كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
خيارات

الهواتف الذكية وعبادات السر …!

تخطَّ التفريغ
  1. السلام عليكم ورحمة وبركاته ما يقع في في نفوس كثير من الناس في سير من الله عز وجل

  2. قوله هل انا مخلص هل انا حقا مخلص ام انني مراع الاخلاص في قلبي كما ينبغي

  3. رب العالمين يقول في عباده المؤمنين الذين يخشون ربهم بالغيب الانسان اذا وجد نفسه يخشى ربه بالغيب

  4. له عبادات في السر فهذي امارة خير يتفائل بها ووضع لكل انسان عبادات في السر وضع لنا عبادات مثلا نوافل جعلت اختيارية حتى يقيس فيها الانسان قوته

  5. ذكر الله. هذا بينك وبين نفسك في السر حتى امر الوضوء تقيس اخلاصك فيه. انت ممكن ينتقض وضوءك

  6. ولا احد يعرف ان وضوءك انثقف ومع ذلك هذا امر انت تحاسب نفسك عليه وحتى انتقاض الوضوء انتقض بطهارة بناقض اصغر بناقض اكبر تحتاج الى مثلا انسان ممكن يحتلم. لا احد يدري انه احتلم

  7. هو يعرف هذا من نفسه فيذهب ويغتسل. هذي كلها علامات اخلاص الطهور شطر الايمان. هذي علامة ايمان وعلامة خير يستبشر بها الانسان ولا يغتر

  8. طيب وقد ذكر الله عز وجل في عباده المؤمنين صفة الذين يخشون ربهم بالغيب

  9. الزبير بن العوام الصحابي الجليل يقول من استطاع ان تكون له خبيئة من عمل صالح فليفعل

  10. يعني عود نفسك على عبادات السر في عبادات مطلوب منك ان تفعلها علنا مثل صلاة الجماعة مثل اه هناك شعائر اسلامية لا بد ان تعلن حتى يتشجع الناس وحتى يبقى الدين حاضرا في حياة الناس

  11. ولهذا مثلا حتى السبت الظاهر اه لبس الانسان المسلم المتميز شكله المتميز هذا لابد منه

  12. لكن لكن لكي تكون مخلصا في هذا الموضوع لابد ان تتزود من اخلاص تجمع اخلاصا في عباداتك السرية

  13. طيب هذا الرصيد من الاخلاص ينفعك في امورك التي تضطر ان تفعلها علنا. هناك امور لا تفعل الا علنا. صلاة الجماعة الجهاد كذا لا تفعل الا علما. هناك عبادات ممكن تفعل علنا وممكن تفعل سرا

  14. يعني مثل الصدقة اذا فعلتها على بنية التشجيع على تشجيع الناس هناك حديث آآ النبي صلى الله عليه وسلم من السنة في الاسلام سنة حسنة هذا ورد في انسان تصدق فتشجع الناس لما رأوه يتصدق تصدقوا بعده

  15. كان له اه اه اجرهم. وهناك ايضا عبادة السر. ورجل تصدق بيمينه فلم تدره شماله ما يفعل. هذا ايضا بحسب بحسب المصلحة بحسب حالك القلبية بحسب اه اه حال

  16. الذي امامك مثلا اذا انسان جاء وسأل امام الناس وخلاص الناس عرفوا حاجته واردت تشجع الناس نعم تذهب وتعطيه امام الناس

  17. لانه خلاص سألوا واظهر الاحتياج والافتقار. اما مثلا والله انسان انت تعرف من حاله انه متعفف مسكين تحسبه يحسبه الجهل غنيا من التعفف. فمثل هذا الانسان تعطيه سرا وانت عرفت

  18. بقرائن او بادلة او او بخبر انه فعلا محتاج تعطيه سرا وتتركه وتحافظ على ما في قلبه

  19. وتحافظ على تعففه وعلى ذلك. نعم

  20. موضوع آآ من استطاع ان تكون له آآ خبيئة من العمل الصالح فليفعل

  21. ارى والله اعلم ان الامر تظاعف اليوم مع الهواتف الذكية ومع قوة فتنتها فاليوم كثير من الناس يتحدث عن الهواتف الذكية على انها باب فتنة انك من خلالها بامكانك ان تذهب وترى وتسمع وكذا امورا

  22. من المحرمات ما كنت ما كان من الممكن الوصول اليها بهذه السهولة. نعم هذا صحيح. ولكن في المقابل ايضا

  23. بامكانك ان تفعل طاعات كثيرة دون ان يدري بك احد. فمن الناس من عنده حسابات في مواقع التواصل. حسابات القرآن للاحاديث للأذكار لكذا. لا احد يعرفهم. هذه خبيئة من عمل صالح وهي في الواقع شيء منتشر لعموم الناس

  24. هذا لم يكن توافره سهلا قبل مواقع التواصل الاجتماعي نعم الانسان اذا يريد ان يتكلم بالعلم باموره التفصيلية فلابد ان يذكر اسمه لماذا

  25. هذا عليه مسؤولية ادبية يعني. اه حتى يتحمل خطأه وصوابه. لكن هناك هناك حسابات مثلا عملها انها تنقل كتابا معينا او تنقل عن علم من الاعلام معين وان كان النقل عن بعض الاعلام ايضا قد يعتريه احيانا شيء من الاجتثاء

  26. وايضا هناك من يدعم من يدعم الحسابات النافعة ومن يدعم اهل الخير ومن يصطف معهم

  27. وفي عدد من البلدان في لم صارت لا تستطيع ان تفصح باسمائها ولكنها صارت آآ آآ

  28. تستغل مواقع التواصل الاجتماعي لنصرة الحق ونصرة اهله ودعم اهل الخير من خلال هذا الامر

  29. اليوم سبحان الله حتى الدعم بالمال مثلا الصدقة هذي الفواتير التي توجد او حتى دعم المشاريع الدعوية وغيره صارت خبيئة من عمل صالح انت اسمك لا يعرف حقيقة ولكنك تفعل ذلك

  30. والناس لا يدرون لا يعرفون من انت ومن خلال هذه الهواتف الامر الاكبر عندي مسألة محاربة مقاومة المعاصي. ومقاومة البلايا

  31. اليوم كثير من الناس ابتلي بالنظر الحرام او بادمان شيء معين او بكذا او لا. هو بامكانه ان يرى الحرام بامكانه يرى حلال

  32. تعرفون حديث السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال

  33. الى نفسها فقال اني اخاف الله رب العالمين. هذا يضل بظل الله عز وجل يوم لا ظل الا ظله

  34. بعض الشباب في هذا الزمان الذي كثرت فيه الفتن يقع له اه نحوا من هذا ليس بهذه الصورة ان تدعوه امرأة ولكن

  35. اه تدعوه تصاوير تدعوه امور تدعوه اشياء يرغب بمشاهدتها في هذا في هذه المواقع ثم يقول اني اخاف الله. ويذهب ويشاهد اي شيء غير هذه المحرمات الشديدة. يذهب ويشاهد اي شيء

  36. او لا يشاهد او يذهب يستمع الى شيء مفيد او الى اخره هذا الانسان لا يحقرن فعله هذا نهائيا. هذا فعل عظيم جدا

  37. اولا لانه خشي للرحمن بالغيب لانه لو شاهد ما احد يرى. وهذا الهاتف بيده. ثانيا

  38. اه هذي مغالبة لشهوة عظيمة وممكن تراكميا تراكميا نحن لا نبعد بفضل الله عز وجل

  39. تراكميا يصل الى درجة اجر ذاك الرجل الذي دعته امرأة ذات ما سوى جماعة خصوصا خصوصا اذا يعني وهناك من ابتلي هذا من ابتلي ويريد ان آآ يسلك مسلكا في التوبة

  40. فهذا لا يقنط لانه ممكن انت بتوبتك وبهذه الامور ممكن تحصل هذا الاجر العظيم خصوصا انت مثلا يعني انك ذقت الامر ولكن من سلم من الاساس هذا حاله حسن جدا

  41. فالسلامة لا يعدلها شيء لكن ايضا نحدث من ابتلي عشان لا يقنط. طيب انا انزلقت قدمي. انا انزلقت قدمي مرة واثنين وثلاثة وكذا. بعضهم يقول لا انا ادمنت اصلا

  42. يقال له التوب باب التوب مفتوح هو بانك انك تحقق خشية الرحمن بالغيب وان تكون له خبيئة من العمل الصالح

  43. وان تكون كالذي دعته امرأة ذات منصب وجمال يعني من جنسي ما هي كل طاعة لها صور مصغرة هذي طاعة عظيمة جدا

  44. هذي لها صورة مصغرة ممكن بجهادك الله عز وجل يلحقك به

  45. رب العالمين يلحقك به. بمجاهدتك لنفسك وتراكميا مرة تغلب نفسك اثنين ثلاثة اربعة خمسة ستة سبعة عشرة

  46. الى ان تستقيم نفسك هذه العشرة تكون كفعل ذاك الرجل مرة. ممكن بفضل الله عز وجل ليس يجحد فضل الله عز وجل ليس بعيدا

  47. ورب العالمين يضاعف لمن يشاء. يضاعف لمن يشاء فحقيقة ارى انه اليوم اه عبادات السر عبادات السر من خلال ترك بعض الامور احتسابا

  48. او فعل بعض الامور اه الخيرة دون ان ان يعلم بك احد حقيقة اه تضاعفت في ايام الهواتف الذكية. كما تضاعفت الفتن والاشكالات

  49. تضاعفت فرص اهل الايمان يحقق هذه الاحوال التي يعني يحبها كل انسان مؤمن ان يجدها في ميزانه يوم القيامة. والله المستعان

ملاحظاتي