بماذا تذكركم قصة بتول علوش ؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. هذه قصه انتشرت هذه الايام وهي عن فتاه اسمها بتو سليمان علوش. ساذكر القصه

اجمالا لان الصوتيه ستبقى الى الى ما بعد فقد يسمعها من لم يدرك القصه ان هناك فتاه

اختفت من من المعهد التقني الطبي في جامعه تشرين اظن هكذا اسمها وهي من اصول النصيريه

ثم بعد فجاه بعد مده ظهرت وقالت انا لست مخطوفه اهلها قالوا خطفت قالت انا لست

مخطوفه انا مهاجره انا اريد ان اسلم وخرجت بيه شرعي اهلها مصرون انها مخطوفه او

شرعيه وقد وسبحان الله ا قصتها هناك سوره في القران في المتحنه سوره كامله هذا اسمها

يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتوهن مؤمنات فلا ترجعهن الى الكفار فلا

ترجعهن الى الكفار انا من حصله من سقط النظام النصيري سقط قلت انه وجود نظام اخر

هذا معناه اننا سنرى الكثير من ابناء الطوائف الباطنيه يسلمون ثم يجدون لانفسهم باحاضنه لان كثيرا منهم يسلم او يدخل

الاسلام في قلبه ثم لا يستطيع العرب وانا على ا ضعفي معرفتي السنوات الفائته مرت بعلي عده

قصص يعني مره مره مرت عليه قصه لفتاه اسماعيليه في السعوديه وما كانت تجد محلا او مكانا و وستجبر على

الزواج باسماعيلي وهي مسمه ومرت عليه قصه فتاه كرديه يزيديه وكانت تريد الهرب لتركيا وكلمتني تستفتي

تريد الهرب من اهلها لانه وهي وتسال لانها مسلمه وتصلي مختبئه عنهم وغير ذلك اما الفتيات

الشيعيات اللواتي الثامن فتقريبا مر عليه ثلاث قصص او اربعه وليست كلها في العراق هناك قصه في السعوديه لفتاه تسننت وتريد

ان تتزوج من سني و والسني هذا كان مصريا فجاءت تكلمني وغير ذلك وكلمت لها محاميا

في في تلك الناحيه فقال لي المحامي لو كان الرجل ليس مثريا لكان الامر اهون لكن لانه

وسري فقلت سبحان الله نسمع كلاما كثيرا عن تحرر المراه وثم اذا جاء اذا اردنا

الاستفاده من من هذه الامور في في شيء غير الفجور تغلق المساله هذه قصص عديده مرت علي ولهذا لا يستغرب ان

يقع مثلها لابناء الطوائف الباطنيه بل هناك ذكور الى يومنا هذا هم مسلمون ويعيشون معه عائلاتهم من دروس او نصيريه

او غير ذلك قصه هذه الفتاه كاشفه وتذكرني تماما بقصص المسلمات اللوات يسلم في مصر البلد الذي فيه اغلبيه

اسلاميه كيف انه في عده حوادث البنت تسلم وتذهب ثم بعضهم ترد ترد يقول لها انت تحت السن

القانوني وبعضهن يتصلون عليه على اهلها وبعضهن يسجن الدعاه الذين ساهموا او يضيق عليهم الذين ساهموا

بخروجهن وذهابهن وكثير منهن يرجعن الى الدير مره اخرى ويعاقبن ويختطفنه خطفا حقيقيا هذه المره

يكون خطفا ان اهله يخطفونها لكي تعود مره اخرى وهذه في بلدان النفس الامني مرعب

ومع ذلك تجد النصارى دوله داخل دوله ويذلون المسلمات ويذلون المسلمات ولا يمكن لاحد ان يتكلم

تجد دائما يتحدثون يحلو للكل يعني للنصراني للنصيري ان يتحدث عن اضطهاد المراه في الاسلام

او عند اهل السنه وتراهم يتضايقون ورايتم مقطع ذاك النصير صير الخبيث الذي يقول اذا راينا امراه

محجبه نحب ان نعتذ عليها شوف من الخبث من الحقد من الحسد ف ولكن اذا امراه اذا فتاه بالغه عاقله من

قومهم ذهبت بارادتها ورات ان تثم فانهم يتحدثون عنها كانها كائن غير عاقل البته فيقولون انهم باحيانا

يقولون وعدوها بالزواج يعني يقولون ان هذا ليس اقتناعا ولكن هي ذهبت لاجل الزواج يقولون ايضا يقولون

اعدوها بالزواج او خدعوها او غير ذلك ويتحدثون عن عن كائن غير عاقل ويقولون مختطفه

ولو استطاعوا ان يختطفوا لو ارادوا ان يختطفوا لاختطفوا الالاف كما كان نظام الصير البائد يختطف الالاف ذكورا واناثا

ويغيبهم في السجون طيب الان لو كانت القصه معكوسه يعني لو كانت فتاه مسلمه سنيه

او علاء مذهب هربت مع عشيقها ثم بعد ذلك اهلها امسكوها وقتلوها وصارت جريمه شرف

سترى جميع هؤلاء يخرجون ويتحدثون وغير ذلك لهذا المنظمات الحقوقيه وحتى المنظمات الغربيه نفسها هم لن يؤلوا

اهتماما لهذه لهذه القصص البت لما لانه هو الذي يهمهم انتشار الجنه وانا هذا الكلام لا اقوله يعني من منطق

انه والله انت رجال سلفي ك والله قرات لحد ما تعبت في منورات منظمات حقوق الانسان وتابعت شيء

كثير واللي يقرا في القناه يعرف اني انا عندي متابعه النشراتهم الدوريه هؤلاء الناس يهمهم

الفاحشه حقوق المراه بمعنى حقوق المراه بصوره مطلقه هذا لا يهمهم حقوق الانسان عموما هذا مجرد حصان طرواده

يدخلونه لاي بلد يدخلون فيه لاي بلد لكي لكي يخترقوا ويبتثوا الذي يهمهم حقيقه حقيقه

ا نشر هذا النمط الغير غرب الشهوات ويهمهم ايضا صف الصفقات صفقات مصادر الطاقه ونحوها

وعندهم هذه منظومه ابتزاز يعني يبتزون بها بعض الجهات حتى يوافقوا على الصفقات معهم في هذه الامور هذا الذي يهمهم الوضع

الاقتصادي في بلدانهم ويرهبون الدول الاخرى ويجعلونهم يعيشون في في اشكالات هذا هو الواقع فالشاهد

ان مثل هذه الفتاه ونحو اللواتي كن في مصر ونحوهم هذه لا يجوز ان ترد

الى الكفار وهذه امرها اشد النبي صلى الله عليه وسلم في الحديبيه لما صالح وان يرجع النساء لم يرجعهم امر

النساء اشد اضعف وهذا بكره فرج ينتهك هذا بكره يقع عليها خنثير كافر فينبغي ان ينتبه لهذا الامر

ها وسبحان الله ان نجحت واحده في الهروب ومضت هذا ستصير سنه ستذهب 1000 ستخرج 1000

واحده واما اذا واحده هذه الواحده استردت هم الان يريدونها لتصبح عبره فقط ربما هم يعنيون بها والكل

من عرف هؤلاء الناس وخبرهم وعاشرهم يعلم ان مساله الشرف عندهم مساله لا يبال والناس يعرفون احوالهم

لكن الشاهد هم يريدون يجعلوها عبره لانها يريدون يجعله عبره حتى يقول الفتيات ليس لكم هذا

ليس لكن هذا ان فعلتم تكونون كهذه ولهذا على الناس ان يصروا اشد الاصرار في مواقع التواصل لاني انا لا استبعد

حقيقه ان ترجع الى اهلها تحت من باب تسويه معينه تسويه سياسيه معينه لا لا استبعد هذا

لهذا على الناس ان يصروا ويكثروا الكلام في مواقع التواصل لانها وفي غيرها وكل من يستطيع ان يصنع

شيئا في مثل هذا الامر وينبغي ان تكون هناك قنوات حقيقيه للاستقبال قد تكون هناك

احوال الاختراق او نحوها عاد هنا تطبق السنه في الامتحان وغير ذلك والاحتياط في مثل هذه الامور

لكن الناس العاديين ذكورا واناثا ينبغي ان ان يحتضنه لان الطواف الباطنيه هذا ما سيضعفها اضعافا شديدا وهذا امر

لا احد يستطيع الاحتراب عليه انه الشباب يريدون الدخول في دين الاسلام من المشكله؟ يريدون يدخلوا في دين اهل السنه ما المشكله؟ والله المستعان ‏Yeah.