بين فرح الرب وفرح الوالد ... !

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ثاني شاب قال انا في الجامعه واريد ان التزم ولكن

الجو في الجامعه سيء وغير ذلك اريد ان اتوب وهو في في مصر فلما نظرت الى كلمه الجامعه يعني بدلي في

قلت له انت لماذا موجود الان في الجامع لماذا تدرس في الجامع لماذا تتحمل اعباء

الدراسه والحفظ وضغط النفسي للامتحان وغير ذلك عندك احد امرين والامران يجتمعان لاي شاب في مثل موقعك الامر الاول انك تريد

حياه مستقبليه جيده طيب العلاقه مع الله تبارك وتعالى هي اعظم تامين اعظم مستقبل مستقبلك في الاخره اعظم

مستقبلها فانت حين يخف عليك التعب في الجامعه لانك تتذكر ان هذا سيؤمن مستقبلك طيب لماذا لا تخف عليك التوبه اذا علمت

انها ستؤمن مستقبلك بشكل كبير جدا هذا هو النقطه النقطه الثانيه قلت له الان في عموم انجازاتك في الجامعه وغير ذلك

ما الذي يحركك ويحرك الكثير من الشباب والشابات الذين معك فرح الاهل ساعات الاهل الوالد والوالده اذا فرحوا بك

اليس كذلك هذا الذي يحرك معظم الناس فرح القريبين منه والد ووالد ابناء زوجه طيب انت تجد ان الله عز وجل الله افرح

بتوبه العبد من رجلا مظله في راحلته ظلت راحلته الحديث المعروف الله عز وجل هو عالم به قبل ان يخلقك لكن

الفرح هذا ما هو الله عز وجل يفرح يقوم به فعل فعله هذا اذا قام به لا بد بما انك الان

مخلوق ان تتاثر به انت اصلا فيورثك هذا من الطمانينه وسكون النفس والارتياح وازاله الوحشه فيما بينك وبينه ان كانت

ثمه وحشه وازاله الوحشه بينك وبين الصالحين الشيء العظيم نحن حقيقه صادقين مع انفسنا في دعوانا

عبود العبوديه لله تبارك وتعالى فنحن في كثير من الاحيان نقول نحن مسلمون موحدون ولكننا نعيش كالماديين نتكلم

كالماديه الان لو اقول لك لو تاتي امراه تقول انا قررت اني اترك عملي واترك هذه الحياه

واتفرغ لزوجي وابنائي الناس يقدرون هذا الموضوع او اتفرغ لمساعه المحتاجين الناس يقدرون هذا الموضوع واحد قال تفرق لخليلي لحبيبي ما

يقدران هذا الموضوع لو انسان قال انا ذهبت في الدنيا ومقبل على العباده يقال انت

معقد كيف هذا انت ستشعر بضيق نفس انت ستشعر بكذا لماذا تلك انثى بزوجها وبخليلها وذاك انثى

بزوجته وبخليلتي وانثى بابنائه صار عندك قائما مقام الانس بكل الدنيا وفهمت وتفهمت لماذا هو يترك الدنيا ولماذا

الانس بالله تبارك وتعالى اعظم شيء امر عندك في اشكال الان في علم التغذيه تجد دائما الناس في العوام يحذر من الدهون

وكان فيه دهن هذا فيه دهن علما الدهون مفيده اصاله اربع انواع من الفيتامينات الاي والدي والاي والاي تعمل

وسط دهني والدهون عفوا تحافظ على الحارات الجسم وغذاءك لابد من ستين من خمسين الى 65%

كربوهيدرات تاخذها مجموعه الحليب والخبز والفواكه والخضروات ومن عشره الى 15% بروتينات تاخذها مجموعه اللحوم وشيء ايضا

من مجموعه الحليب ومن مجموعه الخضروات وشيء والبقيه من الدهون لكن لماذا الناس دائما يحذرون من الدهون

وهذا التحذير صحيح في محله مع فائدتها الناس يحذرون من الدهون مع فائدتها لانه عموم البشر اليوم يعانون من تخمه اصلا من

زياده عن الحد فهم متشبعين بها اصاله فتحتاج ان تحذرهم الكوليسترول ترى ماده طيبه لكن هي في العاده عند الناس

زائده عن الحد فالناس يقول لك خذ قليل خذ قليل دسم او خذ شيء ما في دسم من الحليب

وخذ شيء خالي من الكوليسترول وخذ مع انه قد ياتي انسان يوصف له الامر اللي فيه دسم

اللي يكون ضعيف وهزال هذا الامر نفسه نقوله في موضوع التمهيد في الدنيا لما ياتي انسان يخاطب ناس على موضوع

الدنيا ويقول لهم يعني يزهدوا بالدنيا ما يقال له لا الدنيا والامر لا لا هو فعلا الناس

اللي مبالغه الذي يرتشي الذي يسرق الذي يخون الذي الذي يفعل هذه الافعال كلها من منطلق ايش من

منطلق انه افرط في حب الدنيا فيحتاج اصلا يخلى قلبه من هذا الامر حتى اذا مثلا وصل الى مرحله الرهبنه يقوم يصير

مثل هذا اللي وزنه دون الحد فيقال له لا لا كل شوي عشان بس تكون متزن

لما لما نتعامل من ناحيه تغذيه بهذه الطريقه الناس ما عندها مشكله يقول لك هذا

التصرفات الاكاديمي بل كثير من الناس يقبلون على انواع من الرجيم اجراميه مثل الرجيم دشتي وغير هذا

اجرام هذا غير مرخص به علميا اصلا يقبلون عليه هذا تجد هؤلاء الدكاتره اللي يفعلون انواع الرجيم الاجراميه هذه التي

الباطله اصلا يعني ينبغي ان يحاكموا ولهم جمهور وما عذاب وكي هذا اهم شيء انا

افقد وزني اهم شيء ايش افقد وزني الان لو اتي قديما بعض الاخوه قراوا اخبار بدايات الالتزام

قرا اخبار السلف والطعم يقلل اكله يقلل جدا فكانت تاتيهم والنصائح من الملتزمين قبل غيرهم لا تتشدد يا اخي مو معقول هذا انت

ايش اليوم والله رايت من الناس من منطلق الحميه ياكل اقل بكثير مما كان ياكله ذاك الاخ بدعوى انه

يريد ان يتشبه بالزهاد وما احد ينكر عليه ليش لانه فقط يريد ان يفقد وزن ويظهر جسده جميل امام الناس

اول زوجته ضغطت عليه ليس فقط لا ياكل ايضا يتمرن بطريقه شديده جدا ولا يرحم نفسه يريد وزنه ينزل بشكل سريع

جدا طيب لماذا الامر دائما اذا ارتبط بالدين في اشكاليه واذا ارتبط بالدنيا يصير مقبولا

حتى ولو على بطريقه مرضيه يقول لك فلان يسمع الموسيقى فلان كذا فلان وعادي مقبوله

فلان يقرا في الكتب الشرعيه يتعلم تجد كثير من الناس ماذا تستفيد هل تستفيد من هذا مالا هل كذا هل هذا اهم شيء

طيب الانسان يجلس فقط ويسمع مثل هذا الامور اللي ما لها معنى ما حد يقول لا والله الناس طلعت القمر وهل

تستفيد منها هذا مالا او غير ذلك حتى مثلا اللي يحب الشعر يعني لا يوجد انسان

يذهب يشتري كتب شعر الان عندنا ناس يشترون كتب في الانساب مثلا وفي اخبار البدو

المتاخرين بمبالغ طائله 50 دينار 60 دينار هذا نجيب فيها مكتب شرعيه مبالغ طائله يقول كانوا عندي كتاب نادر

والله ديوان فلان ولا كتاب يتكلم عن معركه جون فلاني جون فلانين يعود على اساس انهم

يعني المهاجرين والانصار مبالغ طائله تدفعه وعادي يقول لك هذا انسان جامع ناس تجمع طوابع وناس تجمع مش

عارف ايش وهوايات تافه متاحف متاحف الاحذيه الخشبيه في اوروبا وغيرها وما احد يتكلم لم يتعلق الامر بالشرع ودراسه الشرع وامر الاخره وكذا وفهم هذا الامور تجد ان هناك اشك