغانستان كلفت ثلاثة الاف مليار. في الحرب الناعمة لا

  57. اي خسائر بشرية من الجانب الامريكي على الاقل. نعم. الحرب العسكرية تكلف عشرات الالاف والجرحى والمعوقين نفسيا. فالحرب الناعمة تستخدم الادوات التكنولوجية مثل الهواتف الاجهزة الذكية الانترنت

  58. جامعات المطاعم الأسواق المولات المنظمات غير حكومية الناشطين هؤلاء كثير منهم جنود في الحرب الناعمة اما في في الحرب العسكرية تستخدم الأسلحة سلاح البر والمشاة المدفعية المدرعات الصواريخ

  59. الجو هذا الامر المكمل. ايه

  60. الحرب الناعمة تؤدي الى تفرق قوي في صفوف العدو. بيد ان في الحرب العسكرية لما تأتي انت العدو يتوحد. اصلا تجد قائد والناس يبغضونه ويقولون عنه ديكتاتور لكن مجرد ما انت تدخل تريد ان

  61. العسكرية تجدر الكل اصطفوا وراءه. وقالوا نريد هذا الديكتاتور ولا المحتل ولا الاجنبي ولا ولا ولا بخلاف الحرب الناعمة لا بالعكس. وفروق كثيرة جدا

  62. تجعل موضوع الحرب الناعمة يعني اه سبحان الله اه خيارا اه ذكيا. طيب هل يوجد امثلة على هذا؟ في واقعنا الحديث؟ على

  63. موضوع الحرب الناعمة حصل في السياقات الغربية او غيرها. الحديثة اليوم. وما هي آآ المؤسسات التي تستخدم في الحرب النائمة

  64. من امثلة الحرب الناعمة التي حصلت في هذا العصا الحديث اه وثيقة وجدت تحت عنوان ظل بنجين ثكي ومفادها ان الولايات المتحدة والمانيا والمانيا ودول غربية اخرى

  65. وقعت في اوكرانيا ثلاث مئة تسعة وتسعين منظمة دولية. واربع مئة وواحد وعشرين منظمة خيرية. ومئة واحد وتسعين منظمة غير حكومية. لدعم الثورة البرتغالية في اوكرانيا الحليفة للغرب

  66. من ضمن الامور ان هناك استاذة اسمها ليلى

  67. اه عملت ملفا عن موضوع الحرب الناعمة هذه عن الجامعة الامريكية في اه مصر. فتقول المتابع لشؤون الجامعة

  68. يكتشف انها تسعى لاغراق الشباب المصري في دوامة التغريب. من خلال مناهج اللي تدرسها اسلوب الحياة والنمط المعيشي الذي تدعمه. وذلك وفق النموذج الغربي البعيد عن قيمنا ومبادئنا

  69. لكن لكنها تتعجب لانه سرعان ما ينقلب السحر على الساحر. فيكون لدى الشاب رغبة في تعلم امور دينه. واختتمت ليلة حديثها قائلة ولا يخفى على متابع راسد ان الجامعة الامريكية

  70. القاهرة لم تخرج طوال تسعين عاما. تسعين عاما طبيبا واحدا او مهندسا. واحدا ولا عالما واحدا. في اي فرع من العلوم الطبيعية ولا مخترعا ومبتكرا بينما ساهمت الجامعات الحكومية ذات الامكانات المتواضعة في تخريج مئات

  71. الوف العلماء بغض النظر عن كلامهم. ما الذي نستفيده الآن من مثل هذا الخطاب؟ ما الذي نستفيده من مثل هذا الخطاب؟ الذي نستفيده

  72. ان هناك حرب ان هناك قصفا عقائديا

  73. طيب ان هناك قصفا عقائديا عظيما وان هذا القصف العقائدي يتطلب منا آآ

  74. ان يكون هناك مقابلين كثير من الناس لا يستوعب حقيقة الحرب الموجودة وعظمة الموضوع الحاصل. ولا حول

  75. لا حول ولا قوة الا بالله. يستهون الامر او يظن الامر خلافيات فكرية بسيطة. او يظن ان ما يحصل للجيل الحديث مجرد طي الشباب

  76. لا لا هذي حرب عقائدية منظمة. يراد منها تعويق المجتمع ونقل فيروسات في مجتمعات اخرى الى آآ سبحان الله الى آآ الى مجتمعاتنا. والله تعالى

ملاحظاتي