مفارقة مضحكة حول ترجمة تراث اليونان في عصرنا الحديث

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقرأ هذه الايام في بعض الكتب التي تتحدث عن اعلام العلمانية والزندقة والالحاد في عصرنا الحديث. من امثال محمد علي باشا ناشر العلمانية اسماعيل مظهر

ترجم الدارونية الى العربية. اه احمد لطفي السيد الذي يسمونه استاذ الاجيال. اه حتى يعني بعض الاسلاميين الذين تأثروا بافكار سيئة. وروجوا لها مثل محمد عبده

في انكار المعجزات والثناء على القوانين الغربية وغير ذلك رفاعة الطهطاوي المنبهر بالغرب والذي كان يحدثك عن مكانة النساء والف كتابا في مناقب باريس وقد تكلم

عن سذاجته اه الشيخ محمود شاكر في كتابه الطريق الى ثقافتنا. اه اسماء كثيرة حتى امثال حتى بعضهم من رجع او حكي عنه رجوع مثل توفيق الحكيم. مثل عبد الرحمن البدوي

مثل طه حسين مثل اول منهم من لم يرجع وكان شاعرا ومعروف بالزندقة مثل جميل السهاوي آآ معروف الرصافي بعضهم شخصيات روائية معروفة

حقدها على الدين وطعنها في الله والرسل. مثل نجيب محفوظ آآ او حتى احسان عبد القدوس. وهذه عامة شخصيات حقيقة كانت مؤثرة

تظهر على انها شخصيات قوية حتى بعض الشخصيات الساذجة التي اغترت بالماسونية او اغترت بالتبشير مثل احمد عرابي وسعد زغلول وجمال الافغاني

جمال الدين الافغاني ومن احسن الكتب في هذا السياق تبع الاعلام واقزام لسيد حسين العفاني وذكر شيئا عظيما من هذا ايضا آآ صاحب فجر الاسلام وضحى الاسلام اللي له

بافكار مستشرقين احمد امين. اه بعض من له طعونات مبطنة بالقرآن والسنة مثل ذكي مبارك. اه وكثيرين الذين اه طرحوا الطعن في القرآن. اه

اصحاب الاطروحات القذرة في موضوع المرأة وغير ذلك مثل هدى الشعراوي. وقاسم امين. هؤلاء كلهم يعني طرحوا اطروحات مثل الاطروحات التي نراها عند الليبراليين اليوم وكذا. ولما جاء تطبق الواقع

تجد لنا مجرد مجموعة من الافلام شبه الاباحية وما جرت الينا الا تبعية للغرب ومزيدا من التخلف والضياع وضياع الهوية وو الى اخره وكان على اثر هذا السقوط

وجود صحوة اسلامية بعد ذلك. من الامور من المفارقات المضحكة التي تدلك على ان هؤلاء الناس فقط يقلدون الغرب لمجرد تقليد الغرب. ولا يعون

ما حصل مثلا من إسماعيل مظهر اللي ترجم كتب دارون وقيل انه تاب في اخر حياته من نقده لموقف الإسلام من المرأة علما ان المسكين لا يدري ولا ادري هل يدري او تناسى ما قاله دارون في شأن المرأة

وانها احط من الرجل بيولوجيا وانها اقرب الى الغوريلا الى اخره. وما قاله كثير من الدارونيين. وايضا كلام غوستاف لوبون انه يعني المرأة احق من الرجل بيولوجيا وانها اشبه بالهمج والبدائيين. وان القلة من النساء

من هذا السياق لا يعتد بهن يعني فلهذا لا ينبغي ان يذكر. فهذا من ضمن الاعاجيب. ومن ضمن الاعاجيب ايضا محاولة ترجمة التراث اليوناني. التراث اليوناني

يعني حصل له درجتين من الترجمة. ترجمة من من العربية اه الترجمة التي اعتمدت على ترجمة العرب من العربية الى لغات اهل اوروبا. ومنها بدأ الاوروبيون ثم بعد ذلك

حصوة نوع من الترجمة اخر في الازمنة المتأخرة حين رجع حتى للاصول اليونانية فقام عبد الرحمن بدوي وغيره بترجمة محاورات افلاطون وبعض كتب ارسطو الى اخره

وثقة ومحاورات سقراط والامر المضحك اه جدا ان الاوروبيين يزعمون ان اساس تقدمهم التجريبي تخليهم عن اطروحات

وكان الرجل في اوروبا اذا اراد ان يظهر انه متنور وضد الكنيسة يضرب ارسطو. وهذا واضح حتى من موضوع آآ رفضهم للنموذج البطني وموسي في

الشمس حول الارظ وحتى اليوم والقائلين بثبات الارض من من الفلكيين وغير ذلك وهذا قول الان اصحابه يزدادون ولهم ادلة ما رجعوا الى النموذج في البطن اقترحوا نموذجا جديدا

طيب وايضا نظرة ارصد وحتى حتى التطوريين يعني يذكرون ان من اسباب تأخر نظرية التطور افلاطون كما ذكر ذلك ريتشارد دوكنز يعني ان الناس جمدوا على اطروحات افلاطون

بقوا على هذه الحال. يعني حتى الله المستعان اصلا الغرب نفسه

يرى انه تحرر لما تحرروا من ارسطو. وانت اتريد ان تعيدنا الى ارسطو؟ هذا شيء اه عجيب. ومن العجائب ايضا انك ما تجي ماذا تجد عند اليوناني؟ في غير سياق العلوم التجريبية

من العلوم التجريبية التي عندهم اخذها المسلمون وطوروها فما عاد الامر فلماذا لا ترجع الى تراث المسلمين؟ او المنتسبين لملة الاسلام؟ اه ثاني شيء ماذا تجد يعني؟ مثلا ارسطو

من كبار المؤيدين لمنظومة الرق. مثلا وهذا امر عندكم ويرى ويبرره بان بانه لابد من اسياد وعبيد حتى يتفرغ الاسياد للانتاج. وهذا التبرير اقنع نيتشا

طيب الذي كتب عن التراث اليوناني وعقيدة اليونان في الالهة شيء مخالف لما اعنتم عليه من الزندقة والالحاد

حتى ما يذكر عن سقراط انه انكر الالهة او هذا غير صحيح او انه امن بالاله الواحد. هذا حقيقة عند كثير من الناس يرونه غير صحيح. والمسألة هذي يعني لا ليست مهمة للبحث. لكن انظر الى محاورته

الدفاعية حين يقول انا اكثر ايمانا بالالة من غيري. وعموم محاوراته يذكر الالهة ككل ويقسم بها حتى الصفطائية يعني انا نبهت احد الاخوة انه دعوة انهم كانوا ينكرون الالهة

يكون بها دعوة تحتاج الى مراجعة. يعني في محاورته مع سقراط كان كلا الفريقين كان هو والسقراط مؤمنان بالالهة

اه نبه الاستاذ سامي عامري ان ابي جور كان مؤمنا بالاله وغير صحيح ما يذكر انه لم يكن مؤمنا بالاله. وذكر ذلك عن مصادر يعني غربية وباحثة معروفة

متخصصة في هذا السياق. وهذا في صفحته على الفيسبوك. طيب ماذا تأخذ موقفهم من المرأة معروف كلام افلاطون وسقراط وارسطو

في موضوع ان المرأة احط وفي تفضيل عرق اليونان على كل الاعراف. طيب ماذا تأخذ؟ فقراط هذا الذي يعني يمدح ويعظم يعني جاء رجل يريد ان يشتكي على والده. لماذا؟ لان

ان والده قتل عبدا له ظلما. فدخل معه ارسطو في مناظرة طويلة عريظة يقول له اثبت لي ان فعلك هذا ليس عقوقا وليس باطلا. تشكو اباك من اجل عبد

وحتى وبقي فقراط بهذا الرجل حتى شككه بعدالة قضيته. طيب فما فما فما المطلوب

يعني فما المطلوب والحالة هذه؟ يعني ما الذي ممكن ان نستفيده؟ سوى بعض الجيداليات وكذا والتي يوجد يعني في في التاريخ الاسلامي وحتى في الجدال الكلام الاسلامي ما هو اعمق منها بكثير. انفق

عمرة ورجل يترجم هذه الكتب وغير ذلك. واليوم حقيقة التجريميين الغربيين عامتهم يسخر من الفلسفة. يعني اعدائنا الملاحدة والماديين والعلمانيين يسخر من الفلسفة. كما يقول ستيفن هاوكينج العلم

الفلسفة وسخرية لورانس من الفلسفة يعني وحتى هيوم ديكارت كل هؤلاء خلاص ضرب عليهم باكس

ولا يهتم بقراءة كلام الفلاسف الا بعض المؤمنين من المسيحيين النصارى والذي فعلا يحاول ان يصطاد من هذه من كلام

ما يحتج به على هؤلاء الماديين الذين فيهم بلاده في في الادلة العقلية. واقوى واقوى النصارى الذين يناظرون في الحقيقة يعتمد على تراث اللاهوتيين. مثل وليم لان قريق هذا

يعترف انه مستفيد من تراث ابو حامد من تراث ابي حامد الغزالي فما صنعتم لنا يعني حتى اليوم مثلا حين يترجم تراث رجل مثل نيتش لا تجي له كتاب الا مترجم للغة العربية

هذا اطروحاته يعني يقول لك انا فلسفتي غير اخلاقية. رجل فلسفته لا يمكن اذا قرأتها الا ان ترى النازية مبررة تماما. طيب هل العالم اليوم يقبل هذه الاطروحة سواء نحن او انت

لا اذا لماذا تترجم كتب هذا الرجل

وتمنع كتب كثير من الاعلام بحجة ايش؟ بحجة انها يعني تدعو للعنف. وهذا رجل يقول لك الرحمة والاحسان معاني ضعف ومعاني يعني معاني

لا معنى لها وانها وضعها الضعفاء ليخدعوا الاغنياء. ليخدعوا الاقوياء. طيب. يعني تخيل ممكن انسان يقرأ هذا الكلام ويتشبع به ماذا يتحول؟ الا الى وحش كان

يعني العجيب مثلا يعني يمنع بعض الناس مثل الداعية الذاكر نايك يمنع من دخول بريطانيا بحجة انه كاره للنساء

لانه تكلم ان اللباس لباس المرأة قد يدعو الى اغتصابها. ثم تجد انك تقرأ في كتب دار وين وغيرهم من البيولوجيين انه يقول حنا ان المرأة يعني احط بيولوجيا من الرجل

وعادي ويقول ان الاعراق اعلى آآ يرجح انها مستقبلا ستقضي على الاعراق الادنى وتستبدله. ولا مشكلة. وهو يصور لك هذا الامر على انه

يعني حتى زعيم الصين اه هذا المجرم اللي قتل سبعة ملايين انسان او اكثر تقريبا. هناك ملايين عدد هائل هو تقريبا من اكثر الشخصيات المصنف في القتل

الصين مبنية على الدارونية. ومع ذلك لا لا يتصنف الكتب الدارونية على انها كتب ارهابية او كارهة للمرأة او او او او الى اخره. لكن الشاهد مسألة التقليد

اننا نأخذ من الغرب اي شيء وخلاص. نريد الهروب من الاسلام باي طريق حتى من العجائب الدعوة الى الفرعونية التي دعا اليها طه حسين واحمد امين وغيره وغيره وغيره

ان ان الشعب المصري شعب فرعوني اصيل. وانه لا علاقة له بالامة العربية. طيب. علماء المصريات يعلمون جيدا ان الفرائض

نسبهم غير معروف وان الفراعنة جاءوا اصلا من خارج آآ مصر فليسوا سكانها الاصليين. وحتى الف صاحب كتاب الاصول السومرية للحضارة الفرعونية

اصلا ان الفراعنة والفراعنة اقسام ولكن بلاد الفراعنة هذه والفراعنة كانوا يملكون حتى في بعض اوقاتهم كانوا يملكون اثيوبيا وفي بعض

وقد كان من كل ليبيا وفي بعض الاوقات ان كانوا يملكون الشام. ومصدر هذه دخل فيها عموم الاعراق. يعني عاش فيها مجموعة من الناس من هؤلاء من السبي الشامي ومن السبي آآ

الليبي الى اخره والفراعنة انفسهم ليسوا من اهل هذه البلاد فهذه اطروحة اصلا نفسها مضروبة. زيادة على ذلك حكمها الفرس مدة وبقي فيها مجموعة من الفرس. وعاشوا وفرخوا وحكموا

اهل الاحباش مدة يعني الاحباش ايضا كان بينهم ودخل الاحباش فيها والى اخره. وكما حكمها الروم وحكمها اناس كثيرون على مر التاريخ وكان على مر التاريخ يعيش

فيها مجموعة من الناس الذين خلاص انسابهم ترجع الى الى بلدان اخرى غير مصر نفسه اذا حين تدعي بهذا الشعب الذي اختلطت فيه اعراق كثيرة

منها طبعا لما جاء العرب وغير العرب والى اخره. الذي اختلطت فيه اعراق كثيرة. ودخل ان كلهم نسل اه نسل فرعوني وغير ذلك. هذه دعوة فاسدة

ودعوة دم وغير العقائد اصلا تؤثر وهم قبل الاسلام كانوا نصارى. خلاص الامر منتهي. وموضوع الفرعونية هذا ما عرفه. ثم تعال انت الان تتحدث عن الفرعونية. الفرعونية ما تعنيه

ديكتاتورية هالفرعونية تعني اه ايمان بالهة وو والى اخره وايمان بالسحر وايمان بكذا وايمان والى اخر هذه المعاني طيب هل انت تعتقد بهذا ام انك تعتقد ان الاسلام اقرب الى الحق منها

الالحادي راعينا كانوا يعني وسبحان الله تقليد الغرب في كل شيء الا في اسباب القوة. يعني يذهب يقول ان الغرب يعني اه مثل كلام رفاعة الطهطاوي يجلسون المرأة اولا طيب فرنسا ما تقدمت

المرأة اولا. رمزته تقدمت بتاريخ استعماري قذر طيب لماذا انت لا تتحدث عن هذا الامر؟ وتدعو ان نصبح مثله

يعني يذهب الى باريس وينظر الى النساء النبلاء ولا ينظر للعاهرات في الشوارع. لا ينظر الى

سبحان الله عقول قلوب غلف يعني حتى من العبارات الكدرة التي ورثت لنا وجدت اسلاما بلا مسلمين. واليوم هذه الان محط سخرية لكل عاقل. ذهب الى هذه البلدان او تتبع اخبارها. يعني يكفي

في كل موضوع العنصرية هذا الذي بالكاد تستطيع الحكومات ان تجمعه شيئا قليلا موضوع الدعارة وظياع الاعراظ وظياع كذا. يعني حتى مرة احد هؤلاء

فيلسوف يقول الغرب يعني ما اخلاقي هو لا يرى هذه لا يرى الزنا غير اخلاقي لا غير صحيح. الخيانة الزوجية يراها غير اخلاقية وهي منتشرة في في المجتمع. بدليل قضايا القضايا الكثيرة في النسب

وبالدليل قضايا قتل الرجال لزوجاتهم. وهل هو من اخلاق يثني بالمرأة ثم يتركها تبوء بالولد؟ وهل من الاخلاق العاهرات والعهر؟ المنتشر

جدا حتى قال احد فلاسفة بريطانيا حين حين ذكر نسبة عالية جدا من العاهرات في بريطانيا. وقد قرأت خبر قبل مدة ان بعضهن ثمنها يعني كثمن علبة البيبسي

فقال هؤلاء نحرت عفتهن على اعتاب قانون الزوجة الواحدة. وهذا الواقع وهذا الذي يراد ان يفعل بنا اصلا

يعني سبحان الله لا الفراعنة ولا اليونان كان عندهم مشكلة مع تعدد الزوجات. اللي عندهم مشكلة الرومان وتأثر بهم النصارى. واليوم سبحان الله يقول لك يترجم تراث اليونان. ويقول لك

الفراعنة او يقول لك نحن السومريون ثم عنده مشكلة مع مع هذا الذي فعله اجداده الذين يفتخر به

والامر نفسه مع البربر والاكراد. البربر الذي سموا انفسهم امازيغ هذه الايام. وهكذا والله المستعان. علما انك تجد حتى النصارى انفسهم مثلا

له كلام قال انا لست لا لا يمكن ان ادين الذي يتزوج اكثر من امرأة لانه لا يخالف الاسفار المقدسة. لانه العهد القديم واضح التعدد فيه بشكل واضح جدا

يعني حتى اليهود امرهم عجيب في انكارهم لموضوع تعدد الزوجات كثير منهم وهذا التأثر بالنصارى

والا هم يعني العهد القديم مليان بتعدد الزوجات بالنسبة لانبيائه. والله المستعان. والسؤال ساحق الان

ما الذي يجعل تراث اليونان القديم وتراث الفراعنة انفع لنا من تراث الصحابة والتابعين واتباع التابعين وعلماء المسلمين. ومن تركة الفقهاء على مدى الاف السنين ويدعى الى حرق كتب التراث

او او يطعن بها على ادنى شيء سؤال ملح جدا والله المستعان حين يقرأون تراث السومريين الفراعنة اليونان

غير ذلك يقرأونه قراءة المستفيد المعظم لهؤلاء الشاكر لافظالهم على البشرية واذا قرأوا تراث السلف يقرؤونه قراءة الحاقد الناقب

المتتبع للعثرات المحاول ان يلصق فيهم كل شر يراه اليوم فتأمل هذه المفارقة العجيبة