العاصمات من الدجال وفتن العصر …

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته في صحيح مسلم من حديث ابي الدرداء من حفظ 10 ايات من اول سوره الكهف من الدجال

فكرت لماذا هذه العشر الاوائل وما علاقتها هذا بالدجال وما علاقه العشر الاول بعموم الفتن

المذكوره في سوره الكهف وافترضت افترابا والله اعلم هو الصحيح ام لا ان الفتنه المنتشره في زماننا لها علاقه

قويه جدا بالفتاه التي تكون موجوده في زمن الدجال ومن خلال هذا السياق بدات انظر فانظر في

الايات التي في سوره الكهف واعود للعشر الاول فظهرت لي بعض الامور والله اعلم هي الثواب

من عند نفسه هيفاء وهبي من عند الله توفيق ام هي من خطا نفسي واعتراري

اولا في قوله تعالى انه فتيه امنوا بربهم هذه انهم فتيه تذكرنا باشكاليه كبيره نعيشها اليوم

وهي اشكاليه استقامه الشباب في مجتمع كبار السن فيه رافضوا للاستقامه في غالبهم وفي كثير منهم

هذا موجود في قلب المجتمعات او استقام هذه الاستقامه اما الاستقامه على التوحيد والعقيده وكذا واما استقام

السلوكيه عامه هذه مشكله كبيره جدا حين يكون المجتمع ضدك وانت صغير السن في العاده انت تاخذ من هذا المجتمع المدد

المالي تاخذ منه المبادئ الاخلاقيه تاخذ منه الدعم تاخذ منه تاخذ منه امورك كثيره فاذا ظهر لك بطلان ما عليه هذا المجتمع

بالبرهان هذه مساله تكون مزعجه جدا او متعبه جدا وخصوصا انك ستقرع اذا طالبت بالبرهان واذا

طلبت بالدليل وغير ذلك فسيقال لك انت انسان في كوفيك في العاده الناس يفهمون النموذج المضاد

الذي يكون انسان متمرد مع ناس كبار في السن حكما فياخذ دوره متسائل او دور او دور ثائر او

دور كذا وهو في الواقع عقليا واخلاقيا لكن القصه اذا عكست اذا عكست اذا كان الفتيه هم الذين ادركوا

الامر وفهموه في العشره الاول فوقفت عند هذه الايه فلعلك بالاخره نفسك على اثارهم ان لم

يؤمنوا بهذا الحديث اسف الكثير جدا من الشباب منهم اذا استقام وكان المجتمع في غالبه لا

يصير مع استقامته فانه يتوحش او يحتقل ويخرج منه اثناء هذا الاحتقان بلايا وهذا من شده محبته للناس

وضيقه بانه ليس مستقيمين كما هو يريد احيانا يفترض في راسه صوره كامله فيريد المجتمع ان يكون على هذه الصوره

وهنا قد يقع في غلوا او يقع في تصرفات فيها طيفا وهنا صوره اخرى وهي صوره الانسان المتعاطف

جدا مع المجتمع فلعلك باخع نفسك على اثارهم ان لم يؤمنوا بهذا الحديث اسف فيمارس حيله نفسيه على نفسه

فيقنع نفسه ان هؤلاء مستقيمين او هؤلاء مؤمنون كل من يحب ان يكون مؤمنا ان يكون مؤمنا كل

من يحب ان يكون متدينا ينبغي ان يكون متدينا كما يريد كما ينبغي 100% فلهذا يفكر بتوسيع انماط التدين

فلا الغلو ولا الجفاء نافع ولكن المقدمه واحده والعلاج فيما بعدها انا جعلنا ما على

الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عملا عليك ان تعلم ان من ضروريات الاختبار وجود الاختيارين

وبالتالي من الطبيعي ان يختار بعض الناس الاختيار الفاسد فلا يسمعون كلامك وهذا امر لايدلك فيه

هذا الامر بيد الله تبارك وتعالى فذكر انما انت وذكر لست عليهم المسيطر انت تعرف على خير تحب الخير للناس ولكن لا

تذهب نفسك بذنوب الاخرين حتى يحملك هذا على الطريق والسفه او على تحريف الدين حتى ترضي الناس

او حتى تقنع نفسك ان الناس لم ينحرفوا بالدرجه التي في ذهنك لم يخبرني رب العالمين

سبحانه وتعالى عن الفتنه و عن كذا حتى ارانا امر الفرج وانهم بعد ذلك بعدما كانوا فتيه الصغار

صاروا كبار قوم اخرين وكثير من الشباب لا يصبرون ولو ثبتوا وصبروا فصاروا كبار قوم اخرين ولا حصلوا

بركات لكن هذه هي الاشكاليه ولاحظ قولهم هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه الهه لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن

اظلم من افترى على الله كذبه لم يركنه الى التقليد مع انه فتيه قانون اريد السلطان على الشركه وفهموا ما

القضيه التي تحتاج الى برهان اليوم كثيرا من الناس ياتي الى القضيه التي تحتاج الى برهان التي لا تحتاج الى

برهان ويريد مثلا الان المشركون يدعون الله يدعون الاله الاخرين الامر المتفق عليه دعاء الله

دعاء الاله الاخرين هو الذي يحتاجه الى برهان ندعو الله وحده غيره ما الدليل على الشيء الفلاني بدعه لا هو

ما الدليل على انه ليس بدعه موضوع الاثبات كي يسمونه بالاثبات اليوم الكثير جدا من من الشباب

الذين يحاولوا مثلا الملاحظه فقط يتلقون الاسئله ولا يطلبون ادله وبراهين على دعاوي القوم ولا يدرون ان القوم عندهم بنيه فكريه لابد

ان يبرهن عليها لابد ان يتوب عليها لهذا الداعي كان قد كلمني احد الشباب عن حجيه السنه و

فقلت له بعد ما شرحت له الا ادله وكذا وكيف نقلت السنه فقلت له كلمه

قلت له عاده الناس الذين يعترضون على السنه لا يعترضون عليها الا لمن لوجود منظومه اخرى عندهم

هذه المنظومه الاخرى وجدوا في احاديث السنه ما يخالفه وما يضايقهم فلهذا بداوا بالتشكيكه بالسنه

قلت له هذه المنظومه الاخرى هل يوجد فيها شبهه اتصال بالنبي صلى الله عليه وسلم

الان هذه الاحاديث التي تروى لك عن النبي صلى الله عليه وسلم هذه على الاقل في

احتمال ولو 50% انه روي عن رسول الله فان ان ان النبي صلى الله عليه وسلم قال به

هو كان حدثني عن تفكيك مراتب تمام ولا وجود لمعارضه عندنا اما المنظومه الاخرى اما المنظومات الاخرى سواء النسويه

الى اخره هل يوجد عليها دليل اصلا سواء في اصلها الفكري او في فروعها التي

تفرعت غالبا لا يكون وهذا امر ينبغي يهتم به الشباب الذي هو طرح الاشكالات على اهل الباطن وعدم الاستسلام لما يشكلون

به وقد ورد ان ان من اثقل الناس في زمن الدجال شاب شاب يشبه اصحاب الكهف هؤلاء

نصفين ثم يعود يقول لهم انت الرجال الذي حدثنا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم

لو كان في زماننا فهذا اذا وجد حديثا عن الرسول الله لن ينتظر ان تقرر له

المختبرات الغربيه ان الامر الفلاني فيه ضرر حتى يؤمن السنه او ان نتيجه باحصائيات هذا الامر بوار او

ان هذا الامر اتى للمجتمع الفلاني بالامراض او بالجرام حتى يقبله لا السنه خلاص مادام الامر وارد

عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وثابت وانا مؤمن بالوحي فانا مسلم الايه التي تليتها قبل قليل

ان جعلنا مع الارض زينه لها لنبلوهم ايهم احسن عمله ايضا متعلقه بقصه صاحب الجنتين

الذي اغتر بما عنده من مال فكفر وراى ان فضله الدنيوي يقتضي فضله او فضله

عند الله ان كانت هناك اخره محبه الله عز وجل وهو دليل صحه منظومه الفكريه والدليل كل شيء

هذه ليست هي هي الفتنه العالم اليوم انه والله الغربيون متقدمون فلهذا علينا ان ناخذ منهم

اليست هي هي نفس منهجيه التفكير انت لا لا تصدق الامثله لا يصدق تنوع الامثله عن وحده الاصل

ولما قال سبحانه اليس هذا ما حصل مع صاحب الجنه الذي حصل مع صاحب الجنه سيحصل مع اصحاب

الجنان جميعا يوم القيامه لكن هذا عجلت له العقوبه صار الامر عبره ان المال يذهب ويبقى امر الاعتقاد

وتبقى صحه الاعتقاد والعمل الصالح هذا الذي يبقى والملك لله عز وجل كذلك التقدم وكل الامور ستكون

لله عز وجل طيب ايضا في قوله تعالى وانظر الذين قالوا اتخذ الله ولدا كانها

اشاره لموضوع العقيده الى موضوع قتل المسيح للدجال لانه المراد هنا التنبيه بشكل اساسي لموضوع المسيح والمسيح هو من يقتل

الدجال وهذا العشره ايات عاصمه من الدجال ايضا بارك الله فيكم قصه موسى والخبر القصه الجميله جدا

هذه القصه ايضا تشكل فتره من اعظم فتى العصر تحدثنا عن فتنه استقامه الشباب تحدثنا عن فتنه السؤال الحضاره

فتنه العلم والمعلم العلم الشرعي من اهم الامور في زماننا كلما زادت الفتن كلما محتاجه الناس للعلم

لكن ما المشكله التي تقع الكثير من الشباب ضعف الصبر انه لا يصبر نبي الله موسى جعل الامر له اختبار

الكثير من الشباب حتى مع ظهور الحكم تكون هناك اشكاليه انه يريد التعلم السريع لا يريد ان يتعب

في التعلم هذه من اهم الاشكالات والتي تتفاقمت في زمن مواقع التواصل الاجتماعي لما صار كثير من الناس من كثره المواد ومن

وفرتها صار لا يستطيع ان يركز في ماده لوقت يسمع عشر دقائق او خمس دقائق لا تكتمل

الفكره فيذهب الى ماده اخرى لقد جربت ان كثيرا جدا من الناس ياتي ويخاطبني ويقول استمعت لك كذا ثم تفاجئ ان من كلامه

انه لم يستمع كلامك كاملا او لم يركز فيه هناك تسود على المعلم الحق من اهمها عدم فهم موضوع ارتكاب عدم

الضرنين فربما بعضهم لا يفهم الكتاب هناك ايضا احيانا شده في الحق مثل قتل الغلام على الكتابه

هذه من اكثر الامور الفاتنه للناس اليوم في امر العلم فالناس يحبون العالم الذي يحدثهم عن امور كثيره

حسنه من امر الاخلاق من امر المواعظ ومن امر التماسك الاسري من الامور التي يحبها

الناس القصص الى اخر ذلك الحكم لكن حين ناتي للتطبيقات ويكون في التطبيقات مثلا حد رده

هتدعم تحدي الرد هذا مثلا لنقل هذا للولات لكننا تحدث مثلا هجر المخالفه اذا استحق الهجر بضوابطه تمام الحكم عليه

بما يستحقه بضوابطه لا يتحدث عن ان يكون الامر في بهللا ابدا احيانا حتى الحديث

بنصح عن مخالف عظمه مخالفته هذا ثقيل اليوم كثير من الناس ربنا ينفرون من العلم لانه يرى لانهم يرونه في سبب له

صداما واحيانا بعض الناس يكون في راسه افكار مثاليه تبعده عن العلم فانه يرى العلم

اييه سيجمره على فعل امر ربما اضطر مثلا ان يحسن لقوم لا يحب ان يحسن اليه

او مرتضى مراعات مصلحه الناس الثانيه او ان يشتد على قوم هو لا يوجد في نفسه

محبه عليهم مصلحه بارك الله فيكم ايضا والانسان اذا صبر وتعلم فانه لذلك بركه عند الفتن

ايضا فيما يتعلق بامره ياجوج وماجوج ممثلون في الارض طلب ان يكون بينه وبين ياجوج وماجوج سدا

اليوم لو قلت لك من المفسدون من المفسدين في الارض انا اذهم ان الحضاره الغربيه كلها مفسده

في الارض هذه التي تقلل الشذوذ وتحارب الفطره وتدعو الى الاجهاض وتهون من شان الكفر بالله عز وجل الالحاد في نفسه

وغير ذلك وتدعم التبرج والفواحش وغيرها باسم الحريات هؤلاء مفيد في الارض الناس يدفعون خارجا لكي يذهب الى هؤلاء

الارقام كثيره على ان يكون هناك فان هذا يكون اشد عرضه للفتاه من غيره اذا اذا انا الاوان

الاختبار النفس واختبار ما تعلمته واختبار الامور فسبحان الله عظم الله عز وجل من الفتن والله المستعان